个人比团队更重要

第1篇：个人比团队更重要

比赚钱更重要的事

1984年，他生于福建省福安市的一个商人家庭。2002年9月，他被海南大学经济与管理学院录取，成为该校市场营销专业的一名新生。

因为家境较好，一到周末，他就会到几百里之外的市区购物，每次都是满载而归。不少同学都请他从市区捎一些数码产品。父辈的熏陶影响，造就了他极其敏锐的市场嗅觉。他发现，由于学校距离市区比较远，同学们购买电子产品十分不方便，而英语四六级学习考试所需要的学习工具英汉电子辞典很受在校生的欢迎。于是，他筹集了3000钱作为启动资金，在学校内开设电子辞典商铺。

商铺开张后，生意很快火起来，但同时引起了一些在校生的“眼红”，他们纷纷卖英汉电子辞典。眼看同行增多，销量下降，他赶紧求变，对每一个来店购买的同学进行资料登记，如果有人通过了英语四六级，凭成绩单将能在他的店面获得一二百元的助学金;如果有人过生日，当天会获得他赠送的贺卡与祝福语。由于进行了“人性化”促销，他代理的其中一个品牌创造了980台的月销量，而且成为了该品牌在海南代理商中的销售冠军。此次经历不仅为他赚得了第一桶金，也为他后来的创业经验积累下了宝贵的“第一桶金”。

大三那年，他在网上浏览信息时，意外发现：美国2亿人，礼品销售占世界的25%，中国远远落后于世界不说，海南的礼品行业整整落后广州10年，落后香港20年。这一组数据又刺激了他敏感的商业神经。

大学毕业后，所有人都为他已经拥有一家每月可以赚得两万多元的商铺而啧啧羡慕时，他却放弃了这份生意，进入一家工厂打工。父母得知这一消息后，马上打来电话，说已经帮他在厦门安排了一份月薪6000元的工作。但他坚定地告诉父母，现在自己要的不是这些，有些东西比赚钱更重要。工厂每月1000块钱的工资只够勉强维持他的生活。他在工厂勤学苦干，熬过了最艰苦的一年后，他对礼品的加工流程、材料成本等相关细节都烂熟于心。

他觉得是时候出手了，于是，他与朋友合伙成立了礼品公司。2008年公司销售额突破100万元，他一个人的销售额就占了60%。但是时间一长，他在经营管理等方面与朋友的想法越来越不一致，他决定成立自己的公司：2009年，他的礼品有限公司正式开张，专门从事礼品业务。公司刚起步时的第一笔大订单，是与国内某知名商业银行合作，当时，那家银行公开投标，他挤进了竞标的队伍。有朋友劝他不要白费工夫，因为有家公司与该银行已经合作了20年，别人不可能轻易插进去，可他偏不信那个邪：“我觉得这对于我是个机会，但比机会更重要的是抓住机会的决心。”招标那天，他出乎意料地赢了。走出门外的时候，后面有人酸酸地说：“这小子的运气真好，16万元就这么给他了。”他只是摇头一笑，因为只有自己知道这里面的理所当然。

他的公司和海南一些知名企业建立了合作关系，业务越做越大，年销售额在激烈的市场竞争中从2009年的120万元迅速增长到2010年的280万元。据专业人士分析，预计今年他的公司的销售额将突破500万元。

他就是海南丝韵礼品有限公司总经理陈建明，一位年仅27岁，创造了一个由月薪一千到年赚百万这一商业神话的“80后”。陈建明对于创业成功深有感触地说：“对于一个创业者来说，还有比赚钱更重要的东西，比如诚信、胆识、信心，当然还包括以退为进，稳扎稳打。

作者：韦良秀

第2篇：个人成长选择比努力更重要（本站推荐）

个人成长选择比努力更重要

谢谢主席，尊敬的各位评委、各位观众，大家下午好。我方观点是：个人成长，选择比努力更重要。

开宗明义，概念先行。个人成长，就是指在人生的道路上，一切事物向成熟的阶段发展;选择，即我们面临的各种选择以及选择我们想要的或者不想要的;努力，则是用尽你全部的力量去做你认为有意义的事;更，表示程度的加深;重要，指对事物具有重大影响后果。 下面我将从三个方面阐述我方观点。

一、根据马克思主义哲学观点：客观环境决定人的主观意识。选择能决定我们努力的方向。在个人成长的道路上，我们都要面临各式各样的选择，就好比我们身处在这充满着选择的社会上一样，而努力则是我们对自己认为有意义的事的付出，是一种态度，强调的是我们的主观能动性。如果我们要想成功，我们必须努力，但是我们更要慎重地选择，因为我们的选择将决定你我们之后要努力的方向。

二、人生道路上关键时刻的选择能改变人的一生。人的一生是充满努力充满奋斗的，但关键时刻的转折点总是只有那么一个或几个，所以关键时刻的选择，选择的对与错都决定了我们的成败。你可以起初不努力，但是你生命中关键时刻的转折点必然会在特定的时候出现，也许你会因为之前的不努力而错失良机或者选择错误，最终导致失败，但是失败又何尝不是一种磨练呢?当然更多的努力了的人会是在选择之后，坚信自己的选择，用尽全部的力量去做自己认为有意义的事，自己选择了的事。

三、选择能使我们更好地适应瞬息万变的世界。现如今是信息大爆炸的时代，信息更新的速度也是相当的惊人，我们不能再只顾自己脚下的路，而忽略了周围那些对我们成长有利的选择。况且人的精力又是相当有限的，面面俱到倒可能一事无成，有所不为才能有所为，何不放慢脚步，冷静思考，慎重选择，这样你才能看清这个世界到底需要什么样的人，这样你才能更好地融入社会，甚至成为佼佼者，领路人。

综上所述，我方坚持认为：个人成长，选择比努力更重要。谢谢!

第3篇：成人比成才更重要 成长比成功更重要

肥西县农兴中学 李刚

前几天，在微信朋友圈里看到一篇文章——《这才叫教育!》。文章的内容是这样的：

儿子：妈妈，我睡不着，你能和我说说话吗? 妈妈：可以，你说吧! 儿子：你对我的成绩满意吗? 妈妈：你对你自己的成绩满意吗? 儿子：还行吧，感觉挺有自信的。 妈妈：有时候自信比成绩更重要! 儿子：难道你真不在乎我的成绩吗?妈妈! 妈妈：不在乎!你想一想，我什么时候在乎过你的成绩呢? 儿子：小学的时候，我写作业一不认真你就把我的作业撕了，没有任何余地! 妈妈：哈哈，我那是在乎你的学习态度。书写汉字不要求你写得那么美观，首先必须认真，那是学习的态度问题。态度出问题了，学习肯定出问题，这个人就会出问题。

儿子：嗯，有道理，我中学的时候你重视我的成绩，每天都关注我的上课听讲情况。

妈妈：那是我在乎你的学习品行。一个学生不尊重课堂就是不尊重老师，不尊重老师就是不尊重知识，不尊重知识，他的品行也好不到哪里去! 儿子：嗯，那我上高中了。你肯定在乎我的成绩，因为关系到将来的高考呀! 妈妈：说实话，我真的不在乎!我在乎的是你的学习品质!具有良好学习品质的学生就能够享受学习的过程。不想结果会怎样，愉悦地面对学习的过程。

儿子：妈妈，那我考上大学后你在乎我什么呢?听人家说，上了大学就是玩乐，很轻松的。

妈妈：儿子，等你上大学，妈妈就一定在乎你的成绩了。你想想，别人都在玩乐，都在挥霍学习的时候，你依然坚持，最后得到实惠的必定是你自己。

儿子：我明白了，小学的时候你在乎我的学习态度，中学时你在乎我的学习品行，高中时你在乎我的学习品质，上了大学你在乎我的学习成绩，是不是? 妈妈：哈哈，我儿子感悟深刻呀!你将来踏上社会，我在乎你是否能够明智地选择——选择自己的事业，选择自己的爱情，这些都将

第 1 页 共 1 页 左右你生命的大部分。

儿子：这些对我来讲很遥远的，我还没有想过。

妈妈：不着急，但是妈妈给你一个忠告——宁静致远!你看‚宁静‛这两个字，宝盖头代表着家，下面一个丁，说明你必须具有担当意识，为自己的将来负责;静是一个青一个争，争得春天，春天意味着希望、美好和憧憬。只有时刻保持心态宁静，才能让自己达到更远的境界! 儿子：妈妈，你可真会曲解汉字，哈哈! 妈妈：怎么叫曲解呢?想想看，十年前你又哭又闹要玩电脑，我果断拒绝了。到现在，你可以和自己的同龄人比较比较，你的心不浮躁，这一点起到了很大的作用呀!明确了每一个学习阶段的重点和目标，再过十年，你会更加受益。我很欣赏你的‘不跟别人比就跟自己比’，体现了你乐观积极的心态!有了阳光般的心态，无论你将来做什么，你都会不辜负自己，都会做到享受生活的本身，这就是幸福! 儿子：跟你一谈话，心里感觉有更大的力量了。 妈妈：儿子，快12点了，睡觉吧! 儿子：好的，妈妈晚安! 妈妈：晚安! 儿子带着满足很快进入了梦乡，母亲却平生第一次失眠了，没办法，就让自己享受这失眠的当下吧……

该篇文章的最后还有一小段反思：小学重态度，中学重品行，高中重品质，大学重成绩，将来重选择，不可颠倒，因为教育没有回头路可走。还有，家长的引导很重要，推动摇篮的手就是推动地球的手。

读完此文，我感慨万千。是啊!小学重态度，中学重品行，高中重品质，大学重成绩，将来重选择。教育的真谛莫过于此!

我们经常挂在嘴上的，教育是一个系统工程。但我们真正把它作为一个系统工程去对待了吗?自2004年9月开始，山东、广东、海南与宁夏4省、区的高一新生率先进行普通高中新课程实验，从而拉开了我国普通高中新课程背景下新一轮高考改革的帷幕。新课程改革的初衷是好的，但在实际操作中却往往流于形式。毕竟在目前高考评价机制仍然还是一卷定终身、一考赢天下的背景下，拔苗助长、急功近利的做法是在所难免的。因为不能输在起跑线上，孩子们从小学甚至从幼儿园开始，就开始了文化课的学习。‚小升初‛要分数，中考要分数，高考要分数，如果你还想进入一所拥有优质教育资源的学校的话。于是，孩子们应接不暇，疲于奔命;家长们牵肠挂肚，苦不堪言;老师们无所适从，压力山大。如果还算顺利的话，孩子考上一所理想的大学。一个问题解决了，又一个问题接踵而来，那就是孩子毕业后的就业问题。毕竟学历不等于‚学力‛。试想，这样的教育，能

第 2 页 共 2 页 培养出德智体美劳全面发展的社会主义接班人吗?这样的教育，能培育出创新型人才吗?这样的教育，能塑造出拥有幸福感的合格公民吗?这样的教育，既不是老师们希望的，也不是家长盼望的，更不是孩子们渴望的!我想呼吁的是：成人比成才更重要，成长比成功更重要!

