教学改革古代文学教学论文

【摘要】由于实利主义观念的盛行，加之受当代图像化阅读以及娱乐化文化思潮的影响，当前大学生普遍对古代文学难以提起学习的兴趣，更遑论深度地钻研。要想切实提起学生对古代文学的学习兴趣，课程设置方面的改革与教学方法的创新便显得尤为重要，当然还需在评价标准方面予以适当的改革，如此方能给教学提供有力的保障和激励。今天小编为大家推荐《教学改革古代文学教学论文 (精选3篇)》相关资料，欢迎阅读！

教学改革古代文学教学论文 篇1：

古代文学教学改革中的广西古代文学案例

【摘要】以广西古代壮族诗人冯敏昌、刘定逌、张鹏展为例，阐述广西古代文学在高校教学中的操作实践。认为要讲清作家身份，述其家世生平和文学成就及影响;讲清作家具体作品，带领学生理解和品味作品;与当时文学思潮相联系比较，讲其独特性;多角度吸引学生参与。

【关键词】古代文学 广西文学案例 教学要点

广西古代文学，其发展历程，在张明非等著《广西古代诗文发展史》、王德明著《广西古代诗词史》、欧阳若修等《广西壮族文学发展史》等专著中，以及《粤西三载》、《三管英灵集》、《峤西诗抄》等著作中，得到了具体阐述和反映，为我们的广西古代文学教学提供了基础的文本参考。广西古代文学，包含中原作家、寓桂作家的创作，更有广西本土作家的成果。在本土作家中，唐宋较少，明清渐盛。而在众多的本土作家中，壮族文人则更难得。在壮族文人的创作中，一方面，他们代表广西，另外，他们又有着壮族的身份，因而具有很好的代表性意义，是我们在古代文学教学改革中的讲解对象。因此，笔者以冯敏昌、刘定逌、张鹏展三位广西壮族诗人为例，阐述教学改革实践。

一、要讲清作家身份，述其家世生平和文学成就及影响

在中国古代文学教学中，古代作家的生平经历，往往是教学的重点内容之一。“知人论世”，是理解作家作品的前提和方法。冯敏昌是清中叶翁方纲的学生，与谢启昆一起，是翁氏门下著名弟子，都长于诗文。谢氏还主持编撰《广西通志》，当时被认为是各省通志之楷模。冯氏是冯敏昌集，是著名壮族诗人。冯为钦州人，而钦州清时属广东。在讲冯敏昌时，可以讲清清中叶，神韵、性灵、格调、肌理诸说争鸣的情况，亦可述及翁氏、谢氏的文学观点和成就，论及壮族文人情况、广东广西历代行政和区划变迁，以及现今如何划分作者属地等问题。内容广泛、实用，学生容易集中精神，增强兴趣。

刘定逌是武鸣人， 是张鹏展之师，被誉为“壮乡阿凡提”，存诗百余首。张鹏展是刘之弟子，进士，曾任职山东学政。课中可讲清刘张二人关系、师承，述及桂南壮族作家群。对于武鸣上林宾阳上林一带的教育，也可从刘氏的文章中体会以得到。刘氏《三难通解训言述》：

人生不滿百岁，日子不是糊混过的，饭不是糊混食的，屋不是糊混住的，朋友不是糊混勾搭的，事不是糊混做的，话不是糊混讲的。必须把平时的“旧染积习”彻底清除。决心“立定学做好人直向上去的主意，读书穷理以明其志，以循规蹈矩以习其义。一日之内，立定课程，循序渐进”。读正经之书，习正经之学，存正经之心，交正经之友，行正经之事，讲正经之话。毋畏难，毋苟安，毋因循，毋姑待，毋旁杂，毋间断，毋妄言，毋多言。圣人之教我良多也，日日口诵其言，而笑谈自若者，滑口读过不知痛痒者也，圣人亦无如之何也，予自弱冠以来，时时以此铭记于心，诵之于口，服之于身[1]。

刘定逌强调“读书穷理、学做好人。”他瞧不起世上那些无所事事的人，混日度日的“庸才”，把他们视为人间的“狂奴”，对那些“以菲薄前人为高论，以侮慢圣贤为快谈”“把自己生来知羞耻知恶之天良根株斩断”的狂放之人。力主“从自己心头上”立定主意。

