传承优秀文化发展中国先进文化问题研究
摘要：当代中国先进文化的发展，必然要以传承中国传统优秀文化为基础。儒家文化是中国传统文化的典型代表，而诚信思想又是儒家文化的核心议题之一，深刻反映了儒家文化的核心价值理念，同时也是先进文化构成中重要的思想元素。无论是对于儒家诚信观念的阐释，还是儒家诚信观内化的分析，都表明诚信的伦理德性在于养成与建构。应把握当今时代文化的发展趋势，通过这种养成与建构来实现中国先进文化的建构与发展。
关键词：先进文化;传统文化;儒家文化;诚信观念
一、先进文化的内涵与构成
当代中国先进文化，是指以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有公民为目标，面向现代化、面向世界、面向未来，民族的、科学的、大众的，社会健康积极向上的具有特色社会主义的文化和文明。
中国社会科学院研究员张西明认为，当代中国的先进文化应该由四个方面的内容构成：一是在继承中发展的马克思主义核心价值观，这是“中国先进文化”的灵魂;二是知识的积累，对古今中外一切自然科学和人文社会科学优秀知识成果的积累和应用; 三是发达的文化事业和文化产业;四是中国特色、中国风格、中国气派的文化风貌。研究中国先进文化，必然要以中国特色、中国风格、中国气派为大背景，同时诉诸中国传统文化的核心理念。儒家文化是中国传统文化的典型代表， 而诚信思想又是儒家文化的核心议题之一， 深刻反映了儒家文化的核心价值理念， 同时也是先进文化构成中重要的思想元素。“诚信”作为儒家道德范畴的“五常”之一，是儒家思想体系中重要的概念，同时，诚信对中国传统文化有着广泛而又深远的影响， 对于现代文化亦具有不可忽视的积极作用。当前，我国正经历着从传统到现代的社会转型期，价值观领域中不可避免地产生大量社会问题，并以不同方式影响着人们的思维方式与价值判断。
一个社会的经济、政治越发展，越需要强有力的文化支撑，如果没有文化的支撑，任何的发展战略都会变得脆弱，甚者会前功尽弃。1988年，在法国巴黎召开的“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，75位诺贝尔奖得主围绕着“21世纪的挑战和希望”议题展开讨论，得出的重要结论之一是：“人类要生存下去，就必须回到25个世纪之前，去汲取孔子的智慧。” 儒家思想中极为丰富的道德资源，是我们民族的财富， 尤其是对其诚信思想的阐述与应用，将儒家诚信文化从自然存在提升为文化存在，将共同社会实体的诚信要求内化为个体内在的价值元素， 对于当代中国先进文化的发展与深化具有极为重要的意义。
二、儒家诚信观释义与诚信文化的内化
中国传统文化一直以一种伦理型文化作为其基本样态，这种伦理型文化所强调的，正是道德伦理。道德概念，是个体将整个社会文化生活中共同的秩序要素、规则要求、共同的社会实体性诉求内化为个体的、自我的东西，所谓德者得也，这是一种伦理意义上的修炼与感化;这种感化正是来自于作为社会共同体意义上的伦理内涵，伦理所体现与表达的正是社会实体中，人们所认同的社会规范、秩序与规则，是具有普世性的价值意义的存在。作为一个人安身立命之本，修炼并内化这种伦理精神，达到个人道德的实现，是个体人格的升华与存在目标。“诚信是文明的基本因素之一，孔子说：‘上好信，则民莫敢不用情。’如果领导政策不断修改，在人民心中就会失信。‘信’的孪生兄弟是‘义’与‘廉’，‘诈’的孪生兄弟是‘利’与‘贪’。孟子说：‘上下交征利而国危矣。’作为礼仪之邦就绝对不能搞利欲熏心的短期行为，不管它的目的是为国家还是为个人。一看到‘信’这个字，就会意识到‘人言为信’。古时候邮政不发达，“口信为凭”成为传统风俗习惯。孔子说，‘不逆诈，不亿不信’(对不熟悉的生人表示信任)是君子的品德。东方(特别是中国和印度)社会文明的立足点是个‘信’字，西方社会文明的立足点是个‘疑’字。正因为‘疑’，所以要有书面的凭据。西方接洽生意一定要签合同，这在中国本来是没有的。”
儒家文化是中国传统文化的典型代表，而诚信思想又是儒家文化的核心议题之一，深刻反映了儒家文化的核心价值理念。自汉代董仲舒以后，儒家道德体系中，将“信”列为“五常”之一。守信用、讲信义成为中国传统文化体系中公认的价值标准。《论语》一书中，“信”字出现了16次，《说文解字》云：“信，诚也，从人言。”孔子把它作为做人的根本。“信”为儒家的教学内容，“子以四教：文、行、忠、信。”孔子将“信”作为其教学的主要内容之一，与“文、行、忠”一同教授讲解，可见，孔子非常重视“信”。中国传统文化中的道德精神所侧重的是性善的信念与自主自律的精神， “人而无信，不知其可也”(《论语·为政》)。所谓“信”的基本要求是言行一致，言行相符，“信”是训练人诚实品质的重要因素，也是取得他人信任的基本前提，“朋友有信”历来是中国人结交朋友的准则，正所谓“老者安之，朋友信之，少者怀之”(《论语·公治长》)，这是君子的志向与做人的努力方向。儒家思想把“足食、足兵、民信之矣”作为为政的基本要领，而三者之中，“信”又最为根本，是足食、足兵的根本目的，也是政权存在的根本意义， 同时， 孔子还指出：“自古皆有死，民无信不立”(《论语·颜渊》)。儒家另一部经典著作《中庸》中，对于“诚”的阐释则更为实际，所体现的思想正是对于“信”的外化与扩展。《中庸》中“诚”字出现了24次。其实际含义重点表现为：一方面，“诚”是指诚心，至诚之心。“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明矣诚矣。”这里的“诚”，指出了诚心与究明事理和教育感化的内在关系;同时，“诚”作为一种自然法则、规律表现为“诚者，天之道也。”将“诚”上升为形而上的伦理本体， 赋予了“诚”以更高一层的形上意义。“《说文解字》中对于‘诚信’的解释为：‘诚，信也’，‘信，诚也’。可见，诚与信可以互训，诚即信，信即诚。由于‘诚’与‘信’的意义和使用有很多相同相通之处，后来逐渐结合，形成了双音词‘诚信’。‘诚信’一词形成于春秋战国时期，其基本含义就是指忠诚老实，实事求是，讲求信用，遵守承诺。基本要求就是言合其意与‘言必信，行必果’一致。”因此，儒家的诚信文化在传承和对中国先进文化发展的影响与贡献上， 如何实现其独有的价值是一个极具现实意义的问题。 笔者试图从儒家诚信文化的内化教育与诚信观的养成与建构来进行解读与分析。
儒家的诚信行为标准，一方面是作为伦理实体的公共社会秩序，另一方面，又是作为个体道德的内化规范，《论语》中的“主忠信，行笃敬”，对“信”德的要求是对待每个人笃信的道德信仰，无以怀疑，惟有践行;同时，作为社会性公德，在维持社会的秩序与稳定方面，《论语》又提出为“长者讳”的思想，用以维护德政的权威性。伦理道德的教化过程、诚信教育感化过程，更应该突出强调其个体、自我认同的价值观。
诚信是儒家实现人身修养的根本前提和必要条件，伦理道德的教化过程，就是一个人发生变化的过程。人作为一个个体性的自然存在样态， 因为具有了一种德性， 从而成就了与这个社会实体保持一致的并具有公共本质实体性的文化存在方式。 在个体价值观的认同中， 必然会遇到并思考有关诚信的伦理问题。当人们思考自己的价值观、诚信度以及更高层次的文化存在方式的时候，就成为一个主体，其生命也就从一个自然状态上升为文化存在， 把自己修炼成为一个具有德性的文化生命意义。 儒家的诚信思想的本质属性就是从这种发自内心的自觉性出发，培养人格，即“修身、齐家、治国、平天下”。
惟有将诚信理念内化、实现内化教育，其意义才得以彰显， 也就是说当诚信必须由本体世界向意义世界转换和落实的时候， 我们才能将其称为现实生活世界的德性。“意义世界的建构，是诚信的形上道德原理中最重要的过程，因为对任何德性和任何伦理精神来说，意义世界总是核心。意义世界是道德所以成为道德，伦理所以成为伦理的核心构成。”儒家诚信思想的内化教育过程，正是努力将意义世界的道德元素内化为个人的实际行动，其根本方向是对于个体诚信思想与诚信行为的养成与建构。
三、 儒家诚信观的建构与中国先进文化的发展
在研究与探索有关儒家诚信观与中国先进文化的契合点方面，最为重要的即如何将儒家诚信文化为今人所用，即古为今用的途径。一方面，建构起儒家诚信观体系;另一方面，将建构起的这种诚信价值体系与当今中国先进文化的发展有机结合，使其成为中国先进文化的一部分。
中国改革开放30多年来，在经济快速发展的背后，值得我们深入研究的是其所释放出的文化信息、文化标识和文化密码。当今国际社会对于文化软实力的认识越来越充分，尤其是伴随着中国经济的发展，在产品输出的同时，文化输出与文化软实力的影响力越发显得紧迫与重要，比如中国目前已在海外建立约三百所“孔子学院”和不断成功举办的“中国文化年”活动就是有力的证明。北京大学马克思主义学院院长郭建宁教授说：“‘当今中国的核心价值到底是什么’是一个值得深入探讨的问题。文化保守主义注重传统文化，强调文化主体性;自由主义则反对讲文化主体性，认为这是对普世价值和西方文化的消解;马克思主义作为社会主义核心价值的指导思想，一方面注重文化传统和精神家园的塑造，另一方面又不赞成把儒学当做主流意识形态，一方面讲改革开放，积极融入世界，另一方面又不赞同完全追随西方，把西方的价值当做普世价值。这三种思潮既有交叉和交融，又有抵触和冲突，大体影响和规范着我国未来文化的发展走向。但总的来说，现在找到了一个结合点，即这三种思潮的最大公约数就是中国的传统文化，都重视传统文化，都讲传统文化的重要性。”
