五月初五端午节快乐

第1篇：五月初五端午节快乐

五月初五端午节致辞

端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。以下是小编给大家带来的几篇五月初五端午节致辞，供大家参考借鉴。

五月初五端午节致辞1

各位员工、同事们：

大家好!五月莺歌燕舞，又到粽味飘香时，在中国的传统节日—端午节到来之际，提前预祝大家端午节快乐!

今天，我们很高兴能和大家一起召开我们泽强监理公司全体员工大会，在此我向付出辛勤努力的公司员工，我的同事们以及关心支持公司事业的家人表示衷心的感谢和真挚的敬意，在大家的努力下，我们全体员工群策群力，克服了种种困难，虽然离公司的目标和要求还有一定的距离，但目前公司的业绩是我们在坐大家的努力及付出是密不可分的。

我们公司现在的员工已经达到100多人，我想说你们选择泽强监理公司是你们职业生涯中最宝贵的职业经历，也会是你一生无悔的选择，我也同时希望你们能够证明选择你们是泽强监理公司明智的选择。

我们在公司实行层级管理：“垂直领导、层层负责、分工合作。”公司管理团队希望从自己的言行举止出发，以身作则，高标准，严要求，将自己的专业和特长充分发挥出来，因为只有做好了榜样，才能培养出我们公司所需的高素质优秀人才，只有公司的服务水平提高了，才能与我们“严格监理，热忱服务的服务宗旨相匹配，公司将不断加强内部管理，提高监理专业知识，以人为本，尊重知识，尊重人才，人人平等，个人才智与团队协作相结合。同时我们还要加强沟通与协作，保证沟通畅通，做到上传下达，员工之间，岗位之间，部门之间相互合作，提高工作效率，全力以赴迎接我们的每一天。同事们展现你们的聪明才智的时候来临了，发挥你们创新能力的机会来临了， 同时我更希望你们在事业上有更大的发展和进步。从现在开始，是你们发挥才干的良好开端，我们不仅是在选择优秀员工来我们公司工作，也是在培养优秀员工，机会在每个人面前都是平等的，如果你勤奋、努力、勤学、好问，那么总会有伯乐发现你的存在。

公司的未来就是我们员工的未来，而员工美好地未来就是公司辉煌的证明，我们每一个人都是为了自己的理想，怀揣着对公司的热爱，所以今天才能相聚在这里，团聚在这个大家庭里面，新的开端已经开始，我们每位员工都站在同一个起跑线，只要大家不怕苦，不怕累，做好自己的本职工作，发挥专业水平和技能，在我们大家的努力下，相信大家一定会创造出更好的成绩，让大家共同目睹你的风采，把你们所学到的知识运用到实践当中，让业主感受到泽强公司的“品牌定义”，泽强监理公司用心经营的一种管理方式，相信你们将是泽强公司未来最闪亮的精英。

以上是我作为泽强监理公司总经理对大家的感谢及公司发展与员工未来的良好祝愿。

下面我向在坐大家提出四个希望：希望一：随着公司的发展壮大，涌现的优秀员工越来越多，业务骨干越来越多。

希望二：通过你们的努力，尽快地成为公司的骨干力量，壮大公司发展，同时也增加你们的收入。

希望三：大家群策群力，多多提供合理化建议，为监理行业激励争中，立于不败之地!

希望四：全体员工一致，要有凝聚力，才能有战斗力，不断提高每个人整体素质，加强意识，逐步完善以公司为家的员工意识。

凡事皆如耕耘，都有它播种、浇灌、收获的过程。回顾过去，我们几经磨砺，风雨如晦;

我们的团队在磨炼中成长，在成长中壮大;在各种磨炼中受到考验， 在考验中总结经验，在经验中再创新绩，勇往直前，义无返顾;

我们所做的一切都是泽强监理公司和企业品牌逐渐形成和巩固的开端，也是泽强监理人卧薪尝胆再开新篇、再创辉煌的序曲。

展望未来，我们信心百倍，豪情满怀。

新的起点，新的任务，让我们继续保持和弘扬我们的团队意识、敬业理念，继续用诚信谦和的态度努力工作，以契而不舍、艰苦创业、开拓创新的精神谱写新的篇章!

