有关坚持的论据

第1篇：有关坚持的论据

有关母爱的论据

1. 有一种美丽的语言能说尽母爱吗?我觉得不能。

有什么神奇的标尺能衡量母爱吗?我认为不能。

我读过一则报纸：去年6月一个夜晚的一场大面积泥石流，在一瞬间就冲毁了四川省美姑县的4个村庄，吞噬了一百五十余条生命。一位年轻的母亲，不顾自己的大腿已被乱石压断，在齐腰深的泥石流中双手高举着仅有几个大的婴儿，艰难地挺立了四个多小时。她一直坚持到清晨，等来了救援的人们，婴儿竟然毫发无损!

我读这则报道时，热泪不知不觉顺着脸颊流下。泪眼模糊中，眼前似乎屹立着一尊神光环绕的雕塑，那就是我们的母亲!那环绕她的正是中华母亲的母性这光!

我曾经在《读者》杂志上读过一篇文章：在南京“7.31”空难中，飞机上的乘客几乎全部丧生，然而有一个名叫丹妮的女婴却奇迹般地活着。原来在飞机失事的瞬间，丹妮妈妈贡红梅紧紧地把孩子搂在怀里，用自己的身躯挡住乱石异物和扑面的烈焰，贡红梅用自己的死换来了小丹妮的生命。母亲把女儿搂得那样紧，以至救援人员费了好大的力气才把小丹妮救出来。

我读这篇文章已经是几年前了，那时，我还是一个小学生，可是，我永远不会忘记这篇文章在我心灵上引起的震憾!我流着泪思索着一个与我年龄不相称的问题：母爱是什么?似乎这一刻起，我找到了答案。

有一天，我哥哥给我抄来一首小诗，诗的题目是《一碗油盐饭》：前天/我放学回家/锅里有一碗油盐饭。昨天/我放学回家/锅里没有一碗油盐饭。/今天/我放学回家/炒了一碗油盐饭/放在妈妈的坟前。

我眼扫过这首小诗的时候还在懵懂状态。第二遍细读这首小诗时，我的泪水流下来了。为了这样一位在生命的最后时光还要给孩子准备一碗油盐饭的母亲，为了这样一位在贫寒与凄苦中竭尽全力给孩子以温馨和慈爱的母亲。透过凄风苦雨，我似乎看见，在千千万万的穷困乡村里，有着千千万万这样穷困而伟大的母亲!

和众多同学一样，我从小在母亲的关爱呵护下长大。或许因为拥有太多，反而有点儿体验不到母爱的珍贵了。直到妈妈离我去远方工作，直到我离开家乡来职中念书，使我与父母有了长时间别离。那段时间，每当看到同室女伴与前来探望的母亲开心地聚在一起时，我都要悄悄躲在一边。

2.父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。——《诗经》

3.《游子吟》淋漓尽致了母爱的伟大、无私。 得志的时候，母亲教诲你不要迷失自己。

失意的时候，母亲的鼓励及安慰，总能让你在逆境中找到自我。都曾踩着树梢去够云的衣裳，都想孑然一身去浪迹天涯……全然未曾顾及，母亲的青丝已被我们的脚步牵绊成白发。

儿行千里母守望。母亲说她并不孤独———与她做伴的有人世间所有孤独的母亲。“做父母的不图儿女什么，只要你们能幸福、快乐，不再让父母担心，就足够了。”———这就是我们的母亲所图的报答!