张鹏展(1759—1840)字南菘，清代上林(今南宁市上林县)巷贤乡留仙村人，出身书香门第。曾祖父张鸿翮系清圣祖康熙五年(1666)举人，曾任永宁州学正。祖父张友朱曾任庆远府学(今宜州市)教授，父亲张滋曾任全州学正。张氏家族家学渊源比较深厚，张鹏展从小就受到了教育和熏陶。张氏于清高宗乾隆五十三年拔贡，同时中举，便授翰林院检讨，武英殿修篆。后升任福建道监察御史，后又升太仆、太常寺正卿、通政使司通政使。张鹏展为官30多年，身居要职，为人刚正不阿，忠孝廉节，关心人民疾苦，敢于指陈虐政之弊，颇有政绩。

二、以作家具体作品为例，讲解背景、主旨和艺术特点

侧重讲作品，以作品为纽带，构建学生与广西本土古代文学的关联。如讲刘定逌《无题》九言诗：

昔日何缘今日幸同舟，犹如苏子赤壁浦中有。

诗兴有时取天云作纸，酒狂醉后以海水为甌。

大笑一声鱼龙惊破胆，慢言几句神鬼尽低头。

水里夜深慢捞江底月，船中举子各个脸含羞[2]。

作者用浪漫的总体风格和总基调，细述其中的用典、夸张、想象用法，点出尾联的讽刺手法。此诗名《无题》，也从一个侧面表明了其内容的丰富和思想的深遂，让人想象、联想，具有深沉的意味。对于举子而言，追求功名，看似最可靠、可预见的正常出路，但实际操作施行起来，却如水中捞月，困难重重，即使“捞”得到，那也是虚无一场，没有给人生带来充实的实际意义。

三、与当时文学思潮相联系比较，讲其独特性

清代文学是集大成的时期，在各体文学都取得了很大的成就，其诗学有学唐学宋之争，其学术也有汉学宋学之争。从清初江左三大家，至王士祯神韵说，再到沈德潜格调说、袁枚性灵说、翁方纲肌理说，再到性灵中坚赵翼、蒋士铨、张船山、舒位等，再到郑板桥、黄遵宪，到梁启超的诗界革命，对于诗学的思考在论争中不断深化。这些论争和思考，也影响到了广西诗坛，影响到了广西壮族文人诗。

对于冯敏昌，其师从翁方纲，与谢启昆师出同门，同样遵从肌理之说，作诗注重用典，但也注意用典的自然，注意诗歌真情抒发的一面尤其在行旅、见闻，在科举之路上，在交游中，作者有对生活、人生的独特感受，感情真切。如冯敏昌《北上將行夜承家嚴慈訓誡》其一：

萬里有行役，雙親勞遠心。

叮嚀此宵話，皆以愛兒深。

劇慮惟中酒，長憐是苦吟。

遙天阻南北，珍重在家音[3]。

冯氏为科举北上进京，临行前一晚父母千叮万嘱，长宵深谈，万般不舍与祝福。此情此景，可理解冯氏的诗歌和思想，也容易引发学生的兴趣和关注。

四、多角度吸引学生参与

对于学生课堂的关注，课后的了解和阅读，古代文学课中的本土文学教学，要多角度吸引学生的参与，让参与促进兴趣，让兴趣加深理解，让理解促进对全局的把握。

首先，注重结合广西地方文化教学。

广西高校学生，大多来自广西，而区处学生来到广西后，因在广西学习、生活，对广西文化的关注度也较高。因而在教学中，较大程度讲述地方文化与文学的关联，必然较为容易引起学生兴趣。如讲到广西文学的总体发展，讲到著名本土作家、民族作家，讲到外寓桂作家的影响，讲到本土作家在广西本土的创作和区外的为官经历及创作等，都是学生非常关心的。这方面，如“清季四大词人”中的王鹏运、况周颐，壮族文人作家刘定逌、张鹏展、冯敏昌、郑献甫等。

其次，让学生参与对本地文化文学的调研。

在当前传承优秀传统文化大背景下，学生关注本地文化、文学，也是具体的表现之一。通过布置课后作业、课堂发言等，

让学生了解、传播、讲述所在市、县的文学、文化，是切实可行的。

如可查阅当地地方志、文物概况如石刻情况、名人故居等，让学生搜集资料，讲好本地故事，在课堂上进行分享，让全体同学受益，促进大家的思考。

再次，让学生背诵作品，练习写作。

对于作家作品的理解，背诵是很好的办法。通过背诵，加深感受。而练习写作，既更加熟悉作品，又对于作家的思想、写作方法感受更深，自己也可以通过写作练习，设身处地，与作家进行思想心灵的沟通，促进理解，也促进对古代文学的喜爱，对古代各种文体的把握。这方面，可以尝试写作短诗，也可以尝试用文言进行散文、赋体的创作。

参考文献：

[1][2]政协武鸣县委员会 编.壮乡鸿儒刘定逌[M].南宁：广西民族出版社.2015.