教师的根本任务是教书育人。《说文解字》释‚教，上所施下所效‛;‚育，养子使作善也‛。教书：教，就是教授、教导;书，就是知识、技能。所以教书即为传授学生知识、技能、能力等。育人：育，就是培育、养育;人，就是学生、学习者。所以育人即为培养学生。而教书的主要目的，是为了使学生学习到科学文化知识;育人的主要目的，是为了使学生身心都能健康健全地成长。教书与育人，是两个不可分割的，辩证统一的整体。教师在教育工作中，既需要教书，也需要育人，二者的重要性不分高低，即时性不分先后。然而目前，在我国的基础教育阶段，对教书育人的认识仍然存在误区，不能正确处理两者之间的关系，重智育，轻德育，这是当前教学中存在的一个突出问题。这势必影响教学质量的全面提高。在教育工作中，无论是脱离了育人的教书，还是脱离了教书的育人，都是不完整的教育过程。

十八大报告指出，教育的根本任务是立德树人。在2010年我国颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010——2020年)》(以下简称《农民专业合作社法》)中，要求把德育教育贯彻到基础教育的各个学科教育中去。作为基础教育阶段的教师不仅要教会学生文化知识，也要关注到学生的身心发展，能在这方面给予他们帮助，使他们在学到应该学习的知识技能的同时，更重要的是能作为一个社会人，健康健全地成长。可是，当前的基础教育的各个阶段，没有将不同年龄段的学生看作活生生的、有血有肉的、可持续发展的人来因人施教，因时施教，为了一时的局部利益、眼前利益，而牺牲了学生个人的长远利益、国家乃至民族的和整体利益。这种做法，无异于杀鸡取卵、涸泽而渔。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》明确阐述，我国的教育目的是教育必须为社会主义现代化建设服务，为人民服务，必须与生产劳动相结合，与社会实践相结合，培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义的建设者和接班人。我们都知道，一个人学习不好是‚次品‛，身体不好是‚废品‛，品德不好就是‚危险品‛。由此可以看到，学习不好只是‚次品‛;身体是革命的本钱，身体不好是‚废品‛;品德不好才是‚危险品‛。但我们在实际的教育教学中，只顾智育，不及其它，这很显然偏离了育人先育德的思想，偏离了以德为先的社会主义教育目的。一个人成小事靠业务本领，成大事必须有良好的思想品德和综合素质。一切成功，做人成功;一切

第 3 页 共 3 页 失败，做人失败。做人不成功，成功是暂时的;做人成功，不成功也是暂时的，要成才先成人，不成人宁无才，有德无才要误事，有才无德要坏事。

海伦〃凯勒曾经说过:‚在成长与成功之间，人们往往只重视成功，却忽视成长，其实没有一个成长的过程就不会有成功。每一个人都会有一个成长的历程，可是他最后不一定能成功;但是一个成功的人，一定会有非同寻常的成长历程。‛在海伦凯勒看来，成长比成功更重要。你可能不成功，但你不能不成长。或者说，一个人真正成长了，也可以说已经成功了——即使这不是世俗意义上的那种轰轰烈烈的成功也可以，因为我们不能要求世界上的每一个人都功成名就。唐代诗人黄檗禅师诗曰：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。《真心英雄》中唱道：不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。这些恰恰佐证了成功的不易，但换个角度想，超越自我，超越昨天，这不也是成长的注脚吗?

《管子〃权修》上说：‚一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。‛即做一年的打算，没有赶得上种植庄稼的;做十年的打算，没有赶得上栽种树木的;做一生的打算，没有比得上培养人才的。言下之意也就是说：成长是一辈子的事。成功是一种结果，而成长则是一个过程;成功是一时的，而成长是一世的。我们不能一味地追求结果，却忘记了享受过程，过程是最重要的，成长比成功更重要!

基础教育阶段如何真正贯彻落实教育方针，实施素质教育，实现培养人的教育目的，须从以下几个方面努力：

一、贯彻《规划纲要》，抓好基础教育

教育是国家发展的基石，事关民族兴旺、人民福祉和国家未来。教育事业涉及千家万户，关乎群众切身利益。无论是从国家、民族、社会乃至家庭的角度，都应不折不扣地抓好基础教育。此所谓《少年中国说》中所言：‚少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。‛当今世界，知识成为提高综合国力和国际竞争力的决定性因素，人力资源成为推动经济社会发展的战略性资源，人才培养与储备成为各国在竞争与合作中占据制高点的重要手段。我国是人口大国，教育振兴直接关系国民素质的提高和国家振兴。只有一流的教育，才有一流的国家实力，才能建设一流的国家。孔子曰：‚有教无类。‛为群众提供公平的受教育机会，满足群众对发展教育的期望，推动教育在更高的起点上实现更大的发展，切实解决人民群众极为关注的‚上学难、上学贵、上好学‛的问题，这是人民的需要，也是经济社会发展的要求。

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二、转变教育观念，创新教育评价

教育改革发展必须以教育观念的转变为先导。简单说，教育改革发展就是要使教育走出应试教育的误区，完成由以书本为中心、以课堂为中心，以教师为中心向以直接经验为中心、以活动为中心、以学生为中心的转变，由培养经验型人才向培养创造型人才的转变。美籍华人诺贝尔奖金获得者朱棣文教授曾说过;‚中国的学生非常刻苦，书本成绩很好，但他们缺少创造精神。美国学生的成绩不如中国学生，但他们有创意精神和冒险精神，有时做出难以想象甚至‚发疯‛的事情，所以往往创造出惊人的成就。‛我们所说的素质教育既是一种教育观念，又是一种教育模式，其实二者在本质上是相通的，因为教育模式实质上就是具有实际操作功能的教育观念。基础教育是一切教育的根本，它影响学生将来学习、生活和做人的最基本品质。如果，我们现在还不转变教育思想和教育观念，不用素质教育替代应试教育，那么，中华民族的振兴就成为一句空话。

教育评价发展到今天，许多方面由于人们极端化的要求而走向它的反面。即使升学考试科目的学习也是偏重知识的理解记忆以及单纯的运用，而忽视这些科目本来的认知能力、情感态度、价值观念的综合培养。所以在这种情况下，即使制定了比较均衡的课程学习计划，但实际的教学与学习活动也会在升学考试的压力下失去平衡。这不仅无助于促进学生的健康发展，而且还阻碍、肢解着学生的发展，使学校教师、学生成为评价的‚奴隶‛。教育评价的根本目的在于促进教育工作的改进和教育质量的提高，评价不是为了证明，而是为了改进。然而，现在的教育评价主要被用来鉴定、区分学生、选拔适合教育教学模式的学生，而不是创造适合学生发展的教育教学。可见，教育评价的畸形发展已从根本上束缚了学校教育，成为奴化教师和学生的异己力量，不从根本上改变这种状况，教育评价很难发挥积极的促进作用。

三、均衡基础教育，规范办学行为

均衡发展是基础教育特别是的战略性任务。当前，我国基础教育事业获得了长足发展，基本普及九年义务教育，学生入学机会不断增加，区域性差异逐步缩小，教育公平得到很大改善。但是，随着经济社会的快速发展，广大人民群众对基础教育的期望值越来越高，对优质教育资源的需求越来越大。基础教育发展的区域差别、城乡差别、校际差别、受教育者群体差别以及均衡发展，越来越受到社会广泛关注。尤其在公办学校和民办学校的问题上，政府在监管上往往采取双重标准的现象，一手硬一手软，对民办学校视而不见、监而不管、管而不严的现象尤为突出。不可否认的是，民办教育在国家教育发展中的战略地位与作用是显而易见的，但也不可小视民办教育的消极影

第 5 页 共 5 页 响。它冲击了公办学校，造成大量公有资产闲臵，人才浪费严重;违反《安徽省中小学办学行为规范》，滋生教育乱象，破坏公平竞争环境;因其收费相对较高，加重了学生的家庭负担。民办教育不是教育产出，不以盈利为目的，它属于公益性事业，是社会主义教育事业的组成部分。国家对民办教育严格实行积极鼓励、大力支持、正确引导、依法管理的方针。

四、加强师资队伍建设，提高教育整体素质

百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。有好的老师，才能有好的教育。身正为师，学高为范。教师的道德品质和人格修养对学生有重要的影响。教师要注重言教，更要注重身教。把育人为本作为教师从事教育工作的根本要求，尊重教育规律和学生身心发展规律。要以学生为主体，以教师为主导，充分调动学生学习的积极性、主动性，把促进学生成长成才作为教师的毕生追求。教师的日常工作虽然是平凡的，但教育工作的意义却是不平凡的。

教育是一项系统工程，功在当代，利在千秋!《这才叫教育!》这篇美文的教育理念深深触动了我。小学重态度，中学重品行，高中重品质，大学重成绩，将来重选择。这让我进一步坚定了成人比成才更重要，成长比成功更重要的教育价值取向。

第4篇：知识积累比知识创新更重要/知识创新比知识积累更重要

重庆大学VS中山大学 陈词阶段 正方辩 ：谢谢主席，大家好，从幼发拉底河的文明之花，到现今人类文化的美丽奇葩，从刀更火种的原始社会，到信息爆炸的新经济时代，人类社会的发展过程，从来都是一个知识积累的过程，所谓知识是指人们在改造世界实践中，所获得的认识和经验的总和，而知识积累，则是对知识进行学习储备以及对知识结构进行不断完善的过程，它既包括个人知识，由少到多的纵向积累，也包括知识在多个人之间传播的横向积累，它既是量的增加也是质的提高，知识积

累不是简单的堆彻而是扬弃，而知识创新则是指通过科学研究获得新知识的过程，知识创新仅是创新的一部分，创新还包括体制创新、技术创新等多个方面。今天我们的比较标准在于看谁对于知识的传承运用和人类文明的延续发展有着更为广泛而重大的意义。我方认为知识积累比知识创新更重要，首先从知识积累的特性来看，知识积累具有乘数效应和可内化性，所谓知识积累的乘数效应，是以积累的知识为基础，将学习吸收更多的知识，知识积累的雪球会越滚越大，知识量和知识价值都会呈倍数增加，从而为生产力的发展提供雄厚的知识资本，而知识的可内化性又能将客观存在的外向性知识内化为真正能推动生产力发展的内因性知识，因此知识积累能从根本上推动社会的发展。其次，从人类社会的发展来看，人之所以区别于动物，其最主要的特征是能够进行知识积累，从前人那里学习经验吸取教训，使得文明得以传承。人类文明发展史告诉我们，

社会的发展其本质就是知识积累的过程，不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。没有知识积累的丰厚，何来知识经济时代的到来，因此知识积累为社会的发展提供最基础最持久的动力。最后，从知识创新和知识积累两者的关系来看，知识积累既是知识创新的活水源头又是其归宿。人类知识创新的每一朵奇葩，都离不开他脚下积累的沃土，而任何创新成果最终都必将汇入人类知识积累的海洋成为人类永久的财富。记得牛顿说过：“之所以看得这么远，是因为我站在巨人的肩上。”今天就让我们站在人类几千年知识积累的肩膀上，眺望人类灿烂辉煌的未来。谢谢大家。

感谢正方一辩，下面我们有请反方一辩发言，您的时间是三分钟。

反方一辩 ：谢谢主席，大家好。今天对方辩友站在牛顿的肩膀上眺看未来，但是牛顿就没有自己的创新吗?对方辩

友说：知识创新的源头是知识积累，那么积累的知识又从何来，是否源头又是创新呢?对方辩友说：知识创新的归宿是知识积累，那么积累的知识的归宿又是什么，是不是创新着运用到生产之中去呢?对方辩友对知识的扬弃也认为是积累，如果新知不创，谁来告诉我们旧知是错的，对方辩友认为推动社会发展的是知识积累，那么推动社会发展的这些新知识是如何凭着积累就积出来的呢?知识积累是对已有知识的聚积，而知识创新是对知识的扬弃和新知识的创造，他强调知识的拓展与深化，虽然积累与创新两者都不可或缺，但是从知识的本质属性和社会作用两个层面看，知识创新更重要。首先从知识的本质属性来看，知识创新更重要。第一，知识的本质是求真，求真是从相对真理向绝对真理的不断接近，从已知领域向未知领域的不断拓展，它要求人们必须不断以新的实现，突破已有知识的局限，发现更深刻的本质，揭示世界更复杂的规律，

满足于已有知识的积累，对真理的探求怎能适应客观存在的变化，怎能突破认识主体的局限。第二，知识的应用实际上是求新。知识的应用不是对已有知识的简单模仿或生搬硬套，因为应用的主体、对象、时间、地点等条件不是一成不变的，只有不断发现新问题，作出新判断开拓新思路，才能得到新答案，达到应用的目的。其次从知识的作用看，第一，与知识积累相比，知识创新才是推动社会文明进步的第一动力，文明的进步离不开生产力的革命，只有知识创新才能不断创造新技术与新工具，才能实现知识向现实生产转化的持续与活力，才能使科学技术真正成为第一生产力，文明的进步，离不开社会文化的推陈出新，只有知识创新才能不断扩大文化库存的质与量，才能不断创造文化延续的新手段与新载体，文明的进步离不开社会制度的变革，知识创新是制度变革的引导。第二，与知识积累相比，知识创新才是国家竞争力的核心。我们正

处在知识经济信息革命的新时代，这个时代给了中国超赶先进的新时机，如果我们满足于已有的和他人的知识，就难以迎接竞争的挑战，就难以抓住超越的机遇，就难以摆脱落后挤身于世界强国之林。谢谢。

主席：感谢反方一辩，下面是进入他们的一对一攻辩阶段首先正方二辩选择反方二辩或反方三辩进行一对一攻辩您的时间是一分三十秒，请。

攻辩阶段 正方二辩： 谢谢主席，有请反方三辩，。创新出来的知识能否直接作用于生产力，推动其发展?

