秘书的起源
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秘书的起源
“秘书”这个词，在我国，至少可以有两种理解:一是作名词来使用，二是作动词来使用。
“秘书”这个词作名词使用时，一般有三层含义:一是私密、不便或不愿公开的图书资料;二是古代掌管奏章、公文、图书等事务的一种官职名称;三是一个具体的人的职务或职业，比如单位里管理公文并协助领导处理日常工作或事务的人，驻外使领馆中介于参赞与随员之间的外交人员等。
“秘书”这个词作动词使用时，则是侧重于书写，只不过这是一种避开公众的私密性书写而已。
“秘书”的内涵与沿革
“秘书”这个词，英语称Secretary，来源于拉丁语Secretarius。原本是处理国王机密通信、机密或秘密紧要事务的高官。尽管今天秘书的种种工作已经有了发展与变化，但“机密”和通信技术的原始概念却始终保留着。
日本的秘书名称和我国的基本一致，沿革也大体相同。不过日本的秘书是一种官职，相当于中央政府一级的副部长或部长助理，属于行政首长，而不完全是幕僚或从事文字工作的工作人员。
在我国古代，“秘书”这个名称，原来是指皇家的私密藏书，后来才渐渐演变为一个掌管典籍或起草文书的官府职位。
先秦时代，由于神权政治的影响，秘书的最大特征是“巫”与“史”的结合与分家。
商代被称为巫、祝、史的人，实际上承担着秘书的职责。他们如同设在国王身边的顾问，与国王是直属关系。
周代“巫”与“史”发展成为两大官职，秘书直接发挥了史官的作用，主要通过负责文书工作的方式来参与国王的军事、政务活动，逐步成为国王的真正助手。
战国时期的秘书有御史、尚书、掌书等不同的称呼。当时楚国还设置了一个称作“左徒”的官职，对内，与楚王商议国事，参与决策，起草重要文书，宜布楚王命令;对外，则协助接待来访的外国使者，处理诸侯间往来信件，相当于现在的秘书长。
秦朝沿袭了战国时期的秘书机构，但随着中央集权的不断加强，又开创出了一套适应统一和加强中央集权专制需要的多层次的秘书机构，从中央到地方都设立秘书机构和人员。当时的御史大夫寺就是中央的专职秘书
部门，御史大夫则相当于秦王的秘书长。地方郡、县则都设有72,类似于今天的办公厅(室)主任，为以后历代的秘书工作机构开了先河，提供了一个基本模式。
汉沿秦制，但将御史大夫寺改为御史台。汉武帝刘彻又改御史台为尚书署，“尚书”开始成为在皇帝身边办事、执掌奏章文书的机要秘书;汉光武帝刘秀又改尚书署为尚书台，其首长“尚书令”事实上就取代了御史
大夫，成为皇帝的垂相兼秘书长。地方郡、县则分别设有从事(相当于今分管政务的副职)、主簿(类似于今天的办公厅或办公室主任)、书佐(负责起草文书的秘书)等职务。
到这时为止.“秘书”作为名词，无论是指物(秘藏的图书)，还是指事(私密书写)，始终都没有指人或职务、职业。
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东汉桓帝时开始设秘书监这个职官，其实是相当于国家的图书馆馆长。实际上的“秘书长”，汉初叫“长史”，后来叫“中书侍郎”、“翰林学士”等。
三国时期.曹操出任魏王时则改秘书监为秘书令，并有秘书丞、秘书郎等名称。这时，“秘书”这个词已经完全脱离了它原来指物或指事的含义，转而正式指人了—成为一个工作部门或职务了。但在当时，“秘书”还只是一种非领导职务，只有在“秘书”的后面再加上“令、监、垂、郎”等，才形成完整的官职名称，成为正式的领导职务。曹坯称帝后又改秘书令为中书监，并在这个基础上组建起中书省，形成了自己的决策机构。当时幕僚中的“记实”，地方官府里面的“主簿”等.都相当于现在所说的秘书。击鼓骂曹的称衡，就是江夏太守黄祖的秘书，他能写出黄祖“所欲言而未能言”的内容，是一个出色的秘书工作者。
两晋时，中书省中的秘书监改为秘书寺，下设秘书卿、秘书少卿、秘书丞和主簿官，形成了一套完整的秘书机构。梁武帝萧衍又改秘书寺为秘书省，格当于今天的中央图书馆、中央档案馆、博物馆的合并机构。虽有“秘书”之名，却并不存在现在所说的“秘书”含义。
隋朝沿袭魏晋以来的三省制，但为避隋文帝之父杨忠的讳，将中书省改为内史省，其长官中书监(令)及下层中书侍郎、中书舍人也随同改称为内史监(令)、内史侍郎、内史舍人等，但执掌秘书图籍的功能则不变;门下省的长官侍中则改称为纳言，但其参谋的职能不变。
唐朝恢复了中书省、门下省、尚书省的名称，确定并推行“中书决策、门下审议、尚书执行”的分工原则。这种三省分权，说明唐代的秘书机构比前代更为加强和完善了。唐初重用的秘书官是中书舍人，唐玄宗时才开始用翰林学士取代中书舍人，翰林院实际上成了皇帝的机要秘书处。德宗更是直接升任翰林学士为宰相，当时号称“内相”，此后一直沿袭。唐代对秘书官的选拔要求更加全面，除了从科举考试中选录之外，还要求书法好、口才强、善于协作，能正确判断公文，而且外貌端正之人。当时的秘书素质很高，以至于初唐时期的长安主簿骆宾王为徐敬业起草的《讨武墨檄》，竟然脍炙人口到就连被讨伐的武则天本人，读了也不禁点头赞叹。
宋代将中书省与门下省合并为执掌行政大权的机构，仍称中书省;军机大权则交由枢密院掌管。中书省和枢密院当时合称二府，各有一支秘书队伍。中书省内的秘书机构层次相当完备，除中书舍人专管起草皇帝诏令之外，还增设了主事房，负责收发、登记公文;增加了催驱房，负贵催办公文。枢密院下设都承旨和副都承旨，相当于今天的军委秘书长。宋代为甄选秘书人员专门开设有博学鸿词科。应试者先要取得进士资格，然后根据当时流行的十二种公文样式，各写两篇习作，经审阅合格，才获得考试资格。考试内容则是拟写六篇公文，要求准确、通顺、简练、实用。
元朝改中书省为行中书省，在全国下设十一处分支机构;改枢密院为行枢密院，在全国下设六十四处分支机构。元朝甄选秘书官员严格按照思想道德品质、办事能力、资历、担保人四项标准。
自明朝开始，国家已经不再设置台、省类的政府机构，也没有“秘书”字样的职务或者职称。明朝撤销三省，以六部作为中央政务枢纽，六部尚书直接对皇帝负责。另行选调一批翰林学士组成内阁，即皇帝的秘书处;此外还有专门联系和控制六部的六科秘书，总收文机关通政司，拟文机关文书房，批阅奏章机关司礼监，总掌宫禁内外事务的二十四衙门等。秘书人员则经过县试、殿试、馆选等层层选拔，以确保具有较高的文化素质。
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清朝自崇德三年(1638年)起，独创了内三院，即内国史院、内秘书院、内弘文院，作为中央政务中枢。内国史院负责记录皇帝起居、诏令，撰写国史、诏书、祝文及机密文稿;内秘书院负责起草外交文书、祭文等;内弘文院负责咨询、参谋及教导皇子等。康熙时改内三院为内阁，大学士成为内阁的主官;接着在内廷设立南书房，命大学士人值，称为南书房行走，南书房一度成为皇帝的机要秘书处。雍正时成立“办理军机处”，简称“军机处”，实际上成了内廷的办公厅，掌握军政、监察、机要文书等各方面的实权，成了国家政令的发源地和统治中。下面各手握重权的要员们则以幕僚为自已的秘书，各衙署也都专门设有文案或书记一职，不过一般都称为“师爷”而不称“秘书”。
中华民国政府时期的秘书工作开始借鉴或吸纳国外的现代秘书工作管理经验和做法，大多数的行政机关才开始专门设有“秘书”的职位，作为协助主管官员专门处理公文及公共事务的一种职衔。由此可见，秘书在我国的管理历史上还算是年轻的。
