党员干部要以德修身
胡锦涛总书记在建党90周年大会上指出，“要坚持把干部的德放在首要位臵，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。”这段论述，涉及到培养人才、培养干部的重大课题，既总结了宝贵的历史经验，又反映了客观现实的需要。
百行德为先。品德是一面镜子，每个人都在里面显现出来。人们判断我们的党，常常是从身边的党员干部个体的言行、作风特别是道德修养开始的。“才者，德之资也;德者，才之帅也”，古今智者在用人上都主张“才德兼备，方可任用”。“要坚持把干部的德放在首要位臵”，强调了“德才兼备、以德为先”的辩证法，强调了良好的品德、高尚的觉悟对干部成长、发挥才干具有的引领作用。领导干部的道德修养，不仅事关个人品行，而且关系党和政府在老百姓心中的形象。
一、修身齐德以正己。“有才无德者，为奸;有德无才者，为庸;才德兼备者，为贤。”作为一名领导干部，其职责事关人民幸福，社会发展，若为贤者居之，方能造福一方百姓，带动一方发展;为庸者居之，虽不能富民一方，但也对社会无大害;但若为奸者居之，则会损民之本，甚至造成社会经济的倒退。所以，在干部任用条例中，才会明确要求任用领导干部，必须才德兼备，而且要极其重视干部德的考察。“是非明于学习”，领导干部修德一方面要加强学习，学会“修身”、“齐德”，与时俱进，依靠人民，相信人民，常怀一颗学习进取
之心，不断提高自身素质。须知“成事先成人”，要学会先正己再正人，先做人再做事。另一方面还要学会坚守，在面对社会诸多诱惑的时候，要坚守住自己的一丝清明，不能随波逐流，更不能将价值取向功利化，人生选择市场化。要坚守信念，坚定立场，以德正身，以德正己。
二、做人修德以正身。“修身齐家治国平天下”，大意是要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家;要治理好国家的人，要先整顿好自己的家;要整顿好家的人，要先进行自我修养;要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善;自我修养完善了，然后家庭整顿有序;家庭整顿好了，然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了，然后天下平定。 中国一向有“以德修身”的古训，“先立德、后立功、再立言”，是说人要通过修身树立良好的品德，然后才能成长成才，通过功业、言论对他人和社会产生影响。现在我们讲“以德服众”，就是说干部需要具有高尚的品德，才能赢得人民群众的信任;“以德领才”、“以德润才”，就是强调一个人的才要由德来统帅驾驭，良好的品德也能使才能发挥得愈加出色。
三、为官尚德以正行。俗语云“为官一任，造福一方”。领导干部是党和人民选拔出来的，手中的权力是人民赋予的，必须充分运用好手中的权力为广大人民群众谋福利，这不仅是一名领导干部的职业操守，也是“官德”、“官风”。领导干部修炼“官德”一是要坚定理想信念。坚决拥护中国共产党的领导，坚定永远跟党走的信念和决心，
忠于党的事业，维护党的形象和尊严，牢记党的宗旨，用党的一切创新理论武装自己，指导实践。二是要树立正确的权力观。要牢固树立“纳税人意识”，深知自己的薪金福利都是纳税人通过缴税所给予的，要时刻以“公仆”自居，通过手中的权力服务于人民。切忌违背群众意志和愿望的“官僚主义”、“英雄主义”和“功利主义”。三是要树立正确的群众观。要坚持向群众学习，从群众中来，到群众中去。以群众的需求与利益为导向，工作目标要以群众的期望相一致，时刻以群众需求指导自身工作的方向。
