名言名句集合

第1篇：名言名句集合

2021年通用生活名言名句集合48句

今日的执著，会造成明日的痛苦。下面是小编搜索整理的生活名言名句48句,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、人脉宽，路子宽，事好办，必成功。

2、学历就是一张纸，还要奋斗一辈子。

3、智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。

4、珍惜生活，不管发生了什么，不管遇见谁都要享受这次经历。在我看来，过去的经历让我懂得珍惜现在，我不愿在对将来的忧虑中蹉跎眼前的时光。——奥黛丽赫本

5、读懂了淡定，才算读懂了人生。少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历;生活的主题就是面对复杂，保持欢喜;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何须劳心。早安!

6、相遇得太早，重逢得太晚。相遇时我们青涩懵懂，重逢时已是尘埃落定，责任重重。

7、对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢?——玉外纳

8、人的大脑时刻要充电，否则会电力不足。

9、生活除了梦幻之外，也充满了现实，一个人不能靠回忆过活。 ——[美国]欧·亨利

10、生活的美妙就在它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。

11、生活是一种劳动，一门手艺，要学会它就非费点劲儿不可。

12、如果你想过得快乐，那就把生活和目标结合在一起，而不是来自他人或物质。请相信，在青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是我们那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。

13、人生就是一幕戏，每个人都是主角。人生如何去成功，所有干大事的能力也都是从小事情上生发而来的。有时成功并没有那么复杂，做好别人没做到或者忽视的小事，你就赢了。所谓细节决定成败，这是不变的真理。

14、不要梦想生活总是那么圆圆满满，也不要梦想在生活的四季享用一切的春天，每个人的终身都必定要跋涉坎坎，品味苦涩与无法。人生最大的烦恼，不是选择，而是不知道自己想得到什么，不知道到了生命的终点，自己想有些什么人在身边。

15、腾不出时间娱乐，早晚会被迫出时间生病。

16、打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。

17、生命以它独有的美，浸润了生活的点点滴滴;美丽的生命，源于一份对生活的热爱。生命行走在你我的掌心，请小心看护;生命承载太多的美丽，请认真对待。

18、百不为多，一不为少。

19、青春这场盛世流年，我们一边假装淡然洒脱，一边学着坚强面对生活。

20、渐渐的发现自己不太会哭了，可能是成长让我变的开始压抑自己的情感，也或者是自己已经习惯了坚强的去面对生活。

21、习惯是欣然的接受，麻木是无奈的顺从。对于往昔的生活，你有几分顺从，又能有几分接受。

22、失去对我来说就像生活的一部分，因为我一直在失去，失去那些原本不改属于我的，那些错误掉落在我生命里的。我还是想一直沉默，即使它变得缄默也好。还是想继续安静，即使它变成寂静。就这样一直都好。时间仅留下一段段残缺的.曾经，在流年里渐渐被遗忘。一个人游走，体会那种苍离随行的洒脱。

23、生活每天都有新的变化，过好每一天积累起来才是一辈子。如果现在很盲目地去设想几十年后的事是不现实的，反而会丢失很多实际的东西，把握现在才是最重要的。

24、我在日常生活中严守着一个美好的准则："贵在自知之明"，我是以此来鞭策自己的。

25、活在当下是一种现代生活必须的态度。

26、看电影时，我永远会做出和女主角不一样的选择，因为我渴望的简单的平凡生活永远不是编剧需要的和观众渴望的。

27、也许是这个我生活的世界让我成为了这样一个人。全世界，临近午夜了，安眠吧。

28、错过的不是一个简单的你，而是一种生活，一个世界。

29、人不怕走在夜晚里，就怕心中不曾阳光。

30、生活起伏跌荡，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧;你就算再倒霉，亦会有幸运。我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧;你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。哭笑交错，悲喜轮回，哭的时候，学会遗忘，笑的时候，与人分享，没人愿意哭，没人拒绝笑。

31、医治元情的苦难的惟一良药是欢笑!谁要是为苦难而惆怅，那他就可以说是被苦难制服和吞噬了。

32、我感谢你，为了一切，一切： 为如火激情的秘密磨难， 为泪中的苦，为吻中的毒， 为仇敌的报复，朋友的诬陷， 为虚掷沙漠的满腔热血， 为生活中欺骗过我的一切…… 但求你安排妥帖，好教我 不必再长久地向你致谢。作者：莱蒙托夫 出处：致谢

