道教晚课正文
jīnɡqiánzhūyùnzàn经前诸韵赞
bùxūyùn步虚韵
大道洞玄虚，有念无不契。 炼质入仙真，遂成金ɡānɡtǐdàdàodînɡxuánxū
yǒuniànwúbùqì
liànzhìrùxiānzhēn
suíchãnɡjīn刚体。超度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽首礼。 chāodùsānjiânándìyùwǔkǔjiěxīɡuītàishànɡjīnɡjìnɡniànjīshǒulǐ下水船
救苦天尊妙难求，身批霞衣屡劫修。 五色祥云生足下，九头狮子导前游。 盂中甘露时常洒，手中杨柳不记秋。
qiānchùxúnshīqiānchùjiànɡyúzhōnɡɡānlùshíchánɡsǎ
shǒuzhōnɡyánɡliǔbùjìqiūwǔsâxiánɡyúnshēnɡzúxià
jiǔtïushīzǐdǎoqiányïujiùkǔtiānzūnmiàonánqiú
shēnpīxiáyīlǚjiãxiūxiàshuǐchuán千处寻师千处降，爱河常作渡人舟。 香供养十方救苦天尊。
àihãchánɡzuîdùrãnzhōuxiānɡɡōnɡyǎnɡshífānɡjiùkǔtiānzūn大启请
zhǒnɡzhǒnɡwúmínɡshìkǔɡēndàqǐqǐnɡ种种无名是苦根，苦根除尽善根存。但凭慧剑威tiàochūlúnhuíwǔkǔmãn
dàoyǐwúxīndùyǒuqínɡ
yíqiâfānɡbiàn
kǔɡēnchújìnshànɡēncúndànpínɡhuìjiànwēishãnlì神力，跳出轮回五苦门。道以无心度有情，一切方便
1 是修真。若皈圣智圆通地，便是生天得道人。 开经偈
寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲shēnɡyīnliánhuāchāolínɡsānjiâtúyōuxiáyìrùdàchãnɡlù
shújìniánjiãduō
bùshēnɡyìbùmiâ
yùjìjìzhìwúzōnɡ
xūzhìjiãrânā
huōluîdînɡxuánwãn
shuícâcǐkāijīnɡjìshìxiūzhēnruîɡuīshânɡzhìyuántonɡdìbiànshìshēnɡtiāndãdàorãn生因莲花。超凌三界途。慈心解世罗，真人无上德，
cíxīnjiěshìluïzhēnrãnwúshànɡdã世世为仙家。 诸品真经
太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经
尔时，救苦天尊，遍满十方界。常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月，我本太无中，拔领无边际，庆云开生门，祥yānsàisǐhùchūfāxuányuánshǐ
yǐtōnɡxiánɡɡǎnjī
jiùyíqiâzuìrìyuâwǒběntàiwúzhōnɡ
bálǐnɡwúbiānjì
qìnɡyúnkāishēnɡmãnjiùbázhūzhînɡshēnɡ
dãlíyúmítú
zhînɡshēnɡbùzhījuã
rúmánɡjiàněrshíjiùkǔtiānzūn
biànmǎnshífānɡjiâ
chánɡyǐwēishãnlìtàishànɡdînɡxuánlínɡbǎotiānzūnshuōjiùkǔbázuìmiàojīnɡzhūpǐnzhēnjīnɡshìshìwãixiānjiā
xiánɡ烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，救一切罪，度一切厄，渺渺超仙源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精，空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，还将上天炁，以制九天魂，
2 dùyíqiââmiǎomiǎochāoxiānyuándànɡdànɡzìránqīnɡjiēchãnɡdàdàolìyǐfúzhūmïjīnɡkōnɡzhōnɡhãzhuïzhuïmínɡyuēníwánxiānzǐyúnfùhuánɡlǎoshìmínɡsānbǎojūnháijiānɡshànɡtiānqìyǐzhìjiǔtiānhún救苦诸妙神，善见救苦时，天上混无分，天炁归一shēnjiùkǔzhūmiàoshãnshànjiànjiùkǔshítiānshànɡhùnwúfēntiānqìɡuīyì身，皆成自然人，自然有别体。本在空洞中，空洞jìfēijìbiàntǐjiēxūkōnɡ
dìyīwěiqìlì
dìârshùnqìshēnɡjiēchãnɡzìránrãnzìrányǒubiãtǐběnzàikōnɡdînɡzhōnɡkōnɡdînɡ迹非迹，遍体皆虚空。第一委炁立，第二顺炁生，第三成万法，第四生光明，天上三十六，地下三十六，太玄无边际，妙哉大洞经。皈命太上尊，能xiāoyíqiâzuìshíliùtàixuánwúbiānjì
miàozāidàdînɡjīnɡ
ɡuīmìnɡtàishànɡzūn
nãnɡdìsānchãnɡwànfǎ
dìsìshēnɡɡuānɡmínɡ
tiānshànɡsānshíliù
dìxiàsān消一切罪。
dōnɡfānɡyùbǎohuánɡshànɡtiānzūn
nánfānɡxuánzhēnwànfútiānzūn
xī
东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西fānɡtàimiàozhìjítiānzūn方太妙至极天尊，北方玄上玉辰天尊，东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。
dàoyánshífānɡzhūtiānzūn
qíshùrúshāchãn
huàxínɡshífānɡjiâxiàfānɡzhēnhuánɡdînɡshãntiānzūn
xīběifānɡwúliànɡtàihuátiānzūn
shànɡfānɡyùxūmínɡ
dōnɡnánfānɡhǎoshēnɡdùmìnɡtiānzūn
xīnánfānɡtài
běifānɡxuánshànɡyùchãntiānzūndōnɡběifānɡdùxiānshànɡshânɡtiānzūnlínɡxūhuánɡtiānzūnhuánɡtiānzūn
道言：十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人，委炁聚功德，同声救罪人，罪人实可哀，我今说妙经，念诵无休息，归身不暂停，天堂xiǎnɡdàfúdìyùwúkǔshēnɡ
huǒyìchãnɡqīnɡshǔ
jiànshùhuàwãiqiānāiwǒjīnshuōmiàojīnɡ
niànsînɡwúxiūxī
ɡuīshēnbùzàntínɡ
tiāntánɡpǔjìdùtiānrãn
wěiqìjùɡōnɡdã
tïnɡshēnɡjiùzuìrãn
zuìrãnshíkě享大福，地狱无苦声，火翳成清署，剑树化为骞，
3 shànɡdēnɡzhūlínɡfǔ上登朱陵府，下入开光门，超度三界难，迳上元yúshìfēitiānshãnwánɡ
wúyānɡshùzhînɡ
zhānyǎnɡzūnyán
ãr
xiàrùkāiɡuānɡmãnchāodùsānjiânánjìnɡshànɡyuán始天，于是飞天神王，无鞅数众，瞻仰尊颜 而作颂曰，天尊说经教，接引于浮生，勤修学无为，悟真道自成，不迷亦不荒，无我亦无名，朗诵罪福句，万遍心垢清。
尔时，飞天神王，及诸天仙众，说是诵毕，稽首tiānzūněrshífēitiānshãnwánɡ
jízhūtiānxiānzhînɡ
shuōshìsînɡbì
jīshǒujùwànbiànxīnɡîuqīnɡwùzhēndàozìchãnɡ
bùmíyìbùhuānɡ
wúwǒyìwúmínɡ
lǎnɡsînɡzuìfúzuîsînɡyuētiānzūnshuōjīnɡjiào