中华人民共和国成立以来，秘书工作也随之进人了新的篇章。新中国成立初期，规定了秘书工作的原则是保密;秘书工作的效率是迅速;秘书工作的质量是准确;秘书工作的性质是既参加政务，又办理事务;秘书工作的方法则是抓住重点，照顾全局。现代的秘书是领导的助手，其主要任务就是收发、起草、管理文件，办理会议和领导交办的各种事务。各党政机关和企业、事业单位，一般均设有专职秘书工作部门或专业的秘书工作人员。
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中国自古就有“书画同源”一说，这是因为最早的文字来源就是图画，书与画好比是兄弟，同根生，有很多内在的联系。汉字的起源就是原始的图画，原始人在生活中用来表达自己的“图画”形式。慢慢的从原始图画变成了一种“表意符号”。 汉字发展史贾湖刻符
八千多年前的河南舞阳贾湖遗址(距今9000—7800年)，出土了一批刻符，号称贾湖刻符。有的学者认为只是刻符，有的认为是文字。香港中文大学饶宗颐曾对贾湖契刻进行了深入探讨考证，提出“贾湖刻符对汉字来源的关健性问题提供了崭新的资料”。北京大学历史系古文字学家葛英会也认为“这些符号应该是一种文字”。
自张居中和李学勤教授等合作撰写的《The earliest writing Sign use in the seventh millennium BC at Jiahu,Henan Province ,China 》一文在英国Antiquity杂志发表之后，引起国内外一些媒体的关注，国外感兴趣的学者在《科学》网站还进行了讨论。 蔡运章、张居中《中华文明的绚丽曙光——论舞阳贾湖发现的卦象文字》分析[1]：贾湖21个刻符里，已认识的11个字，分别属于反映易学里离、坤两卦之象的卦象汉字。
云南省社会科学院楚雄彝族文化研究所朱琚元(彝 )副研究员与曲木约直 (彝 )副研究员 ,曾亲自到郑州与舞阳考察，逐一对应释读，认定它们是路南古彝文[2]，认为古彝文保留了原始汉字的系统，认为彝族是中原战争里古华夏族外迁的一支人群的独立发展。 汉字发展史双墩刻符
七千多年前的蚌埠双墩遗址，发现630多刻划符号，丰富多样，就同期国内外文化遗存来说，都十分罕见，惊人。符号种类之多、内容之丰富是同时期其他遗址所无法比拟的。双墩刻符的功能可以分为表意、戳记、计数三大类。 2009年10月24日至25日，30多位来自国内外的著名专家学者聚集蚌埠，就“蚌埠双墩遗址刻划符号暨早期文明起源”展开研讨。众多与会专家一致认为，双墩刻符反映了早期双墩先民的生活形态，已经具备了原始文字的性质，是汉字源头之一[3]。 汉字发展史半坡陶符
距今6000年前的属于仰韶文化的半坡遗址的陶钵口沿上刻的二三十种刻划符号，即半坡陶符，于省吾认为“是文字起源阶段所产生的一些简单文字”。其中一些是数字。 汉字发展史青墩刻符
属于长江下游区域良渚文化的江苏省青墩遗址，距今5000年前，有数字刻符。 汉字发展史庄桥坟刻符
良渚文化的浙江省庄桥坟遗址刻符，距今5000年前，有的连字成句了。
汉字发展史骨刻文
骨刻文是指在兽骨上刻画的符号——象形文字或图形文字，在山东集中发现(赤峰、关中等地也有发现)，是我国最早的以记事为主的可识文字。2005年，著名考古学家、山东大学美术考古研究所所长刘凤君教授发现并命名，始称“东夷文字”，后称“骨刻文”，并认定刻画工具为玛瑙等锐角宝石，形成约在公元前2600～前1300年之间，是龙山文化时期流行的文字。自2010年底开始，著名东夷文化学者、山东省旅游行业协会专职副会长丁再献研究员将骨刻文成功系统破译，从文字的起源和构造等方面较全面的论述了与甲骨文及现代汉字的传承关系。 汉字发展史陶寺朱文
山西省襄汾县的陶寺遗址，据放射性碳素断代并经校正，其年代约当公元前2500～前1900年。1984年考古工作者在陶寺遗址中发现一片扁壶残片，残片断茬周围涂有红色，残片上朱书两个文字，其中的一个字为“文”，另外一个字专家们有“尧”“易”“命”等多种解释。 中国社会科学院考古研究所研究员、信息中心主任朱乃诚表示，朱书文字比甲骨文还早了1500年[4]。考古学家苏秉琦先生曾这样评价：“陶寺文化不仅达到了比红山文化后期社会更高一阶段的„方国‟时代，而且确立了在当时诸方国中的中心地位，它相当于古史上的尧舜时代，亦即先秦史籍中出现的最早的„中国‟，奠定了华夏的根基。”襄汾县所靠近的东南方翼城县就是传说的陶唐氏唐尧的后代的封国唐。 汉字发展史夏代水书
河南省洛阳市偃师二里头夏墟出土的陶器有24个水书文字[5]。
一种比较折衷的意见认为中国文字“形成比较完整的文字体系”则在距今4000年前的夏朝中、后期。当然，这不是公认看法，因为夏代出土的文字还少。 汉字发展史殷商时期
大约是在公元前14世纪，殷商后期。“表意符号”演变成了比较定型的“甲骨文”。这被认为是“汉字”的第一种形式。被刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字，从殷墟中发现的文字，被认为是“现代汉字”的直系祖先，这一点就可以证明中华文明的连续性，几千年以来，中东人都不能解读他们祖先的象形文字。只有中国现代人能读懂一些殷商时期的“甲骨文”。这些龟板上的文字，最先是用来起占卜吉凶的作用，古代的人认为把有关于疾病、梦境、狩猎、天时等一些疑问刻在龟板上，然后用火来烤烙这些龟板和动物的骨头，其产生的裂缝，占卜者可以根据这些裂缝的形状和走向来判断所占之事的吉凶。这就是“甲骨文”现代汉字的祖先。至今为止发现的“甲骨文”有五千多种。而可以解读的有一千多个。
汉字发展史西周时期
青铜器的大量使用，而被刻在青铜的钟鼎和石鼓上的文字即——“金文”。亦有钟鼎文和石鼓文之称。相传是周宣王时期太史所创写。至今故宫博物院内存有十个周代的石鼓，上刻有十首四言诗文。因为封建割据，四分五裂各自为政，文字也不尽相同。一直到了秦朝。秦始皇一统中国。才把文字统一起来。 汉字发展史秦朝时期
秦始皇统一文字，统一度量。其功绩显著的就是当时的宰相——李斯。李斯对当时的文字进行收集整理然后进行删繁就简美化加工后，这种统一后的文字被称为——“小篆”，亦称为“秦篆”。这个时候的文字几乎已经完全没有象形文字的痕迹了。
秦朝时期的“小篆”书写过于规范，书写起来速度很慢，于是民间就出现了许多的简便字体。这种字体的特点是变“小篆”的圆为方。改“小篆”的曲为直，并分出了一些偏旁部首，被称之为——“秦隶”。 汉字发展史汉朝时期
隶书十分盛行，“”并没有完全摆脱“小篆”的结构特点，基本上是方形，而“汉隶”就完全发挥了毛笔的特点，出现了“蚕头雁尾”的波折之笔，书写起来轻松自如。西汉时期流行的这种隶书。称之为——“汉隶”。
汉朝流行“汉隶”的同时，“楷书”正在萌芽阶段。到魏晋南北朝的时期已经很盛行，晋代的王羲之，王献之父子是楷书的真正创始人，同时吸取了篆书圆转笔画，也保留了隶书的方正平直，去掉了“蚕头燕尾”。使汉字的结构大体的固定了下来。当时被称之为——“真书”，后人因为以这种字体作为学习书法的楷模，即改称之为——“楷书”。 汉字发展史唐朝时期
“楷书”尤为盛行，颜真卿、柳公权、欧阳询和王羲之等书法家都是当时的佼佼者，他们的书法作品至今仍被人们学习作为范例。
