《政治生活》易混易错点
第一单元 公民的政治生活
1、我国是人民民主的社会主义国家。(人民民主与人民民主专政不一样，我国是人民民主专政的社会主义国家)
2、人民民主专政的本质是全体公民当家作主。 (人民民主专政的本质是人民当家作主。公民与人民不能等同。公民是法律概念，人民是政治概念。人民一定是公民，但公民不一定是人民)
3、民主是全社会的民主。(民主具有阶级性。民主总是统治阶级的民主，对被统治阶级来说，不是民主而是专政)
4、我国人民是国家权力的直接行使者。(我国的政体是人民代表大会制，由人民选举代表组成国家权力机关，代表人民行使管理国家和社会事务的权力。因此，人民是间接行使国家权力，人民代表才是国家权力的直接行使者)
5、发展社会主义民主政治，最根本的是坚持人民当家作主。(发展社会主义民主政治，最根本的是把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来)
6、政治自由权，是公民基本的民主权利。(选举权和被选举权是公民基本的民主权利)
7、公民在法律面前一律平等，是指立法平等和守法平等。(法律具有阶级性，不能反映被统治阶级的意志，立法平等的说法错误 ，守法平等正确。公民在法律面前一律平等包括平等享受权利、平等履行义务和平等实用法律三层意思)
8、选举权就是选举国家机关工作人员的权利。(选举权和被选举权是公民依法享有选举国家权力机关代表的权利，而不是享有选举和被选举为国家机关代表的权利)
9、选举权和被选举权作为我国公民的基本政治权利,选举村委会主任也是行使选举权和被选举权的体现。(选举权特指选举人大代表的权利，被选举权特指被选为人大代表的权利)
10、公民的权利和义务可以放弃。(公民的权利可以放弃，但义务不能放弃，只能履行。不能因为放弃了权利而不履行义务，不管放不放弃权利，都应履行义务。)
11、选举权和被选举权作为我国公民的基本政治权利，其主体是全体公民。(并不是所有公民都有。宪法有规定，要年满18周岁，而且依照法律被剥夺政治权利的人除外)
12、 民主选举的权利就是公民的选举权和被选举权。(民主选举是广义上的选举，其范围广泛，包括人大代表的选举、国家领导人的选举、村(居)委会的选举等。公民的选举权和被选举权特指选举和被选举为国家权力机关代表的权利)
13、我国公民基本政治权利不断扩大。(公民的基本政治权利是选举权和被选举权，是宪法和法律所规定的，不能随便扩大)
14、享受权利才是人民当家作主的体现。(人民享有权利和履行义务都是当家作主的体现)
15、在我国，公民的权力和义务是相统一的。(权利和权力不是一回事。权利一般体现私人利益，权力一般体现公共利益;权利可以放弃转让，但权力必须依法行使，不得放弃转让)
16、受教育程度越高的公民，享有公民的权利就越多。(公民在法律面前一律平等，公民受教育程度的高低不影响公民享有的权利的多少)
17、“选举与我无关”“选谁都可以”。(这是公民意识不强、主人翁意识不强的表现)
18、决策是少数精英的事，让公民参与决策过程，只会干扰决策的形成。(不是少数精英的事，公民参与决策，反映公民的意愿，集中公民的智慧，有助于形成科学的决策)
19、坚持公民在法律面前一律平等表明公民享有的权利和履行的义务是一样的;或在我国，公民享有的权利都是一样的。(坚持公民在法律面前一律平等表明公民平等地享有权利和平等地履行义务。全国人大代表享有的人身特别保护权和言论特别保障权，并非人人都有 。年满18岁才能享有选举权)
20、等额选举就是当选者已事先“内定”。(不是，如果候选人的选票达不到法定的票数也是不能当选的)
21、公民应先履行义务，后享受权利。(权利和义务作为法律关系，是同时产生而又相对应存在的，没有先后之分)
22、村民委员会是村民民主管理村务的国家机关。(村民委员会和居民委员会都不是国家机关)
23、村委会和居委会是基层政权组织。(村委会和居委会是基层群众性自治组织，不是基层政权组织，不是国家机关。企事业单位的职工代表大会、城市社区的居委会、农村的村委会，都是基层群众性自治组织。而基层政权组织是指乡镇一级的人大和政府)
24、政务微博的出现，增加了公民政治权利和自由。(政务微博的出现，畅通了公民政治参与的渠道)
25、公民在使用网络参与政治生活时应依法对政府的工作行使质询权。(质询权是人大代表的权利，公民可以行使监督权)
26、公民在微博上有发布自己掌握的一切信息的自由。(公民在微博上有表达的自由，也需承担表达的责任)
27、公民可以通过网络问政说明公民享有的民主权利扩大。(说明我国的民主形式日益丰富，民主渠道不断拓宽)
28、政府须切实保障公民的民主决策权。(政府须切实保障公民参与民主决策，但公民没有决策权)
29、村级财务事务“两公开一会审”的做法，是村民自治的基础。(村民自治的基础是自己选举当家人)
30、村级财务事务“两公开一会审”的做法，加强了对基层行政的制约和监督。(村委会不是政府机关，不行使行政权力)
31、专家联名建议是通过专家咨询制度参与民主决策。(是通过社情民意反映制度参与民主决策)
32、权力与权利是一回事。(权力是一个政治概念，它的对应方是服从，权利是一个法律概念，它的对应方是义务;在我国，一切权力属于人民，而权利为公民所享有;权力不能转让，不能放弃，而权利有的可以转让和放弃)
33、社情民意反映制度是公民参与民主决策的前提和基础。(公民享有对涉及公共利益决策的知情权，是公民参与民主决策的前提和基础)
34、对政府权力的监督主要依靠舆论监督。(为了防止权力的滥用，需要对权力进行制约和监督。舆论监督具有透明度高、威力大、影响广、时效快等特点，成为监督政府权力的一种有效形式。但是，有效制约和监督权力的关键，是健全权力运行的制约和监督体系，这个体系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。目前，我国已经依据宪法和法律，初步建立起全面的行政监督体系)
35、公民参与民主决策的权利和行使民主监督的权利是一样的。(公民参与民主决策的权利突出决策过程中的公民参与;公民行使民主监督的权利突出公民对国家机关及其工作人员的行为的合法性、合理性的监督)
第二单元 为人民服务的政府
1、政府有管理经济的职能，所以政府可以直接干预经济。在通货膨胀的压力下，政府应加强对经济的干预。(政府履行组织经济建设职能，并不意味着政府可以直接干预经济，而是以宏观调控为主，主要经济和法律手段，辅之以必要的行政手段，变直接干预为间接引导经济)
2、政府要直接参与食品生产和管理。(政府不能直接参与食品生产)
3、合理行政就是合法行政。(都是依法行政的具体要求，有联系又有区别，合法行政是政府实施行政管理时，应按照法律法规、规章规定的权限和程序进行。合理行政指政府实施行政管理时，应遵循公平、公正的原则，对受管理者平等对待，不能偏私，不能歧视，要符合理性)
4、政府要依法行政，提高依法行政水平，必须加强立法工作,政府属于立法机关。(我国的立法机关是全国人民代表大会及其常委会 )
5、国务院可以制定行政法规，因此国务院是立法机关。(国务院作为最高国家行政机关，可以依法制定有关行政法规，但不是立法机关)
6、国务院行使构建法律体系的职能。(在我国立法权属于人大及其常委会，其他机关没有立法权)
7、开展“网络在线问政”活动是健全权力制约机制的关键。(对权力进行制约和监督的关键是建立健全制约和监督体系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可)
8、有效制约和监督权力的关键是发挥人民民主对权力的制约和监督。(有效制约和监督权力的关键是建立健全制约和监督机制。这个机制，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可)