33、趁年轻，多读书，多游历，多交往。生活的美不美，取决于你对生活的热爱程度。

34、始终保持着一颗纯真的心，热爱生活。即使不再天真。

35、要让新结识的人喜欢你愿意多了解你诚恳老实是最可靠的办法是你能够使出来的"最大力量"。

36、节一分能源，增一分效益;减一分排放，蓝一片天空。

37、成功的方法多种多样，别不接受您看不惯的方法。

38、不要放弃心灵的力量，不要错过改写人生的每一次机会，生命实际上是一只陶器，您想把它塑造成什么形状，它就会变成什么形状。

39、一个人的价值不在于他现在的水平有多高，而是在于他是否能在生活中不停顿地前进。

40、买卖要得时，商品要入时。

41、禄无常家，福无家门。(晋·挚虞)

42、生活的最重要的部分不是去生活而是对生活的思考。——刘易斯

43、没有什么可以与时间抗衡，也没有什么可以与光阴一起长青，轮回的四季，回不去的昨天，今天是明天的永远，明天是后天的纪念，还有多少青春经得起我们挥霍?人生很短，回头就是—辈子，当我们念念不忘追逐荣华富贵的天梯时，你有没有脚踏实地的平凡和真实?当幸福离你唾手可得的时候，你是不是却不懂得去拥有和珍惜?

44、积善人家必有余庆，积恶人家必有余殃。

45、真正的人，不能冷漠地不顾别人的痛殃。

46、有时候我们要冷静问问自己，我们在追求什么?我们在活着为了什么?

47、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超脱。

48、谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》

第2篇：赞美老师的名言名句-赞美老师的名言名句 赞美老师的名言或诗句

赞美老师的名言名句-赞美老师的名言名句 赞美老师的名言或诗句

——居里夫人

4。

11，十载雨赞美老师的名言名句

1，成就却是在祖国的四面八方、学者必求师，三寸笔，三寸舌。——唐·韩愈《师说》

7、落红不是无情物，却建设着祖国的明天，照亮别人、老师是我们的在生父母、您的工作在今朝。

9。赞美老师的名言名句――清·郑燮

15，授业，蜡炬成灰泪始干，而且是模范、为学莫重于尊师，全凭老干为

扶持。——欧阳修

18。——谭嗣同

14。——关汉卿

8、不管一个人取得多么值得骄傲的成就，师严然后道尊，解惑也!`爹娘生养我们老师教育了我们、师者、古之学者必严其师、随风潜入夜。——唐·李商隐《无题》

17，燃烧自己、十年树木。明年再有新生者，都应该饮水思源、学贵得师、一日为师、教师不仅是知识的传播者。

12、春蚕到死丝方尽，化作春泥更护花，三千桃李，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子，十万龙孙绕凤池、仰之弥高、新竹高于旧竹枝，十万栋梁。――《论语·子罕》

13。——唐甄

5。

2。——唐·杜甫《春夜喜雨》

6，钻之弥坚，亦贵得友。赞美老师的名言名句

19，终身为父，所以传道，从师不

可不谨也、太阳底下最光辉的职业、三尺讲台、老师就像蜡烛;您的教学在课堂。——程颐

3，润物细无声!

16。——美国·布鲁纳

10，十载风

第3篇：经典名言名句-名人名言

大道如青天，我独不得出。

大风起兮云飞扬，威加海内兮归四方。 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 大漠孤烟直，长河落日圆。 大漠沙如雪，燕山月似钩。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 上邪下难正，众枉不可矫。 生当做人杰，死亦为鬼雄。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 太平本是将军定，不许将军见太平。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 与天地兮比寿，与日月兮同光。 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 一片飞花减却春，风飘万点正愁人。 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 夕阳无限好，只是近黄昏。

无边落水萧萧下，不尽长江滚滚来。 我以我血荐轩辕

李白《行路难三首》之二 刘邦《大风歌》

苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 王维《使至塞上》 李贺《马诗二十三首》之五 李白《望庐山瀑布》 岳飞《满江红》 文天祥《过零丁洋》 陆游《游山西村》 杜牧《遗怀》 何承天《上邪篇》 李清照《绝句》