四、清善好德以正本。“修身、齐家、治国、平天下”，任何大事都是从“修身”做起，“欲成大事者，必先正其根本”。领导干部要常怀一颗亲善之心，常聚一股清正之气，以正其本行。要及时“立德”、“行德”，以慈悲之心、怜悯之心对待群众，坚持以德行政、以德为政，要严于律己，宽于待人。一方面以“德善”为本。做到为人宽厚仁慈，对待群众、对待工作要有一颗善良之心、真诚之心。要学会宽容，尤其是在接待群众的时候，遇到群众不理解的，误会的，要以宽容和善之心对待，理解群众的难处，以德服人、以理服人，真心实意为群众着想，急人之所急，助人于危难。另一方面要以“清正”为本。公权力的滥用是最大的腐败，对此，广大领导干部要以“清正”为先，时常自我提醒，本着对人民负责的宗旨，真正做到权为民所用，心为民所系。要经常打扫思想上的灰尘，时刻检查自己的思想行为是否符合党和人民的要求，要常思己过，做到慎行、慎独、慎微。常怀清正
之气，坚守道德防线，方能在人民的支持与拥护下建功立业。
(章哲，系黄山区移民局副局长，0559 8506502)
胡锦涛总书记在“七一”讲话中强调,“要坚持把干部的德放在首要位置,选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部,形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。”
古人云：“才为德之资，德为才之帅。”用干部、选人才，德应该也必须排在首位，因为有德无才的人不善于用权，干不成好事;有才无德的人心术不正，会乱用权，容易干坏事。
所以，我们应该将“德才兼备、以德为先”作为党选拔任用干部的根本标准，既注重干部的才能，更看重干部的品德，是一个比较全面的尺度。
把干部的德放在首位，需要制定一套干部思想品德表现考核制度，从政治品质和道德品行方面完善干部德的评价标准。在干部考核中，要努力畅通民主渠道，实现公开、透明、公平;加强对干部思想品德表现的了解和掌握，并采取民主测评、个别谈话等方式全面了解干部德的表现。
德，是干部的立身之本，干部要常修为政之德。作为人民公仆，要牢记党的宗旨，常修为之德，才能实践执政为民的宗旨，做一名合格的党员干部。
“德才兼备、以德为先。”这是我们党在新时期选拔任用干部的标准原则，也是新时期从事干部工作的重要指导方针。以德为先，同时还是创先争优活动的重要指导方针及根本原则和目的要求。
一、以德为先，是创先争优活动的指导方针。
德，有着特定的价值内涵。德，即指品德和修养，涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。包括为人正直、善良、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心。古人十分重视“德”这一价值属性。《周易?系辞》说：“地势坤，君子以厚德载物。”意指道德高尚者能承担重大任务。这充分说明了“德”的重要性。“德”的价值原则，被孔子发展为“道之以德，齐之以礼，有耻且格”的王道原则;被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则;被《礼记?大学》发展为“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念，成为中华民族文化的核心概念。
以德为先是古人选拔人才的定理。司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也;德者，才之帅也”。“德”，是“才”的方向和灵魂，是“才”发展的内部动力;“才”，是人得以发展的成功的基本条件和基础。二者之间，“德”是首要的、第一位的，选拔人才必须“以德为先”。
以德为先是各行各业行事的标准。古人在立身治国上都十分讲究以德为先。如提倡“修身、齐家、治国、平天下”，“以德治国”，招贤纳才“德才兼备”，均是以德为先!今天，我们也把德放在各行各业之首。如从小学到大学，都要求学生做到“德、智、体、美、劳”共同发展，也是以“德”为先!从公务员条例到公务员法，都强调对公务员进行“德、能、勤、绩、廉”的考察，还是以“德”为先。
