从《孔乙己》在中学语文课堂中的接受考察中学语文阅读教学审美性缺失
摘 要：作为鲁迅先生最具代表性的短篇小说，《孔乙己》体制非常精巧、意蕴深邃，对中国短篇小说发展具有十分重要的作用。《孔乙己》得到了读者的热烈欢迎，作者自身也对该篇销售也非常肯定，因此，在中学教科书中作为课文，滋养学生心灵，培养学生人文素养，践行语文教学核心目的。本文中学语文课堂教学审美性的缺失作了分析，提出了《孔乙己》在中学语文课堂中的接受考察中学语文阅读教学审美性缺失完善对策，为提升中学语文阅读教学课堂教学效率打下了基础。
关键词：孔乙己;中学语文;审美性;缺失;对策
一、前言
作为性质特殊的文学内容接受性活动，语文阅读教学在语文教学中具有无可替代的重要作用，教师借助文学经典来指导学生进行审美阅读，进而进行审美阅读，结合特殊的语境来制定统一教学参考，提升学生文本接受能力。在中学语文教学过程中，小说解读是其中无可提到的重要环节，这就需要教师利用教学设计、片段、实录等方式来进行小说情境的有效还原，提升课堂教学效率。
二、中学语文课堂阅读教学缺失分析
1.小说文本个性化解读方面存在的缺失
在《孔乙己》小说解读过程中，教师大多是借助教学参考用书来进行课堂教学。最初《孔乙己》教学，由于受到思想意识、时代发展特点等方面的影响，实际的教学设计大多是主题内容、写作手法以及人物形象等放麦的教学，实际教学大多参照教学资料来进行分析，实际教学中缺乏个性化内容的有效解读，认为《孔乙己》是对封建罪恶的批判，教师在实际教学中更加倾向于该方面的教学，教师根据参考用书来进行引导，教师自身对文本审美阅读缺乏个性化。所谓的文学欣赏，实际上就是学生借助文本审美性参考来实现心灵的净化以及感悟，这就需要注重情感方面的参与性，实现情感上的深刻体验。大部分教师的文本解读大多是参照教学参考资料来进行现成资料的传达，标准答案使得学生思维受到限制，学生体验过程缺乏连贯性，学生文本解读缺乏连贯性。
2.小说文本情感体验方面的缺失
由于政治方面的影响使得小说更加更加注重审美层面，《孔乙己》的解读也呈现出了多维化的发展形势，在小说解读的过程中转变了过去欣赏者或者是旁观者的审美形式，成为了实际的参与者，这个时候，大家更认为孔乙己是一个知识分子，由于社会审视与自我审视之间的脱节造成了命运悲剧，使得对知识分子关注度不断提升，对自我境遇进行思考。学术界在《孔乙己》的文化解读上呈现出百花齐放，百家争鸣的现象，但是，中学语文文本解读仍然存在着单一性，实际解读过程中能够更加关注小说中所蕴含的思想意识以及教育意义，形式为主体服务，美学效果方面并没有得到足够的重视。也就是说，中学语文的课堂教学更多的是思想教育意义的实现，学生美学方面的教育并没有得到重视。
三、从《孔乙己》在中学语文课堂中的接受考察中学语文阅读审美性缺失的完善对策分析
1.教师与学术、编者事业相结合
中学语文教学过程中，教学资料能够为教学的教学设计、教学案例等提供重要的参考，这就需要读者了解教材编写工作人员实际的教育思想以及阅读经验。教师在备课过程中，需要准备新授课程，针对参考资料来进行文本了解，把握教学的重点和难点。教师在备课教学中，可以根据教学参考内容来进行课堂教学设计，但是需要根据学生实际情况来进行审美阅读的深入，提升情感体验，有效激发学生情感方面的影响，实现审美体验过程的延长。教师在课文教学中，需要更加审美阅读，实现个性化文本解读，转变过去标准设置，实现文本解读的多角度。在中学语文文本教学中，教师可以结合学术研究成果，从多个角度汲取新思路，提升审美体验。例如，在《孔乙己》备课过程中，教师可以结合学术界鲁迅研究成果，提升文本审美性理解的个性化。诸如，教师可以选择鲁迅研究成果较高的钱理群、刘中树等演技成果，实现教学的有效沟通与互动，让学生感受到文本阅读中所蕴含的生命状态，促进学生终身发展。教师需要认识到，中学语文教学不仅是知识的传递，还是思路的传递，鼓励学生积极解决文本中存在的问题，提升阅读教学效率。
2.更加注重学生情感方面的激发
中学语文文本阅读过程中，教师需要更加注重教学方式的多样化、教学思路的严密性。教师在教学思路上可以采用归纳式教学方式，从个别到一边的推理来实现思想的演绎。例如，在进行《孔乙己》教学中，对隔膜说、社会批判说、孤独说等观点进行分析，让学生关注情感方面的活动，实现内容上的感悟以及体会，实现文本多样化解读，教师可以鼓励学生对各类观点进行归纳，抛弃僵化性大胆，实现有效的文本解读，提升学生精神并且净化学生心理，提升中学语文阅读价值。在阅读教学过程中，教师需要在教学各个环节中深入个性化审美阅读。教师在进行新课程导入过程中，教师可以为学生简单介绍时代背景以及作者创作背景，让学生能够更加深入的了解文章主题，明确课堂教学任务，提升阅读效率，激发学生阅读参与兴趣，实现有效的文本阅读。在课文于都过程中，教师需要注重学生对课文内容的整体性感知，根据学生认知规律来寻找情感上的交叉点，让学生进行《孔乙己》文章内容的初步明确，让学生深入了解内容，发挥其中的杠杆作用，利用学生对课文的第一印象来进行有效的审美阅读，提升学生参与积极性。在课文精读学习中，教师可以引导学生针对问题来进行讨论和研究，注重学生的情感体验，引导学生进行有效的审美体验，提升学生理解能力。例如，在《孔乙己》教学过程中，教师可以借助“大家为什么笑话孔乙己?”、“孔乙己应不应该被哄笑?”、“为什么孔乙己会被哄笑?”等问题来加深了解，实现有效的审美性阅读。
四、结语
经典文学欣赏能够滋养学生心灵，提升学生人文素养，有利于提升课堂教学效率。但是，中学语文教学的功利性质是无法避免的，这就需要教师在实际教学过程中，认识到学生人文底蕴培养的重要性，教学方式方面存在着滞后性。中学语文的阅读审美性缺失使得课堂教学受到影响。文化审美需要读者进行审美性阅读，借助文本、读者、作者之间的沟通来陶冶精神，加深生命体验，实现阅读审美个性化，提升课堂教学效率。
参考文献：
[1]裴慧宁，张明.鲁迅小说在中学语文教材中的解读——《孔乙己》人物观[J].大观周刊，2012(23)：91.
[2]饶瑛.培养细读的从容收获审美的愉悦——以《孔乙己》为例谈文本细读[J].都市家教，2015(05)：158.
[3]杨国诗，冯怀春.语文教学中的审美教育探微[J].连云港教育学院学报，1999(02)：21-22.
