名言警句对高职院校大学生人生观教育的影响浅析
摘 要：名言警句对于提升当代大学生思想道德文化修养，帮助他们树立正确的人生观有着不可估量的教育影响。其对大学生人生观教育意义有着一定的启蒙、评价、文学价值。而其应对策略，在高职院校通过开展学校教育、自我教育等手段，引导学生树立正确的人生观，为贯彻社会主义核心价值观实现中国梦培养合格的大学生。
关键词：名言警句; 高职院校; 人生观教育
名言警句是古今中外的名人在日常生活及学习工作中对于自然世界、人生目标以及价值取向的思想感悟，是经过历史沉淀形成的精神财富。在新时代社会主义核心价值观的引领下，对于某些沉浸于享乐主义及金钱主义的大学生而言，通过在课堂教学中帮助落后的大学生掌握适宜的名言警句，发挥名言警句的德育作用，帮助他们树立正确的人生观，对于提升当代大学生思想道德文化修养有着不可估量的影响。
一、人生观的内涵
人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和人生意义的思想认识，是人们行为选择以及对待生活的态度集合体。在日常思政课教学中，适时的结合课堂教学内容，通过分析关于人生观的名言警句，为大学生解释实例揭示道理以及指明人生前进的方向，帮助大学生树立正确的人生观，有利于在具体的课堂教学中落实大学生立德树人的根本任务。
以《思想道德与法律基础》课程为例，在“人生的青春之问”专题教学中，可以通过中国与外国对于人生观的不同认识来引导大学生对于人生观的认知，中国对于人生观的认识趋向于道德的不朽，如《孟子》中提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”或者是《左传·襄公二十四年》中提出的“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽”，主张把立德修身放在人生的第一位;而西方更注重个人本位主义，提倡自由平等，如英国思想家伯克提出“人们享有公民自由的资格，与他们对自己的禀性施以道德约束的愿望成正比，与他们把热爱正义置于个人贪婪之上成正比”。通过中西方对于人生的不同认识，引导学生树立正确的人生观，形成科学的人生追求，建立积极进取的人生态度，创造有意义的人生。
二、名言警句对大学生人生观教育的意义
(一)启蒙价值
名言警句是通过口头流传、书本记录等方式为中外社会所承认，对人们的行为具有一定的启蒙作用。通过将名言警句与大学生人生观教育相结合，并可以在具体的教学的基础下进行调整和适应，实现与大学生人生观同步接轨状态。既可以启蒙大学生形成对个人人生观的合理规划，又可以在一定程度上弥补现实教育的不足之处，帮助大学生树立正确的人生观。
(二)评价价值
名言警句的重要价值在于对大学生人生观提供了一套可实现的评价标准。以史为鉴、以人为本、以大学生利益为导向，在这三者的带动下对大学生人生观进行基本的善恶判断，帮助大学生正确认识个人与他人、个人与社会的关系，明确自己的责任与义务，让人们懂得区分什么是善、什么是恶，学会做人的道理。名言警句通过对善恶的宣传、教导，实现人们真诚、友善、和睦的相处。名言警句和大学生人生观二者相辅相成，互相呼应。以这个为基本导向从而判定某种人生观是否道德以及合理，不合理不道德的人生观要及时进行修正，以便进一步提升大学生思想道德修养。
(三)文学价值
名言警句在语言、修辞、句式上多呈现出一种丰富的美感，此外能经得起大浪淘沙流传下来的名言警句都具有一定的文学价值，是经得起历史考验能起到正面作用的句子。大学生多阅读些名言警句不仅可以培育个人的文学修养，还提高个人的思想道德修养。
三、强化名言警句在大学生人生观教育的策略
(一)学校教育
在普通高职院校的阶梯教室、走廊或者室内学生活动场所都有相应的名言警句存在，这些侧面都体现了一个学校的学风校风，潜移默化的塑造共同的价值追求，展现了高职院校立德树人的根本任务。在课堂教学中，在“课堂引导”阶段通过引用适宜的名言警句，既可以吸引学生的学习注意力，激活学生学习的主观能动性，将抽象的理论进行形象化处理，帮助学生更好地理解教学内容。而在具体的“课堂教学”鼓励学生分组进行讨论学习，将自己的观点和小组形成的共识结合起来，既可以进行头脑风暴培养小组团队精神，又可以借鉴其他小组的学习经验，以期更好地引导学生树立正确的人生观[1]。
(二)自我教育
名言警句对大学生的人生观教育起到引导方向的作用，不仅可以释放出大学生的人生活力，让大学生更好地管理自己，还可以调整大学生日常行为，加快大学生树立正确的人生观。在日常生活中，鼓励学生每人摘抄一定数量的名言警句。另外，对于名言警句的处理也不能只是停留在摘抄阶段，要做好定量分析，例如要在摘抄的名言警句后标注好作者的生平、写下该名言警句时的时代背景、心理环境、句子解释意义以及作者所要表达的内容。最后，最关键的地方是要写下自己对该名言警句的个人感悟，灵活运用到日常生活工作的具体事例中[2]。
四、结语