多给母亲一点爱吧，哪怕是酷暑中的一把扇子、寒冬中的一件毛衣、静夜里电话中的一声深情的，问候。

想起母亲，我们热泪滚滚……

人生在世什么最宝贵?母爱。每一个伟人的背后，都有一位伟大的母亲。感谢上苍，我们不是伟人，却同样拥有伟大的母爱。 远方归来，母亲总是迎到门口漾开一脸感激，她把子女的归来看成上苍难得的恩赐。母亲一生的谦虚超越一切恩怨，她们塑造着人世间绝对的良心。

抚摸掌纹，细数昨日，想像枯竭———这是良知的第一次惊醒。母亲与我们的过去渐行渐远。岁月给了我们未来，却践踏了我们和母亲如此绝对的紧紧相依。

母亲不经意间流露的落寞和她渐残的身影与我们丰盈的青春不成比例地不断增加;她们匆匆的过去只能驻留在一张又一张泛黄的照片;而我们绚烂的年轻依然被母亲的青春固执地滋养。

肯定有某种东西，总能让我们面对母亲时感到心里空虚，像狂士伫立佛前丧失自信。此刻，功名利禄就如前世残叶掠空而去———面对母亲，恍然看见根本的根本。

母亲身上有太多的东西，让我们无法抑制的泪水，泉涌。

想起母亲，我们热泪滚滚……

让心灵变成万道霞光，穿越时空遂道，寻觅不经意间遗失的岁月;却无法重拾母亲给予我们的斑斑驳驳撒落一地而被你我忽略的珠串。那是爱的点滴，让你我，无法释怀，愧疚而失落。

母爱，一泓深不可测的，潭水。

想起母亲，我们热泪滚滚…… 拿一把细齿的梳子，梳理纷繁的思绪。

想起母亲，我们的热泪滚滚而下。 名言：.. 1 冈察尔的名言：母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的。

2 老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。

3 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)

4 母爱是一种巨大的火焰。 (罗曼·罗兰)

5 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。(但丁)

6 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

7 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。(纪伯伦)

8 母爱是世间最伟大的力量。(米尔)

9 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)

10 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

11 全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

12 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)

13 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。(日本)

14 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)

15 母爱是世间最伟大的力量 (米尔)

16 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)

17 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。(法国)

18 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

19 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)

20 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

21 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国) 22 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

第2篇：有关宽容的论据

(鲍叔牙荐管仲)春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍叔牙助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。齐桓公执政后，任命鲍叔牙为相国。可鲍叔牙心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他;讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他;制作礼仪，使四方都来效法，我不如他;指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔牙的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达

格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。” ——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 (论语) 泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。 (李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”——莎士比亚。是名剧《威尼斯商人》中一段台词 宽容是文明的唯一考核。(海尔普斯) 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。(威廉·詹姆斯) 宽宏精神是一切事物中最伟大的。(欧文) 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现(西德尼·史密斯) 诚挚地宽恕，再把它忘记。(英国) 宽宥是人性的，而忘却是神性的。(詹姆斯·格兰) 宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容。(贝尔奈) 最高贵的复仇是宽容。(雨果) 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫) 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。(华兹华斯) 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。(斯特恩) 宽容要么对人有益，要么对人有害。(伯克) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----(鲁迅) 尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。 得放手时须放手，得饶人处且饶人。 人有不及者，不可以已能病之。 人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。 为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。 宽猛相济，恩威并重。 宽猛相济能成事。 宽而栗，严而温。 开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》 量大好做事，树大好遮阴。中国谚语 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》 人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》 关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语 人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》 忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语 能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》 圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》 东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》 忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》 人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》 多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语 宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》 有忍，其乃有济;有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》 有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》 自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》 仁者爱万物。《史记.赵世家》 山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》 气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》 以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》 恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语 不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》 胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语 太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》 太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》 能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》 能下人，故其心虚;其心虚，故所广取;所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》 一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》 遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》 例治国之道，在乎猛宽得中. 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 意志坚如铁，度量大似海。 尊敬别人，才能让人尊敬。 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严(法国) ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄;责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济，恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗，严而温〈淮南子〉 ●治国之道，在乎猛宽得中(宋·朱熹)

宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海. 与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司. 与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.

