于诗歌中回望道不尽的爱情
【摘要】诗歌中的爱情是不竭的创作源泉，诗人用或精巧或朴拙的修辞来表达自己关于爱情的理解，代入自身关于爱情之路的感叹。在不同时空的诗人笔下，爱情的呈现和理解各有异同，可以说在爱情的反复无常的外衣之下，诗人们殊途同归的展现出了爱情永恒缠绵的内核。李商隐和穆旦是不同时期不同经历下的古典与新派诗歌的代表人物，他们对于典型意象均有超越多数诗人的敏感性，对于语言的序列也有如同密码一般的重组和演绎。本文试图由分析《锦瑟》与《春》中语言和意象的不同形式，来探寻两位诗人的爱情理解。
【关键词】《春》 《锦瑟》 意象 想象 联想 爱情
一、古典诗歌侧重典型意象的个人化阐述，现代诗侧重意象的个性化。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
——李商隐 《锦瑟》
绿色的火焰在草上摇曳，
它渴求着拥抱你，花朵。
一团花朵挣出了土地，
如果你是女郎，把脸仰起，
看你鲜红的欲望多么美丽。
蓝天下，為关紧的世界迷惑着
是一株廿岁的燃烧的肉体，
一如那泥土做成的鸟的歌
——穆旦《春》
《春》中的“泥土”显而易见的带有发掘和启示的功能，被赋予了某种思想和特性。“绿色的火焰”“花朵”都是泥土中来，这是新的希望和春天的生命得以绽放的根基，与此同时，泥土还是那“鸟的歌”，是“谁家新燕啄春泥”中鸟儿的新巢，新的希望。在中国的创世神话中，泥土是女娲造人的来源，是落地即活的肉体。泥土是肉体，在其中生长蔓延的绿色的草、红色的花，都是新鲜的生命力和蓬勃的欲望。在这浓烈的颜色撞击中，诞生了一尊廿岁的青年人的肉体。这新鲜的肉体在花草之间，恰如苏轼所言春天之美是“一朵妖红翠欲流”，是新鲜奔腾的色彩。年青人的灵与肉不断对抗和消解，探索着爱的意义，然后陷入长久的迷茫和痛苦。肉体承载了诗人的幻想，与此同时又是禁忌而难以突破的。肉体若没有承载着爱情，就是贫瘠而苍白的，是一座荒城，而现如今爱情这一肉体的春天蓦然奔袭而来，在天地间所感而开合，恰是“远芳侵古道，晴翠接荒城”，生命从此有了依托。落地生根，蓬勃不息。
“锦瑟”是开篇之物，这是《汉书·郊祀志》中素女的瑟，是传说中的瑟。素女用此瑟弹奏哀伤的歌曲，而这种哀伤凡人难以承受。这一传说在观念上已经确定了锦瑟的器型和内核：哀伤之物。而弦乐器在古代诗歌意象中一直以来和爱情均有联系，爱情的落空恰如弦断无人听，在中国古人关于婚姻的叙述中，亦有续弦一词。弦之器物独有的幽深绵密的声音被认为触动心灵之音。由锦瑟发端，显见叙述之情是哀情。也可见这是荡涤了岁月后的曲调，深沉缥缈，不似年青人的炽烈和反复，已经停止了追寻，而是静默的喃喃自语。开篇“无端”二字，无理之问，仿若思念情人至极而百无聊赖的下意识的低吟，似一声叹息，但听不到，为锦瑟的弦音所掩。如同一切无可言证的感情，于缥缈里暗藏浓烈。先秦诗作《越人歌》里唱“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，先从山上的树木起兴，也是无端之言，这一如爱的萌发，不知为何而起——“情不知所起，一往而深”，无法用逻辑来推导说明。然而听来不觉无理，反而心证其理，理所应当，那山上的木枝在春天也会萌蘖，上古歌谣里，人们已经发现了木枝本身暗含着的生命力，并将其和人相比，人内心关于爱的体悟也如林木不断滋生发展，呈现多种形态。《锦瑟》中的蓝田玉暖，暗合《搜神记》中紫玉与韩重的爱情故事，紫玉由爱而死，无法回应韩重的拥抱，化为了烟尘，爱而不得，无望无着。可以看到，《锦瑟》通篇都用这种极致之美的事物和传说来展现内心对于爱的理解——这爱是回忆中的爱，隔着茫茫的时空，蒙上了怅然若失的迷离意味。李商隐在他的另一首《马嵬（其二）》中谈到对于杨贵妃和唐明皇之间生死两隔的爱情的理解，说是“他生未卜此生休”，异曲同工的表达了他对于无望之爱的深刻解读，或许可以认为李商隐诗中的爱的最高形式就是未完成。《锦瑟》之爱未曾道尽，没有具象，或许是诗人自身爱的过往，又或者是无数个爱的故事中抽离而出的岁月的歌谣。
二、传统诗歌重联想与想象，现代诗歌重直觉与幻想。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
——李商隐《锦瑟》
绿色的火焰在草上摇曳，
它渴求着拥抱你，花朵。
一团花朵挣出了土地，
当暖风吹来烦恼，或者欢乐。
如果你是女郎，把脸仰起，
看你鲜红的欲望多么美丽。
蓝天下，为关紧的世界迷惑着
是一株廿岁的燃烧的肉体，
一如那泥土做成的鸟的歌，
你们是火焰卷曲又卷曲。
呵，光、影、声、色，现在已经赤裸，
痛苦着;等待伸入新的组合。
——穆旦《春》
诗歌主情。传统诗歌尤忠于此。
李商隐诗歌纯为抒情体，全诗整体为一。其中四句似不可读，也不能解，解读即是美的毁灭。其意象的神秘和统一使其成为唯美典范。庄周梦蝶，杜宇化鹃，人与物合二为一，我是周遭之物，物也即我，不分彼此，相互融合。古典诗歌含蓄唯美，用山水来托情，用典故来遮盖未尽之言，留下迷思，催人一读再读。让读者得以拥有多层欣赏视角，人人皆可通过这一语言密码来打开内心，比照自身关于爱的理解，若合一契，不能不有所感慨。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”，意境扩大，虚实幻境，海天一色，珠玉相合。重的是意境的营造，情已无人诉说，但一如爱情的如泣如诉，珠泪之美，玉烟之暖，读来从舌尖渗透进骨髓，通体都柔软起来，进入迷离之境。如一头扎进太虚幻境的贾宝玉，俗舌眼饧，悠悠荡荡。在迷幻和想象里荡涤身心，忘却凡俗之事。真真假假，无人追寻意象的一一指应，而是通篇读来顿感万千红尘中柔情万丈，不禁心碎至此。
穆旦的《春》对于爱情的描绘，更多是依靠直觉的搜索。意象中的象，即为形象与视觉现象中的投射。诗人让春天的典型意象悉数登场，看似如朱自清的《春》一般热闹喧腾，而细究这些意象的刻画，却超越平常的认知。他没有选择传统意象中唯美的存在，反而单刀直入，只取春天的景物来描绘。按照常规的阅读顺序，绿色的火焰对应着燃烧的肉体，都在拥抱、摇曳、卷曲;女郎的脸是花朵，是鲜红的欲望，它们在关紧的世界里赤裸的展现着，又欢乐又痛苦。诗歌用散文化的方式打乱了排列，凭借着幻想让爱从土里挣扎着冒出来，让爱情的无望和诱惑沾染到春天的一切事物之中。把意象的封闭静止完全打破。让二十岁的青年爱情有了温度和质地。好比握雪之后的触感，痛苦而炙热，这种奇异性在文本中自然的排列铺陈，用身体的经验来直接抒写，新颖奇异，扩大了文本张力。文中点明的：光、影、声、色，是感官的一次集体释放，由“火焰”而产生了动态感，大地上生长的一切本来就有动态性，而此时的火焰更是加深了颜色的对比，空间的折叠，人和物在火焰之光中变形，展现出其他的形态。原本一目了然的油画变得抽象离奇。“光、影、声、色，现在已经赤裸”直接大胆的表达了青年人在爱欲中的沉沦，年轻的诗人在模糊重叠的意象里铺陈思想的矛盾，拉着读者一起进入焦灼而热烈的心理世界。这一“燃烧的肉体”中有绿草，有红花，有暖风和鸟鸣，这一身体就是春天，诗人将两者糅杂一起，不分彼此，眼前之景就是心中之境。
三、作为高度凝练的文学形式，传统诗歌侧重于含蓄写意，现代诗歌更加直白。
《锦瑟》开篇和结尾直接抒情，传达对于华年逝去的追思和情感的惘然。由身边围绕的天地万物发端，可心里眼里不见万物，一个劲的只指内心，这才可见“为情所困”，将抽象之情爱寄寓具象之万物。让情感有迹可循，落地寻踪。但这种“情”不知具体年月，也不能确定深度重量。最妙是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，可待指向未来，追忆暗合现在，当时又指过去。一句之中，过往如今未来三个时间点纷繁交错，避无可避，正如《百年孤独》首句的撰写“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”由时态的多重复合来扩大空间和时间的边界，此情的厚度和广度无边无际，这才证明情网恢恢，难以消解。张爱玲的散文诗《爱》里，也将这爱形容为“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里”，用时空的广袤拉长爱的阈值。作者自己对于爱也难以捉摸，这和《锦瑟》的无端之爱，有所照应。
相对于《锦瑟》里无可发端，充盈天地的情愫，穆旦的《春》却是把情感倏忽拉下，寄托在沉重的肉身之上。这恰是“灵与肉”的分界，《锦瑟》之美在于空中楼阁，半壁海日。《春》中处处都是招摇的情爱，“渴求着拥抱你”“鲜红的欲望”“燃烧的肉体”，分明是二十岁的青年炙热的爱，是情欲，是泥土里的原始欲火。这爱不是“伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来”的哀怨缠绵，而是充满了初次感受爱的滋味的新奇和苦痛，青年之爱是冒失无理的，缺乏考量，随心所欲。但这爱让初尝滋味的诗人并不好受，“一团花朵挣出了土地”中的“挣出”是肉体的自我觉醒，是生命的力量。而“当暖风吹来烦恼，或者快乐”则暗示着“暖风”作为外因在诱导着诗人的爱的觉醒。作为二十岁的青年，对于世界还是外放型的，他们不停的感受身邊之物，由他物而观照自我。《春》中的爱并不收敛，但却单纯。它藉由春天的景色而尽情挥发。“女郎”“泥土”“花朵”的组合，并不是穆旦这一新派诗人的独创，而是糅合了古典美学和新派主义的一次尝试。中国戏曲史上的杰作《牡丹亭》中杜丽娘第一次踏入家中花园，发出了“不到园林，怎知春色如许”的感叹，这是生命的感叹，杜丽娘这一怀春的女郎，游园惊梦，为这春花春情而感动，她眼中所见也即自身之美，那千古一叹“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”不正是“燃烧的肉体”和“鲜红的欲望”的胶着。在这一刻人和春天之物合二为一，由赏春景中惊觉自己也是春的一部分，在她的身体中原来一直存在着一个未曾展露于世的春天。而我们的诗人穆旦沿袭了古典美学中关于春情的颂扬，但是他大胆的将这一内心中的春天泼洒出来，他不再隐晦，而是直言春天的美，那美便是春情，便是年轻人熊熊燃烧的心火，他直接道出这哪里是满园的花朵，分明就是满园的欲望。那“为关紧的世界迷惑着”的肉体也正是为爱苏醒的蓬勃的欲望的载体。诗人穆旦将古诗歌中隐藏的情感从意象的掩映里解放出来，让花、草、女郎、鸟等蓬勃的春天之物象悉数出场来佐证这情意，诗人眼中可见之物全是爱情，全是色彩，全都动起来，探索着爱。而意象的选择甚为巧妙，让这万物都在燃烧。爱情一如吻火，光热太甚，疼痛也甚，却光芒大盛，无法回避。这是大胆的爱情之火的纵情高歌，待火烧尽，人也老去。暮年的诗人李商隐早已不是需要他物来印证自身的青年，藉由阅历，他已和世界相融，那汹涌的爱也静止下来，在爱的灰烬里回望的才是《锦瑟》。
参考文献：
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作者：张铮
江苏省涟水中学
郑加伦
爱情怨妇类——闺中少妇不知愁
古人的怨妇诗，春闺词以及花间词多是男性诗人以女性的口吻写作的，亦有不少闺怨诗词实为闺中女性相思之作或思夫怨情之作，一方面讴歌爱情，抒写相思之苦之愁，另一方面由于自己得不到重用，郁郁不得志，有些男性诗人通过女性化的情景描写寄托了自己的政治思想和排解自己的愤懑之情。
常见意象：
1、 比翼鸟、连理枝：比喻夫妻，如白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝。”
2、 红豆：象征爱情和相思。如王维的《相思》：“红豆生南国，此物最相思。”
3、 画眉：形容夫妻相爱。如朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”(此行卷诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见)
4、 鸳鸯、比目：表现夫妻情深。卢照邻《长安古意》：“得成比目何辞死，顾作鸳鸯不羡仙”。
5、 牵牛(牛郎织女)：比喻夫妻间的思念。如李商隐《马嵬》：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”
6、 金风玉露：表现七夕相会，相逢珍贵。如秦观《鹊桥仙》：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
7、 结发：比喻夫妻。如《孔雀东南飞》：“结发同枕席，黄泉共为友。”
8、 落花：花是美好的象征，落花喻指年华逝去，青春不再。如李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”
9、深宫 宫墙 闺阁 深闺 花园等
题材类型：一类是闺情(少女怀春和歌颂美好爱情);一类是怨情：
①闺怨诗。一类是相思怀人。
如王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”
P62《蝶恋花》欧阳修
一类是惜春伤春。
如P89《如梦令》李清照
一类是怀才不遇，得不到重用。
P53《菩萨蛮》温庭筠
②宫怨诗。最为常见的写宫女“恩已断”或“未承恩”或“君恩无常、见异思迁”之怨恨的诗作。张祜《何满子》“故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。”
③征妇怨诗。沈佺期《杂诗》：“闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。” ④商妇怨诗。唐女诗人刘采春《啰唝曲六首》(其三)“莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船”
感情特点：诗中伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁、思念、期盼等感情表现得淋漓尽致，又委婉含蓄。
题材情感主旨：
1、描写男女之间深厚的感情，歌颂真挚爱情。如秦观《鹊桥仙》：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
P45李商隐《无题》
2、表达闺中生活的孤独寂寞或对丈夫和家人的思念。如王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” P89《醉花阴》李清照
3、对虚度时光，青春易逝的哀怨，被丈夫冷落、抛弃的哀怨。如秦韬玉《贫女》：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
《氓》(背)
P89《如梦令》李清照
4、通过男女关系比喻君臣关系，借此表达自己不被重用。具体分为两类。一是用男女的依恋比喻希望得到君王的重用;一是用男女失恋、女子被弃比喻自己不被朝廷重用。
P53《菩萨蛮》温庭筠
描写方法：虚实结合、正面侧面、想象、虚写、白描、细节、对比映衬、人的感觉、修辞(比喻、比拟、用典、对比、夸张)等
抒情方法：直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融等
练习：
关于爱情诗歌的鉴赏
在漫长的历史过程中，诗句一直是人们表达自身情感的重要载体。自《诗经-关雎》以来，情诗一直承载着多少文人对心仪对象的爱慕和倾往，当然，充满情场失意后落寞感的诗文亦是情诗领域内不可或缺的一部分。
下面就以两首情诗为例，鉴赏情诗的内容、品评其中涵韵并分析其创作要素。
一、 春雨湿子规，何来燕衔愁。
缱绻似情囚，血啼胥江右。
穷极万言语，莫如一回眸。
鶗鴂衔相思，明月慰书楼。
首先结合诗词的创作背景，作者客居中原，游学河洛，而心上人却在一千八百里外的苏州城，而这早已不是“渭北春天树，江东日暮云”的友情，所以心上人一丝细微的动作都会引起诗人的极大反应。从第一句“春雨湿子规，何来燕衔愁。”不难看出，追求那位女子的不仅仅只是诗人一人，子规鸟为春雨所湿，暗示作者身在洛阳不能回苏州，却突然有另一人闯入了诗人心上人的世界中，为她排忧解愁。这让诗人极度不安，害怕自己的心上人会移情别恋。本诗中，作者均以杜鹃鸟自比，一方面表达自己抑郁于此事，沦为感情的囚徒，难能自拔，另一方面，作者表示自己不过多干涉心上人的感情，只是用“血啼”二字衬托出心中的悲哀凄凉。穷尽千言万语都道不出诗人所想所感，
更道不出诗人对心上人的一往情深，一切的一切都比不上她的一个回眸。大多数的此类情诗在寄寓相思之情时都会使用乌鹊这一意象，但本诗的作者却偏偏使用了鶗鴂(杜鹃别名)来“衔相思”，渴望着心上人能够回眸看到自己、能听到自己的啼血悲鸣。而最后一句则完全是自勉，遥望明月，奋发读书，求得功名，直至可以博得心上人的好感，迎娶她做自己的夫人，确是字字椎心，句句泣血。更是婉转地表达了诗人与心上人四年间的纠葛。“凤兮凤兮，求凰于皋;凰兮凰兮，既美且娇;舞凤斯飞，凰不予善;凤落高楼，鸣喑羽暗。”不管前方是何等艰难险阻，依旧执着地追求心上人，拘系在纠结复杂的情感之中，诗人矛盾地处理与她之间的关系，情愁之中，不禁沉迷于流觞之中，在内心中期盼现在抛弃自己的心上人可以重新许心于己。诗人通过情诗来歌颂爱情，来回忆爱情，来期待爱情，这是情诗的一大共同点。
二、 草色幽微涧外探，情深一顾似曾谙。
声随琴阁桃花泛，门倚金钗犀贝含。
抱膝前生盟逝水，兼心南陌哭亡簪。
此身罥入终何待，难使玉人为解骖。
这首情诗则是站在女性的视角来写，更具艺术手法且明显具有一种女性婉转的特质，情意虽然隐晦但绝不输前两首，乃至情愁之深在前两首之上。女子插簪，意为托付定情，所以本诗主人公之苦痛使读者为
之动容，为之哀叹，亦使人珍惜爱情。
爱情诗独立于其他诗歌形态而独立，它不同于“非必丝与竹，山水有清音”的魏晋山水诗，那是超世独立的怡养性情。古代文人为了避免尴尬，大多在情诗中大量用典，并且极其喜爱使用借代等修辞手法，既彰显自己对爱情的执着追求，又不至于令对方尴尬，在爱情伟大的光辉下，一切诗句都被细细重新咀嚼，重新品味。鉴赏爱情诗总是仁者见仁智者见智，因为每个人有每个人不同的爱情经历和感受，但总的而言，鉴赏爱情诗，务必将自身放入诗人的视角，设身处地，才能品出最真挚的情感。仅是个人管见，还望各位看官指正。
诗歌题材分类鉴赏答题技巧
有不少同学问我诗歌鉴赏怎么做，其实在你把它分类之后，再将题型归类，掌握相应的答题术语，做些练习，就结束战斗了。今天我们就来看下诗歌的分类，一窥其貌。
诗歌鉴赏1：咏物诗鉴赏
咏物诗是借自然界中的万物寄托诗人自己的感情。在诗人笔下，花鸟草虫皆有品，一花一木皆关情，他们或咏物寄兴，或咏物怡情。 【特点归纳】
1、求其“形似”。[曲尽其妙]
2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”[不滞于物]
3、写作技巧
