教育功能和奉献精神是图书馆的立身之本
摘要:从图书馆的社会功能、价值取向、发展观念和客观条件等四个方面,对图书馆发展方向进行了讨论,指出,图书馆的发展道路应是:发扬奉献精神、发挥教育功能,坚持“图情一体化”和服务多样化,实现科学量化管理。
关键词:图书馆 教育功能 奉献精神 产业化讨论
早在1919年,北京大学图书馆主任(馆长)李大钊先生就明确指出:“使管理图书的都有图书馆教育的知识。……这是关系到中国图书馆前途的事情,也是关系到中国教育前途的事情。”[1]1975年里昂大会上,国际图联(IFLA)则将图书馆社会功能界定为:保护人类文化遗产,开展社会教育,传递科技情报,开发智力资源。其实,“开发智力资源”也属于教育功能。在图书馆四大功能中,教育功能占了“半壁河山”。可见,教育功能之于图书馆是何等重要。
然而近年来,在信息化浪潮冲击下,迫于生存压力,有的同仁提出了图书馆“有偿信息服务”的发展模式和“图书馆产业化”理论,主张“图书馆工作的对象和服务内容应该转到加强信息处理上来;……转为以计算机处理和数据库开发经营为主的信息服务和咨询产业。”[2]在这种发展观念指导下,工作实践中“以书为本,重书轻人”的积弊尚无根本改观,却又出现了另一种倾向:重视电子文献、数字文献资源建设和传输技术引进的同时,忽视印刷文献收藏流通;以文献的信息资源价值取代其知识成品价值,以信息处理取代知识管理,以信息功能取代社会教育功能。值得商榷。
1 功能多样化:信息功能不能取代教育功能
文献的功能是多样化的,既是信息资源,又是知识成品;既是创造新知识的原材料,又是哺育“新人类”的精神养料;既包括丰富的事实、数据、结论等信息元素,也包括它们之间的逻辑过程和结构关系;既包括定义、定理、法则、公式等知识单元,也包括作者的思想观念、理论体系以及分析综合、推理判断等思维和表述的方式方法,还有他们发现提出问题、分析解决问题的智慧技巧。
同样,读者的阅读需求也是多样化、多层面的,既有研究开发型需求,也有求知学习型需求。前者为了创造新知识而需要充分的事实数据等信息原材料,后者为了创造新自我而需要多元化的精神养料。即使研究开发型读者,也需要继续教育和终身化学习,其阅读需求也是多样化、多层面的,除了为生产新知识而获取信息资料,也需要通过学习不断吸收新思想观念、新理论方法,以“充电加油”,充实、更新、完善知识结构,提高“工具人”的生存发展能力;还需要通过非专业性阅读,满足审美体验的情感需求,愉悦心志、调整心态,充实提升“本体人”的精神生活,进而陶冶性情,完善精神人格,不断实现高尚的人生价值观念与高效的行为能力平衡发展。
学习,既是认知结果的获得,更是认识过程的心理体验;既要掌握既有的结论性知识,更要掌握专家发现提出问题、分析解决问题的方式方法和智慧技巧。显然,产业化信息咨询服务不能全面满足学习型读者的需求;电子文献、数字化文献也不足以完全取代印刷文献。因为,它们在提供无限性认知结果满足的同时,对认知过程体验却具有时间、空间乃至生理的局限性。所以,在强调文献的信息资源价值的同时,不应当忽视文献的知识成品价值。
正是文献价值和读者需求的多样性,决定了图书馆功能价值的多样化。正如近代图书馆的社会教育功能并未取代保护人类文化遗产的功能一样,虽然传递科技情报的信息功能是现代图书馆的标志,但是,因为它不能全面满足大多数社会成员的学习需求,从而无法取代开展社会教育和开发智力资源的教育功能。因此,在强调图书馆信息功能的同时,不应当忽视文献的知识成品价值和图书馆的教育功能,更不应当忽视读者人的价值及其多样化的阅读需求。
2 价值取向:知识社会化和社会知识化
民主思潮和民主运动的兴起孕育了近代图书馆,它突破了“上智者”的知识垄断,使人类文化遗产回归于广大劳动者。正是图书馆知识资源和文献服务无偿使用的公益事业性,使它成了促进人类共同发展和社会进步的“知识播种机”,将众多有理想追求的平民扶上了“知识的阶梯”,通过自主学习,不断实现自我创造和超越,成为物质文明或精神文明的优秀创造者。从此,促进知识社会化和社会知识化,便成了图书馆神圣的历史使命和价值取向。
现在的问题是:图书馆的这种历史使命和价值取向是否过时了?回答是:“否!”
2.1 理论思考
国家创新体系和科教兴国,既包括科学技术等知识创新,也包括提高国民素质、培养专门人才等人才创新。无庸置疑,“知识就是力量”,“科学技术是第一生产力”。但是也应看到,只有当物化的文本知识掌握了人或被人所掌握转化为人格化知识以后,上述命题才能成立。正像物质财富相对过剩未必能带来共同富裕,社会知识总量的增长也未必就能促进人类共同发展。目前,有的国家和地区正在进入信息时代,有的却仍停留在原始农牧时代。经验告诉我们,要想使知识真正成为“第一生产力”推动社会进步,单有知识的创造生产是不够的,还必须通过知识的流通传播,实现知识资源共享原则和分配消费的公平原则,扩大消费,使大多数人都摆脱知识贫困和愚昧无知,拥有新思想观念、新道德标准、新方法技能,成为新社会、新经济、新生活的理想追求者和实践创造者。显然,这正是包括图书馆在内的一切文化教育机构神圣的历史使命和永恒的价值取向。
在知识创造生产与分配消费的关系问题上,“图书馆产业论”忽略了绝大多数读者的非生产性知识消费需求,忽略了知识资源共享和分配消费的公平原则,忽略了有理想追求、无经济能力的学习型读者的求知需求,难免退化为“图书馆门口朝南开,没钱的人们莫进来”的知识垄断状态。当前,世界各国将图书馆纳入正规教育体系或作为学校教育有机补充的并不罕见,发达国家更是普遍将图书馆视为学校教学科研的有机组成部分;将社区公共图书馆视为居民享受继续教育的神圣权利,并以立法形式予以保证。[3]值得认真思考和借鉴。
2.2 现实启示
目前,我国图书馆事业还相当落后,1994年尚有455个县或县级行政区没有公共图书馆;全国人均图书馆藏书量仅0.31册。1998年全国公共图书馆购书经费仅2.8亿元人民币,人均0.23元;平均3045人拥有一个阅览室座位。[4]而且,绝大多数图书馆及其知识资源都集中于东部城镇等经济较发达地区,广大农村尤其是老、少、边地区的农民,其知识资源的拥有量更可想而知了。同样,我国整个教育事业也很不发达,每年有一千万初中生不能升入高中,有四百万高中生不能升入大学,15岁以上人口中文盲占了12%。[3]许多社会学者呼吁:大多数贫困地区和贫困人口,最堪忧虑的是科学知识贫困;要消除贫困,最根本的是教育扶贫和科技扶贫。
作为社会教育机构,图书馆任重而道远。充分发挥教育功能,努力传播普及科学文化知识,实现知识资源分配消费的公平原则,促进知识社会化和社会知识化,依然是我国图书馆现在和未来相当长时期内的主要历史使命和价值取向。
图书馆产业论脱离了我国现实,在知识生产与消费的关系上,忽略了学习型读者的知识消费;在科学文化普及与提高的关系上,忽略了普及;在图书馆发展与社会发展的关系上,忽略了社会发展大局;在权利与义务的关系上,忽略了自己的社会责任和义务。
3 发展观念:为经济发展服务并非社会全面产业化
经济发展当然是社会进步的基础。但是,绝不能由此得出结论:为经济发展服务就是全民搞经济,一切社会公益性事业都要产业化甚至商业化。人类除了产业化经济活动,还需要进行政治、文化、教育等事业性公益活动。任何社会发展到任何阶段,都不可能仅需要盈利性经济产业,而不需要学校、图书馆、科技馆等公益性文化教育事业。只有社会的全面发展尤其是文化教育事业的充分发展,才能为经济发展和图书馆发展提供良好的社会大环境和人才资源保障。其次,没有公益性文化教育事业无偿的知识传播,就不会有大多数国民文化素养和知识消费能力的提高,更不会有知识产品消费市场的繁荣;知识的创造和生产也必然因失去了原动力而萎缩,对信息服务的需求也必然因此而疲软,图书馆的经济效益和可持续发展势必成为无源之水或空中楼阁。