那么，作为中国传统文化代表的儒家诚信文化，如何在当今的中国社会实现发展， 又如何实现儒家诚信文化的建构呢?儒家经典著作《大学》的开篇即讲“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，这里的“道”所体现的就是传统的教育理念中将“道”放在首位之意， 基于对社会责任的担当与学者使命感的认同，关乎的是整个社会、整个民族的前途命运。由此，教育的目的不能仅仅是提供一个个谋生的手段，不仅仅是把个体单纯地培养成适应市场经济的经济人，否则，教育职能只能变成呆板的工具。如果在唯经济论，唯利益论的驱动中进行，只能教育出麻木不仁的社会危险品， 而毫无意义与德性。 文化的建构与传承，需要的就是诚信思想与诚信文化的养成与建构，最终使个体具有习惯性、内在性的道德品质。
如前文所述，无论是对于儒家诚信观念的阐释，还是儒家诚信观内化的分析， 都表明诚信的伦理德性在于养成与建构。 其所反映的问题与表述的意义在于，诚信不仅仅是人的一种优秀品质，而且是使人优秀的品质， 养成这种优秀品质与建构诚信德性的过程，本质就是在成就优秀的人格。优秀人格的养成，是一个社会文化软实力的基本构成与现实载体。因此， 诚信观的养成与建构就是造就优秀的品格与人格魅力的过程。“诚其意者，自修之始也”，诚信的涵养与培育，一方面是靠教育的启发与诱导，另一方面， 也是更为根本的方式是靠其发自内心的自觉性的维护;单纯的外部机制，在某些方面可以起到限制作用，但是根本问题的解决是应该由内而外的，而非单纯的外在制约。 儒家一直将个人的修养作为成人的重要内容， 通过个人的内在诚信理念外化为实际的道德行动，进而实现个人的价值观的建构。
然而，当今的社会发展，经济因素渗透着社会生活的各个领域， 儒家的传统诚信思想必然遭遇经济大潮中各种利益的撞击与挑战。在《罪与罚》中，陀思妥耶夫斯基借主人公的口， 反复追问： 如果没有上帝，世界将会怎样?如果没有利益，道德将会怎样?诚信将会怎样? 现代社会被市场经济推向高度的世俗化领域。如今，我们追溯两千多年前的孔子，梳理中国传统文化长河中的儒家诚信思想，正是希望能够建构一种普世的道德真诚，与经济的发展、人格的培养实现一种融合。 不是将传统的儒家诚信文化与当今的社会经济发展对立， 不是将儒家的诚信思想去空洞说教，而是通过对传统儒家文化、儒家诚信观念的认同，实现自我诚信观念的养成与建构。其最终的目的是将儒家诚信文化从自然存在提升为文化存在，将共同社会实体的诚信要求内化为个体内在的价值元素并成为其个体人格。
中国先进文化的发展， 需要对优秀传统文化的有效传承。同时，推动社会主义文化大发展大繁荣，建设社会主义文化强国，需要准确把握我国经济社会发展的脉搏，准确把握当今时代文化发展的趋势。以儒家诚信文化为契入点，实现优秀文化的传承与中国先进文化的发展需要一个过程，更需要系统思想的现实转化，这也正是文化软实力的特点所在。
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(责任编辑：卢艳茹：校对：李丹)
作者：王晓波 郭欣 杨帆
[摘要]进一步增强节俭意识是以胡锦涛为总书记的党中央对领导干部提出的新要求。增强节俭意识，首要就是培养领导干部的先进生活方式。文章对培养领导干部先进生活方式的必要性、领导干部先进生活方式的特征以及培养领导干部先进生活方式的对策进行了初步探讨。
[关键词]领导干部;生活方式;节俭意识
[作者简介]肖锦阳，湖南大学马克思主义学院2006级硕士研究生，湖南公安高等专科学校公共管理系教师，湖南长沙410007
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胡锦涛总书记在2006年的“两会”期间强调指出：“各级干部特别是领导干部要进一步增强节俭意识，始终发扬艰苦奋斗的精神，团结带领广大群众不断夺取改革开放和社会主义现代化建设的新胜利。”领导干部要增强节俭意识，首要的就是培养先进生活方式。
一、培养领导干部先进生活方式的必要性
当前，培养领导干部先进生活方式具有十分重要的意义。
1、培养领导干部的先进生活方式是自身角色履行的基本要求。“角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望。”领导干部作为国家的工作人员，是人民的公仆，是一种特殊的角色。生活方式与人们的行为密切相关，考察一个人的行为，通过考察他生活方式的先进与否就可以看出来。人民群众对领导干部生活方式方面的期望就是廉洁、文明、健康、和谐等。目前一些领导干部以权谋私，为满足一己贪欲非法敛财聚财，置人民群众于不顾而走上不归路，大都是在生活方式上没有严格按照角色规范履行。所以说，培养领导干部的先进生活方式，是对人民群众角色期待的满足。
2、培养领导干部的先进生活方式是当前形势发展的客观要求。培养先进生活方式既是个人全面发展的需要，也是社会发展的必然要求。“一个社会越进步，生活方式通过‘人的生产’为社会发展提供动力的功能就越大。”随着社会主义市场经济的发展和对外开放的深化，我国社会发生了翻天覆地的变化。在社会生活方式急剧变化的情况下，一些领导干部生活方式没有跟上时代的潮流，依然沿用落后、愚昧的生活方式，也有一些步入了现代生活方式的陷阱，一味追求奢侈的生活方式。一些领导干部没有经受住考验，没有按照干部的先进生活方式要求自己，没有抵制住腐朽、落后生活方式的侵袭，在生活方式方面出现了这样那样的问题。有些领导干部忘记和丢掉了艰苦奋斗、勤俭节约的好传统、好作风，讲排场、比阔气，挥霍浪费;还有一些领导干部赌博、嫖娼、养情妇，无所不为等等。他们的生活方式以“耻”为“荣”，与社会发展格格不入。也就是说，时代给领导干部培养先进生活方式提出了客观的要求。
3、培养领导干部的先进生活方式是构建和谐社会的必然要求。社会和谐是我们社会主义建设的目标，先进生活方式是和谐社会的重要组成部分。“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”领导干部不仅在思想、作风方面，而且在行为方面;不仅在工作方面，而且在日常生活方面;不仅在物质文明建设方面，而且在精神文明建设方面，都要保持先进的生活方式。生活方式是“作风”、“生活”、“精神文明”的重要内容，是影响和制约生产发展的重要因素。领导干部要在思想、作风、行为上表现出先进性，在生活方面表现出先进性，在精神文明方面表现出先进性，就必然要求在生活方式上体现出先进性。
领导干部培养先进生活方式对倡导社会文明生活方式和构建和谐社会有积极的促进作用。如果领导干部只在工作上表现出先进性，而不能在生活方式上表现出先进性，那么社会和谐必定流于形式，党和国家政权的权威就会遭到严重损害。“历史和现实都表明，一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终取决于人心向背，不能赢得最广大群众的支持，就必然垮台。”
二、领导干部先进生活方式的特征
生活方式具有相对性，在一定客观条件制约下的生活方式有着自身独特的发展规律，它的活动形式和行为特点具有相对的稳定性和历史的传承性。因此，要培养领导干部先进生活方式，就是要培养我国特殊国情下的先进生活方式。
1、合法性。由于封建社会在我国有悠久的历史，落后腐朽的生活方式渗透到社会生活的各个领城，成为人们生活中不易去除的污垢，顽固地阻碍着生活方式的文明与进步，领导干部法治意识淡薄是其中一个主要表现。因此，领导干部的先进生活方式首要一点就是具有合法性，即符合法律法规而不能违背。由于“任何一个人都不可能仅仅承担某一社会角色，而总是承担着多种社会角色”，而且国家法律法规也具有多层次性，因此领导干部的生活方式也要在多个层次上达到合法性要求：作为社会公民角色要遵守国家法律，作为党员角色要遵守党员规范，作为干部角色要遵守干部条例。合法性要求是对领导干部生活方式的基本要求，如果领导干部的生活方式不能满足合法性要求，就根本谈不上生活方式的先进性。
2、文明性。文明性就是领导干部的生活方式要符合现代文明及其发展趋势。生活方式的人性化、简洁化、科学化和学习型是文明化的典型特征。我们党是以马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义作为指导思想。相信科学，拒绝迷信是我党一个鲜明的特征，它必然要求文明化的生活方式。因此，培养领导干部先进生活方式就要求杜绝与现代文明及其发展规律相违背的野蛮、愚昧、落后的生活方式;远离信神、拜佛等封建迷信以及资本主义的腐朽生活方式;也包括决不相信“法轮功”等歪理邪说，决不参加“法轮功”等邪教组织。
3、利他性。领导干部的角色定位是全心全意为人民服务的公仆，因此领导干部生活方式要有益于他人和社会，反对以自我为中心的利己主义、个人主义生活理念和生活方式。更具体来说，利他性就是领导干部应该将扶危济困作为生活方式的重要内容，在他人需要帮助之时，要伸出援助之手，在他人遇到危难之时，要挺身而出;要勤俭节约，珍惜资源，不铺张浪费;“在生活消费上，要讲究科学性和注重消费的质量，努力消除由于个人生活消费而给环境所带来的破坏”。