(1)从整体构思看，表现手法：托物言志;常用修辞：比喻、象征、拟人、对比。 (2)从具体描写方法看，正面描写、侧面烘托。 【步骤归纳】
1、“读清”全诗
2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。
3、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。
4、体会诗人手法的高妙。 【实战演练】
白云泉 白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
(1)简要分析诗中抒情主人公的形象特点。
答案：本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上正是诗人内心的独白。
(2)本诗在艺术手法上有何突出特点?试简要分析。
答案：诗人运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。
柳 李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
[注]李商隐青年时就考中进士，朝气蓬勃，充满信心，然而由于党争倾轧，使他长期沉沦下僚。诗人写此诗时，妻子刚病故，自己又将只身赴蜀，去过那使人厌倦的幕府生涯。 (1)试析“曾逐东风拂舞筵”中“逐”字的精妙之处。
答案：“逐”字写柳枝追逐春风，运用拟人手法，变被动为主动，写出了柳条的蓬勃生机。 (2)试析这首诗对比的表现手法。
答案：前两句写春日之柳追逐东风，在繁花似锦的春日，在热闹非凡的乐游苑的舞筵上，与舞女翩翩起舞;后两句写秋日之柳，清秋斜阳，秋蝉哀鸣，何等萧条凄凉。春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落，表现出作者对秋日之柳的悲叹之情。 (3)诗中表现了诗人怎样的思想感情?
答案：自伤迟暮，自叹身世。(表达作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境。)
1 诗歌鉴赏2：送别诗鉴赏
例
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
【注】杜少府：王勃的友人，生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，称三秦。五津：岷江的五大渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。比邻：近邻。曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。
【简析】这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品。从平仄、押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行。这是因为初唐律诗还没有定型。
【情感特点】
情感1：茫然、怅然若失
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
情感2：宽慰
别董大
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
情感3：劝慰中带难分难舍
送元二使安西
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
情感4：表诗人志节
芙蓉楼送辛渐 (坦陈心志的告白) 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
情感5：想象友人别后的怅惘、孤寂、落寞
黄鹤楼送孟浩然之广陵(别后情境的想象、担忧与对友人的思念)
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
情感6：朋友间的友谊
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
小结：古代送别诗一般表达对友人的留恋、关怀，或对友人的宽慰，对友人的思念，表达自己的志节，依依不舍，分别后自己的孤寂、惆怅、落寞。 【常用表现手法】
2 在艺术手法上大多是采用借景抒情(寓情于景、情景交融)的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象，或叙事抒情融为一体。
【鉴赏方法】
1、掌握送别诗的作法(结构)
第一联叙题写意;第二联写人事，或叙别，或议论;第三联合写景，或带思慕之情，或说事;第四联合说何时再会，或嘱托，或期望。第
二、三联或倒乱并说亦可，但不可重复，须有次第。末句要有理警，意味隽永为佳。
2、把握送别诗中常见意象
(1)杨柳：从《诗经》中“昔我往也，杨柳依依”开始，“柳”便与离别结下了不解之缘;加上“柳” 与“留”谐音，古人送别时折柳相赠，所以杨柳便成了一个离情别绪的意象。 (2)长亭、短亭、劳劳亭：古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。 (3)南浦：也是一个表离情别绪的意象，多用于水边送行，如：江淹“送君南浦，伤如之何”。 (4)寒蝉、船(舟)、阳关、古道、夕阳、西风、灞桥、美酒等也都是与离别有关的意象。 【实战演练】
(一)阅读下面唐诗，回答问题：
送杜十四之江南(孟浩然) 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
1.这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义?包含着作者怎样的心情?
答题：“渺茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。 2.诗歌的
三、四句在表达技巧上有什么特点?
(二)答题：第三句故设一问，造成转折之势，为下句抒情作准备;结尾一句既抒发了离情，又不流于直露，余味深长，言有尽而意无穷。
(二)阅读下面唐诗，回答问题：
送魏万之京(李颀)
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
注：离歌：离别之歌。关城：潼关、函谷关。御苑：皇家的宫苑。砧声：捣制寒衣声音。 1.首联、颔联哪几个词表达了季节的怎样的特征(离别的环境)?从中又表达出诗人送别的什么情绪?
答案：“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑，黯然神伤的情绪。
2.尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容?
答案：尾联直抒胸臆，以长者的口吻表达了对魏万的劝勉：莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。这是一般送别诗最常见做法。
(三)阅读下面唐诗，回答问题：
送友人(李白)
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
注：“萧萧班马”出自《诗经》。班马：离群之马。 1.首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境?
答案：用“青山”、“白水”青白相间，色彩明丽;“横”勾勒出青山的静态，“绕”描画出白水的动态，描摹出一幅青山秀丽的送别图景。
3 2.颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情?
答案：颈联两句是很工整的对偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行踪不定、任意东西;“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。
诗歌鉴赏3：山水田园诗鉴赏
【例】
过故人庄 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
归园田居 陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
山居秋瞑 王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
【小结】
山水——风光优美(借景抒情，情景交融) 情怀田园——生活恬然 【思想内容】
A、表达对现实的不满，怀才不遇的苦闷。
B、对宁静、平和、归隐生活的向往，抒发闲适自得的心情。 C、自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅。 D、歌颂劳动生活，以及在劳动中与农民的深情厚意。 E、反映农村生活与人民生活的贫困。 【明确鉴赏中常用到的术语】
1.思想内容——热爱自然向往自由
归(退)隐
闲适淡泊悠然自得 2.表现手法——借景抒情白描
3.语言特点——清新自然质朴自然 清新洗练 【写景的方法】
①描写角度——如近景与远景、俯视与仰望等; ②描写顺序——如从外到内、从近到远等;
③描写方法——如正面与侧面、实景与虚景(现实与想象、神话，以实衬虚或以虚衬实)、动静结合(以动衬静、以有声衬无声)、粗笔勾勒(白描)、远近结合、点面结合、五觉(感觉、听觉、视觉、味觉、触觉)结合、声色结合等。 【课堂练习】
1、阅读下面的诗歌，回答问题。
书湖阴先生壁二首(选一)王安石 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。
【注】①排闼：闯进门来。闼，小门。
4 “两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法?这样写有什么好处?结合全诗看,表达了作者怎样的情感?
答案：①拟人。写开门见“山”，“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来。
②化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。
2、阅读下面的诗歌，回答问题。
春行即兴 李华
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
⑴这首诗的
三、四两句运用了哪种修辞方法?请具体说明。
答案：对偶。“芳树”对“春山”，“花”对“鸟”，“自落”对“空啼”。
⑵古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。
答案：这首诗写了作者“春行”时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色。但诗又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融。诗中“花自落”、“鸟空啼”之景者显出了山中的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情。
诗歌鉴赏4：借古讽今感怀身世——怀古咏史诗鉴赏
【特点】后代诗人对尘封往事发思古之幽情。它常以简洁的文字、精选的意象，融合了诗人对社会历史的感触。怀古咏史类作品，严格地说，应该有“怀古”和“咏史”两个小类。 “怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨——长于情景交融 “咏史”是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。——长于议论精辟。 解读要求：
(1)基础：明了诗人所咏的人和事
(2)关键：把握诗人在吟咏古人时寄托了自己怎样的感情。
解读时应思考，对于诗中提到的历史人物，作者态度是什么?诗人对此事别出新意的见解表现在何处? 【分析鉴赏】
例析：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(周瑜)和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。辛词中用了孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、廉颇等五个历史故事的典故。借“怀古”赞扬了孙权、刘裕的抗敌业绩;批评南宋当政者像刘义隆那样的仓猝冒险行动;以廉颇自比，表示自己虽老却不忘为国效劳的忠贞之情。
(一)鉴赏方法
1、弄清触发的媒体：古迹、典故、人物等。
2、弄清史实：作品涉及到的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识和文学典故。
3、体会意图：古迹或人物的遭遇与诗人经历有哪些相似或相关之处。
4、领悟感情：诗人借助这些历史史实或人物表达怎样的感情。
(二)所抒之情
1、叹朝代兴亡变化。
2、感慨岁月瞬息变幻。
3、讽刺当政者荒淫无耻。
(三)常用表现手法
1、以景衬情
2、由议论引发
3、正反对比，侧面烘托
【作者在咏史时所站的角度】
1、对历史作冷静的思考，诗人不置身其中。 如下面两首：
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
叠题乌江亭① 王安石
有战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在②，肯为君王卷土来③?
注释：①乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。②江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。
③肯：岂肯，怎愿。
赏析点拨：王诗是针对杜牧的诗写的一首诗，表现了王安石对项羽失败的看法。杜诗意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，认为他们不一定再肯为战争卖命了。
2、把历史和现实融合在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。 ①长沙过贾谊宅
刘长卿
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。(感慨贾谊悲凉的命运)
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。(写贾谊故宅萧条冷落的景象)
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。(以双关手法写出贾谊和自己多舛的命运)
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。(诗人表面上是写对贾谊命运的感慨，实际上是对自己怀才不遇的愤懑之语。)
全诗景中寓情，情中见景，寄寓深刻，双关见意。 ②过陈琳墓
温庭筠
曾于青史见遗文，今日飘蓬过古坟。(叙写自己对陈琳的景仰之情，而今日漂泊江湖路过陈琳的坟墓。)
词客有灵应识我，霸才无主始怜君。(是全篇寄寓之意所在。)
石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。(即景抒情。前句是墓前之景，下句是墓前的遥思。) 莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。(抒发诗人无限惆怅之情。)
3、只抓住历史的影子，故意借题发挥 如：
贾
生 李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
这首诗不是感慨个人的穷通得失，而在于借题发挥，借咏贾谊故事，尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才，让他们在政治上发挥应有的作用。汉文帝史称有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿论。李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨，通过贾谊的典型事例抒写出来。前两句以欲抑故扬的手法，叙述文帝求贤，召见才能卓异的贾谊，使人以为下面必有关于国计民生大事的咨询;三四句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”的事实。讽刺的意味极深而出之以唱叹，尤觉情韵悠远。 【鉴赏训练】
1、阅读下面两首诗歌，然后回答问题。
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
咏史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。 交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。
注：两诗所咏之历史均为三国时候东吴与曹操在赤壁对垒的一场仗，东吴仅几万兵力，面对曹操数十万大军，由于周瑜抓住了敌军不习水战的弱点，扬己之长以制胜，结果火烧赤壁，大败曹军。这是一场奠定三分局面的战略性大战，也是一个著名的以少胜多的战例，所以引起后世许多文人墨客的怀古之情。 请分析两首诗歌抒情角度的差异。
答案：杜牧诗写了一个发现旧日武器，磨洗辨认朝代的场景，又联想到关于“二乔”、“铜雀台”这些历史上的人与物，虽然没有直接亮出自己的观点，却能引起人们冷静的历史沉思。 胡曾诗写法却不一样，直接歌颂周瑜的才能、功绩以及这场胜仗的重要意义，充分流露了赞美之情。
2、阅读下面一首元诗，然后回答问题。
昭君出塞图
王思廉①
黄沙堆雪暗龙庭②，马上琵琶掩泪听。 汉室御戎无上策，错教红粉怨丹青③。
【注】①王思廉：元朝初年诗人，历经宋、金灭亡等历史事件。②龙庭：指匈奴集会祭天的地方。③葛洪《西京杂记》中记载：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。”将王昭君的悲剧归为画工之责，故有“怨丹青”的说法。
(1)这首诗在描写人物方面，运用了什么表现手法?请结合本诗简要分析。
答案：衬托。用“黄沙”“堆雪”营造气氛，衬托昭君愁苦的心境;用旁人“掩泪听”琵琶的悲伤情状衬托弹琵琶者王昭君的悲苦、哀怨。
(2)与《西京杂记》的记述相比，这首诗在主题思想上具有怎样的进步性?