作者：李金桂
摘 要：《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅先生所著的一篇经典的短篇小说，《孔乙己》深刻地揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。它的体制精巧、意蕴深邃、语言特点、人物形象的塑造等都是值得细细品味的。《孔乙己》作为定篇，作为典范，也被入选到各大版本的初中语文教科书中。本文基于文体学理论与策略对鲁迅先生的短篇小说《孔乙己》进行文本解读，也为新时期教师们来教授《孔乙己》角度和方法提供一些新的教学思路。
关键词：孔乙己；文本解读；文体学
一、叙事学视野下的叙述者的解读
（一）叙述者是“我”
《孔乙己》中的“我”是咸亨酒店里的小伙计，鲁迅先生以“我”作为小说的叙述者的意味比较深刻。叶圣陶先生在《揣摩——读《孔乙己》》中指出：“能在篇中充当‘我’的唯有在场的人，在场的人有孔乙己，有掌柜，有其他酒客，都可以充当篇中的‘我’，但是都不合鲁迅的需要，因为他们都是被观察被描写的对象。对于这些对象，须有一个观察他们的人，可以假托一个在场的小伙计，让他来说孔乙己的故事。”[1]
鲁迅先生有着特有的观察方式与艺术构思特点，他在具体观察、描写中国社会时，有着重要的艺术发现。所以如果将孔乙己作为第一叙述者的话不符合鲁迅先生的艺术构思，孔乙己只是一个单一的视点与视角。小伙计除了能履行好叙述与观察的任务外，他也起到这样作用：孔乙己的出场是由小伙计在店中倍感无聊而十分盼望可以使人尽情发笑的孔乙己的出现引起的，主体部分的内容则由小伙计的所“见”所“闻”组成，最后同样以小伙计的所“见”与所“想”收束。
（二）叙述者是小伙计“我”和成年“我”的交替
一直以来，大家都认同《孔乙己》的叙述者为小伙计“我”，严家炎先生在《论鲁迅的复调小说》中认为：“这种说法不确切。如果叙事者真的是十二三岁的酒店小伙计，那么孔乙己给予读者的印象就会简单得多。小说如果真的完全通过‘小伙计’的眼睛来看，作品的‘复调’，效果就难以形成。”[2]刘俐俐教授在《中国现代经典短篇小说文本分析》也提到第一人称的内聚焦叙述所构成的宽阔时空对话，也说明了第一人称的叙述者的交替。小伙计“我”应当属于故事内叙述者，成年的“我”则属于故事外叙述者。两个叙述者以不同的方式聚焦故事，形成视角上的互补。
二、结构主义文学批评方法下的《孔乙己》的解读
结构主义文学批评方法是对叙事文本从整体把握既有点又有面。根据格雷马斯的文本形式模式，可以在小说环环相连的叙事情节中找出三组对立的关系，这三组关系是暗含着的，并不是显像的文中“孔乙己”是主顾，“小伙子”是店小二的关系。
第一，短衣帮与长衫客之间的对立，这是当时的社会最明显、最容易见到的关系。虽然他们都是平民百姓，但是在咸亨酒店这个环境中写到短衣帮没有钱只能站着喝酒，长衫客是慢悠悠地走进酒店坐着喝酒。
第二，劳动人民与地主阶级的对立，劳动人民与地主阶级是“贫穷”与“富有”、“软弱”与“强硬”的典型代表。在文中，孔乙己与孩子们在一起的时候他教孩子写“茴”字，话语也比较多。文中地主阶级的代表是丁举人，他没有在文中正面出现，但是他因为孔乙己偷东西暴打孔乙己也充分展示出了他的凶狠残暴、冷酷无情。
第三，思想毒害层面的对立冲突。在表层话语中，文本开头就给出了短衣帮与长衫客在酒店行为举止的差别，孔乙己是落魄知识分子，受掌柜、老板的嘲笑及为自己辩解的时候，明显受孔孟之道的影响毒害很深。这三者的对立关系部分相互依存，互相影响，共同作用于文本本身，这也是我们应该去关注的。
三、艺术符号解读《孔乙己》
在《孔乙己》的文本世界中，存在着一系列有意味的符号，这些符号蕴涵着丰富的文化与哲理意蕴，比如地点——酒店和孔乙已所穿的服饰。孔乙己上酒店喝酒的行为，从实质上意味着对现实的某种逃离，是双重人格意识分裂的结果。
在孔乙己的心中有两种自我：一种是理想自我，另一种是现实自我。正是因为这种自我，孔乙己不愿脱下代表着读书人身份的长衫，说话方式的“双言”，更为典型是与“我”的交流，想自作多情地教“我”茴字的四种写法，这也使孔乙己对虚幻理想的迷恋，透露着一种虚荣心。
从文中我们可以看出，孔乙己属于底层人民，他曾经读过书，也想从底层人民变为地主阶级，也就是像“丁举人”一样的人物。而底层人民变为“丁举人”这样的人的唯一途径只有科举考试。那时候的一个社会等级观念为“万般皆下品，唯有读书高”。他不想回到“短衣”标志的底层劳动人民，所以他不愿脱下长衫，他成了一个独特的形象——“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。由此，孔乙己既不属于“短衣帮”，也不属于“长衫客”，必然会收到两者的排挤与孤立。
四、从社会语言学解读《孔乙己》的语言
对孔乙己话语的重新回顾与分析，探寻潜藏在作品里的另一个“深意”。[3]在《孔乙己》的文章中的第四段概括化地写出了孔乙己的说话特点：“他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。”但是事实上，孔乙己在文中少量的几处说话并不是之乎者也，并不是叫人半懂不懂的。孔乙己在咸亨酒店里出现过四次，每次都与人有过对话。从孔乙己这些简短的话语里可以看出，他也并不总是“满口之乎者也”的，从孔乙己的话语中，我们可以看到当时人们语言使用的一个缩影，即语言使用上的“双言制”[4]状况。
双言是社会语言学的一个重要术语。我们可以联想到，在五四运动的大背景下，在白话文和文言文的论争中，鲁迅先生精准地感悟并把握住了当时中国社会语言发展的双言制状况及其最终的历史趋向，而其作品《孔乙己》则具象地记录下了当时汉语变化的历史进程以及普通中国百姓的语言生活状况。我们也可以认为，鲁迅先生的文章中的语言文字已经反映了时代的要求并呼吸着时代的气息了。
（作者单位：浙江师范大学教育学院）
参考文献：
[1]钱理群，孙绍振，王富仁.解读语文[M].福州：福建人民出版社，2010：90-91.
[2]严家炎.论鲁迅的复调小说[M].上海：上海教育出版社，2002：141-142.
[3]崔晓飞.《孔乙己》语言使用的社会语言学解读[J].语文建设，2009（03）：21-24.
[4]崔晓飞.《孔乙己》语言使用的社会语言学解读[J].语文建设，2009（03）：21-24.
作者：陈雅婷
《孔乙己》描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。这里东星资源给大家分享一些关于鲁迅《孔乙己》的读后感，希望能帮到各位。
这是一篇短文，是鲁迅先生《呐喊》中的一篇文章。鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类，和背叛者，他用自己的笔来鼓励中国人坚持反抗，在《孔乙己》中，作者用细致的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的“书呆子”好吃懒做的人，但是心中总会有一点悲伤：悲伤当时社会的腐败;总会有一点庆幸：庆幸没有生活在这个年代;有一点愤怒：愤怒大家对政府的不信赖。种种原因让我的泪不禁流下。
孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝，而且穿的衣服也是破烂不堪，好像好几年没有洗过，孔乙己很想学习但是由于社会的腐败，只能让他不懂装懂，他有能力但是因为自己不被别人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持生机，但是常常被人发现，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。
文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手都是泥，原来他便用着手走来的，不一会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手慢慢走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不但没有同情他，可怜他，竟然嘲笑他，从而体现出来旧社会的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我们00后，他过着被人嘲笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张口的生活，他们穿着破烂不堪的衣服，我们总要买些品牌的衣服，这是不是值得我们去反思呢?