以德为先为创先争优提供了一种价值取向。“创先争优”活动要求在全党内创建先进基层党组织，争做优秀共产党员。这一活旨在弘扬党的优良传统和优良作风，旨在续激发各级党组织和广大党员生机活力、提高党的执政能力、保持和发展党的先进性。“先”、“优”两字充分体现了这一活动的价值属性和政治属性，也鲜明地体现了“德”的价值属性。因此，以德为先为是创先争优活动的重要指导方针和价值取向。
二、以德为先，是创先争优活动的根本准则。
高尚的品德如磁石、如号角、如清风，总是为人所尊重、所赞许、所仰慕，从而能够产生强大的吸引力、感召力和凝聚力，进而产生坚不可摧的民族精神，使之永立于不败之地，正所谓“任他风吹浪打，胜似闲庭信步。”
以德为先是我党历来倡导的行事原则。纵观我们党的历史，毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家，继承中华民族传统美德，否定传统道德中为剥削阶级、统治阶级利益服务的内容，使其汇入到社会主义思想道德体系中去。如在井冈山时期，毛泽东同志就对我们党的道德核心、道德原则、道德规范等方面进行了系统阐述，他提出的“真心实意为群众谋利益”思想就是中国革命道德实践的开端，也是社会主义道德建设之源。
周恩来同志以自身崇高的权力道德观在全国各族人民心中乃至国际上产生强烈的影响力，这种影响力来自于领导者自身高尚的共产主义品德和操守，是职位权力无法比拟的一种强大的影响力。
邓小平同志强调：“中国要出问题，还是在共产党内部。对这个问题要清楚，要注意培养人，要按照‘革命化、年轻化、知识化、专业化’的标准，选拔德才兼备的人进班子。”
xx在2011年全国组织工作会议上提出，在干部选人用人上要坚持德才兼备，以德为先。在第十七届中央纪委第三次全会上，xx又进一步提出，努力使各级领导干部成为政治坚定、作风优良、纪律严明、勤政为民、恪尽职守、清正廉洁的领导干部，充分发挥模范带头作用。这“二十四字”要求既继承了中华民族的传统美德，又体现了中国共产党的先进性，为加强新时期党员干部队伍思想道德建设提出了任务，指明了方向。
以德为先为是党员干部处事的根本法则。但丁说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”人的核心竞争力是什么?是道德、健康和知识，而其中道德犹为重要，位居人的核心竞争力之首。道德，是一个人的行为准则，它决定人生的方向，方向一错，全盘皆输。因此，在创先争优活动中，党员干部无论从事什么样的工作，面对什么样的工作环境，均要遵循以德为先的准则。
党员干部在急难险重任务中必须以德为先。现在常说的急难险重任务有很多，比如信访维稳、城市建设、招商引资、大型活动、新农村建设等。在这些任务中都要遵循以德为先的准则。
党员干部在灾害关键时刻时必定以德为先。xx曾指出，对干部思想政治素质的考察，尤其要看关键时刻的表现，要看能不能经受名、利、权、色的考验，能不能做到把党和人民的利益摆在高于一切的位置上。党员干部在承担艰巨工作、处置突发事件等关键时刻，要以德为先，要有清醒的政治头脑，端正道德品行，要有临危不惧的处置的能力;在抵御自然灾害、以及不抗拒的自然力面前，要以德为先，要有身先士卒的表率行动和献身精神;在项目工程、婚丧嫁娶等金钱诱惑面前，要以德为先，不要吃拿卡要，受贿敛财;在职级调动、荣誉表彰等与个人利益紧密相关之时，要以德为先，要有开阔的胸襟和良好的品行。
党员干部在对待个人名利上必将以德为先。一个干部对待个人名利的态度，往往更能在工作范围以外的生活与社交中得到具体体现。党员干部在分管的部门单位、在联系的群众和服务对象上，要做到以德为先，要有较高的政治品德水准，有良好的职业操守，有较好(转载自中国教育文摘http://www.edUzhai.net，请保留此标记。)的的家庭美德以及正直的社会公德。
三、以德为先，是创先争优活动的目的要求。
