思想汇报的参考例文

如果你想加入中国共产党，那么做好思想汇报是至关重要的。优秀的思想汇报能让党组织看到入党积极分子期望入党的信念和决心，并通过不断的思想汇报了解入党积极分子的思想进步，从而获取党组织的认可。下面是小编为大家整理的《思想汇报的参考例文》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

第1篇：思想汇报的参考例文

入党常用文书写法及参考例文之思想汇报的基本写法

(1)思想汇报的基本写法

要求入党的同志为了使党组织更好地了解自己，接受党组织的教育和监督，要积极主动地向党组织汇报自己的思想、学习和工作情况。这是培养自己的组织观念、提高思想觉悟的有效途径。最好能够根据学习情况经常向党组织汇报思想。为了便于党组织更加全面、系统地了解申请入党人员的思想状况，提倡写书面思想汇报。当然，也可以进行口头汇报。

思想汇报的基本书写格式及内容通常如下：

①标题。居中写“思想汇报”。

②称谓。即汇报人对党组织的称呼，一般写“敬爱的党组织”。顶格书写在标题的下一行，后面加冒号。

③正文。写思想汇报，是结合自己的学习、工作和生活情况，向党组织反映自己的真实思想情况。具体内容根据每个人的不同情况而定。如果对党的基本知识、马克思主义的基本理论的学习有所收获，便可以通过思想汇报的形式，将学习体会、思想认识上新的提高及存在的认识不清的问题向党组织说明;如果对党的路线、方针、政策或一个时期的中心任务有什么看法，可以在思想汇报中表明自己的态度，阐明自己的观点;如果参加了重要的活动或学习了某些重要文章，可以把自己受到的教育写给党组织;如果遇到国内外发生重大政治事件时，则要通过学习提高对事件本质的认识，旗帜鲜明地向党组织表明自己的立场;如果在自己的日常生活中遇到了个人利益同集体利益、国家利益产生矛盾的问题，可以把自己有哪些想法，如何对待和处理的情况向党组织汇报;为了使党组织对自己最近的思想情况有所了解，就要把自己的思想状况，有了哪些进步，存在什么问题以及今后提高的打算写清楚，等等。

④结尾。思想汇报的结尾可写上自己对党组织的请求和希望。一般用“恳请党组织给予批评、帮助”或“希望党组织加强对自己的培养和教育”等作为结束语。

在思想汇报的最后，要署名和注明汇报日期。一般居右书写“汇报人×××”，下一行写上“××××年×月×日”。

(2)写思想汇报应注意的问题

①思想汇报应是真实思想的流露，最重要的是真实，切忌空话、套话、假话，做表面文章。

②写思想汇报应根据不同时期的思想认识状况，集中新体会和认识深刻的

一、二个方面的问题谈深谈透，不要罗列多个方面的问题泛泛而谈。

③写思想汇报要密切联系自己的思想实际，不要长篇大段地抄录党章、报告、领导讲话和报刊文章的内容，防止形式主义。

④写思想汇报要实事求是，对自己做一分为二的评价，不但要对自己的成长进步进行肯定，而且要找准存在的不足，敢于向党组织暴露缺点和问题。

另外，党组织不能简单地用思想汇报次数的多少衡量一个人是否积极靠近党组织，但是对于要求入党的人来讲，经常、主动地向党组织汇报思想是加强同党组织联系，增强组织观念的一条有效途径，因此，申请入党的人应积极主动地向党组织汇报思想。

思想汇报参考例文

思想汇报

敬爱的鼓楼区温泉街道党组织：

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“先进性是马克思主义政党的生命所系、力量所在，要靠千千万万高素质党员来体现。要扎实抓好党员队伍建设这一基础工程，坚持不懈地提高党员素质。”

党的先进性是党的生命。一个政党，如果丧失了先进性，就丧失了存在和发展的根本前提，就失去了广大人民群众信任和拥护的基本条件，就失去了执政的基础和能力。先进性也是马克思主义政党区别于其他一切政党的本质特征，是马克思主义政党的灵魂和根本。中国共产党作为马克思主义政党，在理论上具有最高意义上的先进性。这是因为，我们党以马克思主义的科学理论作为自己的理论基础，由当代中国社会中最进步最有前途的工人阶级的先进分子所组成，坚持民主集中制的根本组织原则和领导制度，制定和执行代表人民根本利益的纲领和路线，以全心全意为人民服务作为根本宗旨。在实践上，我们党成立86年来，团结和带领人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利。这一历程，是党代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益的历程，就是始终保持党的先进性的历程。在新的历史条件下，继续保持党的先进性，关系党执政能力的提高和执政地位的巩固，关系党和人民事业的兴旺发达和长治久安。做到了这一点，我们党就能够在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。

党的先进性要通过党员的先锋模范作用来体现。新的形势和任务，对保持共产党员的先进性提出了新的更高的要求。党对广大入党积极分子的要求自然也更

严格、标准也更高了。作为一名入党积极分子，必须自觉地响应党的号召，认真向广大党员学习，对照党章严格剖析和提高自己，以自己的实际行动保持自身的先进性，争取早日加入党组织。

第一，要更加自觉地学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，永远保持思想政治上的先进性。理论上的清醒和坚定是政治上清醒和坚定的基础。因此，作为入党积极分子，首先要在思想上理论上保持自身的先进性，认真学习党的指导思想，自觉地用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑。邓小平理论和“三个代表”重要思想作为当代中国的马克思主义，是当代中国共产党人的马克思主义世界观和建设中国特色社会主义的方法论。邓小平理论的主题是“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，它科学规定了我们党在社会主义初级阶段的整个历史时期乃至以后更长的历史时期的思想理论上的和工作实践上的根本任务，是党必须长期坚持的根本指导思想。在实践的基础上推进对这个主题的回答，是中国共产党人的神圣使命和不懈追求。这个过程，本质上也就是党代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民根本利益的过程。正是在这个意义上，邓小平理论和“三个代表”重要思想是一致的，是有机统

一、相辅相成、不可分割的。作为入党积极分子，只有真正在思想上理论上把握住邓小平理论和“三个代表”重要思想的根本要义，才能真正明确加入中国共产党的目的和意义之所在，才能在党的统一领导下，按照党的要求，积极主动地投身于全面建设小康社会的伟大实践中去，为当代中国经济社会发展和民族的伟大复兴作出自己应有的贡献。

第二，要进一步坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，永远保持理想信念的先进性。坚定的理想信念是有所作为、成就一番事业的宝贵精神动力。马克思主义提出的共产主义的美好理想不是无法实现的乌托邦，而是建立在洞悉人类社会发展规律基础之上、经过科学理论严密论证了的社会发展的必然趋势，是全人类的最终归宿。马克思主义唯物史观告诉我们，在当代中国，建设中国特色社会主义，这不是哪个政党、哪个人物随心所欲的选择和创造的结果，这是近代中国历史发展的必然和人民群众的历史与现实选择。只有社会主义才能救中国，也只有社会主义才能发展中国，这是已经被中国近现代历史反复充分证明并将被当代中国生动现实继续证明的光辉真理。广大入党积极分子只有在思想上真正学懂弄通这样一个深刻的社会发展道理，才能自觉顺应当代中国社会发展的历史大趋势，把握我国社会发展的时代潮流，施展才华，奋发有为，全身心投入到我国社会主义现代化建设之中去，为全面建设小康社会添砖加瓦，创造无愧于时代的业绩。