答案：《西京杂记》将罪过推到画工身上，意在说明个人的不得志是小人嫉贤妒能造成的。而王思廉的这首诗将矛头指向汉朝统治者，表明由于国家民族的衰弱，因而使很多妇女成为牺牲品，所以，王昭君的悲剧便具有更深的历史意义。由此看来，王思廉的这首诗跳出了个人荣辱的圈子，以国家和民族的危亡为主题，深化了昭君出塞的意义。
诗歌鉴赏5：秦时明月汉时关 ——边塞征战诗鉴赏
边塞诗高产期在“大唐盛世”，从玄宗即位到代宗登基(712——762)，这半个世纪通常称为盛唐。经济繁荣，国力强盛，开疆拓土，不少文人，或投笔从戎，或置身幕府，因而出现了大量的边塞战争题材的作品，形成了唐代蔚为壮观的边塞诗派。又称为“高岑诗派”。 【边塞诗的主要特点】 1.边塞诗派 举例：
轮台歌奉送封大夫出师西征
岑参 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
7 虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 古来青史谁不见，今见功名胜古人。
塞上听吹笛 高适
雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 送元二使安西 王维
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 别董大 高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 2.归纳特征
(1)内容——边塞风光(奇丽壮阔)
统治者——穷兵黩武;家乡——思乡念亲;将士——艰苦生活、报国豪情;友人——惜别感伤壮别感奋。
(2)风格——雄壮豪迈。
(3)常用手法——比喻、夸张、用典。
3、赏析方法
(1)词句分析法(2)形象分析法
4、常见意象
从用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩、箫笛
从地名和民族名看：碛、西、轮台、龟兹、夜郎;胡、羌、羯、夷、楼兰、安西、单于; 从景物看：大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走 景物的特点：雄奇、奇丽、奇寒、辽阔、壮阔、广阔
感情特点：豪迈、豪气、豪情、报国之志、杀敌豪情、昂扬精神
5、主旨
①抒发报效国家、渴望建功立业的豪情;②赞颂边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神、奉献精神;③状写将士的乡愁、家中亲人(妻子)的离恨;④表现塞外生活的艰辛、控诉战争的残酷，讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者;⑤描摹塞上绝域的奇异风光，歌颂祖国边塞的大好河山;⑥注意矛盾心情：慷慨从戎与久戎思乡、卫国激情与艰苦生活、痛恨庸将与献身精神等的矛盾。 【分析举隅】
别董大
高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
前两句是写景，所写景物的特点是什么，请作简要分析。
景物特点：黄沙蔽日，北风劲吹，大雪飘飞。荒凉、辽阔、寒冷的沙漠景象。 内容特点：劝别友人，前路莫愁。 情感特点：旷达胸襟，豪迈情怀。
2、本诗所抒发的感情有什么特点，请略作分析。
表达：
一、二句描绘了一幅荒凉寒冷的沙漠景象：黄沙蔽日，北风劲吹，大雪飘飞。
三、四句写诗人劝别友人，前路莫愁，天下人都能成为你的朋友。表现了一种旷达的胸襟和豪迈的情怀。
【实战练习】
1、阅读下面古诗，回答问题。
《塞下曲》卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
⑴“月黑”句在全诗的作用。
答案：月黑，无光;雁飞高，无声。渲染出夜晚的深沉寂静，为下文单于遁逃唐朝将士追击作了铺垫。
⑵诗中能表现主题的形象是什么?
答案：主题是表现边境战争艰苦，将士们威武的气概。能表现这一主题的形象在最后一句，一支骑兵列队正要出征，刹那间，将士的弓刀上落满了大雪。
2、阅读下面唐诗，回答问题。
《凉州词》王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
⑴诗中“怨”的内容是什么?——戍边者不得还乡的怨情。
⑵“何须”二字有什么意味?——“何须”有宽解婉劝之意。虽然将士有思乡之怨，但也意识到戍边的责任重大，这二字使全诗基调悲中有壮，悲凉中有慷慨。
诗歌鉴赏6：商女不知亡国恨——感时伤怀类
这类诗歌的重要特征是即事抒怀。因一事而有感，发而成诗。多哀惋幽怨之作。
情感：报国忠君之志，忧国忧民之情，壮志难酬之愤，仕途失意之苦，人生命途之舛。
诗歌鉴赏7：不识庐山真面目——哲理感悟类
哲理与诗情有机统一，或触物生情、寓理于形，或融于情、情理交融。披文探理，由现象到本质，由特殊到一般。
不同题材的文章有不同的写法，不同题材的诗词在塑造形象、运用语言、表现技巧、表达感情上也有不同的要求。以下是小编整理的高考诗歌题材分类鉴赏，超级实用，快收藏起来吧。
(一)写景抒情诗的鉴赏方法
古代诗人经常游山玩水、写景言志，写景抒情诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景抒情诗往往塑造形象，或勾勒意境，或用衬托、对比的手法，或寓情于景、情景交融，或用白描手法，或托物言志;诗的中间两联往往对仗工整，诗的语言特点：明快清新、简洁质朴。从1994年开始，写景抒情诗考了两年，即1997年和1999年。
1、写景抒情诗，要特别注意从四方面入手：①分析诗歌的写作技巧和语言特色;②体味诗歌中的情景交融的意境;③领会诗人写景所表现的情感，这一点尤其重要;④把握形象的特征和寓意。
2、鉴赏写景抒情诗，要学会从下列几个角度去掌握：
第一，分析诗歌的写作技巧和语言特色。山水田园诗写景的方法很多，应特别注意写景的常见方法和技巧：留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高、低、俯、仰的变化(“万山红遍，层林尽染”);把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色(“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”);理解和说明描写景物的技巧，如动静结合(“月出惊山鸟，时鸣春涧中”)，明、暗对比(“野径云俱黑，江船火独明”)，虚实结合(“晓看红湿处，花重锦官城”)，以小见大(“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”)，粗笔勾勒和细部描绘相结合(“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”)，比兴手法的运用。语言运用方面，既要学会欣赏像盛唐诗人所描写的雄浑壮丽的景象，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，又要善于体会诗人细致入微的观察、捕捉和描摹，如杜甫的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。
第二，体味诗歌中的情景交融的意境。人们分析古诗的各种说法：如“融情入景”，“借景抒情”，“寓情于景”等等，都指出了中国古典诗词最常用的艺术手法是通过描写景物来抒发感情。这里需要理解一个基本道理，就是自然景物一经诗人摄入笔端，就必然会带上诗人的感情色彩，为表达诗人的特定情感服务。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这就是一首融情入景、景中含情的好诗。烟花含愁，孤帆载憾，天际碧水带走诗人的无尽思念，诗人的惜别之情，从每一个画面中渗透出来了。
第三，领会诗人写景所表现的情感。像上面李白的《送孟浩然之广陵》当然好理解，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”丰富的色彩，活泼的诗情，飞动的意象，除了我们可以体会到作者对祖国山河的热爱以外，如果我们了解到这一首诗写于安史之乱平定之后，那么或许更容易体会到作者这一首即景之作，还包含着一种万象更新的企盼和买舟东下的欢悦。这里牵涉到一个感情寄托的问题，分析诗歌，切忌随意拔高作品的思想内涵。
第四，把握形象的特征和寓意。这就是我们常说的把握诗歌意象，比如白居易的《琵琶行》“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”“枫叶”、“荻花”、“秋”三个意象不光点明了景物、时节，还通过这三个意象特有的属性渲染了送别时的环境氛围和诗人忧伤的情绪。古诗意象往往寓繁于简，寓万于一，以高度浓缩的艺术形象诱发想象，产生奇特的审美效果。
3、备考要点：
①首先从诗作整体出发，理解作品写了什么样的景，从什么角度写。
②其次理解用了什么方法来写景。
③分析表达的感情，这几乎是每一道题都要考到的。
4、下面的五首写景抒情诗，可以说是比较典型的。
枫桥夜泊张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
①在诗中作者写了哪几种景物?请分析这一首诗写景的顺序，并说明这一首诗是怎样以景衬情的。
答：(月落、鸟啼、霜满天、江边的枫树、渔火、寒山寺;从远到近;用秋夜的寂静、凄清、朦胧来烘托羁旅者孤孑清寥、愁绪满怀的思乡之情。)
②诗歌在景物描写中巧妙地运用冷暖对比、动静结合。其中月落、霜天是“冷色”，江枫、渔火“暖色”;
一、二句是“静景”，第四句是“动景”。③“江枫渔火对愁眠”一句中的“愁”指的是一种思乡的感情，诗中的客字可以与之引证。
绝句杜甫
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
①写出这一首诗的艺术手法。
答：诗中有画，本诗是极富诗情画意的佳作：对仗工整，又流畅自然，毫无雕琢。
②这一首诗表现出春天怎样的特征?
答：写出初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的景象。
滁州西涧韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横。
这一首诗用了什么手法?表现出诗人怎样的情怀?
答：这一首诗运用了托物言志的手法;也有人认为运用了比兴手法。诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟;而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。
兰溪棹歌戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
①诗的第一句从什么角度写?第二句从什么角度写?这两句诗勾勒出一个怎样的境界?
答：仰视;低头;勾勒出月色秀朗、溪水清澈的兰溪山色，朦胧飘渺，使人如同坠入仙境。
②整首诗，从头至尾没有写到“人”，也没有写到“情”，而读来使人感到景中有人，景中有情，问：诗中的人是怎样的形象?情是怎样的情?
答：写出渔民欣快欢畅之情，整个画面使人感到兰溪山水充满着蓬勃生机。
题义公禅房孟浩然
义公习禅房，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。
①这一首诗所描写的景物具有怎样的特征?
答：山谷秀美、山峦清净、空气清新、和润阴凉、自然幽雅。
②这一首诗的语言特征怎样?
答：表现自然明快、词句清淡秀丽。
(二)即事感怀诗的鉴赏方法
古人常以“即事”为题写诗，因一点事由而生发，抒写心中的感慨。谓“即事”诗，一般来说没有什么严格的界定。之所以把“即事感怀诗”列为一类，是从高考的实际出发。因为除了上面我们所分列的“写景”、“咏物”、“边塞”、“怀古”这几类有明显特征的诗词外，还有许多其他题材的作品，例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等，一般不便再细细分类，所以笼而统之称为“即事感怀诗”。这些内容的诗词被选作高考鉴赏材料是最多的，1995年、1998年、2000年、2001年的高考材料就可以视作“即事诗”。
1、分析即事感怀诗要特别注意：①“事”，作者写了什么事，或者说是什么事触发了作者的思绪;②“怀”，要体味诗人抒的是什么“怀”，所抒之“怀”是否深挚感人。重点和难点是第二点，“即事”是为了“感怀”，这一点一定要紧记。
2、即事感怀诗的鉴赏从以下三个方面入手：
第一，弄清诗人感慨的事由。在赏析这类作品的“抒怀”特点的时候，必须了解诗人感慨的事由。如同是怀乡思亲：杜甫《月夜》“今夜郛州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云环湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”是在战乱离散、月夜冷清的情景中思念妻子;李煜《浪淘沙令》“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”是在国破身囚、欢梦醒来的景况中痛悼故国。朱弁的《春阴》是在被拘塞北、春寒阴冷的环境中盼望返乡。由此引发的感慨的事由不一样，诗人抒发感慨不一样，诗人抒发的感情和采用的笔法也不一样。
第二，“事”与“怀”的结合是否高明。如许浑的《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”第二句全是写景，两岸青山，满林红叶，一江碧水，着色鲜艳，如见图画，但美景恰成离别之情的反衬，第四句没有接着写情，而只是叙事写景。在酒已全醒，人已远去的时候，风雨西楼，更没有可以留恋之处，只好默默地独自走了下来。只写凄黯之景，而迷惘之情自在其中。作者对于离别的感伤，全诗中虽一字不提，却仍然强烈地感染了读者。李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声?”诗人的故园情思是由一曲《折杨柳》引发的，先写笛声满城飞扬，再写故园之思深浓，“事”与“怀”结合紧密、自然熨帖。
第三，要体味诗人抒的是什么“怀”，所抒之“怀”是否深挚感人。特别是思乡、念亲、怀友、送别之作，若是矫情造作，必然无从动人。能够流传千古的，都有一份真挚的感情，我们要细加领会。例如李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”赠别的对象是作者游览此地时寄居之家的一位村人，常酿美酒款待李白。当李白离开时，汪伦前来送行，可见虽是邂逅相逢，也十分投契，李白以此诗作答，恰如前人所言：“太白于景切情真处，信手拈出。”以浅白的语言流露出真挚诚恳的情怀。
3、下面六首即事感怀诗具体分析体会鉴赏方法
戏答元珍欧阳修
春风疑不到天涯，二月山城不见花，残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
注：①元珍：欧阳修的朋友丁宝臣，字元珍。当时任峡州军事判官。这一首诗是作者被贬为峡州夷陵县令时所作。
①首联的“春风”和“天涯”均有所比喻。说说这两句诗的内在含义。
答：“春风”比喻朝廷的恩典，“天涯”比喻自己受贬远离朝廷。内在的含义是：大概朝廷是不会关注到我这个远贬的人了，重新有所作为的希望很渺茫。
②颔联中“犹”字和“欲”两字用得好，包含着诗人对于自己处境的联想。试联系作者感情分析这两个字的意思。
答：“犹”是“依然”的意思，写出风雪摧残不了美好事物。“欲”字是想象之辞，写出万物即将萌发的希望。
③尾联写了两种花，分别是洛阳花(牡丹)和野花。末句与上文“二月山城不见花”有呼应效果。
④尾联两句有因果关系，诗人用两种花做比喻，实际意思是说因为我充分享受过春光(见过大世面)，所以(不必为眼下小小挫折而嗟叹。)
(三)咏物言志诗的鉴赏方法
咏物言志诗是通过对独特的事物的赞赏，来表达自己的精神品质或理想。94年考的《菊花》诗，就是属于这一类作品。
1、弄清咏物言志诗的特点。要特别注意三点：①作者是怎样咏物的;②作者在描摹事物中所寄托的感情;③分析咏物诗的写作技巧。
2、咏物言志诗的鉴赏可从以下几个方面入手：
第一，把握所咏之物的特点。咏物言志诗要写出所咏之物的形态、色泽、特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那还不是一首好的咏物诗。一个出色的咏物诗人，就应该像高明的摄影师那样，他的镜头要深入到对象的灵魂，摄出事物的神韵、品格。也就是说，不但要形似，而且还要神似。所以古人对于咏物诗有一个说法，要做到“不即不离”。就是说既不停留在事物的表面(不滞于物)，但又要切合所咏之物，写出物的特点(曲尽其妙)。古人激赏林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这是因为作者通过月下水边的梅枝横斜的侧影，写出它凛然冰清的神态品格。所以，读一首咏物诗，先要欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画。
第二，体悟诗人在描摹事物中所寄托的感情。我们在欣赏一首咏物诗时，要特别注意作者在描摹事物中所寄托的感情。陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境;陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅的不同，所以即使写同一事物，他们也往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗，被人诬陷入狱的骆宾王：“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心?”，发出的是“露重飞难进，风多响易沉”的“患难人”的心声;仕途蹇滞的李商隐：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”，慨叹是“本以高难饱，徒劳恨费声”的“牢骚人”的遭际;而身居高位、一生平庸的文学宠臣虞世南：“垂蕤饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”，表达的却是“居高声自远，非是藉秋风”的“清华(清高华贵)人”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都揉进了自己的不同感受，堪称咏物诗的上乘之作。当然，并不是所有的咏物诗都含有作者明确意识的寄托的，我们在阅读时要特别注意分清。但不管有没有寄托，一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、有深有浅地都能透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。这就需要我们在读解时细加领悟。
第三，分析咏物诗的写作技巧。我们要特别注意分析咏物诗的写作技巧，一般地说，咏物诗从整体构思上看，或用拟人(如上述的咏蝉诗)，或用比喻(如贺知章的《咏柳》)。手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。作者自我形象不明显的客观咏物，往往采用比喻的手法，作者形象并不融入描写对象中。
此外，从具体描写方法看，对于所咏之物，除了正面描写之外，还常运用侧面烘托的手法。如陆龟蒙的《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见?月晓风清欲堕时。”就是用“月晓风清”作背景，写出白莲独特的气质、神韵来。
3、下面三首咏物言志诗具体分析体会鉴赏方法
春夜喜雨杜甫
好语知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
①这一首诗从整体看运用了什幺修辞手法来描绘春雨?并说说运用这种手法的好处。(拟人手法。把春雨写得富有知觉，富有灵性，给人们深刻的印象。)
②这一首诗运用了虚实结合的写法，请具体指出哪里是真实描写，哪里是想象之词?(
二、三联是实写，末联是虚写。)
③这一首诗赋予了春雨怎样的品格?表达了作者怎样的思想感情?