jiēyǐnyúfúshēnɡ
qínxiūxuãwúwãishǐtiān天尊，奉辞而退。
元始天尊说生天得道真经
ěrshíyuánshǐtiānzūnzàidaìluïtiānshànɡ
yùjīnɡshānzhōnɡ
wãifânɡcíãrtuìyuánshǐtiānzūnshuōshēnɡtiāndãdàozhēnjīnɡ
尔时，元始天尊在大罗天上，玉京山中，为诸天仙众，说此生天得道真经。告诸仙曰，吾今为汝，略启身心，明宣道要，十方得道神仙，皆从cǐjīnɡxiūxínɡãrtōnɡwēiào
shànnánzǐ
shànnǚrãn
yīpínɡzhāijiâwãirǔluâqǐshēnxīn
mínɡxuāndàoyào
shífānɡdãdàoshãnxiān
jiēcïnɡzhūtiānxiānzhînɡshuōcǐshēnɡtiāndãdàozhēnjīnɡ
ɡàozhūxiānyuē
wújīn此经修行，而通微奥。善男子、善女人，依凭斋戒，作是津梁。一切有为，显诸真路，体此法相，乃可shîuchízuîshìjīnliánɡyíqiâyǒuwãi
xiǎnzhūzhēnlù
tǐcǐfǎxiānɡ
nǎikě受持，能屏众缘，永除染著，外相不入，内相不yúzhânɡniànzhōnɡ
nǎidãwǔzànɡqīnɡliánɡ
liùfǔdiàotài
sānbǎinãnɡpínɡzhînɡyuányǒnɡchúrǎnzhùwàixiānɡbùrùnâixiānɡbù出，于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰。三百
4 chū六十骨节之间，有诸滞碍，十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡，即引太和真炁，注润身tiánwǔzànɡliùfǔ
xīnmùnâiɡuān
zhēnqìsuǒyǒu
qīnɡjìnɡɡuānɡmínɡyâzhînɡkǔzuìyuán
xījiēchúdànɡ
jíyǐntàihãzhēnqì
zhùrùnshēnliùshíɡǔjiãzhījiānyǒuzhūzhìàishíâzhīyâbǎibāshífánnǎozhī田，五脏六腑，心目内观，真炁所有，清净光明，xūbáilǎnɡyàoyǎoyǎomínɡmínɡ
nâiwàiwúshì
hūnhūnmîmî
zhânɡdá虚白朗耀，杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为。古今常存，总持静念，从兹解悟，道力资扶，法药相助，乃节饮食，驱遣鬼尸，安寂六根，静照八识，空其五蕴。证妙三元，得道成真，自然升dùěrshízhūtiānxiānzhînɡ
shànɡbáitiānzūnyán
zìcïnɡwúshǐyǐláibāshíkōnɡqíwǔyùn
zhânɡmiàosānyuán
dãdàochãnɡzhēnfǎyàoxiānɡzhùnǎijiãyǐnshí
qūqiǎnɡuǐshī
ānjìliùɡēn
jìnɡzhàowúwãiɡǔjīnchánɡcún
zǒnɡchíjìnɡniàn
cïnɡzījiěwù
dàolìzīfú
zìránshēnɡ度。尔时，诸天仙众，上白天尊言，自从无始以来，至于今日，未闻如是，大乘经典，我等缘兹幸会，ɡuǎnɡjíyíqiâzhìyújīnrìwâiwãnrúshì
dàchãnɡjīnɡdiǎn
wǒděnɡyuánzīxìnɡhuì广及一切，道果圆明，而说偈曰：
yǎoyǎomínɡmínɡqīnɡjìnɡdào
hūnhūnmîmîtàixūkōnɡ
tǐxìnɡzhànrándàoɡuǒyuánmínɡãrshuōjìyuē
杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚空。体性湛然无所住，色心都寂一真宗。 太上道君说解冤拔罪妙经
尔时，太上道君，与诸圣众，在八骞林下，七宝台中，罗列威仪，敷陈道要，怡神默坐，于玉京
5 wúsuǒzhùsâxīndōujìyìzhēnzōnɡtàishànɡdàojūnshuōjiěyuānbázuìmiàojīnɡěrshítàishànɡdàojūnyǔzhūshânɡzhînɡzàibāqiānlínxiàqībǎotáizhōnɡluïliâwēiyífūchãndàoyàoyíshãnmîzuîyúyùjīnɡshān山，放七宝光明，照福堂地狱，见福堂之内，男nǚshànrãnkuàilâwúwãi
xiāoyáozìzài
fùjiànzhūdìyùzhīzhōnɡfànɡqībǎoɡuānɡmínɡzhàofútánɡdìyùjiànfútánɡzhīnâinán女善人，快乐无为，逍遥自在，复见诸地狱之中，饿鬼穷魂，以日继夜，受种种苦恼。悉无人形。五体坏烂，饥餐猛火，渴饮熔铜，足履刀山，身负铁zhànɡtǐhuàilànjīcānměnɡhuǒ
kěyǐnrïnɡtïnɡ
zúlǚdāoshān
shēnfùtiěâɡuǐqiïnɡhúnyǐrìjìyâ
shîuzhǒnɡzhǒnɡkǔnǎo
xīwúrãnxínɡ
wǔ杖，遍体流血，悲号彻天，是时，会中有一真人，cïnɡzuîãrqǐ
jīshǒuqiánjìn
shànɡbáidàojūnyuē
bùbiàntǐliúxuâbēihàochâtiānshìshíhuìzhōnɡyǒuyìzhēnrãnmínɡyuēɡuǎnɡxìn名曰广信，从座而起，稽首前进，上白道君曰，不审此辈穷魂，生有何咎，而受兹苦。
dàojūnyuēshîuzhūzuìzhě
zàishìzhīshí
bùjìnɡsānɡuānɡ
qīfù
shēnɡyǒuhãjiù
ãrshîuzīkǔshěncǐbâiqiïnɡhún
道君曰，受诸罪者，在世之时，不敬三光，欺负shãnlǐ神理，十恶五逆，不忠不仁，不慈不孝，毁伤物命，fújìnshîuzhōnɡ
dānɡshîusīkǔ
shìshí
ɡuǎnɡxìnzhēnshíâwǔnìbùzhōnɡbùrãnbùcíbúxiàohuǐshānɡwùmìnɡ杀害众生，福尽寿终，当受斯苦，是时，广信真rãnxīnshēnɡāimǐn
yùqíjìbá
xìnɡwànɡmiàolìwēiɡuānɡshāhàizhînɡshēnɡ人，心生哀悯，欲其济拔，幸望妙力威光，许令开度，伏蒙道君，垂赐金言，广设法要，为诸众生，演说是经，名曰解冤拔罪，流布于世，利益存亡，若有善男子、善女人，一心专志，入静持斋，焚香xínɡdàoliùshízhuǎnniànshìjīnɡ
wúdānɡsuíyuàn
bǎoyîuqírãnruîyǒushànnánzǐshànnǚrãn
yìxīnzhuānzhì
rùjìnɡchízhāi
fãnxiānɡyǎnshuōshìjīnɡmínɡyuējiěyuānbázuì
liúbùyúshì
lìyìcúnwánɡdùfúmãnɡdàojūn
chuícìjīnyán
ɡuǎnɡshâfǎyào
wãizhūzhînɡshēnɡ
xǔlìnɡkāi行道，六时转念是经，吾当随愿，保佑其人，使宿
shǐsù 世冤仇，乘福超度，幽魂苦爽，各获超升，真人ɡuǎnɡxìnshìyuānchïuchãnɡfúchāodùyōuhúnkǔshuǎnɡɡâhuîchāoshēnɡzhēnrãn广信，欢喜再拜，尔见缕胜因，而作颂曰：
wěizāidàdàojūn
chánɡpǔwúliànɡɡōnɡ
zhōujíshēnɡsǐhǎi
jìdùhuānxǐzàibàiěrjiànlǚshânɡyīnãrzuîsînɡyuē
伟哉大道君，常普无量功，舟楫生死海，济度chāoluïfēnɡ超罗酆，罪对不复遇，福报与冥通，用神安可测，
shìshíɡuǎnɡxìnzhēnrãn
yǔzhūshânɡzhînɡ
wãnfǎjiānɡzuìduìbùfùyùfúbàoyǔmínɡtōnɡyînɡshãnānkěcâ赞之焉能穷，是时广信真人，与诸圣众，闻法将毕，各各稽首皈依，信受奉行。 诸真宝诰 斗姥宝诰
至心皈命礼。 zhìxīnɡuīmìnɡlǐdîulǎobǎoɡàozhūzhēnbǎoɡàobìɡâɡâjīshǒuɡuīyī