第三，要充分发挥自身先锋模范作用，不断为改革开放和社会主义现代化建

设作出贡献，永远保持工作实践的先进性。先进性不仅是理论上的问题，更是一个实践上的问题。保持先进性，最终必须要体现到自己的实际行动上。作为入党积极分子，保持自身的先进性，最重要的是要在自己的实际工作中，胸怀全局、心系群众，奋发进取、开拓创新，立足岗位，无私奉献。要切实做到政治品质优于群众，基本技能高于群众，服务态度好于群众，工作业绩大于群众，成为群众学习的榜样和楷模，以自己的实际行动为党旗增光添彩。

汇报人：××× ××××年×月×日

第2篇：思想汇报参考例文

思想汇报

--落选之后

敬爱的党组织：

今天我们班进行了班委改选，我落选了。当时我的心里很难过，眼泪在眼眶中转了几转，可是我硬把它收了回去，装作毫不在意的样子迅速离开了会场。

我怎么也不明白，其实我很想为集体做点事，很想发挥自己的才能，锻炼自己的能力，成为集体中能出个点子，想个办法，出点力气的人：从小学到中学，我一直担任班长以及团支部书记的工作。对待工作，我一向非常认真、负责乙当时同学们都很信任我，为什么现在情况变了呢?一番思索后，我恍然大悟，是我自己没有走入同学中去。说句老实话，同斑一年，我至今对班上的同学也没完全认清楚，更谈不上了解。既然如此、又怎能奢望别人了解你，信任你呢?其症结究竟在哪里?是害羞和太注意别人的眼光。和班上同学擦肩而过，明明想打个招呼，可是因为不好意思，连忙装作没看见;开会讨论问题，明明有自己的见解，可是因为怕别人认为我爱出风头，便缄默不语;有些事情明明自己有能力做好，却又不敢毛遂自荐。进入大学，一个新的环境，同学们来自全国各地，大家本来都不认识，正是要靠我们自己才能互相增进了解，建立友谊。沉默、封闭不是现代社会对人才的要求。我不应该被动地等待别人来了解我，信任我，而是应该积极主动地去让别人了解我。

人们常说：大学的光阴是最美好的，最能够锻炼人，培养人。因为这时候我们的人生观、价值观、思想意识、是非观念等都逐渐趋于成熟，这时候也最容易塑造出一个人的品格。我已经浪费了一年的时间，在剩下的时间里，我更加懂得什么叫珍异，什么叫把握。不就是落选吗?这一点小小的挫折又算得了什么?落选不能落志。一个意志坚定的人是决不会在挫折面前长短叹，怨天尤人的。我要将这次挫折作为新的起点：走出人生更稳健的步伐。

老师说得对："干部是有限的，但事情是很多的。"要那个干部的头衔做什么，要的是实实在在做出的事。没有头衔，也可以为集体做事，也可以为集体出力。我应该学会主动地说："这事我能干!"

我常常在想，人们总是认为一名共产党员是非常高尚的，他有许多高贵的品质，那么.这些品质中最重要的一点是什么呢?我现在明白了：是坚强的意志。，正是因为有了这种坚强的意志，他们才能勇敢面对生活中每一次挫折，、稀释生命中每一个痛苦，而保持着对党、对人民的忠诚品质。

作为一名要求入党的积极分子，我就更应该培养自、己的意志品格，培养：自己的胸襟和气度。让别人去议论吧，我要走自己的路。我就是要为集体做点事，因为那样我才觉得充实，才觉得有意义。

最后我要说："只要老师、班级、同学需要我办什么事，请放心地把它交给我，我一定会尽自己最大的努力把事情办好。"

汇报人XXX

XX年X月X日

第3篇：思想汇报参考例文

敬爱的党组织：最近，我通过学习十六大政治报告《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》和十六大通过的《中国共产党章程》等相关文件，深深地体会到：党的十六大是我们党在新世纪召开的第一次代表大会，也是我们党在开始实施社会主义现代化建没第三步战略部署的新形势下召开的一次十分重要的代表大会，思想汇报参考例文。大会把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为党的指导思想，提出了新世纪新阶段党和国家的奋斗目标和行动纲领。江泽民同志的报告，是一篇马克思主义的纲领性文献，是我们党在新世纪新阶段的政治宣言，是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的行动纲领。这次大会是一次团结的大会、胜利的大会、奋进的大会，极大地振奋了全党和全国各族人民的精神，进一步展示了我们党坚持改革

一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务，在中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴，是历史和时代赋予我们党的庄严使命;深刻理解十三届四中全会以来以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体带领全党和全国各族人民在改革、发展、稳定等各方面取得的巨大成就，对团结全党、振奋民心，鼓舞斗志、开创未来，具有重大而深远的意义;深刻理解党领导人民建设中国特色社会主义的基本经验是党长期探索和实践的结晶，是全党的宝贵财富，必须认真坚持并在实践中不断丰富发展;深刻理解全面建设小康社会是党在新世纪新阶段的奋斗目标，必须最广泛地动员全党和全国各族人民为实现这一目标而努力奋斗;深刻理解必须把发展作为党执政兴国的第一要务，坚持以经济建设为中心，坚定不移地深化改革和扩大开放，不断解放和发展社会生产力;深刻理解必须把坚持党的领导、人民当家做主和依法治国有机统一起来，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明;深刻理解必须牢牢把握先进文化的前进方向，大力培育和弘扬民族精神，发展中国特色社会主义文化，建设社会主义精神文明;深刻理解全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面，就是要发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化，不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展;深刻理解必须始终不渝地奉行独立自主的和平外交政策，促进世界多极化，提倡国际关系民主化，同各国人民共同推进世界和平与发展的崇高事业;，深刻理解完成十六大提出的各项任务，必须毫不放松地加强和改善党的领导，全面推进党的建设新的伟大工程;深刻理解面对很不安宁的世界和艰巨繁重的任务，全党必须增强忧患意识，居安思危，倍加顾全大局，倍加珍视团结，思想汇报《思想汇报参考例文》。 倍加维护稳定。坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素，也是十六大报告的精髓。学习贯彻十六大精神要紧紧把握这个精髓。世界在变化，我国改革开放和现代化建设在前进，人民群众的伟大实践在发展，迫切要求我们认真总结实践的新经验，在理论上不断扩展新视野，作出新概括;通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满、永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。作为一名入党积极分子，我要按照这个精髓的要求，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，在今后的实践中与时俱进，创造性地开展工作。坚持理论联系实际的马克思主义学风，是学习贯彻好十六大精神的根本保证。只有学以致用，坚持用十六大精神指导实践，同时在实践中不断加深对十六大精神的理解，才能真正把十六大精神落到实处。我虽然是一名未跨入党组织大门的非党干部，但同样会像正式党员那样，紧密联系自己的工作实际、思想实际，按照十六大的部署，保持奋发向上的精神振态，更好地全心全意为人民服务，永远同人同群众心连心，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气浩浩然正气;胸怀全局、立足本职，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化而勤奋工作;牢固树立中国特色社会主义的理想，坚定跟党走的信念，发奋学习、早日成才、报效祖国。请党组织考验我今后的行动吧!以上是我学习贯彻十六大精神的一点收获。最后希望党组织加强对我的培养和教育。汇报人：XX**年*月*日