答：赋予了春雨无私地滋润万物，默默奉献、不求回报的美好品格，表达了诗人乐民之乐，喜民之喜，与广大劳动者息息相关的思想感情。
小松杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。
①这一首诗刻画“小松”形象，借以象征出身低微的士人不甘埋没的精神，同时也批评“时人”的目光短浅。
②对“小松”形象的塑造，第一句的刺字显示其蓬勃的生命力，第二句的出字写出其锐不可挡的发展势头。
③
三、四句的“凌云”含意各有不同，前者指未长成的小松，后者指长成后的小松。
南国十三首(其一)李贺
花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。
解说：这是李贺辞官回乡居住在昌谷家中所作。诗中第一二句是写新花开，三四句则写暮春花落，通篇把花人格化。花开时像越女那双水灵灵的眼神和那副白里透红的漂亮的脸蛋，美不胜收。可是好景不长，一到日暮(暮春)百花凋零，落红满径。“可怜”乃惜花伤春之情，也是诗人自伤自悼之词。末句则用拟人手法写落花身不由己的时候的状态。从表面上看“嫁与东风”是自愿，“不用媒”证明了这一点。其实娇花又何尝愿意离开枝头。“嫁与东风”虽“不用媒”，仍是不自主的事情。花盛开时未嫁，而花凋零时始嫁，则倍增惆怅。其实，这是一种悲剧的气氛，却从欣喜的情调来写它。似乎反常，又合乎诗中旨趣之道。联系诗人当时的境况，诗人才不过二十多岁，正当风华正茂，却不被当局所用，怀才不遇，自生自灭，不胜悲凄。细品此情，便知诗人写此诗的良苦用心。
(四)怀古咏史诗的鉴赏方法
1、怀古咏史诗在赏析时，要特别注意下面几点：①要弄清史实，作者“怀”什么“古”;②要体会意图，作者为什么怀古;③要领悟感情，作者在怀古中表达了什么感情;④要分析写法，特别要特别注意分析典故。
2、怀古咏史诗的鉴赏从以下四个方面入手：
第一，弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识，积累得越多越好。我们在中学历史课、语文课和课外阅读中所学到的有关知识，应该成为我们头脑中历史知识库的宝藏。在阅读一首诗词时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。解答鉴赏题时，特别注意不要被命题者设置的误区所干扰。比如1996年高考题选了元代作家阿鲁威的散曲《咏史》：“问人间谁是英雄?有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。”，故意把作者所歌颂的三国英雄诸葛亮说成是刘备，就是制造误区的一个例子。
第二，体会意图。后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或者是触发感慨的媒介。如苏轼的《念奴娇﹒赤壁怀古》，苏轼被贬黄州，到过当地一处叫作赤鼻矶的地方——传闻就是当年三国的古战场赤壁——凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发了诗人感想的媒介了。辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》，诗人登上京口北固亭，从历史上孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭就是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己的报国无门，也就是诗人引发诗思的现实原因。
第三，领悟感情。诗家怀古咏史，大致上有这么几种情况：一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗，杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东子弟多才俊。卷土重来未可知。”然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?”另一种情况是把史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。我们中学里学过的两首宋词《赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此。还有一种情况是只抓住历史的一些影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今的杰出之作。关于诗人对史实的态度，我们这里再举一个例子。像昭君出塞这样一个汉代的和亲故事，杜甫说“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，深沉地抒发了自己对远嫁异域的姑娘的同情，他在这里只是就史论事。而王安石则说“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”，作者在这里“借他人酒杯，浇历史题材，是可以从不同角度去反映的，这里不但体现了诗人们不同的艺术技巧，也反映了他们不同的历史观和人生观。
第四，分析写法。在构思上，怀古咏史诗可以说是百花齐放。有以景衬情的，如苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》;有议论引发的，如清人刘献庭的《王昭君》：“六奇已出陈平计，五饵曾闻贾谊言。取惜妾身归异国，汉家长策在和番”，对汉元帝统治的无能作了辛辣的讽刺。在章法上，或作正反对比，或是侧面烘托，不一而足。不同的写法，是由主题的需要而决定的。我们要在对具体篇章的分析中仔细体味，并且从中领悟作品的基本风格。还有一点必须提醒，作为咏史怀古诗，不少篇章在吟咏的主要人和事之外，还会引用一些其它的典故，比如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》共用了六个典故。对于这些典故，一定要有所了解，并且要很好地体会作者用典的目的。至于用典时有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的，在分析时也要留意。
3、下面五首怀古咏怀诗具体分析体会鉴赏方法
阅读下面三首诗，完成以下题目。
题乌江亭杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
叠题乌江亭王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君主卷土来?
夏日绝句李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
注：乌江亭在安徽和县乌江浦。项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之?”乃自刎。
①杜诗中“不期”的语义是不可预料，王诗中“势难回”的语义是局势难以挽回。
②杜诗以项羽事为题材，实际是宣扬了百折不挠这样颇有积极意义的道理。
③杜诗认为项羽还可能卷土重来的原因是什么?王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么?
答：杜诗认为胜败乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再争取胜利也是可能的。王诗却认为项羽已经众叛亲离，丧尽人心，江东子弟不可能再为他卖力了。
④两诗末句表达方式有何不同?
答：杜牧诗用不大肯定的语气来表述，表示推测语气，实际上是借题发挥。王诗使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。
⑤这三首诗都从项羽的乌江自刎写起，但三位诗人评价有何不同?你同意哪一种观点?请说明理由。
杜牧认为项羽应包羞忍耻，卷土重来;王安石认为项羽军民离心，败势难回;李清照认为项羽气概豪壮，令人敬仰。(赞成哪一种观点都可，只要言之成理)
汴河曲李益
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。
汴河怀古皮日休
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不教多。
解说：《汴河曲》第一句就是景物描写，曾经是隋朝宫殿的地方，现已经长满杨柳，着重表现的是昔盛今衰之情。《汴河怀古》以议论起笔，从通常所说“隋亡为此河”说开，认为隋炀帝南巡，仅就开通大运河而言，他的功劳不次于治水的大禹。
(五)边塞征战诗的鉴赏方法
迄今为止，还没有在高考中考过关于边塞征战诗为题材的作品。但边塞诗的备考仍然是不容忽视的。
1、边塞诗赏析要特别注意：①了解时代背景;②体会思想感情;③感受艺术风格。
2、边塞征战诗的鉴赏方法。
赏析边塞诗，可以从多个角度切入，体味每首诗的整体风格，领会作者熔铸其中的感情，以及把握好所反映的时代风貌。
第一，了解诗歌创作的时代背景。边塞诗是最能体现国运兴衰的作品，因此，我们在接触这类诗歌时，如果能对作者所处的时代有所了解，对体会作品的内容和作者的感情肯定是大有帮助的。诗评家常称赏“盛唐之音”，边塞诗正是构成“盛唐之音”内容的一个基本方面。“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”(王维)，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”(王翰)，“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还”(王昌龄)……豪迈，勇敢，一往无前!即使是艰苦战争，也壮丽无比;即使是出征远戍，也爽朗明快;即使是壮烈牺牲，也死而无悔。到了中晚唐，国势开始式微，虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少婉伤：“碛里征人三十万，一时回首月中看”(李益)，“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”(陈陶)。到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的感情，就更多地体现为报国无门的愤懑，如陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”;更多地体现为归家无望的哀痛，如“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地”。尽管仍洋溢着一股爱国热情，但和盛唐时代的边塞诗相比，不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。题材、主题基本类似，风格似乎也差别不大，却都分明展示了各自不同的时代特征。所以对于边塞征战之作的鉴赏，首先要对诗歌创作的时代背景有所了解。第二，特别注意区别各自的思想内容感情特点。在边塞征战的大题材下，每首诗歌还有各自的思想感情特点。从边塞征战诗中，我们看到诗人的眼界开阔了，诗歌的境界拓展了，诗歌的内容更显得异彩纷呈。有对建功立业的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”(杨炯);有报效国家的激情：“誓欲成名报国，羞将开口论勋”(张说)。不少诗人在塞外军营生活多年，象高适、岑参、李益等，他们的边塞篇什中反映的几乎遍及边塞征战诗的各个方面：有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨，有的表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷，有的反映对帝王黩武开边的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……我们在阅读这些诗歌时，要能够区别每首诗作思想内容上的细微差别。同时，我们还要体会到，跃动于边塞征战诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾，卫国激情和艰苦生活的矛盾，痛恨庸将和献身精神的矛盾……都回旋着爱国主义的主旋律，把握住这个主旋律，对于提高我们对这类诗的鉴赏水平还是很重要的。
第三，分析边塞诗的不同艺术风格。在大量边塞征战诗中体现出来的艺术风格是很不相同的，有的豪放旷达，如前述的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”;有的雄奇壮美，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”;有的豪壮悲慨，如杜甫的“落日照大旗，马鸣风萧萧”;有的委婉清丽，如李白的“何日平胡虏，良人罢远征”……只有通过对诗歌字句的细细体会，才有可能准确领会到由于不同时代、不同内容，以及不同诗人的不同艺术素养、不同生活遭际，反映在边塞征战诗这个大主题下异彩纷呈的不同艺术风格。如王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这一首诗题作《闺怨》，有“怨”必有“愁”。诗的开头却出其不意地从题意的反面入手，独辟蹊径，以退为进用反说起笔，说这位与丈夫阔别独处深闺的少妇，似乎已经习惯了躲在这与世隔绝的封闭式的小圈子里，反而精神麻痹、已经“不知愁”了。当她“春日凝妆上翠楼”之后，“忽见陌上杨柳色”，明显地感到了良辰美景的巨大诱惑力，触景生情，油然而生出青春难再、红颜易老的闺怨之情：悔不该让夫从军以求功名，却辜负了这番良辰美景。一个“悔”字道出了这位少妇的“闺怨”浓愁。先说春色撩拔得少妇春心荡漾而“不知愁”，以乐景起笔，反衬出愁怨，以反起强化题旨，使得行文波澜起伏，跌宕生姿，更令人醒目。总之，这一首诗不说别情而别情自露，不言愁而愁绪倍增，表现了高超的艺术手法。这也是赏析边塞征战诗的一方面内容。
3、下面这一首边塞征战诗具体分析体会鉴赏方法
从军行王昌龄
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
①题目“从军行”中的“行”的意思是指(表示诗歌体裁，“歌行体”的意思)。说明这一首诗的体裁是歌行体。
②这一首诗写“夜战”的前军用侧面描写，而写增援的后军则是用(正)面描写。从诗中的描写来看，增援的后军出发的时间是在(第二天清晨)。
③这一首诗在写法上很有特色，给读者很多联想和想象的空间，试说说从第二句和第四句的描写中，提供了让读者怎样的联想和想象的余地?
答：从“红旗半卷出辕门”可以想象到(唐军出征时迅猛声威)
从“已报生擒吐谷浑”可以想象到(唐军在战场上勇猛善战的情景)
2011届苏州一中高三语文教案系列一
诗歌鉴赏九
高三诗歌鉴赏教案九：分类鉴赏
一、教学目标
1、了解常见的诗歌类别及其特点
2、能通过学习各类题材诗歌的相关知识，能归纳各类题材诗歌的主旨
3、通过解题和拟题训练，掌握各类诗歌题材的解题方法
二、教学过程
根据诗歌创作的不同题材，我们可以把诗歌大致分为山水田园诗、边塞战争诗、羁旅怀人诗、咏史诗、咏物诗、送别诗、闺怨诗等。各类不同题材的诗歌在创作和主旨上往往有一定的特点，本课我们一起来择要学习。
一)山水田园诗
1、山水田园诗概述
山水田园诗是以山水自然景观和田园生活为主要描写对象的诗歌，主要表达对自然山水的热爱、对宁静平和生活的向往和对现实的不满。陶渊明是田园诗的开创者，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。
2、山水田园诗的创作特点
山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或借景抒情，或寓情于景，或情景交融。具体创作方面的艺术特点请参见鉴赏诗歌的表达技巧之表达方式。
3、常见山水田园诗的情感内容
1)表达对大自然的喜爱，如：李白《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
2)表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒，如：陶渊明《归园田居》少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗前堂。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无杂尘，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
3)表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往，如：《过故人庄》(孟浩然)故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
4)出世与入世矛盾心理的折射，如：《江村》(杜甫)清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求? 5)对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托，如：《题西林壁》(苏轼)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
4、真题展示 (2009年海南、宁夏卷)阅读下面这首宋词，完成8-9题
鹧鸪天 代人赋① 辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
【注】①这首词作于作者遭弹劾解官归居时。②青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。 问题1：词的上阙描绘了什么样的景象?请简要叙述。(5分)
答案：词的上阕描绘了初春时乡村一派春意盎然的景象。田间桑树萌发出新芽，东邻家蚕卵已孵出幼蚕;平缓的山坡上长着细嫩青草，黄色的牛犊在那儿鸣叫;夕阳斜照着初春傍晚的树林，晚归的乌鸦散落在那儿苏州一中高三语文备课组
1 2011届苏州一中高三语文教案系列一
诗歌鉴赏九 栖息。
问题2.词的最后两句作者用了哪种写作手法?表达了什么样的感情?词题为“代人赋”，作者为什么要以此为题?请简要说明。(6分)
答案：9. 运用了对照(或对比)的写作手法。作者将城里愁风畏雨的桃李，与乡间溪头迎春开放的荠菜花相对照，借景抒情，表达了他解官归居后鄙弃城市官场，热爱田园生活的感情，题为“代人赋”，实则为己赋，采用代人填词的形式，以荠菜花自况，效果独特。
5、命题探究及解题对策
1)山水田园诗的常见命题方式是怎样的?
1)写了哪些景物(意象)?2)描绘了怎样的画面?营造了怎样的氛围、意境?3)写景上有什么特点?有什么作用?4)哪个字用得特点传神?5)表达了诗人怎样的思想感情?
2)山水田园诗的答题思路是怎样的?
见意象、语言两个学案，关键在整体上要把握好意象(景物)、意境和作者情感间的相互作用的关系。
6、实战演练 阅读下面一首宋诗，完成后面的题目。
幽居初夏 陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。 叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
(1) 诗人写景是从哪几个方面突出表现“幽”的? (2) 诗人在这首诗中抒发了自己哪些复杂的思想感情?
答案：(1)三个方面：选择幽静的意象写幽，以动衬幽，以声衬幽。 (2)有恬然自得之乐，又有报国无门、寂寞惆怅之慨。
7、我来拟题 鹿柴 王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
1、请翻译诗歌的大意。
2、诗歌
一、二句与
三、四句各从什么角度描写鹿柴风光的?用了怎样的手法?分别表现了鹿柴的什么样的特点?表达了诗人怎样的情怀?