封建科举制度毒害了一代代人的忠灵，受害者不计其数。周进，范举——只要我们乐意，可以把这个名单拉得很长，很长。而鲁迅先生笔下的孔乙己，就是这些可怜考生的全权代表这一。
他，几乎包含了所有进学者的特征。一身破旧单薄的许久不洗的长衫。熟读 诗 书
毕生之志是考举功名，平步青云。一年一年的考，考的白了头。如果说范进还是幸运的，因为他最终还是考上了。即使没考上，他也有一个自己的家有妻子
有一个势利的岳丈，不至於饿死。而孔乙己则不同，他没有家，性格好盗，又不懂得人情世故，所以，它注定是一个悲剧人物，永远也无法翻身。
作为一个读书人，熟读 诗 书
是孔乙己唯一本领，对那些粗鲁的短衣帮说上两句‘之乎者也’，看着他们呆滞的表情，恐怕是“上大人孔乙己”最大的乐趣了吧!对了还要算上他教孩子时的乐趣。一个‘回’字四种写法，除了我还有谁知道。‘回’，‘回’——其实无论在短衣帮还是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是个无能的读书人。是大家的笑料。虽然他认识四种‘回’字，这种想法只是孔乙己不知道罢了。人们向他乐，他只知道人们尊敬他，心里定是高兴的。还是不要告诉他了，让他保留属于自己的唯一的点乐趣好了。
在了解了孔乙己那悲惨的经历后，便对这位酸酸的穷书生感到很是可怜，但仔细想想，又感到他可气又可笑。如果当初孔乙己刻苦读书，说不定满腹经论，学富五车的他当了官，生活也就不会那么落魄。但这仅仅是个假设。自满但又贫穷的孔乙己自以为自己有点文化，又不能用这点文化来付出劳动，自食其力，最终因为好吃懒做而走上偷窃之路，被人打断腿，结束了自己的生命。
我很可怜他因为没有正当工作而越过越穷，从而误入歧途。别人嘲笑他，他从不理会。而且他虽穷却十分讲信用。他活得让人心酸让人揪心。
我又感到可气又可笑，气的是他不用功读书，不争气，好逸恶劳，颓唐一生;笑的是他骄傲自满，穿着又破又脏的长衫，过着比短衣族还穷的日子还自感清高，甚至自以为窃书不能算偷。
其实，在那个时代很多象孔乙己那样的书生，由于考不上官而沦落一辈子。他们不如健壮的庄稼汉，更不如巧舌如簧的商人。他们读书，就象是用一生下赌注，赢者升官发财享受荣华富贵，而输者有的就贫穷撩倒，落魄一生。孔乙己就是一个代表，也算一个特例。
《孔乙己》这篇小说上我体会到封建社会末期人舍得阴暗面。他讲述了孔以己多次考试却多次落榜，最好贫困潦倒，悲惨死去。
封建科举考试落榜的人很多，历史较有名的就是蒲松龄。数次落榜后，他不甘于这样读死书去参加科考，就索兴去民间收集传说故事。最后成功的写成立《聊斋》。这就说明蒲松龄不是没有真才实学，而是碍于八股文的死板模式，才学无法发挥出来。由此可想像，因科举制度而没摸了多少人才。
再看一看今天中国的教育也不容乐观。考试也只是不断重复前人的知识，没有丝毫想像力和创造力。现在的语文试卷连大学教授也做不出吗。不是有人说现在学生的作文已成为古代“八股文”的翻版吗?的却如此，学生要知道那些在“大纲”内容里，那些不在。对知识死记硬背，别无他法。
一个国家的发展与他的教育息息相关。与发达国家的学生相比中国学生是最刻苦，最努力的。可中国学生想要赶超他们去不容易，这是为甚麽呢?中国教育跟不上中国快速发展的步伐就是诸多因素之一。
中国的发展需要的绝不是没有想象与创造，只能重复前人的知识经验的人。时代的发展需要实力与创造，我们呼吁：中国的教育迫切需要革新!
孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木而冷酷的社会环境之中。深受科举教育的毒害，说话时，满口“之乎者也”，常常注意一些没有用的字。把它们当成学问和本领。可怜的孔乙己，因为死读书，而没有一些谋生的本领。成为酒店顾客嘲笑的对象，因为偷窃，他被残忍狠心的丁举人毒打。最后，他无声无息的离开了这个世界，就像秋天的树林里飘落了一片黄叶，就像冬天大地上枯死了一棵小草，没有引起任何的反响。
科举教育害人之深，幸好，科举制度废除了。也许，“孔乙己 ”该没有了，可是往往适得其反。当今社会充满了许许多多的“孔乙己 ”。
现在的学生就是名副其实的“孔乙己”。他们为了所谓的“成绩”，“名次
”，而逼不得已放弃玩耍的时间，去读书，去上补习班。满脑子里充斥着英语单词、几何证明、物理公式等等。或许成绩优异的人，以后会有美好的前途，但有一点不能否定，他们的童年并不快乐。也许他们在很小的时候就戴上了眼镜，天天捧着书，徜徉于题海。也许他们早已习惯了别人对他们说：“你真是个小书呆子!”;至于那些成绩不好的人呢?他们在求知过程中是痛苦的，也许在考完试之后，会纳闷，为什么有些题不按照答题格式答就错呢?按照答题格式答不就相当于科举考试写“八股文章”吗?
《孔乙己》是鲁迅先生的著名短篇小说。咸亨酒店的悲剧。
一个在笑声中出场的读书人孔乙己，最后在人们的笑声中离去。是死后也欠了19文大钱。
孔乙己的确是个例子。连当时“手无缚鸡之力”的读书人，文明的人，也落得个小偷，酒痴的下流名号。我一开始不懂：“读书人那么老实，为什么会偷窃?”后来明白，当时的世界已经，不允许人们老实了。一个不小心，就会惨死。他们是迫不得已的。
而当时人心真的十分冷漠。孔乙己在笑声中出场，那些喝酒人的笑也许是侧面描写孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打断腿，他们一如既往的打趣：“孔乙己，你脸上又添加新的伤痕啦!”“孔乙已，你又去偷别人家的东西啦!”他们居然不问问孔乙己的伤，不去问孔乙己是否能活下去。我甚至怀疑他的`的良知，人性都去哪了?
孔乙己的事在那个时代特别多。鲁迅先生也是文明人，读书人。他比孔乙己的生活条件要好，不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周晔谈论“碰壁”时，也证明了他也在受到迫害。他也在逃避，他用文章让人民快逃，快革命，别出现更多的孔乙己。
全文采用对比的手法，前半部分让人捧腹大笑，而后半部分则让人痛心的潸然泪下。
作为经典，很多大师在各个级别上过《孔乙己》示范课，有人拉着《孔乙己》的长衫，有人瞄准《孔乙己》的笑，还有人咬住《孔乙己》的“半”字大做文章……于是，一般的教师便视这些经典如“洪水猛兽”不敢触碰，以免遭遇“被比较”的尴尬。
初三的团队课，上课的老师居然大胆的选择了它，令我十分吃惊。她向“大师”发起了挑战!或许，她更注重于将它作为挑战自己教学能力的对手，希望在这样的课文中创设出属于自己的教学设计，在课堂中绽放自己的精彩。我不禁感叹于她挑战他人，挑战自己的勇气。
在阅读文本中她细心地发现了一个解读《孔乙己》的全新的入径，并成功的锁定它——《孔乙己》的“手”。在教学中，她以鲁迅是“画手的高手”引入，领着学生在课文中赏析品味“手”的描写，从排、敲到摸，到走，自然而然将孔乙己炫富、炫才、迂腐到自惭形秽、黯然离去、可笑而可怜的人物形象深深刻进了学生的记忆，也让学生感悟到经典的每一个细节都是那样耐人寻味。这种不沿袭他人积极创新的精神令人钦佩。
课后，我忽然想到，我们学生、老师的手不也像孔乙己的手一样悄悄地发生变化，原本充满光泽而富有弹性的手不知什么时候竟然远远离去，逝者如斯。我们又该怎样珍惜自己的手，珍惜自己的时间?我们还要继续传说“人生就是一个苍凉的手式”这句话吗?
