弘扬“红船精神”，推进民族精神教育
[摘 要] 民族精神的弘扬和培育是社会主义先进文化建设的重要内容。“红船精神”是中国革命精神之源，与民族精神具有内在联系，对民族精神的建设和发展具有重要意义。青少年是成长的一代，是民族的希望，随着世界的不断发展和竞争力的提高，弘扬“红船精神”，推进民族精神教育，不仅是发展中国文化的基础，还对青少年国家意识和民族意识的提高具有促进作用。
[关 键 词] 红船精神;民族精神;青少年
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“红船精神”是中国共产党创建时期形成的革命精神，开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神是“红船精神”的深刻内涵。青少年是民族的希望，民族精神的继承与发扬离不开青年学子的奋斗、创新和奉献。广大青年要“把理想信念建立在对科学理论的理性认同上，建立在对历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上”。因此，理解“红船精神”的深刻内涵并弘扬发展“红船精神”，对每一位青年来说都是必要而意义深远的。
一、当前我国开展民族精神教育的现状
中国特色社会主义进入了新时代，开启了新篇章。中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的飞跃，这期间离不开中华民族精神的发扬和丰富。我们当今树立文化自信，使中华民族在长期奋斗中形成的文化成果得以继承和发扬，展现出中华民族的精神追求，创造出中华民族更基本、更深沉、更持久的力量。
(一)我国开展民族精神教育的优势和困境
经历过大量的革命斗争，我国在各地区形成了很多红色文化教育基地。我国有丰富的文化资源，是中华民族崛起的历史记载，承载着中华民族所积累的丰富历史文明和灿烂文化。这些优秀的人文传统和精神文化资源为开展中华民族精神教育提供了丰富而有意义的素材。我国现行的社会主义制度正是伟大的中华民族精神的体现，社会主义制度保证了中华民族精神培育和发展的方向，从制度層面上保障和促进了中华民族精神教育的开展。同时，前人用切身实践写出了壮丽而华美的中华篇章，为后代攒下了丰富的精神食粮。
随着日益复杂化和全球化的社会发展，青年接触到更多的信息，思想变得更加多元化和复杂化，在价值判断和道德权衡上存在不确定性，学校对民族精神的教育工作往往为思想政治课和品德课，学生没有实质上的践行，而在“成绩至上”的当代教育大环境下，家长和学校将更多的注意力放在提高学生成绩上，对思想道德、民族传统文化思想方面的培养分配的精力不足。这些与青年学子不契合的民族精神教育方式不能从根本上与学生形成共鸣，因此教育效果与预期相差甚远。青少年正处于自我同一与自我混乱的矛盾时期，其思想不断发生变化并极易受到外界影响，青少年民族精神价值观确立方面的难度会有所增加。
(二)全球化视野下开展民族精神教育的迫切性
全球化的发展趋势，使得世界变得多样化和信息流畅度提高，淡化了青年人的民族和国家意识。由于文化的传播更加迅速和便捷，西方文化的植入冲击着传统文化在本民族的发展和弘扬，鱼龙混杂的西方思想在一定程度上对青年的价值观产生了侵蚀，在文化生产和输出方面，我国也呈现出落后于世界的倾向。年青一代人对西方文化和技术的仰慕和向往无疑是对中华民族精神的重大考验，深入进行青年民族精神教育迫在眉睫。
二、“红船精神”的历史地位及当代价值
“红船精神”的产生源于中国共产党的革命实践，是中国共产党的建党精神，其基本内涵构成了中国共产党精神的核心内容，也是当代中国精神的核心内容。“红船精神”在党的历史上和当代都具有不可替代的影响，为党的逐步壮大打下了坚实的基础。
纵观党的发展历史，党的每一个时期都诞生出一种新的革命精神，而每一个革命精神都引领着我们党砥砺前行，奋勇前进，书写一个又一个胜利篇章。“红船精神”是中国革命精神的源头，是一脉相承的精神，是建党的精神动力和力量源泉，是一种进步的力量。“红船精神”的提出在党的革命精神历史上填补了从1921年中共建立到1927年国共分裂期间的中共革命精神的空缺，使中国精神变得更加完整。
“红船精神”不仅是革命精神之源，还是红色文化之源。“红船精神”对教育实践有很大的推进作用，以“红船”的发源地嘉兴为核心扩展出一个又一个红色文化根据地，对当地甚至外来参观的学者有很大的启示和教育作用。同时，这些宣传活动会影射到各个阶层、各个行业的群体，对中国精神的宣扬和发展以及党员素质的培养与提高有良好的效果。
三、“红船精神”与培育民族精神的内在联系
“红船精神”作为中国革命精神的源头，是中华民族伟大复兴的精神动力之源，它是伴随着马克思主义者建党活动而产生的，其本质作为民族精神的一部分，对广大青年的教育作用远不可小觑，与培育民族精神有一定的内在统一性。“红船精神”是民族精神的动力和源泉，民族精神是“红船精神”的支撑和延伸。
(一)“红船精神”是对中国精神之源的概括
“红船精神”是中国精神之源的本质的概括和提炼，具有深厚的民主性、鲜明的时代性和无产阶级的先进性，同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神共同组成了中国共产党领导下中国革命历史上人民战胜各种艰难险阻、不断奋勇前行创造中国奇迹的精神财富，使中国精神变得更加丰满和有力。
(二)“红船精神”保证了民族精神教育的方向
“红船精神”是建党之际创造出的精神，带有着浓厚的党的气息，保证了民族精神教育方向与党的思想政治方向高度一致。“红船精神”已经表现出明显的民族性特征，是中国共产党人的精神浓缩，是独属于中华民族的，而后来发展形成的中国革命精神都是遵循着“红船精神”的方向，并不断深化和发展起来的。因此，“红船精神”的实质与民族精神完美相契合，并为民族精神教育指引了一条明路。
(三)“红船精神”为弘扬民族精神教育提供了优质的“教材”
“红船精神”来源于建党之际，是源头之水，为民族精神的培育指引了方向。“红船精神”中开天辟地、敢为人先的首创精神为提高广大青年的气魄胆识以及坚韧不屈的勇气和毅力提供了坚实的基础;坚定理想、百折不挠的奋斗精神为树立理想信念、屡败屡战的坚强意志建立了坚实后盾;立党为公、忠诚为民的奉献精神为培养全心全意为人民服务、不谋私利的中华传统美德树立了标杆。“红船精神”是广大青少年的学习方向，是坚定理想信念的优质“精神文本”。
四、将“红船精神”融入民族精神教育的途径
弘扬和培育民族精神是建设中国特色社会主义先进文化的重要内容，“红船精神”中蕴含着丰富的教育实践意义，依托红色资源可以在一定程度上推进民族精神教育。而青少年作为接受知识最快的一代和未来祖国建设的巨大储备力量，对培育其民族精神具有重大意义。以下为“红船精神”融入民族精神教育的几种途径：
(一)以“红船精神”为主题开展特色课堂建设活动
在学校开展“红船精神”教育活动，丰富学生的课业内容，为民族精神的培育打好基础。由于现在的红色文化教育大多停留在表层，不能使青少年真正同化这些内容，所以开展这些课程的意义不大。而青少年主动学习和吸收红色文化的能力和倾向都不够强，所以将红色文化融入学生的课堂中有助于知识的渗透和传播。同时可以开展各种竞赛活动、主题班会活动等，用多样的活动形式吸引学生对红色文化知识的吸收，培养爱国主义精神和民族精神，对学生的价值观培养也会产生很大的促进作用。
(二)打造红色文化网络载体
随着科技的发展，网络已经成为人们生活的一部分，现代教学已经逐渐与科技相接轨，利用网络平台宣传“红船精神”可以使影响面扩大开来。网络的传播速度远高于课堂上的知识传授速度，所以将一些红色影片或者其他红色资源利用网络媒体转播到各个学校平台，作为传播的媒介，为红色文化的传承和“红船精神”的培育搭建桥梁。通过在网络平台的学习，学生可以在网上留言，发表自己的感悟，互相分享，互相学习，在思想的碰撞中不断得到提升。
(三)将“红船精神”纳入校园文化建设
校园文化是学校的隐性课程，对学生进行知识建构，培养价值观念、规范和态度等起到潜在的催化作用，现已成为社会整体文化的一部分，因此建设校园文化就是建设中国特色社会主义文化、弘扬“红船精神”的有效途径。校园的布置会对学生产生潜移默化的启迪和教育影响，将红船文化素材添加到学校的每一个角落，在学校的“红船固定点”定期开展红船教育活动，让“红船精神”教育真正融入校园中，使学生在不知不觉中受到感染和激励，从而彰显文化的熏陶作用，达到“润物无声”的效果，将民族精神丰富的思想内涵还原到现实中来，从而推进民族精神教育。
(四)开展主题教育实践活动