宽容是一种修养，更是一种美德o宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度o做人要学会宽容o宽容如水o宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人o宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效o它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒o宽容似火o因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心o心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动o宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中o在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空o宽容如诗o宽容是一首人生的诗o至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度o宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱o宽容是门学问o对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方o但对于大过失，大错误，就要考虑清楚o宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助o当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”o轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱o“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵o所以，宽容本身也是一门学问o因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽o宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心o让我们学会宽容吧! 宽容需要真挚的爱、理解和博大的胸怀。

宽容需要珍爱

法国作家雨果《悲惨世界》的主角冉阿让，为了救助饥饿的儿童，偷了一块面包而被判了十几年徒刑。出狱后，一次他在某修道院就餐，走时偷了几件银餐具，结果被警察抓到送回了修道院。然而，修道院的院长却说：“这餐具是我送给他的，并不是他偷的。”这时，冉阿让的心被震撼了。从此，他开始了行善的后半生。

真爱支配下的宽容，唤醒了不轨者的良知，使失足者弃旧图新。 宽容需要理解

管仲和鲍叔牙是好朋友。年轻时他们曾合伙做生意，赢利了总是管仲分成较多，鲍叔牙不认为管仲是财迷， 而是认为管仲家贫所致。他们又曾经一起参军打仗，进攻时管仲总是落在最后;撤退时，又是跑在前面，鲍叔牙不认为管仲胆小，而觉得他是因为家中有老母亲需要奉养。管仲曾经几次为国君做事，又几次被国君赶走。鲍叔牙不认为管仲没有能力，而是觉得他没有遇到好时机。后来，鲍叔牙向齐恒公推荐了管仲，管仲终于成为一代名相。

古人因理解写下的宽容故事，实在令人赞叹不已。 宽容需要博大胸怀

报载：司机W驾车正常行驶，女孩L突闯红灯，招致车祸。事发新旧交通法规交替之前二日，交警大队裁定：女孩负全责，司机不予包赔损失。可是，W却根据新规定，支付了大半的医疗费用。女孩父母很不过意，带着一封感谢信去W单位致谢，决定还钱。这才知道，W家境并不富裕，儿子刚考上大学，入学费用还是单位资助的。从此，两家成了好朋友，亲如一家……

两片博大的胸怀，汇成一片宽容的大海。

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法!这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。

第3篇：有关宽容的论据

1. 鲍叔荐管仲春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。

鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。

齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他;讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他;制作礼仪，使四方都来效法，我不如他;指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。

2. 毛泽东放走张国焘家属张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法!这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。

3.宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

4.负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

5.仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

6.六尺巷传奇清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

 7.彭德怀度量宽宏 红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀!”

8.伟大的政治家林肯把政敌当做自己的朋友，他认为多一个朋友就少一个敌人。 9.苏轼一生多次被贬，在偏远蛮荒之地仍不减旷达豪迈，文学书画成就卓著。 10.大卫不允许别人有与他不同的个性和为人处世的方法，在挑剔中失去朋友。 11.巴勒斯坦少年哈提卜因手持玩具枪被以色列士兵枪杀后，父母将其器官捐赠用来12.清朝政府闭关自守，不能接受新思想、新观念，导致了国家的衰败与落后。 事例论据的选择，主要应遵循这样的原则： 拯救急需器官移植的以色列人 。

切合题旨，有针对性;真实典型，有代表性;