在基层党组织和党员队伍中开展创先争优活动，其目的就是培养、发现、树立先进典型和榜样模范，并且运用发挥先进、优秀、榜样的无穷模范带头作用，从而弘扬中国共产党的优良传统和优良作风，进一步促进各级党组织和广大党员更好地联系和服务群众、始终保持党同人民群众血肉联系;进一步推动党的建设更好地服务党和国家工作大局、服务本地区本部门本单位中心工作、加快转变经济发展方式、促进经济社会又好又快发展，大大增强党组织和党员的先进性。
以德为先体现了党的性质和宗旨。一个政党是否把党员干部的“德”放在首要位置，是判断一个政党先进性的重要标准，决定着一个政党的兴衰成败。我党的宗旨要求党员干部必须忠于党、忠于国家、忠于人民。中国共产党要始终是中国工人阶级的先锋队、始终是中国人民和中华民族的先锋队，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，始终走在时代前列。
以德为先的核心要求是，党员干部要对党、国家和人民无限忠诚，时刻把党和人民放在心中最高位置。这是党员干部的立德之基。党员干部必须忠于党的事业，听党的话，永远跟党走，坚决贯彻执行党的路线方针政策，始终与党中央保持高度一致。必须始终把维护国家整体利益贯穿于改革发展稳定的实践中，在国家利益受到损害的时候，敢于挺身而出，旗帜鲜明地开展斗争。必须坚持立党为公、执政为民，努力实践全心全意为人民服务的宗旨，对人民群众有深厚的感情，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
以德为先的本质要求是，党员干部要牢固树立正确的世界观、权力观、事业观。这是党员干部的修德之本。世界观决定着人生观、价值观，权力观决定着地位观、利益观，事业观决定着工作观、政绩观。领导干部只有牢固树立马克思主义世界观，坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义观察世界、分析问题，只有始终牢记手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益而决不能为个人谋私利，只有把自身的价值实现和人生追求融入为党和人民事业的不懈奋斗之中，才能在纷繁复杂的环境中始终保持清醒头脑，为人民掌好权、执好政、办好事。
以德为先的原则要求是，党员干部要真抓实干、敢于负责、锐意进取。这是党员干部的践德之准。党员干部要坚持一切从实际出发，说老实话、办老实事，埋头苦干、不事张扬;坚持原则、敢抓敢管，面对困难、勇挑重担，出现失误、敢于负责;始终保持积极进取的精神状态，以改革创新精神研究解决新情况新问题，不断取得新成效。
以德为先的品质要求是，党员干部要作风正派、清正廉洁、情趣健康。这是党员干部的守德之标。在目前社会环境比较复杂的情况下，这方面修养显得尤为重要。一个干部能做到办事公道、为政清廉、待人平等、律己严格，自觉抵制权力、金钱、美色的诱惑，堂堂正正做官、清清白白做人、干干净净做事，这样的干部在德的方面才是过硬的。
以德为先是对先进基层党组织的标准和优秀共产党员的标准高度凝炼概括。
先进基层党组织的“五个好”标准和优秀共产党员的“五带头”标准可以看成是对以德为先具体诠释,渗透着以德为先的目的和要求。两者是一般和个别、共性和个性的辩证统一。先进基层党组织的“五个好”标准和优秀共产党员的“五带头”标准的具体要求,也充分说明了这一特征。
先进基层党组织的“五个好”标准是：
一是领导班子好。领导班子能深入学习实践科学发展观，认真贯彻党的路线方针政策，团结协作，求真务实，勤政廉洁，有较强的凝聚力和战斗力。
二是党员队伍好。党员素质优良，有较强的党员意识，能够充分发挥先锋模范作用。
三是工作机制好。规章制度完善，管理措施到位，工作运行顺畅有序。
四是工作业绩好。本单位各项工作成绩显著，围绕中心、服务大局事迹突出。
五是群众反映好。基层党组织在群众中有较高威信，党员在群众中有良好形象，党群干群关系密切。
优秀共产党员的“五带头”标准是：
一是带头学习提高。认真学习实践科学发展观，自觉坚定理想信念;认真学习科学文化知识，成为本职工作的行家里手。