“图书馆产业论”也看到了“不断学习已成为工作的必需,教育尤其是继续教育(终生教育)就显得更为重要……教育的过程已不仅仅集中在传统意义上的学校,特别是继续教育和各种形式的教育,应成为全社会的行为。图书馆是进行这种教育的重要机构和场所。”然而,由此却得出结论:图书馆要放松或放弃公益性教育事业,“转为以计算机处理和数据库开发经营为主的信息服务和咨询产业。”[2]因果自相矛盾。是的,社会需求的新增长为图书馆产业化提供了可能性,但是,如果把这种可能性混同于合理性和必然性,把“谁受益,谁负担”当成普遍的社会原则。那么,首先应当产业化的也轮不到图书馆,而应当是中小学校乃至公安、消防、抢险救灾部队。因为,他们使社会受益更直接、更明显。如此以来,不仅否定了国家的义务教育法和国民受教育的权利,而且国家的性质也将根本改变。
马斯洛的需求层次论把人类需求分为五个层次两大种类:保障生存安全的物质需求,追求自我价值实现和超越的精神需求。[5]物质追求是人的自然本能,而精神追求却需要社会引导和规范。图书馆事业,对于精神人格健全的自觉追求者而言,是通过知识资源的再分配,保证乐学者有所学;对于精神理想追求的“未觉者”而言,则是通过先进思想的启蒙教化,使无知者有知、蒙昧者开化。可以想见,图书馆产业化,势必因贪小利而损大局,削弱图书馆教育功能的现实发挥,不利于社会的全面进步和可持续发展。
4 客观条件:教育功能优势与信息功能劣势
由于内在和外在客观条件的限制,图书馆更拥有社会教育的功能优势和广阔的发展空间,而信息服务功能则处于相对的劣势,发展空间更狭窄。“产业化信息服务公司”是一种“扬短避长”的道路选择。
4.1 内在条件
社会教育事业和信息服务产业拥有相同的三种基本要素:信息资源、人才队伍和技术设备。但是,二者对“三要素”的功能要求却多有差别。信息咨询服务产业要求:信息资源的独享性、人才队伍的专业性、技术设备的先进性。在所有这三方面,图书馆都根本无任何优势可言。①.图书馆的信息资源,广博有余,精深不足;基础性有余,专业性不足;共享性有余,独享性不足。更符合社会教育事业的需要,而不符合信息服务产业的需求。②.信息咨询服务是智能集约化产业,所需要的专家队伍既要有广博的学科专业知识和精深的学术底蕴,又要善于预测把握本专业的发展方向和趋势。显然,图书馆的人才队伍不具备这种能力,他们更适合于进行大众化社会教育。要“建立学科专家型馆员队伍”,又谈何容易。在“铁饭碗”的同等条件下,尚未见有学科专家自觉加入普通馆员队伍者,一旦把图书馆推向产业化市场,结果更可想而知。当然,只要形成了“投入与收益的运行机制”,自然会“有了梧桐树,不愁引不来金凤凰”。但是,没有足够的高能级学科专家队伍,如何使“梧桐树”枝繁叶茂起来?③.早在20年前,国外有些情报信息机构只需要10分钟,就能处理完30种文字的2000多种期刊上的9万多篇专业论文。[6]我国图书馆的信息技术设备未免太大众化了,只能满足个体读者检索信息资料和训练信息能力的需求,无法满足专业性信息处理和咨询服务的需要。
4.2 外在环境
在信息服务业界,图书馆属于弱势群体,与信息咨询公司、数据中心等新兴产业无法相比,与传统情报信息机构“近邻”也相差甚远。当前,信息咨询服务业早已供过于求“僧多粥少”了,现有情报信息机构大都还“吃不饱”。如果图书馆再放弃社会教育主业,千军万马去挤过信息有偿服务的“独木桥”,那么,大批图书馆将会刚刚挤上桥头就被挤落桥下。相反,目前我国学校教育供给仍然严重不足,远远落后于社会需求,急需其他社会教育资源的补充,为图书馆教育功能的发挥提供了广阔的发展空间。
5 结论
教育功能和奉献精神、“图情一体化”、科学量化管理是支撑图书馆未来的“鼎足”经费困难并非图书馆所独有,而是各行业所面临的共同问题。面对困境,更应当高瞻远瞩,坚持正确的方向和道路,生存与发展兼顾,与其他行业协同共进,各尽所能,共创未来。
5.1 发扬事业奉献精神,优化社会教育功能
任何国家的科技创新体系都不是单一生产型的,而是多元协同的系统整体,既包括直接的知识创造生产,也包括各种辅助支持系统。即使知识创新活动,也有基础研究与应用开发之分,虽然基础研究不能直接生产经济效益,但是其基础地位不能动摇。卫星上天尚需多级火箭的“自我牺牲”,人才培养和国民素质的提高,更需要社会教育工作者发扬“红烛精神”,“燃烧自己照亮他人”,图书馆也不应例外。作为国家创新体系的文献资源保障系统和社会教育机构,图书馆不应当为了追求自身的资本增殖,削弱或放弃教育功能和奉献精神,而应当继续坚持无偿服务的价值取向,发扬事业奉献精神,优化社会教育功能。书的被动应教与人的主动施教相结合,努力适应社会学习化和学习终身化的需求,深入探索信息素养教育、“广义学习方法”(学习方向选择、阅读对象检索、文本阅读吸收等方法)教育、“自学+辅导”自学教育方式等的规律和方法,[7]将潜在的教育功能转化为实在的教育功效,努力成为更积极主动有所作为的社会大教育系统的“第二方面军”。即使各种专业图书馆也不例外,因为,专家学者既有的高学历和高学力也不能受用终生,在创造新知识的同时,也同样需要通过终身学习来创造新自我。
5.2 坚持“图情一体化”,优化文献服务质量
要坚持“图情一体化”和功能多样化,不断创新服务方式,变被动应对式服务为主动迎合式服务,深化层次,优化质量,提高针对性和成效性;学习型读者需求与研究型读者需求二者兼顾,教育功能与信息功能平衡发展;全面实现馆藏文献的知识成品价值和信息资源价值,全面发挥对国民素质教育和国家创新体系的支持保障作用。美国高校图书馆的捐资者大都是老毕业生,捐资动因也不是为了资本增殖,而是对图书馆在他们成才过程中的多样化优质服务和无私奉献精神的回报。值得我们中国同行反思和借鉴。
5.3 实现科学量化管理,优化文献收藏质量
要优化馆藏质量,应当引进产业经营理念,核心是效益原则和精确原则,实质是科学的量化管理。首先,要牢固树立“投入——产出”效益观念,深化细化图书经费分配层次,专款专用;学校图书馆则应按课程设置和科研课题分配使用经费,以提高收藏的精确度和针对性。读者满足率和馆藏利用率兼顾,克服用金钱和“书山”堆积满足率的积习。其次,“会花钱的孩子好要钱”。要把馆藏利用率列入质量评价指标体系,努力使每一元钱都转化为读者的需求满足,改变经费投入“黑洞”的社会形象。[8]唯如此方能启发投资者的投资信心和捐助者的捐资热情。
总之,如果说集约化的知识资源是图书馆的本体价值之所在,那么,开展社会教育和传递情报信息就是其功能价值的“双翼”,而事业无偿奉献精神则是其灵魂和品格。三者共同构成了图书馆的立身之本。
参考文献
[1] 李大钊.在北京高等师范学校图书馆二周年纪念会上的演说辞(1919).摘自李希泌,张椒华.中国古代藏书与近代图书馆史料[M].中华书局,1982年.
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[4] 黄宗忠.论我国公共图书馆事业(上)[J].江苏图书馆学报,2000(1).
[5] 魏民.以人为本与新经济浪潮[J].清华管理评论,2000(8).
[6] 田夫,王兴成.科学学教程[M].科学出版社,1983年.
[7] 宋书星.要重视图书馆教育方式的研究探索[J].大学图书情报工作,2001(1).