[3]冯敏昌 著.陆善采等 点校.冯敏昌集[M].南宁：广西人民出版社.2010.

作者简介：

石天飞，广西民族大学副研究员，主要研究方向：中国古代文学、广西文学。

作者：石天飞

教学改革古代文学教学论文 篇2：

古代文学教学改革相关问题探讨

【摘要】由于实利主义观念的盛行，加之受当代图像化阅读以及娱乐化文化思潮的影响，当前大学生普遍对古代文学难以提起学习的兴趣，更遑论深度地钻研。要想切实提起学生对古代文学的学习兴趣，课程设置方面的改革与教学方法的创新便显得尤为重要，当然还需在评价标准方面予以适当的改革，如此方能给教学提供有力的保障和激励。

【关键词】古代文学;教学改革;制度创新

虽然古代文学作为汉语言文学专业的主干课程，占据了汉语言文学专业最多的课时，但也是最难学的课程之一，因而导致高校汉语言文学专业在教学中国古代文学方面面临着许多的困难。而导致古代文学教学困难重重的主要原因，首先是实利主义观念的盛行，学生普遍认为学习古代文学并无实际用途，故难以对该学习课程产生浓厚兴趣。加之古代文学课程本身有着极高的难度，故导致学生对古代文学的学习始终抱有一种畏惧心理。其次是受阅读图像化以及文化娱乐化思潮的影响，学生普遍对古代文学不感兴趣，如此状态下，又怎能促进古代文学课程的有效开展?面对以上问题，若学校采取减少古代文学课时的方式，又势必将导致古代文学课程的教学任务难以完成。故针对古代文学课程的开展现状而言，用深处困境来形容实不为过。难道古代文学课程当真一无是处?答案是否定的。古代文学的作用恰好是能启迪人的心智。因此，作为大学古代文学课程教师，即便面对如此困境，亦不能对此有所忽视。而要切实改变这样的教学现状，则需从以下几个方面入手。

一、革新教学手段，引进多媒体，提高古代文学教学效果

随着时代不断发展，学生的求知需求与欲望也在不断增强，这使得传统教学手段已然无法满足学生的学习需求。故当今教育应积极借助信息技术的优势，一来可切实激发学生的学习兴趣，二来有助于古代文学教学效果的提升。

(一)多媒体应用于古代文学教学，可以营造一个多通道立体式的教学环境

积极将现代信息技术中的多媒体技术引进古代文学课程，一方面可将多媒体技术中的视频、图像、声音以及动画等技术与教材中生硬的文本内容结合到一起，给学生视觉、听觉等各种感官造成多重刺激;另一方面有助于激活学生大脑的不同区域，继而使学生大脑在接受信息的形式与量方面达到成倍增长的效果。如当进行《春江花月夜》的相关内容教学时，教师便可借助朗诵软件，搭配优美动听的音乐，并以投影的方式为学生展示与诗词相关的意境画，如此教学，既能给学生感悟诗歌魅力创设良好途径，更能通过画面、声音与文本的立体交汇，切实提升学生的审美能力。

(二)多媒体应用于古代文学教学，可以提高学生对古文的认知能力

在多媒体技术支撑下，古代文学课程教师能通过图像、视频等多样化的形式来深化学生对古代文学作品的理解，使学生在多通道、多形式的刺激下，提升对古文的认知能力，此为传统文本教学所无法达到的教学效果。

如当进行《三国演义》的相关内容教学时，教师便可为学生播放电视剧《三国演义》中的战争场景，通过观看剧中战前、战中以及战后的场景来让学生体会战争特色，而针对古代文学相关专业知识的课堂讲解，教师也可借助多媒体技术，从网络中获取丰富的教学资源，如此既能拓宽学生的认知渠道，又有助于学生深入领会古代文学的精髓与内涵。如组织学生围绕“唐诗”这一专题展开相关研究和探讨时，教师便可将学生分为若干小组，让不同小组分别代表不同的作家流派，继而要求各组去收集相关流派的创作。如此不仅有助于深化学生对不同流派诗人创作的理解，又能通过对诗人遗迹的欣赏来激发学生的爱国情怀，进而提升学生古代文学文化的认知。