角度变化，有多样性;新颖独特，有时代性。

1.开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》

2、能下人，故其心虚;其心虚，故所广取;所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》

3、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》

4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》

5、人非尧舜，谁能尽善。唐.《与韩荆州书》

6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语

7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》

8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语

9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语

10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》

11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》

12、东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》

13、能下人，故其心虚;其心虚，故所广取;所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》

14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》

15、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》

16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语

17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》

18、有忍，其乃有济;有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》

19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》

20、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》

21、仁者爱万物。《史记.赵世家》

22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

25、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》

26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》

27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语

28、太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》

第4篇：有关爱国的事实论据

有关爱国的人物事实

靖宇殉国

1940年2月，由于叛徒出卖，日本鬼子知道了东北抗日联军第一路军总司令杨靖宇的下落，便派出大批部队像一群饿狼似的日夜搜索。在敌人穷凶极恶的围追中，杨靖宇和战士们在深山里战斗了三天三夜，又冷又饿。23日早晨，当他们来到蒙江县保安屯(现为靖宇县靖宇村)附近时，不幸与敌遭遇，杨靖宇壮烈殉国。日本鬼子把杨靖宇的尸体运到县城，一个军官发疯般地吼叫道："立刻解剖，我要看看他肚里有什么特别的东西!"解剖的结果，除了尚未消化的树皮、草根外，连一粒粮食也没有。杨司令好几天没有吃上粮食了，大小鬼子惊讶得目瞪口呆，他们不得不承认："杨靖宇，中国的一条好汉!"

陈天华寄血书

1903年，近代民主革命家陈天华正留学日本。当时，沙俄军队已侵占满洲，软弱无能的清政府又谋划同俄国政府签订丧权辱国的条约。消息传来，陈天华悲愤欲绝，他立即同章太炎等爱国志士一道召开拒俄太会，组织拒俄义勇队，准备回国参加战斗。

一天操练后他回到宿舍，想到祖国灾难深重，不禁张开双臂，大声呼喊："拯救祖国四万万同胞，起来拯救祖国呀!"他号啕大哭一阵以后，突然咬破自己的手指，鲜血立刻流出来，滴在桌上、床上、地上。只见他拿出一张纸，用血指写道："救国"，随后手不停地画，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，号召同胞起来斗争......写呀，写，他一连写了几十幅，终因流血太多，终于晕倒了，嘴里不停地喊"救国!救国!"

别人把他救醒后，劝他休息，他不肯，挣扎着起来，把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内各学校，读到的人无不感动。那幅幅血书像一把把火炬，点燃了同胞们的爱国热情;幅幅血书像进军的号角，召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线!

可敬的陈嘉庚

爱国华侨陈嘉庚，17岁漂洋过海出外经商，惨淡经营，终成南洋巨富。1919年秋，富贵而归乡的陈嘉庚决心在家乡兴办学校，先后办起了小学、中学、师范。对于英国人的刁难，他坚定地表示："企业可以收盘。学校绝不能停办。"他变卖家产，坚持要把学校办下去。

对于孙中山先生的革命行为，陈嘉庚给予积极支持。他曾筹款20多万元，帮助光复福建。抗日战争爆发后，他又尽可能多地为抗战提供财力和物力的帮助。从1937年到1940年，陈先生为抗日募捐的总数 达30亿元之巨。

在个人生活方面，他从来不轻易乱花钱，自奉俭约，素食布衣。临终时，他把遗产300多万元全部献给了国家。

几十年来，陈嘉庚以实际行动表达了一位华侨的拳拳爱国之心。

科学家有他的祖国

巴斯德是19世纪法国一位杰出的科学家，微生物学的奠基人，因发明了传染病预防接种法，为人类和人类饲养的家畜、家禽防治疾病做出了巨大的贡献。由于在科学上的卓越成就。使得他在整个欧洲享有很高的声誉，德国的波恩大学郑重地把名誉学位证书授予了这位赫赫有名的学者。但是，普法战争爆发后，德国强占了法国的领土，出于对自己祖国的深厚感情和对侵略者德国的极大憎恨，巴斯德毅然决然把名誉学位证书退还给了波恩大学，他说："科学虽没有国界，但科学家却有自己的祖国。"这掷地作响的话语，充分表达了一位科学家的爱国情怀，并因此而成为一句不朽的爱国名言。

梅兰芳蓄胡

1942年太平洋战争爆发，当时住在已陷落的香港的梅兰芳下决心不为日寇演出，于是这位专演旦角的明星愤然蓄起了胡子。对他的这一举动，人们都感到惊诧莫名。梅兰芳自有他的主意：留下胡子，日本人就不会强迫他演戏了。