“草书”的起源，亦如行书，或其他书体，无法确指始于何时。史记说：“战国时，楚怀王使屈原造宪令，草稿未上，上官氏见而欲夺之，盖草书之祖起[1] 于。”据此故有草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。因为起于草稿的字体，为了发挥速写功能，较为省略草率，自然不能工整，草草写成，顾名思义而为草书。但此种草书，仅能说是古篆(当时使用的字体)的草稿，真正草书的开始发现，则始自汉初，其演变过程，自应是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂草”等草体了。由于楷书的工整，为了书写快捷的需要，和书者为了抒发自己的胸臆，寄情于笔端的创造，产生了一种流动顺畅，一气呵成，极具有韵律和艺术感染力的字体——“草书”。
介于楷书和草书之间的就是“行书”，行书没有楷书那样规范严肃，也没有草书那样奔放和难以识别，而是优雅欢畅的运笔，字体书写灵活贯通。也是最受大众喜欢最常用的一种
中华民族是一个很伟大的民族，中华文明也是最独特的文明。世界上所有的国家里，只有我们中国的文化是始终没有间断过的传承下来，也只有我们的"汉字"是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式。从大约是在公元前14世纪，殷商后期的"甲骨文"被认为是"汉字"的第一种形式，直到今天，各种字体纷纷诞生。
甲骨文字:为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。
殷代图像金文:先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。
汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形;楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来，确定了"横、竖、撇、点、捺、挑、折"的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来，楷书一直是汉字的标准字。 汉字是以象形字为基础，以形声字为主体的表意文字体系，总数约有一万个，其中最常用的是三千个左右。这三千余个汉字可以组成无穷多的词组，进而组成各种各样的句子。汉字产生以后，对周边国家产生了深刻影响。目前，考古学者共发掘甲骨16万余片。其中有的完整，有的只是没有文字记载的碎块。据统计，所有这些甲骨上的各种文字总计为四千多个，其中经过学者们考证研究的约有三千个，在三千余字里面，学者们释读一致的是一千多字。其余的或者不可释读，或者学者们分歧严重。尽管如此，通过这一千多字，人们已经可以大致了解有关商朝政治、经济、文化等各个方面的情况了。甲骨文是一种成熟而系统的文字，为后世的汉字发展奠定了基础。此后，汉字又经历了铜铭文(金文)、小篆、隶书、楷书等形式，并一直沿用至今。日本、越南、朝鲜等国家的文字都是在汉字的基础上创制的。
最早的文字是在约公元前14世纪的殷商后期出现的，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。
表意字是中国汉语形成历史中最早的一种文字，汉字经历了表意字，表音兼表意，变音字，三个历程。其中表意字是指根据所概括内容的意义 所创造的字，在汉字的初始阶段，没有笔画，没有字母，从画图和实物记事慢慢发展，很自然的把依靠最多的意义首先融入字体。
象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此，以象形字为基础后，汉字发展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六书中的会意、指事、形声。然而，这些新的造字方法，仍须建基在原有的象形字上，以象形字作基础，拼合、减省或增删象征性符号而
中国自古就有"书画同源"一说，这是因为最早的文字来源就是图画，书与画好比是兄弟，同根生，有很多内在的联系。汉字的起源就是原始的图画，原始人在生活中用来表达自己的"图画"形式。慢慢的从原始图画变成了一种"表意符号"。 它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为这可能是汉字的萌芽。
最初的甲骨文，已经具有很大程度的抽象意义。而埃及等文明古国均无此程度，这是为什么呢?许多科学家认为:1.还有更早的文字没有被发现;2.甲骨文一开始就是有抽象意义的。如果是后者，那么为什么埃及等文明古国均无此高度? 大约是在公元前14世纪，殷商后期。"表意符号"演变成了比较定型的"甲骨文"。这被认为是"汉字"的第一种形式。被刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字，从殷墟中发现的文字，被认为是"现代汉字"的直系祖先，这一点就可以证明中华文明的连续性，几千年以来，中东人都不能解读他们祖先的象形文，只有中国现代人能读懂一些殷商时期的"甲骨文"。这些龟板上的文字，最先是用来起占卜吉凶的作用，古代的人认为把有关于疾病、梦境、狩猎、天时等一些疑问刻在龟板上，然后用火来烤烙这些龟板和动物的骨头，其产生的裂缝，占卜者可以根据这些裂缝的形状和走向来判断所占之事的吉凶。这就是"甲骨文"现代汉字的祖先。至今为止发现的"甲骨文"有五千多种。而可以解读的有一千多个。汉字形成为系统的文字是公元前16世纪的商朝--甲骨文的出现。甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。甲骨在使用之前，要先经过加工。首先把甲骨上的血肉除净，接着锯削磨平。然后，在甲的内面或兽骨的反面用刀具钻凿凹缺。这些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫师，把自己的名字、占卜的日期、要问的问题都刻在甲骨上，然后用火炷烧甲骨上的凹缺。这些凹缺受热出现的裂纹就称为"兆"。巫师对这些裂纹的走向加以分析，得出占卜的结果，并把占卜是否应验也刻到甲骨上。经过占卜应验之后，这些刻有卜辞的甲骨就成为一种官方档案保存下来。
甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹。后来如秦时的小篆与秦隶也很好地证明了这一点。青铜器的大量使用，而被刻在青铜的钟鼎和石鼓上的文字即--"金文"。亦有钟鼎文和石鼓文之称。相传是周宣王时期太史所创写。至今故宫博物院内存有十个周代的石鼓，上刻有十首四言诗文。因为封建割据，四分五裂各自为政，文字也不尽相同。一直到了秦朝。秦始皇一统中国。才把文字统一起来。
到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点:一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
后来秦朝丞相李斯对当时的文字进行收集整理然后进行删繁就简美化加工后，将文字统一。这种统一后的文字被称为--"小篆"，亦称为"秦篆"。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，这个时候的文字几乎已经完全没有象形文字的痕迹了。成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。
但是秦朝时期的"小篆"书写过于规范，书写起来速度很慢，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书民间就出现了许多的简便字体。这种字体的特点是变"小篆"的圆为方。改"小篆"的曲为直，并分出了一些偏旁部首，被称之为--"秦隶"。