[8] 宋书星.高校图书馆“收藏三原则”的数理思考[J].津图学刊,2001(2).
作者：张宝镇
【摘 要】基于社会主义核心价值观的要求，文章指出了奉献精神的内涵、表现形式，分析了现阶段企业倡导员工奉献精神的必要性，探讨了企业激发员工奉献精神的途径：指出企业管理者应自觉地将社会主义核心价值观教育贯穿到企业文化建设的各方面，以陶冶员工的奉献情操;企业应在实践中不断完善企业战略、核心价值观等，以激励员工的奉献精神;企业员工应不断加强自身的职业道德修养，不断焕发出自己的奉献精神;企业人力资源管理部门应经常做到职工队伍底子清思路明，以激发出员工的奉献精神。
【关键词】社会主义核心价值观;企业文化;奉献精神;必要性;激发途径
奉献精神是党的十八大报告提出的“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观的内在要求，是企业文化的重要内涵，是人的世界观价值观的充分体现。人是企业生产中最革命最具活力的要素。经过30多年的改革开放和20多年社会主义市场经济体制的实施，我国企业员工在生产经营活动中的积极性、创造性和奉献精神被充分的激发出来，极大地推动了企业的发展和社会的进步。然而，不可否认，由于市场化的负面影响，唯利是图，斤斤计较，自由主义、个人主义在一些员工中仍有市场，只求索取，不讲奉献的功利主义观念在一些员工的思想中仍然根深蒂固。基于此，探讨企业员工奉献精神的内涵、形式以及激发企业员工奉献精神的途径方法，对推进企业人力资源管理、提高企业经济、社会、生态效益具有十分重要的意义。
一、奉献精神及奉献的内涵与表现形式
奉献精神是指公民(企业家或者员工)在超越其职责之外的对国家、社会(企业)、个人的给予或者付出，这种给予或者付出是不以宣传国家、企业或是树立个人形象为目的，是一种高境界的精神诉求，这种高境界的精神诉求是以爱国、爱岗、敬业、干好本职工作为前提。奉献是一种无私的充满感情的物质付出或者服务提供。如企业家代表企业向汶川、雅安地震灾区捐款捐物，道德标兵郭明义“每次总是以热血的名义”向困难学子捐资助学;奉献者所给予或者付出的都是珍爱之物。如企业家以自己带领团队拼命换来的劳动果实、郭明义以献血换来的金钱赈灾、助学即是生动写照;奉献是一种忘我的至高无上的精神境界。如舍生忘死、舍己救人、助人为乐的雷锋精神即是如此;奉献是一种不求索取只图给予的人生态度。人生的价值不是拥有多少，而是创造多少。因为奉献，人际和睦，企业繁荣，财富增加，社会和谐，人类进步的步伐才会铿锵有力。基于此，企业员工奉献精神应当是：员工以“司兴我荣，司衰我耻”为理念，以企业价值最大化为目标，爱国爱企，爱岗敬业，勤奋奉献，尽职尽责，在企业战略目标实现的过程中实现自己的人生价值。奉献精神的表现形式有：超报酬地为社会为企业工作，为维护社会正义或为保护公共财物、企业财产而不惜流血牺牲，扶弱济困，舍己救人，员工在企业经营困难时期能与企业同舟共济，万众一心，共克时艰，从不计较个人得失，自愿为企业生产任务的完成加班加点等。诚如全国政协委员、山西安泰集团董事长李安民所说：企业家在依法纳税的首要义务、竞争求胜的第一职责之外，捐资助困、先富帮后富是弘扬奉献精神的现实渠道等等。
二、企業倡导员工奉献精神的必要性
(一)企业员工践行社会主义核心价值观的内在要求
从社会主义核心价值观的内在要求来看：(1)世界观、人生观是人生追求的决定因素。人类特有的品质是人生价值的实现也就是人生追求。共产党人矢志不渝的人生追求就是确立马克思主义人生观，树立远大的共产主义理想和信念，在全心全意为人民服务中充分体现自身价值。“皮之不在，毛将焉附?”只有企业实现了价值最大化，员工的各种诉求才能在企业价值最大化的过程中得以实现。所以，为企业奉献应当是企业员工永恒的追求。(2)人作为财富的生产者和消费者是贡献与索取的统一体。个人用自己的奉献来报答国家、社会、企业和人民是做人的最起码的道德。索取，是国家、社会、企业给予个人劳动成果的一种承认和回报。从这个意义上说，对企业员工开展以爱国主义、集体主义、社会主义教育为核心的社会主义核心价值观教育是必要的和必需的，企业员工个人应该用自己的奉献来报答国家、社会、企业和人民。
(二)推进企业文化建设，加强企业人力资源管理的内在要求
加强企业文化建设，激发干部职工爱岗敬业、奉献社会的精神是时代所需。企业是社会主义市场经济的中坚力量，国有企业是国家经济命脉之所系。(1)开展企业社会责任教育是国有企业管理者义不容辞的责任。国有企业的管理者应当引导企业和职工以感恩的情怀，正确处理国家、企业、职工三者之间的利益关系，更好地履行国有企业的经济、政治和社会责任。要紧密结合企业实际，总结提炼并不断完善企业价值理念，增强企业文化对职工的号召力和影响力。唯此，才能确保国有资产的保值和增值，才能在国家、社会、个人的危难面前，企业才会慷慨捐资，赈灾济困。(2)以爱岗敬业、诚实守信、勤奋奉献为主要内容的职业道德建设是企业文化建设的重要内容。企业要弘扬劳模精神，充分发挥模范人物的示范带动作用，形成劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大的浓厚氛围。在干部职工中形成热爱学习、积极上进、岗位建功、奉献社会的风气。唯此，员工才会心往一处想，劲往一处使，企业员工团结协作，锐意进取的舆论氛围才会形成，企业才能真正实现人尽其才。
(三)对企业员工倡导奉献精神并不悖离社会主义市场经济基本规律
(1)市场规则不是调节人们行为规范的普遍适用规则更非唯一规则。市场利益主体多样化造成的人们行为失范和无序状态，单靠经济自身无法解决，必须靠社会主义道德准则和法律规范去净化矫正，如生产假冒伪略商品、走私毒品、贩卖枪支等违法行为必须通过法律途径进行严厉打击和通过道德规范进行严厉谴责。(2)道德规范调节人们行为的重要内涵就是倡导无私奉献精神。无私奉献精神体现的是社会成员对国家、集体和弱势群体的一种纯洁高尚的道德义务关系。如果企业员工在企业生产运营过程中或者在企业困难时期讲等价交换，斤斤计较，患得患失，动辄以跳槽相要挟，就是毫无责任感的自私自利之徒，不仅不符合社会主义社会应有的道德规范，也有悖于普通老百姓为人的道德。
三、激发企业员工奉献精神的路径探讨
(一)企业管理者应自觉地将社会主义核心价值观教育贯穿到企业文化建设的各方面，以陶冶员工的奉献情操
奉献精神是社会主义核心价值观的内在要求，实现中华民族伟大复兴，国有企业肩负着建设创新型企业、振兴民族产业、创造巨大物质财富的重任，这是国有企业弘扬奉献精神的动力之所在。从企业文化的精神层、制度层、行为层、社会层来看，大庆油田在1999年改革分为大庆油田有限责任公司和大庆石油管理局后，石油管理局丧失了巨大的优质资产，职工队伍面临人心涣散，对前途担忧的窘境。面对困境，石油管理局领导正是从企业文化的传承入手，继承和发扬以“爱国、创业、求实、奉献”为内涵的“大庆精神”和以王进喜为代表的“铁人精神”，用“大庆精神”打造品牌，开拓市场，撑起了一片蓝天。正是以“奉献精神”为内核的“大庆精神”、“铁人精神”企业文化建设与教育，才使全体员工万众一心，众志成城，攻坚克难，才使大庆石油管理局走出了困境。
(二)企业应在实践中不断完善企业战略、核心价值观等以激励员工的奉献精神
(1)远大的企业战略、宏伟的企业愿景是激发员工奉献精神的指路明灯。如华为公司的任正非在创业初始就确定了做“世界级领先、一流的设备供应商”的企业战略，引领一批一批的华为人前赴后继的为之奋斗，使华为成为引领我国电信企业参与国际竞争的排头兵。(2)高效务实的内部运营流程是激发企业员工奉献精神的催化剂。高效、务实、合理的管理体系和运营流程，在企业内部具有纠偏、平衡和持续改进的功效，员工的奉献精神自然就会被激发出来。诚如海尔公司张瑞敏所追求的：“什么叫不简单，把简单的事情做好就叫不简单;什么叫不容易，把容易的事情做100遍就是不容易。”(3)合理必要的激励机制是激发企业员工奉献精神的内在动力。美国心理学家赫茨伯格提出的双因素理论，将影响人们满意感的因素归结为保健因素(包括组织的政策和管理、监督、工作条件、人际关系、薪金、地位等)和激励因素(包括赏识、进步、责任感、成就等)，如果得到满足就感到满意，否则就没有满意感。良好的企业人力资源管理系统必须有一套完整的激励机制，企业最具吸引力首要因素就是企业的薪酬福利。因此，必须有一套合理可行的激励机制来激发企业员工的奉献精神。(4)恰当的领导方法和良好的企业氛围是激发企业员工奉献精神的外在条件。企业管理者、员工言行、举动都会对员工的工作心态产生不同的影响，直接决定着员工敬业与奉献精神的实现。如大庆石油管理局针对企业面对的基本情况的变化，适时要求各级领导干部做到“三个面向，五到现场”、“工人三班倒，班班见干部”，领导干部身体力行，创先争优，对员工奉献精神的激发起到了催化的作用。
(三)企业员工应不断加强自身的职业道德修养以焕发自己的奉献精神
(1)员工应不断强化其自身职业道德修养。良好的专业能力是胜任岗位工作的最基本条件。企业员工应注意加强职业道德、技能等的修炼，干好本职工作，这是焕发员工奉献精神的必备条件。(2)员工只有在岗位工作专与精的内化中才能激发出奉献精神。员工对岗位工作的专，主要体现在对本职业的兴趣、喜好，对工作有满足感和成就感。员工对岗位工作的精，主要体现在手艺出众、技术精湛等。员工对其岗位工作专与精的内化体现在不图回报，默默奉献，无怨无悔。如劳模在本职岗位上刻苦钻研，探索研究出新的工艺流程、新的工作法就是明证。
(四)企业人力资源管理部门应经常做到职工队伍底子清思路明，以激发员工的奉献精神
(1)注入关爱之情，凝聚员工力量。要引导员工树立正确的感恩心理。在市场竞争日益激烈的当今社会，是企业给了我们展示自己才华的舞台。感恩企业，让我们在工作中取得一步步的成功。(2)提高员工对企业的忠诚度。员工的忠诚是企业持续发展的不竭动力。员工要在自己的工作岗位上，以股东的心态，做岗位的主人。要时刻提醒自己，企业发展的最终受益者是自己，这也是树立主人翁精神的基本思想。
參 考 文 献
[1]刘莉莉.奉献精神与企业的社会责任[N].人民网.人民日报专栏.2003-7-30
[2]王勇.中外企业管理经典案例[M].人民出版社.党建读物出版社联合出版，2006-6-1：468