名言警句在思政课教学中是一种比较有效的引导大学生树立正确人生观的策略，对大学生人生观教育有着一定的教育价值，对大学生的人生观教育起到启蒙、评价、文学等价值引导。所以，在高职院校通过开展学校教育、自我教育等手段，引导学生树立正确的人生观，为贯彻社会主义核心价值观实现中国梦培养合格的大学生。
参考文献：
[1]徐莉君.请捡起“失落”的名言警句——谈初中思想品德课教学中名言警句的运用，中学政史地：教学指导版，2015(4)：15-16
[2]茹宗志.教育名言警句教学——高师公共教育学教学改革的新探索，文教资料，2007(17)：37-39
作者：李昌科
导语：汪国真(1956-2015)，男，1956年6月22日生于北京，当代诗人、书画家。1982年毕业于暨南大学中文系。以下是小编整理汪国真著名名言警句得资料，欢迎阅读参考。
1、我喜欢出发，只为到达得地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深得留恋便成了一种羁绊，绊住得不仅有双脚，还有未来。
2、我知道，当你拭干面颊上得泪水，你会灿然一笑，那时，我会轻轻对你说，走吧 你看，槐花正香，月色正明。
3、我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流得小河。报我以崎岖吗?我是一座大山庄严地思索!
4、给予你了，我便不期望回报，如果付出，就是为了 有一天索取，那么，我将变得多么渺小，如果，你是湖水，我乐意是堤岸环绕，如果，你是山岭，我乐意是装点你姿容得青草，人，不一定能使自己伟大，但一定可以，使自己崇高。
5、我叮咛你得，你说 不会遗忘，你告诉我得，我也，全都珍藏，对于我们来说，记忆是飘不落得日子，--永远不会发黄，相聚得时候，总是很短，期待得时候，总是很长。
6、是否 你已把我遗忘，不然为何 杳无音信，天各一方，是否 你已把我珍藏，不然为何 微笑总在装饰我得梦，留下绮丽得幻想，是否 我们有缘，只是源头水尾，难以相见，是否 我们无缘，岁月留给我得将是，愁绪萦怀，寸断肝肠。
7、让我说什么，让我怎么说，当我爱上了别人，你却宣布爱上了我，该对你热情，还是对你冷漠，我都不能对于你，我只能是一颗，无言得星，在深邃得天庭，静静地闪烁。
8、知道，与其埋下悔恨，不如植下热爱，你来，清风就来，你来，海潮就来，你来，便有一种温暖 潜入心怀，眼睛不由发亮，额头也变得很有光彩，你来，便为青春得际遇欣喜。
9、便为似水得流年悲哀，便你得生命正值春光，为什么 我却看到了霜叶得容颜，只因为那面美丽得镜子，打碎了你得眷恋深深，在梦幻旁 久久盘桓，既然伸出双手，也捧不起水中得月亮，那么让昨日成为回忆，也成为纪念。
10、总有些这样得时候，正是为了爱，才悄悄躲开，躲开得是身影，躲不开得，却是那份，默默得情怀，月光下踯躅，睡梦里徘徊，感情上得事情，常常，说不明白，不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。
11、不要轻易去爱，更不要轻易去恨，让自己活得轻松些，让青春多留下些潇洒得印痕，你是快乐得，因为你很单纯，你是迷人得，因为你有一颗宽容得心。
12、我们可以欺瞒别人，却无法欺瞒自己，当我们跨越了一座高山，也就跨越了一个真实得自己。
13、回想你得笑靥，我得心，起伏难平，可恨一切，都已成为过去，只有婆娑得夜晚，一如从前，那样美丽。
14、我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
15、只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
16、人生没有对错，成功永远属于奋斗者。
17、命运得折磨和命运得恩赐，有时是难说清得，亚柯卡得自传《反败为胜》很多地方都说明了这点......18、一个人没有个性，便失去了自己。生活中一味得模仿之所以不可为，原因之一就在于它抹杀了个性。
19、同为名山：华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。"险"、雄"。"奇"、"秀"，就是不同得个性。山如此，人亦然。
20、生活之中，适当地改变自己得个性不是为了赶"时髦"，而是为了自我得完善，恰恰在这一点上，有一些人常常本末倒置。
21、钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德，而雨果先生生平得一大愿望是要把巴黎改为自己得名字也并非缺德。
22、画家得个性挥洒在作品得线条里;诗人得个性倾注在作品得感情里;音乐家得个性融汇在作品得旋律里。不过，有为大多数人欣赏得个性，却没有为所有人欣赏得个性。
23、保持自身得个性和尊重别人得个性同样重要。
24、不能保持自身得个性是一种"懦弱"，不能尊重别人得个性是一种"霸道"。
25、一般来说，一个人得个性可能不合于"潮流"，却合于生活。为了追赶"潮流"而改变自己得个性，那不过是做了一篇虚情假意得"文章"。
26、"潮流””总是不断地改变，你得"文章"难道也要不断地重写?