答案：1)
一、二句是听觉，
三、四句是视觉。2)都运用了反衬手法，前者是以动衬静，用人语响表现山中的空寂;3)后者是以明衬暗，用有限的“返景”表现大片的无边的幽暗。一二句表现的是鹿柴的空寂，三四句表现的是鹿柴的幽暗。4)表达了诗人向自然的热爱和隐逸生活的向往。
二)边塞战争诗
1、边塞战争诗简介
边塞战争诗是以边塞风光、军旅和战争生活为题材的诗歌。唐代从玄宗即位到代宗登基(712——762)，这半个世纪通常称为盛唐。经济繁荣，国力强盛，开疆拓土，不少文人，或投笔从戎，或置身幕府，因而出现了大量的边塞战争题材的作品，形成了唐代蔚为壮观的边塞诗派。又称为“高岑诗派”。
2、边塞战争诗表达的主要情感
1)对塞外那迥异于中原的风光的赞美之情。 2)对家乡和亲人的思念之情。
3)战争给将士和人民带来的痛苦和灾难,表现了征人的怨恨和厌战情绪。有时流露出对统治阶级的不满。 4)表现戍边将士忠勇敢战的献身精神和杀敌报国，建功立业的豪情。 苏州一中高三语文备课组
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诗歌鉴赏九
3、连读战争诗常见的意象及其作用
1)大漠、黄沙、霜雪、碣石、瀚海、海(朔)风 等意象：边塞恶劣的自然条件，表现边塞苦寒。 2)金鼓、旌旗、羽书、烽烟、烽火等意象：渲染紧张的战争氛围 。 3)云、月、笛声等意象：是作者情感的寄托。
4、边塞战争诗的意境特点
主要有孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、生机勃勃、富丽堂皇 、肃杀荒寒、阴沉肃穆、瑰丽雄奇、虚幻飘渺、凄寒萧条、繁华热闹、清新自然等。
5、真题展示 【2009•全国卷Ⅱ】12.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8分)
军城早秋 严武[注] 昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
[注]严武(726-765)：字季鹰，华阴(今属陕西)人。曾任成都尹、剑南节度使，广德二年(764)秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人。
(1)诗的前两句描绘了什么样的景象?有什么寓意? (2)诗的后两句表现了作者什么样的情怀?请简要分析。
【答案】(1)夜晚、秋风、汉关、寒云、冷月、西山，诗的前两局描绘的是一幅初秋边关阴沉浓重的夜景。寓意边境局势的紧张。
(2)诗的后两句表现了作者作为镇守边关的将领，斗志昂扬的豪迈情怀。第三句写部署奋力出击，显示昂扬的斗志;第四句写全歼敌军的决心，显示必胜的信心。
6、实战演练 【2007•山东】14.阅读下面这首清诗，回答问题(8分)
出关① 徐兰
凭山俯海古边州， 旆②影风翻见戍楼。马后桃花马前雪， 出关争得不回头? [注]①关，指居庸关。②旆(pi)，旌旗。
(1)诗的前两句，有版本作“将军此去必封侯，士卒何心肯逗留”，与本诗相比你更喜欢哪一种?请简要说明理由。
【答案】更喜欢本诗。本诗前两句点出居庸关的雄壮气势，景物描写鲜明生动，为后面抒情作了铺垫。“将军”两句缺乏形象感，并且与全诗思乡的情感内容不相称。
(2)“马后桃花马前雪”一句在艺术表现上有什么特点?请作简要分析。
【答案】①将关内桃花烂漫与关外白雪茫茫两个场景聚集到“征马”这一关节点上，描写生动，对比鲜明。②“桃花”与“雪”分别代指家乡的温馨与塞外的清冷生活.在诗中具有象征意义，蕴含了思乡的情感。
7、我来命题
[注释]
从军行唐杨炯
烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
西京：此指长安，今陕西西安。牙璋：玉制的兵符;凤阙：汉代建章宫的圆阙上有金凤，故称凤阙。龙城：又称龙庭，匈奴的名城，此借指敌人的重要都城。百夫长：率领一百名兵卒的下级军官。
问题1、 这首诗的颈联分别是从哪两个角度来描写的?描写的内容是什么?
问题
2、 诗歌表达了作者怎样的思想感情?
答案
1、是分别从视觉和听觉来写的。表现了出征战士冒雪与敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。
2、表达了他宁愿投笔从戎，驰骋沙场，保边卫国的壮志豪情。 苏州一中高三语文备课组
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三)咏物诗
1、什么是咏物诗
所谓“咏物诗”，是指那种以客观的“物”为描写对象，或细致地刻划它的色彩与形态，或借以抒怀兴感的诗作。世间的花草松竹、鸟兽虫鱼，都有着自己生长、生活的规律。但是那些多愁善感的诗人们，却往往能由自然界里有万物，生发现无限的感慨，这便产生了咏物诗。“物”引发了诗，而诗又通过对“物”作形象的描绘，赋予“物”以美感，诗人还能“因物而兴怀”。因此，没有生活中的万物，便不会有咏物诗;而优秀的咏物诗，又给物以美感和生命。将“物”与“诗”有机地结合起来的，是诗人们创造性的劳动。
2、鉴赏咏物诗，要注意从以下几个角度去掌握。 ①欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。 ②把握作者在描摹事物中所寄托的感情。 ③分析咏物诗的写作技巧。
3、常见咏物诗的特点：
(1)描绘生动，新颖传神。这方面的代表作很多，如郭震之《莲花》，其以细腻的描写，精巧的比拟将莲花之形态刻画得入木三分。“脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。”
(2)以物拟人，移情于物(借物喻人)。如韩愈之《芍药》，其诗比拟生动，借物抒情，表现出以物拟人，移情于物之基本特征：“浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。”
(3)借物抒怀，咏物明志(托物言志)。如王维之《辛夷坞》，其借深谷中自开自落的辛夷坞来寄寓作者怀才不遇的身世之感，且表明作者孤芳自赏之性格：“木未芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”
(4)咏物寓理，物理浑然。如元稹之《菊花》，其诗理趣浑然，精巧可爱，说明物候对繁花之影响，菊开花于秋，而秋后无花可赏，故作者“此花开尽更无花”是真正爱菊之原因：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
4、真题展示 (10年全国卷Ⅰ)12.阅读下面这首诗，然后回答问题。(8分)
咏素蝶诗 刘孝绰
随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。 出没花中见，参差叶际飞 。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。
{注｝刘孝绰(481-539)：南朝梁文学家，彭城*(今江苏徐州)人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。
(1)这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动?是怎样描写的?(3分) 答________________________________________________________________ 【答案提示】追随着蜜蜂围绕着绿色的蕙兰飞，为了躲避黄雀藏在绿叶之中，在太阳的映照之下忽然争着飞起，趁着风一起归去。在花中出没，顺着高低不同的绿叶飞翔。写了素蝶的远近高低不同方位的动作，采用细节描写，以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托。
(2)这首诗有什么含意?采用了什么表现手法?(5分)
答__________________________________________________________________ 【答案提示】托物言志，写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能。
5、命题探究及解题对策 苏州一中高三语文备课组
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诗歌鉴赏九 1)命题方式：描述对象有什么特点?运用了什么表现手法(艺术手法)?表现了作者、怎样的情感?(作品思想内容是什么?)
2)解题对策：概括物的特点要注意结合诗歌内容具体分析，不能仅仅抽象概括;移情于物、借物抒情、借物咏怀、托物言志;常见思想或情感：对所咏之物的喜爱;寄情自然，闲适自得;洁身自好，坚贞自守;渴望施展抱负，建功立业;怀才不遇、壮志难酬等，有时也用来表达某种理趣。
6、实战演练 阅读下面的诗，按要求作答。(6分)
严郑公宅同咏竹 唐•杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
：严郑公，即严武，受封郑公。箨(tuò)，笋壳。帙，包书的布套。 (1)本诗前三联描写出竹子怎样的形象? (2)请赏析“色侵书帙晚”一句。 (3)请你谈谈对最后一联寓意的理解。
【答案】(1)形象：嫩竹新出，竹影阴凉，雨洗竹净，风送竹香。
(2)翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗了下来。“侵”写出了竹影移动扩大的渐进过程。“晚”字则写出了竹影给人带来的时间错觉。
(3)答案符合诗意，言之成理即可。要尊重天性，顺应自然。或要呵护人才，不要摧残人才。或期待得到提携，使自己有所作为。
7、我来拟题 白云泉 白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 ⑴简要分析诗中抒情主人公的形象特点。
答案：主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人 ⑵本诗在艺术手法上有何突出特点?试简要分析。
答案：诗人运用象征手法写景寓志，以云、水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。
四)咏史诗
1、咏史诗简介
咏史诗是指以历史题材为咏写对象的诗作，大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有感悟而作。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。
2、咏史诗表达的思想感情：
1)抒发对古人的缅怀之情，表达像古代英雄那样建功立业的志向，表达爱国热情。
2)抒发不能建功立业(壮志难酬)、光阴虚度或怀才不遇的感叹、失意、郁闷;表达诗人对统治者、对现实的不满甚至批判，多为借古讽今。
3)抒发昔盛今衰的感概，表达对历史兴亡(王朝兴衰)的思考与伤感、痛心，有“山河依旧，人事不同”的感慨。
4)对统治者无视人民疾苦、沉湎于享乐的批判、鞭挞，或者对统治者荒淫误国的讽刺。
3、咏史诗鉴赏的一般方法 苏州一中高三语文备课组
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诗歌鉴赏九 1)弄清史实，疏通文意。读懂咏史怀古诗，对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求要积累一定的历史知识。
2)披文入情，揣摩意图。即抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点，从而了解怀古的意图。
3)分析技巧，体察诗心。怀古诗歌的写作一般是先叙事写景，极力铺垫;后议论抒情，点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论，留有充分想象发挥的空间，引发读者的思考
4、咏史诗常用的意象和手法
1)意象：古迹史事，如黍离、商女、城池、宫殿、寺庙、陵墓等;与古迹有关的景物，如江、山、流水、野草、燕子、明月等。
2)艺术手法：借景抒情(借景烘托)、虚实结合、用典、对比、议论、直抒胸臆等。
5、真题展示 08江苏阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
登金陵凤凰台
李 白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
【注】①一水：亦作“二水”。 ②此诗系作者于天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。
问题：(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。(4分) (2)“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?(4分)
答案：(1)颔联写六朝古都的历史遗迹(1分)，颈联写金陵美丽的自然风物(1分);寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。(2分)
(2)比喻。(2分)①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹(1分);②忧贤者包括自己不得任用，忧 国忧 君忧民。(1分)
6、实战演练 阅读下面两首同题唐诗，然后回答问题。
台城① 韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
台城 刘禹锡
台城六代竞豪华，结绮临春②事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
【注释】①台城：六朝帝王起居临政的地方。②结绮临春：陈后主营造的两座楼阁。 (1)这两首怀古诗寄托了作者怎样的感慨? 答：吊古伤今。(昔盛今衰，物是人非)
(2)这两首诗所用的主要艺术手法各有特色，请结合具体诗句加以分析。
韦庄诗：借景抒情，寓情于景。通过阴雨、江草、鸟鸣、柳阴等景物，渲染出一幅凄清而令人伤感的画面。或：通篇侧面烘托，以自然景物的“无情”反衬人的无限伤痛与感慨。
刘禹锡诗：重在对比，前两句回忆昔日的繁华，后两句写今日的荒凉及缘由。
7、我来命题 越中览古 李白
越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
苏台览古 李白
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
①请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处。(4分) 苏州一中高三语文备课组
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诗歌鉴赏九 答案要点：《越中览古》着重渲染越宫昔日的繁华，结句聚焦在今日荒凉的遗址，以强烈的反差抒写了姑苏台今日的荒凉;《苏台览古》着重描绘姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。
②这两首诗抒发了诗人怎样的感慨?(2分)
答案要点：对人事变化、盛衰无常的感慨，对功名富贵的否定。
五)送别诗
1、送别诗简介
差别诗就是以送别友人或亲人为题材内容的诗歌。古代饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的送别诗。唐代较突出的2000多位诗人中，几乎人人都写过送别诗。李白提到姓名的赠别诗就有400多首。出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、乡旅、归隐等。
2、常见的送别方式
1)折柳送别。折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：一是千丝万缕的柳条、纷纷扬扬的柳絮随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似;二是“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意;三是柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。如李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
2)饮酒饯别。设宴款待亲友，表达惜别之意，也是古代的一种习俗，这在今天依然保留着。如王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”
3)唱歌饯别。以歌来送别也是古代文人墨客表达惜别之意的一种方式。如李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”踏歌是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”(李白)骊歌是一首离别时唱的歌。“劳歌一曲解行舟”，(许浑)劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌，后遂成送别歌的代称。
3、鉴赏送别诗的方法和答题要领 1)积累、分析送别诗常用意象。 2)体会作者所要表达的情感思想。
3)送别诗常用的表达技巧：借景抒情、融情于景、衬托、各种修辞等。
4、送别诗中常见的意象
1)送别诗中多出现傍晚和月夜等时间意象，还有“日暮”、“斜阳”、“暮雪”、“暮钟”等。如：王维《山中送别》：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?”刘长卿《送灵澈上人》：“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。”这种别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调(情景交融)。并且，傍晚时候会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪(反衬)。月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的;再则，月亮含有思乡、思亲、多情的象征义，因而诗人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。
2)送别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空间意象。如：李白《劳劳亭歌》：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”注释：劳劳亭又名新亭，距建康(南京)大约十五里左右，是沿长江顺流而下的必经之地。送别之人常在此驻足，目送行人渐行渐远。后来，劳劳亭便成了离别感伤的代名词。又如李白《谢公亭》：“谢亭离别处，风景每生愁。客散青天月，山空碧水流。”谢公亭又称谢亭。在宣城北面，是南齐诗人谢晀所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地，也便成了离愁的代名词。白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，苏州一中高三语文备课组
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诗歌鉴赏九 西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。”唐朝水运发达，大运河与众多的河湖构成四通八达的水网。行旅之人出门大多乘船。“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。
5、送别诗的主要情感
1)哀婉伤感，依依不舍之情。孟浩然《送杜十四之江南》：“荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。”
2)豁达，劝慰之情。如高适《别董大》“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
3)表白坦诚心志。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
结合“一片冰心在玉壶”，分析作者在送别辛渐时所表达的感情。
6、真题展示 【2007•江苏】
12、阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分)
鹧鸪天•送人 辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢?江头未是风波恶，别有人间行路难!
(1)“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情?运用了哪种表现手法? (2)这首词以“送人”为题,下片写出了哪两层新意? 【答案】(1)翘首远望，依依不舍的惜别之情;路途艰险，祝福平安的关切之情;山高水长，前程迷茫的郁闷之情。借景抒情或寓情于景.