[3]王勇.中外企业管理经典案例[M].人民出版社.党建读物出版社联合出版.2006-6-1：473～480
[4]杨文士，张雁.管理学原理(第1版)[M].中国人民大学出版社，1994(11)：340
作者：赵关维
在医院开展专业志愿者服务不仅有利于提高服务质量，增进公众对医院和医务人员的认识和理解，还能促进医患和谐。儿科医院积极呼吁员工开展院内专业志愿服务项目，并首先以党员团体作为先锋模范队伍开展党员志愿服务，每位党员以自己的专业知识合理引导、帮助患儿及家长就诊。党员志愿服务不仅开创了医院员工志愿服务的先河，而且在运行中不断改进与提升，取得了良好效果。
一、医院开展志愿服务情况
志愿服务是非政府系统的组织行为和服务活动，是指民间组织或个人自愿贡献自己的时间、精力、知识、技能、财富，通过各种服务性的行动去实现和体现自身对社会事业的服务与贡献。医院志愿服务作为患儿和家属的重要社会支持资源，在沟通医院与公众关系、倡导和整合社会资源、服务病患及家属方面发挥着重要作用，对构建良好的医患关系有其独特的功能。
国外及港台地区的医院志愿服务活动起步早，形成了一套组织化、规范化和系统化的管理方法和运作机制。美国医院志愿服务的开展得益于社会的广泛参与和良好稳定的制度安排，既保证了志愿服务的品质，也保证了志愿服务的安全性和有效性。在英国，大部分医院不建立自己独享的志愿服务队伍，而是与志愿机构合作，由专业化的志愿服务机构进行志愿服务的培训和组织，参与志愿服务被认为是一种公民的责任，志愿服务的经历也是升学和就业时的重要考察条件。
我国20世纪80年代后期开始推动志愿者建设，2009年12月，卫生部等八部委共同下发《关于“志愿服务在医院”活动的通知》，逐步建立志愿服务的管理制度和工作机制，进一步推进医院志愿服务活动。
复旦大学附属儿科医院创建于1952年，是集医教研防为一体的综合性儿童专科医院，系卫生部部属“三级甲等”医院，是全国儿科学重点学科、国家“211工程”建设单位，是最早被国家授予儿科学硕士、博士学位授权点、临床医学(儿科学组)博士后流动站的单位，已连续八次蝉联上海市文明单位。几十年来，儿科人本着“尊重、平等、热情、关爱”的服务理念，发扬“勤奋、创业、团结、奉献”的医院精神，在提供高质量的医疗服务的同时，开展形式多样的志愿者活动，比如爱心小屋、公益课堂、公益班车、小小心愿、大型公益活动等，为来自全国各地的孩子们提供专业、优质的服务。
复旦大学附属儿科医院自1998年起开展志愿服务活动，十几年来儿科医院始终贯彻“服务他人，奉献社会”的志愿服务宗旨，探索中国特色的志愿者发展路径，以志愿服务为平台，通过爱心小屋，患儿小小心愿，孩子们的新春音乐会，苗苗学堂等形式，帮助和关怀患儿和家长。志愿服务已成为医院的一大亮点，是加强医患沟通，改善医患关系的桥梁。目前医院已形成五支专科志愿者队伍，成立“365”党员志愿者服务队，荣获了“上海市优秀志愿者”“上海市志愿服务先进集体”“上海市卫生系统职业道德基地”称号。“风雨同行，天使相伴”获上海市首届卫生系统“文化品牌”。医院形成了具有儿科特色的志愿者路径，得到医务人员、患儿、家长、爱心人士和社会大众的普遍认可。
二、医院开展党员志愿服务的做法和成效
1.成立“365”党员志愿服务队
2012年，为进一步弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，普及志愿服务理念，深化志愿服务工作，医院在全院党员中发出号召：一年中至少利用自己一天的休息时间，在门急诊、病房楼佩戴醒目的“党员志愿者”标志，开展专业志愿服务活动，以自己的专业知识和满腔热情，合理疏导、帮助患儿及家长预约、诊疗和付费，并针对改善患儿就医流程等提出意见和建议。同时及时帮助危重症患儿快速进入绿色通道，让患儿及家长第一时间感受到医院的贴心呵护。党员志愿服务队以创新的活动，激发全院党员的活力和主体服务意识，牢固树立以病人为中心理念，为患儿提供优质化服务，进一步深化医院服务内涵，全面提升医院管理和服务水平。同时党员志愿者们主动担任培训教师，加入志愿服务培训队伍，完善专科志愿者队伍，以此营造出全员参与志愿服务的氛围，让这类医务员工的专业志愿服务能从党员扩大到所有员工。目前，全院14个党支部500多名党员积极响应，自愿报名参加志愿服务，以饱满的热情和积极的态度开展志愿者工作，展示党员风采。
2.制定实施方案
为规范党员志愿服务开展模式，提高志愿服务开展效率，医院拟定了党员志愿服务实施方案。
设定固定服务岗位：每天在就诊高峰时段，在门诊、急诊、病房楼设立3个服务岗位。
门诊是医院人流最多的地方，志愿者提供导医、咨询、接待投诉、辅助检查指引、解释医院工作流程、维护秩序及“一站式”服务引导等工作，主动与家属加强沟通交流，使患儿及家属在进入医院第一时刻就感受到家人般的关心，做到贴心服务在门诊;
急诊是医院最紧张和忙碌的地方，志愿者帮助预检护士做好分诊、预检、咨询工作，帮助危重症患儿畅通就诊流程，快速进入绿色通道，提高就诊效率，安抚患儿及家属，做到高效服务在急诊;
在病房，志愿者帮助患儿家属办理出入院手续，引导入院患儿至相关病区，帮助家属查询一日清账单，做好出院患儿满意度调查工作，及时了解患儿需求，让患儿感受到医院为改善患儿就医体验所做出的努力，做到温馨服务在病房。
在做好常规的专科志愿服务外，党员员工积极拓展自选项目，打造特色服务品牌，发挥引领作用，增进医患之间的和谐互动。例如医院党员志愿者发挥自身专业优势，在六一儿童节和各类疾病日积极开展各类义诊、健康咨询活动，通过自身专业知识为群众和患儿解惑答疑、排忧解难，传播正确的健康知识。
同时，医院还把志愿者活动融入医院主题活动。
——“党员实现患儿小小心愿”活动
每年的六一儿童节，儿科医院都会举办“党员实现患儿小小心愿”活动，截止今年已连续开展11年。医院的党员志愿者们用心行动、自觉参与，通过活动增进与患儿的交流沟通，让患儿不再害怕“白大褂”，渐渐搭建起相互信任和谐的平台。医院党员志愿者已累计实现超过1200名患儿的小小心愿，活动不仅感动了患儿和家属，更让医务人员们感晤到孩子的健康和快乐是儿科医务工作者最大的幸福。
——“关注患儿就医体验”三年行动计划
2013年起，医院推出“关注患儿就医体验”三年行动计划，主动聆听患儿及医务人员心声，邀请患儿和公众参与，改善患儿的就医体验，提升服务质量，推出十大服务举措，党员志愿服务贯穿其中。“儿童观察团”项目中，志愿者带领孩子穿梭在医院各个角落，为他们讲解就诊过程。孩子们从他们的视角，从细节出发发现问题并提出解决方案。在为患儿提供服务的同时，医院也积极关注员工的感受，推出“员工家庭电影日”活动，每月末的周五，邀请员工和家属来到医院，聊天，看电影，实地感受医院文化。党员志愿者们来到现场，为员工及家属服务，这项活动为医院、员工、家属搭建了良好的交流和沟通的平台，缓解了医务人员的职业倦怠感，增加了彼此之间的沟通。
3.建立柔性管理制度
医院及时汇总党员志愿者们提出的各种建议和意见，建立柔性的管理制度。根据实际需求，逐步完善服务岗位，增加“员工家庭电影日”“儿童观察团”等岗位，服务对象从单一的患儿向更多元的各类人群过渡。进一步灵活安排服务时间，将连续8小时的志愿服务时间打散，成为4个以2小时为单位的服务时间段，更方便临床一线的医务人员利用零散的时间提供志愿服务。
4.建立培训体系，完善监督反馈机制
为了提高服务质量，医院还积极开展多样式的志愿者培训课程，邀请大学社工系、心理系的教授前来授课，并公布培训内容，方便志愿者们学习。医院将“365”党员志愿活动纳入医务人员个人的“医德档案”中，并采取经常性督查，随机抽查等方式，及时了解活动进展情况，积极探索建立健全党员志愿活动的长效机制。
5.利用信息技术提高志愿服务工作效能
2014年借助党建网的信息化建设，医院在党建网上开设“365志愿服务”专栏，报道志愿服务中涌现的好人好事，为志愿者提供交流平台，吸引更多人员参与党员志愿服务队。医院依托信息平台，在专栏中建立“365”党员志愿服务自助预约平台，志愿者可以根据自身要求，及时预约服务岗位和时间段，完成服务后，及时上传志愿服务照片、感想、合理化建议。不断完善党员志愿服务自助预约、反馈系统，增加网络管理员的统计功能，为考核提供更精确的数据支持。志愿者们可以通过平台自助预约服务时间和岗位，查看自己每次志愿服务的记录。在专栏中开展自助学习，根据需求选择培训项目，查看培训记录及累计培训时间，提升自身志愿服务的水平，深化志愿者服务内涵。
6.实施成果
儿科医院“365”党员志愿者服务队已成立四年，全院500多名党员本着弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，以“一切为了孩子”为服务宗旨，普及志愿服务理念，深化志愿服务工作。“365”党员志愿服务开展四年来，累计服务时间4000多个小时，提出建议与意见600多条，活动获得了患儿家属、社会及医务同仁们的赞赏。
儿科医院党员志愿者服务队坚持全体动员，广泛动员全院14个党支部的500多名党员报名参加“365”党员志愿服务活动，党员每年利用1天业余时间，以饱满的热情和积极的态度开展志愿者工作，展示党员风采;坚持服务医改大局，以帮助患儿及家属就医为目的，有针对性地设立志愿者岗位，党员主动亮身份，力所能及地缓解医患矛盾;坚持志愿服务与志愿者个人发展相结合，使党员志愿者在奉献爱心过程中得到锻炼，增长才干，主动为医院的发展荐言献策。党员志愿者们利用休息时间为患儿和家属提供方便，让志愿者精神逐步融入医院，普及志愿服务理念，深化志愿服务工作，使其成为医院文化建设的重要组成部分。
儿科医院党员志愿服务工作获得了不少的荣誉和肯定，2011年荣获上海市志愿者服务先进集体;《“365”党员志愿服务，以点带面促沟通》荣获2012-2013年基层党建特色项目;《“365”党员志愿服务》荣获2012-2013年度上海市优秀志愿服务品牌;2014年，《开展儿科志愿服务，关注患儿就医体验》项目荣获上海市卫生系统优秀志愿服务项目;儿科医院“365”党员志愿服务队荣获2014-2015年度上海市优秀慈善义工集体。医院500多名党员用实际行动谱写医务人员的大爱精神。
三、进一步提高志愿者工作效能
1.鼓励专业志愿者换位思考，从细微入手做出改进