时代在不断发展和进步，民族精神教育在新的时代需要创新教育内容和教育方法。如果理論学习是基础部分，那么实践活动就是升华部分。例如“学习红船知识，传承红船文化”为主题开展教育实践活动，与红色文化纪念馆开展共建活动，邀请红色文化纪念馆人员来到校园里给学生讲解红船的故事，不仅可以丰富学生的课堂内容，而且会提高学生的整体思想素质和政治意识。同时，利用寒暑假开展红船实践教育活动，让青少年走进红船文化的发源地，身临其境，用身心去体会和感受，从而在更深层次上理解和得到启发。在布鲁姆的情感态度分类中，将态度范畴内的过程从低至高可分为接受、反应、评价、组织、内化等五个层次，根据这个理论，逐步使学生通过自身的经验积累，最终将“红船精神”内化于心，对培养年青一代社会主义思想政治化有一定的推进作用。
五、总结
全面建设社会主义先进文化，为中华民族伟大复兴而不断奋斗，离不开民族精神的支持。青少年的民族精神教育是一项长期系统的工作，“红船精神”与民族精神是紧紧联系在一起的，大力弘扬“红船精神”，将党的源头精神传递给每一代，建设优秀的革命接班人，不仅在学校要接受书本的启发、学校课堂文化的熏陶以及社会实践活动的深化，在社会和家庭里同样需要营造良好的“红船精神”宣传氛围，使青少年更主动地学习和发扬“红船精神”，并在生活中积极地践行所学，在社会上发光发热，培养民族精神荣耀感。因此，大力开展“红船精神”教育在一定程度上会促进中国社会的发展和中华民族振兴，我们应不遗余力地推进青少年“红船精神”教育，培养更具有民族凝聚力的一代有为公民。
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作者：陈金慧
摘要：红船精神是中国共产党精神之源，正值“两个一百年”奋斗目标交汇之际，“红船“这一特殊意象俨然具有了新时代的象征意义和研究意义。本文试图在精神图像的建构讨论中避免理论堆砌，将理论联合实践，梳理了历年红船题材的相关作品，并以颜文樑油画作品《南湖》作为主要案例分析，结合史料、画家生平、艺术语言、理论著述，寻求在艺术创作中理论、精神和图像之间的关系，提出该作品在艺术语言和立意表达上为艺术家创作中国主题性绘画时提供了新的思路和新的观念。
关键词：红船精神 中共“一大” 南湖 颜文樑
新中国成立后，在政治因素的推波助澜下，艺术率先为时代发声，建党题材成为主题性绘画创作的主旋律之一。2005年习近平在《光明日报》刊文《弘扬红船精神走在时代前列》，首次系统论述了“‘红船精神’其实就是开天辟地、敢为人先的首创精神;坚定理想、百折不挠的奋斗精神;立党为公、忠诚为民的奉献精神。”如今南湖秀水泱泱，红船依旧，画家们尝试以不同的选题角度、构思立意和表现手法不断地创作、表现“红船精神”，至今百年间已积累了许多重要的画作。回瞻既往，这些画作不仅弥补了历史图像资料的缺失，同时为研究新时代背景下“红船精神”的重新构建、图像化呈现提供了可行之路。
经过整理相关文献资料，笔者将现已有关于“红船精神”的研究基本上分为三个方面：一是对精神的理论阐释，这方面已经有了丰富的理论成果，但其涉及的视角还可以更加广阔;二是对相关历史人物的研究，缺乏详实的史料和图像资料支撑;三是结合实践方面的探索，目前没有系统论述，只在相关文献中出现过零星片语。本文试图通过艺术视域这一角度挖掘“红船精神”的内涵和体现，将理论研究与实践指向有效结合起来，避免造成用理论研究理论的空洞局面，做到从事实中来，到事实中去。运用相关史料、图像资料、艺术作品，结合艺术家本人的生平经历、艺术风格和审美思想，寻找理论、精神、图像三者之间的关联以及当代意义。
一、红船题材的时代呈现
新中国成立后的几十年间，是一个政治与文化艺术共同繁荣昌盛的激情时代，艺术家在这一时期大多响应国家和党的号召，创造了一批以歌颂中国共产党、社会主义为主，思想性与形式美感并存的艺术作品。1951年中央革命博物馆组织了第一次主题性创作活动，作为“中国共产党30周年纪念展览”中的展出作品，最早出现了有关“一大”题材的艺术作品。1953年，中央革命博物馆筹备处又致函中国美协，要求新增此类题材绘画作品20件。此后，国家不断筹备多次相关的艺术创作活动，优秀作品层出不穷。2004年国家重大历史题材美术创作工程正式立项，中共“一大”会议题材被纳入国家重大题材之中。
通过分析和整理历年作品，关于中共“一大”会议的相关艺术作品主要分为三类视觉呈现方式：第一类作品，表现的是南湖画舫会议场景。代表作品包括了金松《1921年7月·南湖》(1991)，该作构图新颖，人物“全家福”布局的方式具有装饰性趣味;李子侯《黑夜明灯》是在新时代语境下新语义的图像显现;王维新《南湖红船一大会议室》画面别出心裁，尽管没有描绘一位人物也能体会到会议热烈的氛围;何红舟、黄发祥共同创作的《启航——中共一大會议》(2009)，在注重叙事性的同时也体现出艺术创造在选择史实与刻画形象中的独特构思与审美意蕴。第二类作品，表现的是南湖红船整体景观。代表作品包括朱屺瞻《南湖留胜迹》(1961)，这是目前所知最早表现红船题材的绘画作品;颜文樑《南湖》(1964)绚烂至极的色彩，具有印象派风格;关紫兰《南湖红船》(1965)体现了画家从早期热烈奔放到往期沉稳平和艺术风格的转变;钱松喦《南湖》(1977)以青绿设色描绘出革命胜利后的春暖花开景象;胥厚峥的《南湖红舟》使用抽象的笔触勾勒出红船形象，是红船意象化的佳作;汤尧《南湖红船》(2001);刘宇一《永远的红光》等等，这类作品摒弃了南湖船内会议的情节性刻画，着力表现南湖红船的整体氛围和意境。第三类作品，表现的是无背景人物群像。艺术形式多为雕塑作品，代表作品有王洪亮的系列雕像《中共一大代表》(2011);唐世储、陈妍音、吴慧明、唐锐鹤、王晓明合作中共“一大”代表群雕(《拂晓·南湖1921》为其中两组)。
艺术家在创作作品时为了充分表达主题思想，往往选取最有代表性的事物作为描绘主题。对于建党这一伟大革命历史主题，为了充分体现红船精神对党的重要性，艺术家选择什么样的题材显得尤为重要了。关于会议中场景及会址外部景观的创作一直是红船题材美术创作的核心。相比较而言，其实中共“一大”的召开有上海嘉兴两个会址地方，上海会址的石库门建筑更利于写实刻画，但建筑周围缺乏自然景观的烘托，艺术上少了点人文意味。艺术家选择南湖红船这一题材，使南湖这一舟红船化作光辉的时代记忆和建党精神的载体，在不同时代、不同语境、不同艺术家笔下，呈现出了更多的可能性。正是如此，当我们回顾历史，在新时期的审美价值导向下，颜文樑的油画作品《南湖》以其独特的形式美感和深刻寓意在这些作品中脱颖而出，重新审视了这幅画作出现在中国现代美术史上的重要地位和意义，在艺海中拾取遗珍。
二、颜文樑与《南湖》
颜文樑，1893年生，中国最早一批系统学习和引进西洋画法的艺术家之一，我国第一代油画家。先生自幼在父亲颜元(1860—1934)的影响下学习水墨画，对研制颜料、艺术材料和技法表现有独到见解及深厚基础。1928年留学法国，在法国巴黎高等美术学校接触到当时最前沿的文艺思潮。作为艺术教育家，1922年颜文樑与朱士杰、胡碎中一同创办了苏州美术专科学校(后与南京艺术学院合并)，将西方学院式教学方法移植中国。1919年组织了中国美术史上第一个全国性的美术展览会——苏州美术赛画会，画会活动二十余年未曾间断。1929年成立了苏州美术馆，始于建馆风气之先，建构了中国现代美术教育的重要体系。作为理论家，先生积十余载的教学心得、艺术理念、生平成就，发表了数十篇具有深刻见解的艺术教育论稿，包括《色彩用透视》《色彩琐谈》《颜文梁画集》《透视浅说》等出版物，为我国现代艺术教育的发展提供了理论基础和文献资料。
颜文樑与徐悲鸿、林风眠、刘海粟齐名为中国现代美术的“四大校长”，但相比徐悲鸿、林风眠、刘海粟三位，颜文樑这个名字现在鲜有人知，但其在中国美术史的重要地位却不容忽视。2020年7月1日，颜文樑的油画作品在中国美术馆主办的《崇高的信仰—中国美术馆美术作品展》以线上展览形式展出，引起了众人炽热的目光。在相关学者研究人员的努力下，该作近年已多次在各地展出，《南湖》一次次出现在人们的视野中，望欣赏者能够从这件被历史尘封已久的画作中发现些真知灼见。
三、《南湖》的艺术风格
《南湖》是颜文樑1964年在浙江美术学院(现为中国美术学院)任教时创作的油画作品，该作品描绘了南湖湖面上停泊的一条画舫，远处是南湖的地标性建筑烟雨楼，上方冉冉升起的一轮旭日象征着共产党建党的耀眼光芒。画家运用独特的艺术手法刻画出那伟大的历史时刻，是“红船精神”的经典图像作品。
艺术面貌的形成离不开当时的政治文化因素，新文化运动宣扬的科学和民主精神对当时艺术家们艺术观念的形成有着很大的影响。中国油画基本以徐悲鸿和颜文樑为代表的写实风格为一派，以林风眠和刘海粟为代表的表现风格为另一派。颜文樑在《关于美》艺术论稿中提出“真善美是我们艺术家追求的宗旨。而真是善与美的基础，不真何来善美，不美不善者必失真，因此，我们画家首先要求真”。将建党这一现实题材引入主题性绘画是写实主义者的创举，颜文樑的绘画作品亦是，西方的写实手法在作品《南湖》红船的刻画有了具体呈现。画家力图追求画面的真实，将历史细节的真实性还原与充满想象力的审美构建相结合的努力，体现了他“美一定要从真里出来，真善美是我的主张”的艺术主张，是现实主义情怀的自然流露，也是对新中国社会生活的真切关照。