9、中国共产党要依法行政，全心全意为人民服务。(中国共产党是依法执政，政府才是依法行政)
10、我国的行政机关指上至中央政府下至村委会各级组织机构。(村委会不是国家机关)
11、政府承担重要的职能，意味着政府可以包办一切。(在社会主义市场经济条件下，人民政府担负四个方面的职能，但并不意味着政府可以包办一切。政府应该在法定的范围内履行职权，不能“错位”“失位”“越位”)
12、中国共产党行使政府职能。(政府职能是政府应承担的职责和功能，其他政党、社会团体、政协、爱国组织都无权行使，中国共产党也不例外)
13、网络“举报监督专区”的设立确保了国家权力在阳光下运行。(网络反腐有利于国家权力在阳光下运行，但不能起到确保的作用)
14、国务院机构改革旨在进一步加快政府职能转变，扩大政府职权。(政府的职权是法律所规定，不能随意扩大)
15、我国政府转变职能就是政府职能要逐步减少。(我国政府转变职能并不意味着职能减少)
16、建立公共服务型政府是树立政府权威的需要。(建立公共服务型政府并不是为了单纯地树立政府权威，而是更好地服务于民)
17、在政府民主决策过程中，坚持少数服从多数的原则，对少数人的意见不予考虑。(少数服从多数原则、尊重少数原则都是我们在民主决策中应坚持的原则)
18、政府须切实依法行政和公正司法。(公正司法的主体是司法机关，包括法院和检察院)
19、构建基层社会管理平台是完善政府行政管理体制的创新。(基层社会管理属于基层群众自治，不属于政府)
20、增强政府的科学执政意识。(科学执政的主体是中国共产党而非政府)
21、依法行政就是依法执政。(前者是对政府来说的，后者是对共产党来说的)
22、实行政务信息公开制度就是为了规范政府及其工作人员的行政执法行为。(更重要的是为了保障人民的权益)
23、法制部门的监督属于司法机关的监督。(法制部门的监督属于政府系统内部的监督)
24、行政监督体系中可以对政府进行监督的国家机关有人大、人民政协、中国共产党。(行政监督体系中可以对政府进行监督的国家机关有人大、司法机关、上级政府、监察部门、法制部门、审计部门。人民政协和中国共产党不属于国家机关)
第三单元 发展社会主义民主政治
1、我国的国体是人民代表大会制度，我国的政体是人民民主专政。(我国的国体是人民民主专政，我国的政体是人民代表大会制度)
2、我国的根本政治制度是社会主义制度。(我国的根本政治制度是人民代表大会制度)
3、我国的根本政治制度是人民代表大会。(我国的根本政治制度是人民代表大会制度)
4、人民代表大会制度是我国的权力机关。(人民代表大会是我国的权力机关。)
5、人大代表有依法行政的义务。(人大代表作为国家权力机关的组成人员没有依法行政的义务，政府依法行政)
6、人大代表有权依法决定国家重大事项。(人民代表大会有权依法决定国家重大事项，人大代表没有决定权)
7、人大代表代替人民行使国家权力。(人大代表代表人民直接行使国家权力)
8、人民代表大会是我国的最高权力机关。(全国人民代表大会是我国的最高权力机关)
9、人民代表大会享有最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权。(全国人大享有最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权)
10、司法机关拥有部分国家立法权。(国家立法权归全国人民代表大会及其常委会，司法机关无权立法)
11、人民代表大会具有监督权，可以监督宪法和法律的实施，是我国的法律监督机关。(人民代表大会是我国的国家权力机关，人民检察院是我国的法律监督机关)
12、各级人民代表大会是我国的权力机关，都能制定法律，都是立法机关。(我国的立法机关是唯一的，即全国人民代表大会及其常委会。地方人大只有制定地方性法规的权力，地方性法规不能等同于法律，不是立法机关)
13、人大代表由选民直接选举产生，可以行使立法权、决定权、任免权、监督权。(人大代表由选民直接或间接选举产生，行使审议权、表决权、提案权、质询权)
14、我国人大代表的选举采取普遍的差额选举和直接选举。(我国人大代表的选举采取普遍的差额选举，但是县及县以下人大代表的选举采取直接选举)
15、中共中央是国家最高权力机关，全国人大、国务院、全国政协都是中央的执行机关。(全国人大是我国的最高权力机关。全国人大、国务院、全国政协都在中共中央的统一领导下(政治领导)协调一致开展工作)
16、在我国，公安机关属于司法机关;党政机关是指中国共产党的机关和政府机关的合称。(公安机关属于行政机关，党的机关与国家机构合称为“党政机关”)
17、人民当家作主是党的领导和依法治国的根本保证。(党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证)
18、发展社会主义民主政治，最根本的是坚持中国共产党的领导。(最根本的是坚持中国共产党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。其中，党的领导是根本保证，人民当家作主是本质和核心，依法治国是基本方略)
19、中国共产党是社会主义事业的领导核心，因此要依法行政，行使组织和领导社会主义政治、经济、文化职能。(中国共产党要依法执政，政府要依法行政、履行政府职能，党不能与政府相混淆) 20、人民政协是国家大政方针政策的决策机关。(中共中央是国家大政方针政策的决策机关，即党的政治领导)
21、中国共产党是执政党、在朝党，民主党派是反对党、在野党;党执政的目的是保证党的领导核心地位。(中国共产党是执政党，各民主党派是参政党，他们是亲密友党的关系;党执政的目的是支持和保证人民当家作主)
22、中国共产党作为执政党必须履行国家管理职能。(国家职能只能由国家机关履行)
23、中国共产党提高依法行政的水平。(中国共产党依法执政，政府依法行政)
24、中共中央提出方针政策是通过全国人大、国务院、全国政协变为国家意志的。(中国共产党对国家的政治领导是通过法律来实现的，党的政治领导通过全国人大变为国家意志)
25、各民主党派和中国共产党有共同的阶级基础和群众基础。(各民主党派和中国共产党有共同的利益和政治基础。中国共产党代表无产阶级和广大人民的利益;各民主党派代表各自所联系的一部分社会主义劳动者和拥护社会主义的爱国者的利益)
26、依法执政是中国共产党领导人民治理国家的基本方略。(依法治国是中国共产党领导人民治理国家的基本方略)
27、人民当家作主是党的领导和依法治国的根本保证。(党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证)
28、建设社会主义政治文明，最根本的就是要坚持人民当家作主、依法治国和以德治国的有机统一。(建设社会主义政治文明，最根本的就是要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一)
29、我国的多党合作就是多党联合执政。(共产党是执政党，各民主党派是参政党)
30、各民主党派和中国共产党是监督和被监督的关系。(各民主 党派和中国共产党相互监督)
31、政协具有参政议政、民主监督和政治协商的国家职能 。(政协具有参政议政、民主监督和政治协商的职能，但政协不是国家机关，不能行使国家职能)
32、政协委员与人大代表都参与民主监督。(人大代表通过行使质询权对“一府两院”进行监督,是运用国家权力进行监督，不是民主监督,政协委员的监督是民主监督，代表人民直接行使国家权力的是人大代表而不是政协委员)