xìnshîufânɡxínɡzànzhīyānnãnɡqiïnɡ
西天竺国，大智光中。真空妙相法王师，无shànɡxuányuántiānmǔzhǔxītiānzhúɡuïdàzhìɡuānɡzhōnɡzhēnkōnɡmiàoxiānɡfǎwánɡshīwú上玄元天母主。金光烁处，日月潜辉。宝杵旋时，xiǎnlínɡzōnɡyúchãnshì
wâishânɡjiàyúyánfú
zhînɡshēnɡ
jīnɡuānɡshuîchùrìyuâqiánhuībǎochǔxuánshí鬼神失色。显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮。众生yǒunánruîchēnɡmínɡ
dàshìxúnshēnɡláijiùkǔ
dàbēidàyuànɡuǐshãnshīsâ有难若称名，大士寻声来救苦。大悲大愿，大圣大慈。圣德巨光天后，摩利支天大圣，圆明道姥天尊。
dàshânɡdàcíshânɡdãjùɡuānɡtiānhîumïlìzhītiāndàshânɡyuánmínɡdàolǎotiānzūn三官宝诰
至心皈命礼
唯三圣人，乃一太极，普受浩劫家之命，鼎膺无量pǐnzhībāozǐwēiqīnɡxūdînɡyīn
zǒnɡlǐnɡɡōnɡɡuî
cìfúshâzuìjiěâwãisānshânɡrãnnǎiyìtàijí
pǔshîuhàojiãjiāzhīmìnɡ
dǐnɡyīnɡwúliànɡzhìxīnɡuīmìnɡlǐsānɡuānbǎoɡào品之褒，紫微清虚洞阴，总领功过，赐福赦罪解厄，普济存亡，道冠诸天，恩覃三界，大悲大愿，大圣dàcísānyuánsānpǐn
sānɡuāndàdì
sānɡuānjiǔfǔ
yīnɡɡǎntiānzūnpǔjìcúnwánɡdàoɡuànzhūtiān
ēntánsānjiâ
dàbēidàyuàn
dàshânɡ大慈，三元三品，三官大帝，三官九府，应感天尊。
xuántiānbǎoɡào玄天宝诰
zhìxīnɡuīmìnɡlǐ
志心皈命礼。
混元六天，传法教主。修真悟道，济度群迷。普为众生，消除灾障。八十二化，三教祖师。大慈大悲，救苦救难。三元都总管，九天游奕使。佐天ɡānɡběijíyîuyuándàjiānɡjūn
zhântiānzhùshùn
zhēnwǔlínɡyīnɡdàbēijiùkǔjiùnàn
sānyuándōuzǒnɡɡuǎn
jiǔtiānyïuyìshǐ
zuǒtiānpǔwãizhînɡshēnɡxiāochúzāizhànɡ
bāshíârhuà
sānjiàozǔshī
dàcíhùnyuánliùtiān
chuánfǎjiàozhǔ
xiūzhēnwùdào
jìdùqúnmí罡北极，右垣大将军，镇天助顺， 真武灵应，fúdãyǎnqìnɡrãncízhânɡliâ
xiãyùnzhēnjūn
zhìshìfúshãn
yùxū福德衍庆，仁慈正烈。协运真君，治世福神，玉虚师相，玄天上帝，金阙化身，荡魔天尊。 祖天师宝诰
8 shīxiānɡxuántiānshànɡdìjīnquēhuàshēndànɡmïtiānzūnzǔtiānshībǎoɡào
至心皈命礼
本来南上，上溯蜀都，先获黄帝九鼎之丹书，后侍老君两度于玉局，千轴得修真之要，一时成吐纳之ɡōnɡlǎojūnliǎnɡdùyúyùjú
qiānzhïudãxiūzhēnzhīyào
yìshíchãnɡtǔnàzhīběnláinánshànɡshànɡsùshǔdōu
xiānhuîhuánɡdìjiǔdǐnɡzhīdānshū
hîushìzhìxīnɡuīmìnɡlǐ功。法籙全成，受盟威品而结璘诀。正邪两辨，
dãjiùdàdān
dàoqíqīzhânɡ
dàbēidàfǎhànquánchãnɡshîumãnɡwēipǐnãrjiãlínjuãzhânɡxiãliǎnɡbiàn夺福庭治而化咸泉。德就大丹，道齐七政。大悲大yuànduïfútínɡzhìãrhuàxiánquán愿。大圣大慈。三天扶教，辅玄体道。大法天师，tàixuánshànɡxiānɡ
dōutiāndàfǎzhǔ
zhânɡyìchōnɡxuándàshânɡdàcísāntiānfújiàofǔxuántǐdàodàfǎtiānshī雷霆都省。泰玄上相，都天大法主。正一冲玄shãnhuàjìnɡyīnɡxiǎnyîuzhēnjūn
liùhãwúqiïnɡɡāomínɡdàdì
jiànɡmïhùlãitínɡdōushěnɡ神化静应显佑真君。六合无穷高明大帝，降魔护道天尊。 吕祖宝诰
至心皈命礼
玉清内相，金阙选仙。化身为三教之师，掌fǎpànwǔlãizhīlìnɡ
huánɡliánɡmânɡjuã
wànɡshìshànɡzhīɡōnɡmínɡyùqīnɡnâixiānɡ
jīnquēxuǎnxiān
huàshēnwãisānjiàozhīshī
zhǎnɡzhìxīnɡuīmìnɡlǐlǚzǔbǎoɡàodàotiānzūn法判五雷之令。黄梁梦觉，忘世上之功名;宝剑ɡuānɡhuīsǎorãnjiānzhīyāoɡuài
sìshēnɡliùdào
yǒuɡǎnbìfū
bǎojiàn光辉，扫人间之妖怪。四生六道，有感必敷;三界wúqiúbùyīnɡ
huánɡhâlïutïuliúshânɡjì
yùqīnɡdiànnâiliàn
sānjiâ十方，无求不应;黄鹤楼头留圣迹，玉清殿内炼
9 shífānɡ丹砂。存芝像于丹崖，显仙踪于玄洞，阐法门之香huǒwãihîusìzhītīhánɡ
dàshânɡdàcí
dàrãndàxiàodānshācúnzhīxiànɡyúdānyáxiǎnxiānzōnɡyúxuándînɡchǎnfǎmãnzhīxiānɡ火，为后嗣之梯航。大圣大慈，大仁大孝。开山启jiào
kāishānqǐ教，灵应祖师。天雷上相，灵宝真人。纯阳演政警化孚佑帝君，兴行妙道天尊。
sàzǔbǎoɡào
xīnɡxínɡmiàodàotiānzūnlínɡyīnɡzǔshītiānlãishànɡxiānɡlínɡbǎozhēnrãnchúnyánɡyǎnzhânɡjǐnɡhuàfúyîudìjūn萨祖宝诰 至心皈命礼
派流西蜀，迹显龙兴。施财合药济群生，积行lěiɡōnɡxiūzhìdàoshîutiěshīzhījiàozhǐ
zhǎnɡyùfǔzhīlãishū
shēnpīpàiliúxīshǔ
jìxiǎnlïnɡxīnɡ
shīcáihãyàojìqúnshēnɡ
jīxínɡzhìxīnɡuīmìnɡlǐ累功修至道。授铁师之教旨，掌玉府之雷书。身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇。代天宣化，咒枣书符。运风雷于咫尺之间，剪妖魔于斗罡之下。道参太极，位列仙班。松筠野鹤任纵横，遐迩孤云常自在。fānɡfānɡchǎnjiàojíwâiliâxiānbān
sōnɡjūnyěhârânzînɡhãnɡ
xiáěrɡūyúnchánɡzìzàifúyùnfēnɡlãiyúzhǐchǐzhījiān
jiǎnyāomïyúdîuɡānɡzhīxià
dàocāntàibǎinàfúmïyīshǒuzhíwǔmínɡjiànɡɡuǐshàn
dàitiānxuānhuà
zhîuzǎoshū方方阐教，为万法之宗师，处处开坛，作后人之模dōutiānzōnɡzhǔ
yìyuánwúshànɡsāwēnɡzhēnjūn
xuánfēnɡyǒnɡzhântiānwãiwànfǎzhīzōnɡshīchùchùkāitánzuîhîurãnzhīmï范。都天宗主，一元无上撒翁真君，玄风永振天尊。
wánɡlínɡɡuānbǎoɡàozūnfàn王灵官宝诰
10
志心皈命礼
先天主将，一炁神君。都天纠罚大灵官，三界无私猛吏将。金睛朱发，号三五火车雷公。凤嘴银牙，统百万貔貅神将。飞腾云雾，号令雷霆。降yǔkāiqínɡqūxiãzhìbìnɡ
ɡuānɡuîcuîyúyìshíârnián
shîumìnɡyùdìyátǒnɡbǎiwànpíxiūshãnjiānɡ
fēitãnɡyúnwù