退出舞台后的梅兰芳生活日渐窘迫，有些汉奸曾以重金利诱他甚至强迫他演戏，都遭到他的回绝以至讥讽。不久，日军一个少佐亲自出面要梅兰芳演出，梅兰芳就让医生接连给自己打了3支伤寒预防针，因为他无论打什么预防针都会发高烧。日军少佐派来军医一检查，果然高烧42度，只好作罢。

抗战期间，梅兰芳离开舞台8年，不为敌伪献艺，表现了一个艺人崇高的麦国之情和民族气节。

一片丹心向祖国

1949年中华人民共和国的成立。使在美国呆了近20年的钱学森异常兴奋。在新中国诞生的第6天，钱学森夫妇就萌发了一个强烈的念头：回到可爱的担国去，为新生的共和国贡献自己的智慧和力量。但回国道路充满着的曲折和艰辛，是钱学森始料未及的，这位"无论到哪里都抵得上五个师"的学者，在已将科学书籍和自己的研究工作笔记装好箱，交给美国搬运公司启运回国时，却遭到美国移民局的刁难。他们对中国的这位爱国学者百般恐吓，并把他关进拘留所，人身自由受到极太限制。整整5年时间，他几乎过着被软禁的生活。但重重磨难并没有泯灭钱学森夫妇返回祖国的坚强意志，他们收拾好箱子，天天准备随时搭乘飞机回国。1955年，饱受磨难归心似箭的钱学森向祖国发出了求救的呼声，中国政府出面通过谈判设法营救他回国。终于在这年9月，经过长达5年多斗争的钱学森夫妇回到了祖国的怀抱。

冰心的号啕大哭

1994年是中日甲午海战100周年，冰心先生从那年春天起就打算写一篇大作品来纪念这段惨痛的历史，但她竟没有写成，不是因为生病，而是因为哭。

每次提起笔，她都为那幕悲壮和惨烈而痛哭不止，以至于竟不能提笔，完全没法写下去。她一边哭一边说："气死我了!气死我了!真可恨!真可恨!"短短的话语中充满对日本帝国主义的满腔怨愤。一直到她去世，这部在心中酝酿已久的作品也未能完成。冰心先生的哭，全是为了可爱的人民，为了多难的祖国。为了民族遭遇的屈辱和劫祸而伤心啊。

报效祖国的深情

李玉玲是著名爱国华侨，美国成功集团董事长。她于1985年应邀到美国创业。初到美国，她超负荷地工作，勤奋学习电脑、法律、金融、国际贸易等专业，凭着多种技能终于在美国打开了局面。后来，她创办了成功集团。

基业大了，实力雄厚了，她没有忘记报效生她养她的祖国和人民。她说："祖国培养了我，人民培养了我，社会给予了我。我成功了不会忘记祖国，只有这样，才能体现我的久生价值。

近年来，她曾先后向国内"希望工程"、"幸福工程"、"扶贫助困"、抗洪救灾及文化教育事业捐款累计达2.5亿元人民币。1998年长江流域发生特大洪灾，她一次性捐款3000万元：创个人捐款最高记录。

现在，她又把目光投向了正待开发的新疆，几年来，她一共给新疆的文化教育事业捐款·200多万元。

李玉玲成功不忘报效祖国，回报人民，她说：自己要对祖国和人民"说好话，办好事，存好心"，表现了一位爱国华侨崇高的精神境界。

汉语的尊严

梅益是中国大百科全书的总编，苏联小说《钢铁是怎样炼成的》的翻译。一次八十多岁的他会见来访的苏联专家。专家说他两次纵览中国，是半个中国通。言语中不无炫耀和自傲。

"嗯：，嗯。"梅老先生客气地应答着。末了，他淡淡地说了句：我10次到过贵国。

他们一直谈语言比较，谈风俗礼仪，谈世事变迁。刚出校门的中国小翻译一直操着引以自豪的流畅俄语。而梅老从"您好"到"再见"，一直用的是汉语。

有时，为了尊严而使用母语，也是一种爱国。

把心脏运回祖国

波兰伟大的音乐家肖邦生于19世纪初期，那时还是波兰人民遭受外国侵略和压迫的时代。他目睹了祖国的灾难，将自己爱国之情融入音乐创作之中。他逝世时，波兰已在侵略者的占领之下，他的遗体无法运回祖国。遵照肖邦遗嘱，人们将他的心脏运回华沙，埋葬在他的诞生地附近。这是一颗伟大爱国者的心脏，、强烈地热爱自己祖国正是肖邦音乐创作的力量源泉之所在。