反方三辩： 莫非对方辩友认为我们的知识创新是在地球之外的某个社会进行的，又或者对方辩友认为知识创新是在知识体系之外进行的，知识创新是在知

识体系、在我们这个社会中完成的，它仅仅创造出来还不够，还需要应用于社会生产力，这就是知识创新意义之所在。

正方二辩 ：那么你方的定义就是说知识创新还包括创新出来的知识的使用过程。

反方三辩 ：莫非对方辩友认为，我们创新出来的知识是不能用的。

正方二辩： 那么请问：知识积累是否也包括积累的知识的使用呢?

反方三辩： 应用本来就既包括创新，也包括积累，而在应用过程中明显创造性的应用更为重要，对方辩友应该听说过活学活用，因时因地制宜吧。

正方二辩 ：所以是否每一次人类创新出来的知识最终都会积累沉淀为人类知识不断增长的一部分，才能够发挥其价

值呢?

反方三辩 ：对方辩友是不是说积累离不开创新，创新也离不开积累呢?这一点是我方和对方已经达成共识的，但是对方辩友似乎无法从其必要性推出其重要性，他们两个互为前提，但是明显知识创新更为重要。

正方二辩 ：请对方不要扣我帽子，，请问这上面那个过程是不是知识由少到多的个人积累和向社会横向积累的一个过程呢?

反方三辩 ：无论如何积累知识都是创造出来的。

主席：谢谢两位，有请反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间为 1 分 30 秒。请控制好。

反方二辩 ：有请对方二辩，谢谢。当

前我国社会处于转型阶段，社会转型的主要性质是什么。

正方二辩 ：当前我国的确是属于社会转型阶段，所以在这个时代我们更需要借鉴和吸取前人的经验，让我们的知识积累不断发展，为什么要科教兴国，就是要提高全民的素质。

反方二辩 ：请教了，社会转型的主要问题是什么?

正方二辩 ：社会转型的主要问题就是因为我们当前太多的人想去创新可是知识积累的又不够，所以就导致了整个社会上可能会出现一部分不够脚踏实地不够真真扎扎点滴积累的这样一个状态呀!

反方二辩 ：是不是我们今天在没有脚踏实地的时候谈国家的社会转型呢?请教解决这个问题的关键是什么?

正方二辩 ：关键之所在就是要我们更加注重指示积累的重要作用!今天我们谈知识积累和知识创新，并非要排除另一方，但是我们更应该看到无论任何知识创新的使用，都必须取决于我们知识积累的高度呀!谢谢

反方二辩 ：对方辩友说的这是转型呢还是转弯我不知道，中国面对的新形势是不是前有古人的，如果以前有过什么时候有过呢?

正方二辩 ：对方辩友，的确是有过但是我们说中国自古至今创造了很多辉煌，从四大发明到最近的各类新成果新知识，但是我们说有那一样知识不是最终通过积累学习最终成为我们个人的素质呢，谢谢!

主席：好，现在请正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩。时间 1 分

30 秒的限时。

正方三辩 ：好，有请对方三辩。请问没有知识创新是不是一定就没有知识积累呢?

反方三辩 ：没有知识创新的那知识积累的知识又是从那里来的呢?难道是从天下掉下来的。

正方三辩 ：我们说知识积累有三大，学习、实践和创新，请问我一朝被蛇咬十年怕井绳，知识也增加了，这是不是知识创新带来的呢?

反方三辩 ：请问如果没有第一个人被蛇咬，如果你没有曾经被蛇咬过，有谁会知道蛇是可以咬人的呢?

正方三辩 ：那请问我们通过接受教育亲身体验所得来的知识，难道是知识创新带来的吗?

反方三辩 ：对方辩友所说的是个人的知识积累，可是如果每一个人都像对方辩友想我还是知识积累吧创新多辛苦，那世界上的知识从哪里来!难道告诉我是靠火星人给我们从火星运过来吗?

正方三辩 ：再问一个问题，知识创新、技术创新和体制创新三者能否等同。

反方三辩 ：当然拉!难道对方辩友认为知识创新、技术创新和体制创新这些都不包含知识吗?

正方三辩 ：但是技术是一种实实在在的手段，而知识呢则是一种抽象的认识，对方辩友是不是想告诉我们，技术本身就是一种知识呢?

反方三辩 ：对方辩友刚才跟我们说他们的知识积累是脚踏实地的，这会儿又说积累出来的知识是虚无缥缈的空中楼

阁，这点我方实在不敢苟同呀!

正方三辩 ：但是想请问对方辩友的是知识创新到底是不是知识积累的必要条件呢?

反方三辩 ：难道没有创新出来的知识对方辩友是如何积累的呢?

正方三辩 ：那请问我学习我妈告诉我一些东西这能叫做知识创新吗?

主席：那么下面有请反方三辩选择正方的二辩或三辩进行一对一攻辩

反方三辩 ：谢谢主席，有请对方三辩。，请问社会生产力中是否包含着知识?

正方三辩 ：对方辩友在社会生产力中当然包括知识，但是我们看到知识创新是通过创新成果的应用间接推动生产力的发展，而知识积累呢不仅能够间接推

动生产力的发展，更能够通过提高劳动者素质直接推动生产力的发展，所以就算从这一角度而言，也是知识积累比知识创新更加重要呀!

反方三辩 ：很明显对方辩友混淆了知识传播与知识积累之间的区别，请问对方辩友，先进生产力与落后生产力二者之间的本质差别是否在于知识上的差异呢?

正方三辩 ：知识传播怎么不是知识积累呢?，举一个例子孔子当年他周游列国，广收门徒到处传播儒学知识，如果说这不是社会的知识积累的话，难道说他在组团搞观光旅游吗?

反方三辩 ：请对方辩友正面回答我方问题，先进生产力与落后生产力之间的差别是否在于知识上的差异。 正方三辩 ：是在知识上的差异呀!而

我们呀看到的这个差异是什么呢?还不是知识积累程度上的一种差异吗?

反方三辩 ：莫非对方辩友认为新生产力之所以新是因为知识积的特别多，旧生产力之所以旧是因为知识积的特别少吗?请问新生产力之所以比旧生产力先进，是否说明了知识创新在生产力变革中所起的必不可少的作用?

正方三辩 ：对方辩友，是必不可少，我方从来没有否认过知识创新的重要性，但我们要看到知识积累呢，是知识创新的前提和基础，这是其一。第二，知识基础的深度和广度呢决定了知识创新的深度和广度。第三呢，知识创新的成果必须通过知识积累才能够保存下来。所以我方认为知识积累比知识创新更重要呀!谢谢

主席：时间到，下面有请正方一辩做攻

辩总结，您的时间也是一分三十秒

正方一辩 ：谢谢主席，刚才的攻辩阶段，对方辩友主要范了以下几点错误。第一，我方请教对方辩友创新出来的知识能否直接作用于生产力，对方告诉我们说创新的知识当然要通过使用，创新就包括使用，如果说创新也包括创新成果的转换与使用的话，那为什么现在有这么多创新成果，而创新成果的转换却寥寥无几呢?所以对方辩友今天一直给我们论证的是知识创新加上知识创新成果的转换与运用比知识积累更重要，对方辩友明显偷换概念。第二，对方辩友告诉我们说，知识积累的源头是创新，可是我们都知道，知识积累很大的源头都是实践，对方辩友是不是说所有的实践都是在创新呢?第三，对方辩友告诉我们，知识创新，体制创新和技术创新三者都是等同的关系，是这样的吗?我们说，知识创新是技术创新的基础，

第四，今天我方并不是说个人的知识积累，我们也说了知识必须在多个人之间进行传播的横向积累，举个例子就好比说是一棵树在成长当然是积累，一片树林里面的树在生长，也是在积累，对方辩友今天为什么只见树目不见深林呢?而反观我方二辩和三辩的问题都说明了创新出来的知识必须通过推广必须通过使用必须通过更多的人学习积累下来，才能真正推动生产力的作用，所以说知识积累更重要嘛。谢谢大家。

主席 ：好，谢谢。下面有请反方一辩做攻辩小结

反方一辩 ：谢谢主席，首先在正方二辩问我的问题中，知识创新出的知识是如何转化为生产力的，我方回答是创新转化的，为什么只有电磁理论，你积累了还是电磁理论，怎么就变成了电话

呢?是不是一个创新的过程，是不是需要创新之后知识才能转化为生产力才能使用，而这一点积累能完成吗?在我方问出的问题中，社会转型的性质是什么，要解决这个社会转型的问题，靠什么?对方辩友说要借鉴吸收，请问今天我们是借鉴那国的经验，吸收哪国的理论，就能完成中国的现代化进程呢?在对方辩友问我们的问题中，没有创新是不是一定没有知识积累，我们可以肯定的回答：当然没有。因为没有创造出知识，请问你们积累什么?而对方辩友说积累不一定要靠创新啊!可以通过学习，那么请问你们学习的知识又是如何来的?孔老夫子的知识是天上掉下来的吗?在我方问出的问题中生产力的转化是否包含着知识?新旧生产力的区别是否是因为知识?对方辩友说承认在这个过程中知识创新很重要，但是我们要看到知识积累又很必要，所以知识积累就比知识创新更重要那么这个必要比重要更重要的重要结论，对方辩友是如何得出的

呢?对方辩友说知识普及也是一种积累，请问积累的知识传来传去对知识总量的增加有差别吗?能造成积累吗?

自由辩论阶段

主席 ：时间到，谢谢你!好，下面是大家期待已久的自由辩论阶段，共十分钟，双方各有五分钟，我们首先由正方开始，有请：

正方四辩 ：谢谢主席，大家好。刚才对方辩友告诉我们，没有知识创新，就一定没有知识积累，那我想请问对方了：学习和实践能不能达到知识积累?

反方四辩 ：请问对方辩友您学习的东西是不是前人的知识创新呢?相对论对于经典力学的突破中到底是创新更重要还是积累更重要呢?

正方三辩 ：我承认有相对论呀，但是我们要看到的是我们是积累的知识呀，我们要知识积累，可以学习实践的创新都可以获取知识，而且像我亲身体验我通过某些时间活动去获取知识，难道是知识创新带来的吗?

反方三辩：莫非对方辩友认为爱因斯坦发现的相对论是通过积累牛顿力学，不做任何创新就忽然之间积出来了吗?

正方二辩：看来对方辩友也承认了知识的创新要站在积累的 土之上才能够开出奇葩，那我们请问：今天我们说搞可持续发展要靠的是积累，为什么没有说搞创造性的跳跃式发展呢?

反方二辩：中国今天为什么搞可持续发展?正是因为以前从来没有面对这个问题，在可持续发展中我们要不要有新的思路、新的方法呢?

正方二辩：所以说我们要搞的是技术创新、制度创新再加上知识创新，可是一切的源头和一切的归宿都是知识的积累。

反方一辩：但这个知识创新不是创新吗?制度创新、技术创新，如果没有知识创新，对方辩友认为我们的制度、技术都是无知无谓的吗?

正方一辩：对方刚才告诉我们说知识创新也是知识积累的源头，这难道也不是告诉我们说知识是创新是知识积累的必要条件吗?

反方三辨：知识创新可不仅仅是知识积累的源头，还是知识积累不断推进的改革手段，甚至还是知识积累的归缩。

正方一辩：我就请问对方辩友：知识创新的使用是否取决于知识积累的程度呢?

反方四辩：当然不止取决于知识积累的程度。我们今天发现了一条理论，明天把它变成实际应用，这中间是创新。

正方二辩：对方辩方那我就奇怪，为什么同样是中国人发明了火药，外国人用来做枪炮，中国人却用来放鞭炮?