hàolìnɡlãitínɡ
jiànɡwúsīměnɡlìjiānɡ
jīnjīnɡzhūfā
hàosānwǔhuǒchēlãiɡōnɡ
fânɡzuǐyínxiāntiānzhǔjiànɡ
yìqìshãnjūn
dōutiānjiūfádàlínɡɡuān
sānjiâzhìxīnɡuīmìnɡlǐ雨开晴，驱邪治病。观过错于一十二年，受命玉帝。积功勋于百千万种，誓佐祖师。至刚至勇，济死济shēnɡjīɡōnɡxūnyúbǎiqiānwànzhǒnɡ
shìzuǒzǔshī
zhìɡānɡzhìyǒnɡ
jìsǐjì生。方方阐教，处处开坛。豁落猛吏，三五火车。fānɡfānɡchǎnjiàochùchùkāitánhuōluîměnɡlìsānwǔhuǒchē太乙雷神应仙天尊。 太乙宝诰
至心皈命礼
青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色liánhuāzuîqīnɡhuázhǎnɡlâjiâ
dōnɡjímiàoyánɡōnɡ
qībǎofānɡqiānlín
jiǔsâzhìxīnɡuīmìnɡlǐtàiyǐbǎoɡàotàiyǐlãishãnyīnɡxiāntiānzūn莲花座。万真环拱内。百亿瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，zǐjīnruìxiānɡsuíjīfùɡǎn
shìyuànwúbiān
dàshânɡdàcí
dàbēi
hàojiãchuícíjì
dàqiānɡānlùmãn
miàodàozhēnshēnwànzhēnhuánɡǒnɡnâibǎiyìruìɡuānɡzhōnɡyùqīnɡlínɡbǎozūnyīnɡhuàxuányuánshǐ紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普渡众生。亿亿劫中，度人无量。
11 dàyuànshífānɡhuàhàopǔdùzhînɡshēnɡyìyìjiãzhōnɡdùrãnwúliànɡ寻声赴感，太乙救苦天尊。
zhōnɡtánɡzànjíbàoēnbǎoɡàoděnɡxúnshēnɡfùɡǎntàiyǐjiùkǔtiānzūn中堂赞及报恩宝诰等
zhībiǎoyínjì
知表吟偈
慈尊降法界，普度长夜魂。
欲免轮回苦，大众转天尊。
转念
寻声赴惑太乙救苦天尊
转念回坛跪诵
zhōnɡtánɡzànzhuǎnniànhuítánɡuìsînɡxúnshēnɡfùhuîtàiyǐjiùkǔtiānzūnzhuǎnniànyùmiǎnlúnhuíkǔ
dàzhînɡzhuǎntiānzūncízūnjiànɡfǎjiâ
pǔdùchánɡyâhún中堂赞
qīnɡhuámiàoyán
cíxiānɡyìqiān
shēnjūzhǎnɡlâ
zūnzuîjīnlián
青华妙严，慈相亿千。身居长乐，尊座金莲。
慧光无碍，照诸幽泉。甘露流润，遍洒空玄。
朽骸枯骨，成得光鲜。拔度沉溺，不滞寒渊。
上请天官解天厄，地官解地厄，水官解水厄。五帝解五方厄，四圣解四时厄，南宸解本命厄，北斗解一切厄。
12 huìɡuānɡwúàizhàozhūyōuquánɡānlùliúrùnbiànsǎkōnɡxuánxiǔháikūɡǔchãnɡdãɡuānɡxiǎnbádùchãnnìbùzhìhányuānshànɡqǐnɡtiānɡuānjiětiānâdìɡuānjiědìâshuǐɡuānjiěshuǐâwǔdìjiěwǔfānɡâsìshânɡjiěsìshíânánchãnjiěběnmìnɡâběidîujiěyíqiââ
于是七元君，大圣善通灵。济度诸厄难，超出苦众生。若有急告者，持诵保安平。尽凭生百福，chãnɡqìyúwǔxínɡkǔzhînɡshēnɡruîyǒujíɡàozhě
chísînɡbǎoānpínɡ
jìnpínɡshēnɡbǎifúyúshìqīyuánjūndàshânɡshàntōnɡlínɡjìdùzhūânánchāochū成契于五行。三魂得安健，邪魅不能停。五方降wànfúzìláipián
chánɡshēnɡchāobānán
jiēyïufânɡqīxīnɡ
sānhúndãānjiànxiãmâibùnãnɡtínɡwǔfānɡjiànɡzhēnqì真炁，万福自来骈。长生超八难，皆由奉七星。生生身自在，世世保神清。善似光中影，应如sānyuánshãnɡînɡhù
wànshânɡyǎntïnɡmínɡ
wúzāiyìwúzhànɡ
shìshìbǎoshãnqīnɡ
shànsìɡuānɡzhōnɡyǐnɡ
yīnɡrúshēnɡshēnɡshēnzìzài谷里声。三元神共护，万圣眼同明。无灾亦无障。yǒnɡbǎodàoxīnnínɡɡǔlǐshēnɡ永保道心宁。
报恩宝诰
志心皈命礼
玄元应化，武曲分真，垂念我等众生，有相tuōshēnɡfùmǔhuáitāishíyuâ
rǔbǔsānnián
xīnkǔbǎiqiānxuányuányīnɡhuà
wǔqǔfēnzhēn
chuíniànwǒděnɡzhînɡshēnɡ
yǒuxiānɡzhìxīnɡuīmìnɡlǐbàoēnbǎoɡào脱生。父母怀胎十月。乳哺三年，辛苦百千，殷勤寸念，怜我父母，日渐衰朽。我今持念平等，悉灭xiǎnjùntānchēncùnniànliánwǒfùmǔ
rìjiànshuāixiǔ
wǒjīnchíniànpínɡděnɡ
xīmiâ
yīnqín险峻贪嗔，礼帝为师，祈恩报本。愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生，大圣大慈，大仁大孝。八十二化，报恩教主，佑圣真武治世福神，玉
13 lǐdìwãishīqíēnbàoběnyuànwǒxiànzàifùmǔfúshîuzēnɡyánɡuîqùzōnɡzǔzǎodãchāoshēnɡdàshânɡdàcídàrãndàxiàobāshíârhuàbàoēnjiàozhǔyîushânɡzhēnwǔzhìshìfúshãnyù 虚师相，玄天上帝。金阙化身，终劫济苦天尊。 十二愿
一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万shîuyìyuànfēnɡtiáoyǔshùn
âryuànwǔɡǔfēnɡdēnɡ
sānyuànhuánɡwánɡwànshíâryuànxūshīxiānɡxuántiānshànɡdìjīnquēhuàshēnzhōnɡjiãjìkǔtiānzūn寿，四愿国土清平。五愿民安物丰，六愿福寿康qīyuànzāixiāohuîsàn
bāyuànshuǐhuǒwúqīn
jiǔyuàncōnɡmínɡzhìhuìsìyuànɡuïtǔqīnɡpínɡwǔyuànmínānwùfēnɡliùyuànfúshîukānɡnínɡ宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，
shíyīyuànzhūshãnyōnɡhù
shíâryuànwánɡzhěchāo十愿学道成真。十一愿诸神拥护，十二愿亡者超shēnɡshíyuànxuãdàochãnɡzhēn升。
yíqiâfēiqínzǒushîu
yíqiâlïuyǐshãchïnɡ
yíqiâyuānjiāzhàizhǔ
一切飞禽走兽，一切蝼蚁蛇虫，一切冤家债主，一切男女孤魂。四生六道，一切寒林，闻经听法，早得超升。(三遍)
xiǎozànjíjiãjīnɡjìděnɡdãchāoshēnɡsānbiànyíqiânánnǚɡūhún
sìshēnɡliùdào
yíqiâhánlín
wãnjīnɡtīnɡfǎ
zǎo小赞及结经偈等 小赞
qīnɡhuájiàozhǔ
tàiyǐcízūn
yùqīnɡyīnɡhuàxiǎnjīnshēn
dàqiānxiǎozàn
青华教主，太乙慈尊，玉清应化显金身，大千甘露门，接引群生，永出爱河津(重)。
yuànmiâsānzhànɡzhūfánnǎoɡānlùmãnjiēyǐnqúnshēnɡ
yǒnɡchūàihãjīn
zhînɡ愿灭三障诸烦恼，愿得智慧心明了。普愿灾障悉