33、我国民族问题就是宗教问题。(往往交织在一起，但民族问题不一定就是宗教问题)
34、宗教不得干预政治，政治也不能干预宗教。(宗教不得干预政治正确，但政治也不能干预宗教是错误的)
35、在我国，宗教活动受到法律的保护。(正常的宗教活动才受到法律的保护)
36、我国已经消灭了民族压迫，所以不存在民族问题了。(消灭了民族剥削和民族压迫，就消除了民族歧视和民族压迫的根源。但当前影响我国民族团结的问题仍然存在)
37、中华民族是中华人民共和国成立后开始形成的。(错)
38、少数民族和汉族的分布，界限十分清楚。(我国民族分布呈现大杂居、小聚居、交错杂居的特点)
39、我国支持和鼓励人民信仰宗教。(我国是尊重和保护宗教信仰自由，但不支持和鼓励人民信仰宗教)
40、我国实行自主自办的方针，与外国宗教不存在交往。(我国宗教在独立自主自办的前提下，发展与国外宗教的交流和交往)
41、依法管理宗教事务是为了使宗教信仰最终放弃有神论和宗教信仰，逐步消灭宗教。(依法管理宗教事务是为了引导宗教与社会主义社会相适应，把宗教活动纳入政策、法律、法规范围)
42、我国的宗教性质上已发生了根本转变。(新中国成立后，我国的宗教发生了根本的变化，但宗教的性质仍然是唯心主义)
43、贯彻宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务的管理，目的是引导宗教与社会主义相适应。(目的是积极引导宗教与社会主义社会相适应)
44、在我国，宗教的积极作用是主要的。(宗教主要起着消极作用，只在一定历史条件下和一定范围内起一定积极作用)
45、民族区域自治是由我国民族关系的历史特点和现实情况决定的。这些现实情况是指我国自秦汉 以来就是统一的多民族国家。(民族区域自治是由我国民族关系的历史特点和现实情况决定的。历史特点是指我国自秦汉以来就是统一的多民族国家)
46、民族区域自治制度是我国的一项根本政治制度。(民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度。我国根本政治制度是人民代表大会制度)
47、实行民族区域自治的地方有权制定民族区域自治法，行使自治权。(民族区域自治地方有权制定自治条例和单行条例等自治性法规)
48、民族自治地方的自治机关有立法权。(民族区域自治地方有权制定自治条例和单行条例等自治性法规，没有立法权)
49、实行民族区域自治的地方是在 中央政权的统一领导下的特别行政区。(民族区域自治地方是中央领导下的地方行政区域，不是特别行政区)
50、民族区域自治地方享有高度的自治权。(民族区域自治地方享有充分的自治权。特别行政区才享有高度自治权)
51.立法权是民族区域自治制度的核心内容。(自治权是民族区域自治制度的核心内容) 52.民族区域自治制度的前提和基础是自治权。(民族区域自治制度的前提和基础是国家统一领导)
53、民族自治地方是具有独立主权的实体。(民族自治地方是我国的地方行政区域，不具有独立主权)
54、民族区域自治是我国正确处理民族关系的基本原则。(民族区域自治是解决民族问题的基本政策。我国正确处理民族关系的基本原则是民族平等、民族团结、民族共同繁荣)
55、民族之间有大小、强弱、发展程度上的区别，表明民族有优劣之分。(各民族都是人类的物质财富和精神财富的创造者，都对人类历史的发展做出了贡献，因此一律平等)
56、民族自治地方的司法机关也是重要的自治机关。(民族自治地方的自治机关只是政府和人大)
57、我国已经消除了民族差别。(民族差别具有复杂性和多样性。民族习惯、民族传统是没有必要消除的，而民族之间的经济文化发展的不平衡需要通过长期的努力逐步消除)
第四单元 当代国际社会
1、各国的外交政策都是由本国的国家利益和人民利益决定的。(各国的外交政策都是各国的国家性质、国家利益决定的)
2、联合国大会是唯一有权采取行动维护国际和平与安全的机构。(联合国安理会是唯一有权采取行动维护国际和平与安全的机构)
3、国际组织是国际社会最基本的成员。(主权国家是国际社会最基本的成员，也是国际关系的主要参加者)
4、国家利益是国家间合作的基础。(共同国家利益是国家间合作的基础)
5、主权国家的基本权利有：独立权、平等权、自主权、管辖权。(自主权不是主权国家的权利，应为自卫权)
6、恐怖主义是世界和平的主要障碍。(霸权主义和强权政治是世界和平的主要障碍)
7、世界多样化已经形成。(目前，世界多样化是发展趋势，但尚未形成 )
8、我国外交政策的决定因素是国家性质和国家力量。(我国外交政策的决定因素是我国的国家性质和国家利益)
9、我国政府一贯信守和平共处五项原则，因此，在任何情况下都要同世界各国发展友好合作关系。(我国同各国发展友好合作关系是有原则的，是以互相尊重主权和领土完整为基础的，在涉及民族利益和国家主权的问题上，绝不屈服于任何外来压力，绝不拿原则做交易的)
10、国际组织是国际社会最基本的成员。(主权国家是国际社会最基本的成员，也是国际关系的主要参加者)
11、领土是一个国家的生命和灵魂。(主权是一个国家的生命和灵魂)
12、人权高于主权。(主权是人权的前提和基础，一个国家的主权是该国人民享有人权的前提，没有主权，就没有人权。因此说“人权高于主权”是错误的。一些西方国家打着“人权高于主权”的旗号，其实质是推行霸权主义和强权政治)
13、一国可以自由修改宪法、变更政体、确定经济体制、缔结条约、进行自卫战争等是主权国家享有平等权的表现;任何国家都不得以任何方式强迫他国接受自己的意志;在外交文件上有使用本国文字的权利等是主权国家享有独立权的表现。(前者是独立权的表现，后者是平等权的表现)
14、世界各国面临的根本利益是一致的。(由于国家性质不同，国家根本利益存在差别)
15、世界多极化不可逆转是推动和平发展的根本途径。(推动和平与发展的根本途径是建立国际政治经济新秩序)
16、全球发展最突出的问题是粮食安全问题。(全球发展最突出的问题是南北发展不平衡)
17、联合国不是一个权威性的政府间国际组织。(联合国是世界上最大的一个权威性的政府间国际组织)
18、联合国大会是唯一有权采取行动维护国际和平与安全的机构。(联合国安理会才是)
19、中国作为联合国的创始会员国和安理会常任理事国，一贯支持联合国的各项工作，参加联合国的各项活动。(一贯支持按联合国宪章精神所进行的各项工作，参加联合国及其专门机构有利于世界和平与发展的各项活动)
20、恐怖主义是解决和平与发展问题的主要障碍。(霸权主义和强权政治是主要障碍)
21、世界的多极化趋势意味着当代世界已经实现了多极化。(世界多极化深入发展，只是趋势)
22、当前国际竞争的实质是以军事和科技实力为基础的综合国力的较量。(应该是经济和科技实力为基础)
23、各国在建立国际新秩序上的主张是一致的。(各国的国家性质和国家利益存在差异，在建立国际新秩序上的立场也存在分歧，这种分歧的焦点是搞强权政治还是坚持和平共处五项原则)
24、对解决国与国之间的分歧和争端，我国政府的主张是建立以和平共处五项原则为基础的国际新秩序。(对解决国与国之间的分歧和争端，我国政府的主张是应按照联合国宪章和国际法准则，通过协商和平解决，反对诉诸武力。反对霸权主义和强权政治，解决和平与发展问题的有效途径是建立以和平共处五项原则为基础的国际新秩序)
25、一国的经济越发达，对维护世界和平的贡献就越大。(不能这样认为，这是不科学的)
26、我国的外交政策的决定因素是国家性质和国家力量。(决定因素是国家性质和国家利益)
27、各国的外交政策都是由本国的国家利益和人民利益决定的。(都是由各国的国家性质和国家利益决定的)
28、弱国无外交，经济实力的强弱决定一国的外交政策。(弱国也可以发展对外交往、推行本国的外交政策、发展同世界各国的友好关系)