(2)不应把离别(相聚)视为人世间唯一悲痛(欢乐)的事。人世间的风波远比路途风波险恶得多。 【解析】这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集，是作者中年时的作品。那时候，作者在仕途上已经历了不少挫折，因此词虽为送人而作，但是所表达的多是世路艰难之感。上阕之“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”两句写送别时翘首遥望之景，景显得生动，用笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关;雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。
上阕写送别，下阕抒情本应该是以“别恨”为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的?用反问语气，比正面的判断语气更含激情。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。作者写出词的最后两句，包含了更多的伤心经历，展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。
7、实战演练 阅读下面两首唐诗，回答其后问题。
丹阳送韦参军 王维
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。 简析严维诗
三、四两句的意境。(60字左右)
答案要点：诗人独立江边遥望朋友去处不愿离去，直到很晚。秋夜清冷，乌鸦都已归巢，唯余江水悠悠。表达了无限的思念之情(所答应是对意境的描绘，有人、有景、有情)。
8、我来命题
别董大 高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷，莫愁前路无知己，天下谁人不识君? [注释]①董大：多家认为是唐玄宗时的著名琴师，音乐圣手。具体身世末详。②高适(700—765)，唐诗人，诗与岑参齐名，同为盛唐边塞诗派的代表，并称“高岑”。③曛：即曛黄，指夕阳西沉时的昏暗景色。 苏州一中高三语文备课组
8 2011届苏州一中高三语文教案系列一
诗歌鉴赏九 ⑴前两句用白描手法具体描绘了怎样一种景色?有何作用?(3分)
⑵送别诗多凄婉缠绵，而这首诗则别开生面。结合全诗，简要分析后两句诗：(3分)
答：⑴北风呼啸，大雪纷飞，黄沙千里，遮天蔽日，到处灰蒙蒙的荒寒壮阔的景色;烘托了送别友人凄凉悲苦之氛围。(北风呼啸，大雪纷飞，黄沙千里，遮天蔽日，到处灰蒙蒙，答少于三点扣1分;荒寒壮阔，1分;烘托了送别友人凄凉悲苦之氛围，1分)
⑵而后两句，作者一扫前两句的落寂悲苦，表现出昂扬的精神，豪壮的气概，(1分)劝慰朋友不要为离别而难过，在未来的人生路上一定会结识许多新的知心朋友。同时，也是诗人对自己有这样好的朋友的而感到自慰。(2分，后一句不答亦可)能讲出道理亦可给分。
六)羁旅怀人诗
1、羁旅怀人诗简介
以羁旅怀人诗以抒情主人公旅途中的所见所闻、所思所想、所感所叹为主要内容，即滞留他乡很久而不能回家所产生的思乡及思亲之情。在古代，有的诗人，长期客居在外，滞留他乡，或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友，所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。这类诗，多抒发绵绵的乡愁，对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。
阅读这类诗，要大抵了解诗人的历史和遭遇，弄清诗人所思所想和诗中寄寓的复杂感情。如温庭筠《商山早行》中的名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，历来被人传诵，它塑造了旅客闻鸡而起赶路的特有情景和特定气氛，从而进一步勾起诗人思乡之情。它往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之艰。人们思乡缘由往往是由于战乱频仍，山长水阔，久戍边关，宦游不归，漂泊在外，贬官异地，雁归故乡，逢年过节等 。
2、羁旅怀人诗表达的主要情感
1)羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。如张继的《枫桥夜泊》、马致远的《秋思》等 2)感念亲情之深，表达对亲人的热爱与思念。孟郊的《游子吟》、张籍《秋思》等。
3)抒发独居它乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。杜甫的《登高》等。
3、羁旅怀人诗的主要特点
1)常用的手法：借景抒情、寓情于事、渲染烘托、虚实结合、细节描写、主客移位、以乐写哀等。 2)常见的字词：“孤”、“悲”、“无情”、“怜”、“空”、“独”、“故园”、“相思”、“归”等。2004年丙卷阅读晏几道的《鹧鸪天》，词中的“不如归”就是理解“作者思想感情”(试题第2问)的关键;2005年广东卷阅读寇准的《春日登楼怀归》标题中的“怀归”是解读诗歌的钥匙。
3)常见的节日：冬至、除夕、元宵节、重阳节等重要节日，常常引发旅人的思乡怀人之情。
4)常见的意象：寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、烟、日暮、西楼、高楼、小楼、危楼、危栏、秋风、秋霜、衰草、鸿雁、月亮、杜鹃、浮云等。
4、羁旅怀人诗的鉴赏要点和答题策略
鉴赏要点：首先明确作者写了哪些“眼中景”(意象)?借此抒发怎样的“心中情”?第二步：这类诗在感情的抒发上有何特点?第三步：诗人是怎样把思乡的感情与所见所闻的一些事物巧妙地融合在一起的?
答题策略：1.诗歌通过哪些意象营造了什么样的氛围;2.运用了何种表现手法(抒情方式、修辞手法)，结合具体诗句谈手法的运用;3.抒发了什么情(或手法对抒发情感的作用)
5、真题展示(2006年全国高考江苏卷 )
鹧鸪天
室人降日，以此奉寄 [元]魏初
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诗歌鉴赏九
去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。
山接水，水明霞，满林残照见归鸦。几时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶。 注：室人降日：妻子生日。
(1)词的前两句表达了作者怎样的思想感情?第二句中的“又”字用得好，好在哪里? (2)“满林残照见归鸦”一句，在表达技巧上有什么特点?请略加分析。 (3)有人认为词的最后两句写得极为感人，请谈谈你的看法。
【答案】(1)表达了作者漂泊中深切思念家中亲人之情。“又”字暗示作者不止一次浪迹天涯，饱含愁苦与无奈。(2)这里以鸦归巢与人不能归家对比，运用的是反衬手法。(3)作者企盼与家人一起自食其力，共享天伦之乐。语言朴素平实，亲切动人，能唤起读者强烈共鸣。
6、实战演练 阅读下面一首诗歌，完成后面问题。
商山早行 温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
[注] ①征铎：车行时发声的铃。 ②杜陵：在长安城南，是诗人的安家之地。 问题：“凫雁满回塘”表现了怎样的意境?联系首联解说作者这样写的意图。
参考：“凫雁满回塘”表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡杜陵深切的思念。
7、我来命题 十五夜望月 (王建)
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 1)第二句中的“冷”字有何作用? 答：“冷”字既写了秋夜露珠的清冷;同时也表现了作者在异乡孤寂、怅然的心境。 2)作者是如何表达别离之情、思聚之念的?
答：作者运用形象化的语言，描绘特定的环境气氛，营造出一种月圆人缺、寂静思忆的意境，把要表达的别离之情、思聚之念，自然而然地流露出来。
3)这首诗前两句写景，你能看出当时诗人的形象和心境是怎样的? 答：当时诗人孤独无眠，久久地望月苦思，心境很凄凉。
七)教学小结：让学生来完成。
三、教学反思：
苏州一中高三语文备课组 10
高考复习专题讲座之诗歌分类鉴赏
诗歌分类鉴赏1：赠友送别诗
“黯然销魂者，惟别而已。”(江淹《别赋》)作为至情至性的诗人，面临与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材。
赠友送别诗主要为抒写离别之情。考察其抒情方式，有直接抒情与间接抒情两种方式。
直接抒情的，如唐诗人高适意境高远的七绝《别董大》：
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君!
诗的前两句以粗犷笔调和白描手法，绘出一幅北国寒冬图：日暮黄昏，大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之开心。这两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身于风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。联系上下文，可知诗人友情之深挚，别意之凄酸。
接着，作者以豪迈的气势，开朗的胸襟，叙写离情，激励友人，于一般的凄清缠绵、低徊留连，悲凉伤感的情调之外，创造了一种慷慨悲歌的风格，以它的真诚情谊和坚强信念为灞桥柳色和渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。
间接抒情的，又有多种形式。
以喻显情的，如李白景象宏阔、别情深挚的七绝《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
诗的后两句看起来是写景，但在写景中又包含了一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆远去，而他还在江边目送远去的风帆，直到帆影消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消失了，而李白还在凝望，这才注意到一江春水在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“惟见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢?李白的向往，李白对朋友的一片深情，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏，不正像浩浩东去的一江春水吗?
借酒抒情的，如王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》(又作《阳关曲》、《渭城曲》、《阳关三叠》)：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
这首诗在交待了送别时间、地点和环境气氛后，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷切话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等等一概舍去，只剪取宴会即将结束时对主人的劝酒辞。诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头和场面。宴席进行了很长一段时间，酿满别情的酒已喝过三巡，殷勤告别的话已说过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客之间惜别之情在这一刻都到了顶点，主人这一句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中体现。这种安排，很好地写出了送别的深情。
借物衬情的，如杜牧坦率真挚、留恋缠绵的七绝《赠别二首》(其二)：
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。
诗
三、四两句描写别情，作者没有正面表现，而是撇开自己，去写告别宴会上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人常带着感伤的心情去看周围的世界。于是眼中的一切都带上了感伤的色彩。在诗人的眼里，蜡烛的烛芯变成了“惜别”之心，蜡烛拟人化了。它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人公离别而伤心了。结句的“到天明”点出了告别宴饮时间之长，从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。
借景抒情的，如唐诗人刘长卿虚处藏神、用笔神妙的五绝《送灵澈上人》：
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这幅画不仅以画面上的山水、人物动人，而且凭画外的诗人自我形象令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊;他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。也就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适，失意而淡泊的情怀，因而构成了一种闲淡的意境。此诗如画，其成功的原因亦如画，景色的优美正由于抒情的精湛。
诗歌分类鉴赏十二讲2：咏史怀古诗
事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，我们鉴赏时，必须掌握几把“钥匙”：
首先，要弄清史实。对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识。如下面这首词：
南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流! 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘，生子当如孙仲谋! 要鉴赏这首词，我们必须弄懂这几个问题：
一是首句“何处望神州?满眼风光北固楼”有何言外之意?
只要熟悉当时的历史，我们就能明白，这里作者翘首遥望江北金兵占领区，大有风景不殊、山河改异之感。其弦外之音是中原已非我有了!于是站在北固楼上，词人不禁兴起了千古兴亡之感，自然引出下文。
二是下片前半部分，作者极力称赞孙权有何用意?
作者在这里是极力赞颂孙权的年少有为，突出他的盖世武功，其原因是孙权“坐断东南”，形势与南宋极相似，显然作者热情赞颂孙权的不畏强敌，坚决抵抗，并战而胜之，正是为了反衬当朝文武之辈的庸碌无能，懦怯苟安。
三是末句用了什么典故?作者在这里想表达什么意思?
读过历史的人都知道，末三句用了两个典故。其一是曹操煮酒论英雄，但在这里，作者进行了改造，将孙权作为三国时代第一流叱咤风云的英雄来赞扬，而让曹刘当配角，其实是借凭吊千古英雄之名，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤。其二是曹操一褒一贬的典故，据《三国演义》说，曹操与孙权第一次对垒，见孙权之威严仪表，就喟叹道：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。”作者在这里引用了前半句，没有明言后半句，实际上是借曹操之口，讽刺当朝主议 2
的那些大臣们都是刘景升儿子一类的猪狗，这种别开生面的表现手法，真是曲尽其妙，而又意在言外，令人叫绝!
其次，要领悟感情。诗家怀古咏史，大致有两种情况，一种是对历史作理性的冷静的剖析，一种是感慨个人的身世，抓住的只是历史的一些影子，感情成分较浓。如元张养浩的小令《山坡羊·潼关怀古》：
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!
这首小令是“借他人酒杯，浇心中块垒”。全词开篇写景，中间抒情，寄寓着作者的伤心痛惜之情，兴废、盛衰之慨。末尾二句，以短小精悍的反对兼同对，极有力地高度概括了封建社会的本质，充分表现了作者爱民如子的崇高精神。作者进行在潼关路上，联想起关中灾民流离失所，饿莩遍地的凄惨景状，不由地吟出了这两句结论性的诗句。短短八字，概括出了历代王朝更替的普遍规律，力敌千钧，内涵丰富，感情悲愤，全面地揭露了封建统治者为了私利而坑苦百姓的罪恶，精譬警策，振聋发聩，闪耀着高度人民性的光彩。因此，这首小令名为“怀古”，实为“伤今”，表现了词人为百姓呐喊的勇敢精神，富有战斗性和现实性。
再者要分析写法。不同的写法，是由不同的主题决定的。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
词作开篇三句，突兀而起，将壮阔大江的实景和千古英雄人物的种种历史虚象融成一片，铺开赤壁怀古的背景。引出具体对象后，又宕开一笔，以三个短句描写出气势雄浑的赤壁山水图，极力渲染江山之胜，使人如临其境，如闻其声，心潮为之激荡。词人由此顺势而下，以如椽大笔挥写了歇拍两句：“江山如画，一时多少豪杰。”一面收束上文，概括出地杰人灵，一面承上启下，引出怀古核心部分。过片四句，以艺术的夸张跳出历史的真实，先将指挥赤壁之战的主帅周瑜安排在燕尔新婚之际，以侧面衬托青年英雄的光彩照人，再着力正面刻画主人公的儒雅从容、指挥若定的大将风度，画龙点睛般勾画出昔日威武雄壮的赤壁大战。“樯橹灰飞烟灭”六字，精练而形象地将“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公”的火烧赤壁的决定性场面画出，令人击节赞赏。此词把写景、咏史、议论、抒情融为一体，气势奔放，一泻千里，写尽了大江东去的气魄，赤壁的雄奇，英雄的从容，景象壮阔，气势磅礴，纵写古今，遥念英雄，慷慨昂扬，豪放旷达，不愧为豪放词的代表作品。
诗歌分类鉴赏十二讲3：闲适隐逸诗
某些诗人看惯了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪，退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。反映这些生活的诗歌，也有不少独得之作。
首先，这些诗多有宁静的氛围，诗人在诗中的表现多为悠闲、详和。 如宋人陆游的纪游抒情之作《游山西村》： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。
这首七律诗的颔联与尾联一直为后人所称道。诗的颔联是千古传诵的名句，追述此地所见的景象和内心的感受。这联流水对曲折鲜明，圆转流美，极好地勾画出江南农村山岭重重叠叠，溪河四环交错，道路弯弯曲曲，村庄繁花掩映的美好风光，表现了诗人初次探访面对的一幅幅画面各异的景色而激起的心理活动和由衷赞叹。这种对进行之中不断变化的自然景色的描绘，富有耐人寻味的理趣，成为后人所欣赏所引用的哲理诗句，寓示人们只要勇于探索，终能冲破困境，到达光明的彼岸。
尾联写临别之时的频来之约，充分表现了诗人与农家心会神契、亲密无间的友情，以及对农村生活的热爱。诗人为日后的再访勾画了如诗如画的优美动人的境界：月色下，诗人乘兴手拄拐杖，踏着月光，悠闲地微笑着漫步而来，在乡村夜晚的一片静谧中，轻轻地敲响了农家的柴门„„
其次，这些诗歌往往具有浓郁的农村生活气息。