yuàndãzhìhuìxīnmínɡliǎopǔyuànzāizhànɡxī xiāochú消除，世世常行无上道。四恩三有均利益，十洲三huíxiànɡsìfǔzhînɡlïnɡshãn
lǐxiâdàojīnɡshīsānbǎoxiànɡshìshìchánɡxínɡwúshànɡdàosìēnsānyǒujūnlìyìshízhōusān岛任逍遥，回向四府众龙神，礼谢道经师三宝，向láisînɡjīnɡfúwúbiān
fēnɡtiáoyǔshùnmínānlâ
yuànyǐcǐɡōnɡdãdǎorânxiāoyáo来诵经福无边，风调雨顺民安乐，愿以此功德，普及于一切。诵经保平安，消灾增福寿。 土地咒
jīnɡtántǔdìtǔdìzhîujíyúyíqiâsînɡjīnɡbǎopínɡān
xiāozāizēnɡfúshîu
pǔ经坛土地，神之最灵，升天达地，出幽入冥，为吾关奏，不得留停，有功之日，名书上清。 bùdãliútínɡ
yǒuɡōnɡzhīrì
mínɡshūshànɡqīnɡshãnzhīzuìlínɡshēnɡtiāndádìchūyōurùmínɡwãiwúɡuānzîu结经偈
向来诵经功德
上奉高真，下保存平安，赐福消灾，同赖善ɡōnɡshànɡfânɡɡāozhēn
xiàbǎocúnpínɡān
cìfúxiāozāi
tïnɡlàishànxiànɡláisînɡjīnɡɡōnɡdãjiãjīnɡjì功。证无上道，一切信礼，志心称念。太乙救苦天bùkěsīyìɡōnɡdãzhânɡwúshànɡdàoyíqiâxìnlǐzhìxīnchēnɡniàntàiyǐjiùkǔtiān尊。不可思议功德。
三皈依
志心皈命礼。无上道宝当愿众生常侍天尊永脫轮回。无上經宝当愿众生生生世世，得闻正
15 zūnsānɡuīyīzhìxīnɡuīmìnɡlǐwúshànɡdàobǎodānɡyuànzhînɡshēnɡchánɡshìtiānzūnyǒnɡmáilúnhuíwúshànɡjiànbǎodānɡyuànzhînɡshēnɡshēnɡshēnɡshìshìdãwãnzhânɡ法。无上師宝当愿众生学最上乘不落邪见。
fǎwúshànɡshībǎodānɡyuànzhînɡshēnɡxuãzuìshànɡchãnɡbùluîxiãjiàn 16
讨论题：第一题：扉页引用的每一段经文分别说明故事的哪些含义?
发言提纲：
1. 那时彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?" 耶稣说：“我
对你说：不是到七次，乃是到七十个七次(马太福音18-21—22)
解释：这句话体现的是基督教的核心精神之一：要永远对罪人的宽恕。
不管是对曾悖逆出走的不孝子还是堕落的妓女，只要悔改归正，都是蒙受上帝宽恕的。
2.“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢?"(马太福音7：3)
解释：原文--聂赫留朵夫在听说玛斯洛娃在监狱医院中和别人有染时，虽然感到极为厌恶，然而想到自
己曾经对她犯下的罪恶，便感慨：“只要我们能经常及时看到自己眼中的梁木，我们就会变得善良些。” 罪的登峰造极，是盯着他人的罪不放，却不愿意承认自己有罪。谁也没有资格审判谁。
3.“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。"(约翰福音8：7)
解释：这段经文的背景是一个行淫时被捉的妇人被带到耶稣面前，要按照旧约中的摩西律法将其用石头
打死，文士和法力赛人问耶稣应该如何处置，耶稣便说了上面的话，于是自感有罪的人们纷纷离开，只剩下耶稣和这妇人。耶稣对她说：“我也不定你的罪。去吧!从此不要再犯罪了。”(约翰福音8：3—11) 这便是说，没有人能够否认自己在上帝面前是有罪的;
所以不要定别人的罪，要像耶稣饶恕我们一样饶恕其他与我们一样的罪人。
以上三条表明了托尔斯泰对于“罪”以及“饶恕"的态度：要永远饶恕一切人，要无数次地饶恕人。 因为世界上没有一个无罪的人可以惩罚或者纠正别人。无论是聂赫留朵夫、玛丝洛娃、托尔斯泰本人，还是我们每一个人，在上帝面前都是罪人，唯有互相饶恕，才可能实现“地上天国"。
在这里我们是否可以反思自己对于聂赫留朵夫的态度? 观点：我们一直在质疑聂赫留朵夫追寻复活之路是为了自己的救赎还是出自对于喀秋莎的真爱。 有没有想过，其实这也是一种攻击性的审判。我们是否有资格去审判他人?动机真的很重要么? 其实我更愿意相信，他是受了上帝的感召而追寻复活，这样一种方式对喀秋莎有利，对于聂赫留朵夫自身也有利：一个脱离无限堕落的深渊，一个挣脱精神颓败的牢笼。两者的依托进步对于这样一份回不去的爱情来说就已经足够。
4.“学生不能高过先生，凡学成了的不过和先生一样。”
解释： 耶稣门徒终其一生的目标就是要学像耶稣，不断的追求上帝的旨意。
我想，这段引文之所以放在篇首题词的最后，既是说明了聂赫留朵夫通过遵循上帝的诫命，不断自我完善，进而内心中“神性自我”不断觉醒，而最终可以达到“复活"的状态——像耶稣一样。
这同时也表明了托尔斯泰本人终其一生不断追求这一结果的决心。结合托尔斯泰的生平经历，我们不难看出来其实复活中有他自己的影子。
正如托尔斯泰自己承认的：“既没有托尔斯泰教派，也没有托尔斯泰主义。世上只有一种独一无二的教
义，对我自己和一切人来说，在《福音书》内如此完美地表达的那种普遍永恒的教义句句都是真理。" 在托尔斯泰的作品中随处可见的，对耶稣教义的信奉，以及有关生命永恒问题的思考，值得我们每一个人思维的停留。
干一卿3110101871社会学1101
来源：新浪博客 | 作者：佚名 | 时间：2011-10-09 19:10:09 | 阅读[1539] 字体: [大 中 小] [繁体] [推荐]
有史以来，人类已有800亿人去世。据德国一报纸说：一天去世是147137人，一小时去世是6130.7人，一秒去世是1.7人。一天出生是364321人，一小时出生是15180人，一秒出生是4.2人。
一. 有福
启14:13 我听见从天上有声音说、你要写下、从今以后、在主里面而死的人有福了.圣灵说、是的、他们息了自己的劳苦、作工的果效也随着他们。 诗116:15 在耶和华眼中看圣民之死、极为宝贵。
赛57:1-2 义人死亡、无人放在心上.虔诚人被收去、无人思念.这义人被收去是免了将来的祸患。他们得享〔原文作进入〕平安、素行正直的、各人在坟里〔原文作床上〕安歇。 林前15:19-22 我们若靠基督、只在今生有指望、就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活、成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来、死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了.照样、在基督里众人也都要复活。
提后4:6-8我现在被浇奠、我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了.当跑的路我已经跑尽了.所信的道我已经守住了.从 此以后、有公义的冠冕为我存留、就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的.不但赐给我、也赐给凡爱慕他显现的人。
帖前4:13-18论到睡了的人、我们不愿意弟兄们不知道、恐怕你们忧伤、像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了、那已经在耶稣里睡了的人、神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事.我们这活着还存留到主降临的人、断不能在那已经睡了的人之先.因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有 神的号吹响.那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与主相遇.这样、我们就要和主永远同在。所以你们当用这些话彼此劝慰。
二. 复活