三、培养领导干部先进生活方式的对策
生活方式具有很强的可塑性和教育价值，因此，在增强干部特别是领导干部节俭意识的过程中，尤其要注意先进生活方式的培养，始终保持生活方式的先进性。保持领导干部生活方式的先进性，是一项复杂的系统工程，需要多方面采取措施，综合治理。
1、贯彻科学发展观，树立科学生活观。美国未来学家丹尼尔·贝尔指出：“生活方式通常有一套价值观为之辩护。”也就是说任何一种生活方式总是被一定的生活观所支配。所谓生活观就
是人们关于生存和发展问题的思想观念的总和。就其性质而言，生活观有科学与落后之分。培养领导干部先进生活方式，首先就是要树立科学生活观。科学的生活观就是在科学发展观的指导下，为确立正确的生活目的提供思想理论基础;为正确选择实现生活目的的途径提供指导;为正确处理个人、集体、社会三者之间的关系提供原则;为有效地控制落后、愚昧、腐朽的生活方式提供思想武器。
(1)加强科学生活观的宣传教育。领导干部大都是各行各业的精英，有着很高的理论水平和业务技术，都是凭借优异的表现才一步步走上领导岗位的。他们中的一些人在掌握了一定的资源后，由于没有先进的生活方式，开始出现蜕变，甚至走向犯罪的深渊。因此必须加强科学生活观教育，倡导先进的生活方式。“加强科学生活观教育，解决好生活为什么、怎样生活的问题。形成领导干部健康的生活方式，最根本的是引导领导干部正确认识人生目的和人生价值，树立科学的生活观念和正确的人生态度。”
(2)加强科学生活观与实践的结合。领导干部的特殊角色决定了他们应该深入基层、深入群众，了解基层、了解群众，只有通过这些实践活动，才能牢固树立起科学生活观。但是现在有些领导干部下基层成了走形式，不仅没有了解基层、了解群众，反而给基层造成了巨大的负担和压力，同时也歪曲了领导干部的生活观，生活方式更加腐朽。领导干部只有了解了基层广大人民群众的生活水平与生活方式，才能树立起忧患意识和大局意识，从思想上铸牢对腐朽生活方式的辨别能力和抵御能力，进一步增强集体观念和社会责任感，提高领导干部的思想素质和精神境界，无论在什么情况下都能做到“慎独”。
2、营造先进生活方式的良好环境。任何一种生活方式都是在一定环境的影响下形成的，先进的生活方式只有植根于良好的环境才有保障。因此，营造良好的环境是保持领导干部先进生活方式的必要条件。但是，环境是十分复杂的，不同的环境对领导干部的影响是不一样的，因此需要分层次、有重点地抓好环境建设。
(1)要在全社会倡导先进生活方式的良好氛围。通过社会环境建设，引导领导干部认识什么样的生活方式是人民群众所赞同的，什么样的生活方式是人民群众所反感的。政府要在其中占主导地位，把引领领导干部先进生活方式作为国家政治文明建设的一个重要方面来抓。舆论的力量无形却是非常大的，在我国社会主义建设过程中，涌现出大量先进典型的同时，也不可避免地出现反面角色，通过各种新老媒体、软硬件设施建设，正反两面典型的生活方式进行宣传能有效倡导先进的生活方式。
(2)要抓好小环境的建设，特别是单位环境的建设。针对领导干部的兴趣和特长，通过组织理论学习、党性修养、性情陶冶于一体的丰富多彩、形式多样的业余活动作为闲暇生活的重要组成部分，让领导干部在潜移默化中树立先进的生活方式。小环境建设特别要建设好网络环境。网络的出现，极大地提高了领导干部的办事效率和办事透明度。电子政务的迅速发展正是网络所带来的，但网络也同样是一把双刃剑。“面对物欲横流的金钱社会，很多人仍然渴望得到心灵的慰籍和精神的满足，但现实中功利的交往让他们感觉很不适应，网络交往以一定的超功利性满足了他们的需要。”领导干部无论是办公还是日常娱乐，难免会接触到网络。而现在的网络充斥了大量的黄、赌、毒、反动信息，污染了网络环境，使领导干部生活方式受到污染，乃至蜕变。因此，运用现代科学技术，对有害信息进行屏蔽，对相关网站予以关闭或者拦截，建设一个相对干净的网络环境能有效培养领导干部的先进生活方式。
3、加强对领导干部日常生活方式的监管。“对领导干部实施有效监督，规范‘八小时以外’的权力运行，是形成先进生活方式的关键。”也就是说，要培养领导干部的先进生活方式，自律自省固然重要，但是自律不是每时每刻都存在，只有用他律去约束，人们的自律才会长期有效。外在的监管是促使领导干部按照先进生活方式要求行动的外在压力，是强化领导干部自律意识的重要保证。但是，由于领导干部大都拥有人民赋予的权力，具有特殊性，执法部门很难对其进行监管，同时领导干部的业余时间与活动也不方便进行监管。一旦执法部门不能很好地发挥作用，则成为管理的“盲区”、“真空”地带，很容易为腐朽、落后生活方式提供生存土壤，影响和毒害领导干部。所以，要保持领导干部生活方式的先进性，就必须增强执法检查监督机构的力量，完善监督制度和监督程序，将领导干部纳入检查监督的范围。同时要建立和完善定期检查汇报制度、民主评议制度，将领导干部生活方式纳入检查、汇报和评议范围，形成领导与下属、领导与群众相互监督的体系，及时发现和纠正彼此在生活方式方面存在的缺点和错误。此外还要完善群众监督举报机制，充分发挥社会公众对领导干部的监督作用，要建立和完善群众监督举报制度，实行匿名举报和有偿举报相结合，并将领导干部的生活方式纳入举报的范围，对于举报属实的违背先进生活方式要求的行为，要按照相应规定予以严肃处理。
[责任编辑：荷 叶]
作者：肖锦阳
为深入推进学校师德师风建设，桂阳县北关完小积极响应号召，于2月21日开展“学习麻小娟老师优秀教育事迹”活动。
“麻小娟任教于常德市鼎城区蔡家岗镇中学。参加工作六年来，始终扎根农村学校，每周一至周四，坚持每晚走进学生宿舍，利用睡前半小时为孩子们讲故事，积极引导农村留守儿童培养健全人格和良好的道德品质。‘故事老師’麻小娟的坚持点亮了农村孩子的梦想，她的典型事迹，充分体现了人民教师忠诚于党的教育事业，体现了人民教师践行社会主义核心价值观的高尚道德情操，体现了人民教师履行教书育人、立德树人责任的扎实学识和仁爱之心。”当天，学校支部书记、校长尹学文在教职工大会上，以麻小娟老师的先进事迹作为学校师德师风教育的鲜活教材进行宣讲。学校号召全校教师学习麻小娟老师初心不改的教育情怀，敬业爱岗、潜心育人的高尚情操，积极进取、勇于探索的创新精神，心系学生、默默奉献的崇高品德。
作者：肖艳芳
xx，现年43岁，现任xx村党支部书记。xx同志自担任村支部书记以来，能主动学习党在现阶段农村的路线、方针、政策，认真贯彻执行党委、政府的决定，勤政为民，恪尽职守，认真履行村党支部书记职责，能团结和带领村委、支委一班人，勤奋努力、扎实工作，较好地完成了上级布置的各项工作任务，村风民风有了较大改观。
xx村是晋庙铺镇的大型村，是社会主义新农村建设示范村，该村在他的引导和带领下，各项工作始终走在全镇的最前列。
一、加强村级党组织建设，增强村级班子集体的凝聚力和战斗力
由于每三年一选举，班子成员之间不够了解，工作不够合拍，韩书记发现这一问题后，花了大量精力协调村两委的关系。同时，他及时向镇党委进行汇报，并多次和有关人员谈话沟通，做了大量的思想工作。经过努力，村里情况很快趋于正常。通过这一事件的考验，班子成员更团结，关系更协调、干劲更充足。
xx村党支部为了加强支部班子自身建设，实行对普通党员设岗制、工作记分制。每月按分、按岗进行评比，把平时考核与年终考核结合起来。组织好每月28日的党员学习日活动和平时各项党建工作的开展，韩书记不定时进行督查，对督查中发现的问题及时通报，不能按期改正的，追究有关责任人的责任，保证了学习效果。在加强党支部班子建设的同时，韩书记十分注重党员发展工作，积极发展优秀的年轻人入党，为党组织输送新鲜血液。三年来，发展党员3名，培养积极分子3名，后备干部3名，发展有文化、懂技术的一线党员1名。配置了完善的党员活动室，并通过制定严格的学习计划，坚持上“党课”制度，充分发挥远程教育功能等途径，积极开展党员培训，努力提高党员干部的思想政治素质和致富能力。开展了“无职党员设岗定职”活动，分别设置了政治宣传岗、村务监督岗、扶贫帮困岗、纠纷调解岗、治安保卫岗、红白理事岗、文化宣传岗等13个岗位，为全村30名无职党员搭建了发挥作用的平台。
为了提高无职党员“上岗”能力，韩书记通过党员责任区、党员议事制度等渠道，增强农村无职党员的责任意识。在抓好政治思想教育的同时，突出抓好中青年党员实用技术的培训，优先在党员中扶持和发展重点专业户、科技示范户，让他们成为农业科学技术的受益者和传播者，充分发挥党员在农业产业结构调整和农村经济发展中的示范带动作用。在各自然村深入开展“党员定岗定责为民服务”活动，为农村无职党员发挥作用提供有效的载体，引导无职党员成为“发展经济的领航员、政策法规的宣传员、科学技术的辅导员、勤劳致富的信息员、矛盾纠纷的调解员……”，进一步带动党风、民风的根本好转，促进整个农村的稳定与发展。
除此之外，他还注重发扬民主、走群众路线的作风建设。几年来，凡是重大决策都要召开联户代表会议、群众代表大会和党员大会讨论，实行村务公开。支部成员洁身自爱、廉洁自律，坚持与腐败现象作斗争，做到了不吃、不拿、不卡、不要，保持支部班子的纯洁，在人民群众中树立了良好的形象。
