读书笔记摘抄感悟

第1篇：读书笔记摘抄感悟

读书笔记摘抄及感悟

小学教师读书笔记

(一)

“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”

——《学习的革命》

感悟：

我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。

教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

(二)

教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。

——《教师人文读本》

感悟：

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键

在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

(三)

教给儿童利用自由支配的时间。——《给教师的建议》

感悟：

闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。 卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。

孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀!

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

(四)

一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的!”——《给教师的建议》 感悟：

感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢?俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个?真正的教师?所不可缺的“精神底子”。

(五)

“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来„„一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”(苏霍姆林斯基语)”

感悟：

年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交流的基础，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。

(六)

“请记住：儿童的学习越困难，他在学习中„„”(苏霍姆林斯基语)”

是生命就应该得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线，再打上一个印，末了还起个好听的名字。

感悟：

“后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同，做教师的都心知肚明就是成绩，就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论，而且素质教育的口号喊了一年又一年，但考试依然是考试，分数依然是分数。“语文数学考高分就一定能做一名好厨子?”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工?”钱钟书的数学不及格，他同班数学好的，有几个写出了《围城》?上帝让每一个人来到这个世界的时候，每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干，把每个应该不一样的，培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家，我们不允许不一样，不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人，要取得成就，他就必须有特色。

(七)

对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——《钢铁是怎样炼成的》

感悟：

读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨??

(八)

我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫!我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆!因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，

因为还有数十幕我想要看的戏剧。——《假如给我三天光明》

感悟：

读完此书后，我的确受益不少。海伦的坚强勇敢，友谊的真挚，莎莉文老师的无私??许许多多都激起我心灵的共鸣与碰击，每当我遇到烦恼时，特别是学习上，我就会想起海伦·凯勒，它是个盲聋哑人，但她同样坚持学习，获得学位。而我是个四肢健全的人，条件比她好几百倍，但却总轻言说放弃。以之相比，我是何等的渺小啊!《假如给我三天光明》给我的启示远远不止这些，她的精神激励着我面对一次次困难，并勇敢地战胜它。我也相信，“征服一个困难，随后而来的事情将会变得容易很多!”

(九)

《鲁宾逊漂流记》主要内容：主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，他被漂到了一个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助和孤独。但他却不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了种种困难。

感悟：

一个鲜明的例子告诉我们：只有勇敢的面对困难，我们才会越战越勇，永远做胜利的强者!

(十)

《童年》主要内容：高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。 感悟：

作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。篇二：读书笔记摘抄感悟

读书笔记摘抄感悟

读书笔记-《菩提树》

reading notes - bodhi tree [摘录] [excerpt. 1艰难的跋涉在浩瀚的沙漠中;

1 difficult trek in the vast desert; [概述] summary. 这篇文章论述了“我”家巷口路边的一棵菩提树，夏天的时候是其最繁茂的季节，但，不知怎的，那树却突然枯死了。原来，它是被一根铁丝杀死的，因为在它幼小时，为了保护它而拴上的，岂料随着树的生长，人们竟忘了那一圈铁丝不再适用，就这样那树干枯了。 this article discusses the i alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died. originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered. [感悟] [ feeling ] 由树我想到了小孩的成长，许多人在孩子幼小时，特别多呵护，为了保护他们，加了许多束缚，却不能在他成长中，逐渐给予解脱，这样就对小孩子造成了终身的伤 害。在一些事情上家长老怕小孩出什么问题，所以千叮万嘱，大有矫枉过正的味道;孩子跌倒了，马上把他扶起，而不是让他自己学会爬起来，重新走过。文章以树 喻人，将道理讲得形象深刻，读之使人不得不深思。 from the tree i think of childrens growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury. in some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste; the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again. the tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.篇三：暑假7篇读书笔记——附,作者,出版社,摘抄,读后感

《围城》读后感

出 版 社： 人民文学出版社 作 者： 钱钟书

第一次听到有关《围城》，是在高二上学期，英语老师讲课时突发感慨，说他最近看了一部小说，说的是城里面的人想出去，而外面的人又想进去。当时我听了莫名其妙，还不知道老师说的这本书就叫《围城》，想怎么会有这样一部小说，当时还真想马上借来看看。但那时一是没时间，二是连书名都不知道，怎么借?

后来，阅读别人的文章看到有关《围城》的内容，想起来这不是有点像英语老师说的“进进出出”吗?

