以生命为话题的作文

第1篇：以生命为话题的作文

高考话题作文命题的生命化取向及其启示

摘要：高考作文命题是高中语文作文教学的指挥棒，也是高中语文作文教学改革的风向标。1999年以来，话题作文作为一种全新的作文命题形式闪亮登场，七年来，话题作文已经逐步成长成熟，成为高考作文考试的主流。尽管各地考生、家长、教师、学者专家乃至社会各界对此褒贬不一，但值得欣慰的是话题作文命题内在潜伏着生命化的取向，这与新课程改革所倡导的教育教学理念一脉相通。笔者粗略梳理了1999以来高考话题作文生命化取向的运动轨迹，即对生命隐喻的解读(生命是什么)、对生命状态的反思(生命怎么样)、对生命厚度的体悟(生命将如何)，并简要阐述了生命化取向对于高中语文新课程改革、写作教学及2007年高考作文备考的启示。 关键词：高考话题作文;潜伏;生命化取向;启示

一、高考话题作文命题的生命化取向

众所周知，高考作文命题是高中语文作文教学的指挥棒，也是高中语文作文教学改革的风向标。但长期以来高考作文命题“生命”的缺失成为阻碍语文作文教学的一大困惑。1999年全国卷的作文题“假如记忆可以移植”奏响了高考作文向生命进军的号角，话题作文开始大规模登陆高考。这种命题形式凭借其“三自(自拟标题、自定文体、自选角度)”方针的灵活多变性迅速成为高考作文命题的主流。毫不夸张地说，2004年部分省市自主命题以来高考中大量涌现的话题作文，让我们目睹了话题作文趋向成熟的盛宴。笔者作为一位普通的高中语文教师，在品尝高考话题作文所彰显出来的思辨、人文、审美等关键词的同时，也欣慰地感受到了高考作文命题内在潜伏的生命化取向。诚然，这种取向只是“潜伏”，却已然让人看到了曙光。

当“困惑”遭遇“曙光”，作为一个有“良知”的语文教师自然喜出望外。欣喜之余，笔者谨慎梳理了1999年以来高考话题作文命题的生命化取向的运动轨迹，即对生命隐喻的解读(生命是什么)、对生命状态的反思(生命怎么样)、对生命厚度的体悟(生命将如何)。

1.对生命隐喻的解读

对生命是什么的追问和解读不仅仅是哲学家的责任，更是每一个有思想的生命个体的权利。对生命意义的解读程度的深浅将会影响到人生态度的好坏。青少年是未来社会的主体，他们的人生态度不仅关系到个体价值取向，更加关系到将来主流社会群体的价值生态。因此，高考作文中适当考查对生命本体的关注十分必要。

2005年全国卷Ⅱ要求考生写以“位置与价值”为题的命题作文。人生是有限的，但有限的人生总要创造出价值。在生命学的意义上，价值是一个偏中性的概念，有正价值与负价值之分。位置创造价值，价值决定位置。正价值决定个人崇高的位置，负价值决定人渺小的位置。文题在继承近几年高考热点“思辨”的基础上，冷峻地将视角转向了引导考生对生命意义的解读，可谓发人深省。2006年安徽省的话题是“读人生、读父母”，鲜明地提出了解读生命的要求，这无疑是2005年全国卷Ⅱ的深入化和具体化。

2005年江苏卷与湖北卷的作文命题创意有异曲同工之妙，不约而同地从“作文与做人”角度引导考生解读生命的意义。用“凤头、猪肚、豹尾”隐喻人生的三个阶段，任何一个阶段都不能懈怠。“开头要精彩亮丽”是说生命掌握在自己手中，由自己选择生命的起点，好的开头是成功的一半;“中间要充实丰富”则暗示人们生命是一个连续的整体，积极进取的人生才是“充实丰富”的;“结尾要响亮有力”又告诫人们只有善始善终的人生才是“响亮”的，才是充溢着生命活力的。所以，江苏省作文命题充分体现了高考命题的正面导向作用。湖北卷的作文题是从“诗人写诗”的角度隐喻生命的本质在于“出”与“入”的辩证上，“人”是生命的进取，只有“入”得深刻，才能够曲径通幽、柳暗花明，但“人”绝对不是生命的全部;“出”不是生命的简单退却，而是反观与自省，是别有洞天、豁然开朗，“出”是生命的有效补充。如果说江苏卷作文题旨在引导考生对生命节奏进行静态预设，那么湖北卷作文题则暗示考生对生命旋律进行动态的建模。这两个文化大省的高考作文题在生命的晴空遥相呼应，相得益彰。