隶书十分盛行，"秦隶"并没有完全摆脱"小篆"的结构特点，基本上是方形。至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，字的易读性和书写速度都大大提高称之为--"汉隶。汉隶"就完全发挥了毛笔的特点，出现了"蚕头雁尾"的波折之笔，书写起来轻松自如。西汉隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书汉朝流行"汉隶"的同时，"楷书"正在萌芽阶段。到魏晋南北朝的时期已经很盛行，晋代的王羲之，王献之父子是楷书的真正创始人，同时吸取了篆书圆转笔画，也保留了隶书的方正平直，去掉了"蚕头燕尾"。使汉字的结构大体的固定了下来。当时被称之为--"真书"，后人因为以这种字体作为学习书法的楷模，即改称之为--"楷书"。
"楷书"尤为盛行，颜真卿、柳公权、欧阳询等书法家都是当时的佼佼者，他们的书法作品至今仍被人们学习作为范例。
"草书"的起源，亦如行书，或其他书体，无法确指始于何时。史记说:"战国时，楚怀王使屈原造宪令，草稿未上，上官氏见而欲夺之，盖草书之祖起于。"据此故有草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。因为起于草稿的字体，为了发挥速写功能，较为省略草率，自然不能工整，草草写成，顾名思义而为草书。但此种草书，仅能说是古篆(当时使用的字体)的草稿，真正草书的开始发现，则始自汉初，其演变过程，自应是先有"章草"，而后又有"今草"，再又有"狂草"等草体了。由于楷书的工整，为了书写快捷的需要，和书者为了抒发自己的胸臆，寄情于笔端的创造，产生了一种流动顺畅，一气呵成，极具有韵律和艺术感染力的字体--"草书"。
介于楷书和草书之间的就是"行书"， ，行书没有楷书那样规范严肃，也没有草书那样奔放和难以识别，而是优雅欢畅的运笔，字体书写灵活贯通。也是最受大众喜欢最常用的一种字体。它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
。中华四大伟大发明之一，雕版印刷被毕升改进为活字印刷术产生了一种新型书体--宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。宋体为什么有这些特点?当然是因为印刷的需要了。在雕版印刷繁荣的宋代，雕刻制版大多用木版，也就是说用长方形的木板雕刻制版。木板上都有纹路，制版一般都是横向，这样刻制字的横向线条和木纹一致，比较结实;而刻制字的竖向线条时和木纹交叉，容易断裂。因此字体的竖向线条较粗，横向较细。横向线条即使比较结实，在端点也容易磨损，因此端点也较粗。横平竖直，当然为为了雕刻制版的刀工方便刻制了。雕刻制版是一个非常费事的工作，如果要表现手写体的那些特点，则刻字必然比横平竖直要大得多，这点大家做个简单的实验就知道，windows的记事本中输入或粘贴一段汉字，分别把字体设置为宋体9号和楷体9号，看看哪个更容易看就知道了。由于木板的纹路，要雕刻变化多端的曲线难度也会更大。而且每张木板只能印刷两页，一本书就要雕刻很多木板。如果字刻得太大，不但雕工费事费力，木板也会用得更多，所以在木板上雕刻的字不会太大。而要在这么小的反刻字上表现出手写体那些变化多端，圆润细腻的特点难度大家可想而知，横平竖直当然是最好的选择。由上可以看出，宋体的这些特点无一不是因印刷而产生，适应了印刷的需要，跟毛笔的手写体是大不相同。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。可无论肥瘦，都是横细竖粗，方方正正。显得古朴端庄。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。
后来人们又模仿宋体字的结构、笔意，改成笔画粗细一致、秀丽狭长的印刷字体，这就是仿宋体"仿宋体"也是模仿"宋体"而产生一种字体，其发展十分迅速。是人们最喜欢使用的一种规范字体，在印刷品还有各种不同场合得到了广泛的应用。
与此同时，"黑体"也诞生了，这种字体醒目大方，笔迹全部一样粗细，结构醒目严密，笔划粗壮有力，撇捺等笔画不尖，使人易于阅读。由于其醒目的特点，常用于标题，导语，标志等等。丰富了汉字的表现形式。黑体字又称方体或等线体，没有衬线装饰，字形端庄，笔画横平竖直，笔迹全部一样粗细。汉字的黑体是在现代印刷术传入东方后依据西文无衬线体中的黑体所创造的。由于汉字笔划多，小字黑体清晰度较差，所以一开始主要用于文章标题。但随著制字技术的精进，已有许多适用于正文的黑体字型。在中文中，没有衬线的字体通常称为黑体，这时这个词的范畴和无衬线字体(Sans-serif)是类似的。所以在中文字体中常用"黑体"，在西文中常用"无衬线体"的称呼。而宋体就可以被称作衬线字体。 "黑体"在日文中被称为Goshikku-tai(直译即"哥特体")。汉字的演变:甲骨文-->金文-->小篆-->隶书-->楷书-->草书-->行书。
刘姓乃大姓，历经数千年之久，子孙依然繁荣昌盛。
“刘'姓的来历
刘姓最古老的发源地在今河北唐县。这里是远古洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、勇敢征服自然的古老刘姓子孙生活、栖息的地方。刘姓有“王者气象”，刘汉王朝构成中华文明的第一个高潮，自此中华民族之主体被称为汉人、汉族，中国的语言文字被称为汉语、汉 字。上帝对刘姓实在太垂青了，他把奠基中华文明基础的重担交给了刘姓子孙。 高扬巨斧——刘姓的最原始根蒂 树有根，水有源。
作为中国第四大姓的刘姓，它的根和源到底在哪里呢?中国虽然有“张 王李赵遍地刘”的说法，但倘若你去问别人刘姓的“刘”是什么意思，恐怕时下的人们， 甚至就连刘姓族人也鲜有能明确回答你的!
那么“刘”字到低代表什么意思呢?我们不妨借助汉语古文字学和现代语源学的钥匙，从“刘”字的字源着手进行寻根溯源。 刘字的原始形象人们在介绍刘姓时常说：“姓刘，文刀刘”。这便是今天人们看到的，代表着华人世界数 千万刘姓族人的血缘徽记刘字。
在如此众多的字义中哪一个才是“刘”字最原始、最根本的含义呢?当初人们采用“刘” 字作为血缘和刘氏徽志又是取的哪一种字义呢?姓氏学家认为，最原始的姓氏，往往来源于最原始部落民族的图腾崇拜。因此，作为姓氏的汉字，它作为姓氏的意义就是该字的最原始、最根本的字义，也往往就是指称某一种具体的事物、实物。
早在远古洪荒时代，我们中华民族中的某一支氏族正是认识和感悟到“刘”这种工具的神 圣作用和赫赫威力，于是便用“刘”来作为本氏族的图腾，开始对他顶礼膜拜。久而久之 “刘”便成为这支氏族区别于其它氏族的血缘徽记，并逐渐得到其它氏族的认同。于是， 世界上古老的原始刘氏族便形成了。古地名学的理论认为，有的地名因人而得名，而有的人群又是因地而得名，帝尧陶唐氏后 裔封于刘地，说明这里先有刘地，那么刘地的地名是怎样得来的呢?我们认为：刘地仍然是因人而得名，不过他的得名不是因为帝尧陶唐氏之后裔受封于此而得，而是因为最古老 的以斧钺“刘”为图腾的刘氏族曾经居住、活动、生息于此而得名。
至此，我们完全可以作出如下大胆的推测，现在可知的最古老的刘氏族发源地，就在今河 北省唐县，这里就是远古洪荒时代那支高扬巨斧以“刘”为图腾和血缘徽记的刘氏族在勇 敢的征服自然开辟文明的过程中生活栖息的地方。