油画《南湖》是以“红船精神”为题材的主题性绘画创作，而不同于其他作品，《南湖》最鲜明的特点就是其画面色彩运用绝妙，富有印象派艺术风格的趣味。颜文樑对色彩十分敏感，深谙颜色之间的对比、明暗、互补关系。画面大量使用了黄、白、橘、红、绿、褐等颜色，各种色块在布面上依次推展，笔触松动自然而舒展，表达了旭日高照时，天边的朝霞与南湖水面呈现了长波十里、水天一色的美丽景象。值得一提的是，《南湖》中对红日采取的是先生独创的“边沿法”，既对物象边缘处着重勾画，特意淡化其中颜色，采用二者产出对比这样的方法，可见于他的《色彩琐谈》论稿。这样的艺术处理方法更加突出表现了旭日升起时周围景物被赋予的夺目光彩，寓意不言而喻。《南湖》眨眼一看像是西方印象主义画派的作品，但其实是出自中国画家的笔下，这与先生早年求学法国的艺术经历有着不可分割的关系。金冶先生在《新美术》中评论到“不论是印象主义的莫奈，还是写实主义的颜文樑，都不过是色彩上的写实派”，两者都是对景物在真实环境下光色变换的极致理想，另在颜文樑《风格与流派》中记载，先生自述“印象派的色彩是不错的。那时我只晓得要画得真实”，若是撕掉印象派的标签，展现于眼前的其实是画家对真实更深的追求。
虽然在色彩语言上，颜文梁的作品与印象主义色彩有着相似的视觉效果，但其艺术面貌是根植在中国深厚文化积淀下的，自觉寻求自我的印象主义作品。他的作品在保持印象主义绘画精神的同时，也流露出独特的东方情节。画家对“形”一方面有着更高的追求，创作时有目的的选择了南湖、画舫、烟雨楼、青山、旭日等有中国传统美感的景物，将其共同构成一个整体，体现出中国传统文人审美趣味下的诗情画意。在这种诗意深长的畫面中，不禁会令人联想起颜文樑的题诗《南湖旭日》：“旭日东方照耀红，烟迷雨濛尽消空，燎原火自星星始，革命洪流起涌中。”画意与诗意并存，这就是颜文樑先生作品中的独特诗意化元素——文人式的审美观念。南湖、红船、烟雨楼、旭日等意象共同构成了艺术家对这一特定历史主题的审美表达。这种有意识地将历史细节的真实性还原与充满想象力的审美构建相结合的努力，无疑体现了创作者对历史的深刻认识以及对历史素材、主题把握的娴熟运用。
“个人为艺向宗写实，以须表现自然和社会中之真实和美，要能使人民看了获得快乐并有益于身心，而促使人类社会进步。”颜文樑一生的艺术风格有所变化，从早期对现实物象的写实描写和再现，转向吸收印象主义绘画的光色原理与自身的艺术追求相结合的阶段，晚年所创作的油画作品《南湖》更是代表了晚年阶段的艺术特征，意味着画家对油画的意蕴经营进入到一个新的高度。
四、红船精神图像化
历史题材的美术作品在某种程度上作为历史的图像，其作用一是对缺失的历史纪实影像的弥补，二是在符合逻辑与想象的前提下对历史史实的一种艺术创造和自我表达，三是艺术创造在浓缩史实与塑造形象中的独特构思与审美意蕴。“如何在艺术创作中能够运用好图像，如何体现图像的价值，以及能够在创作中寻找到自己的艺术符号语言，将之创作于作品之上，在传统与当代中寻找突破，在新的思维和新的观念中不断去寻找方向是当代艺术家们应该深刻思考的问题。”我们研究红船精神图像的目的和方法，实际上就是研究这个精神图像自身意义是如何被建构的、图像意义是如何产生的，意义与图像之间是如何建立联系的，以及意义是如何附着于题材而进入传播的。
从建党的主题题材选择到“红船精神”的图像建构，《南湖》这幅画作不仅是红船符号当代意义的建构，也是中国当代油画符号语言更深一层的建构。《南湖》在艺术手法和立意表达上所呈现出的是艺术家创作中国主题性绘画时所提供的新的思路和新的观念，在理性与感性之间找到完美的切入点，在坚持写实主义注重真实叙事性表达下同时融入了自身的独特创作风格和无意中显露出来的中国传统文化印记，这样三者的完美融合在颜文樑的《南湖》中得到了最鲜明的印证。
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基金项目：本文为教育部人文社科规划基金项目，项目名称：中国共产党红色美术发展史，项目编号：20YJAZH052。
作者：谢欣路
海宁老年大学坐落在南湖红船旁，学校始终把“政治建校”放在首位，把传承和弘扬红船精神作为责任担当。用红船精神激励全体师生锐意进取、砥礪前行，为红船添彩、为党旗增辉。
海宁老年大学临时党支部现有临时党小组了3个，党员共计59了人。學校将思想政治教育融入教学、活动、服务、管理等各个环节，积极推进老年大学思想政治建设的长效机制建设。定期邀请党政领导、市委党校教师来校作时事政治讲座，为全校党员骨干“补钙加油”。充分利用好校刊、校园网站、宣传栏等多种渠道，大力宣传中央及地方重要会议精神、全市中心工作、学校党建工作等内容，使学员及时了解党和国家的重大方针政策，及时了解海宁经济发展的新形势。
海宁老年大学积极倡导全校党员各展所长，发挥先锋模范作用，向全社会传递正能量。学校鼓励在校离退休党员亮明身份。通过集中组织学习十九大精神、号召党员佩戴党徽等方式，在学员中亮明党员身份，以此激励在校党员进一步规范自身言行，充分发挥模范带头作用。号召在校党员参加志愿服务，担任趣味运动会上的“秩序员”、大型演出的“服务员”、斑马线上文明劝导的“引导员”、医务室里的“值班员”，学为结合，服务社会。
作者：杭蓓
弘扬“红船精神” 走在时代前列
习近平
在党的先进性重要思想引领下，干在实处，走在前列，已经成为我省共产党员最响亮的口号和最踏实的行动，成为保持共产党员先进性教育活动中最雄壮的旋律。这次先进性教育活动，规模宏大，主题鲜明，组织严密，成果丰硕。
经过先进性教育的洗礼，广大党员干部理想信念更加坚定，立党为公、执政为民的宗旨不断强化，在实践“三个代表”重要思想和落实科学发展观上更加自觉;对党员先进性的要求更加明确;党的执政基础更加扎实;党群关系更加密切;全社会关心党建支持党建的氛围更加浓厚;全省党员干部在“干在实处，走在前列”的丰富实践中成效更加明显。所有这一切，都给浙江的各方面工作注入了活力和动力，大大推动了浙江发展的进程。
保持共产党员先进性教育活动，是以党的建设新的伟大工程来保证和促进我们党领导的伟大事业的一次新的实践。今天，先进性教育活动已经告一段落，但党的先进性建设将是一个长期的过程，党的事业还将继续推向前进。在新的征程中，我们要把先进性教育活动的实践成果、制度成果和理论成果转化为推动各项工作的动力源泉和实际举措，贯穿于伟大工程的各个方面，体现在伟大事业的各个领域，以加强党的先进性建设的重大战略思想为指导，在不断推进我省科学发展的伟大实践中全面加强党的先进性建设。
要把先进性教育活动成果转化为落实科学发展观的动力，在深入实施“八八战略”的实践中保持和发展党的先进性。集中发展之智，善谋发展之策，优化发展环境，破解发展难题，取得发展实效，推动全省经济又快又好发展。要把先进性教育活动成果转化为构建社会主义和谐社会的动力，在全面建设“平安浙江”的实践中保持和发展党的先进性。把先进性教育活动中的好经验、好做法运用于“平安浙江”的实践，进一步解决好影响社会公平、社会和谐与社会稳定的矛盾和问题，不断提高依法协调各方利益、妥善处理各种矛盾的能力和水平。要把先进性教育活动成果转化为发展社会主义先进文化的动力，在加快建设文化大省的实践中保持党的先进性。当前，尤其要认真学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述，全面推进我省社会主义思想道德建设，促进党风、政风和社会风气不断好转。要把先进性教育活动成果转化为发展社会主义民主政治的动力，在努力建设“法治浙江”的实践中保持和发展党的先进性。牢固树立社会主义法治理念，努力把科学精神、民主精神、法治精神体现到党治国理政的各个方面。要把先进性教育活动成果转化为党科学执政、民主执政、依法执政和廉洁施政的能力，在全面加强党的建设的实践中保持和发展党的先进性。我们要以先进性教育活动为新的起点，进一步提高学习贯彻党章、实践“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性，把加强党的先进性建设的重大战略思想贯彻到党的全部执政活动之中，贯彻到党的建设的各项工作之中，贯彻到党员干部的党性修养和廉政自律之中。
光辉岁月铸就千秋风骨，团结奋进开创万代伟业。我们要在新的实践中，继承和弘扬“红船精神”，紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，牢固树立和全面落实科学发展观，求真务实，与时俱进，走在前列促发展，干在实处当先锋，为推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程在浙江的生动实践而努力奋斗!