二、搞好民主制度监督，推进民主制度建设
完善村务工作制度，搞好建章立制工作是加强村班子建设的重要内容。针对村两委会缺少会议纪录，许多会议决定得不到落实的情况，他首先理顺会议制度，明确专人做好会议记录并要求重要的村务工作必须经村两委会讨论，实行民主决策。接着，根据上级下发的村务工作规则，他又结合该村实际，帮助细化、完善各项村务工作规章制度，内容包括日常村务工作管理、财务管理、民主决策等制度，这些制度的制定为深化村务公开、加强民主管理、规范村干部行为提供了制度保障。为有利于新村发展，正确引导村民用好选举权，他会同上级部门做了大量的前期工作，参加了选举的每个环节，保证了选举工作的顺利完成。
三、一心为民办实事
对于农民群众来说，喊十句口号，不如做一件实事。在为群众办实事上，不能轻易承诺，而一旦作出了承诺，就一定要实现。几年来，韩书记始终情为民系，利为民谋，把为民办实事作为村党支部的重要议事日程。
1、全力铺设村级道路。全村约有45公里的村级道路，路基硬化率高，为了便于太行关煤站统一管理，经济进一步发展，在韩书记的带领下，村党支部多次召开村民代表、党员代表会议，研究和讨论道路铺设问题，在村级资金十分紧张的情况下，经过多方筹资，投资40万元，铺设了草前分路600米，目前已经完工。“没有钱照样办事情”，这是村支部书记的话，这句话的背后，体现出村党支部全心全意为人民谋利益的指导思想，也只有这样，才能够得到全体村民的支持和拥护。
2、建设大型秸秆气化站。在以xx为中心党支部的带领下，我xx村积极响应上级新农村建设精神，结合本村实际情况，以生态家园富民工程为切入点，大力推进新型能源项目建设。经过村两委深入、细致的调查研究，并通过几个月的精心施工，终于建成大型秸秆汽化站一座。该秸秆汽化站总投资200万元，供户613个。秸秆气化站的建成并投入使用，既节约能源，又净化了生活环境;减少了村民生活开支，使村内废旧秸秆重新利用。
3、基本建成标准化寄宿制小学一所。去年，在党支部带领、村两委积极带动下，经社会捐助等多方筹措，筹集资金150多万元，新建xx学校教学大楼，协调了近30套价值10万余元的课桌椅和一批电脑，改善了学校办学条件。今年又投资20万元铺设学校操场，如今标准化寄宿制小学已初具雏形，能够满足晋庙铺镇南片地区的义务教育。
4、排解矛盾纠纷，维护农村社会稳定。韩书记真诚对待每一个反映问题的村民，面对矛盾不回避，公平、公正地提出自己观点和意见，努力化解矛盾纠纷，把不稳定因素消灭在萌芽状态。群众看到村干部尽心在帮助自己，心平了、气顺了、意见少了。
5、积极响应党的方针政策，关注村民的生产生活。韩书记深入百姓家中对困难户、老人进行摸底，发放补助资金，积极为他们解决生活中的实际困难。群众利益无小事，对村民反映的问题和要求，不论事情大小，只要政策允许，他都尽心尽责地去解决。如帮助村民落实招工、困难户的补助、联系农业新技术等。
四、致力社会主义新农村建设
为把xx村建设成为“生产发展 、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村，韩书记十分重视加强精神文明建设，培育有理想、有道德、有纪律、有文化的新型农民，有计划地对村民进行“爱党、爱社会主义、爱国家、爱集体”的教育，让社会主义思想占领农村阵地。特别是今年结合农村“xxxx”重要思想教育，把“四爱”教育继续引向深入，大大提高了村民的政治思想素质，涌现出大批好人好事。在思想教育中，他还注意发挥党员的骨干、桥梁作用，开展党员联系户活动。为进一步提高村民的文明素质，村党支部除抓紧普及教育外，还重视成人教育，不断提高村民的文化素质，以适应社会主义新农村建设的需要。
为丰富村民业余生活，韩书记还动员群众，取消了村里一些封建落后的迷信陋习，将先进的文化生活方式带入了农村，采取多种形式搞文化活动，在各个节日村里统一组织自编自演文艺节目，在村财力紧张的情况下，书记想尽各种办法给予支持。每年“大秧歌”、“五四”、“三八”、“六一”等节日和农闲时间，都有文艺节目，相声、小品、歌曲好戏连台，既锻炼了身体，又丰富了文化生活。在村民中很受欢迎。村里还专门成立了青年、老年音乐会，专门为村中群众的红白喜事服务，受到了群众的好评。
事迹材料
xx，生于xxxx年x月，现年xx岁，高中学历，xxxx年月加入中国共产党，xxxx年任xx村村主任，xxxx年任支部支委，xxxx年开始任村支部书记。xx同志担任村干部以来，始终努力xx党在农村的路线、方针、政策，认真贯彻执行党委、政府的决定，勤政为民，恪尽职守，认真履行村党支部书记职责，团结和带领村两委一班人，勤奋努力、扎实工作，取得了有目共睹的成绩。
一、大力发展农业，增加村民收入 村干部四处奔走，帮他争取市、县民政部门的补助，并组织村民到他家帮耕帮种。村支书xx发挥自己的兽医专长，义务为养殖户作技术指导，并帮助挂钩户邱柏元贷款1万元发展养猪业，单此一项他家今年就增收6000多元。发展才是硬道理。村党支部多渠道增加农民收入，壮大集体经济。村里完善山林管护体制，对全村7000多亩集体林地进行科学规划，分别把4000多亩山林和3000多亩竹山公开招投标，落实责任制，预计三年后，可增加林农收入6—9万元，村财增收2万元以上。村党支部还大力引导群众发展家庭养猪业，重点帮助年出栏50头以上的养猪专业户，帮助他们筹措资金，开展技术服务，春节前全村有望出栏生猪1200头，产值50多万元。此外还通过调整种植结构、增加劳务输出增加农民收入，今年该村人均收入近3000元。
二、建设社会主义新农村，改变村容村貌
为把xx村建设成为“生产发展 、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村，xx同志带领村两委 1
干部，通过多方筹措，利用有限的资金，竭力改变村容村貌。一是通过向上级部门单位争取“村村通”项目和发动本村外出打工老板捐资，于2003年顺利实现村内进村道路及环村道路硬化，改变了村民“晴天一身土、雨天一身泥”的生活现状。二是利用村集体有限资金办实事，在环村道路安装路灯，实现村内道路亮化，方便群众夜晚出行。三是于2008年建成新的村级活动场所，村级活动场所建筑总面积1000余平米，设有党员活动室、国策室、村文化中心、农家书屋等，有力地促进了社会主义先进文化的传播，夯实了xx村村民的精神文化生活。
三、排解矛盾纠纷，维护农村社会稳定
xx村，自任村干部以来，xx同志真诚对待每一个反映问题的村民，面对村民之间的矛盾纠纷不回避，公平、公正地提出自己观点和意见，有理有序地化解矛盾纠纷，努力做到小矛盾不出村。在与外村的矛盾纠纷中，xx同志能坚持以法律法规、政策为原则，在矛盾中找出双方的平衡点，把矛盾化解在萌芽状态。如今年9月份xx村与邻村“争水”纠纷中，xx同志在事发的第一时间找到对方村两委干部，摆明因水坝过低本村部分水田干旱事实，同时谅解水坝抬高会影响对方村饮水井事实，在xx同志努力下，达成了部分抬高水坝，利用活阀门控制水位，双方互利互不影响的双赢方案，圆满解决了“争水”纠纷。
自担任村书记以来，他认为：团结出干部、团结能办事，十分注重村两委班子干部之间的团结，在他的带领下，村两委班子凝聚一心，事为群众所想、利为群众所谋。群众看到班子团结有战斗力，干什么事情都有信心，全村都有了凝聚力，再大的困难也压不倒，再难的事情也有人挑。“一分耕耘，一分收获”，xx同志的一系列实事，得到了镇党委政府认可和广大群众的称颂。3
***，男，汉族，现龄57岁，中共党员，现任***。同志担任村主要领导的二十多年时间里，凭着一股对事业的执著、一腔对乡土的热爱、一种坚韧不拨的精神，将村发展成了今天各项工作都位列全镇前列的村，受到镇党委、政府多次表彰。
村是镇镇政府驻地，村内主要产业为宣纸书画纸产业。区位优势较为优越，位于青弋江东岸，距县城11公里，辖22个村民组，农业人口2118人，耕地2850亩，村内有大小纸厂18余家，村民的主要收入来源是从事纸业生产销售和单季水稻种植。在丁侉子同志带领下，丁桥村两委齐心合力致力于本村的管理与发展，经过多年的奋斗，促使村内各项工作都取得了重大成就。
一、加强组织建设，提高党员素质
本村现共有党员50名，预备党员2名，入党积极分子5人，其中女党员5名，党小组3个，村民代表44人。作为村党支部的“领头雁”，丁侉子书记拎在手上、抓住不放。2010年丁桥村全年召开支委会12次，支部大会4次，民主生活会2次，集体党课2次，发展预备党员2名考察对象5名。巩固小学教成果，确立了党员联系户，成立了党员议事会，开展了无职党员设岗负责活动 ，基层组织建设得到进一步加强，党员素质进一步提高，全村党员没有违纪违规现象。
二、搞好民主制度监督，推进民主制度建设
完善村务工作制度，搞好建章立制工作是加强村班子建设的重要内容。针对村两委会缺少会议纪录，许多会议决定得不到落实的情况，他首先理顺会议制度，明确专人做好会议记录并要求重要的村务工作必须经村两委会讨论，实行民主决策。接着，根据上级下发的村务工作规则，他又结合该村实际，帮助细化、完善村务工作规章制度。