帝尧苗裔——刘姓的主源 中华民族是一个由众多民族融合而成的民族，同时在中华姓氏形成的历史过程中我们也常常可以看到这种现象：一个普通的现代姓氏其产生和形成也往往是多源的，而非单一的。 当然，现代刘姓的来源也非单一的，而是多源的。归纳起来有五个源头：其中一支源出帝尧之后，被称为祁姓刘氏;一支出自周成王最小的儿子被封于刘邑建立刘子国，改姓刘氏 因周成王姓姬被称为姬姓刘氏;三是汉高祖赐娄敬为刘姓，其后裔发展起来的一支被称为赐姓刘氏;四是匈奴、鲜卑等少数民族改姓为刘的一支;五是其它姓氏因各种原因改姓刘的。
在众多的刘姓形成的不同源头中，帝尧祁姓之后的这一支刘姓又为中华刘姓的最古老最主要的来源。 帝尧——刘姓的血缘圣祖翻开各种姓氏学经典或任何一部普通的刘氏族谱，我们发现在追溯刘姓的起源时几乎都追溯到传说中的五帝之一的帝尧。
逐渐被征服和融合到帝尧后裔的祁姓刘氏之中，他们虽然仍保留着刘氏族的徽记，但已由原来独立的刘氏 族衍变为祁姓的刘氏族了。
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达尔文的理论指出：人类起源于非洲。而近日有学者推论，人类不但起源于东亚，更可能是起源于江苏和安徽两地。如果此种推论成立，将是对人类起源学说的颠覆。是根据什么得出了这一惊人推论的呢?新闻回放据《大公网》报道，南京古生物研究所研究员、“南京猿人”骨化石的发现者之一许汉奎，新近以“南京直立人”的出土和研究为题，推论人类不但起源于东亚，更可能是起源于江苏和安徽两地。许汉奎介绍，灵长类是哺乳动物中最高级的动物，是人类最早的祖先。目前中国发现的最早的灵长类骨化石在安徽潜山，距今6000多万年。后来在江苏溧阳发现距今4500万年的“中华曙猿”，比埃及古猿要早1000多万年。在江苏泗洪又出现距今1500万年至1000万年的晚期猿，它有30到40厘米高，形状和猴子差不多，没有尾巴。在安徽繁昌又发现240万年前的石器，说明当时已进入猿人时期。从南京直立人起，开始出现“智人”，即具有智慧人的特征。安徽巢县有20万年前的“早期智人”，江苏镇江、泗洪又出现3万年到4万年前的“晚期智人”。由此，可推论出：人类不但起源于东亚，更可能是起源于江苏和安徽两地。核实南京学者否认：“这是个荒谬的推论”对于人类的起源，科学界一直有争论。其中，最重要的推论有两个：一个是“非洲起源说”，在上世纪60年代，有欧洲的学者在非洲发现了古猿，以及80年代末通过对人类DNA的研究，进一步印证了达尔文“人类起源于非洲”的观点;其二，在北京周口店发现了“北京猿人”后，中国也陆续发现了中国古人类连续进化的重要化石证据，为此中国科学院的吴新智院士提出，人类的起源是“多地起源”。许汉奎研究员本人也很赞同这一看法。许汉奎赞同人类“多地起源”说，为何又将起源地如此简单地推断为具体的江苏和安徽两地?记者采访许汉奎研究员本人时，他说：“我绝没有发表过如此不严谨的推论，为此，我也很气愤，年都没过好!”许汉奎研究员告诉记者，他从来没有用这个材料来证明这个荒谬的推论。并称，自从南京汤山的葫芦洞出土了“南京猿人”的头骨化石后，关于“南京猿人”的研究一直在进行中。由于是从各自的领域出发，运用不同的材料和依据，专家们得出的结论也不完全一致。至今，在对于南京猿人生存年代的判定上，专家们还有很大的分歧，又怎么可能推论出人类不但起源于东亚，更可能是起源于江苏和安徽两地呢?讲述“南京猿人”与“北京猿人”的发现证实人类起源于不同地方许汉奎告诉记者，他虽然是“南京猿人”骨化石的发现者之一，始终参与了化石的研究，他所在的南京地质古生物研究所也是最早接触“南京猿人”头骨化石的科研单位，但由于他本人和研究所都不是专门研究“古人类”的，主要的科研工作是在中国科学院下属的北京古脊椎动物与古人类研究所的相关专家带领下进行的，所以，从学术角度说，他也不可能越俎代庖，说出“人类不但起源于东亚，更可能是起源于江苏和安徽两地”这样颠覆性的话。“南京猿人”的发现颇具偶然性，南京地质古生物研究所的孙所长在接受记者采访时介绍，头盖骨化石是南京东郊汤山镇的农民在开采葫芦洞古熔岩洞时偶然发现的。当时，农民们并不知道这些不起眼的骨头就是我们的祖先!南京地质古生物研究所在第一时间派出了几位专家去实地考察，其中就有许汉奎研究员。随后，南京市文物局的研究员也到了当地，并取走了头盖骨化石，交给了中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的专家，请他们来断定化石的年代、特征以及潜在的信息。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所在成功复原了“南京猿人”1号头骨化石的全貌后，发现她是一个21岁到35岁之间的女性，生前可能患有骨膜炎，她具有北京直立人的许多形态特征，并与中国不同时代的古人类化石有遗传联系。“南京猿人”2号头骨化石复原后，显示其是个壮年男性，处于直立人到智人的过渡阶段。2号头骨额骨上的正中矢状隆起低而宽，也与欧洲和非洲直立人及早期智人相近。和1号女性南京猿人相比，他要更进步一些，有可能处于猿人向智人过渡的阶段。两个头骨之间可能存在着十多万年的差距。专家们认为，南京人1号、2号头骨为中国古人类连续进化附带杂交和现代人多地区起源假说，提供了新的重要的化石证据。南京汤山葫芦洞猿人遗址的发现阐明了南京直立人及其伴生的哺乳动物群的性质、年代与北京直立人(北京猿人)及其伴生的哺乳动物群相似，南京汤山葫芦洞与北京周口店第一地点属于同时期的古人类遗址。许汉奎研究员认为，无论是“北京猿人”还是“南京猿人”，都为人类“多地起源说”提供了证据。解读至今研究仍无法证实人类起源于东亚许汉奎介绍，他曾和中科院古脊椎动物与古人类研究所常年从事古脊椎动物的研究、也是最早接触葫芦洞化石的研究者之一的徐钦琦教授共事过。徐教授通过对葫芦洞内古脊椎动物骨骼的研究，推测南京猿人生存于距今大约12.7万至50万年前，和20万至50万年前的北京猿人基本生活在同一时期。与这两种猿人共生的动植物也大致相同，表明在几十万年前，南京地区曾跟北京周口店地区的气候相似，即拥有了森林和草原气候。因为纯粹的森林气候不会使灵长类下地变成直立人，而单纯的草原气候又可能使其被猛兽所消灭。许汉奎研究员本人很赞同这一科学观点，认同这一地区存在猿人的可能性。南京葫芦洞有猿人头骨存在，但并不能证明人类就起源于此地。许汉奎说：“由于灵长类是哺乳动物中最高级的动物，是人类最早的祖先。目前中国发现的最早的灵长类骨化石在安徽潜山，距今6000多万年。后来在江苏溧阳发现距今4500万年的‘中华曙猿’，比埃及古猿要早1000多万年。在江苏泗洪又出现距今1500万年至1000万年的晚期猿，它有30到40厘米高，形状和猴子差不多，没有尾巴。而在安徽繁昌又发现240万年前的石器，说明当时已进入猿人时期。从南京直立人起，开始出现“智人”，即具有智慧人的特征。安徽巢县有20万年前的‘早期智人’，江苏镇江、泗洪又出现3万年到4万年前的‘晚期智人’。”这正是此前新闻上用来佐证“人类不但起源于东亚，更可能是起源于江苏和安徽两地。”的证据。他介绍，在安徽和江苏这样一个范围里，发现了从灵长类到晚期智人完整演变过程的化石，为现代人多地区起源假说提供了强有力的证据。但就目前的科研结果，根本不可能得出人类不但起源于东亚，更可能是起源于江苏和安徽两地的推论。他指出，南京汤山葫芦洞内还有大量的古脊椎动物遗骸和十多米厚的第四纪沉积物，这些都还有待于继续的发掘研究，人们对南京猿人的了解还仅仅只是冰山一角。究竟人类起源于何方?这还是个未解之谜。因此，在日后的研究中，要更多地关注这一地区在科研考察中的价值。