二、改良教学方式，适时增加师生交流互动

将多媒体技术引进古代文学教学能极大提升古代文学课程的教学效率。但是教师应当意识到，多媒体并不能完全取代传统教学方式，多媒体教学在古代文学课程中的运用也有其不足之处，最大的不足便在于教师因忙于操控多媒体而无暇与学生进行互动与交流，这将无助于学生综合技能的提升。因此，要想确保古代文学课程的教学效果，还必须致力于教学方式的改革。

(一)准确定位师生角色，增强互動性

传统教学理念下的古代文学教学，教师通常占据课堂主导地位，学生在此过程中则始终处于被动接受的状态。如此教学状况，自然不利于对学生学习兴趣的激发。对此，教师可采取角色互换的方式进行教学，即让学生结合自身兴趣，节选古代文学中的片段进行讲解，教师与其他学生在台下共同听讲，并对台上讲解的学生给予适当的指导。如此教学，有以下几点优势。

其一，学生扮演教师角色时，会为了讲解好内容而花费心力去备课。在此过程中将极大促进学生对古代文学相关知识的掌握，继而促进学生分析、思考以及解决问题能力的发展。并且，学生在备课之时还可通过对新问题的不断挖掘而了解到当前教材的缺陷与不足，继而有助于推动古代文学教材教研工作的发展。

其二，师生互换角色的教学方式，有利于学生掌握课堂教学的原则与教法，进而可为学生之后的学习与训练奠定良好基础。

其三，将评价阶段融入角色互换过程中，将极大促进学生对教学评价目标的领略，进而有助于活跃课堂气氛。

其四，学生只有站在教师的角度去思考问题，方能切身体会到教师工作的不易之处，进而积极配合教师工作，以提升课堂教学效果。

(二)利用辩论赛、讨论课等形式，增强学生参与古代文学教学的主观能动性

中国古代文学课程所包含的内容无非涉及这几个方面，即对作家、作品、文学现象及规律的探讨。而这些东西，若学生接触过多或时间过长，难免会感到枯燥乏味。甚至有学生会在初步了解到最浅显的规律后便片面地认为自身无需教师讲解亦能学好古代文学，故从此不再对古代文学充满兴趣。对此，为纠正学生对古代文学课程的错误认知，教师要调动学生学习的主观能动性，如组织学生参与学术界所关注的热点话题探讨，鼓励学生积极表达自身意见，以深化对问题的理解。

三、精选教学内容，丰富古代文学教学

(一)汇通文史哲，全面观照作家作品

古代文学课程，其针对文学史的相關知识最终仍需落实到具体的作家作品中，如此方能促使学生领略我国古代文学精髓。如苏联著名文学家高尔基便曾在其所著的《论文学》一书中提道：“文学家的材料与文学本身当具有同样的品质、愿望和多变的趣味与情绪。”简言之，即文学最终仍将以“人”为中心。对此，中国古代文学课程也应尽量体现“以人为本”的教学原则，在实际的教学过程中，结合作家主体个性特征与作品创作课题之间的联系，深入了解作品的创作表现。当然，考虑到中国古代文学的研究对象，其与当代毕竟有着较长的时空距离，故针对古代文学的教学应在立足于文学本位的同时站在史学与哲学的角度，如此方能通过对古代作家经历、志趣以及思想的研究，从而打通文、史之间的界限。

就以唐诗教学为例，在唐朝，之所以诗人感遇咏怀之作最为著名，除了因诗人性格所导致，还有更多的原因在于不同诗人，其生平的经历、视觉以及思想均大不相同，故其所遗留之作品亦呈现出截然不同的风貌。基于此，教师在组织学生探讨作品题材与艺术手法之时，便不能仅由作品的体裁入手，而是要联合作家经历与思想，如此方能促使学生深入领会到中国古代文学真韵，继而提升中国古代文学课程的教学效果。