“南湖滟滟漾清波，击楫中流起浩歌”。一艘中国革命的红船，从嘉兴南湖起航，劈波斩浪，栉风沐雨，已经整整走过了85年的光辉历程。在纪念即将到来的中国共产党成立85周年的喜庆日子里，我们会聚在党的诞生地，用保持共产党员先进性教育活动的丰硕成果来庆贺党的诞辰，意义重大。抚今追昔，我们豪情满怀;展望前程，我们壮志凌云。浙江儿女为我们党85年的光辉历程而充满自豪，为我们党与时俱进带领人民奔向美好的未来而充满希望。
红船劈波行，精神聚人心。“红船精神”作为中华儿女永不褪色的精神丰碑，作为开创未来、开拓前进的奋进明灯，在85年的历史长河中，一直激励着我们党始终走在时代的前列。中国共产党人沿着红船的航向，扬起红船的风帆，以坚定的理想，不折不挠的奋斗精神，勇立历史发展的潮头，越过一个又一个急流险滩，取得了一个又一个辉煌胜利。
先进性是马克思主义政党的根本特征，是我们党生存、发展、壮大的根本前提。85年来，我们党始终根据不同时期的中心任务，不断地丰富和完善党的先进性要求，不断地实践和加强党的先进性建设。我们党的三代领导集体，始终高度重视加强党的先进性建设，始终把党的建设摆在突出位置来抓，不断丰富和发展党的先进性建设理论和实践。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，着眼于新的形势和新的实践，立足于推进科学发展的重大历史使命，把加强党的先进性建设作为推进党的建设新的伟大工程的一项重要任务，科学回答了新的历史条件下什么是党的先进性建设、为什么要加强党的先进性建设、怎样加强党的先进性建设等一系列重大问题，创造性地提出了加强党的先进性建设的重大战略思想，为新世纪新阶段全面加强党的先进性建设指明了方向。
85年来党的先进性建设的历史坚定地昭示，先进性建设始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。85年来党的先进性建设的历史明确地告诉我们，必须把思想理论建设放在先进性建设的首位，自觉用发展着的马克思主义武装全党。85年来党的先进性建设的历史雄辩地证实，党的先进性建设要紧密联系党的政治路线来进行，围绕党的中心任务来展开。85年来党的先进性建设的历史充分表明，党的基层组织是党的全部工作和战斗力的基础，党员是党的先进性的实践主体。85年来党的先进性建设的历史也告诫我们，赢得先进性固然不容易，但在长期执政和改革开放的条件下始终保持先进性更不容易。85年来党的先进性建设的历史经验归结到一点就是，党要始终成为“三个代表”，始终成为全国人民的主心骨，始终成为建设中国特色社会主义的坚强领导核心，就必须不断加强思想建设、组织建设、作风建设和制度建设，始终保持马克思主义政党的先进性，始终保持与时俱进的品质，始终走在时代的前列。
红船精神与中国共产党的发展壮大
胡建成
一条小船诞生了一个大党。八十五年来，在中国共产党发展壮大的每一个历史阶段，都有它所代表着时代精华和党的先进性的独特的精神财富。所有这些精神财富都是我们党领导全体党员和广大人民群众应对当时的时代变化所带来的新挑战而形成的，不断推动着党的先进性建设，丰富光大着党的精神宝库。生活在这种精神文化氛围中的中共党员，都会自觉或不自觉地按照这种精神文化的价值指向去思考，去行事，社会和人民群众也会按照这种精神文化的指向作出价值评判，从而成为党的肌体里内在的不断涌动着的推动党的建设的动力。每当我们党面临着时代变动所带来的新的机遇和挑战时，这种内在的冲劲就必然不断地推动着党进行先进性建设的创新，推动着党的发展壮大。
一、“红船精神”是党的精神财富和先进性之源
红船精神。八十五年前，中国共产党在嘉兴南湖一条小船上庄严宣告诞生，这条船因而获得了一个永载中国革命史册的名字——红船。它见证了中国近代历史上开天辟地的大事变，成为中国革命源头的象征。从鸦片战争到五四运动的八十年里，先进的中国人为了寻找救国救民的真理，曾经向西方学习，从师夷长技的洋务运动到中体西用的变法维新，从《资政新篇》的太平天国到三民主义的辛亥革命，进行了前赴后继的探索和斗争，最后都以失败告终。俄国十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，走俄国人的道路成为共识。正是在这样的深层次的变革中，发生了五四运动，孕育了中国共产党的诞生。
中国共产党敢于把产生于发达国家的先进的科学理论——马克思列宁主义拿过来指导落后国家的革命，半殖民地半封建的中国因此选择了通过新民主主义走向社会主义的独特道路，这就是红船精神所包含的深刻的历史内涵!从此，中国共产党高举爱国主义的旗帜，以开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，矢志推动中国革命和建设事业的大船，乘风破浪，领导中国革命取得了胜利，创建了社会主义的新中国，开创了中国特色社会主义现代化事业。
二、从红船精神到井冈山精神、长征精神、延安精神，党形成了完整的精神财富
正是由于近代中国选择了一条跨越资本主义“卡夫丁”峡谷的发展道路，理论与现实国情的巨大差别，开天辟地、敢为人先的中国共产党人就注定要为坚定理想而百折不挠地同囿于封建传统和世界资本主义发展的经验，不断与动摇马克思主义的理想、信念的倾向作斗争，并从红船精神到井冈山精神、长征精神、延安精神，一脉相承，形成了完整的精神财富。
井冈山精神。这是在开辟井冈山革命根据地的艰苦卓绝的斗争环境中形成并充分展现出来的实事求是、勇于开拓的精神，坚定不移、矢志不渝的理想精神和同甘共苦、艰苦奋斗的精神。
1927年9月，毛泽东毅然率领秋收起义部队上了井冈山。在当时有许多人包括一些领导都想不通，认为钻山沟算什么革命?山沟里面出不了马列，是右倾逃跑主义等等。在曲折和逆境面前。毛泽东不灰心，不气馁，坚持从中国的国情出发，实事求是地分析国内外形势，在井冈山建立了第一个农村革命根据地，开展了“工农武装割据”，制定出在农村环境中加强军队建设、党的建设、政权建设、土地革命等一系列方针政策，在实践中开始摸索一条以农村包围城市，武装夺取政权的有中国特色的革命道路，标志着毛泽东思想的形成。这条道路代表了1927年大革命失败后中国革命的发展方向，成功地实现了党的工作重点由城市到农村的转移。这是毛泽东等老一辈革命家坚持实事求是，一切从实际出发，勇井冈山斗争时期，正值大革命失败，尤其是严酷的军事围剿和经济封锁，有人悲观失望，怀疑“红旗到底能打多久?”毛泽东却满怀信心地指出，“星星之火，可以燎原”，革命的高潮快要到来，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟的一个婴儿。”正是靠着这种对中国革命前途的希望、信念和理想精神，才开辟了第一块农村革命根据地。
井冈山斗争时期，不仅革命形势艰难，物质条件也非常艰苦。红军官兵同生死，共患难，不叫苦，始终充满革命乐观主义精神。为了克服困难，自己动手，白手起家，上山采集中草药办起医院;没有食盐，用老墙上的土硝熬盐;没有兵工厂，用土办法修理枪支，制造梭镖、大刀和单响枪。正是靠这种同甘共苦、艰苦奋斗精神，才基本上摆脱了困难，渡过了难关，使红色政权得以存在和发展。 长征精神。这是艰苦卓绝的长征所孕育的伟大精神。它是在中国革命又一次遭受严重失败，几乎全军覆没的生死存亡关头表现出来的坚定的共产主义理想和革命必胜的信念，这种不怕牺牲、排除万难、去争取胜利的革命乐观主义精神进一步丰富发展了红船精神。
长征是大无畏的革命英雄主义壮举，是一首自强不息、坚韧不拔、无坚不摧的革命乐章。长征的生存条件空前残酷，士兵经常野菜、野果等充饥，喝雪水解渴，与数倍于自己的敌人周旋苦斗。不少将士为此被严寒和饥饿无情地夺走生命，其处境之惨、战斗之残酷是难以用言语形容的。即使如此，长征队伍并没有悲观失望，始终百折不挠，保持着高昂的斗志和乐观主义精神，坚持与敌斗争，经受了生命的极限。红军长征壮举已经成为历史，今年是长征70周年纪念，长征精神已成为激励中国共产党和中华民族独立自主、百折不挠、自强不息、勇往直前的巨大精神动力，它深深烙印在中华儿女灵魂深处，代代相传，照耀千秋，流芳万古! 延安精神。延安精神是以全心全意为人民服务的无私奉献精神为核心，以理论联系实际的实事求是精神，忧国忧民的爱国主义精神，以及独立自主、自力更生、艰苦奋斗的创业精神为主要内容的精神。延安时期是毛泽东思想的成熟期，于开拓进取的成功范例，在国际共产主义运动中也是一个伟大的创举。 就已经出版的《毛泽东选集》1——4卷159篇来看，延安时期写作的有112篇，占到总量的70%。“延安的窑洞里有马克思主义”。延安窑洞里的马克思主义就是把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践结合起来的、中国化了的马克思主义，其灵魂就是实事求是。这是开天辟地、敢为人先的红船精神经过20余年的百折不挠的探索所结成的硕果! 全心全意为人民服务的无私奉献精神和为崇高理想英勇奋斗的精神，这是构建延安精神的灵魂。经毛泽东表彰和提倡，白求恩和张思德成为延安时期人们学习的两面旗帜。他们的共同特点，就是在他们身上都闪烁着完全彻底为人民服务的精神和毫不利己、专门利人的国际主义和共产主义精神。毛泽东在1939年12月写的《纪念白求恩》一文中，称赞这位为中国人民解放事业以身殉职的加拿大共产党员的牺牲精神、对人民极端的热忱和工作责任心，“这是国际主义的精神，这是共产主义的精神”，号召“每一个中国共产党员都要学习这种精神”，“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人”。1944年9月，在追悼因烧炭时炭窑崩塌而牺牲的张思德的会上，毛泽东作了《为人民服务》的著名讲演，称“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的”。
理论联系实际的实事求是精神、密切联系群众的作风是“延安精神”的主线。1945年，毛泽东在党的七大政治报告中，对党的作风作了高度概括，他说：“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”从此，三大优良作风成为中国共产党人的优良传统。
独立自主、自力更生、艰苦奋斗的主体精神和创业精神，这是注入延安精神的根本特色。延安时期，特别是1941年前后，日本帝国主义的“扫荡”和国民党反动派的封锁包围及严重自然灾害，使抗日根据地出现了极端困难局面。中国共产党提出“发展经济，保障供给”方针，在毛泽东“自己动手，丰衣足食”伟大号召指引下，边区开展大生产运动，由此诞生的南泥湾精神从此广为流传。
毛泽东还把艰苦奋斗的南泥湾精神进一步提升为愚公移山精神。1945年6月11日，毛主席在党的七大上发表了《愚公移山》闭幕词，号召全党全国人民发扬愚公移山精神，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利，表达了中国共产党人不怕困难、敢于胜利的坚强决心和坚定信心，成为中国人民战胜艰难险阻、昂首屹立于民族之林的精神支柱。