第4篇：疫情防控工作问题整改情况汇报（参考例文）

疫情防控工作问题整改情况汇报 3 篇 (范文内容仅供学习阅读与借签，切勿 照-搬-照-抄 ! )

各位领导：

现将我镇疫情防控相关工作进展情况汇报如下：

一、加强领导，健全机制

自 1 月 21 日新冠状病毒感染的肺炎疫情爆发以来，我镇第一时间召开了全镇防控工作会议，成立由镇党委书记、镇长为双组长，其他班子成员为副组长的领导小组，领导小组下设综合协调、医疗救治、疫情防控、执法监督等 9 个工作组，同时建立了值班值守、应急处置、信息共享等机制，并制定出台了《新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作方案》，为打赢疫情防控战役提供了坚强有力的组织保障。

二、目前排查情况

(一)大数据系统排查情况。1 月 31 日县卫健局反馈我镇需排查人员 470 人，经过周密细致排查，现已将??人信息全部排查完毕，另外1 人电话长期关机，无法联系。

(二)"一对一"排监测情况。全镇累计摸排湖北省返乡人员 104 人，同步落实"一对一"监测人员 104 人，建立"一对一"防控监测台账。截止 2020 年 2 月 7 日超过 14 天监测期，取消监测人员共计 85 人，目前落实"一个一"监测对象共计 19 人，其中留驻武汉返乡人员 5 人，留驻湖北其他地区返乡人员 14 人。坚持早晚检查体温，凡出现发热情况，立即按照程序报告，联系就医筛查诊疗，切实做到早发现、早报告、早隔离、早治疗。

(三)"疑似病例密切接触对象"落实情况。县防控办反馈我镇疑似病例亲密接触对象?人，目前已对?人实施在镇进行医学集中观察，?人实施自行居家隔离，另外?人均在县医院隔离，针对在镇进行医学观察?名人员，安排专人每天早、晚两次测量体温，询问身体状况，并规范记录医学观察登记表，同步向县疾控中心报送医。

三、防控措施

(一)外防严把输入关。接到疫情命令后，果断行动，除省道外，迅速将进出镇的 4 条路口全部封锁，分别为 xxxxx，做好了源头管控。在阻断道路形式上，以放置车辆封锁为主，严禁堆放渣土、挖断道路等行为，防止破坏公共基础设施，保证应了急通道输出的灵活性。同时，在?通往?的省级主干道设立镇级监测站，实行 24 小时值班值守，对入境车辆进行逐车逐人登记，并加强对驾乘人员检测，对外地车辆人员尤其是湖北、武汉等地过境人员全方位执行劝返，坚决杜绝输入性风险。

(二)内防严把扩散关。一是群防群控减少人员流动，严格按照县疫情防控"五不一居"的工作要求，实行网格化管理，落实村长、组长、中心户长分片负责、包户到人，强化"不出门、不串门、不上街、不聚会、不聚餐"每户居民每天可由 1 人，佩戴口罩就近就地采购 1 次生活必需品，家庭其他成员不出门，对不听从劝告、不服从管理的，同步与公安机关采取果断行动依法处理，确保全镇居民人人有监管，做到居家防护。二是联防联控严禁村道通行，坚决执行疫情防控 4 号公告，对所有村道已全部封锁，除物资应急车辆与镇级应急车辆放行

外，其他车辆一律不允许通行。同时，设立劝导站，同步落实"四个一"监测劝导机制(即在每个劝导站落实一名联村领导、一名驻村干部、一名村干部、一名政法干警)，自各村劝导站全覆盖以来，全镇疫情防控压力全面传导至广大群众中去，增强了群众防控意识。三是组织市监所、派出所等单位，按照疫情防控 2、3 号公告要求，对辖区内所有酒店、餐馆、娱乐公众聚集场所进行关闭，对 3 家大型超市设立监测劝返点，入口处设置公示提示牌，安排固定工作人员，对进入人员逐一监测体温，对未戴口罩者，一律禁止进入，减少传染途径。四是大力提倡"红事延期，白事简办"，截止目前，全镇共取消或延期嫁娶等红事喜宴 6 场次，简办白事 9 场次。同时畅通举报渠道，鼓励群众积极向镇防控办举报聚餐设宴信息，看紧盯牢，使疫情防控人人都参与。五是强化宣传全面发动群众参与防控。通过悬挂横幅、电子显示屏、村村通广播、微信群、宣传车等多种形式，进行科普和警示宣传，让每位群众感知压力。截至目前累计悬挂横幅 350 条，发送宣传彩页 1500 份，制作宣传海报 550 份，疫情防控知识宣传牌 48 张，张贴疫情防控 1、2、3、4 号公告 20 处。同时，把宣传镜头对准一线干警、一线医务人员、一线干部，大力宣传疫情防控中涌现出来的先进事迹，增强防疫号召力，我镇疫情防控工作被安康新闻网刊登专题报道 2 篇，被县电视台 3 次进行专题采访。

下一步，我镇将严格贯彻落实县委、县政府关于疫情防控工作部署，严格按照"六个一"工作机制，进一步加强疫情防控，落实好一对一包联责任，确保疫情防控责任落实到位。

疫情防控工作问题整改情况汇报

按照省、市、县疫情指挥部工作要求，在 5 月 19 日-25 日之间，全省开展大排查问题整改"回头看"督导工作，促进大排查发现问题全面彻底整改，抓好常态化疫情防控措施落地见效，我校 5 月19 日开始，进行了校园疫情防控排查整改工作，汇报如下：

根据上级对复学疫情防控工作的要求，我校从以下八个方面进行了排查，排查出问题一个，学生课间运动锻炼区域缺少分区标识，马上对问题进行了整改。

1.复学前，我校对师生员工及教师家属、学生家长及共同生活的家庭成员进行了 14 天活动轨迹排查，准确掌握师生健康状况。并有记录，进行日报告、零报告。

2.学校建立了进门扫码、测温制度，采取相关了措施，在学生通行路径上有标识线，提示学生保持安全距离。

3.我校安排了错时上放学、上下课、安排了不同的学生通行线路、各班学生分区域进行课间活动、开展体育锻炼等准备，开展小班化教学。

4.我校制定学生校内用餐方案，实施错时下课、错时就餐、同向单桌就餐，并保持餐位 1 米以上距离。

5.复学前，我校各班级多次教育学生上下学途中采取有效防护措施，掌握学生的上放学的出行方式。

6.对学校食堂食品和供水系统卫生安全进行了全面排查，落实食品安全监管责任，确保师生饮食饮水安全。

7.学校合理安排了宿舍床位，错时、错峰安排学生洗漱。落实了领导带班、干部值班制度。

8.学校设置了临时隔离室，并与我镇医院建立了联防联控机制，实现点对点、人对人、事对事，构建疫情防控快速处置通道。

以上是我校排查整改情况，在学校疫情防控工作中，我校一定会高度负责，严格按照上级工作部署，做好各项防控工作，确保师生生命安全。

疫情防控工作问题整改情况汇报

自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，xx 乡深入贯彻落实区委、区政府以及区新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作指挥部决策部署，全面落实严防严控措施，压紧压实主体责任，阻断疫情传播渠道，确保群众生命健康安全和社会稳定。截至 2 月 x 日 11 时，全乡共排查湖北返乡人员 xxx 人，其中武汉返乡人员 xxx 人，确诊 x 人。现将疫情防控工作开展情况汇报如下：