泽强监理公司以对国家负责，对工程负责为宗旨，以规范化、标准化、程序化、科学化为监理目标，以客户满意为关注焦点，竭诚为社会各界提供服务。公司本着“质量第一，信誉至上，信守合同”的原则，向社会承诺：“合约履约率100%---全面兑现合同承诺，顾客满意率100%---全面实现顾客的合理期望”。

市场是海，理念是舵，人才是桨，诚信是帆。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。泽强监理公司在公司同仁的努力下，在大家一如既往的支持下，会走的更稳更快。 端午佳节，粽叶飘香，今天我们将全体员工聚集在一起品粽香，习惯传统让我们共同庆祝吧，庆祝这一的传统佳节!让我们共同祝愿吧，祝愿我们的公司蒸蒸日上，祝愿我们的祖国繁荣昌盛!最后祝大家身体健康，全家幸福!谢谢大家!

五月初五端午节致辞2

多少次的期盼，多少次的守望，在这粽香飘香的季节，我们以随同那屈原的带领下，一起走进端午节……

“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨，人们纷纷踏出家门，到各自计划的目的地进发，这便是端午人们的一个习俗：踏青。路上人山人海，向远望去，一片沸腾的海洋。出行的人们，还有一项任务，就是折一些树枝，再买一个葫芦，挂在自己的家门上。这，变成了端午的一道迷人的风景线。

走进端午节，踏青游玩，折下树枝，憧憬希望。

“四更堤外笙歌散，博得人称假虎丘。”端午，赛龙舟是必不可少的一项。河溪两边人山人海，锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着，人们的心情也随之飞溅，呐喊加油声络绎不绝，一浪赛过一浪。

走进端午节，龙舟越过，团结一心，齐心协力。

“四时花竞巧，九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其中，略带着些微微的清香。我也动起手来，开始包粽子，将对屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前，随之咕咚一身，带着无限的悲愤，投入江中。百姓们纷纷包粽子投入江中，以免鱼虾会吃掉他的身体。从此，每逢端午佳节，各家都会包粽子，空气中粽香不曾散去。

走进端午节，粽香怡人，祭奠屈原，铭记先烈。

走进端午节，领略传统文化别样的内涵，感受传统节日迷人的魅力，萦绕心头的是缠缠的暖意，挥之不去的是绵绵的情意。

五月初五端午节致辞3

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。

悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。

你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。

你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!

一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你——屈原。

或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而 “伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

今天，我们仍然过着这，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!

我的演讲完毕，谢谢大家!

五月初五端午节致辞4

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家早上好!

你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?(端午节)对，是端午节。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!

端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。

历史上的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。

屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。

后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现在的美好生活。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。

最后，预祝大家过一个快乐的端午节!

谢谢!

五月初五端午节致辞5

尊敬的老师们，同学们：

早上好!

今天国旗下讲话的如题目是《端午节，我们的传统节日》。

同学们，你们能列举出我国的传统节日吗?

也许，你们早已习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物，习惯了在“父亲节”向爸爸表达感激之情。其实，一年365天，还有许多印有“中国”标签的节日，如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。

6月某某日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。它的历史可追溯到春秋战国时期，至今已有两千多年。端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。

民间纪念端午节的风俗很丰富，较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特的文化记忆。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后，当我们的生活被高科技元素充斥时，人们也多多少少冷落了传统节日，丢失了对文化传统的记忆。

同学们，一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?让我们从今年端午节开始，重新拾起对中国传统节日的关注，赋予中国传统文化更多的新元素，用自己的力量，拯救传统节日习俗，发展传统节日习俗，创新传统节日习俗，让中国文化逐渐被世界上更多的人接受和认识，毕竟，“民族的就是世界的”!

谢谢大家。

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第2篇：五月初五端午节的来由

波宽浪阔的汨罗江上，龙舟的鼓点一阵紧似一阵，来自澳大利亚、荷兰和国内一些省市的12支龙舟队正劈波斩浪，一决雌雄。汨江两岸，“龙舟竞渡，纪念屈原”的巨幅标语在夏日阳光下分外醒目。

公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的伟大爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原遗体。此后每年的这一天，当地群众都举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗逐渐被人称为端午节的来由。

汨罗市楚塘乡，这是当年屈原投江殉国地。村民雷孟和把从地里采回的艾叶挂在大门两侧，又忙着将雄黄酒洒在房前屋后。这是专门用来避邪的，端午节里的这些风俗，可保我们今年百病不侵，风调雨顺。