宋人翁卷的《乡村四月》，就描写了江南农村初夏的美丽风光： 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 诗的前两句写初夏农村的自然景象。诗人以树木葱郁的“绿遍”来写“山原”，以水光映天的“白满”来写“川”，对比之色鲜明，呈现出初夏山水的精神，为人们展示了一幅壮阔秀美、明丽动人的山水图景。次句“子规声里雨如烟”，一方面形象地描绘出初夏时节江南地区如烟似雾、迷蒙一片的毛毛细雨，一方面又为我们传来了“田家候之，以兴农事”的子规鸟的鸣啼声，巧妙地烘托了农忙季节的到来。
诗的
三、四两句写农事的繁忙。“乡村四月”点明时间和地域，为前两句的写景画龙点睛，并提示下文，有承上启下之妙。“闲人少”三字，概括了农家忙碌的情景。末句“才了蚕桑又插田”又进一步补足此意，突出了农事的繁忙紧张和农家的辛勤劳苦。“才”与“又”前后连结，紧张繁忙不言自明。同时，“蚕桑”与首句的“绿遍山原”相呼应;“插田”与首句“白满川”相映照，挑明了河水涨满、水田汪洋、田水映着天空泛出一片白色的特有情景。诗作前后照应，看似平淡，实则精心结撰而成。
第三，在艺术风格上，这些诗大多具有质朴清新的特点。
最能体现这种风格的要数辛弃疾描写江西东部农村田夫野老之家生活情趣的《清平乐》：
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
这首词构思巧妙，颇为新颖。茅檐、小溪、青草，这本是农村司空见惯的一般化的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，就显得格外清新优美。这是写景。在写人方面，写一对翁媪，身边有大、中、小三子。翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编织鸟笼，小儿卧剥莲蓬，尤其是“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，把小儿子不懂世事，只是任意地调皮玩耍，溪头卧剥莲蓬吃的神情写得饶有情趣，栩栩如生。其中的“卧”字把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿和盘托出，活跃纸上，可谓神来一笔。通过这样简单的情节安排，就把充满着一片生机、和平宁静、朴素安定的农村生活景象真实地反映出来了，真是诗情画意，清新悦耳。这样的构思，不仅颇为巧妙，而且色彩也显得和谐而鲜明，能给人留下难忘的印象。
诗歌分类鉴赏十二讲4：思妇闺情诗
所谓思妇闺情诗，指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。这些诗歌思想内容不是很高，但在艺术技巧上却很值得我们去探讨。在传统的思妇闺情题材中，又有三种情况。
一是抒发别离苦情的。五代词人李璟的《摊破浣溪沙》堪为这方面的代表： 菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韵光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏干。
开篇“菡萏香销翠叶残”一句，所用的名词及术语，传达出了一种深微的感受。“菡萏”就是“荷花”，也称“莲花”，后两个称呼浅近通俗，而“菡萏”则有一种庄严之感。“翠叶”也即“荷叶”，而“翠叶”之“翠”字，则既有翠色之意，又可使人联想到翡翠及翠玉等珍贵之名物，也同样传达出了一种珍美之感。然后于“菡萏”之下，缀以“香消”二字，又于“翠叶”之下，缀以“残”字，词人对如此珍贵芬芳之生命的消逝摧伤的哀感，便已尽在不言中了。若改为“荷叶香销荷叶残”，虽意义相近，音律尽合，但感受却已全非了。
过片两句，写得尤为哀切动人。“细雨梦回鸡塞远”指思妇在梦中梦见征人，及至梦回之际，则落到长离久别的悲感之中，而征人则远在鸡塞之外。至于梦中之相见，是梦中之思妇远到鸡塞去晤见征人，还是鸡塞之征人返回家中来晤见思妇，则梦境迷茫，不可确指，也不必确指的。“细雨”二字，雨声既足以惊梦，梦回独处时，雨声更足以增人之孤寒寂寞之情。其下句以“小楼”之高迥，“玉笙”之珍美，“吹彻”之深情，而同在一片孤寒寂寞之中，所以必将上下两句合看，方能体会此“细雨梦回”、“玉笙吹彻”之苦想与深情。这二句情意虽极悲苦，其渲染的意境、其文字与形象却极为优美。
二是描写美人迟暮的，其对人物的外部动作与内心感受捕捉相当细腻，文字往往也极为精美。晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》很有代表性：
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画峨眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花月交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
词的上片写闺中女子春眠懒起，意绪慵迟的情景。起句将眉喻为山，初见文心。叠，相当于蹙眉之蹙字;金，指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。次句写懒起女子的睡态，从行云流动设喻，生动地传写出鬓发轻笼拂扬之状。一个“度”字使鬓发有了飞动感受;一个“欲”字又赋人的鬓发以人的情感;而“香腮雪”三字，则从视觉和嗅觉两个角度突出了女子容颜的美艳。整句活画出一幅女子未醒的娇慵神态。三四两句写她梳妆打扮的情景。这女子懒懒地起床，姿态娇慵，无精打采。然后慢吞吞地洗梳、画眉、弄妆。这里“懒”、“弄”、“迟”三字，富有表现力地描摹了她的情态，不言自喻地刻画了她的心情。
下片描写女主人公梳洗后照镜、着衣的情景。前两句写她梳洗打扮后，再用前后镜仔细照容，人脸与插戴的鲜花交相辉映，脸如花，花映脸，花容月貌，相互辉映。结拍两句，写女子穿上成双成对的金鹧鸪的罗襦。闺中之人，见此图纹，不禁有所感触。行文至此，温庭筠以自己高超的语言技巧揭开了女主人公懒起、迟妆、意慵的原因，使人心领神会。
三是借思妇闺情寄寓作者自己的人生感慨的。李商隐在《嫦娥》中这样写道： 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“偷悔灵药式”的情绪，融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的人生意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱世俗，追求高洁的世界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生， 5
以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以承受孤独寂寞的煎熬，这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蓄的语言成功地表现出来了，这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
诗歌分类鉴赏十二讲5：即景抒怀诗
指的是诗人因眼中所见引起了心中的某种感触，于是描绘当时的景物来抒发自己的感慨。与借景抒情诗先有“情”，后有“景”，诗人是为“情”而找“景”不同的是，即景抒怀诗是先有“景”后有“情”，“情”是因了“景”的触动而起的，这类诗作题材广泛，诗人往往是兴之所至，妙手偶得，多有一些佳句。那么，这类诗该如何欣赏呢?
首先，要欣赏即事感怀诗的“事”与“怀”结合得是否高明。 且看下面这首唐诗： 逢入京使 岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟*泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 *龙钟：泪水淋漓沾湿的样子。
诗的前两句抒写自己离开了故乡，立马在西域路上。回望长安景色，一种从未有过的孤寂凄凉之感袭上心头，不禁思乡念亲，双泪痛流。这里真实而率直地抒写了诗人的这种心情，令人感到亲切可信。后两句生动传神地写了路中偶遇奉命返京述职的故知，急切地托他带个报平安的口信回家的情景。这里突出了环境的荒凉和相逢的意外所引起的诗人对亲人真挚、深厚的眷念之情。
此诗不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。这瞬间的触动所表达的感情正是许多人心头所想、口里要说的话，一经诗人用艺术手法加以提炼和概括，便具有了典型的意义。诗作在平易之中显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。
其次，我们还要体味诗人所抒之“怀”是否真挚感人。
我们来看唐人崔护具有传奇色彩“本事”的《题都城南庄》： 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
关于此诗的“本事”是这样的：“崔护„„举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。叩门久之，有女子自门隙窥之，问曰：‘谁耶?’以姓字对，曰：‘寻春独行，酒渴求饮。’女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，发不胜情而入，崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之，门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉曰„„”(唐孟棨《本事诗·情感》)
本诗次句“人面桃花相映红”不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰，情摇意夺的情状和双方脉脉含情、未通言语的情景。通过这最动人的一幕，可以激起读者对前后情节的许多美丽想象。
整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯穿线索，通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比，把诗人因两次不同的遇合而产生的感慨回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作
用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的回忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的感慨。全诗没有主观情感的直接抒发，只是把自己两度游春的所见集中到都城南庄一个普通的村舍门口，通过两段情景的铺叙，两相对照，喜悲相衬，一扬一抑，突出表现了风景依旧、佳人渺渺的无限惆怅之情。
再次，要领略“抒怀”的艺术技巧。
即景抒怀诗，往往是偶有所见所感时冲口而出的，或者是在某定特定的场合一挥而就的，不像许多诗那样精雕细琢，但是一些诗作，诗人凭着深厚的艺术功底，还是显示出了精湛的艺术技巧。如梅尧臣的《送门人欧阳秀才游江西》：
客心如萌芽，忽与春风动。 又随落花去，去作西江梦。 我家无梧桐，安可久留凤。 凤巢在桂林，乌哺不得共。 无忘桂枝荣，举酒一相送。
诗的前四句从对方着笔，写门人欧阳秀才将起程出游。诗中用了两个比喻。首句的“客”即门人欧阳秀才，春风一吹，草木就要萌发，门人欧阳秀才心中也像草木发芽一样，产生了出游的愿望，“忽与春风动”点出时间。“忽”与“动”二字用得特别精当。春天的花草树木，往往头一天还似光秃秃的，第二天忽然绽出颗颗新芽来了。“动”字不仅是说萌芽的发生，还指出它在春风吹拂下不断成长，它一经萌芽，不久就要长出枝叶，开出鲜花。出游念头也如此，它一经产生，便不断滋长，变得愈来愈强烈。所以第三句又用“又随”二字转入下文。由萌芽而开花，花又被风吹落飞向天空，欧阳秀才的心，又随着落花，飞向西江。古典诗歌中写落花，往往带有伤感的情调，此诗写其飞举飘扬，却充满生机。“西江梦”指想象中即将开始的江西游历生活。梦境是变幻莫测，飘忽不定的;既可以梦见过去，也可以梦见未来。用“梦”形容游历生活，可以引起无穷联想，使人联想到欧阳秀才去江西后的行踪不定，生活丰富多样，使人联想到醒里梦里对客居京中的这段生活，包括作者这次送别在内的回忆;既充满了对未来的憧憬，也包含着对过去的深长怀念，情致绵绵，意韵无穷。这四句比喻新颖贴切，把欧阳秀才游江西之事完全变成生动的形象描绘，可见作者才思和艺术创造力之高。
诗歌分类鉴赏十二讲6：托物言志诗
诗，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢?
首先，既然是咏物诗，当然要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》：
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。
诗三四两句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老，不随黄叶舞西风”的诗句，精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头，决不向北风屈服飘零落地的顽强精神，绝好地体现其耿耿忠心、铮铮铁骨，及“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统
治者。他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋，但去无法征服像诗人这样的孤臣义士。诗人以咏菊为题，运用拟人手法咏菊写人，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。
其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。 如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。
再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。
如黄巢落第后所作的《菊花》：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为广大被压迫人民的象征。那么，与之相对应的“百花”自然是喻反动腐朽的封建统治集团。
诗的
三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花，它们散发出阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。思想的深刻，想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大，都可谓前无古人。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。因此这首诗，无论意境、形象、语言、手法都有“奇”的特点，使人于诗作中读出抒情诗人的高大形象，精神为之一振，耳目为之一新。
诗歌分类鉴赏十二讲7：山水田园诗
园诗源远流长，诗人众多，风格各异。陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派，谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派，王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
仔细品味，这些诗或多或少有着共同的特点。 首先，都对山水表现出了极大的兴趣，给予了其他诗人作家无法企及的关注，且不惜以浓墨重彩描写大自然的一山一水，一草一木。
如孟浩然的《过故人庄》：
故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
诗作首联交待了事情的缘由后，颔联即写诗人进村时所见的自然风景。诗人好似信手拈来农村常见的风景，但平淡之中可见深厚的功力和精心的锤炼。这两句不仅准确生动地描绘了村边棵棵浓密的绿树，村外坡坡横斜的青山，为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画;而且一个“合”字，一个“斜”字，更将绿树环抱山村，青山横斜村外的神态点化出来，仿佛自然景物同山村人家融洽和谐，依依相合，洋溢着浓厚的情韵，极富亲切感和感染力。
颈联写进屋后主客畅谈的情景。如果说，颔联是描绘整个村庄大环境的话，颈联即是勾画故友农家的小环境：室外是打谷的晒场和菜园，室内是农家的酒菜和农事的谈吐，一股浓洌的田家风味和盘托出。诗人面对窗外典型的农家风光，屋内丰盛的农家饭菜，内心怡然欢快;加上主客知交，情味相投，频频举杯对饮，声声畅谈桑麻，心境是何等畅快温暖。尾联则述他日之约，情韵深长。诗作的人情物景都融入了一片天籁之中。
其次，诗人笔下的山水草木、鸟语花香并不是孤立的，而是构成了一个和谐的整体，形成了充满生命意识的画面。
且看杜甫以诗为画之作—《绝句》： 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
诗句一开始，就从大处着笔，描绘出在初春灿烂的阳光照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景。第二句诗人进一步以和煦的春风、初放的百花、如茵的芳草来展现明媚的大好春光。第三句诗人选择初春最常见、也最具特征的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。第四句是勾勒静态景物。春日融融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。从景物的描写来看，这一句和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。
三、四两句又以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与
一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明、生意勃发、具有美感的初春景物图，从而反映了诗人经过长期的颠簸流离后，暂时得到安宁生活的畅淡心情，也是诗人对初春时节自然界的一派生机、欣欣向荣的欢愉情怀的表露。
再者，也是更重要的，诗人笔下的所有山水说到底还是为了其中人物感情的抒发服务的。
如杜甫的即景小诗《绝句》： 绝句
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
这是一首安史之乱平定后，杜甫得知故友严武还镇成都消息后写的一首小诗。诗的上联是一组对仗句。草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派欢愉景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现出一片生机，具有喜庆的意味。次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这两句连用四种鲜明的颜色，构成一幅绚丽的图景。首句还有声音的描写，这些都传达出无比欢快的感情。
诗下联也由对仗句构成，上句写凭窗远眺雪岭。岭上积雪终年不化，所以积聚了“千秋雪”，而雪山只有在空气澄清的晴日才能清晰看见。观赏到如此难得见到的美景，诗人心情的舒畅不言而喻。下句写向门外一看，可见到停泊在江边的船只。江船本是很常见的，但 9
“万里船”却意味深长。因为它们来自“东吴”。多年战乱，水陆交通为兵戈所阻，船只一般是不能航行万里的。而战乱平定，交通恢复，才看到来自东吴的船只，诗人如何不喜上心头呢?这两句一言空间之广，一言时间之久，诗人身在草堂，却思接千载，视通万里，胸次是何等的开阔!