美国学者利用基因技术挑战人类进化史，中科院院士接受本报专访对此观点表示欢迎从440万年前最早的人类化石算起，人类谱系的演化经历了一个相当曲折的过程。通常认为，人类起源，有两个关键节点———人科的起源和现代人的起源，科学界对此有多种理论假说。学者大多赞同，最初的人类出现于600万到700万年前的非洲，非洲是否是全球现代人的共同起源地，这一点争议严重。2月9日美国“每日科学”网站报道，美国圣路易斯华盛顿大学的坦普莱顿教授(AlanTempleton)利用基因技术的发现提出，古人类曾经三次“走出非洲”，而不是两次;非洲人种与欧亚人种互相交融，繁衍后代。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所吴新智院士在接受本报专访时表示，这一新的研究成果能为“多地区进化说”提供佐证。人类都起源自非洲?地球上所有生物都是同一起源的，人类这个群体也是其中一部分，属于动物界─脊索动物门(脊椎动物亚门)─哺乳纲─灵长目(类人猿亚目)─人科。早在19世纪中叶，英国学者达尔文认为非洲的大猿与人类最为接近，从而推测人类起源于非洲。而此后的一个半世纪里，通过各地的考古发掘及研究，古人类学家已经就人类起源问题，为我们描绘出大致这样一幅图景：第一阶段大约出现在600万-700万年前;第二阶段是能人(Ho鄄mohabilis)阶段，大约生活在160万-250万年前;第三阶段是直立人阶段(Homoerectus)，大约从180万年或160万年前持续到20多万年前;最后一个阶段是智人(Homosapiens)阶段，从早期智人一直到约10万年前进化到晚期智人。晚期智人的形态与现代人类基本一致。由于目前第一和第二阶段的化石仅发现于非洲，因此在科学界，人们比较赞同最初的人类可能出现于600万到700万年前的非洲，但是争议较多的却是现代人的起源问题。对此，学术界形成了两种主要看法———“走出非洲学说”(OutofAfrica)和“多地区进化学说”。两种假说都认为直立人起源于非洲直立人，然后大致在200万年前走出非洲，迁移到欧亚大陆。但非洲起源学说认为现代人类起源于20万-15万年前的非洲，然后在大约10万年前走出非洲，并完全取代了其他地区的古人种。该学说自1987年首次提出后，得到许多分子生物学证据的支持。然而在包括中国在内的东亚地区陆续出土的大量人类化石，在存在形态的延续性等方面都不支持这个假说。作为“多地区进化说”代表人物之一的吴新智院士，于1984年和美国密歇根大学的沃尔波夫(Milford Wolpoff)和澳大利亚国立大学的索恩(AlanThorne)共同撰文，提出“多地区进化说”，主张现代人是在4个地区出现并连续进化，而且在各个地区之间都有基因交流。基因显示非洲原始人三次出走直到现在，学界对现代人起源问题还是争论不休。美国华盛顿大学的生物学家坦普莱顿将DNA分析方法指向了比晚期智人更早的直立人，希望从另一面揭开现有人种的整个进化历史。在发表于美国《2005体制人类学年鉴》上的最新研究成果中，坦普莱顿便提出大约在直立人阶段，非洲古人类就曾三次走出非洲，其中最早的一次在190万年前。四年前，坦普莱顿就曾提出其关于人类起源的新理论，该论文《一次次走出非洲》(OutofAfricaagainand again)发表在2002年3月8日出版的《自然》杂志上。坦普莱顿于1995年设计了一套电脑程序GEODIS，以此分析了全球各地人口的DNA序列，并试图找出人群之间的基因关系。坦普莱顿及其他研究人员重点比较了10个根据遗传特征划分的区域的人的普通染色体、性染色体、线粒体DNA.分析结果显示，人类在42万―84万年前曾走出非洲，之后又于8万―15万年前再次大规模向外迁徙。2005年，坦普莱顿将10个区域扩大到25个区域，结果发现在上述两次迁徙外，在190万年前人类就已经有了“走出非洲”的经历，称得上是最早的一次。他表示人类走出非洲的这一时间框架正好与化石记录相吻合，因为目前所挖掘出的直立人就是在那时由非洲向外扩展的。河套人化石年代提前 非洲起源说受质疑
2006年12月28日，内蒙古自治区鄂尔多斯博物馆发布了一条惊人消息：中国学术界目前确定，内蒙古鄂尔多斯“河套人”的生存年代距今约7万年至14万年间，而这比过去认为的年代至少提前了3.5万年左右。“河套人”年代的确定，无疑成为了一个重要结点，将我国考古界目前所发现的具有现代人体质特征的古人类化石有机地串联了起来。它犹如一颗“重磅炸弹”，又一次引燃了2007年考古学界对现代人起源的争论。
在现代人起源的问题上，多地起源说和非洲单一起源说的争论由来已久，被主流派人群所赞同的达尔文提出的非洲起源说，往往又因为存在不少难以自圆其说的漏洞，而被多地起源说的赞同者所质疑。
为什么“河套人”的生存年代前移，会使原先在人类进化史上地位并不显赫的“河套人”，成为破解中国现代人起源之谜的关键。它又是怎么给多地起源说增加新的证据?为此，记者专访了发布这条消息的内蒙古鄂尔多斯博物馆的副馆长杨泽蒙和中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员黄慰文等专家。
上世纪80年代，两家科研机构对“河套人”的年代展开激烈争论
“河套人”的生存年代为什么会如此难以确定呢?杨馆长介绍，自1922年，法国的天主教神父、地质及古生物学家桑志华到内蒙古鄂尔多斯高原最南端的萨拉乌苏河流域考察时，意外地采集到了许多动物化石和人工打制的石制品和骨角器，并从发掘到的化石中，确认出一枚人牙后，“河套人”便走进了人们的视野，而考古界对“河套人”的年代的判定，普遍认为在5万年之内。
杨馆长说：“‘河套人’的年代争议，缘于上世纪80年代的一次科学考察。”当时，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和中国科学院兰州寒区旱区环境与工程研究所的两路专家联合进行了科学考察，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的专家通过当时最先进的碳14同位素的方法对萨拉乌苏遗址测定，认为“河套人”年代应该在3.5万年左右，不会超过5万年，而中国科学院兰州寒区旱区环境与工程研究所的专家通过对“河套人”生活地层内沙土的分析测定，其年代还应该再往前推一些，超过5万年。
于是，两方展开了激烈的争论。在谁也说服不了谁的情况下，联合科考的结果没有对外公布。“河套人”的确切“年龄”认定一拖就是20多年。
未发现“河套人”以前，中国究竟有无旧石器时代的遗存一直是一个未解之谜
黄慰文研究员作为当时参加科学考察的专家之一，向记者证实了杨馆长的说法。
黄慰文说，在未发现“河套人”以前，中国究竟有无旧石器时代的遗存一直是一个未解之谜。“河套人”的发现，填补了中国旧石器时代考古的空白，如果能在亚洲找到早于6万年前，具有现代人体质特征的古人类化石，就能把我国的晚期智人这一链条穿起来。对 “非洲起源说”是个有力的回击。
依据非洲单一起源论。简而言之，就是目前地球上各个人种都是十多万年前，某一非洲女性祖先的后代，这个非洲女性祖先被称为“夏娃”。这种理论认为，“夏娃”的后代离开非洲扩散到欧洲和亚洲等地，“河套人”的年代一提前，也就意味着作为现代人的鼻祖，东亚地区的晚期智人自成一脉，和“夏娃”是同时期的，不存在先后关系。
“河套人”如果距今7万年至15万年，将会有力地支持人类多地起源说
“河套人”年代的断定，到底是5万年前还是5万年后?