27、没有个性，不是一个好得艺术家;仅有个性，也不是一个好得艺术家。
28、狭隘得人总是想扼杀别人得个性;软弱得人随意改变自己得个性;坚强得人自然坦露真实得个性。
29、心胸宽广者如海，心胸平常者似河，心胸狭小者像沟渠。
30、心胸狭小得人多烦恼，别人不能公正地对待他，会使其烦恼;自己得机遇不如人，也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺得事情，便会叫苦连天，仿若安徒生童话中那个豌豆上得公主。
31、一个人有了宽广得胸怀，他在生活中便多了理解，多了宽容，多了温和，多了宠辱不惊得气度。那些经常表现出咄咄逼人，尖酸刻薄得人，面对别人得成就不是赞赏而是低毁。
32、有胸怀者能荐贤，如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲，自己甘居其下;如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫，自己乐于隐退。这样得胸怀，对国家得繁荣发展和长治久安都是十分有益得。
33、成大事业者有大胸怀。这样得人不会成日计较于鸡毛蒜皮，整天着眼于蝇头小利，枉费了许多时间和精力。
34、我真羡慕少年，学什么都来得及，不像我们，总是感觉在被时间得鞭子抽打着走。
35、少年不要怕失败，没有多少人会讥笑一个少年得幼稚和失败。当你长大了，失败得滋味会比少年时代难受得多。
36、习惯得力量是非常强大得，所以凡事一旦养成了习惯是很难改得。少年时期，在很多事上正是养成习惯得时期。与其后来吃力地改变一种坏得习惯，不如在少年时代就养成一种好得习惯。
37、少年时代学东西，容易着急，容易改变兴趣，若能在长辈得指导并在一些伙伴之间展开竞赛，将有助于改变这种情况。
38、少年成才，固然是件可喜可贺之事，却并不特别值得骄傲。当时南朝齐梁之际得才子江淹，六岁便能写诗，成名也很早。遗憾得是晚年没有取得什么成就。《梁书，江淹传》中说他："晚年才思微退，时人皆谓之才尽。"江郎才尽得故事是发人深省得。
39、除在某一方面确有特别杰出、超常得天赋者外，少年时期偏科是不大适宜得，未来得创造和发展需要思想开阔，过早偏科则会限制自己得思路，这也就限制了自己得发展。
40、少年时期虽应以学习为主，却也应逐渐养成分析和判断得习惯。有许多时候能够提出新得问题比解决问题还重要。
41、少年时代，人得记忆力特别好，能够在这个时期多背诵一些文学中得精华，不仅对当时有益，对未来也是很有益处得。
42、少年，既是长知识也是长身体得时期，学习和娱乐不可偏废。在我看来，首先是身体好，其次才是学习好。俗话说身体是本钱，一个人连本钱都没有了，还能干成什么事呢?