我是中国人

民族英雄吉鸿昌将军，1931年9月21日被蒋介石逼迫下野，到国外"考察实业"。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不招待中国人，对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说："你说自己是日：本人，就可受到礼遇。"吉鸿昌当即怒斥道："你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣!"为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护中国人的尊严，他找了一块木牌，用英文在上面写上："我是中国人!"1932年，他回到祖国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重打击。后不幸被捕，但吉鸿昌宁死不屈，面对敌人的诱降他一身正义，就义前挥笔写下一首诗："恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。"

饿死不吃美援面粉

现代著名散文作家、诗人朱自清，在抗日战争时期，任西南联合大学教授。1948年6月，为了抗议美国的扶日政策，北京著名教授联名拒绝领取美援面粉。当时朱自清身患严重胃病，由于物价飞涨，月薪仅够买3袋面粉，连全家12口人的吃饭都维持不了，根本无钱治病。负责联系签名的吴晗看朱自清太贫困了，不忍心让朱自清签名。可朱自清看了一眼签名单，便用颤抖的手在宣言上郑重地签上了自己的名字，并说："宁可贫病而死!也不接受这种侮辱性的施舍。"后来朱自清在自己的日记中写道："此事须损失六百万法币，影响家中甚大，但余决定签名，因余等既反美扶日，自应直接由己身做起。"这年8月12日，朱自清终因贫病交加在北京病逝。临终前他还嘱咐夫人："有件事要记住：我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉!"

钱瑞林状告飞利浦公司

上海地铁站口，飞利浦中国投资服务有限公司的大型灯箱广告上，一名男子洋洋自得，手持飞利浦移动电话，大马金刀她一屁股坐在万里长城上。男子之庞大与长城之渺小，形成了强烈的反差，画面上有两句广告词，一是"掌握精华，驰骋天下"，一是"让我们做得更好"。爱观察、爱思索的中国公民钱瑞林一见，就被激怒了。长城是中华民族的象征，将长城置于股掌之下，何等肆无忌惮，还要"坐得更好"，岂非严重侵害中华民族的尊严，伤害中国人民的感情。他立即取证据，请律师，状告飞利浦公司。几经周折，终于使有损中华民族尊严的飞利浦广告牌全部撤除。

郑荃代表中国

我国青年提琴制作大师郑荃，在素有"提琴制作王国"之称的意大利荣获过小提琴制作金奖。在国外进修的四年中，他曾多次参加国际提琴制作比赛并获奖，但他一直没有忘记自己代表中国参赛，可大会组织者却在郑荃的作品上标着"郑荃·意大利"字样，郑荃发现后立即找到组织者，要求将"意大利"改成"中国"。谁知第二天，展品上仍未作更正。这下郑荃急了。他指着会场外悬挂的五星红旗对主办人说："我虽然一个人参赛，但我代表中华人民共和国，如果你们不改正，我就立即退出比赛。"大会主办人只好照办了。

徐悲鸿在巴黎

1919年至1927年，徐悲鸿在欧洲留学，主要是在法国巴黎徐梁画院和巴黎国立高等美术学校学习。那时有个外国学生向徐悲鸿挑衅说："中国人愚昧无知，生就的当亡国奴的材料，即便把你们送到天堂里去深造，也成不了材。"这一下可把徐悲鸿给激怒了。他用炯炯的目光注视着这位富有的洋学生说："先生，你是说中国人不行吗?那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，我们比试比试，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材。"徐悲鸿学习美术，正是为祖国服务，为中华民族争光。有志者，事竟成。徐悲鸿进入巴黎国立高等美术学校的第一年，第一次作人体油画，就受到法国艺术家弗拉蒙先生的好评。接着，在数次竞赛考试中都获得了第一名。1924年，他的油画《远闻》、《怅望》、《萧声》、《琴课》等，由于把人物性格刻画得出神人化，在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。这时，那个曾向徐悲鸿进行挑衅的学生，不得不承认自己不是中国人的对手。