黄慰文说：“科学毕竟是发展的，在科学研究中，我们发现碳14同位素的方法测定范围不超过5万年，超出5万年就不太准确了。后来，中国科学院寒区旱区环境与工程研究所研究员董光荣和他的学生采用另一种同位素方法，热释光方法所获得的结果为距今7万年至15万年。
就在不久前，中国地震局地震研究所尹功明用更加先进的光释光方法测定，也证明萨拉乌苏遗址的年代不晚于距今7万年。
黄慰文说，这些测定是站在垂直陡坡，往地下60米处挖掘采样，条件相当艰苦，而且，上述结果也符合萨拉乌苏动物群和地层学观察对于遗址的判断。所以，我也转变了看法，认同“河套人”的生存年代距今约7万年至14万年间。”
黄慰文认为，过去由于东亚地区缺乏现代人的化石证据，使现代人“非洲起源”说在国际学术界得到广泛认同。“河套人”化石的年代测定，使国际学术界重新把目光转向东亚。
中国最早的古人类化石是200万年前的巫山人牙化石，在中国出土的各时期的古人类化石都有共同特征，如铲形门齿、脸较为扁平等，这表明至少170万年以来，中国人的进化过程是连续不断的。但由于东亚地区缺少5万年至10万年前的人类化石证据，使这种连续性出现了缺失，而7万年至14万年间的“河套人”的发现，找到了中国人进化过程中所缺的早期智人这一环，与随后的“山顶洞人”为代表的晚期智人有机的相连了，这正是“河套人”年代纷争的真正意义所在。
西方学术界面对东亚和非洲古人类考古结果标准不一，“河套人”还需确定更准确的“年龄”
对于“河套人”最新年代的判定，也不是所有科学家都赞同的，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的两位不愿意透露姓名的专家告诉记者，他们还是认同“河套人”的年代应该划定在5万年以内。
同时，他们表示，认为大约200万年前远古人类走出非洲的观点，在科学界没有太多争议，但认为10-15万年前的现代人起源非洲，这在目前争议还很大，远没有形成定论。
即便“河套人”就是存在于7万年至14万年间，也不足以支持多地起源说，因为化石证据还是太少。
面对不同的声音，黄慰文告诉记者，在人类起源的问题上，西风盖过东风，和他有书信来往的英国考古学家罗宾·丹尼尔就曾表示，西方学术界包括认同非洲单一起源说的人，在面对东亚古人类考古结果时往往是苛刻的，而遇到非洲的考古发现，面对人类“非洲起源说”的证据则往往是宽容的。所以，考古学界应该提出更多的证据证明“河套人”的年代。
足球运动被称为“世界第一运动。”，它是一项古老的体育活动，源远流长。据说，希腊人和罗马人在中世纪以前就已经从事一种足球游戏了。他们在一个长方形场地上，将球放在中间的白线上，用脚把球踢滚到对方场地上，当时称这种游戏为“哈巴斯托姆”。到19世纪初叶，足球运动在当时欧洲及拉美一些国家特别是在资本主义的英国已经相当盛行。直到1848年，足球运动的第一个文字形式的规则《剑桥规则》诞生了。
然而众多的资料表明，中国古代足球的出现比欧洲更早，历史更为悠久。我国古代足球称为“蹴鞠”或“蹋鞠”， “蹴”和“蹋”都是踢的意思，“鞠”是球名。“蹴鞠”一词最早记载在《史记匪涨亓写》里，汉代刘向《别录》和唐人颜师曾为《汉书.枚乘传》均有记载。到了唐宋时期，“蹴鞠”活动已十分盛行，成为宫廷之中的高雅活动。1958年7月，国际足联现任主席阿维兰热博士来中国时曾表示：足球起源于中国。当然，由于封建社会的局限，中国古代的蹴鞠活动最终没有发展成为以“公平竞争”为原则的现代足球运动。这个质的飞跃是在资本主义的英国完成的。
因此古代足球是中国发明的。但现代足球却是由英国发展而来的。
获得世界杯冠军最多的人：球王贝利，3次(19
58、196
2、1970) 赢得世界杯最年轻球员：球王贝利，1958年他年仅17岁
进球年龄最小：1958年，球王贝利在对威尔士时破门，年仅17岁零239天
赢得世界杯最年长球员：意大利的佐夫，1982年他作为队长夺冠时已40岁高龄
单届被犯规最多球员：阿根廷的马拉多纳，1990年，共遭对手53次犯规
年龄最大的世界杯金球奖获得者：2006年，齐达内(法国)，34岁
年龄最小的世界杯金球奖获得者：1998年，罗纳尔多，22岁 第一位获得世界杯金球奖的守门员：2002年，卡恩
“球王”贝利
贝利(Pele)，三届世界杯冠军的骄人战绩，是一位不断创新的足球天才。 每一次触球，每一记传球，每一回盘球，贝利总能为球迷带来一些前所未有的镜头。凭借对射门良机的敏锐本能，洞察绝妙传球的犀利目光和传奇般的盘球技艺成为二十世纪最伟大的体育明星，被国际足联授予“球王(ORei)”称号。在职业生涯总共攻进惊人的1281个球。贝利曾四次代表巴西国家队出战世界杯共打进12球，其中在世界杯决赛打进3球三次捧得世界杯(第
6、
7、9届)为祖国巴西永久保留雷米特杯。1980年被欧美20多家媒体记者评为20世纪最杰出的运动员之首，1987年6月他被授予国际足联金质勋章，1999年被国际奥运委员会(IOC)选举为“世纪运动员”，2004年FIFA国际足联百年庆典他与“足球皇帝”贝肯鲍尔共同获得FIFA世纪最佳球员和足球名人大奖。巴西总统宣布贝利为“国家珍宝”，并不允许他转会国外效力。更令人惊叹的是，贝利还能阻止战争!1970年，贝利来到内战纷飞的尼日利亚，在首都拉各斯踢了一场表演赛，为此，政府军和反对派军队达成协议，停火48小时，因为他们都要看贝利踢球!“我为足球而生，就像贝多芬为音乐而生一样。”——贝利
“足球皇帝”贝肯鲍尔
"外星人" 罗那尔多
“核弹头"舍甫琴科
舍甫琴科作为世界上最出色的前锋之一既可以作为中锋顶在前面冲锋陷阵，又能够当作影子前锋为队友输送炮弹酝酿绝杀;不但脚下灵活，头球的威力也丝毫不弱;门前嗅觉敏锐，射门准确率高、力量足，速度和身体素质出众。“乌克兰核弹头”绝非浪得虚名。
“独狼” 罗马里奥
巴西足球巨星，射术出众，嗅觉灵敏 ，一旦他在对方禁区前沿得球，他十有八九能攻破对手的大门。他就像一只独狼，一见到猎物，杀手本性便暴露无遗。 2004年3月被评为足球史上125位最优秀的足球运动员之一。
狮王—卡恩(门神)
他是德甲豪门拜仁近12年的主力门将，也是德国国家队和拜仁的精神领袖，是拜仁最伟大的队长，在我看来没有之一，刚毅的性格，火爆的脾气，能威震所有前锋的气势，出击时的果断与勇敢，这使得卡恩成为了德国史上最优秀的门将。02年世界杯，卡恩用无可争议的表现带领德国获得亚军自己摘得金球奖。08年宣布退役
猎豹—埃托奥喀麦隆是莫拉蒂时代单赛季产出的最高效射手，没有之一，他是非洲足坛历史上最伟大的巨星之一，关于他的故事我已不能描述太多 它本身已成为非洲足球的一个代名词
灵狐—因扎吉
他是禁区内的机会主义者，他是永远都游荡在越位线之间的男人，他是最好的猎食者，但是我说他是禁区内最灵敏的灵狐。因扎吉在场上留给人们的印象是灵敏的门前嗅觉、超强的把握机会能力、顽强的斗志，他也不乏长途奔袭入球、任意球直接得分和原地过人这样的场面，而他在禁区内的停球技术同样十分高超。因扎吉职业生涯一共打进300球
外星人——罗纳尔多：这个世界上令后卫们头痛的前锋有很多，但是能让所有后卫都毛骨悚然的前锋却只有一个。他充满爆炸性速度已让无数对手望而生畏。更让人恐惧的是他在高速奔跑中蝴蝶穿花般的带球绝技，足以撕破绿茵场内一切坚固的后防线——他就是罗纳尔多，一个世界上所有后卫的公敌。快速而有力，强大而危险，这是对罗纳尔多特点最直观地描述，当他用扑朔迷离的假动作甩开防守冲进禁区，在对手眼中，那份狰狞与恐怖也许只有外星人才能相提并论。
圆月弯刀——贝克汉姆