(二)挖掘古代文学作品的当代性

我国的许多古代文学作品时至今日仍有其教育意义。为切实增强古代文学作品的当代性，教师应尽可能借助阐释学与美学理论，将古代文学视为一种具有极强创造性的活动，进而在讲解作品时，为学生揭示文本的内在价值，如此方有助于拉近古代文学作品与现实生活的距离，进而通过引发学生的情感共鸣以达到净化学生心灵的效果。

如针对《红楼梦》中对相关人物的生平经历描述，教师便可将王熙凤的理财能力、薛宝钗的人际关系等引进教学，让学生能在深入挖掘《红楼梦》的内容同时拓展自身思维。又如，当学生在学习中遭遇挫折时，教师可向其宣扬司马迁为信仰不懈坚持，苏轼一生坎坷却拥有超脱物外随遇而安的豁达生活态度，以此培养学生乐观、豁达的人生态度，如此既能将古代文学真正融入学生的现实生活，又能达到启发学生心智的目的。

总之，古代文学不仅代表着我国文学的发展历程，更是古人智慧的结晶，即便是在科技飞速发展的现代社会，古代文学的教育意义仍不容忽视。对此，作为古代文学教师，务必致力于教学方式的改革与创新，如此方能满足时代发展需求，继而在促进古代文学教学不断发展的同时实现对我国传统文化的继承与发扬。

【参考文献】

[1]汤吉红.转型发展背景下传媒类专业中国古代文学教学改革探析[J].安徽文学月刊， 2017(06)：112-113.

[2]李景梅，周建华，王亚慧.“互联网+”时代下的中国古代文学教学改革[J].赤峰学院学报(哲学社会科学版)，2016，37(04)：270-271.

[3]李姣玲.试析基于“90后”大学生特点的古代文学教学改革[J].老区建设，2017(08)：79-81.

[4]李孝磊.浅谈评价中国古代文学教学改革的思考[J].北方文学(下)，2016(10)：115.

作者：钟国本

教学改革古代文学教学论文 篇3：

“翻转课堂”与古代文学教学改革探究

摘 要：当前，越来越多的高等院校文学院(系)将其传统中国文学史课程分为文学史与作品选两门课程。但该课程的总学时并没有增多，部分学校还有课时被压缩的现象。与此同时，传统重文学史描述而轻作品分析的授课方法，仍在课堂内外发挥作用。为更好地解决这一较为普遍的教学问题，可以尝试在传统课堂上引入“翻转课堂”模式。文章主要阐述了将翻转课堂应用于古代文学课程的可行性与制约因素。

关键词：翻转课堂;古代文学;教学改革

“中国文学史”课程，一直以来都是我国高等院校文学院(系)的核心主干课程。其讲授内容也以各种版本的《中国文学史》为主。但近年来，为全面贯彻落实国家层面的高教方针、配合教育主管部门所提出的深化高教改革举措，许多高校在开设“中国文学史”课程时，常采用一分为二的办法，即将其分为“中国文学史”与“中国古代文学作品选”两门课程。如此举措，显然旨在提高学生对经典作品阅读、鉴赏、分析、评论的能力，并使他们能准确把握各时代的文学思想。但由于传统文学史教学思维的潜在影响，多数授课者仍偏向于对文学史宏观层面的讲授，学生也随即在心中分出轻重，厚此薄彼在所难免。此普遍现象已引起一些专家学者及有识之士的关注，如华中师范大学戴建业先生甚至将其直呼为“本末倒置”[1]。那么，如何在具体实践过程中平衡教学改革后的这两门课程，孰先孰后，应强化文学史教学还是增加作品讲授等问题，已成为整个古代文学授课群体所需思考的首要问题。我们认为，近几年风靡全球教育界的“翻转课堂”教学模式，或能为此问题的解答，提供较为可行的尝试。