二是带头争创佳绩。具有强烈的事业心和责任感，埋头苦干、开拓创新、无私奉献，在本职岗位上做出显著成绩。
三是带头服务群众。积极帮助群众解决实际困难，自觉维护群众正当权益。
四是带头遵纪守法。自觉遵守党的纪律，模范遵守国家法律法规。
五是带头弘扬正气。发扬社会主义新风尚，敢于同不良风气、违纪违法行为作斗争。
先进基层党组织的“五个好”标准和优秀共产党员的“五带头”标准无不体现“德”的价值内涵和政治属性。如果先进基层党组织做到了“五个好”的标准要求，优秀共产党员做到了“五带头”的标准要求，实际上也就做到了“以德为先’的本质要求和实现了其的价值内涵。
总之，党员干部在以德为先的原则指导下，大力加强政治素养、品德修养。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，努力做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私，始终保持共产党人的高尚品德。严以律己，自觉培育敬畏之心，敬畏历史、敬畏人民、敬畏法纪，始终以党的纪律、党性原则和道德规范严格要求自己，珍重自己的人格、珍重自己的声誉、珍重自己的形象，慎微、慎独、慎友，自警、自省、自励。做到政治上要靠得住、工作上要有本事、作风上要过得硬、人民群众要信得过。从而，增强党组织和党员的先进性。
深入贯彻落实科学发展观，要求我们切实加强和改进党的建设，为科学发展提供可靠的政治和组织保障。近年来，江西省九江市坚持以改革创新精神推进农村党建工作，把实现好、维护好、发展好广大农民的利益作为农村党建工作的切入点与着力点，对农民经济上帮带、政治上信赖、生活上关爱，使农村党建工作赢得农民群众广泛认同，为农村科学发展提供了可靠保障。
帮助农民增收致富。农村贯彻落实科学发展观，首先是大力发展经济，使广大农民富裕起来。农村党建工作应围绕这个重点来展开。近年来，九江市结合发展“一乡一业”、建设农村产业化基地、培植壮大农民专业合作组织的实践，积极探索实行组织引领、同步组建，党员引带、同步推进，制度引导、同步规范的“三引三同”模式，大力开展“党旗引领合作社”主题党建活动，引导广大党员在服务社员胡锦涛总书记强调：“应对日益激烈的国际竞争，要大力加强人才资源能力建设，充分发挥人才资源开发在经济社会发展中的基础性、战略性、决定性的作用。”国以才立，政以才治，业以才兴。全面建设小康社会，最重要、最根本、最核心的是人才问题。人才是经济发展的财富之源，是真正意义上的第一资本。当今世界，世界综合国力的竞争，说到底是人才的竞争。
我党历来注重人才的选拔，改革开放以来，党中央提出了“有
理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”人才选拔标准，现在我们以“德、能、勤、绩”来考核任用人才，都是将“德”放在了首位。人才一旦被选拔任用，党和国家即会委以重任，担负起国家的一项事业、负责起一方百姓的幸福，因此人才的人品、德行确乎至关重要。“行成于思”，一个人的品德决定着其思想言行，决定着其日后的为官之道。
品德高尚的人能树立正确的人生观与价值观，不会仅以实现自身价值为人身的终极追求。儒家经典《大学》篇提出我们至今称道的“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人才观，今天虽然是一个主张个性解放的时代，但若仅为实现个人价值而奋斗，终究难成大器;品德高尚的人崇尚气节，清正廉洁，不齿于蝇营苟苟，随波逐流。自古以来，无论是个人自律还是社会期盼，都要求社会栋梁以气节为先，“穷不失义，达不离道”，“宁为玉碎，不为瓦全”，对人才的要求尤其如此;品德高尚的人一日三省，严格自律，能自觉做到常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，时刻提高警惕，始终保持廉洁;品德高尚的人以诚信为本，忠诚于党的事业。相反，形式主义的本质是贪图虚名、不务实效、劳民伤财;官僚主义的实质是脱离群众、脱离实际、做官当老爷。大跃进中浮夸风起，文革中忽左忽右，给党和国家造成难以估量的巨大损失，都是对诚信的践踏。而我们需要的是诚信之人，是注重为群众办实事、办好事的人才;品德高尚的人公道正派、淡泊名利、任人唯贤、光明磊落，不会趋炎附势、唯利是图、任人