反方四辩：请对方辩友告诉我们为什么火药在中国只能是烟花，但是在西方却成了炸药，到底是创新还是积累带来的?

正方三辩：但是对方辩友告诉我们的是所有的知识创新都是知识积累带来的。那我们知道：地球它是绕着太阳转的，那是不是说这是一种知识的创新吧?

反方三辩：如果没有人发现地球是绕着太阳转的，对方辩友面对地球，日积月积也积不出这个知识吧?

正方二辩：所以对方辩友在跟我们说发现知识，请问发现知识等于知识创新吗?哥伦布到底是发现了新大陆还是创造了新大陆?

反方二辩：莫非对方辩友认为哥伦布是积累了新大陆?

正方四辩：我方可从来没有说这样的例子，请问对方辩友：刚才您方三辩说知识创新等同于技术制度创新，您做何解释?

反方二辩：我们已经说了，在技术创新中和知识创新中都有其知识内涵，按照对方一辩的理论雪球是否应该越滚越大，还是越滚越小最后化掉拉倒呢?

正方三辩：对方辩友告诉我们什么?他们说知识创新呢是技术创新和制度创新的前提，所以说知识创新就比技术创新

和制度创新更重要。那知识积累也是知识创新的前提和基础，照对方辩友的逻辑是不是说知识积累就比知识创新更重要了呢?

反方四辩：那今天对方是否认为知识创新不等同天体制创新、管理创新，那么是不是知识积累也不等同于体制管理、体制积累和技术积累?

正方四辩：可是对方辩友告诉我们这样一个逻辑，含有知识的内涵它就等同了。那我告诉你今天中午我的肚子里吃了一只烤鸭，是不是烤鸭就等同于我呢?

反方一辩：可是对方辩友刚刚告诉我们制度创新是不是创新，就是说制度不是知识。可是回答我方攻辩的时候为什么要说解决中国现状要靠吸取国外的先进经验、先进制度，这你吸取的是知识吗?

正方二辩：对方辩友，我说我们借鉴外

国的经验知识，经验是不是一种知识呢?

反方四辩：经验与知识有没有区别，请教对方辩友?

正方二辩：我方当然知道，而且对方辩友请不要再一次的给我们混淆知识创新和技术创新。

请问：我说一个人技术好，等于说他知识好吗?

反方三辩：莫非一个技术好的人在对方辩友眼里就是一个无知的人吗?

正方一辩：那请问：如果说技术等于知识的话，那我们现在很多人都知道股票的知识，但是

像巴非特那样用高超的炒股技术的人为什么寥寥无几呢?

反方二辩：你只是在说一个不同的知识应用于不同的领域的问题，能够论证那些股票知识不是知识吗?我想请教：今天推动积累水平提高的需要不需要手段的创新?

正方三辩：当然需要，但是我们可以举一个同一语的例子，贝克汉姆大家知道，他足球的知识很好是代表足球的技术很好吗?

反方四辩：那么请问国家知识创新体系它的目的是什么?

正方三辩：国家知识创新体系是为了我们更好的能够创造出新的知识来积累，来促动我们社会的发展。

反方三辩：对方辩友可千万不要把知识当成邮票，只是为了积累来收成，知识最终的目的是创新性的应用，对方辩友。

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正方二辩 : 创造出新的知识 , 所以才要把它积累下来更多的传播和和运用。

反方二辩：这是不是又停留在一个积累比不比积累重要性的基础上呢?我想请教：今天科技馆里陈列的是什么?

正方二辩：对方辩友反而是一再给我们扣帽子，说我们要把它停滞，其实对方老是在说“如果没有，如果没有 …… “那请您正面回答解释一下。

反方一辩：请问对方辩友让我们解释什么呢?因为是对方辩友“如果没有，如果没有 ……” 正方四辩 : 对方始终在强调知识创新就一定是知识积累的前提 , 那我想请问你 : 我要利用查字典的知识去查到很多知识 , 这是不是也是前提呢 ?

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反方四辩 : 那么是谁告诉您查字典的知识 , 是不是有人教职工您 , 是不是有人首先创造出来您才尽其用知道了呢 ? 正方四辩 : 谁告诉我知识我就在进行知识创新了吗 ? 反方三辩 : 那您查的字典难道不是知识创新得来的 , 莫非是天上掉下来的 ? 正方二辩 : 当然是通过前人积累下来的。

反方二辩：那么我想请教：第一次产业革命中是不是瓦特改良了蒸汽机才把我们带入一个新的时代?

正方三辩：如果当时瓦特用了这个蒸汽机就马上把它扔了的话，我们不把它积累下来的话恐怕到现在我们还不知道蒸

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汽机是什么，可能我们的世界还是“两岸猿声啼不住，惟见长江天际流”。

反方一辩：对方辩友是不是还说积累很必要呢?

正方二辩：我们是说积累不仅是源头，而且更决定了知识创新出来后运用的高度，不然为什么有的人用电冰箱来放棉被，有的人却用洗衣机来装大米呢?

反方四辩：请教对方辩友：今天中国要学习西方的先进经验，要不要结合中国的具体实际，建设有中国特色的社会主义?

正方三辩：是，当然是这样的，这是大家公认的常识。但是我们要吸取世界各国的先进经验，先进经验是什么?这本来就是一个知识积累的过程，对方辩友不是在论证我方的观点吗?

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反方三辩：既然是一个知识积累的过程，为什么吸取来之后还要与中国国情相结合?这结合的一瞬是不是创新的光芒?

正方二辩：所以我们才说知识创新的那灿烂光华的确是很重要，但是我们更要知识传承的开长地久。

反方二辩：都已经说到是灿烂光华了，怎么还否认创新的重要性?

正方三辩：是，灿烂光华就说明了它更重要吗?我们说无论是宏观的社会发展，还是文明传承，还是微观的个人成才，实际上都是一个知识积累的过程，而知识创新只不是推动其实现的一种力量而已。对方辩友能说知识创新就比知识积累更重要吗?

反方一辩：谢谢对方辩友，对方辩友刚才说知识创新是灿烂光华，灿烂光华更

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重要。

正方四辩：从源头伴随以及归宿来看我们认为知识积累比知识创新更重要 ……( 时间到 ) 反方四辩 : 今天是什么让我们有了千里眼 ? 不是按对方辩友所说的知识积累站在高山上 , 而是因为伽利略发明了望远镜。对方辩友。

反方三辩：是什么让我们有了顺风耳?不是因为我们武功高强能够千里传音，而是因为贝尔发明了电话。

反方一辩：是什么让我们能移山填海?不是因为千百个愚公一起来劳动，而是我们改良了炸药。

[ 观众答辩 ] 观众 1 ：刚才反方一直强调正方说的

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是知识积累的必要性，我个人感觉在创新的过程当中它也并不是一蹴而就的，就在创新过程中我们也注重对于前人成果的保留和借鉴和保留它仅仅表现在必要性上面吗?

反方四辩：我们说创新的过程当中积累诚然是必要的。我们举一个例子，今天创新包含四个过程：第一是酝酿;第二是发现;第三是建构;第四是成型。在酝酿和发现阶段 , 我们说在积累的知识过程当中我们必须要有创新的意识，要有创新的能力才能够真正的实现创新。所以在这个过程当中积累诚然是必要的，但是有许多人都做了这样的积累，为什么只有牛顿能够发现经典力学?为什么只有爱因斯坦能发明相对论?说明知识创新的意识是非常重要的。今天我们在培养创新型的人才，实际上也是要培养一种创新意识。有了创新意识之后，我们才能

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第5篇：情商比智商更重要

2003年圣诞节休假，微软全球副总裁李开复最重要的事不是和家人团聚，而是不远万里从美国西雅图飞到寒冷的北京与中国大学生待在一起。理由很简单：北京航空航天大学、北京邮电大学和清华大学三所高校的学生通过电子邮件邀请他来演讲。

在短短3天北京行期间，围绕这次演讲主题“树立什么样的人才观”，李开复接受独家专访。

情商高于智商

李开复与中国大学生的近距离接触始于1990年，那时他受联合国邀请来华演讲两周。他到了很多高校，每次演讲结束时，满屋子的学生都不愿离去。他们不停地抛出问题，想知道怎样才能成为一个被微软这样世界顶级公司认可的人才。“一定要帮帮他们。”李开复说，自己被大学生渴望成才的热情感动了。之后，只要学生们给他写信，或者邀请他做演讲，他能做的，都会不遗余力。

2000年，李开复结束在中国的任职回微软总部做全球副总裁。他突然萌发冲动，在网上给中国大学生写了《我的人才观》及《给中国学生的一封信》。不久，两篇文章在互联网上和中国高校中广为流传。其中提到，坚守诚信和正直的原则、生活在群体之中、做一个主动的人、挑战自我、直截了当地沟通等做人的道理，看似浅显，却被不少大学生列为座右铭。“我最近又写了《给中国学生的第二封信》”，李开复说，“第一封信谈的是学生的基本素质，这一封谈的是领导者的重要品质。”大家都认为，在高新技术企业中，领导的智商很重要，但实际上，情商的重要性超过了智商。

美国一家很有名的研究机构调查了188个公司，测试了每个公司的高级主管的智商和情商，并将每位主管的测试结果和该主管在工作上的表现联系在一起进行分析。结果发现，对领导者来说，情商的影响力是智商的9倍。智商略逊的人如果拥有更高的情商指数，也一样能成功。

李开复说，情商意味着：有足够的勇气面对可以克服的挑战、有足够的度量接受不可克服的挑战、有足够的智慧来分辨两者的不同。他十分认同“要建立由品德、知识、能力等要素构成的各类人才评价指标体系”。

关于情商，李开复更多地谈到要善于与人交流，富有自觉心和同理心。比如，自觉心就是中国人常说的“有自知之明”，对自己的素质、潜能、特长、缺陷、经验等有一个清醒的认识，对自己在社会工作生活中可能扮演的角色有一个明确的定位。而同理心，就是将心比心。

情商不是靠背书学到的

情商不是靠背书、考试能学到的。在中国传统背考模式的影响下，情商的培养受到了长期的忽视甚至忽略。

应试心态造成了不少中国学生每天拼命地读书，把追求好成绩当做惟一人生目标，没时间交朋友，忽略了人际关系的培养。而中国学校的“名次”造成了一种“零和”心态(每班只有一个第一名，学生都彼此当作竞争对手)。这样的教育模式可能逐渐把学生培养成为情商很低的人。

李开复开出了培养情商的药方。

首先，评估自己情商的缺欠在哪儿。情商其实更多是别人如何看你、社会或市场对你认不认同。在美国公司有一种360度意见调查，每个员工都要得到上司、下属、合作者等各方面的评估，最后得到的若干份评估应该是一个别人眼中真实的你。评估是匿名的，往往能获得真诚的意见。

虽然在学校里没有类似的调查，但学生们仍然可以多听听老师、家长、同学的意见，挑选合适的目标来培养自己的情商。如果人际关系太差，可以定一个目标，每一个月交一个新朋友;如果自控能力不好或脾气太坏，可以请朋友在自己要发脾气时用约定的“密码”来提醒自己平静下来。

李开复说，在美国的中小学，老师常常会要求学生近期给自己划定一个进步的目标。他的女儿是个害羞的孩子，他就和老师商量把克服害羞定为女儿进步的目标，要求女儿每天必须举手提问一次。一段时间以后，把举手提问改成一堂课一次，再后来，一堂课举几次手。最后女儿上课举手提问已经成了习惯，面对很多人说话不再觉得难为情。“在中国，情商的培养可能会遇到障碍。”李开复说，中美教育理念存在着很大差异，中国应该承认并吸收美国好的教育理念，基础教育是前提，大学教育是关键。

李开复说，在美国，他女儿拿回来的作业，几乎每次都是和两三个同学合作，做不好都挨批评，荣辱与共，孩子间有很强的合作意识。

在中国，要是大家共同完成一份作业，老师会鼓励吗?家长如果要求老师不要把孩子的成绩排名贴在墙上，只说明学生大概的学习状况就行，老师能接受吗?如果学生提出，我想成为最好的我自己，而不是批量生产的没有个性的自己，家长和老师愿意吗?