杜牧《寄扬州韩绰判官》

《水浒传》 白居易《琵琶行》 屈原《楚辞.九章.涉江》 陆游《夜泊水村》 杜牧《过华清宫绝句》 杜甫《曲江》之一 白居易《暮江吟》 鲁迅

杨万里《小池》 范仲淹 《岳阳楼记》 李商隐《乐游原》 杜甫 鲁迅 瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。 万里赴戎机，关山度若飞。 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 天涯何处无芳草。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识! 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 江山代有人才出，各领风骚数百年。 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 九州生气恃春雷，万马齐喑究可衰。 君子成人之美，不成人之恶。 君子坦荡荡，小人长戚戚。》 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 露从今夜白，月是故乡明。

路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 宁为鸡口，无为牛后。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 奇文共欣赏，疑义相与析。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

《水浒传》

《木兰诗二首》之一

杜甫《江上值水如海势聊短述》 龚自珍《己亥杂诗》之一 李白《将进酒》 苏轼《蝶恋花》 白居易《琵琶行》 于谦《石灰吟》 柳宗元《江雪》 《诗经》

岑参《白雪歇送武判官归京》 白居易《钱塘湖春行》 赵翼《论诗》 俞文豹《清夜录》 刘禹锡《浪淘沙九首》之一

《论语·颜渊》 《论语·述而 毛泽东 曹操

杜甫《月夜忆舍弟》 屈原《离骚》 王勃《滕王阁序》 杜牧《江南春绝句》 李开先《宝剑记》 《史记·苏秦列传》 林升《题临安邸》 陶渊明《移居》 杜甫《蜀相》 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。 此地一为别,孤蓬万里征。

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 细雨鱼儿出,微风燕子斜。

若待上林花似锦,出门俱是看花人。 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 绿树村边合,青山郭外斜。

白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜? 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 温故而之新,可以为师矣。

梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蓣洲。 要看银山拍天浪,开窗放入大江来。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 将军百战死,壮士十年归。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 月上柳梢头,人约黄昏后。

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

《论语·子罕》 苏轼《水调歌头》 毛泽东

白居易《琵琶行》 白居易《琵琶行》 冯梦龙《古今小说》 苏轼《洗儿》

文天详《过零丁洋》

唐·贺知章《回乡偶书》 唐·李白《送友人》 唐·杜甫《江畔独步寻花》 唐·杜甫《水槛遣心》 唐·杨巨源《城东早春》 唐·王维《观猎》 唐·孟浩然《过故人庄》 唐·李白《秋浦歌》 唐·白居易《卖炭翁》 《论语》

唐·温庭筠《望江南》 宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 宋·周敦颐《爱莲说》 《乐府诗集·木兰诗》

宋·陆游《十一月四日风雨大作》 唐·杜甫《春夜喜雨》 宋·晏殊《浣溪沙》 宋·朱淑真《生查子》 唐·王翰《凉州词》 唐·杜牧《秋夕》 水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 鸟宿池边树,僧敲月下门。 不以物喜,不以己悲。 竹径通幽处,禅房花木深。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 一鼓作气,再而衰,三而竭。 旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。 秋风吹不尽,总是玉关情。

白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。 他年我若为青帝,报与桃花一处开。 物是人非事事休,欲语泪先流。 会当凌绝顶,一览众山小。

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。 众口铄金,积毁销骨。 只在此山中,云深不知处。

五岳归来不看山,黄山归来不看岳。 管中窥豹,时见一斑。 太公钓鱼,愿者上钩。 言之无文,行而不远。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。 恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。 品德详明德性坚定,事理通达心气和平。 零落成泥碾作尘,只有香如故。 待到山花烂漫时,她在丛中笑。 四体不勤,五谷不分。 神女应无恙,当惊世界殊。

唐·高(马并)《山亭夏日》 唐·贾岛《题李凝幽居》 宋·范仲淹《岳阳楼记》 唐·常建《题破山寺后禅院》 唐·杜牧《泊秦淮》 唐·郑谷《淮上与友人送》 《左传·曹刿论战》 唐·刘禹锡《乌衣巷》 唐·李白《子夜吴歌》 唐·杜甫《闻官军收河南河北》 唐·黄巢《题菊花》 宋·李清照《武陵春》 唐·杜甫《望岳》 唐·杜甫《咏怀古迹》 鲁迅《纪念刘和珍君》 《史记·张仪列传》 唐·贾岛《寻隐者不遇》 徐霞客 《晋书》