2005年浙江卷的作文继续了2004年“人文化”的趋向，深入到诗词中搜寻生命的真谛。“一枝一叶一世界”，一个话题隐含了两对辩证关系：大与小、有限与无限。话题如果不加界定，行文难免流于纯哲学命题“大而空”的俗套，相信这绝不是命题者的初衷。阅卷的结果表明聪明的考生都能够自然而然联想至Ⅱ人生，把哲学命题巧妙地运用到对生命内涵的解读上。这样，就把枯燥的哲学命题还原到生命本身。以生命为圆心的要素聚合，如个体与群体、人与自然、人与社会都蕴涵着“大与小”、“有限与无限”的无限玄机。

2.对生命状态的反思

最早引发对生命状态思考的是2002年全国卷的话题“心灵的选择”。这个话题的切口小，毫不犹豫地把目标指向心灵，而且暗含着一个对生命状态的反思问题。因为，对心灵而言，任何选择都是深思熟虑的结果。此后，全国卷以迅猛的态势高举生命反思的大旗，从“感情的亲疏与对事物的判断”(2003年)到“遭遇挫折和放大痛苦”(2004年)，都在警醒考生从辩证的高度思考生命的状态。“感情”是生命的精神存在，是人和其他动物的本质区别之一，这是人应当感到骄傲与自豪的。同时，人必须清醒地认识到感情(感性认识)会影响人对事物的判断。人生不可能一帆风顺，挫折也是生命的常态之一，关键是我们如何面对挫折。如果一味放大痛苦，势必会导致人生的悲观低沉。正视挫折，痛定思痛，人生才会更加和谐融洽。这就是2004年全国卷作文命题意图。

在全国卷Ⅰ作文连续三年主攻“生命反思”的同时，作为全国课程改革前沿主阵地的北京市和上海市的作文命题都不负重望。北京市的作文题目“说安”(2005年)，简洁明了，既暗示了文体，又限定了话题的范围。当然，更重要的是“安”字透射出来的生命学意义。“安”是一种生命存在的和衷状态，考生既可以抒发理想也可以表达现实，既可以讨论个体也可以针对群体，既可以独抒性灵也可以放眼寰宇。这种命题形式进一步降低了话题作文审题的难度，考生立意也相对自由，可大可小、宜深宜浅，保证了高考的区分度，又能够让那些对生命状态领悟深刻的考生获得高分。上海是多元化、国际化的大都市，生活节奏快，信息传播更快。从某种意义上说，上海人的生存状态是中国人未来生存状态的征兆。从2003年到2006年，上海市连续三年的高考作文都能够获得业内外人士的一致好评，实属不易。“杂”(2003年作文题)、“忙”(2004年作文题)是都市人的基本生命状态，每一个上海人都能够深刻而具体的体会到这一点。2005年的作文题“流行文化对我的影响”较之前两年更加贴近中学生的实际，更便于中学生从身边的现象人手观察文化、思考人生。其实说到底，“流行文化”是社会涌动的潮头，是社会特定群体的“生命进行时”。这些特定的群体当然包括追求个性自由

与生命解放的青少年学生。这样，考生既是“流行文化”的主体，又是生命反思的主体，自然就能够写出真实的想法和感受，有效地遏制了写作中投机取巧行为的发生。2006年的作文题目是“我想握住你的手”，这个命题吸取了前三年的经验，旨在引导考生从个体(“我”)的角度主动思考(“想”)人际存在的合作状态(“握手”)。

2005年全国卷Ⅰ的作文题是“出人意料与情理之中”，仍然是话题作文。这对辩证关系也暗含着生命学意义上的一个命题：偶然与必然。生命有很多偶然，成就人也毁灭人;生命中也有很多必然，无法回避也无法挽救。生命从某种意义上说就是偶然与必然的交响曲，但永远无法偏向于其中的任何一方，过分等待偶然是侥幸的信徒，过分相信必然则是宿命的奴隶。话题有些沉重，但只要考生能够抓住生活中点滴入手，也可以以小见大，写出上乘之作。从这个意义上说，2006年江苏卷“人与路”、湖北卷的“一与三的反思”、浙江卷的“生有所息与生无所息”则分别是对生命的轨迹、生命的演绎方式、生命的运行规律的辩证反思。

2005年湖南省给定的话题是“跑的体验”，文体限定为“记叙文”或“议论文”。这个命题很容易让人联想到上海2003年和2004年的高考作文，无庸置疑，“跑”也是一种生命的状态。人从出生到衰亡其实就是一个“跑”的过程，与时间赛跑，在有限里创造无限;与朋友赛跑，在协作里滋生情谊;与敌人赛跑，在斗争里品尝乐趣。从躯体到灵魂，我们每时每刻都在生命的跑道上跋涉，并随时寻求皈依。