童第周怒斥皮诺

著名学者童第周在国外留学时，与他同住的俄国人皮诺挑衅地说："童先生，真辛苦呀，我一见到你，就想到了你的国家，东亚病夫......"童第周拍案而起："不许你侮辱我的祖国!你可以代表你的国家，我就代表我的国家，从明天起，看我们谁先取得学位!"皮诺哑口无言。4年之后，童第周取得了博士学位，受到了欧洲生物界的赞扬，他为自己争了那口气，也为祖国争了光。

事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"临刑前，监斩官凑近说："文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。"文天祥怒喝道："死便死，还说什么鬼话!"文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。 陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗......他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸："救国!救国!" 别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。 杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任"南满抗日联军"司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说："不，我有我的信念。"最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。 科学家献身祖国

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说："为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!"终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为"人民的数学家"。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆......他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。 安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说："奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。""我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢?"安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

"把我的心脏带回祖国" 波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐："波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。"

理论论据

1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》

2、男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》

3、国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》

4、国既不国，家何能存?《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

5、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》

6、爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》

7、爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》

8、爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》

9、祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。秋瑾

10、要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥

11、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》

12、临患不忘国。《左传.襄公三十一年》

13、国耻未雪，何由成名?唐.李白《独漉篇》

14、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之?清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

15、天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》

16、匈奴不灭，无以家为!

《汉书.卫青霍去病传》

17、杀身有地初非惜，报国无时未免愁。

宋.陆游《登慧照寺小阁》

18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋.文天祥《指南录.扬子江》

19、一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》

20、一身救国有万死，双鬓向人无再青。

宋.陆游《夜泊水村》

21、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

徐特立《怎样实施爱国主义教育》

22、丈夫当为国，破敌如摧山。

唐.韦应物《寄畅当》

23、我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。

邓小平

24、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》

25、小来思报国，不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》

26、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》

27、风声雨声读书声，声声人耳;家事国事天下事，事事关心。明.顾宪成

28、先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》

29、闲居非吾志，甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》 30、轻生本为国，重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》

31、捐躯赴国难，视死忽如归。三国.曹植《白马篇》

32、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

33、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

34、凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。[英] 拜论《福斯卡里父子》

35、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

36、我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。[美] 史密斯《美国》

37、在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。[英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》

38、爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》

39、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》 40、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。[古希腊] 荷马《伊利昂记》

41、当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

42、我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

43、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂。[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》

44、国之步存，身将焉托?蔡锷《讨袁通电》

45、报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》

事件发生在1948,那时离2战结束已经3年了,正是国共内战时期.

1947年,美国宣称受到共产党的强大威胁,意图在亚洲建立其势力范围,于是"对日占领政策是扶植强有力的日本.."美国的扶日政策出台,这对亚洲的近代历史产生了巨大影响,也正是美国的庇护,日本的军国主义和纳粹不象德国消灭的彻底,留下今天小日本死不悔改的嚣张现状. 由于美国的"扶日"政策,中国国内迅速的组织了反对美国扶日的运动.发起人是吴涵.1948年6月,朱自清在京参加了反对美国扶持日本的游行,并在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美国面粉宣言》上签名.