一是加强重点人员监控。严格落实四级防控包保责任制，对从湖北、武汉返乡人员进行密切监控，对密切接触者进行居家隔离，每日测量体温，统计体征信息,确诊人员 xxx 现在 xx 接受隔离治疗。同时，xx 乡卫生院安排专业人员对出山村部、村卫生室、确诊人员、亲密接触者家及附近进行彻底消杀。

二是加强交通卡点管控。在 xxx 国道及各村(居)重要交通路口及xx 安置区设置交通卡点 xx 处，悬挂横幅 xxx 余条、小红旗 xxx 余个、张贴《关于对城乡居民小区实行封闭式管理的通告》xxx 张(加印 xxx

张)。实行科级干部值班，积极发动乡村干部、党员、群众代表、村民组长、志愿者等 xxx 余人对过往车辆、人员进行检查，登记车辆信息，监测车内人员体温，消毒车辆，劝返外来车辆。

三是暂停部分公共场所营业。组成联合执法队伍，对辖区内酒店、酒吧、歌舞厅、洗浴店、宗教场所等区域进行检查，要求暂停营业及活动。全乡共关闭酒店 xx 家，饭店 xx 家，宾馆 x 家，KTVx 家，足浴店 x 家，宗教点 x 个，对 xx 敬老院实行封闭式管理，禁止外来人员探视。

四是加强重点区域消杀。安排 xx 人对辖区大型超市、农贸市场、办公区、文化广场、高层、多层、重点防控人员居住区单元楼道、公共厕所、垃圾桶等进行全面消杀。

五是加大宣传力度。通过微信公众号和各工作群宣传疫情防控知识，解读防控政策，充分赢得群众理解和支持，依靠群众，发动群众开展疫情防控。建立乡级举报系统，鼓励群众对从湖北、武汉返乡人员进行举报。按照要求利用广播、微信群、发放宣传单、悬挂条幅、张贴通知等多种形式，向村民宣传普及疫情防控知识，出动巡逻车13 台及固定音箱 xx 个，LED 显示屏 xx 余处，全天候对疫情防控知识进行宣传。在 xxx 沿线、各村主干道及三官安置区悬挂横幅标语 xxx余条。发放宣传海报,宣传知识手册等共计 xxxxx 余份，张贴公告 xxxx余份。通过微信公众号、微信群及时推送疫情防控知识 xxxx 余条，引导群众科学认识疫情、防控疫情、消除恐慌。

六是严格落实疫情防控零报告和日报告制度。建立排查工作台账，

各村明确专人负责信息上报。对排查出的从湖北、武汉返乡人员实行居家观察，严格落实四级包保责任制，随时报告有无异常情况。有发热、咳嗽等异常情况的，及时到乡卫生院、区三院就诊。按时统计上报，做到不漏报、不瞒报、不错报。

七是狠抓工作作风，严肃工作纪律。乡村两级干部全员上岗，每天下沉到各村(居)开展排查防控工作。乡主要领导亲自督导乡村干部到岗工作情况。乡纪委通过微信群、现场督导等方式对乡村干部工作作风进行督查，重点对在岗在位、工作落实情况进行督导。同时，严格执行各村 24 小时值班和领导带班制度，保持信息畅通,确保重要信息在第一时间发现、第一时间处置、第一时间报告，对漏报、瞒报、迟报现象进行严肃问责，保证战时纪律严明、作风扎实，为打赢这场新型冠状病毒感染的肺炎疫情阻击战提供坚强纪律保障。

第5篇：请示函的格式例文参考

本文是一篇请示函的格式，一方面必须为了避免工作的失误，必须经常向上级机关请示但是又要防止事无巨细，什么都向上级机关请示这里的原则是对上级的方针、政策不了解的问题，详细内容点击查看全文。

请示的写作要注意，一方面必须为了避免工作的失误，必须经常向上级机关请示但是又要防止事无巨细，什么都向上级机关请示这里的原则是对上级的方针、政策不了解的问题，对工作中不能解决的问题才向上级机关请示。 写作时应当注意：道德应当一文一事。一般只写一个主送机关，需要同时抄送其他机关的，应当用抄送的形式，但不得抄送下级机关。除上级机关负责人直接交办的事项外，不得以机关名义向上级机关负责人报送"请示"。

写法： 标题：(发文机关名称)+事由+文种，如：新筹办关于开展**工作的请示 开头：原因 主体：请示事项要写得具体、明确，条项清楚，要注意明确集中、切实可行。 结语："当否，请批示"，"妥否，请批复"，"以上请示，请予审批"，"以上请示如无不妥，请批转各地区、各部门研究执行" 落款：标题有发文机关的可省署名，但要加盖单位公章，注明成文时间。 注意：语气平实恳切，也不要低声下气。

##食品公司关于请拨购买南京牌货车资金的请示 ###食品公司： 在党和十一届三中全会以后，我县经济形势发生了根本性的变化，家副产品，生猪、家禽不断发展，运输量相应增大，因此我公司的运输力量越来越不能适应形势发展的需要。 目前，我司只有一部载重2吨的#牌货车，是#市街道工业产品，质量较差，经常出毛病，早已破烂得无法再修。生猪、鲜肉、饲料等都是请搬运社的架子车和其他单位的汽车代运。每年要付出运费约9000余元，还经常出现供不应求现象;加之屠场离门市部约有5华里，职工中老弱病残又多，用架子车拉肉到门市面上部，困难也确实很大。为了贯彻招待搞活经济的总方针，促进大好形势，减轻职工劳动强度，改善经营管理，我公司急需购买货车一辆。 现在县商业局分配我司一辆南京牌货车，需用资金15000元，但我们没有这笔固定资产基本折旧金。根据##号文件关于"由于业务(生产)而要，企业在一内购买一辆汽车，单价值超过10000元的，由主管地、市公司审批"的规定，请上级拨给15000元，以解决购买汽车的资金问题。 以上意见妥否，请批示。

现在大家知道请示函的格式的内容了吧!希望大家可以好好利用!