目
录
论文摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 1 关键词 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 1
一、疯刺融于人物形象的展现
1.自命清高„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 2.迂腐可笑 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 3.善良的可怜 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 4.自我安慰、解嘲 „„„„„„„„„ „„„„„„„
二、巧妙讽刺的多层性
1.主顾的哄笑 „„„„„„„„„„„„ „„„„„ 2.“圣言”的辩解 „„„„„„„„ „„„„„„„„„ 3.社会冷漠的批判 „„„„„„„„„„„„„„„„„„4.棍打穷秀才 „„„ „„„„„„„„„„„„„„„„„结束语 „„ „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„注释、参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 2 3 3 3 4 5 5 6 6 7
论鲁迅小说《孔乙己》的讽刺艺术
郝小琴
[论文摘要]
鲁迅是伟大的无产阶级的文学家，是一个划时代的作家鲁迅的骨头是最硬的，在他的文学战线上表现的非常突出。特别是他的小说。他写小说的目的，是“ ‘人生’，而且要改良这人生”，所以，他的取材，“采自病态社会中的不幸的人们，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”为了达到这个目的，作者在艺术手法上可谓是多姿多彩千变万化，其中非常引人注目的就是他的小说《孔乙己》，而他的小说最大特征就在于对比讽刺性，下面就本文讽刺艺术谈谈一些粗浅看法。具体特征表现在：巧妙讽刺的多层性、疯刺融于人物形象的展现等独特手法。
[关键词]
鲁迅，小说, 孔乙己,讽刺艺术
1 [正文]鲁迅是伟大的无产阶级的文学家，思想家，革命家，是中国文化革命的主将,是一个划时代的作家。鲁迅的骨头是最硬的，在他的文学战线上表现的非常突出。特别是他的小说。鲁迅弃医从文，用他自己的话说，他写小说的目的，是“ ‘人生’，而且要改良这人生”，所以，他的取材，“采自病态社会中的不幸的人们，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”为了达到这个目的，作者在艺术手法上可谓是多姿多彩千变万化，其中非常引人注目的就是他的小说《孔乙己》，而他的小说最大特征就在于对比讽刺性，孔乙己是旧社会的知识分子，是受封建文化毒害的读书人，是不会营生的牺牲品。本文试就其中的讽刺艺术特征作些阐述。
一、 疯刺融于人物形象的展现
孔乙己是封建科举制度下的一个不会营生的牺牲品，鲁讯的讽刺艺术已与笔下的孔乙己融为一体，此时的孔乙己表现得自命清高、迂腐可笑、善良、自我解嘲。
1.自命清高
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”孔乙己虽然未曾进学，却颇有几分清高，喜欢孤芳自赏。孔乙己虽然饿得脸色青白，却始终不肯脱下又破又脏的长衫，对自己认识几个无用的废字沾沾自喜，甚至以自己是个读书人而自命不凡，别人取笑他时，他还要强辩几句：“你怎么这么凭空污人清白„„”，当别人问他“当真认识字么?”他却显出不屑置辩的神气。同时，他还固守“君子固穷” [1]的道德理念。以上诸多分析都可以说明孔乙己自视清高。这样一个落魄的穷秀才清高又有什么可言，博得一笑而已!酒客揭短，取笑偷东西，孔乙己“力求”开脱，解释。孔乙己的外貌描写，初步刻画其迂腐的性格特征。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”概括介绍了孔乙己的特殊身份、社会地位。“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困，经济地位与短衣帮相同。“穿长衫”含蓄说明他摆读书人的架子，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动者，不愿与短衣帮为伍。喝酒方式与衣着的矛盾，反映了孔乙己经济地位与思想观念的矛盾。“唯一”点明这是孔乙己最鲜明的标志，说明只有他一人是这样，身份很特殊。接着通过外貌、行动、语言等的描写，给读者一个总印象。“身材很高大”，说明他原本有谋生的条件。“青白脸色”说明平时吃不饱，营养不良。“皱纹”说明生活艰辛。“时常夹些伤痕”说明他经常遭受欺凌侮辱。“乱蓬蓬”说明他生活懒散，得过且过。“花白的胡子”说明他年岁已老，风烛残年。“又脏又破”说明他好逸恶劳，不会自理。“满口之乎者也”显示自己很有学问，表现了他的书呆子气。“教人半懂不懂”说明他不识时务，故意与别人保持距离。“绰号叫作孔乙己”他的名字无人知晓，说明
2 他不被人重视而差点被人遗忘，表现了强烈的讽刺、戏弄、嘲笑。“排出九文大钱”装出有钱的样子。“排”写出孔乙己在只花四文钱的短衣帮面前掼派头，表示自己比他们阔气的得意、炫耀的神情。“窃书不能算偷”，故意买弄斯文，为自己开脱。“读书人的事，能算偷么?”自命不凡，孤芳自赏。
2.迂腐可笑
孔乙己是迂腐的，这主要表现在他的话语之中：他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白„„”孔乙己的语言是很有特色的，明明是不争的事实，却还要苦苦争辩，还动不动就是满口“之乎者也”。在给小孩子们分茴香豆时，他有一句经典的话：“不多不多!多乎哉?不多也。”[2]迂腐的语言便是迂腐的性格的表现，极度可笑。孔乙己抱着过时的迂腐的观念不放，生活在一个激昂不安却已前进的社会里，难免不会显出他的迂腐可笑。孔乙己已成为一个典型的抱残守缺的形象。教小伙计识字，炫耀自己。“我可以附和着笑”写“我”不分是非的愚昧落后。“掌柜是决不责备的”，写出了耻笑孔乙己是天经地义的的权利。“我想，讨饭一样的人，也配考我么?”写出“我”的势利，鄙视孔乙己。“将来做掌柜”说明孔乙己一心想往上爬，他认为小伙计地位太低。“我暗想我和掌柜的等级还很远呢”，说明“我”受封建等级观念影响很深，自甘卑微，任人欺压，没有改变社会地位的意识。“掌柜也从不将茴香豆上帐”，表面说明茴香豆不值钱，一文钱不值得上帐，实际上写出“我”看不起孔乙己。“长指甲”说明孔乙己懒惰。“回字有四样写法”，孔乙己以此来炫耀自己博学，说明他中封建教育的毒害很深。“显出极惋惜的样子”，写出孔乙己自作多情，对“我”的关心，同时也说明他思想麻木，一心想出人头地。
3.善良的可怜
“他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，‘不多了，我已经不多了。’直起身又看一看豆，自己摇头说，‘不多不多!多乎哉?不多也。’于是这一群孩子都在笑声里走散了。”孔乙己虽然有诸多缺点，然而这个人的性格却有善良的一面。关于这一点可以从他给孩子们分茴香豆这一情节中看得出来。对于一个穷困潦倒的人，仍然从自己的碗中分出不多的一部分茴香豆，如果不是一个善良的人，决难有这样的行为。但是他的这种善良又能给我们带来什么呢，可怜啊!可怜这样一个善良的人已被这个食人不吐骨头的旧封建社会制度所侵蚀了!讽刺于无形啊!