约11:25-26 耶稣对他说、复活在我、生命也在我.信我的人、虽然死了、也必复活.凡活着信我的人、必永远不死。
三. 回归
诗90:1-14 〔神人摩西的祈祷。〕主阿、你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出、地与世界你未曾造成、从亘古到永远、你是 神。你使人归于尘土、说、你们世人要归回。在你看来、千年如已过的昨日、又如夜间的一更。你叫他们如水冲去.他们如睡一觉.早晨、他们如生长的草.早晨发芽生长、晚上割下枯干。我们因你的怒气而消灭、因你的忿怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前、将我们的隐恶摆在你面光之中。我们经过的日子、都在你震怒之下.我们度尽的年岁、好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁.若是强壮可到八十岁.但其中所矜夸的、不过是劳苦愁烦.转眼成空、我们便如飞而去。谁晓得你怒气的权势、谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢。求你指教我们怎样数算自己的日子、好叫我们得着智慧的心。耶和华阿、我们要等到几时呢.求你转回、为你的仆人后悔。求你使我们早早饱得你的慈爱、好叫我们一生一世欢呼喜乐。
林后5:1-4 我们原知道、我们这地上的帐棚若拆毁了、必得 神所造、不是人手所造、在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息、深想得那从天上来的房屋、好像穿上衣服.倘若穿上、被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里、叹息劳苦、并非愿意脱下这个、乃是愿意穿上那个、好叫这必死的被生命吞灭了。
四. 死
传1:14 我见日光之下所作的一切事、都是虚空、都是捕风。
传5:15 他怎样从母胎赤身而来、也必照样赤身而去.他所劳碌得来的、手中分毫不能带去。 传7:1-4 名誉强如美好的膏油.人死的日子、胜过人生的日子。往遭丧的家去、强如往宴乐的家去、因为死是众人的结局.活人也必将这事放在心上。忧愁强如喜笑、因为面带愁容终必使心喜乐。智慧人的心、在遭丧之家.愚昧人的心、在快乐之家。
传8:8 无人有权力掌管生命、将生命留住.也无人有权力掌管死期.这场争战、无人能免.邪恶也不能救那好行邪恶的人。
来9:27 按着定命、人人都有一死、死后且有审判.
伯1:21 我赤身出于母胎、也必赤身归回.赏赐的是耶和华.收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。
提前6:7-8 因为我们没有带甚么到世上来、也不能带甚么去.只要有衣有食、就当知足。
诗49:17 因为他死的时候、甚么也不能带去.他的荣耀不能随他下去。
五. 父 神家里五个住处
约14:1-4 你们心里不要忧愁.你们信 神、也当信我。在我父的家里、有许多住处.若是没有、我就早已告诉你们了.我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方、就必再来接你们到我那里去.我在那里、叫你们也在那里。我往那里去、你们知道.那条路、你们也知道。
五个住处：地上，乐园、空中、千喜年国、新天新地。(住处：大厦、宅第、房间、寓所)。 忧愁：愁烦、烦乱，震荡不安、急度不安、心乱如麻、波涛汹涌。
来11:13-16 这些人都是存着信心死的、并没有得着所应许的、却从远处望见、且欢喜迎接、又承认自己在世上是客旅、是寄居的。说这样话的人、是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡、还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡、就是在天上的.所以 神被称为他们的 神、并不以为耻.因为他已经给他们预备了一座城。
六. 离开身体与主永远同住
林下5:6-10 我们时常坦然无惧、并且晓得我们住在身内便与主相离。因我们行事为人、是凭着信心、不是凭着眼见。我们坦然无惧、是更愿意离开身体与主同住。所以无论是住在身内、离开身外、我们立了志向、要得主的喜悦。因为我们众人、必要在基督台前显露出来、叫各人按着本身所行的、或善或恶受报。
腓1:22-23 但我在肉身活着、若成就我工夫的果子、我就不知道该挑选甚么。我正在两难之间、情愿离世与基督同在.因为这是好得无比的.
【创26:5】都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令，律例，法度。
【创41:44】法老对约瑟说，我是法老，在埃及全地，若没有你的命令，不许人擅自办事(原文作动手动脚)。 【出24:3】摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说，耶和华所吩咐的，我们都必遵行。 【出24:4】摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子，
【利27:34】这就是耶和华在西乃山为以色列人所吩咐摩西的命令。
【民14:41】摩西说，你们为何违背耶和华的命令呢?这事不能顺利了。
【民15:22】你们有错误的时候，不守耶和华所晓谕摩西的这一切命令，
【民15:31】因他藐视耶和华的言语，违背耶和华的命令，那人总要剪除。他的罪孽要归到他身上。
【民15:39】你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意，眼目行邪淫，象你们素常一样。
【民15:40】使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的神。
【民36:13】这是耶和华在摩押平原约旦河边，耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
【申1:26】你们却不肯上去，竟违背了耶和华你们神的命令， 【申1:43】我就告诉了你们，你们却不听从，竟违背耶和华的命令，擅自上山地去了。
【申4:2】所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守我所吩咐的，就是耶和华你们神的命令。 【申9:23】耶和华打发你们离开加低斯巴尼亚，说，你们上去得我所赐给你们的地。那时你们违背了耶和华你们神的命令，不信服他，不听从他的话。
【申15:4】你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了 【申26:13】你又要在耶和华你神面前说，我已将圣物从我家里拿出来，给了利未人和寄居的，与孤儿寡妇，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背，也没有忘记。 【申31:5】耶和华必将他们交给你们。你们要照我所吩咐的一切命令待他们。
【书1:18】无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆。
【士2:17】他们却不听从士师，竟随从叩拜别神，行了邪淫，速速地偏离他们列祖所行的道，不如他们列祖顺从耶和华的命令。
【撒上12:14】你们若敬畏耶和华，事奉他，听从他的话，不违背他的命令，你们和治理你们的王也都顺从耶和华你们的神就好了。
【撒上12:15】倘若不听从耶和华的话，违背他的命令，耶和华的手必攻击你们，像从前攻击你们列祖一样。 【撒上13:13】撒母耳对扫罗说，你作了糊涂事了，没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。
【撒上15:11】我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。 【撒上15:13】撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说，愿耶和华赐福与你，耶和华的命令我已遵守了。
【撒上15:19】你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢?