一、“翻转课堂”的内涵及特点

“翻转课堂”是个译介词。它起源于美国教育界，英文名称为“Flipped Classroom”，有中国学者也将其翻译为“颠倒课堂”。2007年，美国科罗拉多州WoodlandPark High School 的化学教师Jonathan Bergmann与 Aaron Sams 開始使用视频软件录制PPT讲稿，并附上现场讲解的录音。他们以此种方式，为路途遥远而经常缺席的学生补习功课，取得了良好效果。不久，他们又进一步创新教学模式，即逐渐以学生在家看视频、听讲解为基础，而授课者在课堂上主要进行问题辅导与答疑，或者对实验过程中有困难的学生提供一些帮助。这一颇具创新色彩的教学模式，很快在美国中小学教育中得以广泛运行，随即风靡全球。综上所述，所谓“翻转课堂”，顾名思义，就是将以教师课堂讲授为核心的传统教学方式颠倒过来，即授课者提前将课堂教学内容以视频短片、音频文件、PPT讲稿等形式传播给学生，由学生在课前任意场合通过电子设备自行获取学习，而传统的课堂则变成师生交流、小组探讨、解决问题的场所。简而言之，“翻转课堂”系学习场所与内容的分化与转移，故有学者称其为“一种混合式学习方式，包括了课前的在线学习和课堂面对面学习两部分”[2]。在这种教学模式下，原本就十分宝贵的课堂时间，能够被高效地利用起来。一方面，学生更专注于主动的基于问题、项目的学习;另一方面，教师实时指导也更加有的放矢。师生互利，从而使教学内容获得更深层次的理解。这种学习方式，是现代教育理念的重大革新，其创新意义在整个教育史上都将具有深远的影响。

二、“翻转课堂”与古代文学课程的契合点

到目前为止，我国多数高等院校文学院(系)将传统的中国古代文学课程一分为二，即分为文学史与文学作品选两门课程讲授。但与此同时，课程总学时并未扩大至两倍，有些高等院校(如南京师范大学、上海大学、山东大学、华南师范大学、淮阴师范学院等)甚至还压缩了课时，以便给学生更多的阅读与自学时间。显然，这就是课程矛盾的主要来源。一方面，授课者普遍抱怨时间紧、任务重、讲授内容浅显，常有心力交瘁之感;另一方面，学生则普遍感到困惑，授课内容信息量太大，根本抓不住学习重点，从而出现重史述而轻作品的现象。还有一种情况，即如果授课者同时为某一专业(或班级)讲授文学史与作品选，则更为困惑，两门课程之间的区分点在哪里，区分度如何把握内容才不会出现重复?原本应该趣味盎然、精彩纷呈的课堂，则不可避免地陷入危机之中。

有些研究者甚至焦虑的指出，对普通高校的本科生来说，应对策略在于，“以作品选的学习，代替目前的文学史论的教学，并尽可能增加课时数”[3]。我们认为，如此做法并不可取，在具体教学实践中也难以普及。因为，当前国家层面制定高等教育改革方针不可动摇，随之而来的课程改革也更符合人才全面发展的培养规律。故以此代彼的做法，不仅与改革的潮流相违背，单纯地增加课时也只会积压其他课程的生存空间，最终仍不利于人才的科学培养。作为直面讲台的一线授课者，我们只能在条件允许的范围内“因材施教”。那么，如何合理化解多数古代文学授课者的普遍焦虑，从理论与实践两个层面帮助这一传统课程重焕生机呢?

我们认为，“翻转课程”的出现，或许能为问题的探讨提供新思路。鉴于目前各高等院校文学院(系)汉语言文学专业学生的整体素质和古典文学基础，我们认为未来的古代文学课程教学，必须要以作品解读为基础。《汉书·艺文志》称“登高能赋可以为大夫”。故从两汉到晚清，文人莫不能诗善赋。但当代中文系的学生，在不借助参考资料的前提下，能流畅阅读古代经典作品已属不易，而擅长古典文学创作者更可谓凤毛麟角。诚然，文学史可以传授系统的知识，却始终无法带领学生窥探古人之文心。这就要求授课者，必须将文学作品作为课堂教学的起点与终点。但如果没有教师的指导，学生既把握不住横向线索，也难以揭示纵向规律，最终很可能在浩如烟海的文学发展史中迷失方向。但作为文学史论的教学，大可不必占用宝贵的课堂时间。我们可利用“翻转课堂”的方式，通过一些视频短片、音频文件、PPT讲稿、word文档等形式，现行将整体知识体系分解，由学生利用课前时间自行学习。授课者可在之前的自学内容中精心设计一些问题，留在有限的课堂时间内集体讨论，帮助学生树立作品为上的观念，形成以作品阅读带动文学史知识体系建构的新思路。