江西省单字作文题“脸”从形式上借鉴了上海前两年的命题经验。从字面上理解，“脸”只是人体的一部分。如果考生思路局限于此，肯定不能写出新意。“脸”在中国传统文化中还有“面子”的意思，考生只要稍做思考，便不难联想到这一层。问题是这还不够，“脸”是人特有的人格面具，有了它，自然生命就增加了社会和伦理的内涵。再依次类推，人需要“脸面”，单位、集体、国家、民族都需要脸面。总之，从深层意义上思考，“脸”涉及到仁义廉耻，是生命的伦理状态。

3.生命厚度的体悟

生命的厚度是一个交织着历史纵横和空间转换的概念，是生命立体化的投影。时间意义上的昨天、今天、明天与空间意义上此在、彼在之间交织互动，共同构筑了厚重的生命大厦。

因此，我偏爱2005年天津的命题“留给明天”。这是一个很具诗意的命题，明天是一个交织着时间和空间的概念，对个体和群体都适用，“留给”是生命的仰望姿态，是一种生命的主动态。这个命题可以理解为对生命意义的追问，即“拿什么留给明天”;也可以写成生命的自白与宣言，即“我有××留给明天”。无论是追问还是宣言，都必须以生命的厚度作为砝码。这种命题伸缩性较大，值得借鉴。类似的话题，辽宁省却用一句古诗来传达——“今年花胜去年红”，我们不妨等价代换为今天(明天)会更好。这样转换之后，命题者的苦心就能被大家接受了：珍惜今天的生活和拥有，树立生命不息、奋斗不止的生命价值观，相信一切都会更加美好。所以说，2005年天津和辽宁两省的考生是幸运的，在面临人生抉择的残酷竞争时，也能够温馨地被提醒：今天已经很好、明天会更好。这种命题减小了考生的应试压力，又把考生的人生观、价值观拉回到乐观、积极、进取的轨道，可谓一举而两得，何乐而不为呢?至于说天津2006年的话题“愿景”则是2005年“留给明天”的延续，只是更加紧密地暗合两岸关系的新进展罢了。

2005年广东省的话题“纪念”和全国卷Ⅲ的话题“忘记与铭记”又是两个有着惊人相似的话题。“纪念”是“铭记”，即无法“忘记”。人类生命的长河中有很多值得铭记的东西，无论是喜庆还是灾难，因为生命源头就是历史;生命有时同样需要忘却，需要丢掉负担走出阴影，因为生命之树必须常青。这种相似绝非巧合，因为2005年有太多的铭记：长征胜利70周年、抗日战争胜利60周年、“感动中国”的众多人和事等等。命题者为了避免猜题宿构，把这些值得“纪念”的现象抽象成“忘记与铭记”这个富有生命历史意义的哲学命题，引领学生从时空的角度切入到生命的体验，其用心之良苦亦可见一斑。

2005年山东省的话题为“双赢的智慧”。乍一看话题似乎有些不伦不类，不过考生(尤其是城镇的)对“双赢”这个新名词并不陌生，这全得益于近年来各大媒体的“渲染”。2000年以来。经济生活里出现频率最高的词语是“诚信”和“双赢”。其实，仔细推究起来，这两个概念应该属于生命哲学的范畴。“诚信”已经作为2001年的话题考了，暂且不论。“双赢”，通俗地讲就是“协同合作、互惠互利”，很容易应用到经济社会学领域。但我们必须看到，经济活动是人类生命运动的形式之一，而不是全部。如果把“双赢”仅仅理解为“经济上的互惠互利”，难免太偏执狭隘，走向功利主义的泥淖。“双赢”是一种生命的智慧，是包容、是理解、是互助也是共同提高。

福建省的看图作文无疑是2005年高考作文命题的亮点。两幅图简单明了地揭示了生命的两种状态，要么中规中矩，要么放开一搏。只是，选择不同，追求不同，效果也将迥异。这是一个两难的抉择，生命又何尝不是这样呢?功利和非功利的境界总是难以“和平共处”，可关键在于生命的过程，又何况是向着圆满生命终点冲刺呢?其图简约，其旨意深远，再加上适度的文字说明，适合不同层次的考生小切口、深挖掘。

二、高考话题作文命题生命化取向的启示

从生命学的角度梳理1999年以来的高考话题作文，我们约略地触摸到了那条忽隐忽现的“生命线”。然而，命题者拳拳之心又能给语文新课程改革、高中语文写作教学和2007年作文备考带来那些启示呢?