同年8月,朱自清由于胃病和饥饿去世.死前，还嘱咐家人不要购买美援面粉。毛泽东对朱自清宁肯饿死不领美国"救济粉"的精神，给予称赞，赞扬他"表现了我们民族的英雄气概"。

古代读书人的骨气和气节是我们这些伪读书人望尘莫及的.如果我们的反日能做到朱自清的一点点,何愁不成?偏偏喊口号的多,做实事的少. 可惜中国人越来越富,有骨气和气节却看不到了. 华罗庚回归祖国

著名数学家华罗庚在1946年应聘到美国讲学，很受学术界器重。当时，美国的伊利诺大学以一万美元的年薪，与他订立了终身教授的聘约。华罗庚的生活一下子舒适起来了，不仅有了小洋楼，大学方面还特地给他配备了四名助手和一名打字员。新中国成立后，一些人总以为华罗庚在美国已功成名就，生活优裕，是不会回来的了。然而，物质、金钱、地位并没有能羁绊住他的爱国之心。1950年2月，华罗庚毅然放弃了在美国"阔教授"的待遇，冲破重重封锁回到祖国。途经香港时，他写了一封《告留美同学的公开信》，抒发了他献身祖国的热情。他满腔热忱地呼吁："为了国家民族，我们应当回去!""锦城虽乐，不如回故乡;梁园虽好，非久留之地"。

贫贱难移爱国心

著名数学家苏步青早年留学日本，1931年获得博士学位。日本不少名牌大学以高薪聘请他，但他想到出国留学是为了掌握科学、报效祖国，就一一辞谢，毅然回国。回国后，他在浙江大学执教，竟一连四个月领不到工资，穷得连饭都难以吃饱，而当时日本帝国大学还答应保留他半年的工资。贫贱难移爱国心，苏步青毫无再去日本之意。抗日战争爆发后，日本帝国大学又发来电报，请他前往任教。出于民族大义，他一口回绝道："我要留在自己的祖国。祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务!"

俄罗斯英语

贝塞克维奇(Abram S.Besicovich，1891-1970年)是具有非凡创造力的几何分析学家，生于俄罗斯，一战时期在英国剑桥大学。他很快就学会了英语，但水平并不怎么样。 他发音不准，而且沿习俄语的习惯，在名词前不加冠词。有一天他正在给学生上课，班上学生在下面低声议论教师笨拙的英语。贝塞克维奇看了看听众，郑重地说："先生们，世上有5000万人说你们所说的英语，却有两亿俄罗斯人说我所说的英语。"课堂顿时一片肃静。

第5篇：有关宽容的论点论据论证

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然

宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海

宰相肚里能撑船：

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

六尺巷传奇

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

将相和传奇：

公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇?我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊!”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交

1一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦 2大足以容众，德足以怀远。——《淮南子》

第6篇：时事论据-有关责任的事例及论点

岗位与责任

不在其位不谋其职，在其位就要谋其职。有职位就有权力，这种权力是谁赋于的?如何受到制约与监督?我就时事论述一下。

事例：如果你是一家公司的主要负责人，你是不是要对这家公司的所有员工的生活负责?时实并不是这样。我手边就有一个这样的例子。他通过某种手段当上公司的一把手后，做了几件这样的事情：把他的亲妹妹按在公司上班，他这位妹妹一没学历、二没技术，坐在办公室拿工资。二，他的妻子已经退休了，他又把她返骋回公司在办公室做计生工作，而在公司已有一位管计生工作的年轻人了。他又在公司通过同样的手段给亲朋好友安排了几个人。在公司的业务活动中，他利用职务之便承拦公司业务自己干。现在公司还欠发工人10年前的工资1年，社保金是工人个人垫付的，公司打了欠条。在这样的情况下他每年都多次用公款组织公费旅游。在工作中，工人加班不给加班费，不调休。其它的事我就不在此累述了。

这样的人称职吗?不称职这是肯定的。他这样的品质是如何走上领导岗位的，他做出这样的事而没有受到惩办，这又说明了什么?

这说明有些人尸位素餐。不问政事。我的论点就是一定要把这群人纠出来，让他们受到应有的处分。让他们负出违法的沉重代价。这种人没有责任感。职位是他们以权谋私的工具。是他们违法乱纪的保护伞。