三、红船精神在党执政后传承创新，与时俱进
红船精神在新中国成立后，在党长期执政历史条件下，特别是改革开放伟大实践得到了创新和弘扬，凸现出立党为公，执政为民的宗旨，不断地推进着党的先进性建设。 西柏坡精神。西柏坡是我们党领导中国革命、解放全中国的最后一个农村指挥所。57年前，我们党在这里召开了全国土地会议，指挥了震撼世界的三大战役，召开了具有重要意义的七届二中全会，规划了新中国的宏伟蓝图。1949年3月5日，七届二中全会开幕的当天，毛泽东在报告中告诫全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”“这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”西柏坡精神蕴含着优良的革命传统、深刻的人生哲理和丰富的精神营养。2002年12月6日，党的十六大闭幕后不久，胡锦涛同志和中央书记处领导同志亲赴西柏坡学习考察。胡锦涛同志发表重要讲话，号召全党同志牢记“两个务必”，首先从自身做起，大力发扬艰苦奋斗的作风，为实现十六大确定的目标和任务开拓进取，团结奋斗，特别具有现实针对性。
雷锋精神、“铁人”精神、焦裕禄精神和“两弹一星”精神。新中国成立后，在社会主义建设热潮中，又形成和倡导了雷锋精神、“铁人”精神、焦裕禄精神和“两弹一星”精神。雷锋精神是以共产主义精神为核心的，“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的精神。它表现为工作中的“螺丝钉”精神，生活中勤俭节约的“一分钱”精神等。雷锋精神不仅已融入中华民族的共同精神之中，其影响力甚至波及海外。这无疑是中华民族精神的光荣与骄傲。“铁人”精神是以王进喜为代表的、为国争光、为民族争光的爱国精神，自力更生、艰苦创业精神，尊重科学、“三老四严”精神，以及胸怀全局、为国分忧的奉献精神。“铁人”精神是中国人民图强奋进，甩掉落后帽子的精神写照，是民族振兴的精神底色。焦裕禄精神是在县委书记的榜样——焦裕禄身上体现出来的共产党人身上那种可歌可泣的无私奉献、全身心为人民服务和艰苦奋斗的精神，它表现为廉洁奉公、一尘不染和谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风。这种精神是中国共产党立党为公、忠诚为民的具体体现。在五六十年代，面对当时严峻的国际形势，为了抵御帝国主义的武力威胁和打破大国的核讹诈、核垄断，尽快增强国防实力，保卫和平，党中央果断决定研制“两弹一星”(原子弹、氢弹和人造卫星)。中国科学家在物质技术基础十分薄弱的条件下，在较短的时间内成功地研制出了“两弹一星”，并形成“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”的“两弹一星”精神。
改革开放精神、航天精神和抗洪精神。党的十一届三中全会以来，改革开放的伟大实践为党的精神财富增添着新的内涵。通过深入进行社会主义市场经济体制改革，随着对外开放的深入，我们的眼界开阔了，见识增长了，思想活跃了，破除了“大锅饭”、“铁饭碗”、“等、靠、要”的传统观念，树立了改革开放、创新创业精神。2003年10月15日首次载人航天飞行圆满成功，这是我国航天事业发展史上一座新的里程碑。我国广大航天科技工作者和部队官兵在科技攻关中形成了“精益求精、刻苦钻研、不计名利、无私奉献”的航天精神，集中体现了“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的敢于攀登世界科技高峰的进取精神。在1998年抗洪斗争和2003年抗击“非典”斗争中弘扬的“万众一心、众志成城，团结互助、和衷共济，迎难而上、敢于胜利”的精神，已成为我们建设中国特色社会主义，共同创造幸福生活和美好未来的宝贵的民族精神财富。
四、红船精神始终是不断推进党的先进性建设的精神动力
当前，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，给我党带来了新的挑战和风险，国内改革开放不断向纵深发展，又使我国社会生活发生了广泛而深刻变化。党的建设面临两大历史课题：一是提高党的执政能力和领导水平，二是提高拒腐防变和抵御风险的能力。这两大历史性课题的核心是如何保持执政党同人民群众的血肉联系，因为党执政后的最大危险是脱离群众，造成脱离群众的根源在于权力的腐蚀。绝对的权力意味着绝对的腐败，它不会因为你是共产党人就不腐蚀你，一些人经不住权力、金钱、美色等的考验，跌入违法犯罪的腐败泥潭，一个重要的原因就是放松了对自己主观世界的改造，丢弃了党的精神财富，丧失了共产党人的党性。
针对这种现实危险，邓小平多次指出：“一定要宣传、恢复和发扬延安精神”。1989年，江泽民首次视察延安时题写了“延安精神永放光芒”的题词。胡锦涛担任党的总书记后也强调：“延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富，过去是、今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的法宝。”特别是科学发展观体现出来的求实创新精神，构建社会主义和谐社会所需要的团结拼博精神，社会主义荣辱观所倡导的科学文明精神，必将进一步丰富发展我们党的精神财富。从红船精神到延安精神到新时期现代化建设所要求的创业精神，这些精神是一脉相承的，85年来穿越时空，始终激励、推动着党的发展壮大。这些定型化、成熟化、社会化了的革命精神构成了蔚为壮观的精神集群，组成了中华民族精神当代形态的时代内容，成为时代精神的主旋律，这是中国共产党对中华民族复兴在精神层面的伟大创造和贡献。
论党诞生地-嘉兴“红船精神”的核心内涵及现实意义
钱梅根
近几年来，随着人们对“红色文化”研究的重视，继研究井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神之后又开始提出“红船精神”这个概念。尤其是在党的诞生地浙江嘉兴，围绕“红船精神”的表述，曾在不同层面组织、展开过几次讨论，对“红船精神”的表述发表了各自的看法，进行了一定的概括和诠释。2005年6月21日，中共浙江省委书记习近平同志在《光明日报》发表署名文章《弘扬“红船精神”，走在时代前列》，首次公开提出“红船精神”的概念，并对“红船精神”的内涵进行了概括和论述，认为“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，是中国革命精神之源，也是‘红船精神’的深刻内涵”，同时提出“我们要高举‘三个代表’重要思想伟大旗帜，始终保持党的先进性，就必须永远铭记我们党的‘母亲船’，重温红船的历史沧桑，在继承和弘扬‘红船精神’中永葆党的先进性，进一步激发为中国特色社会主义事业奋斗的信念和力量”。这对我们进一步研究“红船精神”和弘扬“红船精神”具有十分重要的启迪意义。
众所周知，1921年，中国共产党第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖的一条游船(后称“红船”)上胜利闭幕，庄严宣告中国共产党的诞生。从此，中国的新民主主义革命就有了坚强的领导者——中国共产党。中国共产党在红船中诞生这一伟大革命实践所表现出来的精神就是：中国革命的航船从这里扬帆起航，体现了“开天辟地、敢为人先”的首创精神;中国共产党的诞生，使中国革命从此有了坚定的理想信念和强大的精神支柱，体现了“坚定理想、百折不挠”的奋斗精神;中国共产党从诞生的那天起，从来就没有自己的私利，而是以全心全意为人民谋福利为根本宗旨，体现了“立党为公、忠诚为民”的奉献精神。
上述“红船精神”三个方面的内涵，作为中国革命精神的基因，在随着中国新民主主义革命的进程而一步步展现出来的井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神中存在着，并得到了充分展现。八十多年来，“红船精神”一直激励和鼓舞着我们党站在历史的高度，走在时代的前列，带领全国人民不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利。而“红船精神”的三个基本内涵中的“开天辟地、敢为人先”的首创精神，其实质是创新精神，这是使中国共产党能始终站在历史和时代发展的前列、保持其先进性的关键因素，是“红船精神”的核心内涵。
“红船精神”的核心内涵孕育了中国共产党是一个勇于创新、富于进取精神的马克思主义政党。党的全部历史，在一定意义上可以说是在创新中发展、在发展中创新的光辉历史。八十多年来，我们党坚持创新和发展的生动实践，证明了党的十六大报告关于“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉”论断的真理性和科学性。因此，坚持和弘扬创新精神，对于当前我们推动社会主义现代化建设伟大工程和加强党的先进性建设伟大工程具有十分重要的现实意义。
推进社会主义现代化建设伟大工程需要坚持和弘扬创新精神。我们党改革开放以来一直坚持和弘扬创新精神，与时俱进地推动理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，从而实现了经济的持续快速增长，综合国力的显著增强，文化教育事业日益繁荣，精神文明建设取得丰硕成果，民主政治建设和政治体制改革顺利推进，依法治国、建设社会主义法治国家取得显著成效，人民生活水平和质量明显提高，使中国特色社会主义现代化建设事业蓬勃发展，兴旺发达。这一切皆源于我们党领导人民群众不断开拓创新的精神和巨大的创新能力。当今时代已进入二十一世纪，国际局势和国内形势都正在发生着深刻而巨大的变化，我们面临着新的机遇和新的挑战。
在新形势、新机遇、新挑战面前，我们要推进社会主义现代化建设伟大工程，必须继续坚持和弘扬创新精神。创新精神，已成为二十一世纪的时代精神。因为，先从国际上看，当前经济全球化趋势加速发展，政治多极化不可逆转，文化多元化方兴未艾，科技革命日新月异，信息革命浪潮汹涌而来，以经济、科技、人才为主要内容的国与国之间的综合国力的竞争日趋激烈，各种文化思潮相互激荡，整个世界处在大发展、大调整、大变革的过程中。在这一大发展、大调整、大变革的过程中的中国，如何赢得机遇、应对挑战，从而在机遇和挑战中推进我国社会主义现代化建设的伟大工程，在很大程度上取决于我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在科学发展观的统领下，坚持和弘扬创新精神。再从国内看，改革开放日益向纵深发展，各项改革都进入了深层次阶段，发展遇到前所未有的挑战。社会主义市场经济体制逐步建立，人们的生产生活方式、就业方式、社会的组织形式、利益关系、分配方式等的多样化，新的社会阶层的产生使社会阶层结构和利益格局呈现新的特点，全面建设小康社会、基本实现现代化的进程中出现了许多新情况、新问题，需要我们去回答和解决。如：随着经济体制改革的深入，政治体制改革将如何进一步推进;在人民内部矛盾呈现许多新的表现形式、其复杂性和尖锐程度都有所加大的情况下，如何按照构建社会主义和谐社会的要求来加以缓和与解决;“三农”问题、社会失业与就业问题、贫富差距拉大问题，以及社会保障制度的建立与完善问题，教育与医疗方面的问题，如何解决;在社会主义精神文明建设的思想道德领域内如何树立社会主义荣辱观、改善社会风气等。所有这些，都需要我们坚持和弘扬创新精神，以创新的思维和方式、方法，逐一给予回答和解决，从而使我国整个社会主义现代化建设的伟大工程，加快向前推进。