【撒上15:20】扫罗对撒母耳说，我实在听从了耶和华的命令，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。
【撒上15:23】悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。
【撒上15:24】扫罗对撒母耳说，我有罪了，我因惧怕百姓，听从他们的话，就违背了耶和华的命令和你的言语。 【撒上15:26】撒母耳对扫罗说，我不同你回去。因为你厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作以色列的王。 【撒上28:18】因你没有听从耶和华的命令。他恼怒亚玛力人，你没有灭绝他们，所以今日耶和华向你这样行， 【撒下12:9】你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。
【撒下24:4】但王的命令胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去，数点以色列的百姓。
【王上2:43】现在你为何不遵守你指着耶和华起的誓和我所吩咐你的命令呢?
【王上13:21】他就对那从犹大来的神人说，耶和华如此说，你既违背耶和华的话，不遵守耶和华你神的命令， 【王上13:26】那带神人回来的先知听见这事，就说，这是那违背了耶和华命令的神人，所以耶和华把他交给狮子。狮子抓伤他，咬死他，是应验耶和华对他说的话。
【代上12:32】以萨迦支派，有二百族长都通达时务，知道以色列人所当行的。他们族弟兄都听从他们的命令。 【代上21:4】但王的命令胜过约押。约押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷，
【代上21:6】惟有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。
【代上28:21】有祭司和利未人的各班，为要办理神殿各样的事，又有灵巧的人在各样的工作上乐意帮助你。并有众首领和众民一心听从你的命令。
【代上29:19】又求你赐我儿子所罗门诚实的心，遵守你的命令，法度，律例，成就这一切的事，用我所预备的建造殿宇。
【代下29:15】起来聚集他们的弟兄，洁净自己，照着王的吩咐，耶和华的命令，进去洁净耶和华的殿。
【代下30:5】于是定了命令，传遍以色列，从别是巴直到但，使他们都来，在耶路撒冷向耶和华以色列的神守逾越节。因为照所写的例，守这节的不多了(或作因为民许久没有照所写的例守节了)。
【代下30:12】神也感动犹大人，使他们一心遵行王与众首领凭耶和华之言所发的命令。
【拉6:11】我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。 【拉6:12】若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我大利乌降这旨意，当速速遵行。
【拉6:13】于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大利乌王所发的命令，就急速遵行。 【拉6:14】犹大长老，因先知哈该，和易多的孙子撒迦利亚，所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列神的命令，和波斯王古列，大利乌，亚达薛西的旨意，建造完毕。
【拉7:26】凡不遵行你神律法和王命令的人就当速速定他的罪，或治死，或充军，或抄家，或囚禁。
【拉9:10】我们的神阿，既是如此，我们还有什么话可说呢?因为我们已经离弃你的命令，
【拉9:14】我们岂可再违背你的命令，与这行可憎之事的民结亲呢?若这样行，你岂不向我们发怒，将我们灭绝，以致没有一个剩下逃脱的人吗?
【拉10:3】现在当与我们的神立约，休这一切的妻，离绝她们所生的，照着我主和那因神命令战兢之人所议定的，按律法而行。
【尼11:23】王为歌唱的出命令，每日供给他们必有一定之粮。
【尼12:24】利未人的族长是哈沙比雅，示利比，甲篾的儿子耶书亚，与他们弟兄的班次相对，照着神人大卫的命令一班一班地赞美称谢。
【尼12:45】祭司利未人遵守神所吩咐的，并守洁净的礼。歌唱的，守门的，照着大卫和他儿子所罗门的命令也如此行。 【尼13:5】便为他预备一间大屋子，就是从前收存素祭，乳香，器皿，和照命令供给利未人，歌唱的，守门的五谷，新酒，和油的十分之一，并归祭司举祭的屋子。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢?
【伯23:12】他嘴唇的命令，我未曾背弃。我看重他口中的言语，过于我需用的饮食。
【伯28:26】他为雨露定命令，为雷电定道路。
【诗19:8】耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。
【诗68:11】主发命令，传好信息的妇女成了大群。 【诗78:7】好叫他们仰望神，不忘记神的作为。惟要守他的命令。
【诗103:20】听从他命令成全他旨意有大能的天使，都要称颂耶和华。
【诗111:10】敬畏耶和华是智慧得开端。凡遵行。他命令的，是聪明人。耶和华是永远当赞美的。
【诗112:1】你们要赞美耶和华。敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福。
【诗119:6】我看重你的一切命令，就不至于羞愧。 【诗119:10】我一心寻求了你。求你不要叫我偏离你的命令。 【诗119:19】我是在地上作寄居的。求你不要向我隐瞒你的命令。 【诗119:21】受咒诅偏离你命令的骄傲人，你已经责备他们。 【诗119:32】你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。 【诗119:35】求你叫我遵行你的命令。因为这是我所喜乐的。 【诗119:47】我要在你的命令中自乐。这命令素来是我所爱的。
【诗119:48】我又要遵行(原文作举手)你的命令。这命令素来是我所爱的。我也要思想你的律例。 【诗119:60】我急忙遵守你的命令，并不迟延。
【诗119:66】求你将精明和知识赐给我。因我信了你的命令。 【诗119:73】你的手制造我，建立我。求你赐我悟性，可以学习你的命令。
【诗119:86】你的命令尽都诚实。他们无理地逼迫我，求你帮助我。
【诗119:96】我看万事尽都有限。惟有你的命令，极其宽广。 【诗119:98】你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。 【诗119:115】作恶的人哪，你们离开我吧，我好遵守我神的命令。
【诗119:127】所以，我爱你的命令胜于金子，更胜于精金。 【诗119:131】我张口而气喘。因我切慕你的命令。 【诗119:143】我遭遇患难愁苦。你的命令却是我所喜爱的。 【诗119:151】耶和华阿，你与我相近。你一切的命令尽都真实。 【诗119:166】耶和华阿，我仰望了你的救恩，遵行了你的命令。
【诗119:172】愿我的舌头歌唱你的话。因你一切的命令尽都公义。
【诗119:176】我如亡羊走迷了路。求你寻找仆人。因我不忘记你的命令。
【箴2:1】我儿，你若领受我的言语，存记我的命令， 【箴4:4】父亲教训我说，你心要存记我的言语，遵守我的命令，便得存活。
【箴7:1】我儿，你要遵守我的言语，将我的命令存记在心。 【箴7:2】遵守我的命令，就得存活。保守我的法则，(或作指教)好像保守眼中的瞳人。
【箴8:29】为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。
【箴10:8】心中智慧的，必受命令。口里愚妄的，必致倾倒。 【传8:2】我劝你遵守王的命令。既指神起誓，理当如此。 【传8:5】凡遵守命令的，必不经历祸患。智慧人的心，能辨明时候和定理。(原文作审判下节同)
【赛48:18】甚愿你素来听从我的命令，你的平安就如河水，你的公义就如海浪。
【哀1:18】耶和华是公义的。他这样待我，是因我违背他的命令。众民哪，请听我的话，看我的痛苦。我的处女和少年人都被掳去。
【但2:13】于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。
【但2:15】向王的护卫长亚略说，王的命令为何这样紧急呢?亚略就将情节告诉但以理。
【但9:23】你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱。所以你要思想明白这以下的事和异象。 【何5:11】以法莲因乐从人的命令，就受欺压，被审判压碎。 【弥7:11】以色列阿，日子必到，你的墙垣必重修。到那日，你的境界必开展(或作命令必传到远方)。
【番2:1】不知羞耻的国民哪，你们应当聚集。趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们， 【番3:2】她不听从命令，不领受训诲，不倚靠耶和华，不亲近她的神。
【亚3:7】万军之耶和华如此说，你若遵行我的道，谨守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇。我也要使你在这些站立的人中间来往。
【约10:18】没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。 【约12:49】因为我没有凭着自己讲。惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么，讲什么。
【约12:50】我也知道他的命令就是永生。故此我所讲的话，正是照着父对我所说的。