三、“翻转课堂”应用于古代文学课堂的可行性

宋代大儒朱熹说过，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。那么，如何将“翻转课堂”模式融入到当前高校古代文学课程教学实践之中呢?一般来说，整个“翻转课堂”模式的过程，由问题设置、自行学习、问题解决三个环节组成。其中最关键，也是最不可预知的环节是自行学习阶段。学生通过观看视频、PPT讲稿等内容，原有认知结构开始和新的概念知识发生作用，从而完成了知识的第一次内化[4]。而授课者只能通过问题设置，来对此阶段进行间接的干涉。故“翻转课堂”融入课堂教学的实际效果如何，在很大程度上又取决于问题设置这一环节。对此，授课者应该有着清醒的认识。

笔者在2014—2015第二学期参与一项校级教改项目，尝试性将“翻转课堂”的理念引入古代文学课堂教学，取得不俗的效果。兹结合自身教学实践，略举一例。关于陶渊明诗歌的讲授：在绝大多数文学史教材中，陶渊明都享有独占一章的特权，是无可争议的中古第一流大诗人。中文系的本科生很少没有接触过陶诗的，但对于其文学史地位是如何形成的，恐怕很难说得清楚。如果脱离文学史单纯讲作品，多数学生难以窥探陶诗平淡自然风格的伟大之处。故传统课堂教学，可能会用3—6课时，讲授陶渊明的生平家世、创作背景、艺术特色、后世影响等内容，而陶诗本身的魅力则被湮没在诸多信息之中。但陶渊明的伟大，恰恰在于那些不朽的诗文作品。这是我们建构陶渊明形象的最主要渠道。笔者先期制作的PPT讲稿分五个部分：“寒族的后裔”、“五斗米的文化内涵”、“陶诗走向经典化之路”、“文化符号中的陶渊明”、“和陶诗探究”，每个专题使用PPT 6—8张，图文并茂，并加有音频讲解。另外，每个PPT讲稿指定阅读2—4首诗歌，推荐阅读5—10首诗歌，让学生在自学过程中适时记录问题，并准备课堂讨论。如此设计，则陶渊明的文学史地位被解构在五个相对独立的专题之中，而旨归明显在于对具体作品的解读上。学生对于这样的专题设置感到满意，随后课堂气氛活跃，讨论十分热烈。陶渊明形象终于离开了故纸堆，并以诗的形式生动起来。这样的教学方式，远较传统的单纯文学史灌输为佳。当然，每一个具体的教学内容，都有各自的特点，授课者在坚持理念的前提下，要学会变通。

南宋诗人陆游曾说过，诗歌创作“功夫在诗外”。对此，我们深有同感。“翻转课堂”本身确是非常新颖的方法革新，但如何在不同学科中践行，实践的最终效果如何，可能谁也无法预测。笔者认为，任何一门课程都具有自己的独特之处。具体到高校古代文学课程的教学来说，“翻转课堂”模式在实践过程中，至少应注意以下几点。

1.自觉遵循学生的学习规律。心理学常识告诉我

们，一般学生学习时的最佳注意力时限为8—10分钟。在实践“翻转课堂”时，首先要考虑到这一因素。因此不管是视频还是PPT讲稿，所设置的时间都不能太長，以10分钟为宜，切忌喋喋不休、照本宣科，否则学生的自学效果将大打折扣。而没有前期良好的自我学习过程，“翻转课堂”将难以实施。

2.充分调动学生的自学兴趣。由于远离了教师的实时监督，故激发学生的自学兴趣尤为重要。传统课堂繁冗的文学史知识体系被解构成若干研究专题。授课者只有将大量工夫花在专题的设置上，建构语境教学，并充分把握各专题之间独立性与内在逻辑，环环相扣，逻辑清晰，才能不断刺激学生的注意力，激发观阅的兴趣，变被动接收为主动学习。

3.不断强化学生发现问题、解决问题的意识。传统古代文学课堂灌输式的教学方式容易引发学生的惰性思维，长篇大论的枯燥内容亦被学生所厌烦。而在“翻转课堂”的观念里，巧妙设置的问题是联系师生的桥梁。以问题为中心，让学生通过文献收集、归纳演绎，自我论证，探索新方法，提出新见解，从而真正提高课堂的效率。