4.自我安慰、解嘲
3 “孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，‘窃书不能算偷„„窃书!„„读书人的事，能算偷么?’”在有人指出他偷书被人打时，他还极力为自己辩解，自我安慰。可以说孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。其原因在于他没有正确地认识自己。不过话又说回来，他的穷困潦倒的苦相，正是他精神无所寄托的表现。在这种状态下，他只能退回到心灵深处的自我安慰中去，并在盲目的自命不凡和别人的取笑声中自我解嘲，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。这是来自心灵深处的自我否定，也是自我价值的彻底崩溃后的结果。
二、 巧妙讽刺的多层性
鲁讯的小说讽刺艺术还表现其具有多个层面性，即从不同的用度来剖析问题：有孔乙己的同僚中举人士的欺负与侮辱;有店里主顾的嘲笑;有儒家思想的禁锢;有社会人们的冷漠。
1.主顾的哄笑
在《孔乙己》一文中，作者多次写到哄笑：《孔乙己》中的“笑”，表达了作者对孔乙己既批判又同情的态度，以及对麻木不仁的群众的批判态度。孔乙己是封建教育培养出来的、四体不勤的多余人。当人们讥笑他的时候，他总是满口文言词语，不仅以此为武器，替自己的错误辩护，而且故意卖弄斯文，显示自己知识渊博，高人一等。孔乙己自命不凡，言必圣贤，以真人君子自诩，确实可悲可笑。难怪他挥舞“君子固穷”、“之乎者也”的时候，一再引起众人的哄笑。尽管这种笑不是善意的，但是它含有对陈旧、腐朽一类的嘲笑，带有一定的合理性。这种“笑”，体现了作者对孔乙己的批判。小说中，被耻笑的只有孔乙己，其他人，不论大人小孩，不论富人穷人，都以各种方式笑话孔乙己。特别是在孔乙己身受丁举人迫害而伤残后，仍然无人管他的死活，还在一味追求自己的乐趣。狼狈不堪、垂死挣扎的孔乙己，无力反击，只有恳切地哀求掌柜“不要取笑!”可是掌柜毫不动心，反唇相讥，咄咄逼人，凶恶可恨;众人毫不动情，仍寻欢作乐，麻木不仁，愚昧可憎：“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌„„”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。这些“笑”，都是对孔乙己的羞辱、欺侮、歧视，蕴涵着作者的愤愤不平，隐藏着作者对孔乙己的同情。《孔乙己》中的“笑”，表达了作者对封建教育、科举制度的抨击，对封建社会的否定。孔乙己的可悲可笑，完全由封建教育、科举制度使然。他的“身材很高大”，原有谋生的条件，可是他认为“万般皆下品，唯有读书高”，鄙视劳动，好吃懒做，终于变成一个“不会营生”的废人。孔乙己的富有个性的语言和动作，正说明他中毒极深，不能自拔。孔乙己信奉的“之乎者也”，不仅造成他的堕落，也导致他的毁灭。由此可见，对孔乙己的“笑”，也意味着对封建教育、科举制度的讥诮。孔乙己一直生活在没有温暖、没有人情的社会。
4 他受尽了掌柜的冷酷的“笑”、众人的冷漠的“笑”、伙计的冷淡的“笑”、孩子的冷落的“笑”，却未见一颗热心。在这冷冰冰的环境里，孔乙己迂腐而不觉悟，守旧而不自信，麻木而不抗争，竟毫无一丝热气。整个社会，处于麻木冷却状态。这样的社会，还会有什么希望?还会有什么出路?还会有什么存在的理由?“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑孔乙己”可以说孔乙己已成为人们茶余饭后的笑柄了，“在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。”、“而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。”、“掌柜仍然同平常一样，笑着对他说”、“ 此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了”这时已不再仅仅是顾客嘲笑，店铺里主人和雇员也掺合在嬉戏的人群中了，“ 不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”在哄笑声中出场，又在哄笑声中死去。孔乙己的存在只是起到使“店内外充满快活的空气”的作用。“没有他，别人也便这么过。”咸亨酒店里的酒客们的冷漠和麻木，正是鲁迅所针砭的病态社会的毒瘤。当孔乙己不知去向时，掌柜的只记得“孔乙己还欠十九个钱”的债务，而没有人去关心孔乙己。逐渐地，孔乙己已被人们遗忘了。作者对病态社会异化了的人们对不幸者无动于衷的凉薄进行了解剖。
2.“圣言”的辩解
课文多次描写他满口“之乎者也”：“ ‘窃书不能算偷„„窃书!„„读书人的事，能算偷么?’接连便是难懂的话，什么‘君子固穷’，什么‘之乎者也’之类。”、 “对呀对呀!„„回字有四样写法[3]，你知道么?”到了这时还在卖弄学问，这种愉悦感也只能是在小孩面前实施，然而还没有得逞，可悲可叹啊!“不多不多!多乎哉?不多也。”这些充分反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性，极具有强烈的讽刺性，可见封建社会的科举制度对知识分子的戕害的多么的深，儒家的思想是多么的根深蒂固，那种“万般阶下囚，唯有读书高”的思想尤为明显。
3.社会冷漠的批判
在文章的主题方面，《孔乙己》一文倾向于对社会的冷漠的批判。 鲁迅的小说和杂文都有一个特点，那就是能够挖出造成社会病态化的原因进行分析，以达到“治病救人”的作用。《孔乙己》一文只是借用了一个科举考试的失败者来作为主人公，以阐发他的小说的一贯的主题。孔乙己的人生经历离不开笑。短衣帮的笑，掌柜的笑，小孩的笑。正是在这些笑声中，孔乙己一步步地与人们疏远，他走向了孤独。他也想实现自己的价值，可没有人让他这么做，就连小伙计也在虐杀他。可以毫不客气地说，孔乙己的悲剧是 5 社会的悲剧，这也是作者鲁讯笔锋所在。社会不肯接纳他，不肯认同他。这是一个多么冷酷的社会啊!人与人之间又是多么冷漠!