自担任村书记以来，他认为：取得成绩的关键是搞好班子团结，班子团结得好就好像内燃机有了内在的动力，群众看到班子团结有战斗力，干什么事情都有信心，用群众的话讲“就有了奔头”，全村有了凝聚力，再大的困难也不怕，再难的事情也能做。相反的话那就成了一盘散砂，什么问题都会冒出来，要发展社会事业奔小康就成了一句空话。“一分耕耘，一分收获”，丁侉子同志的一系列实事，得到了镇党委政府和广大群众的称颂。
三、加快经济发展，关注民生工程
宣纸书画纸产业是丁桥村的主导产业，也是该村农民家庭收入的主要来源，2010年，丁侉子同志积极引导农民做好宣纸书画纸加工，提高宣纸书画纸品质;在镇农综站等部门的大力扶持下，组织百余人参加了农业技术培训班;为积极做好有力组的地质灾害点移民工作，保护人民生命财产安全，他认真做好了全村地质灾害移民建房，地基、用水、用电通讯等协调工作;顺利完成了本村的安全饮用水项目;组织群众通过“一事一议”的方式，发动群众投工投劳，修复村民组村庄水泥道路，保持村庄清洁;认真落实惠农政策，做好涉弄资金发放接对工作完成农村新型合作医疗保险农民保险工作，做好五保户资金发放，生活保障，农村低保户生活保障，评定工作;做好村级公路养护、除草工作等。
四、深化维稳机制，促进平安建设 为做好维稳综治工作，在镇政府和派出所的指导下，丁侉子同志领头成立了丁桥村治安巡逻队，建立多个瞭望哨岗位，积极开展维稳工作。他本人2010全年共参与调处民间纠纷15起，全部调处成功，没有上访和集体上访事件。他高度重视社会治安综合治理工作，经常性研究工作，制定措施，落实责任，将综合治理工作纳入了重要议事日程，使得全村综治工作在2010年取得喜人成绩。2010丁桥村未发生杀人、抢劫、强奸、纵火、爆炸等重大刑事案件;无称霸地方的恶势力;未发生大型农机器具和大型畜生等被盗案件;无重大治安灾害事故;无邪教组织活动;无群体性械斗、闹丧和集体食物中毒等大事件;无拐卖人口、卖淫嫖娼、制毒贩毒及吸食毒品等社会丑恶现象。针对全村在外务工人员多数的情况，为及时掌握他们在外工作生活情况，他经常与他们沟通，了解信息，积极帮助他们解决一些力所能及的困难。
五、实行强抓强管，紧拎计划生育
他高度重视计划生育工作，积极开展人口与计划生育教育，坚持以村为主机制，每月都主持召开村计生例会，了解计划生育方面的情况，了解外出务工育龄妇夫信息，做好青年思想工作，积极配合镇计生办开展“三查一治”活动，他还经常去育龄夫妇家慰问，2010全年没有出现计划外生育现象。
六、规范村务公开，坚持民主管理
他严格实行“村有镇管”制度，合理使用村有资金，重大资金，都通过村民代表会议审议，向支部大会通报备案，定期进行党务村务公开，正确用好转移支付资金。他多渠道积极争取资金为公益事业增加投入，近几来，每年都能为本村群众办一件或两件实事，改善了农村面貌。
七、落实惠农政策,为民全程代理
他积极开展全程代理服务，为农民宅基地的审批、木材砍伐证的审批、居民身份证的领取、残疾人证件办理、特困人群大病就医的申报等之类的工作，他都尽最大能力为群众服务,做群众的贴心人。
八、致力社会主义新农村建设
为把丁桥村建设成为“生产发展 、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村，丁书记十分重视加强精神文明建设，培育有理想、有道德、有纪律、有文化的新型农民，有计划地对村民进行“爱党、爱社会主义、爱国家、爱集体”的教育，让社会主义思想占领农村阵地。特别是结合农村创先争优活动，把“四爱”教育继续引向深入，大大提高了村民的政治思想素质，涌现出大批好人好事。在思想教育中，他还注意发挥党员的骨干、桥梁作用，开展党员联系户活动。为进一步提高村民的文明素质，村党支部除抓紧普及教育外，还重视成人教育，不断提高村民的文化素质，以适应社会主义新农村建设的需要。在多方努力下，于2007年建成新的村级活动场所。新建村部坐落于丁桥街道，建筑总面积201.15m2，村部基础设施较为齐全，设有人大代表活动室、党员活动室、计生办公室、B超室、妇检室、农家书屋等。有力地促进了社会主义先进文化的传播，夯实了丁桥村民众的物质文化基础。 在村任职二十多年来，丁侉子同志对工作始终风风火火，对事业始终兢兢业业，对群众始终情深意长，对自己始终严格要求。梅花香自苦寒来，丁侉子同志，正是凭着踏实的足印、执著的精神、奉献的情怀，为该村发展做出了积极贡献，树立了新时期村干部的良好形象!
XX年11月6日凌晨，一个极其平常的日子，一名普通的村干部悄然离世。
得知这位名叫沈浩的安徽省滁州市凤阳县小岗村党委第一书记去世的消息，中共中央总书记、xx、xxxx在批示中，对沈浩的去世表示沉痛悼念，对沈浩的亲属和小岗村村民表示亲切慰问。
一名最基层的农村干部，为什么得到总书记如此的关注?
在沈浩去世20多天后，记者走进小岗村。倾听了一名共产党员、村干部殚精竭虑为人民的感人故事，体悟到一名基层党员干部忠实践行对党、对人民的庄严承诺，感受到三份“请愿书”上那几百个红手印的真诚与滚烫……
XX年隆冬。江淮大地朔风凛冽。
一场隆重的葬礼在安徽凤阳小岗村举行。几天前，一封在一夜之间落满67位小岗村农民红手印的“请愿书”递到上级组织和家属手中——请回沈浩同志骨灰。此刻，上百户人家拖儿带女、扶老携幼聚集在这片旷野上。
一块高大的黑色墓碑被一双双粗黑的手立了起来，上书：“小岗村党委第一书记沈浩同志之墓”。
方方正正的墓室上，覆盖着一面鲜红的党旗。
红手印，中国农民意志最真实、最朴素、最坚决的表达。
1978年初冬，小岗村十八条好汉冒着“坐牢杀头”的风险按下的红手印，掀开了中国改革的序幕。如今，那张“生死契约”已经平静地躺在中国国家博物馆。整整31年后，朴实的小岗村人为请回一位普通村干部的忠魂，再次庄重地按下红手印。
一步一个脚印，沈浩带领小岗人描绘社会主义新农村的蓝图。XX年秋天，98个红手印把沈浩留在了村里
XX年2月，沈浩被安徽省委组织部、省财政厅选派到小岗村担任村党委第一书记。从省城合肥到小岗农村，从省直机关到基层一线，沈浩的内心不能说没有反差。来了就要有贡献，这是沈浩的朴素想法。
小岗村妇女主任韩巧兰对初来乍到的沈浩记忆犹新。XX年，猴年春节刚过，她起了个大早开始忙活。听说从省财政厅下来个干部，要住在村里，她去给他准备好铺盖。中午，韩巧兰在街上看见个身穿深棕色棉夹克，中等个头，白净脸的中年男人正往村民家里走。一打听，他就是新来的书记——沈浩。
“他恐怕在小岗呆不了两月。之前下来的干部，有的来这‘镀镀金’，回去就提拔。”韩巧兰和村里人的想法一样，但她心里纳闷，“这书记一来就下农户家，看来和以往的干部不太一样。”
“我要一家一户吃顿饭。你陪我去关友林家。”沈浩说。一听说要去关友林家，韩巧兰犯了难：“沈书记，他家老婆孩子精神都有问题，吃的像猪食，卫生条件可差。苍蝇哄哄叫，床上、锅台上都是，多得像头毛。我就不去了。”韩巧兰心直口快。“村上人不去他家，我更要去看看到底有多难。”关友林家这顿饭，沈浩吃了。不久，工匠粉刷了关家的三间平房，地面打了水泥。全家办了低保和特困户手续。
一个多月，沈浩把全村108户跑了两遍，摸清了小岗的家底……
“一朝越过温饱线，20年没进富裕门”，有人用这句话形容小岗村。还有人用“偏、穷、乱、散”四个字描述小岗村：地处偏远，交通不便;XX年全村人均收入只有2300元，村集体欠债几万元;村里到处是柴垛、垃圾，环境差;缺乏一个团结的、有战斗力的领导核心。
有人甚至对外派干部来小岗村有抵触情绪，提出“岗人治岗”。
“是啊!小岗肯定难搞，既然来了，还怕吗?要退缩吗?绝不!”沈浩在日记中写道，“要得到群众的信任和支持，就必须融入小岗，了解民意，踏踏实实干几件事，让村民了解自己、认识自己。”
修路——沈浩干了来小岗的第一件大事。
村里友谊大道东边2里多泥巴路，“雨天一身泥、晴天一身灰”，大伙都巴望着改成水泥路。沈浩跑上跑下争取支持，终于得到帮扶资金50万。
“大包干”带头人严宏昌建议，自己的路能否自己修?这与沈浩的想法不谋而合。
修路的日子，沈浩天天泡在工地上，和大家一起撒石子、扛水泥、拌砂浆。一天傍晚，沈浩和村干部来到工地。看到刚刚运来的水泥浆卸在地上，找不到铁锹，沈浩就用双手把水泥浆捧到路基里，全身都是泥，手还被灼伤。村里人叹服：这个沈书记人实在，不是来图虚名的。
行动往往胜过千言万语。沈浩常说，“跟老百姓面对面，不如和大家肩并肩。”3个多月后，路修好了。一算账，整整省了20万元，还加修了两条水泥岔道。全村劳动力每人挣了1000多元工钱。
路修好了，大伙的气也顺了许多。
不久，沈浩又干了一件大事——保护村集体财产。
属于村集体的20多间房屋被几户人家强占，多年无人敢过问。不收回，邪气滋长，正气难树。敢不敢收?村里几百双眼睛瞅着新来的书记。以前有开警车来小岗村挂职的干部，也没敢咋样。沈浩不怕难，敢碰硬，苦口婆心劝说不通，就通过法律途径解决。钉子户终于被拔掉了，村民们对沈浩刮目相看。
熟悉沈浩的人说，他从“城里人”到“村里人”的角色转变很快：冬天，穿上村里5块钱买的老棉鞋;谁家的剩茶端起来就喝，谁家的剩饭端起来就吃;抽2块钱一包的香烟;遇见财政厅的老同事说话，也从“我们财政厅”变成了“我们小岗村”;手上长了老茧，整个人黑了，瘦了……
沈浩成了全天候“村官”。他习惯坐在办公室的沙发上和村民平起平坐商量事儿，从不坐老板椅给人居高临下的感觉。“坐沙发，和大家交流‘零距离’，这样老百姓才会亲近你。”