每到端午节的这几天，这里家家户户都在准备糯米、红枣、花生包粽子。这些粽子主要用于端午节到江边祭奠屈原，及请亲戚朋友一起过节品尝。

而在千里之外的屈原故里湖北秭归，正举办丰富多采的纪念屈原端午活动。每年端午节，当地人都要举办祭诗魂、办诗会、包粽子、挂菖蒲等端午风俗活动，纪念屈原。

两千多年来，当年驾舟相救、抛洒食物的情景被沿袭演变，逐渐扩展。

端午习俗有歧异

其实，从人类学或民族学的角度看，端午节来源是十分多样而又互为歧异的，与汨罗市数百公里之遥的湖南麻阳县的龙舟竞渡并非纪念屈原，而是为了祭祀盘瓠。彝族在端午节期间，一般要进山采草药;仡佬族要抬纸船到田间，由师公巡船赶虫;一些地方的苗族，除划龙舟外，还有跳鼓舞、赶花山及唱歌游方等活动。

中国传统节日的节俗，有的是原始部落先民的遗风。随着生存环境的变迁，后代人往往模糊了先民遗风的真正动因，而根据自己时代和地域的生存环境和意识，对先民遗风作出合乎自己逻辑的解说。如端午节的龙舟竞渡和包粽子，楚人挂上屈原，吴人挂上伍子胥，越人挂上勾践，湘西和桂林等地挂上伏波将军马援。经过历代的选择，屈原越来越突出出来，甚至说端午节“起源”于营救和纪念屈原。

端午源头探索

端午的源头在哪里?海内外一些专家学者对此进行不懈的“求索”。

中国端午节在汨罗江原始社会稻作文化时期产生，源于五月大水时期农田的祭祀活动。曾任中国考古学会会员、中国屈原学会常务理事的张中一说。他认为，中国龙舟文化由汨罗江原始社会稻作文化使用的“农田拖船” 演变而来，距今至少有七八千年历史。屈原于战国晚期一年的五月五日逝世后，端午节增加了纪念他的内容。

华中师范大学楚学研究所教授、所长蔡靖泉研究发现，据先秦和汉代文献记载，当时人们将仲夏五月视为阴阳相争、死生分判的恶月，将五月五日视为阴气萌作、“感阴气者死”的凶日。故在这一天恐怕物生不茂、人生不长，举行一些活动祈求丰收、禳除灾害。五月五日的祈禳活动，因为朝廷确认为仪典而成为全国的重大节日。

蔡靖泉研究发现，东汉时期，这一节日虽然仍以禳灾祛害、祈祝平安的活动为主，但“亦因屈原”而纪念屈原。魏晋南北朝时期，纪念屈原逐渐成了南方端午节活动的主要内容，一些本为祈禳的活动也与纪念屈原联系起来，关于屈原与端午节的传说不断得以丰富。到了隋唐，南北文化汇融，南朝文化成了主导文化。盛行于南方的以纪念屈原为中心、以食粽子和竞渡为主要内容的端午习俗，逐渐北传而成为全国性的习俗。

端午的源头在上古时期，并非始于屈原投江殉国时。但端午节成就了屈原，屈原丰富了端午节。

第3篇：农历五月初五为端午节

端午节 农

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端

五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。 原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

在世界的一些国家和地区，也有吃粽子的习俗

越南的粽子

越南的粽子是用芭蕉叶包裹的，有圆形和方形两种。他们认为，圆形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利。端午节吃粽子可以求得风调雨顺，五谷丰登。阴历端午节吃粽子。咸粽，用糯米加虾米、瘦猪肉、红豆，再加半只咸蛋包成;碱粽，是用糯米粉加椰丝、虾米、绿豆包成菱形，蘸糖吃;肥肉粽，用糯米、肋条肉、虾米、绿豆和五香调料包成，煮熟剥壳切片而食。

缅甸的粽子

缅甸人爱吃粽子，但不是和端午节联系在一起的。粽子是用糯米作主料，用成熟的香蕉和椰蓉作馅。这种粽子香气扑鼻，令人陶醉。

柬埔寨的粽子

柬埔寨的粽子称为“布袋粽”，它不用植物叶包裹，而是取一个布袋，将糯米、赤豆、红枣等一层隔一层地塞满布袋，然后扎紧口袋蒸熟。食用时剥去布袋，用刀切着吃。

泰国的粽子

泼水节和雨季吃粽子，以甜粽为主。是用椰汁浸的糯米加椰子肉、黑豆、芋头、地瓜，用芭蕉叶包成蒸熟后再吃。泰国人包裹的粽子个头小如鸡蛋，因为是用绿色粽叶包裹，所以蒸熟后呈淡绿色，味道十分清香。