45、贝多芬说，他要扼住命运得咽喉，如果我们没有贝多芬扼住命运咽喉得那份勇气，能给命运使个绊儿也是好得。
47、不论你是站着还是跪着，命运都会不加改变地到来。以为跪着就矮了一截，命运得风暴就会刮不到，这只能是一种天真。
48、当我们备受命运折磨得时候，我们会嗟叹命运得不公平。当有一天命运对我们倍加青睐得时候，我们却会安然享受，不再去想命运是否公平。
49、原来，人们诅咒命运，只是在自己没有受到命运宠幸得时候，如此说来，命运并非像许多人感觉得那么不公平。人们所以常常感觉命运不公，有时是因为我们太不念命运得好，而太记命运得不好。
50、人生，机会总是有得，不过稍纵即逝，就看你能否把握住。
苏格拉底最著名的名言
1、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 —— 苏格拉底
2、世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 —— 苏格拉底
3、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 —— 苏格拉底
4、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 —— 苏格拉底
5、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。 —— 苏格拉底
6、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 —— 苏格拉底<
7、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 —— 苏格拉底<
8、真理有三部分：考查，即求取它;认识，即它已存在;信心，即运用它。 —— 苏格拉底<
9、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 —— 苏格拉底
10、人可以犯错，但是不可犯同一个错
11、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
12、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
13、知道的越多，才知知道的越少。
14、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
15、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
16、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气
17、想左右天下的人，须先能左右自己。
18、教育不是灌输，而是点燃火焰。
14、认识自己，方能认识人生。
柏拉图
1、 良好的开端，等于成功的一半。 —— 柏拉图
2、 拖延时间是压制恼怒的最好方式。
3、 耐心是一切聪明才智的基础
4、 当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
5、 无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止;无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
叔本华
1、 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
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--世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
3、 挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
4、 唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
5、 普通人耗神於如何打发时间;精干的人却耗神於如何有效利用时间。
尼采
1、
2、 谦逊基于力量，高傲基于无能。
强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用
3、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈
4、
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8、 许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会 聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 愚昧无知是一切痛苦之源。
正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。──
知识就是力量。──培根
9、 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。──李大钊
10、 只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。──华罗庚
11、 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。──高尔基
12、 重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。──托尔斯泰
13、 追求真理比占有真理更加难能可贵。──爱因斯坦
14、 走你的路，让别人去说吧!──但丁
15、 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。──贝弗里奇
16、 昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。今日一天，当明日两天。──耶曼逊
17、 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。──斯宾塞
18、 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。──罗曼?罗兰
19、 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。──马克思
20、 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的 2 完善。──马克思
21、 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。──马克思
22、 人的价值蕴藏在人的才能之中。──马克思
23、 万事开头难，每门科学都是如此。──马克思
24、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。──马克思
25、利用时间是一个极其高级的规律。──恩格斯
26、
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。──恩格斯
27、
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。──列宁
28、 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。──高尔基
29、 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。──伏尔泰
30不要在已成的事业中逗留着!──巴斯德
31、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。──托尔斯泰
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33、
34、 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。──爱因斯坦
对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。──爱因斯坦 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。──巴而扎克
35、 青年时种下什么，老年时就收获什么。──易卜生
36、 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。──托尔斯泰
37、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。──达?芬奇
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人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。──高尔基
39、 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。──雨果
40、 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。──罗曼.罗兰
41、 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。──萧楚女
42、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。──爱迪生
43、 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。──爱迪生
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44、 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。──华罗庚
45、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。──罗曼?罗兰
46、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。──巴金
47、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。──鲁迅
时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。──卓别林
48、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。──伏尔泰
49、我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。──爱迪生
50、信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。──雨果
51、学而不思则惘，思而不学则殆。──孔子
52、 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。──卡莱尔
53、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。──卡耐基
54、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。──巴尔扎克
55、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。──爱因斯坦
56、 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。──托尔斯泰
57、 一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。──爱迪生
58、 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。──高尔基
59、发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。──爱迪生
60、 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。──马尔顿
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1、 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素──巴斯德
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2、逆境是达到真理的一条通路。──拜伦
63、 平静的湖面，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。──列别捷夫
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4、奇迹多在厄运中出现。──培根
65、伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。──爱迪生
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6、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。 ──达尔文
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7、先相信你自己，然后别人才会相信你。──屠格涅夫 6
8、辛苦是获得一切的定律。──牛顿
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9、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。──爱因斯坦 70 、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。──爱迪生 7
1、通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。──但丁
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2、最好不要在西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入工作。──谢觉哉
73、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子
毕淑敏语录
只要你自己不倒，别人可以把你按倒在地上，却不能阻止你满面灰尘、遍体伤痕地站起来。
假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假若是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。--杨绛语
青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。----王小波语录
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一个人的真正伟大之处，就在于他能够认识自己的渺小。――约翰?保罗
当为天下养身，不当天下惜身。
――陈宏谋
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
――孔子
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。
――培根
精神不运则愈，血脉不运则病。
――陆九渊
没有健康，便没有生活上真正的快乐。
――卢棱
教养是有教养的人的第二个太阳。
――赫拉克里特
有学问而无道德，如一恶汉有道德而无学问，如一鄙夫。
――罗斯福
日省其身，有则改之，无则加勉。
――朱熹
掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。
――伊索
对可耻行为的追悔是对生命的拯救。
――德谟克里特
君子处事也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。
――颜元
修身以不护短为第一长进。
――吕坤
一个人如果是真正的有道德，就不可能真正有智慧。
――雪莱
真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。
――罗曼?罗兰
做一个杰出的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，人还要有一种强烈的气质。
――司汤达
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
――冰心
反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
――巴尔扎克
十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。
――歌德
修其身而后交，善其谋而后动。
――杨子
1、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立
2、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超
3、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑
4、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光
5、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅
6、天生我材必有用。——李白
7、恃人不如自恃也。(恃，依靠。)——先秦《韩非子·外储说右下》
8、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜
9、自信是成功的第一秘诀。——爱默生
10、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
11、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古
12、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿
13、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁
14、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》
15、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛
16、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
17、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿
18、知人者智，自知者明。——老聃《老子》
19、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊
20、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳
1、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
2、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
3、记己有耻。——《论语·子路》
4、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
7、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六
8、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
9、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
10、有则改之，无则加勉。—朱熹《四书章句集注·卷一》
11、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
12、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
13、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
14、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
15、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
16、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
17、民无信不立。——《论语·颜渊》
18、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
19、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
20、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
21、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
22、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
23、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。—曹操《龟虽寿》
24、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
25、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
27、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