《武王伐纣平话》 左传·《襄公二十五年》 鲁迅《为了忘却的纪念》 《彼得斐诗集》 清·吴梅村《圆圆曲》 朱熹

宋·陆游《卜算子·咏梅》 毛泽东《卜算子·咏梅》 《论语·微子篇》 毛泽东《水调歌头·游泳》 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 采菊东篱下,悠然见南山。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 久在樊笼里,复得返自然。

君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。

宋·文天祥《扬子江》 晋·陶渊明《饮酒》 晋·陶渊明《归田园居》 晋·陶渊明《归田园居》 《玉台新咏·孔雀东南飞》

第4篇：经典名言名句

一、 莎士比亚名句 7：懦夫在未死以前，就已经死了好多次;勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。

《英雄叛国记》

8：疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。最好的好人，都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。 量罪记》

9：他赏了你钱，所以他是好人;有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。

《黄金梦》

10：世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。

《皆大欢喜》

11：赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。

特洛伊罗斯与克瑞西达》

《12：黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。 世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。

《麦克佩斯》

二：惠特曼经典名句 1：从此我不再希求幸福，我自己便是幸福。凡是我遇见的我都喜欢，一切都被接受，一切对我都是可爱的。从这时候起我使我自己自由而不受限制，我走到我所愿去的地方，我完全而绝对地主持着我自己。温和地，怀着不可抗拒的意志，从束缚着我的桎梏下解放我自己。 大路之歌》 2：当我活着时，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。

草叶集》

3：因寒冷而打颤的人，最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人，最懂得生命的可贵。

草叶集》

3：不求苍天俯就我的美意，但求永远恣意挥洒。

自我之歌》

4：做一个世界的水手，游遍每一个港口。 5：我的声音追踪着我的眼睛所达不到的东西，

我以我的舌头的转动绕遍无数的大千世界。 草叶集》

6：人生的意义，不在于财富的积累，而在于精神的追求和灵魂的宁馨。 7：“让我们学着像树木一样顺其自然，面对黑夜，风暴，饥饿，意外与挫折。”因为，环境不能决定你是否快乐，你对事情的反应才决定你的心情。 墨菲定律》

三：三毛经典语录 1：如果有来生， 要做一棵树， 站成永恒， 没有悲欢的姿势。 一半在土里安详， 一半在风里飞扬， 一半洒落阴凉， 一半沐浴阳光， 非常沉默非常骄傲， 从不依靠 从不寻找。

说给自己听》

2:一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

3：我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。

《倾城》

4：岁月极美，在于它必然的流逝。

春花、秋月、夏日、冬雪。

岁月》

5：我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。 简单》 6：今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。 亲爱的三毛》

7：飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。 撒哈拉的故事》

8：真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流， 碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即 使不死，也在天堂里了。

雨季不再来》

9：个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。 梦里花落知多少》 10:我迎着朝阳站在大海的面前，对自己说，如果时光不能倒流，就让这一切，随风而去吧 梦里花落知多少》

《11:我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。 雨季不再来》

《12:我愿意在这步入夕阳残生的阶段里， 将自己再度化为一座小桥， 跨越在浅浅的溪流上， 但愿亲爱的你，接住我的真诚和拥抱。亲爱的三毛》 13:给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，请相信生命的

《韧性是惊人的，跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。

《亲爱的三毛》 四：龙应台 【人物介绍】

龙应台，堪萨斯州立大学英美文学博士，台湾著名作家，文化名人。 【人物事迹】 她被誉为华人最有力的一支笔，针砭时事，鞭辟入里，以有情眼光观察社会，其辛辣讽刺的文笔虽遭人反对、谩骂，但她仍秉著客观批判的精神，持续而正中要害地不断写出她的社会观察，龙应台无所畏惧，因为她笔下台湾的丑恶和腐化，是源自于她爱台湾的不舍与心疼。 【人物名言】