29、维护国家的主权、安全和发展利益是我国外交政策的唯一目标。(这只是我国外交政策的首要目标，还有对外目标即“促进世界的和平与发展”) 30、和平共处五项原则是我国外交政策的基本立场。(独立自主是我国外交政策的基本立场)
31、中国对外政策的基本立场发生了变化。(国对外政策的基本立场独立自主不会发生变化)
32、和平共处五项原则是各国处理对外关系的基本准则。(和平共处五项原则是我国处理对外关系的基本准则)
33、各国和平共处是我国外交政策的宗旨。(我国外交政策的宗旨是维护世界和平，促进共同发展)
34、中国维护世界和平与稳定的积极因素和坚定力量，是促进世界经济发展的重要力量，对国际事务发挥主导作用。(应该是对国际事务发挥着重要的建设性作用)
35、国际法对国家具有法律上的约束力和强制力。(国际法对国家具有法律上的约束力，但是没有强制力)
36、恐怖主义是世界和平的主要障碍。(霸权主义和强权政治是世界和平的主要障碍)
37、我国外交政策的首要目标是维护世界的和平与发展。(我国我国外交政策的首要目标是维护国家的独立和主权，我国外交政策的宗旨是维护世界的和平与发展)
38、维护国家间的共同利益是主权国家进行对外交往的出发点和归宿。(维护本国的国家利益是主权国家进行对外交往的出发点和归宿)
唯物辩证法发展观易混易错点
主标题：唯物辩证法发展观
副标题：剖析考点规律，明确高考考查重点，为学生备考提供简洁有效的备考策略。 关键词：发展、前进性与曲折性、量变与质变 难度：3 重要程度：3 内容：熟记易混易错点。
唯物辩证法的发展观存在如下易混易错点： 发展是一种运动和变化，但不是所有的运动和变化都是发展，只有上升的前进的运动变化才能称之为发展;新事物不是指新出现的事物，不是指力量强的事物，而是指符合历史发展必然趋势，反映社会进步的基本要求，符合人民群众根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护的事物;量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的不显著的变化;质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变，是一种根本的显著的变化;事物的变化发展总是在一定质的基础上从量变开始的;量变是质变的前提和基础，质变是量变的必然结果;只承认质变，否认量变，否认量变是质变的必要准备，或只承认量变，否认质变，否认质变是量变的必然结果，都是形而上学的观点。发展一定是一种质变，要通过质变实现，但质变不一定是发展。量变达到一定程度必然引起质变，量变是准备，质变是结果，但不能简单认为质变是量变的总和。 1.(2015海南20)“逆水行舟，一篱不放缓;滴水穿石，一滴不可弃滞。”这句话蕴含的哲理是：
A.离开了人的主观能动性，量变不会引起质变 B.只要坚持不懈地努力，就能改变事物变化的必然趋势 C.没有渐进的量的积累，任何质变都不可能发生 D.任何事物的量变引起的质变都是前进上升运动 【答案】C
【解析】量变只要达到一定程度，就必然会引起质变，A错误;事物变化发展的必然趋势是无法改变的，B错误;不是任何事物的量变引起的质变都是前进上升的运动，也可能是倒退的运动，D错误;量变是质变的必要前提，没有量的积累，就一定不会有质变的发生，故C正确。
2.(2015广东34④)以新形式出现的事物，有远大发展前景。(×)
1 提示：符合事物发展必然趋势的才是新事物，才有远大发展前景，而不是形式是否新颖。 3.(2015广东34②)质变是由事物的内部结构变化引起的(×)
提示：质变是事物根本性质的变化，或由量的变化达到一种程度而引起，或由事物的内部结构变化引起。
4.(2015浙江文综合30②)发展的实质是新出现的事物战胜旧事物。(×) 提示：发展的实质是新事物战胜旧事物，新事物不等于新出现的事物。 5.(2015天津文科综合7③)事物发展的状态是前进性和曲折性的统一(×) 提示：事物发展的状态是量变与质变，发展趋势是前进性和曲折性的统一。 6.(2015江苏单科33③)新事物的力量总是强大的(×)
提示：新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程，往往一开始新事物力量比较弱小。
政治生活易混易错知识点
1、人民民主专政的本质是公民当家作主。
2、选举权就是选举国家机关工作人员的权利。
3、享受权利才是人民当家作主的体现。
4、受教育程度越高的公民，享有公民的权利就越多。
5、公民享有的权利都是一样的。
6、公民应先履行义务，后享受权利。
7、村民委员会是村民民主管理村务的国家机关。
8、中国共产党能代替国家行使政府职能。
9、政府有管理经济的职能，所以政府可以直接干预经济活动。
10、政府要依法行政，提高依法行政水平，必须加强立法工作。政府属于立法机关。 11.政府坚持依法执政，公正司法
12、有效制约和监督权力的关键是发挥人民民主对权力的制约和监督。
13、我国是人民当家作主的国家，所以人民能直接行使国家权力。
14、国务院可以制定行政法规，国务院也是立法机关。
15、建设社会主义政治文明，最根本的就是要坚持人民当家作主、依法治国和以德治国的有机统一。
16我国的民主是全民的民主。
17、政府是公共权力的所有者。
18、政治性是国家的根本属性。
19、对人民的民主是对少数敌对分子的专政的保障。 20、权利和义务都是不能放弃的。
21、直接选举容易造成贿选。
22、公民可以通过人大代表联系群众制度参与民主决策。
23、居委会干部是官，是国家机关最基层的干部。
24、基层民主是公民参与管理国家和社会的基础和标志。
25、政府应该坚持以人为本，认真履行立法职能。
26、我国政府是便民利民、无所不能的政府。
27、政府是为公民服务的国家机关。
28、我国政府的宗旨是对人民负责。
29、政府应该坚持从群众中来到群众中去的工作态度。 30、政府应该坚持依法执政，科学管理。
31、有效制约和监督权力的关键是加强对权力的监督。
32、民主制国家是不存在专政的、
33、社会主义民主是国家生存与发展的政治基石。
34、直接选举毕间接选举好。
35、居委会是我国的基层政权机关。
36、政府可以选派社区干部。
37、中共中央宣传部发出《学习好、宣传好十八大精神的通知》是政府在履行组织社会主义文化建设的职能。
38、中国人民银行决定上调存款利率是政府在履行组织社会主义经济建设的职能。
39、政府的权利是人民赋予的、法律授予的。
40、政府依法行政的根本目的是树立政府的威信。
41、政府必须做到严格按照法律程序制定法律。
42、政府不断完善决策信息和智力支持系统，提高决策民主性。
43、中国国家预防腐败局的监督属于行政系统外部的监督。
44、人民民主专政是我国的政体，也是我国社会主义制度中最根本的制度。
45、迄今为止，属于剥削阶级统治的国家有奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家。
46、我们的全部政治生活，是以依法行使政治权利、履行政治性义务为基础和准则的。
47、依法行使政治权利、依法履行政治性义务，是我们政治生活的基本内容。
48、自己选举当家人，是村民自治的基础，也是村民参与民主管理的主要途径。
49、我国政府应该坚持为人民服务的工作作风。
50、政府的管理和服务是否坚持依法行政，是区别政府有无威信的标志。
知识的宽度、厚度和精度决定人的成熟度。每一个人比别人成功，只不过是多学了一点知识，多用了一点心而已。下面小编给大家分享一些高中政治必修三易混易错知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高中政治必修三易混易错知识1