“换位思考”是活动的初衷，“细微入手”是活动的途径。医务人员从提供医疗服务的主体，过渡到旁观医疗服务的第三方，更能从患儿的角度出发，发现在就诊过程中使患儿感觉到“看病难”的症结所在，并进行改进和落实。
2.在医务人员中开展志愿者活动是培育医务人员职业精神的新途径
以往医务人员职业精神培养大多以理论知识为主进行思想教育，缺乏生动性、现实性、参与性。通过志愿服务，可以使医务人员立足实践，有助于医务人员对医学人文理论与伦理规范的内化和践行，加深医务人员职业精神的体验与认同。通过帮助患儿收获成就感，进一步激发医务人员提升自我价值追求的层次与境界，主动改善服务态度，和谐医患关系。
3.充分利用好院内党员志愿者资源，带动其他员工志愿者和院外志愿者开展志愿活动
医院以党员员工团体作为先锋模范队伍开展员工专业志愿服务，每位党员以自己的专业知识为患儿和家长服务。党员志愿服务不仅开创了医院员工志愿服务的先河，而且通过潜移默化的影响，感染周围的其他非党员员工共同参与到志愿服务中来。
此外，富有专业知识的院内志愿者可以带动非专业志愿者开展志愿服务，在提供志愿服务的同时做好培训工作，以富有中国特色的“传帮带”的行事方式培育新人，以实践操作代替理论知识，可以帮助其他志愿者们更快熟悉诊疗过程、诊疗规范，提供更准确的志愿服务。
4.利用信息技术提升志愿者管理的水平和精度
目前医院信息化建设已成为维持医院正常运转的基本要素和开展现代化管理的基础。国内志愿者管理系统的开发已基本成熟。关婷(北京大学人民医院)研发的志愿者管理系统包括“志愿者注册”“志愿者后台管理”及“志愿者服务管理”等功能，实现志愿者管理的规范化与专业化，同时促进了医院管理水平的提升。陈军政及其团队借助掌上APP开发志愿者管理系统，实现自助择岗、自我学习为核心的志愿者自助管理，比系统使用便捷，可结合图片、文字、音频、动画等方式展示，得到年轻用户群体的欢迎和支持。手机客户端和电脑客户端的管理系统将是大势所趋。因此，利用信息系统管理医院志愿服务不仅可以提升管理效率和管理精度，还能方便志愿者们开展志愿服务，有利于扩大志愿者队伍，同时还为志愿者们开辟了相互交流和学习的平台。
作者：奚晓蕾 吴昊 夏青 徐虹 张晓波
世间最庄严的问题是：我能做什么好事? 作者:佚名
人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。 作者:韦斯利人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 作者:肖伯纳
有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。 作者:鲁达基
在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去;一些人堕入深渊;种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人;在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着劳动着，然后像影子一样消失。 作者:普鲁斯
给予比接受更为有福。 作者:《新约全书》
如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。 作者:马克思
你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。 作者:歌德
利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。 作者:奥斯特洛夫斯基
给予比接受更快乐。 作者:《圣经》
果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆——那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。 作者:高尔基纤弱的东西捆到一起就刚强。 作者:英国谚语
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。 作者:毛泽东
月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。 作者:泰戈尔我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧! 作者:巴金
历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 作者:马克思
经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。 作者:查尔斯·巴克斯顿
我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群，自己发现如何服务的人。 作者:史威焚
好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。 作者:缅甸谚语
以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。 作者:孙中山个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。 作者:安诺德
自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。 作者:莱蒙托夫
你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。 作者:莎士比亚
行善是一种无意识的播种。 作者:佚名
壮心欲填海，苦胆为忧天。 作者:文天祥
夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 作者:泰戈尔
你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。 作者:巴斯凯利亚有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。 作者:《五卷书》我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。 作者:泰戈尔
如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 作者:果戈里
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 作者:蒙田
一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。 作者:亚里斯多德
贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。 作者:欧洲谚语我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。 作者:巴金
你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 作者:高尔基
我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。 作者:海塞
生的人远比死的人更须要慈善。 作者:阿诺德
男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。 作者:安德烈火莫洛亚当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”! 作者:马克吐温
我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。 作者:丘吉尔
年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。 作者:泰戈尔当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 作者:葛登纳
当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。 作者:欧文人需要有一颗牺牲自己私利的心。 作者:屠格涅夫
我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。 作者:罗丹
上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。 作者:松下幸之助
爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐 作者:斯韦登伯格要重返生活就须有所奉献。 作者:高尔基
奉献乃生活的真正意义。 作者:阿德勒
务学不如务求师。 作者:杨雄
我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。 作者:李卡
一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。 作者:屠格涅夫
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜我头。 作者:吉鸿昌
剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面! 作者:柔石
我们的报酬取决于我们所做出的贡献。 作者:韦特莱
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 作者:卡耐基
倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 作者:巴金
给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。 作者:弗罗姆快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。 作者:爱默生