他住的那间十几平方米的小屋，床头贴着村民联系电话。大门从不上锁，谁都能推门而入。“村里的大事小情、百姓疾苦他都知道。”房东说。
“大包干”带头人关廷珠的遗孀、86岁的邱世兰老人，至今还拄着沈浩送的拐杖。“沈浩看原来那根拐棍要断了，怕我摔着，说要给买根新的。我以为他随便一说，没想到他专门买了新的给我送过来。这拐杖拄着踏实。”
五保户韩庆江那天突然发病，沈浩掏出身上所有的钱，送他去抢救。后来又安排他去当门卫，如今一月能挣500多元;困难户韩德国的孙子刚出世，母乳不够，家里又买不起奶粉，沈浩掏出1000元钱送去;关友林全家6口人，4人有残疾，沈浩逢年过节都要送去慰问金和年货。
“这样的干部我们觉得可靠，很难找!”“大包干”带头人严俊昌道出了小岗人的心声。
穿行凤阳乡间，如同穿行在乡土中国的千年沧桑。
600多年前，朱元璋在饥饿中崛起，从一定程度上代表了农民的呐喊与抗争，但后来，“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒……”的凤阳花鼓声，伴随着乞讨、流浪，成为凤阳人共同的辛酸记忆。
革命起于贫穷。向穷困抗争，与命运搏战，这是中国农民求索千年的主题，更是横亘在当今小岗人面前绕不过去的坎儿。20多年来，小岗人不是不曾努力，不是没有探索，但几经沉浮最终没成气候。比起其他名村，小岗村的步子明显慢了。
XX年秋天，党的xx届五中全会的召开。沉浸在秋收喜悦中的小岗人再次兴奋起来。xx在会上用平实的20个字为社会主义新农村建设指明了前进方向：“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。
沈浩在日记中记录了学习总书记重要讲话的心得：“作为一名选派干部又身在名村小岗，更应该满怀信心，充满热情，努力工作，切实为老百姓办事，为建设社会主义新小岗贡献自己的力量。”离中央的要求，离农民群众的愿望，还有很大差距，这令沈浩常常辗转反侧、彻夜难眠。
静夜孤星、青灯黄卷，沈浩苦苦求索，村西头那间小屋中，“三农”问题的书堆满了书架、案头;他还带着“大包干”带头人、村干部、村民代表一起赴华西村、耿庄、大寨、西沟村、南街村等名村取经。
从书本中找思路，从实践中学范例。沈浩的心中渐渐明朗：开发现代农业，发展旅游业，招商引资发展村级工业。
要迈开步子，先要解放脑子。然而，这又谈何容易!
遇到重大决策，沈浩都要和“大包干”带头人们一起“拉拉呱”。过去“两委”班子不全、人心不齐，矛盾多、积怨多、问题多掣肘小岗发展，如今冰封开始融化了，人心开始聚拢。
优质养殖示范区办起来了，种植双孢菇的创业大学生引进来了，小岗钢构厂等企业也开始生产了，大包干纪念馆建起来了……
离小岗村不远处，有著名的滁州琅琊山醉翁亭，宋代欧阳修《醉翁亭记》中“与民同乐”的思想时常在警醒沈浩。他明白，要想让小岗村人同乐，先得让大伙同富。
村民们的农家乐旅游服务启动了。小岗村当年的茅草屋、“大包干”纪念馆、文化广场等成了一个个旅游景点，“小岗人家”、“大包干餐馆”、“金昌食府”等餐馆红火起来。沈浩还争取到有关部门的支持，开辟了直通合肥的长途汽车线路，创安徽全省由一个村发往省城班车的先例。XX年春节前，26户住房比较困难的农民都住进了160平方米的两层楼房。
小岗要发展，村党组织建设是关键。沈浩从抓班子、抓党员、抓阵地入手，在上级党组织支持和帮助下，充实和调整了村党组织，把年富力强、作风过硬的骨干，把有点子、出力气的致富带头人，把自愿到村立志创业的大学生村官，吸纳进班子，建起了小岗村的第一个党员活动室，第一个大学生民兵连……
村里的路平了、灯亮了;小岗人心中的灯，也亮了。
然而，三年任期一瞬即至。XX年秋天，小岗人的心像十五个吊桶打水——七上八下起来。
“当年我们杀头、坐牢都不怕，可沈浩要走，我们真怕了。”“大包干”带头人严金昌说。
“小岗村人最讲事实，好干部就是好干部，不好也不会有人说好……小岗村人舍不得他，小岗村需要他，离不开他……”严宏昌等几个人一合计，带着一封按下了98个红手印的信找到省委组织部和财政厅。
走，还是留，沈浩焦灼不安，选择两难;挽留，还是欢送，小岗人的选择也不轻松。
当年率先按手印的“大包干”带头人严俊昌，这次却没按下手印，“离开妻子、老母、女儿，在小岗踏踏实实干了3年，都想让他留下，可又不忍心啊!”
挽留是爱戴，不挽留是疼爱。
然而，沈浩选择了留下。
XX年金秋，xx在小岗村考察时讲的一席话，让沈浩感到肩膀上沉甸甸的。XX年秋天，又一纸按有186个红手印的信递到省委组织部
XX年9月30日，又是一个金秋时节，党的xx届三中全会召开前，xx来到小岗村考察。在“大包干”带头人、村委会副主任关友江家的小院里，总书记亲切地同乡亲们拉起家常，了解大家的所愿所盼，解答大家最关心的事情，气氛热烈活跃。总书记对乡亲们说：“希望大家齐心协力，努力把农业生产搞上去，把文化生活搞丰富，把村庄环境搞整洁，使日子过得一天更比一天好!”
总书记的殷切期望，让乡亲们倍感温暖和鼓舞，也让在场的小岗村领头人沈浩感到了沉甸甸的责任。
当得知沈浩是省委组织部和省财政厅选派到小岗村任职，由村民自发按手印留下来连任的村干部时，总书记热情地鼓励沈浩说：“群众拥护你，这是对你最大的褒奖!”
总书记与最基层干部的手紧紧握在一起，这一刻让沈浩满眼噙泪，责任油生，“当我握着总书记手的时候，一切艰辛、酸楚、委屈都没有了。”
沈浩在日记中写道：“总书记到小岗来，对我们是荣誉，更是动力，农村有困难更有机遇，小岗村是农村改革发源地，要不断创新。”“以xx同志为总书记的党中央，在新的时期提出科学发展观。发展是根本，发展是硬道理。小岗村也不例外，只有发展才是致富的唯一途径，只有发展才是解决矛盾的有效办法，只有发展才能建设社会主义新小岗村。”
怎么让日子过得一天更比一天好?站在改革开放30年的新起点上，沈浩和小岗人在思考，该发展什么、突破什么?这也是中国农村改革发展的共同思考。
沈浩带领村“两委”班子，按照科学发展观的要求，拟订了小岗村新农村建设规划。
按照这个规划，小岗村将形成“一环两轴一点九区”的规划结构，对现有村庄进行整治，包括建筑外立面、村容村貌整治，进而小岗将建设成现代农业的示范村、制度创新的实验村、城乡统筹的先行村、文明和谐的新农村。
铭记改革的最好方式就是深化改革。沈浩要重新激发出小岗村改革创新的活力。
早在XX年，沈浩就提出流转村民一部分土地进行整理，田成块、路成网、水灌通，增加可利用土地数量，提高土地利用率。
可没想到这个想法让他陷入空前的困境。发展是硬道理，但“摸着石头过河”也艰难。12345678
最难的，是土地问题。
凤阳鼓楼，苍然屹立。“万世根本”——6XX年的风霜雨雪，让鼓楼上朱元璋亲书的四个大字愈发遒劲而厚重。人民乃国家之根本，土地乃农民之根本。这万世根本，以无可阻挡的力量穿越时空，凝视沧桑。沈浩与它，有过不止一次的对视，每一次，都觉得字字千钧。
村党委副书记张秀华说，当时有人把这种土地流转方式误解为要收回土地，集体经营，许多群众一时想不通，不支持;还有人当天同意签流转协议，第二天就变卦了。
沈浩说：“过去分田搞大包干是改革，现在搞土地流转也是改革。”
一年除夕，张秀华接到沈浩的电话：“我在村里宿舍，过来陪陪我吧。”一进门，只见沈浩眼里含着泪水，委屈地说：“在村里搞土地流转太难了，村民们不同意。”
对土地的挚爱，如同血液流淌在小岗人的血脉里。作为农民的儿子，沈浩深深地理解这一点，每一步改革他都愈加谨慎，在发展和保护农民权益方面寻找结合点，沈浩冥思苦想。
那年除夕，沈浩没回家，而是挨家拜年，挨户说服。
“以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制是党的农村政策的基石，不仅现有土地承包关系要保持稳定并长久不变，还要赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权。同时，要根据农民的意愿，允许农民以多种形式流转土地承包经营权，发展适度规模经营。”正是这个时候，总书记在小岗村的一席话给农民吃了“定心丸”，也让沈浩心里敞亮多了。
成立村民土地流转理事会，规范流转程序，发挥村民自身作用……改革，要平衡多元的利益诉求;改革，免不了有意见碰撞。为了土地，大家每次开会免不了争几句，有时意见分歧很大，但思路在争论中逐渐明朗，共识在交流中逐渐形成。
小岗不仅要“输血”，更要“造血”。
XX年1月8日，小岗村与“美国glg集团”、“从玉菜业”、“瑶海”、“天下一碗”签下四份投资大单。招商引资，对小岗的发展是关键一环。
glg集团要在小岗建农产品深加工产业园。项目马上要开始建设，地面必须平整。时间只有5天，最大的难题是迁坟。
迁祖坟，在农村是天大的事。XX年4月12日，村“两委”开会，挨家挨户动员。4月14日，村干部带头锯树、迁坟，第二天，村民们全动起来了，最多的一家迁了12座祖坟。
响彻荒野的爆竹声中，村民韩庆江家爷仨哭着给祖先磕头：“咱小岗村要发展，今天给你们搬家了。”
此情此景，沈浩泪水夺眶而出，抱拳三作揖，高声道：“先人们，沈浩向你们道谢了!父老乡亲，谢谢你们支持小岗村工作!谢谢你们支持咱们子孙后代!”