李开复说，他在写给中国学生的第一封信里也谈到一些情商的要素，比如坦诚，与别人分享你的想法。可这些建议却受到挑战。有大学生写信给他说，“你让我们和别人分享自己的想法，可有的人在听了我的好主意后却堂而皇之地占为己有”。还有的说，“我们老师说了，和别人分享就等于慷慨地让人占便宜。我们到底听谁的?”

比尔·盖茨是个非常谦虚的人

李开复说，并不是说你显现出一定能力就不可一世了，这个世界上没有绝对“完美”的人才!

比如比尔·盖茨就是一个非常谦虚的人。很多年前，在Windows还不存在时，他去请一位软件高手加盟微软，那位高手一直不予理睬。最后禁不住比尔·盖茨的“死缠烂打”同意见上一面，但一见面，就劈头盖脸讥笑说：“我从没见过比微软做得更烂的操作系统。”

比尔·盖茨没有丝毫的恼怒，反而诚恳地说：“正是因为我们做得不好，才请您加盟。”那位高手愣住了。盖茨的谦虚把高手拉进了微软的阵营，这位高手成为了Windows的负责人，终于开发出了世界最普遍的操作系统。

中国很多年轻人包括大学生们正在创业。李开复希望青年创业者应该读读《从优秀到卓越》这本书，该书提出，一个从优秀跨入卓越的公司都有一位“第五级领袖”。

第五级领袖的特征是谦虚、勇敢、执著。他们不自我膨胀、不吹嘘自己、不霸占大权，而总是以公司为重，放权给能干的人。“史蒂夫·鲍尔默，微软的CEO，是近年来对我影响最深的人。”李开复说，“几年前的鲍尔默就像个果断的老板，凡事喜欢一手抓，而且，总是在最前台鼓舞士气。做了CEO后，他放权给公司七大部门的负责人，不再做每件大事的最后决定人，而更支持7个部门负责人的成长。他不再做一个最有煽动力的拉拉队员，而是一个幕后的教练。他把自己对竞争对手的研究转换成对人才的研究。”李开复说。“鲍尔默的行为对我很有启发。在我对任何要求回答‘我做不到’之前，我总会想到鲍尔默可以做到，我为什么不试试?他这个榜样帮助了我的成长。”

心理学博士加盟微软

2003年10月，浙江大学的学生们迎来了他们的校友、微软亚洲研究院多通道用户界面组的负责人王坚博士。大家最好奇的是王坚的经历，这个曾经是心理学系教授、博士生导师怎么摇身一变成了微软的主任研究员。据说，他关于“数字笔”的研究让比尔·盖茨孩子般地欣喜若狂。

李开复说，IT企业必须让产品最大限度地人性化。今天不仅像王坚这样的心理学家加盟微软，从心理学的角度辅助产品进步，甚至，文学家、社会学家等人文领域的专家也在为微软服务。

如果讨论一个技术要不要产品化，微软内部有个专门的部门来模拟会有哪些人、在什么场合用这个产品。小说家要根据社会学家做的市场调查，虚构几个场景让不同的主人公使用产品，甚至可能最后拍成图片或是电视片。研发部门的人可以看到一个模拟的未来产品走向，他或许能看到，一个家庭主妇实际基本不可能用这个新产品;或是一个公司的经理他很喜欢这个产品，但还有很多功能学起来很费劲，最后他放弃了。

“一个现代企业，需要更多的是复合型人才。”李开复说。

需要培养“大师”

和李开复交谈，会让你忘了他是全球最著名软件公司的副总裁。他对中国教育的关注和理解让人吃惊。

他不仅给中国学生写信，还给中国分管教育的领导写信，力陈自己的观点，“„„中国若想成为科技强国，中国的下一代一定要赶上国外。而若想有出色的下一代，中国一定要有一流的教育体系”。同时，他还列举了中国学校的弊端：教育方法僵化、知识老化、学风浮躁、学生只知道个人奋斗而缺少团队精神。

李开复说，中国学生的求知欲让他感动。但让他最痛心的是，中国高等教育滞后，无法提供学生需要的知识。“有些学生以为，自己知道得很多，其实他们吸取的，都是过时的知识。更有学生完全迷失方向，甚至不知道自己已经知道什么，该知道什么。”

在给领导的信里，李开复毫不客气地说，中国的师资与美国的师资有相当大的差距。我认识很多中国的老师，他们大都尽力做好自己的工作，但他们的知识比较陈旧，所以，他们未必是足够好的老师。

在美国的一流学校，创新和终身学习伴随着每个人的一生。老师的知识绝对比学生丰富，而且启发学生创新。老师拥有学生的信任，为学生所仰慕。

李开复说：“中国一些大学教授的薪资，远远落后于业界。我在中国去过的每一所大学，校领导都向我抱怨，留不住人。最好、较好、甚至中等的学生毕业后，出国的出国，就业的就业，不愿意留校任教职。这使中国师资形成了一个恶性循环———待遇不好造成师资不足，师资不足造成学生不满，学生不满造成老师社会地位降低，低的社会地位导致待遇更上不来。”

在美国，一流大学的一个“助理教授”职位，有上千名青年博士申请。而那位得到青睐被雇用的助理教授将有50%的概率在7年后被大学的“终身职”制度淘汰掉。惟有经过7年考验，证明自己出类拔萃，才能成为“副教授”。

在美国，大学教授有很高的社会地位和良好的待遇，是一个知识分子梦寐以求的职业。这造成了美国大学师资的良性循环：良好的待遇提升师资水平，师资上升使学生崇拜老师，学生的崇拜使老师社会地位提升，高的社会地位导致待遇继续提高。

李开复至今清晰地记得，当年在卡内基·梅隆大学，其导师罗杰·瑞迪对他的帮助。罗杰·瑞迪是美国总统特别顾问委员会信息委员会的成员，也是“图灵奖”获得者。作为科学家，他并非全知全能，但他知道怎样去看待一个自己不懂的领域，知道怎样用一些最困难的问题去激励学生的热情和想像力。

在计算机语音识别的研究过程中，李开复对导师主张的方法产生了怀疑，打算采用其他的方法试试。于是，一个世界级顶尖大师和他还没毕业的学生有了分歧。

罗杰·瑞迪最后说：“我不同意你的看法，但我可以支持你。”正是导师的这个态度，影响了李开复终身。

李开复按自己的路子走了下去，罗杰·瑞迪一如既往地给他提供最好的机器和最新的资料。李开复的研究终于有了重大突破，语音系统的识别率从原来的40%提到80%，罗杰·瑞迪也兴奋地说，你该去国际会议上发表论文。

李开复的成果引起了轰动，直到今天，全世界所有语音识别的研究都是在他开拓性工作的基础上进行的。

怎样培养出更多“大师”而不是“匠”，应该是21世纪中国的教育追求的一个目标———李开复感慨地说：我希望新一代中国大学生更加具有全球化的“大师”级眼光!

第6篇：智商比情商更重要

物以稀为贵,智商不是人人都能培养的出的,而情商人人都可以培养所以我方认为 智商比情商更为重要。这是两个不同阶段的产物。刚开始必须有智商，没有智商就是低能儿。没有智力的充分发育何谈情商!

重点强调的是智力是认识事物和理解事物的重要因素、决定因素，这样说来你接着可以展开【智力是决定着一个人的世界观和判断事物准则，是人类积累经验的重要组成部分】

提高智商是人们的最终目的，情商只是人们用来提高智商的一种手段。我方已经指明，情商是人们控制情绪的一种能力，它是为智商服务的。我们可以看到，历史上许多科学家都是因为拥有丰富的学识，而博得人们的赞扬的。

现代社会需要高智商。时代需要竞争。竞争，就是一场知识的优胜劣汰，我想请问对方同学，历史上有哪一位作出杰出贡献的发明家不是高智商的人?他们又是否都是高情商的呢?

我们必须用丰富的知识来武装自己的思想。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大。用知识武装起来的人才是真正不可战胜的，只有高智商、有能力的人才才能迎接21世纪的挑战。社会需要实干家，不需要空谈家。

对方辩友一直强调，情商比智商更重要，那我想请问，我们今天在学校的学习是为了什么?所有的学习都是为了学到更多的课本知识，培养自己的逻辑思维能力，使每一个学生都有一个较好的人生目标，都有正确的人生观，然后通过自己的努力去实现它。

成功是什么? 成功是在实现自己的人生价值后 为社会做出贡献的大小。一个科学家他可以为了自己的目标在实验室奋斗整天，忘记身边所有美好的东西，他的情商也许会不高，可他在像自己目标奋斗，他在为社会做贡献，我们的国家不就是需要这样的人才吗?而那些会享受美好生活的人，做人很精明认，他们很会处理人际关系，他们也会在公司做很好的职位，可他相比前者来说为社会做出的贡献是不大的。所以我方坚决认为智商比情商更重要。

当我们面对一个没有思考，没有做过调查，而急需要决策的问题时，一个情商高的人和智商高的人往往选择是不同的，情感常常走在理智的前面，它是非理性的，它很可能会使你在解决问题时会遇到更多更大的问题。我相信智商高的人会很容易的把麻烦一个一个解决。所以我方觉得智商比情商更重要。

正方一辩

《辞海》中对智商是这样解释的：人们认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。而情商主要包括人的情绪的自我认知，对他人情绪的识别，移情及适度的反应与应变能力。

首先，智商是情商的源泉和基础。自人类诞生之日起，人的智商便不断提高、发展。从钻木取火的燧人氏，到发明电灯的爱迪生，从亚里士多德的运动观、托勒密的天动说，到伽利略的自由落体理论，哥白尼的地动说、牛顿的万有引力定律，再到现代科学家爱因斯坦的广义、狭义相对论，这不都是科学上由浅入深、由近而远、由低级向高级的一个个新突破，是人类智商高速发展的结果?而情商，是随着一个人年龄的增长、掌握知识的多少而提高的。你总不能摆着满桌的食物，却叫一个关在房里、面对着它们的婴儿不去碰吧!

其次，提高智商是人们的最终目的，情商只是人们用来提高智商的一种手段。我方已经指明，情商是人们控制情绪的一种能力，它是为智商服务的。我们可以看到，历史上许多科学家都是因为拥有丰富的学识，而博得人们的赞扬的。 第

三、现代社会需要高智商。时代需要竞争。竞争，就是一场知识的优胜劣汰，我想请问对方同学，历史上有哪一位作出杰出贡献的发明家不是高智商的人?他们又是否都是高情商的呢?