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己! 作者:巴尔德斯英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 作者:托尔斯泰
奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。 作者:阿德勒
不管好不好，这是我的祖国。 作者:狄卡杜尔
仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。 作者:莎士比亚
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 作者:爱因斯坦
以身许国，何时不可为? 作者:岳飞
人当活在真理和自我奉献里。 作者:庞陀彼丹
那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。 作者:庞陀彼丹
德行善举是惟一不败的投资。 作者:梭洛
人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。 作者:弗罗姆
„„一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。 作者:蒙森
有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。 作者:司马相如只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。 作者:屠格涅夫
我们不能只要有所得，也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。 作者:恽代英
有了母亲在身边，我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的：和善友爱体贴别人居于首位;不要伤害别人;决不乞求;决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予，但她从不要我们索取或乞求。她就是这样的人。 作者:迈克尔·杰克逊
凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。 作者:狄更斯
一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。 作者:罗曼·罗兰
只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。 作者:泰戈尔
给予是能使人产生优越感的。 作者:雨果
安得万里裘，盖裹周四垠;稳暖皆如我，天下无穷人。 作者:白居易
科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。 作者:巴斯德
竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。 作者:列夫·托尔斯泰小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。 作者:佚名
但令身未死，随力报乾坤。 作者:文天祥
没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 作者:狄更斯
一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。 作者:爱因斯坦
到的事。 作者:卡耐基
尽力做好一件事，实乃人生之首务。 作者:富兰克林
人心公则如烛，四方上下，无所不照。 作者:薛文清
只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。 作者:芒奇
真正高宏之人，必能造福于人类。 作者:亚里斯多德
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。 作者:歌词
在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。 作者:鲁迅
掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。 作者:林基路一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。 作者:爱因斯坦
磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。 作者:佚名
要像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。 作者:马雅可夫斯基
土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。 作者:别林斯基
燃烧自己!这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。 作者:佚名
人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。 作者:凌光
祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。 作者:秋谨
一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。 作者:莎士比亚
人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。 作者:爱因斯坦
我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 作者:李四光我惟一的希望是能够多做贡献。 作者:白求恩
我们能尽情享受的，只是施与的快乐。 作者:穆克
光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。 作者:钱三强
我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。 作者:捷尔任斯基我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。 作者:丘吉尔
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 作者:卡耐基
太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。 作者:谚语
青山埋白骨，绿水吊忠魂。 作者:朱德
为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。 作者:佚名
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 作者:鲁迅
一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。 作者:邱吉尔
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 作者:泰戈尔
我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。 作者:武者小路实笃
教师是人类的灵魂工程师。 作者:斯大林
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。 作者:泰戈尔
贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。 作者:张笑天
对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 作者:苏霍姆林斯基
的事。 作者:卡耐基
船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。 作者:普列汉诺夫
我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的暗淡的世界，我们没有烟囱的林舍赤裸的空地，却不要和蔼地对我凝望着的晴朗的天空。 作者:果戈里
有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。 作者:罗曼·罗兰
要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。 作者:屠格涅夫但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。 作者:于谦
鞠躬尽瘁，死而后已。 作者:诸葛亮
一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。 作者:休漠
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 作者:裴多菲
人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。 作者:马丹·杜·加尔
科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 作者:马克思
像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。 作者:佚名
像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。 作者:法拉第
点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。 作者:杰弗逊
自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 作者:茅盾
绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。 作者:佚名
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。 作者:李纲
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 作者:《增广》
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 作者:车尔尼雪夫斯基
贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。 作者:苏洵
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。----李商隐《无题》 作者:李商隐
不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。 作者:赫尔岑
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。 作者:吴玉章想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运? 作者:屠格涅夫
一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。 作者:托马斯·哈代
点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。 作者:莎士比亚肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。 作者:华纳梅格
壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。 作者:华罗
庚
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。 作者:苏霍姆林斯基
奉献精神之感动你我他
近日，在全国广泛开展组织向张丽莉、吴斌、高铁成同志的学习活动，我一遍又一遍的看了他们的事迹之后，我的心灵为之感动，为之震撼，他们的所有举动都凝聚着一种无私奉献的精神，他们是平凡的人却做出了不平凡的事。我只有说，他们是我心目中的平民英雄，他们的一举一动都折射出了人间的真善美，更是用行动阐述了“人之初，性本善”。他们是我们每一个人都值得学习的榜样，是我们每一个人心中的标杆，他们的事迹感动了所有的中华儿女。
从他们的丰功伟绩中我们看到的是呕心沥血的奉献，对比他们的作为，我们不光只有感动他们的奉献精神，我们更要心生一种力，让这种感动变为动力，行动于我们的日常生活和工作之中。我们虽然没能做到像英雄那样的伟大事迹，但是至少要学习他们的奉献精神，工作生活中我们要做到永不言弃，默默无闻的奉献，彻底的让奉献精神回归于我们每一个人的心目中，让奉献精神在我们心中烙上一个深深地印，使我们永远不要忘记奉献精神。
奉献是一种动力，工作中，无论我们以前的心态是怎么样，哪怕只是干好本职工作，或者是事不关己，高高挂起，甚至是整天抱怨这个抱怨那个，但从今天开始，从我们知道了张丽莉、吴斌、高铁成同志的感人事迹的那一刻起，我们要学会奉献， 学会在工作中奉献，工作中奉献其实也是一种无形的动力，我们不要把工作只当做简简单单的工作，只要把它当做自己的事业，自己的前途和改变我们命运之路，奉献精神也就会付诸于我们的行动，对自己事业的全身心热爱，全身心的投入，乃至全身心的付出。让我们把每一件小事认真，负责的做好，做漂亮。
奉献是一种美德，从古至今，无不存在奉献精神，古有龚自珍笔下的“落花不是无情物，化作春泥更护花”;李商隐笔下的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”;鲁迅笔下的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”等等，都体现出了古人对奉献精神的崇尚与感悟。当今社会有我们的三位英雄，他们在生死的紧急关头，把生的希望刘给别人，把死的危险留给自己，用生命谱写了人间大爱，闪耀人性光辉，他们的美照耀着整个祖国大地，他们的美感动了我们每一位人，张丽莉的教师之美;吴斌的司机之美;高铁成的军人之美。无不让我们为之尊敬，祖国也为之骄傲。奉献是一种美德，奉献之美不需过多的犹豫，不需过多的语言，只是义不容辞的付出。
奉献是一种责任，在生死攸关的时刻，张丽莉义无反顾的推开学生，自己却卷入车轮之下;吴斌在被突如其来的不明金属块击中，胸脯受到重创的情况下，还能忍着剧痛将车停稳;高铁成在被烈火严重烧伤的情况下，还能连续两次冲入火海，切断电源。他们没有过多的语言，无时无刻以奉献为己任，关键时刻直接用行动诠释了自己的职责，行大于言。想想我们工作中，又有几个人能真正的把奉献当作一种责任，又有几个人能做到少说话，多办事，默默无闻的奉献着。但从这一刻开始，我们要从英雄的身上学到奉献的责任，我们更要为我们的工作承担起更多的责任，要在干好自己的本职工作的前提下，还要学会去帮助别人，为我们的工作奉献出更多的力量，齐心协力，使我们的企业走向更辉煌
奉献是一种关爱，当今社会，金钱、地位、名誉等使人与人之间的关系日益冷漠。每个人都过着各自的生活，很少去关心别人，乃至社会上会出现小悦悦事件等等，试想如果我们能多一份奉献，多一份关爱，这样的事还怎能发生。俗话说，送人玫瑰，手有余香。在我们助人为乐时，在我们奉献爱心时，我们心里也会很高兴，也会很踏实，也是我们的骄傲。这种关爱，很多时候只是举手之劳，比如公交让座，斑马线扶老人过街等等。还记得在汶川5〃12大地震后，许多人纷纷慷慨解囊，向灾区伸出了援手，他们有的捐钱，有的捐物，象涓涓细流汇成了爱的滔滔江海，这就是在灾难面前所体现出来的“一方有难，八方支援”的中华民族的爱心。在灾难面前，这种爱心更加凝聚了我们中华名族团结一致的心，奉献多一点，关爱多一点，我们的祖国会更加繁荣，我们的人民会更加齐心协力，我们的明天会更加美好。
张丽莉、吴斌、高铁成同志的先进事迹，让我们彻底学会了奉献，学到了奉献精神。今后的工作中我们要以更高昂的斗志，更饱满的精力，投入于我们的每一分工作之中，多一份奉献，多一份关爱，我们的企业，乃至我们的祖国将会会更加繁荣昌盛。为了我们的明天，让我们携起手来，为自己，为他人奉献出我们更多的爱心。
11月-------关于广播体操工作的总结9日学校在体育馆举行了隆重的体操比赛，体操比
赛是由物电系发起和承办的，我们物电系的领导都非常重视，严令要把各项工作做好。自然作为物电系的三大主流之一青年志愿服务团也责无旁贷，各干部接到任务后都积极的投入到工作中去，热情地工作，虚心地学习，从工作中不难看出干部们的敬业精神和奉献精神。以下是工作的过程。
一.9月8日晚，也就是星期六晚，接到紧急通知;由
于体育馆比赛有很多的学生评委，而缺少十张桌子，希望服务团各干部马上聚集起来，从三教搬运十张桌子到体育馆。鉴于时间紧急，团内领导马上召集各部长，用电话联系各干事来搬运桌子。
二.接到任务后，绝大多数干事都放下手中的事来到三教进行搬运。要知道那些桌子是双座的，都很重，搬一张桌子到体育馆要消息好几次，然而各干事都没有任何怨言，搬了一次又来一次，最后吧桌子统一搬到体育馆的空闲地方放好。
三.第二早上6;30，各干部都已经积聚到了体育馆，开展新一轮的工作，把昨天搬来的桌子全部搬到适当的位置，将体育馆内各器材都摧开，将各评委老师坐的桌子和凳子搬出并放好。
四.在比赛结束后，各干事都仍然坚守岗位，大家积极主
动的清理赛场，拖地，将桌子都搬运回去，服务团的干部们就是这样以一种服务奉献精神的完成了各项工作。
经验和教训 从这次工作中，我们得出了服务和奉献精神是出色完成一项工作动力的来源，服务团体现的恰好是这种精神，在日后的工作中，我们应该更积极的发挥这种精神，将工作做得无屑可击。教训是个别干部的懒惰心理，接到通知后，找理由推脱，不去参加工作，对于这种情况我们应该给以思想教育，适当时候给以批评。总的来说这次工作是成功的出色的!
物电系青年志愿服务团宣策部
袁伟
2008年11月13日
——一件小事引起的思考
今天碰到了一件有趣的事情，3个人一起做值日生，当检查的老师来抽查的时候，老师说黑板没擦，叫一个值日生去擦。然而，三个值日生互相推辞，检查的老师就站在门口等着，而这三个值日生就在下面争执着，没有一个愿意上去擦的，磨叽了老半天，才最终有一个人冲上去擦黑板，满脸怒气着的。这难道不好笑吗?三个人争得小脸通红，煞是可爱! 3个值日生一起工作，做的事情是这种公共服务性质的班级卫生打扫，这就需要考验一个人的奉献精神了。如果3个人都很愿意为班级做这些事情，那么是再好不过的了。但是，不是人人都那么“傻”的，总是会有一些人会想偷一下懒、耍一下赖、占一点小便宜，那么，这些无赖的人留下的这些工作谁去做?如果人人都说，这黑板应该是他擦的，与我无关，教室的一半是我扫的，还有一半是他扫的，他不扫是他的事情，也与我无关，我不帮他扫，不帮他擦。那么这个班级的卫生一定搞不好。就好比1个和尚挑水喝，2个和尚抬水喝，3个和尚没水喝一样。
然而这3个值日生身上所体现出的这种责任心、奉献精神的缺乏，并不是一个偶然的现象。尤其在这种公共的领域中，许多人都自我至上，自我利益至上，没有一个人愿意多做一点，仿佛那是要了他的命。他会说，这又不是我一个人的事情，我为什么要多做一点?我为什么要多付出一点?
一个人来到这个世界就应该为人类世界做出一点贡献，否则，不就白过此生了，不是吗?我们常说，有的人活着，但他却已经死了;有的人死了，但他还仍然活着。那些活着却死了的人正是那些自我至上、没有奉献精神的人，而那些死了却还活着的人则是那些被前者称之为“傻子”的人。只有当个体将自己视为整体的一部分，为整体而付出的时候，这个个体的生命才可以随着整体而延续下去。为人类世界做出的贡献，并不一定要有多感天动地，轰轰烈烈，就像海尔集团的总裁所说的“把每一件平凡的事情做好就是不平凡”，然而现在许多人连一点公共意识、公共奉献精神都没有，他又怎么能为人类世界做出贡献呢?一屋不扫，何以扫天下?如果没有奉献精神，我们所提倡的和谐社会有实现的可能吗?