1、传统建筑是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。( × )
点拨： 建筑，被称为凝固的艺术。 中国古代建筑，是展现中国传统文化的重要标志。 文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
2、传统文化是固定不变的。( × )
点拨：传统文化具有相对稳定性。 传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。
3、传统文化推动社会发展。( × )
点拨： 传统文化自身既有精华又有糟粕，推动社会发展必须取其精华、去其糟粕。传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。 如果一成不变，传统文化则会阻碍社会进步。
4、对待传统文化要先继承后发展。( × )
点拨： 继承和发展是同个过程的两个方面，不是两个过程。
5、思想运动往往催生社会变革，决定着文化的发展方向。( × )
点拨： 思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。 生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。
6、教育作为人类特有的传承文化的能动性活动，具有传递文化的特定功能，不具有创造文化的特定功能。( × )
点拨： 教育作为人类特有的传承文化的能动性活动，既具有传递文化的特定功能，又具有创造文化的特定功能。
高中政治必修三易混易错知识2
1、中华文化的源远流长和博大精深没有区别。( × )
点拨：源远流长是从时间上来讲的，要从纵向来理解，强调的是中华文化历史悠久、影响深远;博大精深是从内涵丰富的角度来讲的，要从横向来理解，强调的是中华文化内容丰富、底蕴深厚。
2、中华文化源远流长的原因在于汉字和史书典籍。( × )
点拨： 汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证。 中华文化源远流长的原因在于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。
3、汉字的发明，标志着人类进入文明时代。( × )
点拨： 文字的发明，标志着人类进入文明时代。 汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标志。
4、中华文化呈现各民族文化的丰富色彩，民族不同，民族文化的色彩就不同。( × )
点拨： 中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现各民族文化的丰富色彩，但这不等于民族文化之间没有共性。中华各民族的文化，既有各自的民族特性，又有中华文化的共性。 各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，各族人民对共同拥有的中华文化有强烈的认同感和归属感。
5、中华文化的包容性就是在交流中全盘吸收、借鉴其他民族文化。( × )
点拨： 对于其他民族文化，中华民族敞开其博大的胸怀，发扬其“包容性”的特点，吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分，同时必须坚持文化发展的独立性。
6、中华文化是各民族文化的总和。( × )
点拨：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着各民族文化的丰富色彩。 中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。在长期的历史发展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化。 中华文化是由各民族文化共同构成的，但不是各民族文化的简单相加。
7、中华文化的力量是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的决定力量。( × )
点拨：中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量而非决定力量。
高中政治必修三易混易错知识3
1、文化只包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分。 ( × )
点拨：文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
2、纯粹“自然”的东西也是文化。 ( × )
点拨： 纯粹“自然”的东西不能称为文化。
3、每个人的文化素养都是与生俱来的，不可以后天培养。( × )
点拨： 每个人的文化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。
4、人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离得开物质载体。( × )
点拨：人们的精神活动离不开物质活动，精神产品也凝结在一定的物质载体之中。 文化传承和发展必须通过物质载体。
5、文化会促进社会的发展。( × )
点拨： 先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
6、经济是基础，一定的文化由一定的经济所决定，因此文化与经济的发展是同步的。( × )
点拨： 经济是基础，一定的文化由一定的经济所决定，但这并不意味着文化与经济的发展是同步的。文化具有自身的传承性和相对独立性，文化可能超前也可能落后于经济的发展。
7、文化在综合国力竞争中的作用越来越重要，是综合国力竞争的基础。( × )
点拨： 文化在综合国力竞争中的作用越来越重要，文化越来越成为综合国力竞争的重要因素，但不是综合国力竞争的基础。综合国力竞争的基础是经济和科技实力。
8、文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中直接转化为物质力量。( × )
点拨： 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，但不能“直接”转化。文化作为一种精神力量转化为物质力量必须通过人的实践活动。
高中政治必修三易混易错知识4
1、处在较好的文化环境中就一定能形成较高的文化素养。( × )
点拨： 文化对人的影响，来自特定的文化环境。 处在较好的文化环境中有利于形成较高的文化素养，但不是一定能形成较高的文化素养。
2、在不同的文化环境下，人们的交往行为和交往方式不同，因此文化决定人们的交往行为和交往方式。( × )
点拨： 文化影响人们的交往行为和交往方式，但不决定人们的交往行为和交往方式。
3、文化对人的影响是潜移默化的，因此每个人接受文化的影响都是消极被动的、无目的的。( × )
点拨：文化对人的影响虽然是无形的、不知不觉的，但人们接受文化潜移默化的影响并不都是消极被动的、无目的的，人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程。
4、世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生永久不变的影响。( × )