1.语文新课改的启示

作为一个有良知的高中语文教育工作者，长期以来，目睹并经历了语文教育逐步偏离了“人”的轨道，从而导致了人性的苍白、个性的沦丧。在新课程标准全面推行之际，高中语文教学又面临着新的困惑与挑战，高中语文教育必将肩负起完善生命、发展个性的使命，作文教学应当首先肩负这一重任。积极引导写作教学向生命回归，启动年轻一代自由的天性，启发学生自愿、自觉、自主、自由进行写作训练，让写作逼近生命教育的真谛，开启学生热爱生命、体验生命、珍惜生命、享受生命的大门，引领学生随时随地窥视生命的本真，进而真正做到“我手写我心”、“诗意地栖居”，这才是高考话题作文命题生命取向对高中作文教学意义之所在。

人是自然生命和价值生命的双重存在，无论是自然生命的发育，还是价值生命的完善，都离不开教育。教育是人的生命的存在形式，必然要走向生命的回归。教育向生命回归的过程，是人与人之间灵魂与思想的交流过程。知识的传承、生命内涵的领悟、意志行为的规范都必将以文化的方式，使年轻一代启动其自由的天性。《普通高中语文课程标准》(实验)反复重申语文教育要“有个性有创意的表

达”、“为学生终身学习和有个性的发展奠定基础”。这无疑将高中语文教学引渡回到了生命本真，凸现了语文教育的生命学意义。但事实上应试教育的枷锁却牢牢地把语文教育突围的希望束缚在“工具主义”的淫威之下，“功利主义”的教育目的更如乌云般遮蔽了生命无限生成的可能性。

毋庸置疑，生命是教育的特质，个性则是生命的核心。而事实上，一方面，“课程标准”建议“多写多改”、“相互展示和评价写作成果”、“45分钟能写600字左右的文章”、“课外练笔不少于2万字”等等。另一方面，中学语文作文教学的现状和前景都不容乐观，仅靠每学期任务式的6篇大作文，不能满足高考“两个等级”的要求。某些在作文教学上“投入大”的教师也因为“产出低”畏而却步，返回去大搞基础训练和题海战术。作文教学形成今日“学生厌写、教师厌教”之尴尬局面，很大程度上是因为师生双方还没有充分认识到写作的生命学意义。在以知识经济为主题的21世纪，如何将“课标”的建议落实到作文教学实践中，又能有效地提高写作能力，成了每一个有“良知”的语文教师的“世纪之惑”。

2.中学语文写作教学的启示

在高考多元化趋向日益彰显的今天，高考作文生命化的取向提醒我们高中语文写作教学应该坚持以下五个原则。(1)系统性原则。写作训练要有系统性，大作文和随笔写作相辅相成，专项思维训练和整体训练相得益彰，教师评价和学生评价互为补充，从而形成立体的互动的写作教学体系。(2)开放性原则。开放的首要条件是还学生以表达的自由，在“独抒性灵”的基础上激发主动写作的兴趣，自主写作，从而逼近创新。例如，在写作内容上可以把自由写作、片段写作、札记写作、私人写作(日记和网络博客)、话题写作结合起来。(3)体验性原则。体验是生命的自我召唤，是引发求知欲和创造欲的前提。体验可以激发原始的生命潜能，促使个体肯定自我、沉淀自我、超越自我，并以此为幸福，实现自然生命和价值生命的“双赢”。(4)针对性原则。生命的发展有很多偶然性的遭遇，针对性的作文指导和训练可以使生命个体和生命群体间通过“告诫与自我告诫、召唤与自我召唤”的途径提升生命的质量。(5)个性化的原则。个性发展的温床是适应，写作教学的目的是让“写作适应学生，而不是让学生适应写作”。适应学生意味着尊重生命的差异，发挥自主性，走特色化的绿色生命之旅。

3.2007年作文备考的启示

(1)导向。在注重理性思辨的同时，必将吸纳新课程改革教育实验的成果，回归人本，回归生命，重视体验与个性。(2)内容。以稳为主，稳中有变，回避热点又暗合时代主题，呼唤生命意识，写“绿色”作文。(3)形式。2005年、2006年的作文命题形式已经打破了“话题作文”独霸天下的局面，2006年高考作文的限制、要求、材料都将进一步开放，因此，材料作文和命题作文的指导与训练也不容忽视。(4)评价。分值有进一步加大的可能，更加注重卷面和细节，阅卷者理解并包容多元化的立意，尊重个性，计算机阅卷的范围将进一步扩大。

总之，人无法超越自然，更无法超脱生命的束缚。生命本身就是哲学，对生命起源的追问，对生命历史的巡礼，对生命现状的反思，对生命未来的探究，是每一个生命个体的责任。如果能够在高中语文写作教学中渗透生命哲学，对于帮助正处在青春期的青少年学生消除青春期困惑，树立正确的人生观、价值观和世界观是大有裨益的。

(责任编辑　梁　媛)

作者：李新地

第2篇：以生命为话题的作文

以生命为话题的作文

生命的颜色

每个人都是一位画师，为自己的生命涂上独特的色彩。

有的人的生命是白色的。

像包公，虽然他天生一副黑面孔，但他的生命却和这相反。他公正严明，明察秋毫，一生坦坦荡荡，光明磊落，真真正正的对得起那公堂之上的四个大字——光明正大。

有的人的生命是灰色的。

就像鲁迅先生笔下的闰土，一生平平淡淡，没有快乐也谈不上悲伤，一个躯体带着麻木的灵魂，整天为了吃饭而奔波忙碌。他的一生只有沉默，他走时也带走了自己的一切，什么也没有留下。