第6篇：2012年南京盐城高三三模作文“人生的纱线”写作指导及参考例文

2012年南京盐城高三三模作文“人生的纱线”写作指导及参考例文

江苏省东台中学 徐长进等

[文题回放]莎士比亚说“人生就像一匹由善恶交织而成的布，我们的善行必须受我们的过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩藏，才不会完全绝望。”

请以“人生的纱线”为题，写一篇不少于800字的文章，角度自选，立意自定，除诗歌外，文体自选。 [审题指导]

这是一个比喻性作文题，审题的第一步是理解喻体“纱线”的含义。在本题中，要区分工业品的纱线和人生的纱线。工业品的纱线只有一种颜色：素白，作用是用来织布，如果认为纱线有五颜六色就缺少生活常识了;根据提示语，人生的纱线由善与恶组成，它的作用是鞭挞与庇护。“人生”，人的生存与生活。它有时间的长度与生存的宽度，是一个起伏跌宕的过程，也有不同的结局。

所以这个题目的指向很明了，就是善与恶对人生的影响。以及应该怎样正确对待(全面辩证看待)人生中这些两面!

纱线--善恶--一切的善、一切的恶，包括对立的诸多方面，但必须是人生的。“善”与“恶”的理解是多义的：成功-失败，收获-失去，褒扬-批评，正确-过失，善良-邪恶，启发-呵斥，施舍-抢夺，美与丑，好与坏，忠与奸，乐与忧，爱与恨，进与退，苦与乐，顺境与苦难，真与假，得与失，积极与消极„„。是可大可小的，如“恶”可以只是小小的过失，“善”就只是对乞讨者的施舍。关键是写出对完整人生的影响。

善：团结友爱、互帮互助、信任、乐善好施、宽容忍让、理解关心帮助他人、正直善良、真诚、诚信等

恶：欺骗、偷窃、不守信用、猜疑、敌对、冷漠、唯利是图、落井下石、漠视、欺凌弱小、欺诈、凶狠、残暴无情、冷酷自私等 [构思提示]

这个作文题可写自己也可写他人，可写现代也可写古代，可内可外。既可主要从善的方面立意，也可主要从恶的方面立意，也可把善与恶交织起来写。

可从以下方面立意：

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 善鉴人以自鉴。

用善行温暖他人，自己也能分享他人的温暖。 以史为鉴，可以„„。

用善行赎救被玷污的灵魂。

正视弱点和错误，并从中汲取经验教训，更好地前行。

善与恶永远双生双克，共生共灭，没有善就不能显出恶，所以君子之过也，如日月之食也，过也，„„。

善与恶可以相互转化，浪子回头金不换，放下屠刀立地成佛。 善恶一念间，所以要慎言慎行，少犯错误。 善是经，恶是纬，善恶交织成完整的布的人生。 苦难是人生美好的催化剂; 坦然面对成功与失败; 扬善抑恶，健全人格;

有所约束，才能有所放开。„„ „„

1 议论文应当围绕善与恶对人生的影响来确定中心论点。

记叙文要详细描述做好事、善行或犯错、良心受遣责、反思忏悔的经过，并点出善行或过错对自己或他人人生的影响。 [不足之处]

1.未理解人生纱线的含义，写纱线五彩缤纷，组成丰富多彩的人生。 2.审题不严，只看到了纱线，未注意人生，写母亲用纱线为自己织毛衣。 3.只写了什么是善、什么是恶，不写它们的作用：对人生的影响。 4.写了父母的爱，未扣到“善”，更未写到对人生的作用。

5.文体意识不强，议论文中心论点不明确，记叙文缺少生动的细节。 6.全文未见善与恶，严重偏题。

7.不懂得比喻类的作文题在点明主题上有一个破茧而出的过程，纱线是茧，主题是蝶，要想蝴蝶飞舞，五彩缤纷，一定要让蝴蝶破茧而出，亮出你的主题来!

优秀作文

人生的纱线

江苏省东台中学

高三(2)班

陆琦然

我犹记得尼采《查拉图斯特加如是说》里对善与恶的思考。他以汪洋恣肆的诗体熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉。他呼唤着“超人哲学”，宣称上帝已死，他说，这是个大善大恶的世界，我们只有自我救赎。

是啊，正如莎士比亚所言，人生就像一匹用善与恶两种纱线交错织成的布，没有谁十全十美，没有谁纯粹的大善，佛亦如此。因为救赎才得有佛。

“非洲圣人”史怀哲就是这样一个用恶去鞭挞以驱使善前进的人吧。年轻时他用弹弓打过小鸟，看见鸟的痛苦他幡然醒悟，丢下弹弓掩面痛哭。而他的一生似乎都在重演儿时的选择，一个哈姆雷特式的选择，是拾起弹弓，学会杀戮，还是丢下弹弓，劝善与行善?他终究是悔悟的，从中年入非洲丛林起，他一生的精力都奉献给了那片贫瘠的土地。尽管爱因斯坦称赞他是“纯粹的善良的人”，我却宁愿记得他扔下弹弓痛哭的一幕。在人生善恶交织的布上，他竭力扭动着善的纱线织成锦绣。

基督教徒总要学会去忏悔。小孩子也会从小被教育懂得忏悔。忏悔是一门学问，更是一种人生观。我感慨于托翁鸿篇巨作《复活》里的人性善恶。之所以为复活，不指肉体的起死回生，而指人性的回归和善心的救赎吧。我是喜欢并欣赏着男主人公的，尽管他曾经那样不完美，玩世不恭，戏弄玛丝洛娃的感情，但人性复活后的他，却是如此光彩夺目。我钦佩于他从混沌中迈出的一步，那便是自我救赎了吧。你瞧，这便是人性，孰是孰非，本无定论。只要你肯改变，只要你肯细细摹挲这善与恶交织的人生纱线，你总会织成美丽的布来。

我想，托翁的《复活》和森村诚一的《证明三部曲》便是诠释人性的最好注解。前者在恶的深渊看见善的晨煦，后者在善的虚假美景里撕开捧出人性的丑恶。我钦佩森村诚一犀利的视角，却更偏爱托翁所彰显的人性复活悲悯的情怀。正因为这样由恶而愧疚善心溢出的认知，贯彻俄罗斯文学的本身，故才有学者哈金的赞叹：“如果说法国文学是午后的甜点，那么俄罗斯文学就是必备的正餐。”

是啊，我们永远无法成为十全十美毫无瑕疵的人，那么，请做一个永远战战兢兢的人。因为有过失，所以心怀愧疚，转而行善。因为行善，我们努力修补人生的不完美，才能竭力使人生这块由善恶纱线织成的布变得完整平滑。也许我们所能做的，仅此。但只有这些，岂不是已然足够?