日本的粽子

在日本，人们包粽子不是用糯米，而是用磨碎的米粉，其粽子的形状也与中国的不同，他们习惯于包锤形粽子。称粽子为茅卷，在阴历五月五日吃，是用箬叶或菰叶包米粉，成长圆柱形。

朝鲜的粽子

朝鲜的粽子被称为“车轮饼”。人们把鲜嫩的艾叶煮后捣碎加在米粉中，再做成车轮形状，吃时味道可口。

菲律宾的粽子

菲律宾人喜欢包长粽子，风味与中国浙江一带的粽子不同。粽子还是菲律宾人过圣诞节必不可少的食品。

印度尼西亚的粽子

印度尼西亚人对粽子馅特别讲究，常用鲜肉末加香菇、葱做粽馅。吃时香滑可口，多吃不腻。

哥斯达黎加的粽子

哥斯达黎加的粽子是用经过特别加工的带粘性的玉米粉为主要原料，配以鸡肉、牛肉、胡萝卜、土豆等，有的还浇上牛肉汁，然后用新鲜的芭蕉叶包成扁方形。

墨西哥的粽子

墨西哥人也有吃粽子的习俗，他们把粽子称为“达玛尔”。主料是粗颗粒的玉米面，用肉片和辣椒作馅，用玉米叶子或香蕉叶子包成，别有风味。有“粽子节”以欢庆玉米丰收，在节日中，家家户户用芭蕉叶包玉米和牛肉、鸡肉、胡萝卜、土豆、辣椒等煮熟后食用。

秘鲁的粽子

秘鲁人是在圣诞节时吃粽子，全家人围坐在一起，边欢庆圣诞节，边吃粽子，甚至已出嫁的女儿也赶回娘家，再尝娘家粽子的风味。

每逢圣诞来临，委内瑞拉家家户户包裹粽子，这已成了应节一景，届时，连平日卖点心的店铺也堆满了粽子。这种粽子以玉米面为主料，以火腿、腊肉或香肠为馅料，还加进橄榄、葡萄干，用新鲜蕉叶包成长方形，每个重约半公斤，焙干蕉叶，粽子即熟，剥开粽子，清香四溢。吃粽庆节，别有一番情趣。

中国少数民族的粽子

瑶族：瑶族做粽子用糯米配腊肉条、绿豆，包“枕头粽”，形似枕头，每个约250克。也有在糯米中加红糖、花生等制成素馅凉粽子。

畲族：畲族粽子，民间称牯角。用箬叶将糯米包成四角。再用龙草捆扎，十个一串，有的人家还要在包粽子时加菜、肉、红枣等做馅。煮粽常用灰碱水，粽子煮好后，色黄气香，可存放半月。

傣族：傣族过端午也吃粽子，还要过“粽子节”。据说“粽子节”是为了纪念一对因婚姻遭父母反对而殉情的青年男女。在这一天，凡未婚的傣家小伙子都要拿粽子包，与姑娘们相会在大龙潭的芒果树下，男女围成圈，姑娘唱起情歌，小伙子吹叶子伴奏。然后小伙子把粽包送给中意的姑娘。

毛南族：毛南族也过端午节，但节日的意义与汉族不同，民间称为“药节”。过药节时，习惯采艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水饮汁，或用这些草药作馅包粽食用。民间认为端午吃这种包馅粽粑可以解毒去病。

最大和最小的粽子

广西壮族出现过最大的粽子，它是将芭蕉叶垫在一个特大的方形笼格中，内放50公斤淘净并拌有酱油的糯米，再拌入一只去皮骨、切成小方块的猪腿的肉，面上复一层芭蕉叶，隔水蒸熟，这种粽子壮族人叫“口粽粑”，可供一家三口吃两个月。

据香港的媒体介绍，香港有9位老人，曾经包了1只重36公斤的粽子，供250人食用。1989年端午节，台湾彰化县曾制作一只特大粽子，重达350公斤。广东一带包的粽子个儿特大，煮熟后1只粽子端到桌上，四个年轻人居然没法将它吃掉。

粽子还有最小的，在上海一些酒楼饭馆中，宴席点心供应“迷你粽”，小得象手指一般，每50克糯米加4小块火腿，可包4只小粽子，白线缠绿叶，玲珑淡雅，真象一件工艺品，让人爱不释手，舍不得剥而吃之。

第4篇：端午节为每年农历五月初五（模版）

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说，且吴越之地以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节” 为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤

第5篇：五月初五端午节的饮食习俗

端午节

农历五月初五是中国民间传统节日端午节，位列中国四大节(春节、清明、端午、中秋)之一，始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此五月为午月，“五”与“午”通，午时为“阳辰”，故端午又名端

五、重

五、端阳等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：仲夏端午，烹鹜角黍。

农历五月正值仲夏，俗称“恶月”或“毒月”。《易经》等记载，阴恶从五而生，五月五日恰恰是阳气运行到端点的端阳之时，此时五毒(蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、毒蛇)并出，疫厉流行。民间流行用兰草汤沐浴去污等诸多驱毒习俗，起于夏商周三代。先秦时代，普遍认为五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。要在这天为孩子消灾防毒，插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。因此端午节又叫：蒲节、艾节、沐兰节、小儿节等。

菖蒲根

另外中国人的数字观念是尊一崇三尚五，二五为十是阴阳运行规律。几乎每月与日数字重叠时就是节日。民俗谚语：正月下，打新春;二月二，龙抬头;三月三，祭祖先;四月八，拜菩萨;五月五，过端午;六月六，晒丝绸;七月七，掐巧乞;八月十五正中秋;九月九，度重阳;十月一，送寒衣;十一月冬至数阳九，十二月腊八年到头。有说端午节的起源和形成是对华夏人文初祖伏曦氏创造的太极八卦学数字文化(《河图洛书》中的天数

25、地数30、天地之数和55)的俗化纪念。

端午节在中国所有传统节日中别名最多，至少有二十多个，间接说明了端午节俗起源的歧出：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说;吴月民族图腾祭说;纪念女娲说等等。影响最广的是纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

传屈原死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日以楝树叶包饭，外缠五色丝投于水中，以驱蛟龙。又传屈原投汨罗江后，百姓闻讯马上驾舟奋力营救，因有竞渡风俗。其实龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

屈原故乡湖北秭归五月初五为“头端阳”，五月十五为“大端阳”，五月二十五为“末端阳”。五月十五这天，各家各户备下佳肴接女儿、女婿回家同享，俗称“过大端阳”，这期间的重头戏包括划龙舟、投粽子、办诗会，这种热闹的节日气氛一直持续到农历五月二十五日也就是“末端阳”。

端午节的习俗主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。

香囊

应劭《风俗通》记载：五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。端午节时，大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走。也有小孩佩香囊，说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状。

艾

民谚：清明插柳，端午插艾。民间端午以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

雄黄是一种中药材，可治百虫毒、虫兽伤，民间有：饮了雄黄酒，百病都远走;五月五日饮雄黄菖蒲酒，可除百疾而禁百虫;带雄黄进山不怕蛇。白蛇传中描绘：端阳节，许仙听信了法海的话，让白娘子饮了雄黄酒而显露出了原形。现在不少地方在端阳节还要在屋内外喷洒雄黄水，并在儿童的耳、鼻、额头上涂抹雄黄。不过据现代科学分析，雄黄有毒，不宜内服。

最早出现的端午时食应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。春秋时，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。晋代粽子才成为端午的应节食品。此时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。西晋周处《风土记》：五月五日，与夏至同„先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“葅龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。

粽子

南北朝时出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时已有“蜜饯粽”，即果品入粽。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、松子仁、枣子、胡桃等等。最初吃粽子不固定在端午。端午食粽祭屈原是后人附会而形成的，实际上寒食节(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今许多地方仍通行清明前一天与清明食粽风俗。如今粽子更是千品百种，璀灿纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内涵花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽等等。上海清真洪长兴的粽子很具穆斯林风范，粽壳略青，棱角分明，外观清秀，品味纯正，特别是“牛肉粽”，是其他帮别所没有的。功德林供应的香菇粽、豆板粽、豆沙粽、赤豆红枣粽、松仁白米粽和罗汉粽，均以素食为特色。

第6篇：2013五月初五过端午祝福语

五月初五端午节，端午送你五个五：祝你收获多多，五谷丰登;收入多多，五花八门;朋友多多，五湖四海;快乐多多，五彩缤纷;幸福多多，五福临门!

端午节，朋友的祝福悄然送至，愿你事业像龙舟一样快进，家庭像香包一样温馨，个性像粽叶一样飘逸，气势像雄黄一样劲霸，快乐像糯米一样粘上就不掉!