有的人的生命是红色的。

正如志愿军邱少云，他为着自己的理想在熊熊大火中如磐石般稳定，最终灰飞烟灭了。但他的名字，他的精神，他的灵魂却永远地刻在了历史的天空中。 (>范文先生网 >) 在许多年以后，人们提起他还会肃然起敬他的精神还依然千古长存。

有的人的生命是金色的。

世界首富比尔盖茨努力奋斗一生，克服重重困难，历尽千难万阻终于实现了自己的理想，创造了一个世界奇迹。如今，他的名字已响遍全球，家喻户晓，成为财富的象征。他的生命闪烁着金色的光芒。

生命的颜色由我们自己做主，确定了自己的颜色，就坚持不懈地去完成它。即使这种颜料是那么稀少。也要为它矢志不渝地奋斗。

对自己负责，对生命负责，让我们拿起手中的画笔去书写自己的生命蓝图吧!

《以生命为话题的作文》

第3篇：生命的意义作文,以生命为话题的作文

生命的意义是什么?诺贝尔说过，生命，那是自然给人类去雕琢的宝石。泰戈尔也说过我们只有献出生命，才能得到生命。小时候妈妈也对我说过:生命的意义就是自强不息,是进取,是„„可我知道,那些只不过是书里的词句而已,直到我五岁那年才朦朦胧胧地明白了生命是什么?

2003年春天,“非典”疯狂肆虐,我国内地24个省区先后发生非典疫情,全国各地一片惊恐,幼儿园,学校等单位都弥漫着紧张的气氛,放了假.但是,医院的医务工作者没有丝毫的畏惧,前仆后继,冒着被传染的危险努力工作，用自己的生命谱写了一曲曲的生命之歌。比如广州附属医院已经年逾花甲的钟南山大夫，竟在非典期间主动请缨：“把最危重的病人转到我们这里来!”他说：“拯救生命是最大的事情。”他在探视病人时为了检查病人的口腔，把自己的头凑到和病人距离不到20厘米的地方观察，他始终把病人的生命放在第一位。是钟爷爷用生命挽救生命，用仁爱点燃众多病人的希望，把微笑与信心[来源于]留在了每个病人的心里。

我明白了生命的意义是什么，生命的意义在于奉献，在于给予，奉献比索取更加快乐，非典是在我们周围都发生过的事情，那些医生护士们都知道生命可贵，但他们更知道当把生命奉献时，那么生命就化作了永恒，生命的意义并不在长短，而在我们怎么利用它，许多人活着的日子并不多，却活了“很长”，人身的价值应当看他贡献过什么，而不在他取得了什么，奉献使他们的生命像礼花一样绚丽多彩!

第4篇：以“生命”为话题的作文：生命的崇高

以“生命”为话题的作文：生命的崇高

星期天，我带着与阳光一样的心情，跟着妈妈到理发店整理头上疯长的“乱草”。

正排队等着，忽然透过蓝色磨砂玻璃，看到拉门外有一个人，定睛细看，才发现是个擦鞋女。

“看她在外面躲躲闪闪的，肯定是想进来擦皮鞋，找生意唄!”一个穿得珠光宝气的富态女人带着嘲讽轻蔑的口气说道。

“让她进来吧!”一个人拉开了门。

擦鞋女怯生生地跨过铝合金门槛，似乎怕弄脏了地板，又似乎觉得自己的身份不配进这样装潢豪华的房间，僵在原地不动。一位母亲瞧瞧孩子的皮鞋，随即转身对擦鞋女叫道：“喂，擦皮鞋的，给我孩子擦一下!”擦鞋女默不做声地走过去放下箱子，埋头擦了起来。

目睹这一幕，我的心不由自主颤抖着..我仔细打量着这位擦鞋女,40来岁的年龄,却早已脸庞干瘪皱纹满面;皮肤枯燥黝黑;头发灰黄;手粗糙而沾满油污.怜悯之情在我心底像泉水一样喷涌,这位擦鞋女论年龄应该是我们的前辈,该受到我们的尊敬,可那小孩,一副心安理得的样子!

这时,小孩的母亲又开腔了：“晶晶，要是你长大了没出息，也只能干擦鞋这种活!”