诗歌分类鉴赏十二讲8：谈禅说理诗
类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之境。
1、对生活对自然的顿悟。 有“诗佛”之称的王维可谓是这方面的典范。他在《终南别业(别业即别墅)》中写道：
中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。
前人对其中的“行到水穷处，坐看云起时”一句颇有赞誉，认为其有化机之妙。“行到水穷处”是说随意而行，走到哪里算哪里的意思，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看似无路可走了，于是就坐了下来。“坐看云起时”是心情悠闲到极点的表示。云本来给人以悠闲的感觉，也给人们以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人王维此时心境的闲适也就明白揭出了。宋人苏庠云：“此诗造境之妙，至与造物相表里，岂直诗中有画哉?观其诗知其蝉蜕尘埃之中，浮游万物之表者也。”(《苕溪渔隐丛话》)
古文运动的巨匠柳宗元在这方面也有很高的造诣。他的《渔翁》就有奇趣，有画意。
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。
诗作首句就题从夜写起，还很平常;第二句写到拂晓时分就奇了。本来，早起打水生火，亦常事，但“汲清湘”而“燃楚竹”，造语新奇，为读者所未闻。事实不过是汲湘江之水，以枯竹为薪而已。不说汲水燃薪，而用“清湘”“楚竹”借代，诗的意蕴就不一样，这里有超凡脱俗的感觉，象征着诗人的孤高品格。这里造语反常表现了一种特殊的情趣。
三、四两句写烟销日出，绿水青山现原貌之际，忽闻橹桨“欸乃一声”原来人已不见，只在山水之中。这里的造语亦甚奇，“烟销日出”与“山水绿”互为因果，与“不见人”无关，而“山水绿”与“欸乃一声”更不相干。诗句偏作“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，大为反常。但熟味二句方能领悟其传达出一种惊异感;而于青山绿水中忽闻橹桨之声尤为悦耳怡情，山水也似乎为之绿得更可爱了。作者通过这样的奇趣，写出了一个清寥得有几分神秘的境界，隐隐传达出他那孤高又不免孤寂的心境，所以又不是为奇趣而奇趣。
2、对事理的体察。这里对哲理的感悟并不是抽象地说出，而多用形象化的手法加以表现。
首先是借助景物来表现。如王之涣气吞寰宇的《登鹳雀楼》： 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”写的是登楼望见的景色。写得景象壮观，气势雄阔。这里诗人用极其朴素、极其浅显的语言，高度形象而概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短的十个字中。首句写落日西沉，这是天空景、远方景、西方景;次句写黄河流归大海，这是由地面望见天边，由近望到远，由西望到东。两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔，使画本资料来自广祥论坛面显得特别宽广，特别辽远。就次句而言，诗人身在黄鹤楼，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景和意中景融合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
三、四两句诗，诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼过程，而含意深远，耐人寻味。这里有诗人的向上进取精神，高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
其次是通过生活中的细节加以表现。典型的例子是苏轼的题画诗《惠崇春江晚景》：
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
苏轼在这里抓住了早春中几个典型的细节，不加修饰地写了出来，构成了一幅形象生动、意境浓醇的春江画图。“春江水暖鸭先知”句再现了春江中嬉水的群鸭，点出了“鸭戏图”的主景。然而不仅如此，尤其巧妙的是透过“水暖鸭先知”之语揭示了画面中无法表达的群鸭的“内心世界”，写出了群鸭敏锐地感觉出春水由寒转暖的知觉，更写出了群鸭畅于春水、戏于春水、恋于春水的神态，简直把画中的群鸭写活了，写神了!面画由此而陡然生气勃勃，洋溢着春回大地的醉人气息。
诗歌分类鉴赏十二讲9：悼亡游仙诗
诗人多有神奇的想象力，在心爱的人儿离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦、游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。
一、写悼念亡妻深情的，文学史上有两篇词堪称“悼亡词双璧”。 其一是苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这里有一处令人费解，恩爱夫妻，撒手永诀，时间转瞬十年，过去的美好的情景当然是“自难忘”，可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”呢?这不是矛盾吗?实际上这里并不矛盾，因为它真实。苏妻王弗逝世十年间，苏因反对王安石的新法，政治上受压制，心境是悲凉的;到密州后，又逢凶年，忙于处理政务。生活上到了以食桤菊以维持的地步，而且继室王润之(即王弗堂妹)及儿子均在身边，哪能年年月月，朝朝暮暮都把逝世已久的妻子总记挂在心间呢?不是经常悬念，但决不是经常忘却!十年忌辰，正是触动人心的日子，往事蓦然来到心间，久蓄心怀的感情潜流，忽如闸门打开，奔腾澎湃而不可遏止，因此这里的“不思量，自难忘”是真实而又自然的。
在苏轼以前最著名的悼亡诗篇章有潘岳的《悼亡诗》和元稹的《遣悲怀》。苏轼的这首悼亡词，表现了夫妻间生死不渝的恩爱之情，千古而下，读来仍令人黯然神伤。
其二是宋人贺铸的《半死桐》(思越人，又名鹧鸪天)写出了贫贱夫妻患难与共的感情。
重过阊门万事非，同来何事不同归?梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣! 这首词的“同来何事不同归”一问，也问得十分奇怪——贺妻又何尝愿意先词人而去呢?这实际上是文学往往讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语 。作者撕肝裂肺的悲怆，已全然包含在泪尽而继之以血的一声呼天抢地之中了。
词的结拍最为后人所称道。它用了生活小事中的细节，活脱脱地写出了亡妻的贤慧与勤劳，写出了伉俪之爱的温馨。糟糠夫妻，情逾金石，无怪乎词人当此雨叩窗棂，一灯如豆，空床辗转之际，最最不能忘怀的就是妻子“挑灯夜补衣”的纯朴形象。全词至此戛然而止，就把这哀惋凄绝的一幕深深地楔入了千万读者的心扉，铁石人也不容不潸然泪下了。
二、游仙形式的词多为表现在现实中的不得意，日有所思，夜有所梦，借梦来抒发自己胸中的不平之气。
下面这首李清照的《渔家傲》，一反其清丽婉转、幽怨凄恻之婉约风格： 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处?
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去!
词的下片是理解全文的关键。“我报路长嗟日暮”反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世，把它隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意志与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而屡遭不幸，奋力挣扎的苦闷。李清照是一位杰出的文学家，然而在封建社会里，女子聪明才智往往被扼杀，一般不可能在政治上有所作为。她的一生只能用写诗词来表现她的才能，但她又感到“谩有惊人句”。着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑。
这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原的《离骚》、庄子的《逍遥游》以至神话传说谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，具有了浪漫主义色彩和豪放派的特色。
诗歌分类鉴赏十二讲10：羁旅行役诗
游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。鉴赏羁旅行役诗，要注意分析以下几种状况：
1、作者写了哪些“眼中景”?借此抒发怎样的“心中情”?如欧阳修的《踏莎行》：
候馆*梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。 *候馆：旅舍。
词作上片前三句是对春景的描绘，后两句转入对离愁的叙写。其意思是离愁随着分别时间之久，相隔路程之长，越积越多，就像眼前这伴着自己的一溪春水一样，来路无穷，去程不尽。这个比喻，妙在即景设喻，触景生情，亦赋亦比亦兴，是眼中所见与心中所感的悠然神会。从这一点来说，他比李煜的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”显得更加自然。
这首词所写的是一个常见的题材，但却展现出一片情深意远的境界，让人感到整首词本身就具有一种“迢迢不断如春水”式的含蓄蕴藉，令人神往。这固然取决于感情本身的深挚，但和构思的新颖、比喻的自然、想象的优美也分不开。上片写行者的离愁，下片写行者的遥想，这遥想实际上是离愁的深化，它使整首词意境更加幽远。而上下两片结尾的比喻和想象所展示的情意和境界，更使人觉得，词中所展示的画面，虽然有限，情境却是无限的。俞平伯评说下片结尾两句“似乎可画，却又画不到”，这“画不到”处不只是春山外的行人，更是那悠远的情韵。
2、这类诗在感情的抒发上有何特点?比如，鉴赏王维的思乡名作《九月九日忆山东兄弟》，我们就要弄清楚诗人不直接说自己思念家乡亲人，而从对方入笔抒写感情的写法：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
作者以“每逢佳节倍思亲”一句高度概括而又极其自然地表达了年轻的诗人背乡客旅对温暖的家庭和可爱的亲人的刻骨怀念。每当佳节来临，而自己形影相吊之际，更使他忆及合家欢聚的情景，这既是诗人自己此时此刻的心声，抒写了他深挚的思亲之情;也传达了世人共有的情思，表现了汉民族固有的重家庭伦理的心态。此句流畅质朴，明白如话，一经唱出，便不胫而走，成为家喻户晓的千古名句。
诗首句写“作客”，次句写“思亲”，都是实写，都是朴素自然的直接抒情;后两句笔锋一转，转向了虚写。诗人驰骋想象的翅膀，跨越空间，设想在重阳节的这一天，远在家乡的兄弟们定会象往年一样登山眺望，也一定会按照传统的风俗插戴茱萸，畅饮黄酒，同时也一定会想念自己——远离家乡的手足，这一番想象，实际上是反衬诗人自己对兄弟们的思念。全诗一正一侧，一实一虚，短短四句起伏变化，加强了深挚情感的表达，显得韵味无穷。正如清人张谦宜所说：“不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉。”
3、诗人是怎样把思乡的感情与所见所闻的一些事物巧妙地融合在一起的?如2002年全国高考题：
阅读下面这首诗，回答题后问题。 春夜洛城闻笛 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?
前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?
解题指导：东都洛阳，在唐代是一个繁华的都市。玄宗开元十九年(公元731年)春，李白离开长安，泛舟黄河东游，后来寓居洛阳。开元二十二年的一个春风轻拂气候宜人的夜晚，白日里车水马龙的喧嚣和杂沓的人声，都寂静下来了，忽然，一声幽怨婉转的笛声传来，它像一股春风，吹拂着整个沉浸在宁静中
的洛阳城。玉笛吹出了凄清的别离之曲《折扬柳》，惹起游子们的一片思乡之情，诗歌以“谁家”起，以“何人”结，笛声无端而起，乡情油然而生。游子的潜意识，经笛声一调弄即引发起来，可见游子无日不思家，无时不怀乡。全诗情致缠绵委婉，飘逸潇洒。
参考答案：“折柳”是曲子《折杨柳》的简称，这首曲子寓有惜别怀远之意。此诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。
前人《网师园唐诗笺》一书对此诗的评论是：“‘折柳’二字为通首关键。”高考的题目就从这儿提出。“折柳”原意为“折取柳枝”。相传长安东有一桥，名霸桥，汉人送客到此均折柳赠别，因此后世就习惯用“折柳”来作为赠别或送别之词。而从本诗来看，“闻折柳”的“折柳”指的是《折杨柳》之曲，这种笛曲多用来表示惜别怀远之情，抒发离情别绪。作者忽然听到的本资料来自广祥论坛那一阵悠扬的笛声，仔细一听，原来是“折杨柳”曲，春天已到了而自己却还飘泊在外，不禁更引起了思乡之情。这首诗着重写诗人的一种思乡之情。而诗人的思乡之情，从诗中看，又恰恰是由听到“折柳”曲后引起的。所以说，“折柳”在诗中的地位至为重要。而“此夜曲中闻折柳”这一句的修辞颇有特色。诗人不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又具有了更广阔的涵义。它代表一种习俗，一个场景，一股情绪，一种音乐，一个感情，它几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。
当然，如果有考生认为“折柳”在诗中算不上什么关键，只要能够自圆其说，也可以考虑给分。
诗歌分类鉴赏十二讲11：边塞征战诗
唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边界战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参等诗人。主张以诗歌来反映边塞的山川景物和风土人情;表现从军边塞、杀敌报国的意志;讴歌边塞将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神;抒发御敌建功的愿望和安边定远的思想;描写将士和亲人相互思念的深沉情感;讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者。在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。盛唐边塞诗派的出现，开拓了我国古代诗歌题材的一个广阔的领域，表现了盛唐时期激昂壮阔的时代风貌。
边塞征战诗是最能体现国运兴衰的作品，因此，在接触这类作品时，首先对作者所处的时代应有所了解。
请看显示作者铁板钢牙、激昂斗志的一首七绝： 南园十三首(其五) 李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁*，若个书生万户侯?
*凌烟阁：在长安，唐太宗贞观十七年在阁上画开国功臣二十四人。
诗起句峻急，次句犹悬流飞瀑，从高处跌下，气势磅礴。
一、二两句十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式，而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。联系现实，我们可读出诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦的复杂感情。“何不”云云，
反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人焦虑不安的心境。此外，它还使人感受到诗人那沉郁已久的愤懑情怀。
三、四两句诗人不禁要问：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身?这里不用陈述句，而用祈使句和设问句，牢骚的意味显得更浓郁。看起来，诗人从反面衬托投笔从戎的必然性，但实际上，这里是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。
鉴赏这类诗作还应注意，在边塞征战的大题材下，每首诗歌还有各自的思想感情特点，我们应给予具体的分析。
如下诗： 凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
对于这首诗，历来有两种观点。一种认为应用低沉、伤感、悲凉、反战等词语来概括这首词，另一种观点以清人施补华为代表，他评论后两句说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语便妙，在学人领悟”。
这里，我们认为施补华的观点很有道理。为什么“作悲伤语读便浅”呢?因为此诗不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的咏叹。先来看诗中的欢宴场面：耳听欢快、激越的琵琶声，战士们神采飞扬，畅饮正酣，一阵痛饮后，便醉态微微了，也许有人想放松了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉死沙场，也请诸位莫笑。“古来征战几人回”，我们不是将生死置之度外了吗?可见三四两句是席间的劝酒之语，而并不是悲伤之情，它虽本资料来自广祥论坛有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的宴席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言，跳跃跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的狂热的;它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
在大量的边塞征战诗中，体现出的艺术风格是很不相同的，我们应对诗歌的字词句进行细细地品味。以杜甫的《前出塞》为例：
前出塞 杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤?
诗的前四句，很像是当时军中流行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。两个“当”，两个“先”妙语连珠，开人胸臆，提出了作战步骤的关键所在，强调部队要强悍，士气要高昂，对敌有方略，智勇须并用。四句以排句出之，如数家珍，宛如总结战斗经验。
从艺术构思上说，作者采用了先扬后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的谣谚体开势，讲如何练兵用武，怎样克敌制胜;后四句却写如何节制武功，力避杀伐，逼出“止戈为武” 15
的本旨。先行辅笔，后行主笔;辅笔与主笔之间，看似掠转，实是顺接，看似矛盾，实为辩证。因为如无可靠的武备，就不能制止外来侵略;但自恃强大武器而穷兵黩武，也是不可取的，所以诗人主张既拥强兵，又以“制侵陵”为限，才符合最广大人民利益。
诗歌分类鉴赏十二讲12：借景抒情诗
指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。
借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。 鉴赏借景抒情类诗歌，要掌握以下三个原则：
第一，要体会诗中情景交融的意境。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然会带上诗人的感情色彩，为表达诗人的特定情感服务。如下面这首唐诗：
望洞庭湖赠张丞相 孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
有人评论这首孟诗“以望洞庭托意，不露干谒(求荐之意)之痕”。那么，诗人孟浩然是如何把求荐之意表达出来的?
这首干谒诗(诗用于有所要求而拜见对方)是作者西游长安时写给丞相张九龄的，是想得到张九龄的赏识和录用。
诗作前两联写景，着力描绘洞庭湖汪洋浩荡，一望无际，气蒸荆楚、波撼岳阳的壮观，气势雄伟，形象鲜明飞动，表现了诗人广阔的胸襟。后两联由眼前景物的触发转向抒情。诗人面对浩淼无垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，无人引荐，就好像欲渡洞庭湖而无舟船一样，希望张九龄援引。
这首干谒诗不落俗套，它把求仕之意，巧妙地与眼前的洞庭湖写景结合起来，写得委婉含蓄，不卑不亢，极有艺术力和感人力量。是把眼中景与胸中情结合得极好的范例。
第二，要领会诗人写景所表现的情感。如范仲淹的《苏幕遮》：
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
这首词虽然也抒写羁旅相思之情，但又不同于传统的抒写离愁别恨的小令，词作上片写景，虽抒写悠悠相思之情，但所写的秋景阔远绮丽，毫无衰飒情味。下片抒情，抒发了自己的羁旅愁绪、黯然凄怆的思乡情怀。这本是词中常见的结构和情景结合方式。它的特殊性在于丽景与柔情的统一，更准确地说，是阔远之境、绮丽之景与深挚之情的统一。写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词描写的景色却阔远而绮丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤;另一方面又使下片所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。整个来说，这首词的用语与手法虽与一般的词类似，意境情
调却近于传统的诗。这说明，抒写离情别恨的小词是可以写得境界阔远，不局限于闺阁庭院。
第三，要注意赏析诗歌的写作技巧和语言特色。写景的方法很多，概而言之，要留意作者观察和描写景物的角度;要把握和分析作者描写景物的方法;要理解和说明描写景物的技巧等等。如下题：
阅读下面这首诗，按题后要求答题。 望岳 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
(1)此诗没有一个“望”字，却句句写望，且层次清晰，试作简要分析。 (2)明人莫如忠评价首联下句说：“齐鲁到今青未了，题诗谁能继杜陵?”认为这句诗无人能继，你怎么看?
(3)后人以其深刻的思想意义把此诗誉为“绝唱”，请就此作简要分析。 参考答案：(1)全诗句句写向岳而望，距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳思想将来的登岳。首联写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种惊叹仰慕之情，非常传神。接着自我作答。颔联本资料来自广祥论坛两句写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。颈联两句是写细望，细望中蕴含着诗人对祖国河山的热爱。尾联两句写望岳而产生的登岳的意愿。
(2)“齐鲁青未了”是经过诗人一番揣摩后得出的答案，可谓惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来衬托泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写写出了地理特点，写其它山岳时不能移用。
(3)后人把此诗称为杜诗的绝唱，是由于此诗最后一联诗。“会当凌绝顶，一览众山小”之句富有启发性和象征意义，我们从中可以看到诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一位伟大的诗人的关键所在，也是一切有所作为的人不可缺少的。这也是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
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