204座祖坟，在预定时间全部迁完。
“大包干”带头人、村委会副主任关友江说：“沈浩在小岗的6年，是村里发展最快的6年，是大家受益最大的6年，也是小岗村树立新形象的6年。” XX年，小岗村农民人均纯收入达6600元，是XX年的倍，比全县农民人均纯收入高出XX多元。
小岗村可以大有作为，沈浩还有更远的宏图大愿：完成小岗村新农村建设规划;下属农工商、物业管理、文化传媒等几大分支的小岗投资发展有限公司开始运作;小岗村要用3年时间争取上市…… 1 2 3 4 5 6 7 8
春去秋来又三年。XX年秋天，小岗人又着急了——“沈书记!走，还是留?”
红手印，还是红手印!186位小岗人要留住他们致富的领路人。
怀揣总书记的殷切期望和小岗村的发展蓝图，沈浩用生命践行了对党和人民的承诺。XX年冬天，小岗人用深情的红手印把他们的第一书记永远留下……
XX年9月起，总书记考察小岗村一周年之际，小岗村参加了第三批学习实践科学发展观活动。沈浩和村党委把党员们从繁忙的工地上、田地里请到一起，对照总书记的嘱托，对照xx届三中、四中全会精神，谋划小岗村科学发展之路。“常怀忧党之心，恪尽兴党之责，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞”，沈浩读着铿锵的话语，总书记的嘱托如醒钟在耳。
然而，第二个三年任期又要到了。是走，还是留?无尽的牵挂，一样的深情，再一次让沈浩难以抉择。
想走。离家6年，太长了……
沈浩是出了名的孝子。90岁的老娘，他特别牵挂。
“娘，儿子要到凤阳小岗工作了，不能照顾您老人家了，请您到我哥那里过一段时间，等我任职期满再去接您。”到小岗上任后的第一个“五一”节，沈浩把老母亲送到四哥家。
老娘深明大义：“乖乖，在人家那儿把人家搞好，把老百姓搞好。我的乖乖要听党的话。”沈浩听了，鼻子直发酸。临上车，他“扑通”一下跪倒，给老娘磕了一个响头。爬起来，已是泪流满面。
男儿有泪不轻弹。可想起老娘，焉能不潸然泪下!
女儿沈王一属狗，沈浩亲昵地叫她“汪汪”。XX年，10岁的“汪汪”舍不得爸爸走，送了他一个嵌着自己照片的相框，在背面留了一串歪歪扭扭的字：“我爱你爸爸。祝你身体健康、万事如意，还有别做贪官!”第一次决定留任后，因为自己不在孩子身边，妻子工作又忙，沈浩就把女儿送到了老家萧县读寄宿中学，却也开始了绵长的思念和无尽的愧疚。
每年3月7日，沈浩总会抽空到萧县的学校为女儿过生日。XX年的那天，沈浩忙完工作后急忙赶往萧县，紧赶慢赶还是到晚了。远远地看见女儿在宿舍的阳台上张望。在操场上，沈浩想逗女儿开心，连翻几个跟斗，就不停地喘。女儿看着爸爸卖力地逗她，眼圈一下红了，扑到沈浩怀里嚎啕大哭，“爸，我想你啊，就是想你。”沈浩抱着女儿，泪水和着汗水一起淌。
妻子王晓勤在银行工作，每天早出晚归。买粮食、搬东西很吃力，沈浩只好说：“花点钱，请别人帮忙吧。”王晓勤盼望着夫妻早日团聚，不同意沈浩留任。沈浩耐心劝慰：“让我再干3年吧，第一个三年是搞基础建设，第二个三年才能把村里经济建设搞上去，让大家富起来。”
想留。小岗村的父老乡亲又让他牵肠挂肚……
XX年除夕一早，沈浩一开门，80多岁的邱世兰坐在他屋前。大娘哆哆嗦嗦地说：“沈书记，去我家吃年饭吧。二十多年了，我是头一回请村干部吃饭，不去吃可不行。”面对大娘浑浊老眼里流露的一片真情，沈浩去了。6年过了5个春节，他有3次在小岗吃的年饭。
村里正在修建的敬老院快竣工了，沈浩把它建成了每个房间都有卫生间的老年活动中心。老吾老以及人之老，让村里的老人安享晚年，是沈浩的梦想。
沈浩，你不该走。你做过的一切，小岗村人民记在心底。小岗村的一草一木、一砖一瓦都在见证着，见证着一位农民之子、小岗之子的深情。
在入党志愿书上，你写道：在祖国和人民需要的时候，我将毫不犹豫地挺身而出，甘愿牺牲自己的一切。
沈浩，你做到了。
你牢记总书记的嘱托，用生命践行了一个共产党人的庄严承诺。
信念如山，真情不改，“红手印”印证了你对党和人民的忠诚!