贝克汉姆的罚球方式独树一帜，圆月弯刀又称贝氏弧线，都是形容英格兰著名球星大卫·贝克汉姆(David Beckham) 右脚踢出的任意球飞行的轨迹。其特点是在空中飞行的弧度大、速度快和落点准确。为了更强调皮球的速度和弧线的提拉程度，他必须尽力扭转全身，在与皮球几乎成零度角的位置用内脚背侧向触球，这样可以最大化皮球的内旋速度，从而提高皮球的旋转度。英国的研究专家曾经把小贝的任意球作为他们的探索课题，而这道美妙的弧线也已经成为绿荫场上最具杀伤力的致命武器，而中国的球迷都喜欢把它和古龙的小说名结合起来，亲昵地称它为：圆月弯刀。
中国球王
二十世纪之初，现代足球由欧洲传入中国。“看戏要看梅兰芳，看球要看李惠堂。”这是三十年代在上海流传的一句话。在旧中国，一位体坛人物能够和京剧大师梅兰芳的名字相提并论，确实非凡。他以顽强的拼搏，高超的球艺，赢得了“亚洲球王”称号。1976年，联邦德国一家权威性足球杂志组织的评选活动中，李惠堂与巴西的贝利，英格兰的马修斯，西班牙的斯蒂法诺，匈牙利的普斯卡士齐名，被评为“世界五大球王”。其时，中国足球在亚洲逐渐发展强大，和李惠堂一起，涌现出了第一批开天辟地式的先驱，第一次出现代表国家外战的正规球队。这是一种标志，中国足球开始起步，足球在中国成为规范化的竞赛。在1915年到1934年，中国获得了远东运动会的九连冠，并于1936年，1948年两次入围奥运会。这时，中国足球在亚洲是当之无愧的霸主。
女足
1996和1999年是中国女足历史中最为闪亮的年份，美国是中国女足这段历史的见证者。在美国举办的奥运会和世界杯的决赛中，中国女足两次惜败美国，但是却征服了整个世界，铿锵玫瑰的美誉也就传开了。
球星 孙雯(1973年4月6日—)被称为“穿裙子的马拉多纳”。她是1999年女子世界杯足球赛上的最佳射手。其顽强的作风和拚搏的精神被誉为“铿锵玫瑰”。2000年12月，孙雯和美国老将阿克斯同享“世纪足球小姐”的殊荣。
中国足球十大球星
李惠堂： 1.82米的李惠堂1905年出生于广东省五华县。1920年他随父亲去了香港。1922年，17岁的李惠堂被选入南华足球队甲组。翌年，他又成为香港南华队的主力前锋。1925年李惠堂由香港返回上海，加入中国华乐足球队。当时上海足坛全掌握在外国人手中，李惠堂一跨入上海足坛，形势顿时大变，在中级杯联赛中夺得冠军，在“史考托”杯赛中，以4：0大胜曾蝉联九届冠军的外国腊克斯队。1927年，李惠堂与他的球队又连中三元，相继荣获三项比赛冠军，从此，李惠堂的神传妙射，驰骋球场，被誉为亚洲“球王”。
李惠堂的足球生涯达24年之久，他多次参加全国运动会和远东运动会，并两次出席奥运会。他的足迹遍及欧、澳、亚三大洲，长期任国际足联委员，1979年病逝于香港。
张俊秀： 1934年出生在天津，1952年入选天津市足球队。五十年代曾随中国青年足球队赴匈牙利学习足球技术，因为掌握了高难的守门员技术，并在比赛中表现出色，有“攻不破的万里长城”的美誉。
张俊秀1955年至1963年任国家队守门员。多年来，他创建了我国第一个系统的守门员训练方法，经他培训的守门员成为发展我国足球事业的中坚力量。
1982年张俊秀被评为高级教练，1985年他曾任国家足球集训队领队兼教练。
张宏根： 1935年出生于上海市。他少年时代就喜爱足球运动，并以个人带球突破，护控球能力和射门意识强著称。五十年代，他曾代表上海青年队参加全国青年足球比赛，并入选国家足球队。张宏根1957年获足球运动健将称号，1962年被评为最佳足球射手。七十年代后他任中国青年队和国家队教练。1981年张宏根被授予足球国家级教练员，1982年又获国际足联举办的亚洲地区足球训练班讲师证书。1991年张宏根任中国足球协会副主席，中国足协教练委员会主任。
目前，张宏根在成都五牛队任教练。
容志行： 1948年出生于广东台山。1964年入选广州工人足球集训队，1969年调入广东足球队，1972年入选国家足球集训队。他作为中场队员，参加了第12届世界杯亚洲区外围赛，在组织全队攻、守中起到重要作用。1983年他就读于华南师范大学，毕业后先后任广东省体委体育工作大队党委副书记、书记。他是广东省足球协会副主席。
容志行有较扎实的基本功，技术全面和成熟，左、右脚控带自如，传球和射门技术细腻、脚法准确，临场应变能力强，意识好，踢难度较大的弧线球尤为所长，开出的角球和任意球具有隐蔽性，且落点准确，颇具威胁。在球场上，容志行受侵犯不计较，获荣誉不骄矜，其优良的作风被誉为“志行风格”。
迟尚斌： 1949年出生于大连，童年时就是街道小足球队出众的一员干将。
1970年迟尚斌在农村插队时，被教练选入辽宁队，第二年即被选调到国家足球队，直到1983年挂靴。迟尚斌在国家队13年中，训练十分刻苦，技术、意识提高迅速，很快成为国家队主力队员。迟尚斌体壮力大，技术全面，脚下和头上的功夫深，传球准确，射门力量大，抢截时机好，争顶球成功率高，是国家队难得的一员大将。他作为国家队队员、队长南征北战，到过近40个国家，打了300余场国际比赛，为中国足球运动的发展做出了贡献。
迟尚斌曾东渡日本深造，回国就任大连万达队主教练期间，带领该队获全国甲A联赛冠军。1999年他带领厦门远华队冲上了全国甲B联赛的冠军宝座。
古广明： 1959年生于广东。虽然身高仅有1.68米，但脚下工夫娴熟，善于盘带过人，因此被球迷称为“泥鳅”。从1979年至1985年一直是中国“第一右翼”，在1982年世界杯外围赛上，司职右边锋名噪一时，在国内掀起“古广明”热。1985年，在英国(足球世界)评选的1984年亚洲足球先生中，名列第二，是当时我国参加评选该奖以来名次最靠前的运动员。“万宝杯”决赛中不幸受伤而被迫退役，曾牵动亿万球迷的心。赴德留学期间，加盟联邦德国乙级劲旅达木士塔98队，因表现突出引起了专家和球迷的关注。
贾秀全： 1963年出生于大连一个普通的工人家庭。从小酷爱足球运动，又能勤学苦练，技术进步很快。1984年，第八届亚洲杯足球赛，身为中后卫的贾秀全一人攻入5球，获得最佳运动员称号，并为中国队夺得亚军立下汗马功劳。1988年，赴南斯拉夫“游击队”，是加盟外国职业俱乐部的第一批中国球员之一。1993年东渡日本时，入选日本明星阵容，与济科、莱因克尔等人齐名日本足坛。1994年回国，开始执教生涯，是当时甲A球队中最年轻的主教练。
范志毅： 1969年出生于上海一个体育世家，身体条件接近欧洲球员，爆发力和对抗力都很突出，是多届“国字号”球队主力阵容中不可缺少的人物。1995年，作为队长带领上海申花队夺得甲A联赛冠军，并且一人包揽当年金球、金靴两项大奖，还被亚足联评选为9月份最佳运动员，蝉联199
5、1996年“中国足球先生”。1998年8月，赴英格兰甲级俱乐部水晶宫队踢球，迈出中国球员走向世界的重要一步。
郝海东： 生于1970年，青岛人。7岁开始踢球，10岁进入八一少年队，1990年成为国奥队的一员猛将，从1972年起一直是国家队锋线上的一把“尖刀”。作为前锋，郝海东一向以技术全面著称，1997年以当年最高价转会至大连万达队，连夺199
7、1998两个赛季甲A冠军，1995年至1997年三次入选联赛最佳阵容，1998年成为中国足球先生。
孙雯： 生于1974年，上海人。孙雯从小受球迷父亲的影响，与足球结下了不解之缘。先天条件并不好的她，凭借后天的努力，已成长为一名享誉世界的女子足球运动员。1999年，第三世界杯女子足球赛，队长孙雯带领中国队获得亚军，取得了历史性突破，她个人也包办了本届比赛的金球、金靴奖，在国内掀起了一股“女足热”。孙雯被评为1999年“全国十大杰出青年。
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