◆你可以选择做官,你也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官来挣钱;你可以选择做圣人,也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。只想要权力不想要约束是恶霸，只想要享受不想尽义务是流氓。 ◆有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

◆人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。

◆中国人，你为什么不生气?!你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”?你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以城市的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天。可是你忘了，有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的! ◆一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。 ◆太疼的伤口，你不敢去碰触;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

◆可是我感觉丝丝不安。毕竟文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。 ◆沙上有印、风中有音、光中有影。人总要留下一些痕迹。 ◆我想告诉年轻人的是,你一定要做一个社会中有思想的螺丝钉。有人说80后信仰缺失,我希望是一些年轻人在寻找信任,但要分清楚不相信和虚无之间的差别。虚无是什么都不相信,如果很多青年人都处于虚无状态的话,这是危险的。因为一个虚无的人不会为这个社会付出任何东西。 【语段整合】

●思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。‖因此，面对喧嚣，请给自己的生活留一点空白，供自己闲暇、逗留、思考和感悟。

●尘世喧嚣，物欲横流，我们对于“成功”的定义更加物质：上学要去贵族学校、名校，工作要进大企业、大机关，醒掌天下权，醉卧美人膝。‖但台湾著名作家龙应台却认为寻找人生的方向和意义较之于所谓的世俗的成功更为重要。‖秦玥飞从耶鲁毕业却选择从基层村官做起，为民谋利，为民服务，以“不能输在起跑点上”的逻辑来说，他已经差一大截了。但我认为他恰是找到了人生的方向和意义，我们可以平庸，但必须找到自己的人生意义。‖学以致用，服务于民就是我们人生最大的意义。

●人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。文化历史就是我们这个社会的根，更是我们这个民族的根。‖上海把石库门原有居民迁走，掏空历史，让少数有钱人去消费所谓的“市民文化”。这其实是一种新形态的资本文化代替市民文化，再联想到近来凤凰古城的重建，这些披着“寻根”外衣的举措其实都是无本之为。‖因此，请文化建设者们手下留情，为我们把根留住。

第5篇：哲学名言名句

哲学名言名句汇总

哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体验。

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思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。

——苏格拉底

水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。

——费希特

凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。

——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。

——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。

——古德尔

客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇

——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。

——爱尔维修

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

——尼采

真理是时间的产物，而不是权威的产物。

——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。

——康德

一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。

——洛克

没有物体，只有运动。

——伯格森

一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。

——胡塞尔

思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。

——海德格尔

思最恒久之物是道路。

——海德格尔

人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。

——荷尔德林

世界是事实的总和，而非事物的总和。

——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。

——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

——马克思

科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。

——卡西尔

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。

——梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。

——福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。

——利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。

——罗素

在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。

——托马斯.阿奎那

正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。

——罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。

——黑格尔

能被理解的存在就是语言。

——伽达默尔

本文之外，别无它物。

——德里达

存在就是统摄。

——雅斯贝尔斯

存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。

——蒙田

谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。

——布迪厄

在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。

——哈耶克

放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

——亚里士多德

惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。 ——柏拉图

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我手中的灯笼 使眼前黑暗的路途与我为敌。 ——泰戈尔

7楼

君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。 醴(lǐ)：甜酒。

礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》 [解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

敏于事而慎于言。——《论语·学而》

[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。 千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。 孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

8楼

人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

三人行，必有我师焉。——《论语·述而》

[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

三思而后行。——《论语·公冶长》

[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

[解读] 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

食不语，寝不言。——《论语·乡党》

[解读]吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

他山之石，可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》

[解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 解读]得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。

天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

[解读]天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

[解读]别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。

亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

[解读]羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：„见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

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9楼

[解读]朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

学然后知不足。——《礼记·学记》

[解读]不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

[解读]只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。 行百里者半九十。——《战国策·秦策五》

[解读]一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

言必信，行必果。——《论语·子路》

[解读]说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重;出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。果：坚决。

仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。

养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》

[解读] 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲

玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

[解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

欲速则不达。——《论语·子路》

[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

[解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。 这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

知己知彼者百战不殆。——《孙子·谋攻》

[解读]了解自己这方面的情况，也了解敌方的情况的人，打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言，它的适用范围不限于军事方面，只要和他人有关的，无论是竞争还是合作，都有一个知己知彼的问题。殆(dài):危险。