“妈妈，我才不干这种活呢!多丢人!”大家一阵哄笑，擦鞋女饱经风霜的脸惊掠过尴尬之色，随之一声轻轻叹息。我发现世界上的平等、友爱、尊重、自尊都随风而去，剩下的是一个弱者心灵低沉的哭泣。我再也憋不住了，愤愤地起，大喝一声：“你们笑什么?每个人都有自己的工作，擦皮鞋就是她的工作。一个认认真真完成工作的人凭什么让你们嘲笑!你们有什么资格取笑她轻视她!”我转向那个母亲说：“身为一个母亲应该教育孩子尊敬长辈，尊重劳动者，而不应该教她学会虚荣，学会用势利眼打量世界!”她哑口无言。我站在那儿，只觉得全身畅快——把压抑已久的心里话统统说出来，抛开那些所谓的乖巧、礼节。我也不知自己哪来的勇气。

擦鞋女回头看了我一眼，目光中分明带有几分感激，还有一点晶莹的东西在闪烁。过了一会儿，她拉开门走了，灿烂的阳光铺照着她前面的路。望着她踌躇远去的背影，我在心里对她说： 阿姨，抬起头走路吧，用自己的辛勤劳动换取生存，这是生命的崇高。

第5篇：以珍爱生命为话题的作文600字

垃圾箱旁的小猫

一天傍晚，我去扔垃圾，看见垃圾桶后面有一块破布，正想上前探个究竟，破布突然动了，同时传来窸窸窣窣的声音。我吓了一大跳，连忙把爸爸妈妈叫过来。爸爸掀开破布，“啊!”我又惊又喜又怜，原来是一只瘦骨伶仃的小猫啊!它那两只圆圆的大眼睛，正可怜巴巴地望着我，身体蜷缩在一起，身上的毛脏兮兮的，已经辨别不出颜色了，模样十分可怜。

我问妈妈：“我们能收养这只小猫吗?”妈妈摇摇头说：“不能，因为白天我们没有人在家照顾它，不过我们可以尽自己所能来帮助它，好吗?”我马上从家里拿出碗，碗里盛满牛奶，我还放也了些鱼干在牛奶里。我放下碗喂小猫，开始它不敢吃，还向后退了退，我连忙把碗凑到它面前，饥饿的小猫似乎相信我了，一点一点地舔起牛奶来。看它吃得津津有味的样子，我别提有多开心了。

第二天放学回家，邻居们都在看小猫。呀!黑白相间的毛色真是惹人喜爱，小猫一会儿舔舔自己的爪子，梳理自己的胡须，一会儿又追着自己的尾巴滚到了李奶奶做的小窝里„„逗得边上的小朋友们咯咯直笑。这下子，小猫成了我们这里的“小明星”了。

每天一放学，我就迫不及待地想去看看小猫咪。有一天，我拿着小猫爱吃的鱼干赶到猫窝旁，遇到了另一位喂猫的小伙伴，竟然是他——我的邻居，也是我的同桌。他正全神贯注地看着小猫。白天我们俩刚为一块橡皮的事儿吵过嘴呢，看着他不好意思的神情，我笑了笑。小猫咪吃完东西舔舔我的手心，又蹭蹭他的手背，十分可爱。这时，我们相视而笑，我知道我们又是好朋友了。

小猫天天快乐地成长，我突然觉得自己的肩上有了一份责任，好像它就是我们家的一份子。

第6篇：以勇气为话题的作文生命需要勇气

文秘助手()之以勇气为话题的作文：

生命需要勇气

树，砍断枝条还能再生;草，烧了还能再长。悬崖上的一棵松树茁壮生长着，不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。一粒种子，可以掀翻压着它的石块。顽强地向上生长……植物是那么珍惜生命，不放弃一点生存的机会，它们凭着勇气克服重重困难，努力的生长，尽管它们也许长得并不茂盛，但这种毅力和勇气不得不让我佩服。

我们人类也应该这样，遇到任何困难都要勇敢的面对它，只要我们努力的去做，再大的挫折都不怕。可是在生活中，很多人一遇到困难就逃避。前段时间我就在报纸上看到，有一个大学生，家里很穷，国家帮助他上了大学，但他在学校因受了一点小小的挫折就跳楼自杀了。这样做既辜负了父母的期望，有辜负了国家对他的关心。连一粒种子都能顽强不屈，推翻比自己重几百倍的石头，向上生长，他怎么就那么懦弱，不热爱生命呢?如果我是他的话，我会勇敢的去面对生活，克服困难。不是有句话说“不经历风雨，怎能见彩虹”吗?不管遇到什么事，我们都应该勇敢地去面对。

每当我看到那些在风雨中昂首挺胸的花草，我就会告诉自己要好好珍惜生命，要像它们一样有勇气战胜困难，是生命充满光彩。

第7篇：以生命为话题作文

话题作文：生命 (写作指导)

生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是坚强的，生命既是短暂的，也是永恒的。生命的存在本身就是一种希望。生命中那些成功与失败，荣誉与耻辱，高尚与卑下，纯真与芜杂，都是一本内容不同的书，或是一副风格迥异的画。生命值得审视与感悟，生命也值得欣赏与敬畏。 请以“生命”为话题写一篇文章。