点拨： 世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。深远持久是难以抹去、难以改变，但不是不能改变、永久不变。
5、积极参加文化活动，是培养健全人格的重要途径。( × )
点拨： 积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。
6、文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。( × )
点拨： 文化有优秀与落后、健康与腐朽之分，优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。
7、优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起决定作用。( × )
点拨： 优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用，但不能说起决定作用。
高中政治必修三易混易错知识5
1、民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。( × )
点拨：民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。 庆祝民族节日，是民族文化的集中展示。 文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。注意民族节日和文化遗产对应的内容不能混淆。
2、文化多样性等同于文化多元化。( × )
点拨：文化的多样性主要是从文化的表现形式来说的，即人类文化表现形式丰富多彩;文化多元化主要是从文化的来源和性质上说的，各种文化中既有优秀文化，又有落后、腐朽文化。我们要提倡文化多样性，反对文化多元化。
3、文化多样性是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类文明进步的根本动力。( × )
点拨： 文化多样性是人类社会的基本特征，是步的重要动力。 人类社会赖以存在和发展的基础是生产，人类文明进步的根本动力是社会实践。
4、民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标志，是民族生存和发展的物质基础。( × )
点拨： 民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标志是正确的，但民族文化不是民族生存和发展的物质基础，而是民族生存和发展的精神根基。
5、尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又要尊重和认同其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。( × )
点拨： 尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。 对其他民族文化，要尊重但不一定要认同。
6、尊重文化多样性，要遵循各种文化一律平等的原则。( × )
点拨： 文化多样性主要是指不同民族、不同国家都有自己独特的文化。 尊重文化多样性，要遵循各民族文化一律平等的原则，或者各国文化一律平等的原则。但文化有先进与落后、健康与腐朽之分，因此各民族文化一律平等不等于各种文化一律平等。
7、大众传媒是文化传播的主要途径。( × )
点拨： 大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，是文化传播的主要手段而非主要途径。文化传播的重要途径有商业贸易、人口迁徙、教育等。 注意区分文化传播的途径和文化传播的手段。
8、大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失。
点拨： 新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失，各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用。
9、文化交流有助于减少文化差异。( × )
点拨：文化交流不会减少文化之间的差异，相反，加强文化交流，可以促进本民族文化的创新与发展，促进世界文化的繁荣，从而有利于维护世界文化的多样性。
高中政治必修三易混易错知识点
【政治必修三文化生活
易混易错知识点小结】
第一单元 文化与生活
③传统文艺的继承：(传统文艺被称为民族精神的火炬)是中华民族灿烂文化的重要组成部分 ④传统思想的继承：是中华文化中一个非常重要的组成部分。
1.文化是人类所特有，纯自然现象不属于文化;后天形成，并非先天;文化离不开物质载体，文化是一种精神力量，通过实践，可以转化为物质力量，不可以直接转化为物质力量。
2.文化有传承性和相对独立性。注意“相对”不可缺少，因为文化虽然由一定的经济所决定，但是二者的发展并不完全同步，有时先于有时落后。
3.文化是综合国力竞争的重要因素，而非决定因素，综合国力竞争的基础是经济力和科技力。 4.文化对人的影响，具有潜移默化和深远持久的特点，其中潜移默化强调的是在某种特定的文化环境或文化活动中，不知不觉、油然而生，有种润物细无声之感，是影响的过程;而深远持久强调的是时间上的持续，不间断，如乡音难改。
5.文化对人活社会的作用具有双重性。因为文化从性质上讲，有先进和落后之分，相应起到的作用有阻碍和促进之分，所以，不能单纯的说文化促进人的发展或文化促进经济、社会的发展。 6.优秀文化因其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。
7.优秀文化可以丰富人的精神世界、增强精神力量、促进人的全面发展。丰富人的精神世界，可以形象的理解为丰富人的头脑;增强精神力量，是给人做事情以动力，常见词语如“鼓舞、激励、力量倍增”等;人的全面发展，表现为思想道德素质、科学文化素质和 健康素质等全面提高，而且不同时期，人的全面发展的要求不同。 8.文化影响人生，而非决定人生。
第二单元 文化传承与创新
9.区分民族节日和文化遗产。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，民族情感的集中表达。文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，以名录的方式确立。
10.民族文化与世界文化是个性和共性的关系。文化，是民族的，也是世界的，并不是仅为一个民族所独享，而是共享。
11.尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，并不是承认和保护一切文化，例如落后文化和腐朽文化。
12.注意区分文化传播的途径和手段。重要途径包括：商业贸易、人口迁徙和教育。手段包括：口语、文字、印刷、电子和网络。其中口语是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传媒;大众传媒的标志：以印刷媒体的推广。 13.传统文化继承的表现：
①传统习俗的继承：是传统文化的基本形式之一。
②传统建筑的继承：(建筑被称为凝固的艺术)展现中国传统文化的重要标志。
本人总结感悟：生活要细，不要糙，学习亦如此，擅于把握细节。 把枯燥的事整出乐趣来!14.传统文化的特点：相对稳定性和鲜明的民族性。相对稳定性，强调时间方面的延续，保留基本特征，具体内涵因时而变(注意文化的时代性)。鲜明的民族性，注意传统文化是维系民族