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为了留下他，小岗村人两次“红手印”个个千斤重。
两厢牵挂，一样深情。
对小岗村党委书记金乔来说，没陪沈浩到县城体检，恐怕是今生最大的憾事。
沈浩在去世前的10多天问金乔：“你爱人在县城医院哪个科室工作?”“我说是做b超的，他摸摸胸口说最近这儿总有点不舒服，哪天请弟妹帮着检查检查。”金乔回忆着。
“心力疲倦、口干舌燥、浑身无力、特别累……”这些词在沈浩的日记里频繁出现。字里行间，透露着他的体力早已严重透支……
XX年11月5日上午，沈浩陪同来小岗考察的三批客人。中午，略饮薄酒。下午三点多，累了几天的沈浩对金乔说：“我回去睡会儿。”然而，这一睡，他就再也没有醒来。
一座上足了发条、从不歇息的钟，停摆了。
沈浩真的走了，永远地走了，小岗人的心也被牵走了。
“让沈书记留下吧!”肝肠寸断的小岗人这次下了决心。
凤阳县城鲜花如海，挽幛如云，数以千计的群众送别沈浩最后一程。一副长长的挽联浓缩了沈浩人生最后的，也是最光辉的时光：两任村官呕心沥血带领一方求发展，六载离家鞠躬尽瘁引导万民奔小康。
在这一头，小岗村的男女老少们在迎候他们的沈浩书记。寒风冻泪，枯草过霜，小岗村在呜咽。
72岁的“大包干”带头人严立坤拖着病躯，让家人搀扶着，要看沈浩最后一眼：“沈书记他人好、干得也好，我要来送送他”“孩子啊，我们接你回家……”
“大包干”带头人严金昌记得曾在一次会上问：“沈浩，你给我们说个实话，到年底，你还愿意留下来吗?”“只要大家欢迎我，我愿意一辈子留在小岗!”一语成谶，却在顷刻间应验。
XX年11月17日，农历十月初一，这是小岗祭奠先人的日子。一场罕见的大雪不期而至，飘飘洒洒，漫天飞舞。
清晨6点多，58岁的殷广勇拖着一个5岁、一个7岁的孩子，借了20元钱买了纸和鞭炮。在雪地上，爷仨几步一个踉跄，扑到墓地，身上还穿着沈浩脱给他的衣服。
……
小岗村的群众，至今还不适应沈浩书记“休假”的日子——
关学莉在村文化广场上打着打着腰鼓就停下来，哭了，村腰鼓队的穿戴和“咚咚”敲响的鼓，都是你给置办的;戴世英把你的照片放在锅台上，边做饭，边掉泪，后悔不该为了宅基地天天找你闹;工匠马实还想在深夜收工的归途上，看到你住处闪亮的灯光;大学生“村官”汪静静依然每天帮你擦桌子，等待着你风风火火的身影……
沈浩，你还有好多事情没做，怎么就舍得走了，走得如此匆忙——
妻子还等着你回家喝一口煲好的热汤，女儿还等着你和她一起打开世界名著的书箱，老娘还在等着你轻拢她的风霜白发……
沈浩，你还有好多事情没做，怎么就离开了，离别得这么无声——
修环村路、引进项目、盖敬老院……你布置的年底前要完成的11项重点工作，还等着你带领大家一起完成去验收呢。你想写的那本书《我在小岗工作的日子》，村干部们还盼着自己的名字能印在书上呢。韩巧兰还记得你说过，她家门前的小岔道，一定能在年底前铺上光光的水泥，放炮过年，她盼着你把路铺到家门口呢……12345678
用责任成就灿烂人生
--记优秀组工干部夏永霞的先进事迹
陈 寒
夏永霞，一个农民的女儿，高中毕业后，当过小学代课教师，当过村干部，上过党校，参加过招聘考试;被分配到三河口镇工作后，在办公室做过办事员，任过总支主任、书记、镇妇联主任、党委委员;后来还任过社会事务办主任、党委宣传委员;现任麻城市三河口镇党委组织委员。
从学生到工作岗位，从普通员工到组工干部，无论身份变化，无论职位高低，夏永霞始终都在用责任成就人生，用真情演绎辉煌，她不愧为组工战线上一朵美丽奇葩，霞光永放。
扎根基层是朵弄潮儿
三河口镇是黄冈市版土面积最大的乡镇。十多年来，夏永霞骑着摩托车跑遍了三河口镇近四百平方公里的每个角落，她熟悉这里的山山水水，她了解这里的村村户户，她与这里的父老乡亲结下了不解之缘。
夏永霞的丈夫是个较为成功的商业人士，年收入不少。好多人劝她回家做个全职太太，可她就是铁定了要与干部群众一起摸爬滚打的决心。有人撂出风凉话：“当干部有瘾!想做女强人!”这些，她全然不顾。
乡镇换届，她再挑重担，连任组织委员。她觉得服从安排是一个党员的职责，组织委员这个岗位也是实现自身价值的最好平台。
上任组织委员时，正值市乡村三级换届，那阵子她几乎没有休息日。2011年国庆节前一天，她在一个村组织换届选举，晚上十一点多才回家。从北京回家过节的丈夫生气了：“你比总理还忙啊……”
责备、委屈让她哭了起来。但想到自己是名党员，她鼓起勇气开始做丈夫的工作。第二天丈夫主动当起司机，把她送到了离县城50余公里的边远村。
“接受任务不讲条件，完成任务精益求精。”这是领导对夏永霞的工作评价。“扎根基层，我心甘情愿。”这是夏永霞的选择。
服务百姓是位贴心人
无论是初次相识，还是早已熟悉，每一位接触过夏永霞的人都能感受到她的真诚和热情。
对待同事，夏永霞总是宽厚待人，从不斤斤计较。不管脏活累活，无论大事小事，她总是抢着干。别人问她为什么这么傻时，她总是微微一笑：“我年轻，多干点没事。”镇里来了年轻的新同事，她没有架子，像个大姐，处处发挥表率作用，做卫生、打开水、拿报纸……
对待群众，夏永霞总是面带微笑，热情服务。老百姓有问题，她帮助联络协调，不厌其烦。
遇到哪个干部职工有困难，她都要亲自过问。老教师郑宏福手臂骨折、仍然坚持上讲台，夏永霞驱车二十余里去看望。校长周辉炬中风了、躺在病床上，夏永霞把慰问金送到了床前。村干部曾凡荣的家属常年生病，夏永霞每次下乡都要带点水果、补品，登门问候。村里的孤寡老人、特困户，逢年过节，夏永霞都要送去慰问品……
每每看到夏永霞真诚待人的情景，三河口的老百姓没有过多的赞美之词，但从那一张张朴实无华的脸上，分明能看出一片片深深的敬重之情。
苦练内功是名突击手
夏永霞常说：“组工干部上要对得起党，下要对得起百姓。”作为一名组工干部，她苦练内功，把“勤能补拙”作为座右铭，积极探索，大胆创新，工作总是呈现新亮点。
为了解决基层组织建设相对滞后的问题，她把抓党建与抓经济发展结合起来，下村督办，以点带面。在她的带领下，各村党建工作扎实开展。
汪家冲村建成了三河口镇最好的农村党员群众服务中心。发展顾问、名誉书记，出谋划策，出钱出力。基层组织的战斗力增强了，党员群众的积极性发挥了，村级集体经济也随着发展了。
2012年该村决定招商引资。征地拆迁，夏永霞多次做工作。她用诚意感动了投资老板，也感动了村里的党员群众。终于，黄冈最大的养殖场--顺康牧业在该村落户了。
她还为汪家冲村筹集资金9万余元，修通了村级水泥路，修好了当家塘堰，村容村貌，焕然一新。
在村 “两评两促”评议会上，党员们说，汪家冲村今天的变化离不开镇党委的领导，也离不开夏永霞的工作。
默默无闻是个奉献者
在组工干部这个工作岗位上，虽说头上戴着别人敬重的“光环”，做的却是默默无闻的工作。而对夏永霞来说，成就了事业，却舍弃了家庭。
出身农村的夏永霞一直保持着特有的淳朴。作为女儿，她总是把最好的状态展现给父母，把酸苦埋在心里，因为从小到大她一直是父母贴心的“小棉袄”。2010年患红斑狼疮病的母亲卧床不起，八十多岁的爷爷要人照料。现在照顾长辈的时间少了，但每次回娘家她都要做父母爱吃的饭菜，聊长辈开心的话题。农忙了，她还会干些农活。看着灰头土脸、说说笑笑的夏永霞，邻居赞不绝口：“这丫头都当国家干部了，还和以前一样，真是个孝顺的好孩子。”
夏永霞还有一个最大的愧疚，那就是对儿子的照顾了。丈夫在外经商，公婆被哥嫂接到北京，儿子只得送私立学校寄读。
去年四月的一个周末，本想在家陪陪儿子的她接到电话，要去河铺村安排现场会。她留点钱给儿子就匆忙地走了。晚上回家时，儿子哭着扑进了她的怀里。原来，她忘了留钥匙，儿子不能出门，只得学着在电饭煲里做饭，可是不会操作，饭没煮熟，结果饿了一天肚子。
知道这事的婆婆打来电话：“有你这样的母亲吗?”
晚上，夏永霞躺在床上，眼泪流了出来。她多么希望和孩子、和丈夫、和公婆一起分享家庭的幸福呀!
真情付出，换得丰厚回报。夏永霞的工作多次得到领导肯定和上级表彰。去年，她被评为黄冈市优秀党务工作者、优秀公务员，三河口镇被评为麻城市党建工作先进单位。
“顾大局，识大体，树标杆，爱岗敬业，堪称奉献典范;讲党性，重品行，作表率，一心为公，无愧组工楷模”，这是退休老党员张诗赋夸赞夏永霞时的即兴之作，却也是夏永霞辉煌人生的真实写照，她用实际行动在广大干部群众中，为我们党赢得了最好的口碑。
我是XX学院XX班的一名学生，我叫XXX，在大学的两年生活中都积极的参与到了学生的工作中。大一开学后，我就积极的面试学生会，成功的通过面试成为文艺部的干事之一，同时在宿舍中担任舍长。一年之后的大二成功的在班级竞选班委中担任了班长一职，并且在学生会和社团中也竞选成为文艺部副部长和摄影协会副会长一职。在新生入学之际，当选了学生辅导员。
在两年的学习工作和生活中，学到了很多，锻炼了很多。在对人做事上都有很明显的提高，并且不断的努力去要求自己要做的更好。
在学习中努力上进，各学期都取得了不错的成绩。在平时的学习中不仅要对自己在学习在有所要有，还应该主动的帮助其他同学，大家一起将学习成绩都提高上去。作为一名预备党员，帮助他人是最基本的要求，同时，作为一名预备党员，要具有一定的思想认识。我深知良好的政治素质对一个人在成长中所起的的作用，也始终把提高自己思想觉悟和政治修养放在首位。大一开学时就积极的递交我入党申请书，努力的学习党员标准，在入党积极分子培训结束后获得优秀学员，在通过培训和考核后成为了预备党员，。
在工作中努力的做好职责工作，帮助同学解决问题。班级中作为一名班长，肩上的担子不轻。配合老师，带领同学们响应学校和老师的的号召，认真布置，带头的完成各项工作。除了完成日常工作，最重要的是协调班级各成员之间的关系，在和各班委努力中一起的营造一个友好和谐团结积极上进的优秀文明班级，班级对我的工作给予了肯定，获得了优秀学生干部，优秀团员的的称号。在学生会中，一年的干事一年的副部长。干事期间学习各项学生会的工作，副部期间利用学习和积累的经验参与各项学生会工作并教导下一届的干事。在文艺部工作期间，配合学校和老师，参与策划和主持了迎新晚会，酷乐专场，导师之夜，红歌赛等晚会及配合校园十佳歌手，模特大赛，舞蹈大赛等工作。在工作中学习到了很多。
生活中也是严格的要求自己，合理的安排好自己的时间规划，心知家人的辛苦，合理利用资源，不造成铺张浪费。时时刻刻让自己保持一种积极乐观的心态，与同学保持良好的关系，尽力帮助同学，努力的去建立狠好的人际交往关系。在暑期期间积极参与了社会实践，在实践中不断的了解自己，获得了暑期社会实践积极分子的荣誉。
我知道我所做的还不够，能有现在的一切，都要感谢组织，学校和老师对我的培养。在今后的学习工作和生活中还会不断的要求自己做到更好。更好的学习一名优秀的大学生应有的品质，努力成为一名优秀的大学生。
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