加强党的先进性建设伟大工程需要坚持和弘扬创新精神。我国的社会主义现代化建设，是在中国共产党的领导下进行的，因此，在推进社会主义现代化建设伟大工程需要坚持和弘扬创新精神的同时，加强党的自身建设、保持党的先进性也需要坚持和弘扬创新精神。从推进党的建设新的伟大工程来看，加强党的先进性建设，在当前必须以改革、创新的精神全面加强党的先进性建设，并落实和体现到加强党的执政能力建设、提高党的执政能力上来。这就要求我们要按照“三个代表”重要思想的要求和科学发展观对党自身发展的要求，以创新的精神加强党的思想理论建设、组织建设和作风建设，并使它们有机结合起来，把制度建设贯穿其中，既立足于做好经常性工作，又抓紧解决存在的突出问题，以提高党的执政能力。同时，一定要准确把握当代中国社会前进的脉搏，改革和完善党的领导方式和执政方式、领导体制和工作机制，使党的工作充满生机和活力，以提高党的执政能力。要以提高党员干部的整体素质和能力为目标，加强干部队伍建设;要以扩大党的工作覆盖面和增强基层党组织的创造力、凝聚力和战斗力为目标，加强党的基层组织建设;要以保持党员队伍的先进性为目标，认真探索保持共产党员先进性教育的长效机制，加强党员队伍建设。通过加强干部队伍建设、党的基层组织建设和党员队伍建设，来提高党的整体执政能力。要加强党的先进性建设，提高党的执政能力，还必须增强党的肌体的抗病能力，即要深入开展反腐倡廉活动，以始终保持党的先进性和纯洁性。
总之，我们要以“红船精神”的核心内涵——创新精神来加强党的先进性建设，以永葆党的生机和活力，使党永远走在时代的前列，沿着南湖红船开辟的革命航道勇往直前，去领导中国人民夺取中国特色社会主义事业的一个又一个胜利。
“红船精神”随想
作者：光明日报总编辑 张政《光明日报》( 2017年11月19日 01版)
云舒云卷，秀水泱泱。站在烟雨楼上眺望嘉兴南湖，百年革命历史如风云过眼。
96年前的盛夏，一叶扁舟在此静静靠岸，十几位或穿长衫或穿中山装、西装的志士悄然下船。没有人想到，这一刻，会成为中国新的历史纪元;这条船，将掀起改变人类20世纪历史的磅礴巨浪。2005年6月21日，在庆祝建党84周年前夕，时任浙江省委书记的习近平同志在《光明日报》发表理论文章《弘扬“红船精神” 走在时代前列》，首次提出并阐释了作为中国革命源头精神的“红船精神”，将这种开天辟地的力量、将这段奇伟磅礴的史诗、将中国共产党人的初心，浓缩进了深邃的理论表达。
开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神——总书记总结提炼的“红船精神”，对中国共产党革命精神史的完整建构作出了巨大理论贡献，对开辟中国道路、彰显中国精神、凝聚中国力量的红船初心作出了深刻阐释。这是总书记的原创思想与理论，是从党的一大继承而来的初心与使命，是习近平新时代中国特色社会主义思想的红色底色，展现了一个马克思主义大党的精神史与它的领导者思想史的贯通。
它折射了习近平同志融入血脉的红色家风与革命家教。
出生在红色革命家庭，亲承父亲习仲勋同志和母亲齐心同志的言传身教，经历了延安梁家河下乡的艰难岁月，坚定不移的革命信仰，矢志不渝的奋斗理念，为民族谋复兴、为人民谋幸福的大志向和大担当，已经融入了总书记的血脉。“红船精神”，既诉说着中国共产党人的初心，也诉说着他作为马克思主义政治家和思想家的初心。
它凝结着习近平同志主政地方的实践经验与理论思考。
从华北平原的苍天厚土，到八闽大地的山容海纳;从之江大地的发展新篇，到黄浦江畔的改革潮声;从大队党支部书记到党的总书记，从下乡知青到国家主席，总书记经历了多层级、多领域的实践历练，经历了长时间、深层次的思想积淀。“红船精神”，正是这些实践真知的理论呈现，表征着总书记十八大之前的理论之“魂”。
它昭示着习近平新时代中国特色社会主义思想的形成理路。
党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，顺应时代发展，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，形成了马克思主义中国化的最新成果。习近平新时代中国特色社会主义思想内含的民族观、人民观与历史观，已经呈现在“红船精神”的概括和阐释上;其所展现的中国共产党以思想建党、与人民奋斗、善自我革命的特质，与“红船精神”的理论表达一脉相承。
“却顾所来径，苍苍横翠微”。10月31日，党的十九大闭幕仅一周，总书记带领中共中央政治局常委专程从北京前往上海和浙江嘉兴，瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船，回顾建党历史，重温入党誓词。南湖革命纪念馆熠熠生辉的党徽之下，他再次强调“红船精神”的内涵，重申不忘初心的意义，做出了“结合时代特点大力弘扬‘红船精神’”的殷殷叮嘱。这一幕，与一大船中会议的景象，形成了穿越时空的呼应，一同定格在历史之中。
当今天的人们再次站在湖边静观，这两个历史的镜头，已经融合成了一幅新的南湖烟雨图、时代风云图。在黑云压顶的民族危亡关头开出大道，党的一大有开天辟地之功;面向建党百年，面向“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，党的十九大同样是在进行新的开天辟地。扛着历史、奔向未来，代代传承红船初心的中国共产党人，必将凝聚起更为磅礴的力量。
(2017年11月12日于浙江嘉兴南湖畔)
浙江嘉兴弘扬“红船精神”——用红色文化推动发展 嘉兴是中国共产党的诞生地，具有丰富的红色文化资源。多年来，嘉兴市坚持大力弘扬“红船精神”，积极打造红色文化，为实现科学发展提供强大的精神动力和文化支撑。
一、“红船精神”是嘉兴红色文化的根基和灵魂
红色文化是中国共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及其载体。中国共产党在嘉兴诞生，嘉兴南湖的“一大”纪念船，承载了中国共产党的诞生这一开天辟地的大事件，见证了“没有中国共产党就没有新中国”的史实，这条船被人们亲切地称为“南湖红船”，一直受到人们的敬仰。嘉兴红色文化的集中体现就是“红船精神”。所谓“红船精神”，概括地说，就是开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。
二、红色文化是嘉兴发展的重要软实力
多年来，嘉兴大力弘扬“红船精神”，打造红色文化，产生了广泛的社会影响。“红船精神”和红色文化，成为嘉兴人民奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
红色讲坛：以科学理论引领人。开设“红船论坛”，成为全市领导干部理论学习主要载体;举办“党员读书周”，组织“红色宣讲”，开展“弘扬红船精神、为红船争辉”系列学习交流活动。
红色节庆：以特色活动感召人。着力打造“七一”红船节系列活动品牌，营造“七一”南湖中国红的浓厚氛围。 红色旅游：以做大品牌吸引人。把嘉兴打造成为独具特色的爱国主义教育基地和休闲旅游胜地
红色文化进基层：以大众文化凝聚人。统筹城乡文化资源，建立起城乡一体化公共文化服务体系。
三、用红色文化汇聚发展力量推动科学发展
凸显嘉兴红色文化中的民生因素，进一步体现执政为民的宗旨观念。保障和改善民生，加强社会建设，创新社会管理，深化统筹城乡综合配套改革，推进发展成果共享，提升人民群众生活满意度。坚持走新型城市化道路，加快形成以城带乡、以乡促城、城乡一体、区域联动发展新格局。深入实施生态立市战略，加快建设资源节约型和环境友好型社会。
中国共产党从红船诞生，红船从南湖起航，这是历史赋予嘉兴的荣耀，也是推进嘉兴发展的巨大精神力量所在。联系嘉兴实际，实现“十二五”规划各项目标任务，任重而道远。我们要继续发扬“红船精神”，大力弘扬红色文化，将党的诞生地的政治优势转化为发展优势，努力开创嘉兴科学发展新局面。
红船精神指的是开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。
一条小船，诞生一个大党，“红船精神”同井冈山精神、长征精神、延安精神等一起，伴随中国革命的光辉历程，共同构成党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富，蕴含着极其丰富和博大精深的内涵。革命和建设没有现成路可走，没有现成模式可循，正如邓小平同志所说：革命和建设都要走自己的路。开辟新路就需要有“敢为人先”的气魄和胆识，需要有勇往直前、百折不挠的勇气和毅力。
在中国人探求救国救民的道路上，无数仁人志士前仆后继，但不管是农民阶级也好，资产阶级也好，都不能领导民主革命取得胜利。先进的中国人逐渐觉悟到必须另外探索救国救民的新道路。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，使中国产生了民族解放的新希望。中国的先进分子接受了马克思主义，并逐步与中国工人运动相结合，中国共产党应运而生了。以此为起点，开辟了一条前所未有的革命道路，最终取得了新民主主义革命的伟大胜利。
弘扬“红船精神”，实现伟大梦想。我们今天比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，但我们越发展壮大，遇到的阻力和压力就会越大，面临的外部风险就会越多。实现伟大梦想，没有平坦的大道可走，我们前面的路还很长。总书记在党的十九大报告中指出：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”
弘扬“红船精神”，推进伟大事业。坚持和发展中国特色社会主义是新时代我们党全部理论和实践的主题。要保持政治定力，坚定“四个自信”，坚定不移地推进中国特色社会主义伟大事业，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。 红船精神对于大学生的要求应该是具有创新精神和创新能力，那我们该如何培养大学生的这种精神那?