生存和发展的精神纽带，题干当中常出现两岸、港澳台地区、海外华侨等对祖国的强烈认同。
15.对待传统文化的正确态度，不是全盘继承也不是全盘否定，而是“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。
16.继承和发展的关系。继承是前提，发展史必然要求;继承和发展是同一过程的两个方面。没有孰先孰后之说。
17.影响文化发展的重要因素：
①(生产力与生产关系的矛盾运动)社会制度的更替 ②科学技术的进步
③思想运动
④教育
注意：①是外部因素，②③④是文化自身内部因素。其中决定因素是社会制度的更替。 18.文化发展的实质是文化创新。文化创新的源泉、动力是社会实践，社会实践的主体是人民群众。常见错误观点：文化创新是文艺工作者的任务，或是文化创新来源于文艺工作者的聪明才智。
19.区分文化创新的渊源和源泉。渊源：本民族的传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果。
源泉：唯一，社会实践。
20.文化创新的根本途径：社会实践
文化创新的基本途径：①继承传统，推陈出新。②面向世界，博采众长。
注意：其中①是从古今文化角度来看，继承传统，注意传统文化有精华与糟粕之分，各自对待态度截然不同。②是从中外文化角度来看，对待外来文化不是全盘接受或是否定，有两个原则“优秀文化、有益成果”和“以我为主、为我所用”。
21.错误倾向：对待本民族文化容易犯的错误是守旧主义和历史虚无主义。
对待外来文化容易犯的错误是封闭主义和民族虚无主义。
第三单元 中华文化与民族精神
22.中华文化的基本特征：①源远流长
②博大精深
③包容性。
注意：①是从时间角度说明，强调绵延不绝;②是从空间角度说明，强调内容丰富 ③是①②的原因。如果是多选题的情况下，中华文化源远流长和博大精深的原因是：汉字和史学典籍
传统文化的继承、创新和发展、包容性都可。
23.文字不等于汉字。当强调人类文明或是世界文化时用文字，而仅局限于我国中华文化时是汉字，格外注意汉字是为我国各民族所通用，而不是各个民族只使用汉字，还有少数民族自己的文字。
24.
中华文化博大精深的体现：
① 独树一帜，独领风骚(独特性)② 一方水土，一方文化(区域性) ③ 中华之瑰宝，民族之骄傲(民族性)
其中独特性反映在文学艺术和科学技术两方面;民族性注意民族文化与中华文化的关系，二者是个性和共性的关系，个性是前提，各民族文化没有优劣之分，共同熔铸中华文化，是中华文化的瑰宝。
25.区分中华民族的根与魂：中华民族之根是中华民族文化，中华民族之魂师中华民族精神。 26.区分中华文化的力量和中华民族精神的力量：中华文化的力量集中表现为中华民族精神的力量(或是中华名族精神的力量集中体现了中华文化的力量。)
27.中华民族精神没有优劣之分，因为从民族精神定义可知，是一个民族优秀传统文化的结晶(被称之为结晶的东西，一定是精华)。民族精神是一个民族区别于其他民族的重要特征。 28.中华民族精神的基本内涵：①爱国主义(核心);②团结统一(生存和发展的保证) ③爱好和平(赢得世界赞誉)④勤劳勇敢(立业根基
常见语句)：天道酬勤、克勤于邦，克俭于家、勇者不惧)⑤自强不息(内在气质、精神力量
常见语句：夸父逐日、大禹治水、愚公移山、精卫填海、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。)
29.爱国主义：具体不抽象，有时代性，有共同要求，但也有不同具体内涵。
30“.爱国主义与爱社会主义本质上是一致的。”此类说法错误，一定要强调“在当代”。 31.“中华民族精神一经形成就不再改变。”，说法错误。中华民族精神的丰富和发展，体现在中国共产党领导全国各族人民共同奋斗的历程中，体现在革命、建设和改革的各个时期，注意区分各个时期中华民族精神的突出表现：如井冈山精神是在新民主主义革命时期，大庆精神是在社会主义革命和建设时期。)
第四单元发展中国特色社会主义文化
32.现代科学技术和社会主义市场经济的发展使我们的我们生活色彩斑斓。注意文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来可喜变化;但是由于文化市场的自发性和传媒的商业性也带来忧的方面。
33.大众文化不等于先进文化。我们所倡导的大众文化即为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化是先进文化。(注意我们所倡导的大众文化不同于通常意义上的大众文化。)
34.区分落后文化和腐朽文化的表现形式及对待态度。其中落后文化常以传统习俗的形式表现出
来(注意传统习俗不全是落后文化，其中有精华与糟粕之分。)关于对待二者的态度，腐朽文化态度坚决，是坚决抵制，依法取缔;而对待落后文化则是通过科学文化教育，予以改造和剔除。 35.发展先进文化：核心——社会主义;根本目标——培育“四有”公民(也是建设社会主义精神文明的根本任务)发展先进文化本质上是创建社会主义精神文明的过程，是一个立足于社会实践而不断进行文化创造的过程。
36.坚持先进文化的前进方向，就是以马克思主义为指导思想。把握先进文化的前进方向关键在坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
37.社会主义核心价值体系基本内容：(注意各自对应关系)
灵魂——马克思主义指导思想 主题——中国特色社会主义共同理想
精髓——以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 基础——社会主义荣辱观
38.中国特色社会主义理论包括只有邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观在内，不包括马克思主义和毛泽东思想。一定主义限定词“中国特色”和“社会主义”。其中科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，常见错误说法：中国特色社会主义理论是马克思主义中国化的最新成果。
39.教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用。注意用词不能起决定作用。
40.精神文明不能起到奠定物质基础或是政治保障的作用。文化本质上是一种精神力量，只能是提供精神动力和智力支持。
41.发展中国特色社会主义文化的中心环节——思想道德建设，基本内容：
核心——为人民服务;
原则——集体主义;
重点——增强诚信意识; 基本要求——“五爱”;
着力点——“四德”
42.社会主义思想道德建设要以为人民服务为核心，这是社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态的显著标志。
43.社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。 44.社会主义荣辱观全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律法规相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征。
45.区分科学文化修养和思想道德修养，二者之间的关系：①良好的科学文化修养能够促进思想道德修养(注意：有“良好的”词语限定;②加强思想道德修养能够促进科学文化修养。(注意：二者的发展不存在同步关系)
本人总结感悟：生活要细，不要糙，学习亦如此，擅于把握细节。 把枯燥的事整出乐趣来!