反方一辩 各位老师、同学，大家好!长期以来，我们已经习惯了用智商来预测人的成功。我们经常说：“哇，这个人的智商好高，将来一定前途无量。”但是有一些现象却引起人们的思考。 为什么有的人在学校是尖子生，进入社会后却“泯然众生”碌碌无为? 为什么面对困难和烦恼时，有的人轻松愉快，若无其事;有的人情绪沮丧，无精打采? 为什么有的人在任何环境下都能很好地适应，而有的人只因环境的稍微调整，就显得无所适从呢? 因此，在1995年美国哈佛大学心理系教授丹尼尔 戈尔曼提出情绪智力，也就是我们通常所说的EQ这一新概念。戈尔曼博士认为，预测一个人能否成功，主要并不是靠IQ，而是情绪商数EQ。EQ包括对情绪和知觉力、评估力、表达力、分析力、习得力、转换力、调节力等等方面，归根到底是对生命内在力量的尝试性把握和描述。我们可以将它概括为5个方面。 认识自己的能力，能够常常自我反省，从不同角度去了解自己，表现自己，因为只有了解自己，才能建立自信心。控制自己的能力，控制情绪，化解自己的一些不良情绪，这是情绪商数的一个重点，一个人若能保持头脑冷静，就可以压抑激动情绪，使心情开朗，一直保持乐观的心态。为自己的目标努力奋斗的能力，做事不需要外在的推动力，求学做事都是自发自动的。眼光放远，不沉溺在短暂的利益中，能抵抗短暂诱惑的人才能实现远大的目标，而且社会适应力较强。处理人际关系的能力。维系融洽的人际关系，能了解别人的心态，尊重别人的想法并学习建立人际关系网。如果说智商主要是由人的先天遗传基因所决定的智力发展能力和发展水平，那么情商主 要是人在后天的人际交往中、社会生活实践中修炼起来的。它主要开始于学龄前，逐渐形成于儿童和青少年时期，完成于成人时期。EQ不像IQ那样受先天基因的局限，而是随人生经验的丰富，学习的知识的增长而增长。 EQ是一种心灵力量，是一种为人的涵养，更是一种性格的素质。EQ高的人，眼光远，生活积极，人际关系也搞得好，相比之下，这些人比IQ高而EQ低的人更容易成功。

正方二辩

刚才，我方一辩已明确地阐述了我方观点：“IQ比EQ重要”。现在，让我来指出对方一辩所犯的错误：对方辩友狭义地理解了智商的定义。 智商是什么?智商是衡量一个人认识客观事物并运用知识解决实际问题能力。它是先天素质、教育的影响以及个人努力三方面因素相互作用的产物，所以，请对方辩友不要狭义地把IQ理解为是天生的，是一成不变的。 请对方辩友看看历史上的伟大科学家吧。无论是“数学王子”高斯，还是X射线的发现者伦琴，无论是“全能”的亚里士多德，还是“相对论”的创始者爱因斯坦，他们当中有哪一个不是高IQ的呢? 正是由于科学家们对科学兢兢业业的追求，他们根本无暇顾及生活中的交际往来，所以他们的EQ并不出众。 物理学家牛顿，有一次招待朋友，由于想到了科学研究上的问题，竟把朋友独自一个冷落在客厅。 著名的数学家、哲学家笛卡尔，一生当中在解析几何等许多领域都做出过重大的贡献。但是，这位伟人对环境的适应能力可以说是连常人都不如。他的学习，研究工作一直到去世，都是在床上度过的。一旦离开床，他就难以专心致志地进行科学研究。 由此可见，IQ对一个人的成功，起着决定作用，EQ低的人照样能成功，EQ诚可贵，IQ价更高，没有IQ，何来EQ，因为IQ是EQ的基础，没有基础，又怎么会有上层建筑呢? 著名的政治家苏秦，凭着其雄辩的口才，与灵活应变的思维游说于大国，可以说是EQ颇高，但对方辩友是否知道，早些年的时候，苏秦也曾津津乐道地四处游说，但却碰了一鼻子灰。从那以后，他才知道了知识的重要性，于是，他头悬梁、锥刺股，闭门苦读，最终才成为杰出的政治家。 可见，EQ再高，如果没有丰富的知识，坚实的基础，也只能是竹篮子打水——一场空。 最后，请问反方二辩，在我们人类五千年的文明史中，有哪一位科学家是高EQ、低IQ的呢?请立即给予下面回答。

反方二辩

在我方一辩管隽同学对EQ作了全面科学的解释之后，我要提出的是：EQ是一个人成功因素中重要且必要的，EQ比IQ更重要。哈佛大学的一项调查显示，成功、成就、升迁等等原因的百分之八十五是因为我们的正确情绪，而仅有百分之十五是由于我们的专门技术。这意味着，我们花费百分之九十的教育时间和金钱，来学习百分之十五的成功机会;而仅花百分之十的时间和金钱来学习百分之八十五的成功机会。克尔曼认为，人的心理控制和调节能力，是其适应社会生存及能获得成功的重要保证。有人曾做过这样一个实验：让一些

4、5岁的孩子每人得到一份棉花糖，并告诉他们等过了一个头后再吃，便可再获得一份棉花糖，可实验的结果是：能等上一个钟头的孩子并不多，可有耐心等的孩子，长大后比较能适应环境，比较自信，比较可靠，他们各方面的成就都比不能克制自己的孩子高。由此可见，成功地调节自我心理和情感，对于现代人来说，是比IQ更为重要的素质。包括美国总统克林顿夫妇也曾明确表示支持对EQ的研究和对情商教育的开发。EQ比IQ更受到人们的关注。再来看一个例子吧，有一个青年，在美国某石油公司工作，学历不高，没有特长，他的工作连小孩都能胜任，那就是每天反复好几百次巡视并确认石油罐有没有自动焊接好。不几天，他便厌烦了，但为了使工作有所突破，他更集中精神观察这焊接工作。当他发现每运转一次，焊接剂就滴落39滴之后，进行了多次实验与研究，最终发明了“38滴型“焊接机，他的发明为公司带来了每年5亿美元的新利润。这青年就是后来掌握全美制油界95%实权的石油大王——约翰 洛克菲勒。一个EQ高的人做事不需要外在动力，求学做事，均靠自发自动，这样即使其IQ不比别人高，但成绩可以比别人好。克尔曼还认为，情商是人的个体最为重要的生存能力之一。在座的各位同学中，IQ比对方辩友高的一定有，但为什么今天坐在辩手席的是对方辩友，而不是其他同学呢?答案很简单，就是因为对方辩友的EQ比他们高。因此，我们说，人的EQ比IQ更重要。 二十一世纪是人类高科技与高情感相结合的知识经济时代，不但要求社会成员中每一个体具有高智商水准，而且要求每一个体更要有高情商的人性。综上所述，我方认为EQ比IQ更重要。 正方三辩 蒋晓鸣 谢谢主席，大家好!我方一辩刚才已阐明智商与情商的定义，在此我就不重复了。如果对方辩友仍坚持把智商局限在先天因素上，实在是意志坚强，情商压过了智商。由我方

一、二辩发言可以明显得出这样的结论，智商是情商的基础，而情商只是对智商的发挥起辅助作用。 众所周知，人类现代文明高度发展是众多高、精、尖人才智慧的结晶。列宁能成为伟大无产阶级革命导师，是因为他具备了渊博的知识，仅在《列宁全集》中就引用他所看过的一万六千多册书。列宁正是凭借这高深的知识文化，通过实践，将自己的全部献给无产阶级革命事业。伟大的文学家高尔基也是高智商的典型，读书学习使他具备了渊博的学识，为一生的文学创作打下了坚实基础。这样的例子举不胜举。试问，古今中外有哪一位发明家、学问家不是高智商者?社会正是需要这些有才干的实干家，而毫无才干的高情商者，谁又会重视? 让我们来看看爱因斯坦是怎么说的：成功等于X+Y+Z。X代表艰苦劳动，Y代表正确方法。(很显然，这两者都是以提高智商为目的的。)而Z呢?代表少说空话，这正说明成功与不注重提高智商、只是侃侃而谈的空谈家是无缘的。正所谓没有羽毛，多强壮的鸟也不能飞翔，缺乏知识，再好的理想也是空谈。 学然后知不足。只有不断通过学习提高智商才能意识到情商方面的缺陷，努力完善自己，做到胜不骄、败不馁，进而不断向知识高峰攀登。 滥竽充数的南郭先生也可能一时得志，但他最后的失败证明了什么?EQ再高也掩饰不住IQ的不足。无数不学无术的人在历史长河中被淹没，而少数高智商人才终会被社会发现、重用。数学家陈景润不就是很好的一例吗? 由此不难看出，我们必须用丰富的知识来武装自己的思想。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大。用知识武装起来的人才是真正不可战胜的，只有高智商、有能力的人才才能迎接21世纪的挑战。 对方辩友口口声声说EQ比IQ更重要，那我请问，我们今天的学习又是为了什么?是为IQ还是EQ?因为知识才是万事的引路灯，智商才是做万事的前提，脱离这个前提，要做任何事都是空想。比如，我们今天开辩论会，不正是充分利用我们的知识，找来参考资料，凭借智商与对方共同探讨问题吗?因此我方认为IQ比EQ更重要。试问有哪能一位科学家不是具备很高的智商呢?他们都是高情商者吗?请对方同学回答。

首先，我指明对方辩友的一个错误，你们谈科学、谈智商，将智商与科学等同起来，这是不对的。对方一辩犯了这样的错误：她在形容科学家工作时用了“兢兢业业”这个词。“兢兢业业”需要艰苦的劳动，需要高的情商，因为它正符合情商含义中的一条：为目标而努力。其次，对方二辩讲了苏秦的故事，他在多次游说碰壁之后能够懂得自己的不足，继续发愤学习，最根本的是由于他能够“认识自己”，这也符合情商含义中的一点。谢谢对方辩友为我们提供了这么好的证据。 下面，我阐述一下我方观点。凡事必须追根溯源。历史发展到今天，情商与智商已经发展形成为相辅相成的时期。但在几十万年前，即人类刚会使用工具、一切都很落后、人们的知识和经验积累少得以个位数来计算时，那时有什么智商可言吗?但人类毕竟生存了下来，并且统治了地球。假如人类像鸡鸭那样，只需顺应自然，那么所付出的艰辛要少得多，但人类生存了下来，并到了如此发达的今天，因为什么?就因为有情商，有认知自身，并为生存而奋斗的情商。

[自由辩论 摘选](自由辩论可由除辩手以外的同学参与)

正方：首先，对方在IQ上患了错误，将爱迪生的名言“理性”的当作爱因斯坦的名言，一种EQ冲动。 其次，对方在EQ上也患了错误，将陈景润先生坚韧不拔、勇攀数学高峰，情感冲动的认为陈先生具有极高的情商。而如果他具有这么高的EQ，也不必数次跳楼自杀，而被当时的红卫兵“讥笑”为数学好的连跳楼弧线都设计的极佳，没有摔死。而正是IQ的理性光茫支撑着他对真理的追求，支撑着他那残缺的心灵，弥补了EQ的不足。 最后，对方辩友三陷无休止的公孙龙般的“白马非马”的诡辩之中，用一系列极富RQ色彩的词语，激起观众的共鸣，而自己却通过IQ逻辑骂自己EQ不足，不是很有趣吗? 建立在IQ基础上的辩论，却被EQ虚伪的外衣所掩盖，在澄清这层迷雾之后，我们自然可大声说：“IQ比EQ重要。”

反方：(唐聪同学首先自己做了个不很复杂但很难模仿的动作，然后叫出正方吴建达同学和反方苏标龙同学模仿，模仿的结果，唐聪认为苏标龙同学模仿正确，而吴建达同学却模念错了。) 经过上面的实验，我有一个问题，我从三班请出的是IQ数一数二的吴建达同学，而从我方请出的苏标龙同学的IQ绝对不及吴建达，但为什么苏标龙能模仿出我所做的动作而吴建达却不能呢?让我来告诉大家答案：是观察力和模仿能力的缘故。高IQ的吴建达在观察力和模仿能力上稍不及苏标龙，因而导致了他的失败。因此，一个人只有 正方：

大家都看到了，唐聪同学是叫吴建达同学先做，后叫苏标龙同学做，在这之间，虽只相差短短的半分钟，但很多同学都已看到苏标龙同学在一旁练习了很多遍。这就是优势，而不是观察力的问题。 还有，我要指出的是对方第二辩所举的美国石油大王的例子。试问，他如果连石油是什么都不知道，怎么可能成为石油大王，如果他没有一点这方面的常识，不懂得机器如何运转，怎能想出改进的方法，而一跃成为美国石油大王?这就是IQ的作用。 再来看看，青岛海尔集团总裁张瑞敏的例子吧!众所周知，青岛海尔集团原来是一个年年亏损的企业，但在张瑞敏的带领下，成为全国有名的大企业，这是因为，他了解企业的状况，根据企业的机制，运用自己的知识，也就是我们所说的IQ，建立了一套“赛马机制”，使企业充满了活力，成为大企业，这是IQ重要的表现。 反方：唐 聪 刚才陈莹同学提到了青岛双星如何如何，引出了商业这个话题，那好，我们就来谈谈商业吧!首先我提一个问题：“如果你是一个公司的大股东，以你手头的股份和你所拥有的权力，在年终分红时你可拿到10%的总利润，但也可以拿11%、12%甚至13%，请问陈莹同学你将拿多少?