4.棍打穷秀才
故事情节写到孔乙己终于因为偷到丁举人家里去了被丁举人打折了腿，试想做为科举同僚，一个只是有幸成为科举制度的胜利品，一个却与之失之交臂成为了科举制度的牺牲品，却如此的加害，一点同情都没有，“孔乙己，你又偷了东西了!”、“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”孔乙己被打折了腿，却得不到人们的同情，反而成了被取笑的材料。且不说丁举人如何歹毒，只要看一看人们的势利眼，你便会明白鲁迅写这篇文章的用意了。 一根棍子打折了孔乙己的腿，将他送进了坟墓。其目的在于讽刺这样的读书人，之所以有这样的下场在于批判封建科举制度。有权势的丁举人是科举制度造就的。一个沿着科举阶梯爬上去的读书人，凶狠毒辣地残害爬不上去的读书人，这一事实本身就深刻揭露了科举制度的罪恶。“取下粉板，忽然说”，说明孔乙己早已被人遗忘。“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢!”写出掌柜无情无义，只想着十九文钱，根本不管孔乙己的死活;说明孔乙己还不如十九文钱。“哦!”写出掌柜对孔乙己被打断腿漫不经心，毫不关心。几句语言描写，表现了当时人际关系的无比冷漠。“仍然慢慢的算他的帐”，写出掌柜的冷酷。
结 束 语
《孔乙己》一文主人公孔乙己信奉封建礼教，遵循科举考试，信奉着万般皆下品，唯有读书高的思想，一个是落魄的童生，一个生活在社会的底层，成为人们哄笑的对象。真是科举考试造人啊!孔乙己只是封建科举制度下的一个缩影，但无论最终结局如何，他们都是悲剧人物，他们都是社会悲剧的产儿，是封建社会必然的产物。
6 注释：
[1] “君子固穷”：语见《论语.卫灵公》。“固穷”即“固守其穷”，不以穷困而改便操守的意思。
[2] “多乎哉?不多也”：语见《论语.子罕》：“大宰问于子贡曰：‘夫子圣者与?何其多能也!’子贡曰：‘固天纵之将圣，又多能也。’子闻之，曰：‘大宰知我乎?吾少也贱，故多能鄙事。’君子多乎哉?不多也。”这里与原意无关。
[3] 回字有四样写法：回字通常只有三种写法：回、〔外“冂”内“巳”〕、〔“面”之下部〕。第四种写作〔外“囗”内“目”〕(见《康熙字典.备考》)，极少见。
参考文献：
[1]鲁迅：《<呐喊>自序》《鲁迅文集》第一卷，黑龙江人民出版社1995年版4页
[2]鲁迅：《孔乙已》《鲁迅文集》第一卷，黑龙江人民出版社1995年版24页
[3] 鲁迅：《鲁迅全集》第4卷.[M]B北京，人民文学出版社，1981年版567页
[4] 鲁迅：《鲁迅全集》第5卷.[M]B北京，人民文学出版社，1981年版43页
刘哲
鲁迅先生作为我国文学巨匠其作品在初中语文课本中占据着非常重要的地位。其作品内容丰富，题材多样包括小说、杂文、散文，几乎代表了鲁迅各个时期的重要文章，而且贯穿于中学阶段各个年级的各册教科书中。鲁迅先生不愧为一代文学大师，他的作品语言犀利，内涵厚重，思想睿智，闪烁着迷人的光芒。但先生的作品太深奥了，学生比较难以读懂，教师也比较难教。如何使学生走进大师的作品里?为此，我下了不少功夫。通过这次讲解《孔乙己》我感受很深，结合以往所听和所讲的鲁迅作品教学课，借此机会发表自己对鲁迅作品教学的一些体会。
鲁迅先生的文章主题深刻复杂，语言意蕴丰富，感情冷峻中透着炽热，无情中却见深情。言为心声，先生的每一篇作品都是他对自己所处的社会、对人生的深入思考和形象表达，都是他对祖国对人民的满腔炽爱。先生对孔已己灵魂的无情批判、揭露、愤恨，不正是因为对他爱之深吗?为了讲好《孔乙己》我做到了以下几点：
一、教师要有深厚的文化底蕴。
教师的学识既要深厚还要广博，要清楚鲁迅的生平经历，特别是先生思想的转折变化。只有教师真正读懂了鲁迅，读通了鲁迅的作品，对鲁迅的作品有了深刻独到的见解，才能引导学生学好鲁迅的文章。课堂讲授才能“约而达”的境界。教师精辟的观点、广博的学识、生动的语言、恰当的举例、必要的引证是吸引学生的强大磁力。
二、解决生僻字，为理解文章扫清障碍。
由于鲁迅先生的小说生僻字较多，有的晦涩难懂，因此，我首先为学生的阅读扫除障碍，使学生真正读通读懂鲁迅的小说，是完成鲁迅作品教学任务的前提和基础。例如在讲《孔乙己》时，我将生僻字以大屏幕的形式打出来，让学生自己查字典，培养学生自主学习能力，学生不理解的教师再点播，如羼水的意思是搀杂水
三、引导学生理解写作背景，为理解文章奠定基础。
教师应使学生明白每一篇作品是在什么情况下写的，了解课文的写作背景，作者所处的时代，这样再去读课文就不会很难理解了。在讲《孔乙己》时，我引导学生自己发现写作背景，并提问学生自己总结，然后再以多媒体的形式出示背景，鲁迅选取了社会的一角——鲁
1 镇的咸亨酒店，艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活，就在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状，思考当时的社会教育和学校教育，批判封建教育制度和科举制度。主要是为了拯救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路。这样学生对教师在讲课文内容时就好理解。
四、抓重点，引导学生仔细揣摩人物的刻画。
小说主要是以刻画人物为中心，鲁迅先生的文章人物生动形象，栩栩如生，他善于抓住人物的性格特征以及语言、动作、神态、心理、肖像等细节描写来加以刻画，因此在讲解《孔乙己》时，我重点分析了孔乙己的形象，通过孔乙己两次到咸亨酒店外貌、穿着、动作、语言的不同，由此来分析造成孔乙己悲惨命运的原因，学生找直接原因和根本原因，得出悲剧命运的制造者是封建教育制度和封建科举制度，从中也可以找出鲁迅先生写作本文的目的是批判封建教育制度和科举制度，拯救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路。
五、环境描写对于塑造人物的作用。
小说三要素是：人物、情节、环境。环境的描写对于塑造人物起着重要的作用，在讲解本文时，我抓住周围人物对孔乙己的态度这点来分析，课文中写到孔乙己来酒店周围人的五次笑，让学生自己去找，并分析每次笑的含义，由此找出全文以笑为线索，以喜衬悲的写作手法，更令人悲哀，表明孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，
六、赏析作品精练、深刻、生动传神的语言
鲁迅先生的小说有诗一样单纯的韵味，语言却又精粹、凝练、含蓄， 在本文中体现尤为强烈，所以在讲课时我抓住这一点，选取了两个有代表性的句子：①孔乙己第一次出场“排出九文大钱”到最后出场“摸出四文大钱”，通过由“排”到“摸”两个动词前后对比分析，使学生体会到孔乙己每况愈下的悲惨境地。②“我到现在终于没有见---大约孔乙己的确死了”作者用了两个矛盾性的字眼“大约”和“的确”
让学生分析这两个词的含义，让学生纵观全文，“大约”是因为什么，“的确”又是因为什么，学生通读全文后不难理解，由此得出小说以这一含蓄语句作结尾，让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局，思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。鲁迅先生的文章意蕴深远，回味无穷。
七、“不求甚解”, 给学生足够的空间和自由。
学生对于接近一个世纪的东西，总会有很多迷惑和不解，允许他们留有疑惑吧。我们熟悉有难度的东西，尚且需要一个过程，何况十几岁的孩子理解，品味，鉴赏文章呢?这些疑惑也许会成为他们以后阅读鲁迅作品的动力呢。随着学生的成长，随着他们对历史的进一步认识，随着他们思想的深刻，他们才能真正读懂鲁迅。允许学生有不同的见解，允许他们咀嚼、反思，慢慢理解吧。所以在讲课最后我给学生留了一个作业：小说的结尾并没有明确交代孔乙己的死去，你认为孔乙己死了没有?请展开想象，写一篇短文来明确交代。通过学生上交文章情况来看，大致可分为两类——孔乙己悲惨死去和孔乙己最终过上丁举人似的生活，学生们想象大胆，入情入理，说明大家对这篇文章理解尚可。
八、适当留白，激发学生兴趣。
中国画中大片的留白，可以是天空，河流，山川……鲁迅的文章丰富深刻，我们有时也没有必要从主题到情感，从人物到情节，从写法到语言……每一点、每一面都讲深讲透。留一点疑问，留一点空白，让学生更有兴趣地去阅读鲁迅作品，去研究鲁迅其人，不是更好吗?因此在讲《孔乙己》时，教学目标我只选取了一点：深刻，多角度的分析人物和理解作品主题。
这样，学生就留有想象的空间，便于激发学生学习的兴趣。
总之我们可以从学生文化知识水平实际和认识水平实际出发，根据学生对鲁迅作品的理解程度，有的放矢，抓住重点，突破难点，深入浅出地进行教学，以提高教学效果，增强学生学习鲁迅作品的兴趣。然后再对鲁迅作品构思巧妙、独特的手法、新颖的格式等方面进行有针对性的讲解。
以上只是我在讲课过程中的一些拙见，鲁迅先生的文章意蕴深刻，需要我们教师不断加深自己的文化低蕴，才能讲清讲透先生的作品。
一、“中秋之后，————我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。” 1.第一段的环境描写和"我"的外貌描写起什么作用? 2.这时掌柜怎么对待他?这样写有什么表达作用? 3."摸出四文大钱"的"摸",可否换成"掏"或"拿"?为什么? 4."十九个钱"重复了几次?说明了什么?后来不提了,为什么? 答案
1、其一是自然环境。即秋天到了。其二是寓意社会环境如秋风一样无情。对“我”的描写是为衬托自然环境。
2、嘲弄.目的是表现”孔乙己很颓唐”.