“人生的纱布”写作提示一

江苏省淮安中学 许元成

【试题回放】

阅读下面的文字，按要求作文。 莎士比亚说：“人生就像是一匹用善与恶两种纱线交错织成的布。要不是有过失的鞭挞，我们要得意忘形了;要不是有善行的庇护，我们又要完全绝望了。”请以“人生的纱线”为题，写一篇不少于800 字的文章。角度自选;立意自定;除诗歌外，文体自选。 【解读背景】

本试题是典型的“提示语+要求”的作文形式。此类作文题目前仍存有争议，最大的争议是提示语的作用。下面笔者略谈看法，以就教方家。 【试题解读】

一、对提示语的解读。提示语出自莎士比亚的话剧《终成眷属》，它反映莎氏对人生的一种感悟。第一句话：“人生就像是一匹用善与恶两种纱线交错织成的布。”把人生比作一匹布，这匹布是“用善与恶两种纱线交错织成的”。意思是说人生具有善和恶的两面性，惟其如此，才构成完整的人生。罗曼·罗兰说：“善和恶是同一钱币的正反两面。”我想就是这个意思。那么，如何对待人生的善和恶呢?莎氏的第二句话说：“要不是有过失的鞭挞，我们要得意忘形了;要不是有善行的庇护，我们又要完全绝望了。” 它由两个假设复句构成。前一个复句：“要不是有过失的鞭挞，我们要得意忘形了。”意思是没有过失(“恶”的一部分)的鞭挞，人就会得意忘形。换言之，鞭挞过失使人警醒。后一个复句：“要不是有善行的庇护，我们又要完全绝望了。”意思是没有善行(“善”的一部分)的庇护，人就会完全绝望。换言之，庇护善行让人有望。莎氏的话给我们的启示是：⒈(对他人的)人生善恶交错，“善”靠保护，“恶”需抨击。⒉(对自己)人生善恶交错，“善”靠发扬，“恶”需戒除。

二、对提示语作用的理解。在不同形式的作文中，提示语的作用不尽相同：⒈话题作文：材料+话题+要求。话题作文的提示语起到列举例子、引出话题、帮助联想的作用。例：(2005 年江苏卷)我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢?请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，写一篇不少于 800 字的文章。注意：①话题包括三个方面，也可以选取其中一个或两个方面展开。②立意自定。③自拟标题。④自选文体，但不要写成诗歌或剧本。⒉材料作文：材料+要求材料作文的提示语起到规定立意的作用，即作文者不能脱离提示语的主旨立意。例：(2006 年全国卷)阅读下面文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊得背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记了自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊!” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。⒊命题作文：材料+题目+要求命题作文的提示语起到列举例子、引出题目、帮助联想的作用。它与材料作文的提示语的主要区别在于它不是作文构思立意的唯一依据。例：(2011 年江苏卷)不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进;处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于 800 字的文章。要求：①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外，文体不限。基于以上认识，本次作文应属于命题作文。

三、对题目“人生的纱线”的理解。文题“人生的纱线”由提示语引出，这是一个比 3 喻型题目，由一个偏正短语组成。提示语中的“纱线”比喻“善”和“恶”。“人生的纱线”就是“人生的善和恶”。那么，如何理解这个题目呢?笔者以为，本作文题应为对人生的感悟。⒈可以依据提示语谈如何看待人生的善与恶，此类作文虽保险，但容易扎堆。如没有新意，则为陈词滥调，难得高分。试想：它就是 2012 年江苏高考作文题，且把它理解成材料作文的话，那几十万考生将在考场上同时演出一场善恶争斗的单调大戏。我想这不是命题人的意图。⒉可以延伸提示语谈如何看待人生的其他方面，关键是对“纱线”的本体的界定。如人生的得与失、人生的聚与散、人生的成与败、人生的悲与喜、人生的进与退、人生的冷与热、人生的屈与伸、人生的取与舍、人生的动与静、人生的虚与实，等等。此类作文写得好，仅在选材上就可得高分。⒊文章的重点是“人生”，“人生”是题眼，它界定了写作的范围，非“人生”的不可写;中心是“纱布”，适宜写对立统一的两个方面。⒋记叙文要通过人事的具体描写诠释对人生的感悟，要写出人生的变化。议论文要通过说理阐释人生的感悟。但不论那种文题，主题都必须积极健康，文体特征鲜明。 “人生的纱布”写作提示二

江苏省淮州中学 卜廷才

【写作指导】

这是某附中2012年高考模拟试题，也是2012年南京市第三次高考模拟试题。要写作此文，就必须走好以后三步：

第一步，由表及里，品读材料。莎士比亚的这句话，是用形象化的语言表达的。即运用比喻修辞手法说出的。因此，要确立文章中心，就得做一番由表及里的审题工作。所谓“人生就像是一匹用善与恶两种纱线交错织成的布”，是说人生整个过程，必然经历善事熏染和恶事相扰。所谓“善事”，是指利于人生进步与发展的物质的和精神的东西，如雷锋、郭明义以及感动中国的那些人的那些事;所谓“恶事”，是指不利于人生进步与发展的物质的和精神的东西，如贩毒吸毒、假冒商品、坑蒙拐骗以及国际上屡次发生的恐怖活动等。但是，用辩证地眼光看，任何事物都有其两面性，就如材料所说：“要不是有过失的鞭挞，我们要得意忘形了;要不是有善行的庇护，我们又要完全绝望了。”人生的路途如果风调雨顺，就使人忘了旱涝之灾，特别是会使人产生无聊陶醉，甚至精神麻木的状态。一位伟人说过：“错误和挫折教训了我们，使我们比较聪明起来，我们的事情就办得好一些。”“过失的鞭挞”，就是对恶人恶举的抗争以及与人本身固有的贪婪私欲的斗争，就是人生事业中失误、挫折抑或失败、苦难对人生是必须有的考验、历练和磨练，必须有除恶务尽的决心和行动。“善行的庇护”，是说善行可以感染人、教化人、改变人。人生不可一味处于苦难之中。如果人生全是处于暗无天日之境，那么也就一定使人失去生存的勇气，绝望了就必然会有厌世轻生的悲剧上演。因此，从这一意义上说，在人生的旅途上，风和日丽固然可喜，暴风骤雨同样要敢于面对;掌声和鲜花令人向往，挫折和失败也应该坦然接纳。

对莎士比亚这句话的理解，有说：莎士比亚的思想是矛盾的。他既拥护封建君主专制，维护中央集权，他的一些列历史剧都能体现出来。同时他又是英国文艺复兴时期的领军人，倡导尊重人的价值，个性解放，批判封建贵族的骄奢淫逸。二者是矛盾的。这些局限是由于莎士比亚自身的阶级属性决定的，他不能超越自己所在的阶级。

有说很有哲理，人本来就是矛盾的综合体，有善有恶，善恶相交，这才是人，如果只是善而没有恶的人，那是圣，如果只有恶而没有善的人，那是魔，人，总是在不断的犯错，不断的悔恨，不断的学习善良的，

也有说：这个题目，其实可以用我们刚看的《泰坦尼克号》这部电影作为实例进行议论性写作，影片从头至尾，都贯穿着人性的善和恶，尤其是船撞上冰山后，太明显太明显了。不是吗?