端午节到了，粽子祝福大放送。祝你：身体像粽子一样壮实，爱情像糯米一样粘稠，工作像粽叶一样轻松，生活像粽馅一样丰富!端午节快乐!

龙舟一盏，乘八方幸福之风，破四海好运之浪，龙粽一串，连四季幸福滋味，裹一年健康希望。端午节到了，祝您粽是快乐，粽是幸福，粽是惬意，粽是平安!

你可能现在正在品味我给你包的粽子，你可能发现粽子里只有米没有馅，都怪的包棕子时太想漏馅了，这寓意我对你的爱是无限(馅)的。祝你端午节快乐!

粽子香香，引来好一切美好。龙舟划划，赶走所有烦恼。大家齐聚，共度欢乐时刻。快乐日子，祝福多多，愿你端午节快乐，好运粽在身边，幸福满舟围!

粽子里面都是米，我的心里最想你;吃口粽子暖心底，想你时候最欢喜;借助端午祝福你，愿你好运好福气;幸福永远粘着你，平安永远陪伴你!端午节快乐!

锄禾在端午，汗滴禾下土。为了盘中餐，生活不怕苦。朋友送祝福，清凉能解暑。事业展鸿图，机会不胜数。健康永常驻，快乐不迷路!端午快乐!

端午到，愿你“端”起“五”好：端起快乐，烦恼全消;端起吉祥，好运不倒;端起财运，广纳钱宝;端起前途，事业走高;端起幸福，如意逍遥!祝端午节快乐!

端午赛龙舟，三龙湖上走。金龙快快游，祝你壮如牛;银龙快快游，祝你财源流;铜龙快快游，祝你没哀愁。三龙伴随你，天天大丰收。端午快乐!

万水千山粽是情，联系一下行不行?走遍神州都是爱，十条短信才一块!游过长江翻过山，接个信息乐一天!趟过黄河跨过桥，回我一条才一毛!端午快乐!

愿幸福就像一根粽绳，紧紧地缠住你;愿快乐就像一片片粽叶，团团地围住你;美满就像一阵阵粽香，久久地环绕你。衷心祝你端午节幸福、快乐、美满!

独在异乡为异客，每逢佳节“粽”思亲。遥知兄弟登高处，万水千山“粽”是情。端午节，要吃“粽”，祝你“粽”横四海，“粽”是走运!端午节快乐!

无数代表快乐的糯米，里面藏着代表甜蜜的枣馅，我用欢欣的粽子叶把这一切紧紧包在一起，系上幸福的红丝带，充满吉祥，捎去我美好的祝福：端午节快乐!

快乐粽语：饺子说：我代表吉祥;汤圆说：我代表如意;月饼说：我代表团圆;粽子说：我把好事都包起来，趁端午送给你!祝你端午节快乐!

看到“粽”是最开心的事，闻到“粽”是最快乐的事，吃到“粽”是最幸福的事。端午节到了，愿你吃出平安，吃出浪漫，吃出甜蜜，吃出如意，吃出欢喜。

一句平淡如水的问候，很轻;一声平常如纸的祝福，很真;采一片清香的粽叶，包一颗香甜的粽子，装入真情的信息里，送给你：祝端午节快乐!

钟情太阳，想起月亮;钟情天空，想起海洋。端年节到了，最该钟情的是粽子，最该想起的是你。五月初五，一见“粽”情，是我的祝福!

一颗心迁挂着你，一份爱祝福着你，一份真感情在等待着你的回应。祝端午节快乐!

偶尔的繁忙，不代表遗忘;夏日的到来，愿你心情舒畅，曾落下的问候，这一刻一起补偿，所有的关心，凝聚这条短信，祝端午节快乐。

米饭和糖包结下仇恨，见到三角形的就打。此日米饭偶遇粽子，大怒：小样，别以为图成绿色我就不认识你!粽子把外套一扯大叫：我是卧底!端午节快乐!

吃着粽子，想起你的影子;吃着咸鸭蛋，想起你的脸 ;吃着绿豆糕，想和你拥抱;吃完嘴一抹，忙把短信发。端午节啦，我留着粽子皮、鸭蛋壳、豆糕盒，别客气，来吃吧!祝端午节快乐!

端午节这天，米米和枣儿举行了婚礼。晚上，众人闹了一阵洞房走了之后，米米和枣儿情不自禁地拥抱在一起亲吻不停?第二天，新房的门口，有人贴了一幅对联：红枣亲白米，你中有我;白米吻红枣，我中有你。横批：粽子姻缘。祝端午节快乐!