正方：这是一个利益问题，如果那12%的利润是不合法的，那我宁愿要那10%。

反方：错!正确的答案是9%。这个问题是由香港商业巨子李嘉诚先生提出并亲自解答的。当你拿了10%、11%或更多的利润时，势必引起他人的眼红，如果你放弃这1%，而只拿9%，不但会避免很多不必要的麻烦，而且还可用这1%为将来的发展铺平道路，这就是李嘉诚先生的EQ的高人之处。

反方四辩

各位老师、同学，你们好!我作为反方四辩对我们所坚持的观点——EQ比IQ更重要做总结。众所周知，人类还在蛮荒时代，虽然所谓的知识还少的可怜，但人类却有着发掘自己、了解自己的能力，有一种不断进取的精神。正是如此，他们才不断发展，充实自己的知识，从一群茹毛饮血的原始人，发展成为知识丰富的新兴人类。试想，如果原始人根本连发掘自己、了解自己的精神都没有，只是不求上进、等待恩赐的动物，那何求知识的扩充?若为这样，今天站在这儿的不是进行辩论的我们，而不过是两群乱喊乱叫的猴子了。(对方辩友不是猴子，不是吗?这不正是你们祖先EQ所发挥的重要作用?你们还否认EQ比IQ重要吗?) 在座的各位，你们还感觉不到情感商数的魅力吗?今年的诺贝尔物理学奖得主之一，崔琦，他的成功不仅是靠知识，更是靠一种自信，一颗开朗的心，正如为人和蔼的他一样。而某名牌大学少年班中有那么一位学生IQ在160分以上，算个天才，可此人自命不凡，性格孤僻，言语刻薄，后来竟迷上佛教，走失在深山中，可悲!再问各位，你们还看不到不重视情感商数的恶果吗? 我们所面对的将是社会，没有人会在你应聘时问你司马迁为何人，或是等差数列求和等问题。心理学家斯腾伯格提出传统智力测验太多顾及主体内认识活动的结果，只注重语言与数理逻辑能力的重要。当学生离开学校，IQ可以预测谁会获得事业上的成功，谁会有令人满意的社交生活吗?事实上，生活中许多失败的人不是技术上的失败，而是人际与情绪的失败。 若成功是金字塔的顶端，那IQ只是填充金字塔的物质，而EQ却是极为重要的构架，若连构架也没有，IQ将建立在什么之上呢? 因此，我方坚持EQ比IQ更重要。让所有坚持这个观点的人高呼：“IQ诚可贵，EQ价更高”吧!

正方四辩

经过刚才一番唇枪舌战，对方辩友已露出许多破绽，犯了几个认识上的错误。

一、对智商的理解过于局限，过于肤浅。《辞海》中对智商的解释是：人们认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，并非对方所指为天性智力因素。所以我方认为智商应该指人们知识的丰富程度以及人们运用这些知识解决实际问题的能力。

二、对智商与情商的地位作用本末倒置。我们说智商比情商重要并不是说一个人不需要情商，不需要毅力，而是相比这下，智商是基础，是源泉，是一个人立足社会的根本，所以我方认为智商比情商更为重要。 下面，我进一步阐述我方观点：

一、智商是情商的基础、源泉。一个人情商高，一个人交际能力、应变能力强，源于什么?源于他的智商高，他的知识水平高。情商的高低决定于智商的高低!一个人知道去奋斗、去努力、去用毅力战胜困难，源于什么?同是源于他的知识水平高。社会上那么多文盲、半文盲，是他们不去努力、不去奋斗吗?不，凭他们的智商还未认识到学习、奋斗的重要性啊!笛卡尔说：“越学习越发现自己的无知。”才越会刻苦努力，所以，我方认为智商是情商的源泉。

二、古今中外任何一位伟人，任何一位成功者，均是有高的智商，有丰富、扎实、广博的知识基础。虽然，他们不一定都能言善辩，懂得社会交际的。我们看到了，陈景润的“1+2”是数十年在书斋中用数学知识研究出来的，不是侃侃而谈或是交际场上产生出来的。试问，若陈景润没有高的智商，能够去演算“1+2”吗?居里夫人发现镭元素，是由于她有巴黎大学物理、数学系的学习经历，否则，既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也难于成为镭元素的发现者。

三、智商高、知识广、能力强，才是一个人立足社会的基础。社会需要实干家，不需要空谈家，不需要干劲十足，却头脑简单的高情商者。因为，原子弹、氢弹的上天，阿波罗号的登月，阿尔法磁普仪的探寻反物质、暗物质，克隆技术的发明，哪一个不需要高智商，哪一项不是人类智慧的结晶呢?仅仅有毅力、有交际能力够吗? 纵观古今中外有为之士，哪一位不是在雄厚知识的基础上努力奋斗、实现理想的呢?只有用知识武装自己，不断提高自身智力水平，才有聪明才智进行革新、创造、发明，知识是伟业的辅翼，智商是一切能力的源泉，所以我方认为：智商比情商更为重要。

智商不仅是情商的基础，而且情商只是提高智商的一种手段。

高尔基说过：“只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果，只有知识才能使我们成为具有坚强精神的，诚实的，有理性的人。”

无知的人只能像走兽那样活着，而有学识的人才会追求美德，通过求知来弥补精神上的各种缺陷。这就好比有了经济基础，才有与其相适应的上层建筑啊!

况且一个人的成功与否并不代表他对自身认知，情绪处理能力高低，而应是其对社会乃至全人类做出贡献的大小。有足够的智商，才能积累足够的知识，发现自己的无知并为之继续奋斗，不断增加更多的知识，最终取得成功。

情商并不是成功的决定因素。

伟大的艺术家梵高一生为人敏感易怒，他在感情生活方面连连受挫，后来他的兄弟也与他断绝联系，但正是这种苦恼与无处投放的热情，促使梵高埋头于绘画世界。

伟大的物理学家牛顿中学时性格沉默，现在关于他生平的资料中对其评价也是固执、性格孤僻。对于他有一次招待朋友，由于想到了科学研究上的问题，立即跑回实验室工作，把朋友独自冷落在客厅的故事也是尽人皆知。

看来这两位大师的情商并不高，但我们不得不承认，他们的事业都极其成功。可见，EQ低的人也可以成功，但IQ对一个人的成功才是起着决定作用的。

下面我们再来看看现今社会IQ的重要性。

有关研究显示，发达国家和发展中国家的差距本质上是知识的差距，发展中国家的自然资源的确占世界的大多数，但是世界上90%以上的科技投入，科技人员和科技活动却集中在发达国家，致使很多发展中国家不得不依附发达国家来发展自己的经济，在经济全球化中处于被动地位。

比尔·盖茨说过：“当今时代，最重要的是大脑而不是肌肉，任何一个好主意都可能使你意想不到的闪电致富。因此，知识经济时代领导者的立足点或者说存在的基础，是领先的观念、大脑、思想、思维。” 试想一个人如果胸无点墨，智商低下，在急剧变化时代的竞争中也必然处于被动地位。你学富五车，在演说时才可能有惊人妙语;你才疏学浅，则往往会临阵搜索枯肠。

没有智商，我们怎么能透过纷繁复杂的现象，紧紧抓住事物的规律和本质呢?

没有智商，我们怎么能目光敏锐，见微知著，分析问题入木三分呢?

没有智商，我们怎么能摸清状况，理清思路，时时保持清醒的头脑呢?

综上所述，智商是成功的决定因素，情商诚可贵，智商价更高!

谈起智商与情商的关系，相信大家都不会陌生。智商代表了一个人的聪明程度，决定了一个人的自身能力如何;情商代表了一个人的感情丰富与否，体现在各种情感交往中，决定人与人之间关系的好坏。通常时候IQ与EQ是不可调和的，偏重一方往往意味另一方的缺失，因此才有了大学精英生活不能自理的情况频频发生。对于NBA球员，IQ与EQ之争是不可忽视的重要因素，它决定了当事人未来的走向。智商表示一个人学习，理解战术与篮球技巧的能力，如果选择了它就不愁得不到一份丰厚的合同;情商代表了与队友和教练沟通的能力，阅读比赛的能力以及领导球队的能力，掌握了它就表示着一个真正伟大的领袖出现在赛场上，这也是联盟一直着重培养的人才。两者孰轻孰重?下面我来为大家做一个分析。 智商高的人都拥有出色的个人技术和巨大的利用价值，最直观的说法是：他们是球队的核心。有他们在场，获胜就有了基本的希望。这类人才主要以高中生为多，比如大家熟悉的科比，麦迪，加内特，詹姆斯等人。他们无一例外地拥有出色的个人能力，是各自球队不可或缺的核心人物，对于这些球星来说，高智商令他们学会了高超的篮球技巧，并为此给他们带来了核心的的地位和丰厚的合同。但看似令人羡慕的风光背后却有着不为人知的艰辛。 麦迪在进入联盟的第二年就遭遇了表兄卡特的压制，在2000年离开猛龙之前，麦迪就从来没有机会超越卡特，最终选择了奥兰多去开辟属于自己的天地。随后在奥兰多，身为队长的他在03-04赛季又遭遇了耻辱的19连败的战绩，那时的魔术形如散沙，年轻的麦迪却没有将球队变成一支强队，最后以交易的形式逃离了这片伤心地。在本赛季火箭战绩不佳的时候，麦迪又被指为不能负起领袖责任，尤其是昨天对森林狼的失利更是被归咎于麦迪无理的单打独斗.....太多的事情让小麦眼中充满了迷茫，他不知道自己究竟做错了什么? *** 科学论证——EQ高者比IQ高者易成功 心理实验的启示：有耐力的孩子更易成功 20世纪60年代，美国心理学家瓦特·米伽尔曾发给一些4岁孩子每人一颗非常好吃的巧克力糖，同时告诉孩子们可以吃糖，如果马上吃，只能吃一颗;如果等20分钟，则能吃两颗。 有些孩子急不可待，马上把糖吃掉。另一些孩子却能等待对他们来说是无尽期的20分钟，为了使自己耐住性子，他们闭上眼睛不看糖，或头枕双臂、自言自语、唱歌，有的甚至睡着了，他们终于吃到了两颗糖。 俄罗斯精神遗传学和心理分析学中心主任亚历山德拉·茹科娃说，这最后一种孩子才是好样的，他们长大了特别好相处，好交往，为人机敏，敢于创新，是靠得住的人，上学特别自信。而那些没有耐性的孩子往往变得孤单和脆弱。一般来说，他们更容易有固执、做事优柔寡断和压抑等个性表现。 但当我们一谈到杰出的智能，很多人眼前便会浮想出像达·芬奇和爱因斯坦等天才的形象。我们总觉得伟人都是天生的，但不知为什么一些人与生俱来的才干不断见长，而另外一些人的才干却黯然消失。 亚历山德拉·茹科娃由此又提到了发巧克力糖的事，认为能克制一时之利最为重要，可以说是逻辑思维对一时冲动的胜利，但EQ不像IQ一样有一个具体的算术商数。用另外的话说，情绪智力(EQ)是用智商(IQ)系数检测不出来的。 有些金牌大学的毕业生也未必能在生活中有所成就 “情绪智力”这个术语的专利权应属于美国耶鲁大学的心理学家彼得·萨洛威和新罕布什尔大学的科学家约翰·迈尔，而将其缩写为EQ并将此新观念引进科学词典的人是心理学博士丹尼尔·高曼。 据高曼所言，情绪智力发育系数是由一个人的坚定目的性、能认识自己和他人的感觉、自我激励、善于同别人悲喜与共和帮助别人以及很好地控制自己在人际交往中的情绪的能力所组成。善于控制这些情绪的人在别人面前具有优势。不管在私生活中，还是在社会上和政界，无一例外。高曼还对此举例说，他有一个朋友，尽管此人智商很高，但老是旷课，整天无所事事，好不容易才熬到大学毕业，到现在也找不到工作。高曼从这个例子就坚信不疑，智力本身并不意味生活中的成功，中学的金牌获得者有时也会成为平庸的大学生，而有些金牌大学的毕业生也未必能在生活中有所成就。这里面就有这么一个问题：大学里学到的知识与现实生活中的困难并不搭界，而整个教育系统只注重获得理论知识，全然忽视一个人的情绪智力发展，忽视一些素质的积累。这就是为什么具有同样智力的人，有人飞黄腾达，有人却原地踏步的道理。拥有情绪智力的人才会充分利用自己的天分和所受到的教育，其中也包括开发自己的智力。 据心理学家的意见，在孩子还小的时候，还可以想法补救。因为根据情绪来调整行动的系统是要到十五六岁才会得到充分发育。 科学家一致认为：成功中有20%归功于IQ 高EQ并不排除高IQ，也有两者都高的人。现在科学家正在研究，两者的系数怎么才能做到互为补充。比如说，在极其异常的情况下，如何才能做到控制自己的压抑情绪，来使精力集中起来。 科学家有一点是一致的，那就是都认为成功中有20%归功于IQ，其余的则有赖于人类进化几百万年来不断得到发展和完善的神经系统。 亚历山德拉·茹科夫认为：原始的情绪反应是生存的必要条件。恐惧增大对肌肉的血液供应，使它们更利于跑动。惊讶迫使眉毛抬起来，结果眼睛睁大，让我们有更大的视野，可以搜集到更多的情报。厌恶收缩面部的肌肉，堵住鼻孔，才使我们闻不到臭味。 所有的原始感情都源于大脑称之为“边缘系统”的这个部位。几百万年前，这个系统又加了一个新大脑皮层———neocortex，正是这个neocortex才使人能订出规划、学习、记忆和更细腻去感知。比如说，淫欲源自边缘系统，而情爱源自neocortex。边缘系统和neocortex之间的联系越多，一个人的感情才会越丰富。古希腊哲学家和科学家亚里斯多德就曾意识到这种联系，他在著作中曾经写道：“每个人都能把愤怒表露出来，这是再容易不过的事。但是向谁表露，掌握什么分寸，什么时间表露，就什么事，在什么场合，这就不是那么简单的了。” 在亚历山德拉·茹科娃看来，学校应该到考虑修改教学大纲和考试制度的时候了，以保证在学校里能传授情绪智力，而不是由着那些幼年罗蒙诺索夫们自己去打拼。 怀疑论者的声音 据说通过坚持不懈的训练，甚至IQ还可望有所提高。俄罗斯人健康中心精神病学教授阿列克谢·格里戈里耶夫却认为，“训练”EQ有一定的危险，因为这会导致孩子在不同的境况下只会有单一“正确”的情绪反应，在音乐晚会上就会笑，在葬礼上就会哭，课堂上老老实实听讲。可以教他们做事不出格，比如说发怒时最好只大声喊，不诉诸武力。但是，如果一个高EQ的人凡事都附和领导会是好事吗?