像现在世界各国极为关注的全球变暖问题，为什么大家都关注，因为这涉及到了每一个国家的利益。然而，一次次的国际会议、国际讨论，制定这个那个的一个又一个计划，某某国减少多少多少二氧化碳排放量，讨论出来的结果只是一个讨论结果，有一些国家只是说的好听，但真正是为了人类环境而去做的有多少?众所周知，国家利益是各国实行对外政策和对外活动的根本因素。在牵涉到经济贸易、文化交流等领域的时候，各国为自己的利益实行不同的政策，这是可以理解的。但当牵涉到人类的公共问题的时候，这种本国利益至上的心态是否还应该继续保留呢?我想在面对人类公共问题的时候，这就没有什么国与国的差别了，没有各国利益，而只有人类利益。当在共同解决环境这种人类公共问题的时候，出发点就应该是人类利益，而不是国家利益。我看到最近的新闻媒体上说图瓦卢将成为第一个被淹没的国家，报道中有提到图瓦卢的一位老人的话，他说，即便是图瓦卢沉了也会跟着它一起沉到海底，不会搬到其他国家去生活。这位老人的话让人感动至深。可是，想象一下，图瓦卢的陆地上站着一些图瓦卢人，海水没了过来，吞噬了那些图瓦卢的守望者和图瓦卢的土地，想象一下那样的情景，你忍心看到那样的情景吗?我想图瓦卢那位环境局局长说得很对，如果其他国家都被海水淹没了，那么你们那些发达国家去赚谁的钱?人类应该明白，现在，每一个国家为了环境的付出，都不是为了本国，而是为了整个人类，为了这地球上的每一个生物，人类的历史史册会记录下你们的贡献。只有每一个国家都愿意奉献，愿意为人类这个种族多做一点，所有的力都往一个地方使，才能使环境问题真正走上被解决的道路。
如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。也只有人人都有奉献精神，社会、世界才能变得更加和谐。每个国家、每个个人都应该从我开始，勿以善小而不为。
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!
我是xxxx的xxx。首先我要感谢集团公司领导给我们提供这样一个展示自我的机会。今天，我很荣幸代表银基公司在这里与大家一起分享我们的梦想。
我今天演讲的题目是：《生命因奉献而精彩》
在我走进开源的第一天，我在笔记本的第一页写下这样一首诗： 《燃烧》 我问自由的风儿，该做些什(shen)么方有青春少年，戏耍的风儿回答：“轻盈的飘飞呀，如风似烟!”我问有力的大海，什么是生活伟大的遗(yi)教(jiao)，咆(pao)哮(xiao)的大海回答：“像我这样，永远的大声咆哮!”我问崇高的太阳，怎样能比霞光更亮，太阳没有回答，可我的心却听到“燃烧”!
燃烧自己，照亮别人，是一种真诚自愿付出的行为，是一种纯洁高尚的情操。它既包含着崇高的境界，又蕴藏着不同的层次。
九年前的这里，当越来越多的城市边缘人感到生存危机的时候，开源决策者毅然提出了：“退出一产，优化二产，大力发展三产”的经济发展思路。从此，一群勇于开拓(tuo)的开源人在这片土地上开始了大胆的尝试，做房产、建公园、开超市、管物业、涉餐饮，短短九年间，开源走出了一条独特的产业发展之路，并稳步、快速的不断前进，这不仅仅是因为开源有得天独厚的条件，更重要的是开源人不断创新、勇于探索、无私奉献的结果!
我曾经是一名军人，在部队，每天都要把卫生打扫的干干净净，把被子叠得有角有棱，外出要请假，饭前要唱歌，出门走队列。一开始，我觉得很枯燥、很繁琐。但正是这些细微的小事，培养出了雷厉风行、严守纪律、服从命令的军人作风和团队精神!
回到家乡以后，我非常幸运的走进了开源，成为了银基公司的一名员工，我的许多战友却说：你放着事业单位不去，去一个小小的社区超市，太没前途了!一个网友也这样对我说：“你是学经济的，应该到更好的地方去发展!”
我坦然地告诉他们：在我们开源，没有卑(bei)微(wei)的工作，只有卑微的工作态度。许多和我同样有梦想的人，都在各自的岗位上实现着自己的人生价值。当一个个住宅小区平地而起;当银基超市走进寻常百姓生活;当这个城市的后花园里，每一次成功都有开源人的足迹。难道这不是一种成功吗?
真正的奉献是不求回报的，只有真心付出才能得到真正的快乐。当工作中取得了一个小小的进步;当为别人提供了有益的帮助;当得到了一句由衰的赞美，难道你体会不到快乐吗?
还记得那年夏天的抗洪抢险。面对着前方汹涌的洪水，身后一片沼泽，我们打出了：“人在堤在，堤垮人亡”的口号。水涨一尺，堤高一丈。我们与洪水展开了生与死的较量、甘心奉献出自己生命的军人是不怕与死神较量的!抗洪的日子虽然很短，但足以激励我一生去奉献。到开源工作后，我一直勤奋刻苦，虚心学习，努力工作，因为我觉得，无论是在公司还是在战场应该持有一颗同样的心，那就是“无私奉献”。
有一句话是这样说的：“如果你存在，那么就不要让自己可有可无的存在着”。对啊!我存在，我们存在，所以我们要让我们的存在有价值，我相信只要我们用无私的心去做好每一件事，那么在任何岗位上，我们都会收获事业的春天!谢谢大家!
《激情成就你我》机械工业出版社作者：柏宏军
小赵是2006届大学毕业生，这天，她要去参加一场招聘会，像同学们一样，她拿上了所有能够证明其学历和实践经验的证书，此后，对一本“无偿献血证书”产生了犹豫。是拿还是不拿?拿吧，好像说明不了什么;不拿吧，自己的证书好像又没有别人的多。犹豫再三，小赵最后决定拿上这个证书。没想到就是这份无偿献血证书，让她得到了一份好多同学们神往而不得的工作。事后，这家著名企业的人事经理对她说：“我们之所以在几十人的应聘队伍中挑选你，不是因为你的能力比他们都强，而是你的那张无偿献血证书告诉我们，你是一个乐于奉献的人，正是它让我们挑选了你。”
激情工作的最高境界是奉献。我国《公民道德建设实施纲要》中的公民基本道德规范中将“敬业奉献”作为公民的重要道德准则。
现代企业需要的不仅仅是拥有现代科技的现代化人才，更需要满怀激情，乐于奉献的员工。因为，在实际工作中，具有奉献精神的员工，才会自愿为集体奉献自己的知识和技能，与他人共享，在团队建设中，奉献精神还表现为团队成员在自己的岗位上尽心尽力，主动为了整体的和谐而甘当配角。
职业与人生的考官无处不在，你是否随身携带正确答案?
有人认为，奉献只讲牺牲，高不可攀，可敬不可为，可羡不可行。这是一种误解。
奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神;既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融汇并渗透在日常的工作和生活中。
奉献是工作的实质，每一项工作都需要我们有所奉献。作为企业一员，奉献应该是一种自愿自觉的情绪和行为的表现，是超越工作本身而奉献于企业、报答于企业的一种感恩。
全国十佳学习型职工、全国“五一”劳动奖章获得者宋殿琛，是内蒙古第一机械制造集团公司瑞特精密工模具公司的车工班长。参加工作以来，他勤学苦练，刻苦钻研，创造了多项车工行业的“奇迹”，完成了许多被认为不可能完成的任务，为企业创造了巨大的价值，成为当代知识型工人的代表。
2003年，宋殿琛担任了集团公司高级技师培训班辅导老师。他白天在车间忙碌，晚上坚持为培训班的学员授课、示范，把自己所掌握的技能毫不保留地传授给每个人，两年来为工厂培养出了车工高级技师20多名。
2006年1月，宋殿琛被提拔为车间主任。然而，上任仅一个月的他，却向领导要求辞去车间主任职务。他说：“公司培养一个好的技工不容易，我应该把主要精力放到车床上，放到对年轻同志的传帮带上。”
盲目奉献，随波逐流，空喊口号，那不叫奉献。从宋殿琛身上，我们得到这样的启迪：奉献就是好好工作。而且在工作中，牢记企业的利益，不计个人得失，根据需要自觉发挥最大热量，为企业多谋利益，多做贡献。
一位科学家在荣获国家最高科学技术奖时说：“为了心中的梦想，18年我没有休息过节假日。对我来说，科研本身带来的愉快是最好的报酬。”
护士最高成就是“南丁格尔奖”。南丁格尔是一个英国人，是现代护理工作的创始人。1860年6月24日，她将英国各界人士为表彰她的功勋而捐赠的巨款作为“南丁格尔基金”，表彰那些做出突出贡献的护士。革命导师马克思也对南丁格尔的勇敢和献身精神十分敬佩和感动，曾多次赞扬这位伟大的女性。如今全世界都以5月12日为护士节纪念她。南丁格尔成为世界伟人之一，受到人们的尊敬。
奉献不是痛苦，也不是丧失。对寻找事业有成、生活幸福的人来说，奉献是爱心的流露，美德的弘扬，职业的升华。
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