目前各位大学生的创新能力和创新精神不强，是有各种原因的，首先是受中国应试教育的遗风影响。中考/高考历经数十年，虽然在不停的改革，但是不管如何改革，都是换汤不换药的，都会给人一种越改越负担重的感觉。再次，是受各个高校浮躁的校风教风学风的影响，大学生们都忙着谈恋爱，不把心思用在学习上。课堂上睡觉，玩手机，聊天都有，甚至逃课，考试作弊等现象也不断出现。各大图书馆，学习室都空空如也，反而咖啡厅，小公园常常人满为患。所以，我觉得我们学院采取的无手机课堂这一提议非常好，应该适用于各大学院。还有教师团队和学生团队应当团队合作，并创造具有创新精神和创新能力的氛围。氛围是染缸，近朱者赤近墨者黑，创新精神多半要靠高校创新文化熏陶出来的，有了创新精神和创新能力的培养就有了动力和方向。 同时创新需要有学科知识做背景，每到用时就是“书到用时方恨少”的感慨，学好专业知识和学科知识才能助大学生创新成功。同时，创新能力的评价和考核机制，科学的评价考核机制能使创新成为大学生的自觉行动。
借助学习实践“红船精神”活动平台，培养大学生创新能力的途径有很多，但归根到底还是要切合实际才能收到实效。
争做传承弘扬红船精神的排头兵
嘉兴学院作为办在党的诞生地南湖红船旁的大学，始终把传承弘扬红船精神作为学校的办学使命和责任担当，将其融入建设有特色、善创新、高水平地方应用型大学的办学理念与顶层设计，用红船精神引领学校事业发展，激励师生锐意进取、砥砺前行，为红船添彩、为党旗增辉。
一、坚持立德树人，努力打造红船精神文化育人阵地
学校紧紧围绕立德树人根本任务，充分利用党的诞生地的红色资源优势，发挥红船精神的育人价值，依托第一课堂和第二课堂，因势而新、铸魂育人，大力推进红船精神进教材、进课堂、进大学生头脑，着力将大学生培养成有理想、有担当的社会主义合格建设者和可靠接班人。
着力建设红船精神课堂。搭建“重点教材+省编教材+校本教材”相结合的教材体系，组织编写《红船精神领航中国梦》《红船精神学习读本》等多部教材并纳入辅助教材序列，开设了“红船精神与其当代价值”等课程，将红船精神作为专题列入“形势与政策”课授课计划，学校编纂的思政教学案例集《红船精神及其在浙江的实践》成为全国高校思想政治理论课教学案例。组建校领导、校讲师团成员、马克思主义学院教师、校外专家学者“四位一体”的红船精神授课阵营，开展“红船驶进青春梦”的“走心式”教学活动，将情景表演、课题调研、微电影等新元素融入第一课堂，让思想政治教育课更加有底气、接地气、聚人气。
大力弘扬红船精神文化。学校成立了浙江省新世纪人才学院南湖分院，以红船精神为引领,开展青年马克思主义者培养工程;深入实施“红船领航”工程，重点打造“红船启航”主题雕塑作为文化地标，建成了以中共一大代表优秀事迹展陈墙和红船精神现代艺术造型为主要元素的“红船文化园区”;整合校内外资源，推出了“红船先锋营”“红船旁的道德讲堂”等一批重大红色文化项目。学校成为全省高校文化校园建设首批试点单位，“红船先锋营”品牌荣获全国高校校园文化建设优秀成果一等奖，“分层·融合·协同：高校文化育人模式的构建与实践”获浙江省教学成果二等奖。
深入开展红船精神实践。将南湖作为爱国主义教育基地和社会实践基地，学校列入浙江省人才学院(南湖)教学实践点。开展“红色价值观寻访”主题暑期实践活动，组织重走“嘉兴(南湖)—南昌—井冈山—遵义—延安—西柏坡—上海”的红色之路，让学生零距离感受中国革命精神。开展“红船励志”志愿服务，深入实施“百校联百镇”和“双百双进”工程，参与地方剿灭劣V类水行动等志愿活动。红船精神的感召激发了师生服务社会的奉献意识，全校建有省级社会实践基地12个，注册志愿者近1.5万人，志愿服务站点(基地)100多个。
二、坚持创新发展，努力打造红船精神学术研究重地
2005年6月21日，时任浙江省委书记的习近平同志在《光明日报》上发表《弘扬红船精神 走在时代前列》署名文章，首次将红船精神高度概括为“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”。开展红船精神的历史地位、时代价值、重大意义研究，是历史交给党的诞生地大学光荣的政治任务。
切实加强基地建设。2006年学校依托党的诞生地政治资源和教育资源组建红船精神研究团队。2011年6月，依托学校省级重点学科思想政治教育成立“红船精神研究中心”，此后在中共中央党史研究室、教育部的关心支持下先后成立“嘉兴学院中国共产党革命精神与文化资源研究中心”“中国共产党创建史研究中心”，并获批教育部人文社科重点研究基地、浙江省人文社科重点研究基地、浙江省中国特色社会主义研究中心嘉兴学院基地，搭建起了汇聚多元创新要素的国家—省部—市厅—学校四级科研平台。
不断增强研究实力。学校始终坚持以“融通历史现实、推动理论创新、促进精神传承、服务社会发展”为宗旨，按照“高水平、有特色、善创新”要求，在人财物等方面加大对红船精神研究的投入力度，加强顶层设计，着力把红船精神研究中心打造成为全国的研究高地。学校聘请求是杂志社社长李捷担任红船精神研究中心学术委员会主任，中共中央党史研究室姚金果研究员等担任学术委员会委员。中心设立中国共产党创建史研究所、中国共产党党建研究所、红色文化研究所等3个研究所，成立了红船智库。现有校内专兼职人员30余人，其中教授(研究员)13人，副教授9人，博士10人，已形成一支人员相对稳定的高水平学术研究队伍。
取得丰硕研究成果。多年来，学校致力于红船精神与中国共产党革命理论、中国共产党创建史、马克思主义早期传播与中国化、红色文化与社会主义核心价值观、中国特色社会主义在浙江的实践等研究，取得了较为显著的成绩。学校承担并完成了中宣部马克思主义理论研究和建设工程重大实践经验总结课题“浙江省红船精神研究”等30余项国家级、省部级课题，出版《红船精神及其当代价值》《中国共产党早期组织及其成员研究》《马克思主义早期传播史料长编》等专著20余部，在核心以上期刊发表论文100余篇，在《人民日报》《光明日报》等重要报刊发表文章50余篇，每年举办“红船论坛”理论研讨会，交流论文达500余篇。研究成果获得全国优秀社科普及作品奖一等奖、浙江省社科联社会科学研究优秀成果奖等省部级以上奖项10余项，《红船智库》已经成为地方发展决策咨询服务的特色刊物。
三、坚持先锋领航，努力打造红船精神引领党建高地
加强党对高校的领导，加强和改进高校党的建设，是办好中国特色社会主义大学的根本保证。嘉兴学院牢牢把握社会主义办学方向，坚持落实党委领导下的校长负责制，以红船先锋为引领，积极创新党建工作模式，将红船精神融入学校党的建设全过程，为学校发展提供强大的政治支撑与动力保障。
铸造实干的担当红船先锋干部队伍。将“弘扬红船精神，重走一大之路”的“六个一”活动纳入干部教育必修课，要求全体干部每年“听一次党课、瞻仰一次红船、看一次展览、学一次党章、观看一次专题片、重温一次入党誓词”，重温建党历史，补精神之钙，铸信念之魂。将践行红船精神作为好干部的重要标准，落实“党建+改革”“党建+发展”“党建+服务”三大工作机制，营造风清气正干事创业氛围，全力铸就红船旁创新型、担当型、服务型“三型”干部队伍。
夯实活力四射的红船先锋基层组织。进一步完善二级学院管理体制，充分发挥二级学院党组织的领导核心作用，在全省高校率先开展二级学院党委领导下的院长负责制试点，为进一步理顺二级学院党政关系、加强基层党组织建设、解决党建工作层层递减与弱化问题进行了积极探索，试点工作经验得到省级主管部门高度肯定，在全省高校中产生良好反响。学校以党建试点工作为契机，出台了《关于新形势下加强学校基层党组织建设的实施意见》，明确二级学院党委“管思想、管干部、管人才、管政策”的具体职责。建立了二级学院党建工作任务清单和问题清单，完善二级学院党委书记抓基层党建工作述职评议制度、二级学院党支部书记述职评议制度、二级学院党委书记工作交流会制度。
构建红船先锋党员教育管理体系。将红船精神学习弘扬与党员“两学一做”学习教育常态化制度化相结合，建立集党员服务、教育、管理、咨询于一体的红船先锋党员教育管理平台。加强学校党校建设，认真开展党员、入党积极分子的学习培训活动，要求全校师生党员、入党积极分子每年至少完成32学分的理论学习内容。
四、坚持责任担当，努力打造红船精神传播辐射基地
面对复杂多变的社会思潮与国际形势，学校以义不容辞的责任担当，主动占领宣传传播阵地，扎实开展红船精神宣传普及、教育培训与国际传播工作，推进红船精神走出校门、走进社会、走向世界，全社会传承弘扬红船精神的共识与合力不断积聚，红船精神的影响力与引领力不断提升。
搭建平台开展红船精神培训宣讲。2013年，学校被教育部授予全国思想政治理论课骨干教师实践研修基地，2015年成立南湖干部学院，成为浙江省高校党员干部教师革命传统教育培训基地。两大基地至今已培训来自全国高校、政府部门及企事业单位党员干部2万余人。学校教师积极参加嘉兴市委“红船宣讲团”，深入机关、部队、街道开展红船精神宣讲300余场，听众达3万余人次。
协同合作推进红色资源开发创新。建好红船精神研究中心网站，建设马克思主义在中国早期传播文库，面向社会提供红色文化信息资料服务。参与嘉兴市南湖革命纪念馆新馆展陈大纲设计与布展，组织开展红色文化创意产品开发，打造红色文化创意品牌。与浙江省委党史研究室、省文化局、省旅游局、嘉兴市南湖革命纪念馆等单位联合创建红色文化研究与传承协同创新中心，不断提升浙江省以红船精神为中心的红色文化传承创新力。
编译读本助推红船精神国际传播。坚持对外传播中国声音、讲好中国故事，组织参与红船精神研究系列著作翻译，推动中国共产党的伟大精神走向世界。2016年《红船精神:启航的梦想》英文版在第23届北京国际图书博览会上首发，开启了红船精神走出国门的新篇章。
论“红船精神”
2011年06月07日 10:59:18 来源： 红旗文稿
◎ 陈水林
1921年7月23日，中国共产党第一次代表大会在上海召开，8月初，在嘉兴南湖一条小船上闭幕，这条船因而获得了一个永载中国革命史册的名字——红船。红船见证了中国革命史上开天辟地的大事件——中国共产党的诞生，因此，我们可以用“红船精神”的名义，来探讨和概括中国共产党的建党精神。
一、“红船精神”就是中国共产党的建党精神
近代以来中国社会的深刻变革孕育了中国共产党，孕育了“红船精神”。