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【政治必修四生活与哲学
易混易错知识点小结】
第二单元 把握世界的本质
1.正确理解物质的定义：
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。“不依赖于人的意识”强调物质的客观性;“为人的意识所反映”，强调物质是可知的;“客观实在”，强调物质的唯一特性——客观实在性。
常见错误如下：
①客观实在≠客观存在。客观存在包含物质现象和精神现象，客观实在只包含物质现象。 ②物质≠具体的物质形态
二者之间不是整体和部分(总和)关系，而是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系。
③物质的唯一特性≠物质的根本属性
物质的唯一特性是客观实在性;物质的根本属性是运动。
2.世界的真正统一性就在于它的物质性。
自然界是客观的，人类社会是客观的。自然界的存在和发展是客观的，人类社会的存在、发展、构成基本要素都是客观的。这里注意生产方式作为人类社会物质生活条件的基本要素之一包含的两个方面——生产力和生产关系都是客观的。 常见错误，认为生产力是客观的，而生产关系则是主观的。 3.正确把握物质和运动：
①物质是运动的主体，是运动的承担者——脱离物质谈运动，会陷入唯心主义。 ②物质是运动的，运动是物质的固有属性和存在方式——脱离运动谈物质，会导致形而上学。 4.正确把握运动和静止：
运动是绝对的、无条件的;静止是相对的、有条件的;静止是运动的一种特殊状态，表现在两个方面：一是事物在它发展的一定阶段和时期，其根本性质没变;二是物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或是说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 注意：物质是绝对运动和相对静止的统一。
①脱离静止谈运动，会导致相对主义和诡辩论，如“方生方死”、“日方中方睨”、“人甚至不能一次踏进同一条河流”。
②脱离运动谈静止，会导致形而上学的不变论。 5.规律的普遍性和客观性以及人的主观能动性：
①规律是普遍的——自然界、人类社会和人的思维，都遵循固有的规律。 ②规律是客观的——不以人的意志为转移。 规律的普遍性和客观性要求我们必须遵循规律，按规律办事。但人在规律面前不是无能为力的。
注意规律是客观的，人不能改变、创造规律、但可以发现、认识规律，利用规律，并可以改变规律发生作用的条件和形式(而不是改变规律自身)，改造客观世界造福人类。遵循客观规律是我们发挥主观能动性是前提和基础，不能颠倒二者的位置。
③规律≠规律性现象
规律是隐藏在事物内部，相对稳定深刻的本质联系，借助抽象思维才能揭示;规律性现象是浮于外表的联系，能够借助感官直接感知。 6.意识的本质：
①从起源看——意识是物质世界长期发展的产物。这里的物质世界包括自然界和人类社会。 ②从生理基础看——意识是人脑的机能。
注意：人脑≠大脑(意识为人所特有，不包括动物)
机能≠产物/分泌物(这就意味着有了人脑不一定就产生意识，因为意识离不开社会实践)
③从内容看——意识是客观存在的主观印象。
注意：不论是正确的还是错误的(歪曲的、虚幻的)意识，都是对客观存在的一种反映。
意识的内容是客观的，但形式是主观的。 7.意识的作用：
①能动的认识世界。意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。 注意：一切物质都具有反应特性，但自觉选择性为人所特有。 ②能动的改造世界。
第一，意识对改造客观世界具有指导作用。
注意：意识有正误之分，所以意识的作用具有双重性，正确的意识对改造客观世界具有积极的指导作用;而错误的意识则起消极的导向作用。(即正促错阻) 第二，意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 8.物质和意识的辩证关系：
第一，物质决定意识，意识是对物质的反映。这就要求我们一切从实际出发。一切从实际出发是我们办事情是出发点。
第二，意识对物质具有能动作用，正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用。这就要求我们重视意识的能动作用，树立正确的意识，克服错误的意识。 注意：物质第一性，起决定作用;意识第二性，作用具有双重性，不能笼统的说“意识促进客观事物的发展”。 9.实践的含义：
实践是人们改造客观世界的物质性活动。
注意：实践的主体是人;实践的客体是客观世界(不是主观精神世界);实践具有直接现实性，是一种物质性活动，所以实践是改造客观世界的物质性活动，而不是认识世界的精神性活动。此外还要注意，意识不能直接转化为物质，需要中间环节——实践。 常见错误：
①扩大或缩小范围：实践是改造世界的活动。或实践是改造自然界的物质性活动。 ②实践是单个人的孤立的活动。实践具有社会历史性，是一定历史条件的产物。 ③人类最基础的实践活动——社会变革的实践。实践活动可以分为改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动，其中改造自然的生产实践，即人们的物质生产活动，是人类最基本的实践活动。 10.实践和认识的关系：
①实践决定认识(实践是认识的基础)：
第一，实践是认识的来源。注意：认识的来源≠认识的途径
认识的来源唯一，只有实践;而认识的途径有直接经验和间接经验，但不论直接经验还是间接经验(如书本知识、他人的讲授等)，最终都来源于实践。
第二，实践是认识发展的动力。这里的动力不是唯一的。 第三，实践是检验认识是真理性的唯一标准。
第四，实践是认识的目的和归宿。注意：认识的最终目的≠认识的根本任务
认识的根本任务是通过感性认识上升为理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。 ②认识反作用实践。
认识对实践具有反作用，科学理论对实践有指导作用。
注意：认识也有正误之分，作用也具有双重性。正确的认识对实践具有积极的促进作用，错误的认识对实践具有消极的阻碍作用。 11.真理及其特性：
真理是标志主客观相符的哲学范畴。真理具有客观性、具体性和条件性。 常见错误：
①真理当中包含谬误的成分。通过真理的定义可知，真理是主观符合客观的认识，谬误是主观不符合客观的认识，不能说真理当中包含谬误的成分。
②真理是永恒的。真理是具体的、有条件的，任何真理超出自己适用的条件和范围，就会转化为谬误。
③真理是主观的。真理是客观的，真理的内容是客观的，检验真理标准的实践也是客观的。 12.认识的特性： ①认识具有反复性。从认识的主体和客体两个角度来说明，强调认识的过程不是一帆风顺的，常常与谬误相伴而行。
②认识具有无限性。也是从主客体两个角度来说明，强调认识真理是一个永无止境的过程。 ③认识具有上升性。常见错误说法，认识是一种圆圈氏的循环运动。更正：认识是波浪式前进或螺旋式上升。
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