中国的高考是独木桥，想想是有点残酷，但人生就是不断地在善与恶交织的布上涂抹 4 着自己的痕迹。你付出或努力过了，就是无悔的。人生的纱线需要自己去编织成长的路，不管如何艰难和不公平，一定要坚强地走下去。

第二步，由此及彼，寻觅素材。要写好此文，在剖析材料之后，还必须将材料与现实对接。

⒈“老当亦壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

⒉老教授望着年轻人，语重心长地说：“孩子，在白天，我们所能看见的最远的东西，是太阳;但在夜里，我们却可以见到超过离太阳亿万倍距离的星体，而且不止一个，数量是多到数不清的。”

气候有冷暖，人生有四季;光明和黑暗共存，欢乐和悲伤相伴。人生旅途中，你可能会面对天灾人祸、朋友反目、家庭变故、病魔缠身等诸多挫折;或者是坏者不能避，好者不能取，恨者不能除，爱者不能得等等种种打击。

⒊错过太阳你流泪了，你也将错过星星。

一年轻人在路上与他大学时期的一位教授巧遇，老教授关心地询问年轻人的近况。年轻人将自己从离开学校一直到当时的遭遇以及所有不顺利，一五一十地对老教授吐了出来。

老教授耐心听着年轻人的抱怨，好不容易等到他告一段落，老教授才点点头说：“看来，你的状况不是十分理想。不过，重要的是，你有没有想过要改变这种现状，让自己过得好一点呢”年轻人急忙回答：“我当然想过得好呀!教授，有什么窍门吗”老教授神秘地笑了笑：“的确有诀窍，你明天晚上若是有空，到这个地址来找我!”说着，老教授递了张名片给年轻人。

⒋刘伟：用灵魂演奏生命音符

颁奖词：当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。

推选委员陆小华说：

脚下风景无限，心中音乐如梦。刘伟，用事实告诉人们，努力就有可能。今天的中国，还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。

当一名职业足球运动员是刘伟的青葱梦想，但10岁那年的一次触电事故，不仅让他失去了双臂，更剥夺了他在绿茵场奔跑的权利。

耽搁了两年学业，妈妈想让刘伟留级，他死活不干。在家教的帮助下，刘伟利用暑假将两年的课程追了回来，开学考试，他拿到班级前三名。重回人生轨道的刘伟，一直对体育念念不忘，足球不行，那就改学游泳。12岁那年，他进入北京残疾人游泳队，两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两金一银。

“在2008年的残奥会上拿一枚金牌。”刘伟跟母亲许诺。谁知厄运又来纠缠，过度的体能消耗导致免疫力下降，他患上了过敏性紫癜。医生警告说，必须停止训练，否则危及生命。无奈之下，刘伟与游泳说再见，走进了后来带给他成功的音乐世界。

练琴的艰辛超乎了常人的想象。由于大脚趾比琴键宽，按下去会有连音，并且脚趾无法像手指那样张开弹琴，刘伟硬是琢磨出一套“双脚弹钢琴”的方法。每天七八个小时，练得腰酸背疼，双脚抽筋，脚趾磨出了血泡。三年后，刘伟的钢琴水平达到了专业七级。

“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”在《中国达人秀》的舞台 5 上，刘伟演奏了一首《梦中的婚礼》，全场静寂，只闻优美的旋律。曲终，全场掌声雷动，他是当之无愧的生命强者。去年，刘伟又登上了维也纳金色大厅。

⒌孟佩杰：恪守孝道的平凡女孩

颁奖词：在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。

推选委员王振耀说：童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。

命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。

五岁那年，爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将孟佩杰送给别人领养，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰还是没能过上幸福的生活，养母刘芳英在三年后瘫痪在床，养父不堪生活压力，一走了之。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒止痛片被孟佩杰发现。“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈就有家。”

从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。

在同学们的印象中，孟佩杰总是来去匆匆。她每天早上六点起床，替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭，然后一路小跑去上学。中午回家，给养母生火做饭、敷药按摩、换洗床单„„有时来不及吃饭，拿个冷馍就赶去学校了。晚上又是一堆家务活，等服侍养母睡觉后，她才坐下来做功课，那时已经九点了。

“女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。”刘芳英说，如果有来生，她要好好补偿女儿。为配合医院的治疗，孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分钟。碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点点抠出来。

2009年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。权衡之下，她决定带着养母去上大学，在学校附近租了间房子。大一那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉。

“我只不过做了每个女儿都会做的事。”不少好心人提出过帮助，都被孟佩杰婉拒了，她坚持自己照顾养母。孟佩杰的毕业愿望是当一名小学老师，安安稳稳，与养母简单快乐地生活。 附：

⒈关于善恶的名言

①善与恶是同一块钱币的正反面。 ——罗曼·罗兰

②人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。 ——爱默生

③本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。 ——李大钊

④教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。 ——约翰生

⑤人生就像是一匹用善恶的丝线交错织成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。——莎士比亚

⑥与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。 ——福楼拜 ⑦ 对自然美抱有直接兴趣„„永远是心地善良的标志。 ——康德 ⑧我认为善的定义就是有利于人类。 ——培根

⑨在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。 ——罗素

6 ⑩对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。 ——米开朗琪罗 ⒉成功与挫折的妙语

①成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

②成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

③成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。

④未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易„„

⑤在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

⑥如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。

⑦希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。人生旅程并不是一帆风顺的，逆境、失意会经常伴随着我们，但人性的光辉往往在不如意中才显示出来，希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。

第三步，由面及点，确立中心。写作此文，必须首先确立文章中心。根据以上分析，文章的中心可以确立为：

① 期盼人生更美好;

② ②少点风雨，多些阳光; ③ ③苦难是人生美好的催化剂; ④ ④坦然面对成功与失败; ⑤ ⑤扬善抑恶，健全人格;

⑥ ⑥有所约束，才能有所放开。„„

【例文借鉴】

人生的纱线(例文)

人生旅途，生命坎坷无限。只要我们有勇气走过，就能嗅到玫瑰醉人的芬芳，灿烂着自己的人生。每个人都渴望拥有一段完美的人生，但这需要以经历人生中酸甜苦辣咸为代价。只有经历过人生的酸甜苦辣咸才算得上是完美的人生。如果人生是一匹布,那么酸甜苦辣咸就是其中交织的五彩纱线,只有用五彩的纱线才能织就我们花样的人生. 烦恼快乐苦难幸福,酸甜苦辣咸，人生少不了的一部分，共同织就了我们多姿多彩的人生，每个活在世上的人，总要尝尽酸甜苦辣咸，似乎只有这样，才能构成完美的人生。品不尽的是人生五味.人的一生都会经历一些苦难，尝尽酸甜苦辣咸后才能体会到人生的意义，