要求：①可以写自己的经历，也可写别人的事;可以从正面写，也可以从反面写;可以抒发情感，也可以发表议论。所写内容必须与话题相关。

②题目自拟，立意自定，文体自选(除诗歌外)。 ③不少于600字。

④文中不得出现真实的人名、校名。

试题解说

该话题具有以下几个特点。

(一)宽泛的话题利于学生创新。这次作文采用的是提示语+话题的形式，前面的提示语给了学生很好的思考角度，有利于考生从小处着手，避免了泛泛而谈的毛病。

(二)关注学生的发展，引发学生对生命的思考，引导学生健康成长。这一点也是中考作文命题的重要准则。 (三)凸现时代特征。当今社会，战争不断，和平与发展仍然是两大主题，而这次作文题目避免了一般化的以“和平”、“战争”为话题的弊端。以“和平”、“战争”为话题的作文初中生往往不易写好，这与他们的知识储备和领悟能力有很大的关系。而与这两个话题紧密相关的就是“生命”，伊拉克战争，美国袭击阿富汗，恐怖主义者的恐怖行动，无不是对生命的践踏。这些都是值得每个人深思的。

写作指导

在考试时，多数考生首先想到的是谈生命的意义，或者是人怎样活着才有意义。往往这样的作文只能是在二三类文这个范围。为了写出好的文章，可从以下几方面去构思。

同学们不妨读读人教版七年级下册新课文中的第六单元的文章，如《珍珠鸟》、《斑羚飞渡》等文章，也是对生命的感悟。我们也可借鉴这类美文的写法，把眼光投向身边的事物身上，如宠物、昆虫、飞鸟、猛兽等，然后挖掘它们生命的独特之处。 写记叙文更多的是关注社会生活中的平凡人物，找到他们身上的闪光点，通过具体的事例来展现，切忌泛泛而谈。如提示语中的“生命中那些成功与失败，荣誉与耻辱，高尚与卑下，纯真与芜杂”内容，既可写积极意义的，也可揭示社会的阴暗面。 从历史人物或文学作品人物中挖掘其积极意义，写成议论散文的形式是最佳的创新途径。如有的考生以《铁铸的硬汉》为主标题，以《解读<老人与海>中桑地亚歌的生命内涵》为副标题写一篇赏析文章。结合小说中的几个典型意义的片段加以分析，侧重分析人物在面临恶劣环境下所展示出的不屈不挠的斗志和力量。

满分作文一

做一朵罢花，只有香如故 (重庆考生) 昙花，一现。

至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地层开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。 但，如此短暂。

为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。 生命，理应如此;美，理应如此。

再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。

昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大干世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过脸颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一滴泪……定格在人心的一瞬。

不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清高，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们记忆之中的美，何尝不逾越千年呢? 肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐， 因为没有用.不完的财富;不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。

做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。

一味地追求新颖的形式，忽略充实的内容，这是近几年中考作文的一大误区，且有愈演愈烈的势头。 [评析] 不在形式上求新颖，而是在内容上求深度，这是本文的最大特点。本文是一篇优美的托物言志的散文。从昙花一现中，感悟出了生命短暂的美，这非常巧妙地扣住了话题中“生命既是短暂的，也是永恒的”这句话。作者由昙花一现感悟出了“昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美”，在文章的最后，由物及人，发出了对我们生命的感喟：“做一朵罢花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，荚的极致”。文章见解独特，语言凝练优美。文章获得了50分的基础分，同时也获得了5分的特色加分。

满分作文二

生命的短暂与永恒 (重庆考生) 生命是短暂的，这是对于有形的生命而言，无论是彪炳千秋的伟人，还是遗臭万年的奸臣。但生命又是永恒的，这是基于无形的生命而言，不管他是千年前修建阿房宫的匠人，还是芸芸众生中的凡夫俗子。

消逝的是有形的生命，永不消逝的是历史文明残留下来的精神力量，它常常昭示着历史的力量，生命的价值。 ——题记

宏大、辉煌、凝重……

这便是兵马俑武士们带给我的强烈感受。

漫步在俑坑道旁，只见在近万平方米的上地上，秦俑用它写实的身躯直观地再现着当年秦军列阵的宏大场面。数不清的武士，呼啸着的战马，千人千面互不雷同，喜怒哀乐各有其情，这的确是世界的奇迹。