唯亲、结党钻营;品德高尚的人善良正直，有人文情怀。尊重爱护弱势群体，是道德力量的集中体现。党的十七大最令世人瞩目的，就是我党的一系列亲民惠民政策，和对弱势群体的极大关注与利益保障。政府的职能就是为百姓提供服务，服务者是公仆，而不是老爷。善良正直的为政者悲天悯人，关心普通百姓的疾苦，体会弱势群体的艰难，无须制度的规范或政策的指令，就能自觉自愿地做到群众利益无小事，能最大化地实现政府的服务职能。有人认为，当今社会是知识社会，能力才是选拔人才的第一要素，怎么不把才能放在首位呢?君不见多少贪官蛀虫哪个不是为了一己私利，才智过人、能力非凡?有才无德者一旦权利在握，其贪污手段更加高明、犯罪方式更加隐晦、负面影响更加恶劣、对党和人民造成的危害亦更大。
道德缺失者一旦被选拔，委以重用，权力就成为贪婪者获取私利的捷径，权力本身所凝结的社会义务与责任完全被弃之脑后。现实生活中，个别干部一旦占有或控制一定权力，更使他们认为自己有不受道德约束的特权，有了蔑视道德的条件，道德只是用来约束老百姓的。从而无所顾及，为所欲为，严重破坏了党和政府在人民群众心目中的形象。同时，他们认为在商品经济社会，有钱似乎就可以买到一切，包括荣誉、地位和尊严;有钱似乎就可以逃脱法律和道德的制裁。他们对金钱的热忱直接助长了拜金主义的盛行，导致了人们对道德的进一步冷漠。
改革开放以来，市场经济已成为我国的主导经济形态。在改
革初期，许多人误以为市场经济就是拜金主义，把市场经济与传统道德对立起来。随着时间的推移，人们发现市场经济不但不排斥中华传统之美德，二者还有许多共性，市场经济以“公平”作为经济活动实现利润最大化的要素，“诚信”是人们履行合同、契约的信任基础，“诚实、正直、合作、公平、正义”是市场经济正常运作的保证和前提，市场经济就是“道德经济”。市场经济参与者的个体道德素养，成为维持市场经济中的正常人际关系和社会秩序所需要的行为准则。
道德的力量是巨大的，经济的繁荣、社会的进步、人类的文明，都需要道德的发展和完善。愿我们的道德更高尚，愿我们的精神更充盈，愿我们的人格更完善。愿更多的道德高尚的人才被选拔任用到党和国家的重要位置上，为人民谋福利，真正树立立党为公、执政为民、廉洁高效的政府形象。
领导干部是代表广人民群众利益的使者，其良好的“形象”显得尤为重要。如何树立“形象”，首先应该从品德、才能以及情感等非权力因素中提高自身的“威信”。
以德聚人，提升人格感召力
良好的品德可以升华自身形象。立官之本在于德，人们可以原谅领导者的过失，但不能容忍领导者的无德。为官者若是在家庭不身体力行立德，在社会不身先士卒护德，在岗位不俯首躬行践德，群众自然会侧目而视，其形象会每况愈下;若是修德自持，磨砺品行，高风亮节，勤政为民，群众自然会昂首仰视，其形象定会高伟岸，可亲可敬。
良好的品德可以影响身边群众。孔子说：“其身正，不令则行;起身不正，虽令不从。”身为公众的领头人，其道德水准本应高于社会平均水准，事事处处皆应垂范在先，做出榜样，只有这样，群众才会信任你，敬仰你，进而跟随你并学习你。
良好的品德可以成就一番事业。有德之士能凝万众之心，聚群体之力，引领是也朝着既定的方向稳定、有序的健康发展;相反，无德之人，缺乏黏合力、向心力，会使身边的人众叛亲离，成为陌路，事业半途而废，甚至以失败告终。所以，身为领导干部，要常怀律己之心，常修为官之德，始终保持思想道德的纯洁性，用自己高尚的人格力量去感召众人。
以才倾人，提升才学折服力
丰厚的才学，可以赢得群众的敬佩和信赖。通览古今，凡深受群众拥戴的领导者无一不是学识和才能上的典范。