“红船精神”是中华民族忧患意识的升华。从鸦片战争到五四运动的80年里，国家沉沦，历史在黑暗中迂回，不甘的中国人民期盼破晓的曙光，仁人志士求索刺破暗夜的长剑。1915年，陈独秀创办《新青年》，以此为标志，一个以新的知识分子群体为主体的新文化运动兴起了。这是一场观念形态的革命，是对千百年来历史沉积而成的旧文化的扬弃和超越。它出现于洋务运动、戊戌变法和辛亥革命之后，既是由前此70多年的历史呼啸而来，又是对这段曲折历史的深刻反思。它以辛亥革命后的中国社会现实为起点，苦寻解国家民族危难之途，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种文化传统进行整体的理性批判。它有如狂飙巨澜般撕扯开捆绑了中国人身和心几千年的封建教条，有力地推动中国革命进入思想文化变革的深层次。
“红船精神”是马克思主义革命理论的硕果。俄国十月革命胜利的消息引起有志于救世医国的知识分子的思考，李大钊连续发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维克主义的胜利》、《我的马克思主义观》等文章，比较系统地介绍了马克思主义，开始用无产阶级世界观思考中国革命问题。大批年轻知识分子接受了马克思主义，形成追求科学社会主义的热潮，走俄国人的道路成为共识。
中国共产党敢于用产生于西方国家的先进的科学理论——马克思列宁主义指导落后国家的革命，这是中华民族忧患意识在近代特殊历史背景下的升华。一个落后的半殖民地半封建社会的中国因此选择了通过新民主主义走向社会主义的独特道路，这正是“红船精神”所包含的深刻的历史内涵。
二、“红船精神”是中国共产党革命精神的源头
从时间上来说，“红船精神”诞生最早。一条小船诞生了一个大党，精神的力量很重要。一个政党没有先进文化，不可能成为一个有强大生命力和凝聚力的政党。中国共产党与世界各国的政党不同，在坚持理论与实践创新、坚持与时俱进品质的同时，特别重视党的精神财富的积累。在90年征程所走过的每一个历史阶段，都形成了能代表时代精华的独特精神财富，从党的诞生所体现出来的“红船精神”到井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“铁人”精神、焦裕禄精神、“两弹一星”和航天精神、改革开放精神、创业创新精神、抗震救灾精神等等。所有这些精神都是我们党领导全体党员和广大人民群众应对当时的时代变化所带来的新挑战而形成的，它们既在斗争中形成又不断推动着党的先进性建设，不断丰富光大着党的精神宝库。这些精神一脉相承，90年来穿越时空，始终鼓舞、激励着中国人民顽强拼搏、奋斗不息。
从功能上来说，“红船精神”是党的精神之源。党的精神作为一种文化，具有文化的普遍功能。生活在党的精神财富这一文化氛围中的中共党员，都会按照这种精神文化的指向去思考、去做事，社会和人民群众也会按照这种精神文化的指向对党员、党组织作出价值评判，党的精神成为推动党的建设的内生动力。每当我们党面临时代变化所带来的新的机遇和挑战时，这种内在的冲劲和动力就必然不断地推动党进行先进性建设的创新，成为党成长壮大的精神之源。其表现主要有：
第一，弘扬党的精神作为党的先进性建设的重要目标，要求把全体党员的理想、信念建立在科学基础上，深化对党的纲领的认识，坚定理想信念。
第二，弘扬党的精神作为党的先进性建设的重要表现，要求每一位党员以崇高的精神境界和过硬的实践本领来体现先进性。
第三，弘扬党的精神作为党的先进性建设的重要保证，要求发挥先进文化所具有的强大价值导向作用和辐射功能，不断鼓励、引导、调控和矫正党员行为，塑造更多的优秀党员。
三、“红船精神”是党的先进性的集中体现
中国共产党的先进性集中体现在永远走在时代前列。2005年6月21日，习近平同志在《光明日报》发表了《弘扬“红船精神”，走在时代前列》的文章，指出“红船精神”就是走在时代前列的精神，具体表现为：开天辟地、敢为人先的首创精神;坚定理想、百折不挠的奋斗精神;立党为公、忠诚为民的奉献精神。走在时代前列与首创、奋斗、奉献这三种精神具有紧密的内在逻辑联系。一个党特别是一个执政党怎样才能保持先进性，始终走在时代前列?要靠弘扬首创、奋斗、奉献这三种精神。其中，首创精神是核心，是动力之源;奋斗精神是支柱，是胜利之本;奉献精神是本质，是政德之基。
首创精神是核心，是动力之源。首创精神就是创新精神，创新是党的事业兴旺发达的不竭动力之源。而理论创新是一切创新的先导，理论创新要着眼于探讨和解决经济社会发展中的重大理论和实践问题，把回答新问题作为理论创新的着力点。紧密联系实际，研究新情况、解决新问题、创造新经验，通过创造性的思维，不断摸索和总结经济社会发展的本质和规律。只有坚持用时代发展要求审视自己、以改革精神创新发展理念，中国共产党才能时刻保持蓬勃生机和无限的创造活力，走在时代前列。
奋斗精神是支柱，是胜利之本。奋斗精神首先来源于坚定的理想信念，拥有坚定的理想信念，才能意志坚强，品节刚毅，无所畏惧，无论遭受多少挫折都不动摇、不退缩、不屈服,不断克服前进道路上的艰难险阻，勇往直前。只有弘扬坚定理想、百折不挠的奋斗精神，认定目标，脚踏实地，一步一个脚印，才能带领全国人民共创美好未来。
奉献精神是本质，是政德之基。奉献精神的关键在于党的一切决策和措施都从人民群众利益出发，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。只有始终保持与人民群众的血肉联系，我们党才能保持根本性质、恪守根本宗旨、牢记根本使命，才能巩固长期执政的地位。
四、“红船精神”的当代价值
“红船精神”的当代价值就在于用中国共产党的建党精神来推动新时期党的建设，不断开拓弘扬“红船精神”的新境界，让“红船精神”成为加强党的先进性建设的具有永恒价值的教科书。
一是弘扬首创精神，与时俱进推进党建理论创新。90年来，中国共产党经历了民主革命和社会主义革命时期、社会主义建设时期、改革开放等不同的时期，党的建设的环境、党的历史使命、中心任务等都发生了重要的变化。面对这些变化，只要党能够正确进行理论创新，党的事业就能成功;反之，则会遭受重大损失，党的建设也会发生失误。今天，改革开放30多年的伟大实践，极大地丰富了党的建设的内涵，促进了党的建设的发展，也给党的建设带来许多新挑战。我们党在应对这些新挑战的实践中，提出了许多加强党的建设的新思路、新举措，为党建理论的创新孕育了深厚的基础。伟大的实践必将催生新的理论，而只有新的理论才能更好更快地引领党的建设的实践创新。比如，“两个先锋队”的理论解决了新社会阶层中的先进分子入党的问题，“依法治国”的理论正在推进党的活动方式的创新。我们要弘扬“红船精神”“开天辟地，敢为人先”的首创精神，进一步解放思想，通过创造性的思维活动，不断揭示党建活动的本质和规律，赋予党建理论以新的内涵、新的形态，把党的建设的伟大工程不断推向前进。
二是弘扬奋斗精神，居安思危推进党建实践创新。改革开放以来，党的建设在实践上取得了一系列创新成果。比如，确立了党的建设的总目标和两大主题;形成了思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设的总体布局;从废除领导职务终身制、实行公开选拔、竞争上岗、民主推荐、民主评议等干部人事制度改革，到推行基层党组织“公推直选”、发展党员公示制等组织制度创新;坚持党要管党，从严治党，制定了党内政治生活的若干准则，颁布了新党章，开展了“三讲”、保持共产党员先进性、深入学习实践科学发展观、开展“创先争优”活动等集中教育和实践活动;以提高素质为重点，抓紧抓好党员队伍建设这一基础工程，增强党员队伍生机活力;全面推进各领域党的基层组织建设，实现党组织和党的工作全社会覆盖;大力推进基层党组织工作创新，创新活动内容、活动方式，找准开展活动、发挥作用的着力点，增强组织活动的吸引力。特别是在信息化时代，注重加强党建网站的建设，开设“支部在线——网络组织生活”，为党员参加组织生活营造网络空间;持续开展反腐败斗争，严惩腐败分子，党的创造力、凝聚力、战斗力显著增强。我们要弘扬“红船精神” “坚定理想，百折不挠”的奋斗精神，增强忧患意识，常怀忧党之心，恪尽兴党之责，弘扬正气，抓紧解决党内存在的突出问题，始终保持党的肌体健康，始终保持和发展党的先进性。
三是弘扬奉献精神，努力践行立党为公、执政为民的本质要求。我们党一成立就公开宣布党除了最广大人民的根本利益，没有自己特殊的利益。我们党诞生于血雨腥风的年代，长期处在艰苦的革命战争环境中，这一奉献精神坚持得非常好，尽管我们党经历过无数艰难曲折，但始终不变的是全心全意为人民服务的宗旨，矢志追求的是国家独立、民族解放和人民幸福。
现在，我们党处于长期执政的地位，面对市场经济条件下社会利益格局深刻调整的环境，“立党为公，执政为民”的要求突显出来。党执政后的最大危险是脱离群众，造成脱离群众的根源在于权力的腐蚀。一些党员甚至党员领导干部经不住权力、金钱、美色的考验，跌入违法犯罪的腐败泥潭，一个重要的原因就是放松了对自己主观世界的改造，丢弃了党的精神财富，丧失了共产党人的党性。世界上一些执政多年的大党、老党丧失执政地位，特别是一些马克思主义执政党人亡政息的惨痛教训也表明：一个政党的执政地位不是与生俱来的、也不是一劳永逸的，过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有;一个政党的先进性不是一蹴而就的、也不是一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进。
执政党建设千头万绪，坚持立党为公、执政为民，保持党同人民群众的血肉联系是根本。因此，要永远弘扬“立党为公，忠诚为民”的奉献精神，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党全部工作的出发点和落脚点，并一以贯之地落实和体现到党的全部理论和实践中去。我们党只有保持根本性质、恪守根本宗旨、牢记根本使命，才能获得取之不尽、用之不竭的力量源泉，才能巩固长期执政的地位。
(作者：嘉兴学院教授)
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