望着那一张张生动的脸庞，历史与现实不断交替辉映在我脑中，我的思绪回到了千年之前。 战国末年，战乱频繁，烽烟四起，生灵涂炭。在这乱世之中，一位古往今来绝无仅有的帝王诞生了，他便是这些武士的统率——秦始皇。十年征战，一统中华，开天辟地，功载千秋。极大的成功之后，生性怕死的秦始皇，率百宫群臣到泰山封禅、自己亲自下东海猎鲸、远洋求药，不一而足。五次巡游，前呼后拥，浩浩荡荡，他劳民伤财只为了寻找一颗长生不老的丹药。可惜最具讽刺的是，正值壮年的秦始皇竟然死在了他第五次巡游的途中，如此伟大的帝王也逃不过命运的安排。历史好像在跟秦始皇开玩笑，在他死去十几年后，由他亲手建立起的秦帝国也在项羽的一把大火中走向灭亡。回溯浩瀚的历史长河，秦始皇只不过如一颗划过天际的流星，留下的仅是记忆中几许稍纵即逝的光痕。 阳光穿过博物馆的玻璃洒在兵马俑坑上，我的思绪戛然而止。放眼望去，武士们依然威武地挺立着，依然是千年前的姿态。他们神情凝重，似乎向人们诉说着一段段尘封的历史。虽然历经风与火的洗礼，他们手中的兵器早已不见，他们的色彩也早已褪去;但浑然木讷哪能掩藏住他们内里丰厚的历史沉淀，粗粝本色又怎能否定他们曾经的璀璨多彩。啊，兵马俑!多少年来，你们承受着泥土的重压，忍受着千年的水蚀，历经着火烧的磨炼，但你们硬是挺直了身板，撑开了头上的一片土泥，重现在世人面前。你们用泥塑的身躯震惊着我们，你们用永恒的精神震撼了世界。而秦始皇呢?到底没有长寿，终究还是化为了一堆尘土，风一吹，便烟消云散，他所能留下的不过是史记上的模糊画面和一段短暂的辉煌历史。可你们却让生命永恒，因为你们融进了当年塑造你们泥身时秦人的鲜血，你们是秦人精神的化身，你们是他们生命的延续。

夕阳西下，蓦然回首，夕阳的余晖洒在兵俑的身上，似乎每一个沉默的兵俑身后都隐藏了一个远古的故事，似乎每一副金色的铠甲下面都蕴含了一个不朽的灵魂。然后，兵俑们苏醒了，他们向人们诠释着生命与永恒的定义…… [评析] 本文是一篇不可多得的荚文。作者由参观兵马俑引发出了对一段特殊历史的思考，凝重而大气。小作者有自己对“生命”的思索和理解。从历史文化遗迹的角度切入文章，新颖别致，既扣话题，又有不同凡响的震撼力。 别为生命定价 (重庆一考生) 当宇宙间的各种物质偶然间组成在一起，形成人的生命的时候，世界最宝贵的事物诞生了。

对于生命的价值，人们热情讴歌，也深知其宝贵。但人们在现实中却总争执于生命的“值”与“不值”。

我们难以对生命定价，也不忍对生命定价。空难后，面对双眼红肿的死者家属，有谁能手中握着钱，走到他面前，冷冰冰地说：“这是您的亲人值的钱。”

我们也不能把生命划定为“值”与“不值”。许多优秀的影片中，生命的美丽与价值得到了耀眼的闪现，《辛特勒名单》中犹太姑娘悲壮的美，《卡桑 拉大桥》中一车乘客生命本能的展现也为世人所感动，但在我记忆中，《拯救大兵瑞恩》中生命价值的昭示最令人震撼。

当你看到一个又一个士兵苦痛地倒在血泊中，只为一个“瑞恩”时，你会觉得他们不值;当你又看到一个已经失去两个儿子的老母亲依偎在门前，两眼迷茫等待归来的儿子时，你又觉得这次行动“值”。

生命在天平上摇摆不定，因为天平知道，这两边的生命都太宝贵，它难以取舍。

生命价值的加法并非是1+1=2，一个人的生命能否“值”回一队人的生命?这实在是世间最难的加法。

美国虽然拍出这样的优秀影片，却还是争执于生命的“值”与“不值”。

“9•11”事后后，数千美国公民在恐怖袭击中丧生，“生命”惨遭涂炭，世人已为此悲伤，但事后美国对阿富汗的军事行动令人心寒。难道已经逝去的无辜善良的生命还不够多吗?或者是还需要更多的逝去的生命，才能使那些美国公民的生命“值”。 崇尚“生命”的山姆大叔，您大概想错了吧?

巴以边境无休止的武装冲突令人胆寒。一次次地爆炸，一次次的报复，每次带来的都是血与泪，这其中哪一次是“值”了!是否需要更多的“报复往来”才会使那些生命“更值”?多少恐怖袭击与“定点清除”才能“值回所有生命?!上帝与真主无法回答”，他们已经欲哭无泪了。

别为生命定价，别用生命做各种“加减乘除”的简单运算。那是深深的罪恶，那是对人类文明的亵渎，那样，我们的生命，我们的世界都太沉重了!想要提高生命价值的人们，不要再纠缠于生命的“值”与“不值”。对生命意义和价值的提升，只能是对生命虔诚的保护与珍爱。