在以后的人生当中才会坚强，勇往直前。才会知道自己以后的人生路该怎么走。

生活有喜也有忧，我们开心时忘掉了烦恼，忧伤时默默沉醉。生活有穷也有富，穷的我们都在努力改变生活，没有天生的穷人，只有懒的富的人。没有天生的富人，富人都是从穷人开始，生活就象一片写不完的故事，不段为自己续写下一业，故事中开心时有很多笑脸，忧伤时有很多无赖，我们的在怀疑谁是故事的主角，我们的有着不知影的生活，也不知道谁在续写下一业。现实中，总会有抱怨，抱怨人生的可悲，抱怨自已做着生活的奴隶，抱怨自已总做着配角，主角的位置却总与自已搭不上边;但，有时人生的价值不在於你成就了轰轰 7 烈烈的事业，而在於你具体做了什麽事;人生在世，总会遇到挫折与不幸，在心情极其郁闷的日子里;在缺乏信心感到前途渺茫的日子里，在不被理解受人误解的日子里„„不要抱怨生活给了你太多的磨难。相反，让我们用一颗感恩的心来感受生活，让我们无时不刻不处於喜悦与欢乐中。让自已生活於感恩的世界里，感激伤害你过你的人，因为他磨练了你的意志;感激欺骗你的人，因为增长了你的见识;感激鞭策你的人，因为他消除了你的业障;感激遗弃你的人，因为他强化了你的自立能力;感激所有让你坚定的人，因为他们使你真正的幸福。

当我们感到苦恼与烦闷，请给自已一个微笑，祝福自已有一个好心情，带着这个好心情进入梦乡，把每一次失败都归结於下一次的尝试，不放弃、不自卑;把每一次成功都当作一种幸运，不自大，不自傲;给自已一个微笑，打开心扉，阳光也会不请自来，从一个微笑开始，成功近了，幸福也就不远了。

其实幸福是无处不在的，只是缺少发现它的眼睛，让我们用心去体会。在早晨新鲜的空气里，在夜晚低微的风声中。在初春第一抹新绿中，在暖夏的那一首虫鸣声中，在暮秋的最后一片落叶中，在寒冬的那一堆雪花中。在你脸宠的笑纹中，也在你心里的叹息里„„

幸福的蜀锦需要你用五彩的纱线织就,才能成就你多姿多彩的人生。

人生的纱线(试作)

人们常说，“人之初性本善”，而我认为是人性本恶，只有教育才能把善织进人生。教育是一生的事，那善恶也就注定与你一生相伴，那么莎士比亚说的“人生就像是一匹用善与恶两种纱线交错织成的布”无疑是至理名言了。

人性本恶，但通过教育，就能使人向善;人性是靠后天的教育、教化而形成的，所以才存在教育这个概念，才有各种法律、规章制度来约束人们的行为，才使我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉。如果整个社会倡导“扬善避恶”，那么人性就有可能向善的方向发展;要是人的自然倾向无限的向外扩张，社会属性按照同一方向推波助澜，那么人性就会更加堕落。这说明了儒家思想的重要性。

“本恶”，并不意味着人类的前途一片黑暗。人之所以成为宇宙之精华，万物之灵长，并不因为他完美无缺，而在于能有认识自己的勇气，承认人性本恶的事实。人有判断是非的理性，能够矫治本恶的人性;以法律平息暴力，规范道德减少斗争;设立政府处罚叛逆;倡导反对意乱行迷。这样不断的教化，才能有一种叫普世价值观的东西形成，人们对自己的恶才能自觉鞭挞，最终形成善的果，这种果不断进化、优化，社会才得以不断进步。

“十年树木，百年树人”，通过后天的教化，人是可以加以改变，甚至形成伟大的人格。 正因为有本恶的人性存在，所以，“学好三年，学坏三天”;“病来如山倒，去病如抽丝”。认识到人性的本恶，并不是一种耻辱，真正应该反省的是面对着真理，却不敢去正视它。其实，人类社会演进的过程，从某种意义上也就是人的尊严这种虚假的虚荣被不断剥去的过程。

道德法律教化到如今，我们是人类文明引导的结果，我们从外在的强制逐渐走上理性的自约，自约我们的本性的恶，从而培养出一个个具有健全向善人格的人。我们厌“恶”，过失的鞭挞让我们不得意忘形;“扬善避恶”的社会风气在逐步形成，健全向善的人格追求已成为一种时尚，周遭善行的庇护，让我们不会对“本恶”产生绝望，相信善永远可以战胜恶的。人生不就是在这反反复复的善恶交织中得以完善并不断升华吗?

黑夜给了我黑色的眼睛，而我注定用它来寻找光明。

“人生的纱线”写作提示三

江苏省淮州中学 王云春

善：团结友爱、互帮互助、信任、乐善好施、宽容忍让、理解关心帮助他人、正直善良、真诚、诚信等

8 恶：欺骗、偷窃、不守信用、猜疑、敌对、冷漠、唯利是图、落井下石、漠视、欺凌弱小、欺诈、凶狠、残暴无情、冷酷自私等

根据题意可立意为：善与恶之间只是一念之差，每个人都有过一闪而过的恶的念头，但只要及时控制住自己，让恶的种子消失在萌芽状态，仍不失为一个正直的人，也即用爱、善与宽容来化解恶的传播和蔓延。

议论文：可以采用正反对比论证的方法。关键是要想到具体事例，而且所选的事例一定要贴切，不能偏离善与恶的主线。

名著——《巴黎圣母院》中的善与恶的代表人物卡西莫多与风度翩翩内心阴险狡诈的佛罗洛;《傲慢与偏见》《雾都孤儿》奥利弗

从个人来看：有乐善好施的陈光标、最美妈妈吴菊萍;有冷酷自私的吕后、疑心甚重的刘邦„„

从社会来看：有只顾局部利益和从短期收益考虑，没有把自然界和地球作为一个整体来对待，随意截留江河造水库;开荒种田，造成水土流失、草地变成沙漠，掠夺性地开采与无限制地提取让人类一次次地遭到自然的报复;可以联系毒胶囊、瘦肉精、彭宇案与小悦悦事件来批判社会中道德滑坡的现象，呼唤人类有“耻感”，有爱心，有理解。

同时也有微尘与农民工的出现。

从世界来看：美国的霸权主义的横行，地区战争的此起彼伏必将遭到全人类的谴责，呼唤真诚对话，宽容待人、互帮互助、互惠互利、和谐共处。

记叙文：

切口要小，可以为教室里的垃圾谁会主动清扫;同学家矛盾是冷眼旁观还是劝解和好;当遇到无法自理的残疾人有没有给予力所能及的帮助?

试举例(1)——可以设置悬念与波澜：猜忌害了我，让我与好友分道扬镳，我挣扎在痛苦边沿，无法自拔，走在凄风苦雨的岁月里，我痛苦万分，是他驱走了我内心的阴霾。(景色描写)与他相识是在一个阴雨连绵的午后，那时我心情一片灰暗。他的热情与活力感染了身边的每一个人，让我走出自我，拥抱别人。(写出具体事件)

(2)即将迟到，匆忙间撞倒了一个捧书的人，想要 扶起却又放弃，自私战胜了善良的本真。结果被撞得那个人竟然成了我的同桌，他没有因此而嫉恨我，反而以一颗宽容之心对待我，他一直对人真诚，用微笑来化解我的敌视，用温柔来包容我的冷漠，用善良来感化我的狭隘。让我忘掉了挣扎在自私冷漠的个人世界中之痛苦(叙述事件)，是他让我学会改变，学会真诚待人，让我从原来的一个高傲自满的个人悲叹中走出来，向一个热情洋溢的我进发。