3、掏和拿表现很轻松，说明有准备。但摸有找的意思，花了心思，表明孔乙已找遍全身才找到了4个钱，进一步表现出”孔乙己很颓唐”的境地。
4、重复是因为认为还有收回钱的希望，不提是知道没有收回钱的可能了，间接地交待了孔乙已的下落。
二、
1、小说对孔乙己的描写，哪些地方是正面描写?哪些是侧面描写?由这些描写可以看出孔乙己是一个怎样的人?
答：外貌，动作，语言是正面描写;听别人叙述为侧面描写。孔乙己：既贫困潦倒，又想保持读书人的架子，既善良又无能，既可怜又可气，是一个时代的落伍者，和封建制度的牺牲品，也是当时冷酷社会的牺牲品。
2、作者为什么要通过一个小伙计“我”的眼光来讲述孔乙己的故事?体会一下这种写作角度与直接用第三人称描写的不同效果。 答：作者用一个不谙世事的酒店小伙计的口吻不动声色地讲述着孔乙己的悲惨遭遇，让人体会到连一个小孩子都这样冷酷，可见当时世态的炎凉，比第三人称更加真实，亲切。
3.联系上下文，揣摩下列句子，探究括号中的问题(也可以另圈点几个精彩的句子进行分析，体味) (1)(孔乙己)便排出九文大钱。
他从破衣袋里摸出四文大钱。。。。。。
(一处用“排”，一处用“摸”，一位有什么不同?) 答：“排”表现出他摆阔气，而“摸”是孔乙己穷困潦倒的表现。这些变化写出了孔乙己每况愈下，身残气微，已到了死亡的边缘，科举制度不仅毒害了她的精神，还摧残了他的肉体。
(2)他们便接着说道，“你怎么。。。。。。一些不懂了.
("捞”字显示了问话人怎样的口吻?“笼”字又揭示了孔乙己怎样的心态?) 答：“捞”显示了问话人的嘲弄。“笼”击中了他内心的深重要害，痛苦之至。 (3)孔乙己是这样的。。。别人也便这么过。
(怎样理解这句话的含义?它在文中起什么作用?) 答：承上启下，预示着孔乙己的悲惨结局。
(4).我到现在终于——没有见大约孔乙己的确死了。(既然“大约”，为什么有说“的确”，这是否矛盾?作者为什么这样写?
三、“听人背地里谈论，孔乙己原来也读过书——从粉板上拭去了孔乙己的名字。”
1.从记叙的顺序来看，这个语段在全文的结构中应该属于______________
2. 语段介绍了孔乙己的______________、营生手段、______________、好品行四个方面的情况。也同时介绍了孔乙己有一种好品行，就是：________________________，但是，他的某种性格注定了这种好品行是不能长久保持下去的，这种性格是：_________________________________
3.长大后，要想不成为孔乙己式的人物，从现在起，我们应该怎样去面对学习和生活?
答：_________________________________________________________
参考答案：
1、插叙。
2、身世;坏脾气;从不拖欠;好喝懒做。
3、努力学习文化知识，养成良好的劳动习惯，不断增强自己的学习能力和生活能力。
四、1.选出对孔乙己主动教“我”写字的深层原因分析正确的一项。(
) A.他在故意显示自己的善良。
B.他在社会上实际所处的境地是十分的孤独。 C.他在故意向孩子炫耀自己的博学。 D.他在向短衣帮表示自己的轻蔑。
2.作者用深刻、生动的笔触把孔乙己介绍给了你，让你认识了他。请你结合选文说一说孔乙己是怎样的人物形象，并举例说出他三个方面的性格特征。
3.孔乙己是“万般皆下品，唯有读书高”的信奉者。请结合选文的具体语句说说作者是通过哪些方面的描写来刻画孔乙己这一特点的。
4.有人说孔乙己是喜剧人物，也有人说孔乙己是悲剧人物。请你说一说这两种说法分别是从哪个角度来说的。 参考答案： 1.B
2.(1)孔乙己是文明发展、社会转型中的一个落伍者和牺牲品的形象;
(2)孔乙己是一个好逸恶劳、穷酸潦倒、饱受凌辱摧残的悲剧人物的形象;
(3)孔乙己是科举制度下一个贫困不得志的知识分子的形象;
——上述3种概括均为正确，答出其中的某一种即可。 他迂腐清高：身穿长衫，总是满口之乎者也;
他善良：给孩子们茴香豆吃(或：教小伙计识字);
他死要面子：腿被人打断却谎辩自己跌断; 他好酒贪杯：仅有四文钱也要用手走来买酒喝;
——上述4点只要任答其中三点均可。
3 .外貌描写，如：站着喝酒而穿长衫;语言描写，如：总是满口之乎者也。
4.从“我”(小伙计)这个视角来看，孔乙己与社会有着诸多的矛盾和不协调之处，他总是成为别人的笑料，所以说他是个喜剧人物;从孔乙己一生残酷悲惨的命运(遭遇和结局)这个角度看，孔乙己是个悲剧人物。
五、(2002年北京市房山区中考)阅读《孔乙己》选段，完成1—4题。
孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。①他身材很高大;②青白脸色，③皱纹间时常夹些伤痕;④一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙已一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白„„”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷„„窃书!„„读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
1.孔乙己最突出的特点是什么?这特点表明了什么?
2.文中标出的①②③④句是对孔乙己的_____________描写，各句的作用是：
①句“身材很高大”表明___________________________________。
②句“清白脸色”说明____________________________________。
③句“皱纹间时常夹些伤痕”表明________________________________。
④句“一部乱蓬蓬的花白的胡子”表明____________________________________。
3.读文中画线的句子，说一说孔乙己为什么把“偷书”说成“窃书”，这表明了孔乙己怎样的性格
4.用一句话概括上文的主要内容
参考答案：1.孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
表明孔乙已经济地位、社会地位和“短衣帮”相同，但他又摆读书人的臭架子，看不起劳动人民。他这一特点集中反映了他经济地位和思想意识的矛盾。
2.肖像
①他有劳动能力，具备谋生的身体条件
②他生活贫困，营养不良
③他因偷窃经常挨打
④他年岁已老，接近风烛残年，精神萎(委)靡颓唐
3.显示自己是读书人，与众不同，卖弄斯文。迂腐、虚荣，自欺欺人。
4.酒客揭短，取笑孔乙己偷东西。
六、(2002年深圳市中考)阅读《孔乙己》选段，完成1—3题。
孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人使又问道，“孔乙己，你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
1.上段文字表现了孔乙己怎样的心理变化过程?
2.“众人”中的“哄笑”，有的麻木不仁，麻木不仁的根本原因是什么?