第7篇：幸福比优秀更重要

文：李镇西(四川省中学语文特级教师、成都市武侯实验中学校长，现为成都市武侯区新教育实验区办公室主任，新教育研究院副院长)

常常听年轻老师给我诉说刚参加工作便‚热情冷却‛‚理想碰壁‛，问我如何才能‚坚守教育信念‛如何才能‚成为优秀教师‛。我总是这样回答：‚坚守教育信念是对的，但目的不是为了什么优秀，而是自己的快乐。别在意优秀不优秀，要在乎你自己每天是否幸福。因为幸福比优秀更重要!‛

也许有人会不以为然：‚您现在是著名教育专家，名也有了，利也有了，却叫我们‘别在意优秀不优秀’，真是站着说话不腰疼!‛我想到我的八十时代，那时候我是一个刚大学毕业走上讲台的年轻人，除了激情一无所有。那时候，我初生牛犊不怕虎，没学会走就直接跑，当然也有无知导致的无畏，于是语文教改有声有色，于是班主任工作有滋有味，于是也引发无数争议，但我不管，每天都乐呵呵的，用比较文艺的说法，叫‚意气风发‛;我每个星期天每个寒暑假都和孩子们泡在一起，在小溪里捉鱼，在岷江边戏水，让风筝在海洋般的蓝天上优雅而自信地写诗，让歌声在似乎走不到尽头的原始森林中激荡我们肆无忌惮的青春……而这一切，几乎都受到非议，但我不管,开心就行!有时候领导批评我，我也不觉得委屈，因为这一切都是我‚自找‛的。什么‚中高‛什么‚特级‛，不给我评没关系!没有什么比拥有一颗自由而幸福的心更重要的了。一直到2003年评上四川省中学特级教师之前，我几乎没有什么‚拿得出手‛的荣誉。但我真的很坦然——幸福比优秀更重要!

身被名缚，哪来自由?心为形役，何言幸福?何况现在评优选先有很多水分很多人情因素，托关系，走后门，搞勾兑，拉选票……很累的。就算‚优秀‛了，幸福却失去了。

当然，年轻时的我也不是不追求优秀，但我更追求自己认可的优秀。这里的‚优秀‛就是我自己给自己拟定的‚好老师标准‛——课上得好，班带得好，分考得好。只要做到了这三好，家长信任我，学生依恋我，我就有了安身立命之本，我就‚万事不求人‛。我因此也就拥有了行动的潇洒和心灵的自由，除了忠实于自己的良知，我不用看任何人脸色行事，更不会患得患失，斤斤计较。

在一次和我校一位年轻老师谈心时，我说：‚作为普通教师，通过自己卓有成效的工作赢得世俗的名利——‘优秀’呀，‘先进’呀，‘学科带头人’呀，‘特级教师’呀，我们理应感到自豪，因为这是我们价值的标志之一。但是，由于种种原因，可能这些‘优秀’你都没有，也不要紧：我不‘优秀’，但我很幸福啊!这也就够了。‛我现在越来越坚定地认为，一个教师，是否‚优秀‛不是最重要，是否‚卓越‛更无关紧要，最最关键的是，是否‚幸福‛。

所谓‚优秀‛，至少有两个含义：一是指我们做得比别人相对出色一些的工作及其成果;二是指我们获得的各种荣誉称号。不管是在哪个意义上使用‚优秀‛这个概念，我都认为幸福比‚优秀‛更重要。

如果是在第一个层面说‚优秀‛，那么我们总要和别人比较，因为‚优秀‛总是相对而言;因为比较(攀比)，我们求胜心切，我们精益求精，我们永不满足，我们‚欲壑难填‛……当然，从积极意义上看，这正是我们上进心的表现，‚永争第一‛嘛!但同时，在这比较的过程中，我们渐渐失去了从容自如的心态，失去了‚慢教育‛的智慧，也失去了教育的优雅与情趣，甚至我们潜在的或者说沉睡的功利心渐渐苏醒，让我们备受折磨，于是，教育的幸福也不知不觉远离我们而去。

如果是在第二个层面说‚优秀‛，那么我们免不了要关注教育以外的人和事，因为‚优秀‛不能自己说了算，总得要人家来评比和选举。也许你的工作的确比别人做得好，去年高考你也‚培养‛(其实，哪是你一个人培养的啊)了一个县状元，于是你自认为优秀，可这次学校却只有一个‚优秀‛的名额，而还有比你更优秀的——和你同一教研组的一个同事今年还‚培养‛(?)了一个市状元呢!于是，这‚优秀‛的桂冠便落到了他的头上。你想‚优秀‛也不能。何况，如果你所在的学校风气不那么正，即使你的工作和成果的确出类拔萃，可是你不善于搞庸俗的人际关系，更不善于和领导拉关系，那无论是群众投票，还是领导推荐，人家就是不让你‚优秀‛!

想‚优秀‛而不得，怎么办?我的回答是，那就别管什么‚优秀‛不‚优秀‛啦，还是追求纯粹的教育幸福吧!因为——‚优秀‛与否是别人的评价，‚幸福‛与否是自己的感觉。幸福，源于心态;不幸福，也源于心态。

我曾给年轻的老师们评论过网上流传的一些段子，比如：‚一等教师是领导，吃喝玩乐到处跑。二等教师管后勤，轻轻松松维持人。三等教师体音美，上班还能喝茶水。四等教师史地生，周末还能去踏青。五等教师语数外，比比看谁死的快。六等教师班主任，累死讲台无人问。‛我说，这些段子初一看觉得很解气很痛快，‚终于有人为我们鸣不平了‛。但实际上这些段子大多似是而非，夸大其词，不但不能减轻自己的郁闷，反而会增加自己的痛苦。而且段子中的‚教师‛也完全可以臵换成‚医生‛‚警察‛等 。不要老觉得自己最不幸，不要老觉得自己遇到的最不公平。放眼这个社会，这个国家，更多的人比我们更苦更累。 我经常对老师们说：‚如果我们对自己的职业不满意，其实只有两种选择：要么改变职业，要么改变职业心态!‛

我不是主张面对不公不平要逆来顺受，不，如果可能我们完全可以也应该依法维护自己的权利与权益。问题是，由于种种原因，很多时候事情并不那么简单，种种不公也不可能在一个早晨彻底消失。那怎么办呢?还是得调节心态，从容应对。何况，很多时候缠绕我们的不过是一些琐碎的烦恼，完全可以一拂了之。李白有一句诗：‚空长灭征鸟，水阔无还舟。‛不是天空没有飞鸟，而是晴空万里，辽阔无边，一两只鸟简直微不足道;不是水面没有船只，而是烟波浩渺，水天一色，一两只船也就微乎其微了。这是胸襟，也是心态。某种意义上说，拥有了好心态，便拥有了幸福。

我所在的成都市武侯实验中学有很多这样幸福的老师。比如邹显慧老师，几十年来就是踏踏实实地上好每一堂物理课，认认真真地带好每一个班集体，直到快退休才评上高级职称，可是她很幸福，因为面对学习基础和行为习惯都不甚理想的学生，她却取得了让人敬佩的教育成果;更重要的是，一届又一届的学生爱她。有一年教师节，邹老师班的三个男生天没亮就起来，为他们敬爱的邹老师熬鱼汤，上学的时候三个男孩子小心翼翼将热腾腾的鱼汤送到学校，放到邹老师的办公桌上。邹老师非常感动。中午，她把鱼汤热了之后又端到教室里去，让每一个孩子都品尝这份鲜美，分享这份情感!邹老师没有什么‚拿得出手‛的荣誉称号和‚优秀‛证书，但是她从不为此烦恼，反而随时都乐呵呵的，因为她幸福!

南京市芳草园小学的郭文红老师也是一位幸福而不‚优秀‛的老师——如果‚优秀‛仅仅体现在各种荣誉证书上的话。郭老师长期担任小学高段的教学，也就是说，她带班往往就一年或最多两年。可是，哪怕是只教学生一年，孩子们都能对郭老师产生依依不舍的情感。有一年，又一届孩子要毕业了，郭老师带着他们最后一次春游。在路上，孩子们想到不久就要离开郭老师了，他们决定给郭老师亲手做一件礼物。说干就干，他们用随身带的糖果、果冻、巧克力等小零食在草地上摆弄起来。过了一会儿，一件特殊的‚礼物‛做成了。孩子们把郭老师请到礼物前，郭老师睁开眼睛便热泪盈眶，原来草地上摆了了四个大字：‚精忠报郭‛。孩子们用这种方式向郭老师表达着他们的爱。一个曾经让郭老师操碎心的‚后进生‚，毕业时来给郭老师告别，说：‚郭老师，我们走了以后，你千万千万不要教下一个年级的三班啊!‛郭老师问：‚为什么呀?‛这男孩认真地说：‚因为那个班的学生呀，个个比我还坏!‛一位男孩回家对妈妈说：‚妈妈，我不想毕业!‛妈妈问他为什么，男孩回答：‚我不想离开郭老师!‛一位女孩对在省教育厅工作的爸爸说：‚爸爸，你把郭老师调到中学工作吧!那样郭老师就可以继续教我了!‛……孩子们的想法很天真，说法很幼稚，但感情很纯洁。拥有这样纯洁的感情，郭老师因此幸福。

应该说，在一个风清气正环境里，教师的优秀和幸福并不矛盾，二者完全可以和谐统一的。领导正直，同事善良，评价科学，程序公正，幸福的老师怎么可能不优秀呢?于是，因为自己突出的业绩，各种荣誉纷至沓来。这时，我们也不用刻意推辞，完全可以坦然而无愧地接受。因为这是教育给我们的馈赠。只是我们把这份馈赠仅当做意外的收获，因为我们从来就不是冲着这些荣誉而工作的。没有这些荣誉，我们也不会有丝毫的懈怠，因为教育关系着我们自身的幸福。

‚优秀‛教师是有限的，而且往往和机遇甚至人际关系有关;但幸福的教师有千千万万，而且就在我们身边，甚至就是我们自己。