28、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
29、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
30、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
31、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
32、轻诺必寡信。——《老子》第63章
33、人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
34、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
35、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
36、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
37、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
39、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
40、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
41、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
42、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
43、宽则得众。——《论语·阳货》
44、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
45、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
46、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
47、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
48、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
49、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
50、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
51、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
52、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
53、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
54、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
55、改过不吝。——《尚书·仲虺(hubǐ)之诰》
56、修辞立其诚。《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
57、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
58、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
59、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
60、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
61、人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
62、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
63、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
64、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼《晁错论》
65、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
66、见善则迁(学习)，有过则改。——《周易·益·象》
67、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
68、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
69、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
70、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
71、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。
72、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
73、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
74、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
75、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
76、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
77、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
78、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
79、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
80、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。—《荀子·荣辱》
81、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
82、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
83、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
84、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
85、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子·牧民》
86、民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
87、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
88、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
89、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
90、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?—《论语·八佾(yì)》
91、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
92、志不强者智不达。——《墨子·修身》
93、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
94、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
95、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
96、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
97、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
98、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
99、仁者寿。——《论语·雍也》
100、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
10
1、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
1、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
2、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
3、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
4、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
6、凡是总须研究，才会明白。
7、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
8、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
9、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。(鲁迅)
10、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅
11、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅?自题小像)
12、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅
13、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅
14、改造自己，总比禁止别人来的难。
15、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
16、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
17、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。(鲁迅)
18、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
19、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅。《为了忘却的纪念》)
20、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
21、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
22、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
23、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
24、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
25、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
26、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
27、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
28、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
29、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。(鲁迅)
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
32、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
33、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
34、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。(鲁迅)
35、人类的悲欢并不相通……
36、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
37、倘只看书，便变成书橱。
38、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
39、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
40、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
41、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
42、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
43、从来如此，便对吗?
44、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
45、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
46、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
47、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
48、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
49、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
50、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
51、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)
52、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
53、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅
54、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
55、史家之绝唱，无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)
56、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
57、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。--鲁迅
58、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。--鲁迅
59、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
60、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
61、有一分热，发一分光。
62、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
63、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
64、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
65、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅?悼杨铨)
66、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
67、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅?自嘲)
68、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
69、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
70、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
71、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
72、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。(鲁迅)
73、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
74、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
75、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。(鲁迅)
76、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
77、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
78、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
79、走自己的路，让别人去说
80、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
81、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
82、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
83、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)
84、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
85、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅?无题)
86、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
87、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
88、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
89、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
90、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
91、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
92、不满是向上的车轮。(鲁迅)
93、倘能生存，我当然仍要学习。
94、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅
95、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
96、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
97、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅?无题)
98、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
99、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
100、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
10
1、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
10
2、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
10
3、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。(鲁迅)
10
4、只要从来如此，便是宝贝……
10
5、发思古之幽情，往往为了现在。
10
6、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。(鲁迅)
10
7、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
10
8、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。(鲁迅)
10
9、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
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