3.作为二十一世纪的中学生，你从孔乙己身上读懂了什么?(结合全文，就其中一方面简答)
参考答案1. 由“不屑置辩”到“颓唐不安”或：由清高到痛苦沮丧。(意思相近即可)
2.封建统治阶级的愚民政策，使人民麻木不仁。或：封建等级制度和封建思想侵蚀，使民众麻木不仁。 3.答题思路：联系孔乙己的性格、品行、学业及生活的社会背景，就其中某一方面结合自身实际作答。(言之成理即可)
七、阅读分析题
(一)
中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬;我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。①他脸上黑而且瘦，已经不成样子;穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住;见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么?你还欠十九个钱呢!”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这„„下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了!”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”②孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌„„”③他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。④他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
1.小说的情节可分为开端、发展、高潮、结局等部分，本段在《孔乙己》这篇小说的情节中属于哪一部分?____________________________________________________ 2.写出本段的具体时间、地点、人物和事件。 ①时间：_____________②地点：______________ ③人物：_____________④事件：______________ 3.分析文中画有横线语句的描写方法和作用，完全正确的一项是( )。
A.①句是外貌描写，说明孔乙己的悲惨遭遇，是因为他的好喝懒做，四体不勤。 B.②句是语言描写，表明孔乙己以谎言来维持自己的“尊严”，精神麻木可悲。 C.③句是行动描写，说明孔乙己深怕旁人揭他的短处，想在瞒和骗中苟且偷生。 D.④句是动作描写，“摸”字形象地写出了孔乙己舍不得花掉仅有的四文钱的吝啬心理。 4.“秋风是一天凉比一天”一句，除了交代时节气候之外，还有什么作用?
_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 5.选文中几次写酒店的人对孔乙己“笑”，这有什么作用?分析不确切的 一项是( )。
A.增强悲剧气氛，与孔乙己的不幸遭遇形成强烈的对比。 B.揭露封建社会的冷酷。C.批判当时群众的麻木、冷漠。 D.加强喜剧色彩，是对孔乙己可笑性格的嘲讽。
6.掌柜的一再提到“孔乙己还欠十九个钱呢!”对其作用分析正确的一项是( )。 A.说明掌柜唯利是图，一心只想着钱。B.担心孔乙己不能还他的钱。 C.含蓄地表现孔乙己的地位低下，全部身价还不如十九个钱。 D.表明孔乙己每况愈下，穷困潦倒。
(二)孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。 7.“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”这一句揭示了( ) A.孔乙己的经济地位和思想意识。
B.孔乙己站着喝酒说明他经济地位低下，穿长衫说明他放不下儒生的臭架子。 C.孔乙己是个思想迂腐的读书人。
D.孔乙己没钱，所以只能站着喝。当时读书人都穿长衫。所以孔乙己也穿长衫。 8.“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”这一句说明( ) A.他学问渊博，一般人听不懂
B.他读的古书多，因为古书上写的都是“之乎者也”，因此他说话也“之乎者也”。 C.他思想性格迂腐，自视清高。
9、“窃书不能算偷„„窃书!„„读书人的事，能算偷么?”这里的“窃”和“偷”在意思上是否相同?孔乙己为什么会这样说? 参考答案
高潮 2. ①中秋过后的一个下午②咸亨酒店③孔乙己、掌柜、“我” ④孔乙己到酒店最后一次喝酒 3.B 4.略 5.D 6.C 7.B 8.C
9、“窃”和“偷”是同义词，意思相同，只不过前是文言，后是白话。孔乙己为了面子，维持读书人的“清高”而狡辨，这是一种自我解嘲，是强词夺理。
西乡五中
王丽
人教版九年级下册课文《孔乙己》是鲁迅先生的名作，本文最初发表于一九一九年四月出版的《新青年》杂志，后收入《呐喊》。当时的中国正兴起一场新文化启蒙运动，反对封建的伦理道德和旧文学，提倡新思想、新文学和贴近现实生活的白话新文学。正是在这一背景下，鲁迅先生创作了《孔乙己》，给我们塑造了一个封建末世科举制度的殉葬品典型形象，对残害人性的科举制度和病态社会的冷漠无情，作者给予了无情的揭露和辛辣的嘲讽、批判，孔乙己就这样走进了人们的视线，并长久地引发人们对这一悲剧人物的思考。
小说有三要素：人物、情节和环境，其中又以塑造典型人物为主。小说一开篇先介绍了咸亨酒店的格局、酒菜价格和酒客特点，这其实是交代了人物活动的社会背景，为主人公的出场做铺垫;接着故事的发展是主人公出场了，他独特的肖像、言行、个性及卑微的社会地位，都得到栩栩如生的刻划;第三层次(第十段至第十一段)是故事的高潮，突出描写了孔乙己屈辱不幸的人生遭遇，被丁举人打断了腿，以一种受尽折磨、濒临死亡的面目，最后一次出现于酒店，又在人们的哄笑声中惨然消失;第四层次(第十二段至第十三段)是故事的结局，以猜测的语气结束全文，在“言有尽而意无穷”的想象空间中，让读者体味一个末世文人可怜可叹的悲剧命运，体味那种势利的、冷漠的病态社会和病态的人。
在教学此文，我主要引导学生分析造成孔乙己悲剧命运的原因和那些看客的病态心理。而对于孔乙己这一人物的认识，从文章他一出场的描绘“站着喝酒而穿长衫的唯一的人” 他的长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”，这一外形的白描勾勒，简明地揭示了人物的特殊身份，为悲剧的发生埋下伏笔，加之他“青白脸色，皱纹时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白的胡子”的肖像描写，更活脱出一个穷困不得志，饱受世人欺凌的老书生形象。又如，孔乙己遭人戏弄、嘲笑而争辩说污人清白、窃书不能算偷、君子固穷等，这些具有鲜明个性化色彩的语言，充分表现他科场失意、潦倒终生而又自命清高、迂腐不堪的性格特征。孔乙己教小伙计写字、给孩子们分茴香豆时的动作、神态，则又表现了他为人和气、本性善良的一面，在悲剧中又富有喜剧色彩。总之，小说从外形到语言、从神态到动作，由表及里、层层推进地塑造了孔乙己这个丰富而复杂的典型形象，给读者留下了深刻难忘的印象。
至于咸亨酒店的那群“短衣帮”，同样是生活在社会底层的劳苦大众，他们没钱、没地位，品尝着生活的无尽苦处，按说是令人同情的对象，然而当我们看到他们拿孔乙己的短处来逗乐，热衷于揭孔乙己的疮疤，似乎在目睹了这个比自己还悲惨的人儿的尴尬才可以获取心灵平衡，我们在这笑声背后体味到的则是无尽的悲哀，为他们那已被生活磨掉的善良、同情而叹息，这种看客心理让我们时时警醒——任何时候都不能丧失人性的善良，这一点不仅仅是分析课文得出的总结性文字，更能成为指导我们人生行为的准则。
小说的语言运用精准、传神，诸如写人物“排”出九文大钱，看似简单的用语向我们展示了一个虚荣、迂腐、好面子的孔乙己，教学时为了让学生体会深刻，我让学生体会“排”子与“摸”字动作的不同，含义的不同，以达到对人物更深刻、到位的认识。
我认为教学时教师的语言运用十分重要，我时常说，教学此文讲着讲着我时常有一种发自内心的寒意，那是受孔乙己的悲剧命运的同情和对看客们的扭曲麻木的心理的影响，而我的这种感受想一个磁场也深深影响了我的学生，教学效果很不错。
以上就是本人对小说《孔乙己》的认识和教学此文的点滴心得，不当之处望专家批评指正!
从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。 通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份，预示了悲剧的必然性。
通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。 通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。
作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。 通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。 通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。
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