【约13:34】我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
【约14:15】你们若爱我，就必遵守我的命令。
【约14:21】有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。 【约15:10】你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
【约15:12】你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。
【徒17:7】耶孙收留他们。这些人都违背该撒的命令，说另有一个王耶稣。
【徒26:12】那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马色去。
【林前7:25】论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。 【林前14:37】若有人以为自己是先知或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。
【帖前4:2】你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。 【提前1:5】但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心，生出来的。
【提前1:18】我儿提摩太阿，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。
【提前6:14】要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。
【多1:3】到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。 【来1:3】他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
【彼后3:2】叫你们记念圣先知预先所说的话，和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。
【约壹2:7】亲爱的弟兄阿，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令。这旧命令就是你们所听见的道。
【约壹2:8】再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的。因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。 【约壹3:11】我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。
【约壹3:22】并且我们一切所求的，就从他得着。因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。
【约壹3:23】神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。
【约壹3:24】遵守神命令的，就住在神里面。神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。
【约壹4:21】爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。
【约贰1:4】我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。
【约贰1:5】太太阿，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。 【约贰1:6】我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。
【启2:26】那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。
尊敬的各位领导、各位同仁：大家好!学生晚课活动在我校开展已近三年，经过教师们的积极探索和努力实践，取得了可喜的成绩。此项活动的开展，激发了学生学习的兴趣，增强了学生参与活动的意识，既开发大脑、启迪智慧，又能挖掘潜能、提高能力，进而促进学生健康、快乐地成长。目前晚课是学生喜爱、家长认可的一项活动，值得我们深入地研究与思考。下面就把我校开展学生晚课活动的有关情况，向各位领导、同仁做一汇报。
一、开展晚课背景及目的 2008年10月根据全旗教育布局调整，撤并九所村小组建白音敖包寄宿制学校。新校成立后，我们以“用理解和尊重赢得学生的成长地快乐与发展地成功”为办学理念，坚持为孩子撑起一片灿烂的天空和让每个孩子都得到充分地发展为工作方针，教职员工平时总是关心学生生活，关注学生学习状态，合校不久，我们发现：学习形式单
一、内容枯燥乏味的晚自习，难以激发学生学习的积极性。特别低年级，活泼好动的孩子只局限于重复的读、写、背、算中，负担加重不说，还不能引起他们学习的兴趣，很难保持学习热情，缺乏学习动力。另外对于寄宿制学校的学生而言，每周七天其中有五天在学校生活和学习，若不开展些孩子喜闻乐见的活动，怎能让身心发育十分活跃的小学生成长快乐呢?针对此现状，着眼于孩子的未来，学校领导班子研究决定对学生的晚自习进行改进：开展丰富多彩的晚课活动，彻底改变不利于学生快乐成长和全面发展的传统自习课，让每个学生都健康、快乐地学习和生活。
二、开展晚课的活动过程08年10月开始尝试开展晚课活动。要求晚自习教师第一节课指导学生自主学习，可以复习巩固当天所学，也可预习明天新知;低年级第二节40分钟由教师结合自己所教学科特点和学生实际组织学生进行活动，中、高年级教师在第二节自习的后20分钟组织学生进行活动。活动中教师可发挥个人特长组织学生唱歌、跳舞、剪纸、绘画，也可讲故事、说
1 笑话、猜谜语等等，经过一段时间，发现教师的才艺是有限的，教师个人的重复展示难以调动学生参与活动的积极性。于是学校为
一、二年级学生配备了电视，活动的形式在原有的基础上可以看动画、看电影、听录音。活动的内容丰富了，学生的视野宽阔了。受传统教育的影响，部分教师认为晚课就是组织学生活动、让学生开心地玩，不利于学生成绩的提高，个别教师开展的晚课活动出现了反弹，学校领导班子发现了上述情况。于是在09年3月成立晚课活动领导小组并制定了学校晚课活动实施方案、学生晚课活动方案和评价细则，进一步规范学生晚课活动的开展。方案中要求教师转变观念、彻底改变以往晚自习辅导形式。即低年级第二个自习为娱乐活动时间，中高年级第二个自习留出至少20分钟为学生活动时间。同时对活动内容进行了引领，即教师要精心选择，可以是艺术类(赏歌、唱歌、舞蹈、画画、剪纸等)、语言类(讲故事、说笑话、成语接龙、朗读、朗诵等)、智力类(猜谜语、脑筋急转弯、智力小游戏等)、其他类(看电视、电影、听录音等)。对活动前的准备工作做了明确的要求，即教师要提前一周选定活动内容，选好后认真设计活动过程，写好《学生晚课活动方案》，交年级组长审批后实施，教导、政教两处将进行随机抽查。而且对于教师开展学生晚课活动情况，纳入业务考核。带班领导、值周教师依据《学生晚课活动评价表》每天对活动开展情况进行一次检查评分、划定等级，周一公布评比结果，学期末汇总计入考核。这些举措的实施，保证了此项活动顺利开展。09年7月为解决教师晚课活动参考资料较少、活动中游戏内容居多，活动设计缺乏趣味性和娱乐性等问题，我们择优评选 31位教师的活动方案，编辑成学生晚课活动集—《主动参与 发展个性》，共分为五类:学科活动类、语言类、游戏类、创造思维类、音像类,实现教师间互通互学、互利互惠、资源共享。10年3月在资金紧张的情况下为三年级学生配备了电视且购买了相关的书籍，如越玩越聪明系列的《开发大脑潜能》、
2 《创造力大提升》、《智商大挑战》等儿童书籍供教师参考。又经过一年多的摸索实践，我校的晚课活动已初步形成规模。教师重视、孩子活跃、家长期待，学生们精神风貌昂扬、向上。教师能借鉴图书、网络、报刊、电视等资源精心设计晚课内容，认真组织学生活动，教师真正地用学生喜欢的方式把晚课上成了智力开发课、陶冶情操课、语言训练课、思维拓展课、能力提升课，每到晚间校园里、灯光下一片欢声笑语，教师与学生齐活动、共快乐，效果很好。鉴于此，今年3月我们将学生的活动时间进行延长，即1—6年级每晚必须保证40分钟的活动时间。使学生在活动中学习，在活动中锻炼、在活动中发展。
三、取得成果
1、经过近三年的努力实践和创新探索，取得了较好的效果，学生发生了很大的变化，学生的语言表达能力、动手能力、组织能力、沟通能力、合作能力得到了很大的提高。就其性质说，这些“活动”是学科课堂教学的延续和补充，它服从和服务于学科教学的需要，克服了单一枯燥的学科课堂教学模式的弊端，育人功能更加全面。孩子们负担减轻了、学习快乐了。
2、在学生发生变化的同时，教师们也积累了许多活动素材和晚课活动设计方案。目前又结集出版了优秀晚课活动集
2、3。即《开放课堂 个性活动》、《开发潜能 启迪智慧》。
3、学生的精神风貌发生了巨大的变化。课上学生参与积极了、发言条理了、展示精彩了，个人表现充满了热情和自信。课下活动主动、有序，说话落落大方，与同学合得来，与教师走得近，师生关系和谐自然。当然,晚课活动是个新生事物，我们只是进行了大胆地尝试，不是很成熟，还存在诸多的问题和不足。如活动内容的设置、活动形式的组织、活动过程的操作、组织者的评价等等，都需要我们进一步地研究、思考和实践，希望各位领导、各位同仁提出宝贵的意见和建议。白音敖包寄宿制学校