四、“翻转课堂”与古代文学实施的制约因素

纵观国内外的教学实践，当前运用“翻转课堂”教学模式的多为理科、工科类课程。此类课程重在实践，知识点明确，知识体系完整，因而很多教学内容只需清楚讲授一道公式、一个概念、一道例题，即可举一反三。但“翻转课堂”作为一种全新的教学理念，其对古代文学课程教学产生的积极影响理应得到重视。古代文学授课者必须具备理论创新的勇气以及实践创新的魄力。但与此同时，这一以网络科技为支撑的新型教学模式，也存在着消解若干优良教学传统的可能，甚至在某种程度上制约着该课程内涵的进一步拓展。正如有研究者指出，“人文类课程在授课过程中，会涉及多学科的内容，而且需要教师与学生进行思想上的交流、情感上的沟通才能起到良好的教学效果”[5]。

相对于其他人文学科的课程设置，古代文学可能更偏向于对作家作品“同情之了解”，亦即经典作品的感悟与人文情怀的养成。而学生无论是从知识积累程度，还是作品赏析评论能力，都跟授课者存在不小的差距。在现有基础下，脱离教师的实时指导，学生究竟能将多少知识及时消化，知识体系建构到何种程度等，均要存疑。正如上文所述，如果学生不能有良好的前期自学效果，那么“翻转课堂”必将是无法实现的。

而大量事实证明，学生对某课程兴趣的保持、热情的激发，跟授课者自身的学养、风度、素质等密切相关。杜道生先生在怀念罗庸先生讲授唐代文学时说：“他讲杜甫时自己仿佛就是杜甫，把诗人杜甫在长安慈恩寺塔上所见所闻所感深沉地一一传达出来;用声音，用眼神，用手势，把在高塔向东南西北四方外望所见的远近景物仔细重新描绘出来——同学们都被吸引住了。这样的上课比电影还要惟妙惟肖。”[6]这种情怀与念想，尤其令人难忘。在“翻转课堂”的理念支配下，学生成为学习的中心与焦点，而传统课堂讲授者则成为一种资源的传播者、学习的辅助工具。缺少了师生间的瞬时交流，激情在无形中被克制，人格魅力难以彰显，这可能将是古代文学课堂上一种难以估量的精神损失。

创新的价值需要一个过程才能呈现，但我们不能因噎废食、故步自封。虽然“翻转课堂”存在一些亟待解决的问题，但它还是应该被引入当前趋于陈旧的古代文学课程教学中来。这是教育思想进步的体现。最理想的改革目标，是以师生、生生间的平等对话为前提，以期真正解放这一传统课程的活力。但以何种方式进行、具体流程怎样设计、问题如何展开、效果评价系统如何健全等，都是值得所有古代文学一线讲授者共同探讨的深刻话题。只要我们对此类消极影响达成共识，群策群力，就能趋利避害，真正让其为我们所用，从而更好地促进古代文学教学实践，达到师生共赢互利的效果。

五、结论

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”仅仅在数年之间，“翻转课堂”教学模式就已席卷全球，其迅猛之势如同一场暴风骤雨。2011年，它还被加拿大《环球邮报》(The Globe and Mail)评为“影响课堂教学变革的重大技术革新”。“翻转课堂”必有其巨大贡献，才能获此殊荣。作为高校的一线教师，我们认为，不管从事何种课程的讲授，都要有开放的教学视野，积极顺应时代潮流，从中汲取有利因素，提升教学质量，促进本职教学工作。但与此同时，我们还要注意到学科体系与课程设置的特殊性，绝不能照搬理论，走教条主义的老路。而且，新方法的运用可能往往意味着对传统的某种消极解构。如何才能在坚持传统的前提下促进并完成课堂教学改革，恐怕还需要各学科、各课程的一线教师以及专业研究者们的共同努力。但不论如何，“翻转课堂”教学模式都是值得尝试的，这一点至少在当前中国古代文学课程的教学实践中，已经得到证实。

参考文献：

[1]戴建业.大学中文系古代文学教学现状与反思[J].华中 师范大学学报：人文社会科学版，2013，(4).

[2]何世忠，张渝江.再谈“可汗学院”[J].中小学信息技术 教育，2014，(2).

[3]孙小力.中国古代文学教学存在的问题和改革设想[J]. 中国大学教学，2007，(6).

[4]赵兴龙.翻转课堂中知识内化过程及教学模式设计[J]. 现代远程教育研究，2014，(2).

[5]张金磊，王颖，张宝辉.翻转课堂教学模式研究[J].远程 教育杂志，2012，(4).

[6]转引自蒙木.文学之外，文学史还有更重要的事——读 “西南联大中国文学史讲堂录[N].光明日报，2015-02-17.

作者：葛志伟