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

[解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

[解读]我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

[解读]听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

[解读]病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

不入虎穴，不得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

[解读]不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不：亦作“焉”。

第6篇：名人、名言、名句

有意栽花花不放，无意插柳柳成荫.。

成熟，就是泪在眼里打转。依然还能微笑着。

谁是谁非谁能一言名了，人生得意莫言早。春夏秋冬世道有高底潮，平常心看待才好。

寂寞来袭，留下的就只有疲惫邀明月，

泪与酒咽。相思难断。

爱一个人千万不要和她(他 )同居或结婚，保持距离。或远在天边或近在眼前。偶尔问问你还好吗?就足够了。。。

佛家云：种因得果。

幸福似花，易凋零。一片一片凑合不成花朵。

也许我将迥然一生，也许我将有我夫。

与更爱的人相守终身，与次爱的人相忘江湖。

窗前的雪告诉我，你没有归来过。

一花一草一世界，一诗一琴一天堂。

世间万物皆由心生。心不动万物不动，心动万物动。于是便有了伤其身，痛其心之说：

写一首女人如诗，每当动情之时委婉的相思。

落花成伤。散落天涯。只是早已，物是人非。

问窗外柴门雪，可有我归来人。

不再看天上月亮透过云彩的光，不再想雨过天晴彩虹的天空。不再叹你说过的人间锁事繁多，剪不断的三分思念。

曾经太过年轻，在人海飘零。

心若像忧伤，就应该像雨水一样到处流淌。可惜心不是雨水，它不可以到处流淌。

疑人不用，用人不疑。

两个男人追一个女人，用情浅的那个先放弃;两个女人追一个男人，用情深的那个先放弃。

夕阳西下,街头，独舞。

相信我，当一件坏事发生的时候，你能听到的永远不是真正的答案，而是别人编造的推托的理由。而事实的真相，往往是你所有预感、预测中最坏最恶毒的那个。

爱是一种感觉，相爱却是一门学问。!

爱，不需要给太多的金钱，也不需要说太多的爱。而是当你走错路时，牵着你的手，指引你回家的路。!。。。。

谁…在叹着。原谅我，所有错。!我…因你而懂得，人生歌。!…爱，究竟是怎样。自己懂就行。别人，只可意会，不可言传。无论爱或被爱，还是不爱。永远都只有故事中人才懂。

该来的不会因你没有什么，而选择不来。该走的不会因你有什么，而选择不走。!

幸福千百种，痛苦各千异。谁都不需羡慕谁。谁都不需可怜谁。!

花开恰到时，只叹是年少。!

带着你的贱人，离开我的世界。我会成全你们不要脸的幸福。

有一些人，有一些事，从此湮埋在深山野林之中。!!!

来来往往的人，略显浮躁。!?…

再美的女人都要被一个男人压在身下，再帅的男人都要跪在一个女人的两腿之间。!

你的决定取决于我对你的态度，我的决定取决于你对我的态度!!

缘份：当他说爱你时你点头同意便是缘。当他转身离去时你松手便是份。

暗然退下，落伤一片……

樱花树下，孤叶飘零……

反手触发，凝望星空。静默哀叹，从此遗忘。

夜渐深，忧已浓。凝窗外，映红霞。

事过竟迁，思绪万千。!!…

悠人自叹!…独自寻恼……

人为高官，我为员工。奈何奈何……

樱花树下，孤叶飘零……

离红尘，近山郊。只为等，伊人归。

君子合而谋，小人谋而不合。!

凝窗外，去何方?志已惘，唯留也!

东风已开始解冻，春天还会远吗?鸿雁已归来，而你呢?。

放弃意味着什么?放弃是一种勇气，但放弃之后，我们将走向何处，值得深思。放弃，也是一种选择……

不是每一个人的爱都相同，也不是每一份爱都同等。!

是非口舌多，烦恼出头多。本是无非恼，奈何吾自寻.

没有阳光的午后，我竟喜欢独自在街头上，舞步。

交朋友，如饮山泉，冷暖自知。谈恋爱，如吃甘庶，甘苦自知。

珍重再见，今宵有酒今宵醉，莫在留恋富贵荣华都是假。

梦中人，可曾记在心间。

为你，已付出我所有。