丰厚的才学，可以提高决策的科学性。领导干部处于决策的地位，科学的决策，不仅具有极强的先导性，而且具有极强的激励性，它可以最限度的凝聚民心、集中民智、开发民力，引领事业朝着有利的方向发展。只是是科学的基础，能力是知识的结晶，领导干部若拥有此二者，便会根据事物的发展趋势，做出正确的判断，提高决策的准确性和科学性。
丰厚的才学，可以使处事游刃有余。在现实工作中，由于种种原因经常会出现意想不到的困境，如若是才能平庸的领导，往往手足无措，六神无主，一筹莫展，甚至会推卸责任，或是扔下烂摊子一走了之。而拥有丰厚才学的领导往往会表现出过人的胆识和勇气，镇定自若，并力挽狂澜于“谈笑间”。
以情感人，提升人际亲和力
成功的领导者，不仅要立之以德，展之以才，施之以廉，更要动之以情，以情感人，以情取威。
动之以情，可以密切干群关系。古人云：撼人心者，莫先乎情。广群众是淳朴善良的，只要能给他们滴水之情，他们就会报以感激爱戴的海洋。
动以之情，可以赢得群众的拥戴。领导干部，要树立牢固的群众观，不仅要在是非问题上把群众的利益放在第一位，更要善于从细节小事上关心群众和下属，用心用情办好每一件事。要经常深入基层，融入群众，及时把握群众的思想脉搏，了解他们的冷暖安危，放下架子，俯下身子，真心实意地给他们以足够的尊重和关爱，切实让群众感受到党的关爱和温暖，长此以往，自会得到群众的拥戴。
动之以情，可以变理念为现实。领导者要以情暖人，让群众心情舒畅，乐意跟随;要以情聚力，用自己的实际行动让群众明白你所为之奋斗的事业是为人民众的，从而使他们自发献谋献力，鼎力支持。
近日，中央连续出台举措加强对官员道德的考核，并将职业道德纳入公务员培训，彰显官方回应公众对以制度约束官员品行的急切期待。而组工干部作为管干部的干部、管理人才的人才、管党员的党员应率先做到德才兼备，以德为先。
对于组工干部来讲，“德”的内涵包括政治素质、事业心和责任感、务实作风和必备心理素质。以德为先就是要求要以德为准则，以德为前提，以德为先决条件。
德才兼备、以德为先——就要强化党性修养，践行党的宗旨。凡事要与党同心、一心为民，无论身处在任何情况下都要永远忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于祖国、忠诚于伟大的社会主义事业，要时刻保持清醒头脑和坚定政治意识，自觉维护各级党组织的权威和大政方针的严肃性、统一性。要有牢固树立的大局意识和为人民服务宗旨，善于把组织工作放在党的工作全局中去思考、去谋划，做到贯彻落实上级方针政策和文件精神“不走样”。并要自觉挤出时间，学习党的路线、方针和政策，做到心中知党恩、意识紧随党、行动不离党、言语维护党。
德才兼备、以德为先——就要公道正派、专心谋事。作为组工干部，要加强作风养成，恪守职业道德，不投机钻营，不争名夺利，公道正派，专心谋事让群众满意、让组织满意，让领导放心。要紧紧围绕大局谋划、推动和深化组织工作，做到主动献良策、抓党建、促发展，为领导决策当好参谋;当人梯、选贤才、激活力，让干部队伍奋
发有为;建制度、重关怀、提素质，让共产党员永葆先进;优环境、造舆论、搭平台，让优秀人才脱颖而出;办实事、解难题、促和谐，让广大群众得到实惠。
德才兼备、以德为先——就要做老实人，办老实事。组工干部因为部门的特殊性，言谈举止行都会引起干部群众的关注和评价，如有稍不注意，就会影响整个组织部门和组工干部队伍的社会形象。因此，组工干部要做老实人，办老实事，为人正直，公道正派，敢做敢当，敢于坚持原则，敢于扶正祛邪，不欺上瞒下，不耍小聪明，不搞小动作;就是严格要求自己，人前人后一个样，有人监督和没人监督一个样，不弄虚作假，不搞特殊化，要心里装着群众，实实在在干事，尽心尽力工作，以实际行动赢得群众的信任和支持，以实在的业绩坐位子，服众人。
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