所以，在高二下学期，我最终还是“偷”《围城》来看了。有人说，《围城》里面写的最精彩就是五人从上海到湖南平成的旅行故事。不过，那时我最不耐烦的就是那一段了，以致现在的印象也不深。印象最深的就是方鸿渐与唐晓芙的那段恋爱史，我现在还在想，为什么这对有情人就没有终成眷属呢?

方鸿渐初见唐晓芙时：唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时，调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷，总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物----一个真正的女孩。

如果你不相信一见钟情，其实我想人世间的情感，跟一见钟情都是有关系的。钱老先生花了这么多笔墨来描述唐小姐的美丽和纯朴，也可见方鸿渐对唐晓芙是怎样的一见如故。

《围城》摘抄

天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

他们在桂林一住十几天，快乐得不像人在过日子，倒像日子溜过了他们两个人。

他们进饭馆，薄暮未昏，还是试探性的夜色，出来的时候，早已妥妥帖帖地是夜了。

譬如咱们这次同船的许多人，没有一个认识的，不知道他们的来头，为什么不先不后也乘这条船，以为这次和他们聚在一起是出于偶然。假使咱们熟悉了他们的情形和目的，就知道他们乘这只船并非偶然，和咱们一样有非乘不可的理由。这好像开无线电。你把针在面上转一圈，听见东一个电台半句京戏，西一个电

台半句报告，忽然又是半句外国歌啦，半句昆曲啦，鸡零狗碎，凑在一起，莫名其妙。可是每一个破碎的片断，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。

睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。 生存竞争渐渐脱去文饰和面具，露出原始的狠毒。廉耻并不廉，许多人维持它不起。

《活着》摘抄

作者：余华 出版：上海文艺出版社

关于母子之情：

之一：溺爱

“我把家产输光啦。”

我娘听了这话先是一愣，她使劲看看我后说：

“你说什么?”

我说：“我把家产输光啦。”

我那副模样让她信了，我娘一屁股坐到了地上，抹着眼泪说：

“上梁不正下梁歪啊。”

我娘到那时还在心疼我，她没怪我，倒是去怪我爹。

之二：唠叨

我娘心疼我，也跟着我下地干活，她一大把年纪了，脚又不方便，身体弯下去才一会儿工夫就直不起来了，常常是一屁股坐在了田里。我对她说：“娘，你赶紧回去吧。”

我娘摇摇头说：“四只手总比两只手强。”

我说：“你要是累成病，那就一只手都没了，我还得照料你。”

我娘听了这话，才慢慢回到田埂上坐下，和凤霞呆在一起。凤霞是天天坐在田埂上陪我，她采了很多花放在腿边，一朵一朵举起来问我叫什么花，我哪知道是什么花，就说：“问你奶奶去。”

我娘坐到田埂上，看到我用锄头就常喊：

“留神别砍了脚。”

我用镰刀时，她更不放心，时时说：

“福贵，别把手割破了。”

我娘老是在一旁提醒也不管用，活太多，我得快干，一快就免不了砍了脚割破手。手脚一出血，可把我娘心疼坏了，扭着小脚跑过来，捏一块烂泥巴堵住出血的地方，嘴里一个劲儿地数落我，一说得说半晌，我还不能回嘴，要不她眼泪都会掉出来。

之三：牵挂

“一见了凤霞就忘了时间。”

每次回到家里，我都要坐在床边说半晌，凤霞屋里屋外的事，她穿什么颜色的衣服，家珍给她做的鞋穿破了没有。家珍什么都知道，她是没完没了地问，我也没完没了地说，说得我嘴里都没有唾沫了，家珍也不放过我，问我

“还有什么忘了说了?”

一说说到天黑，村里人都差不多要上床睡觉了，我们都还没吃饭，我说：

“我得煮吃的了。”

家珍拉住我，求我：

“你再给我说说凤霞。”

其实我也愿意多说说凤霞，跟家珍说我还嫌不够，到田里干活时，我又跟村里人说了，说凤霞又聪明又勤快，在城里怎么好，怎么招人喜爱，毛衣织得比谁都快。

《活着》读后感 我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。

我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢?

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

在艰难中活着，在活着中享受艰难!

〈巴黎圣母院〉摘抄 【作者】维克多·雨果江苏少年儿童出版社

爱情是什么?

是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。

是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。

是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。

是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。

是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。

《巴黎圣母院》第四卷第三章

他的眼光变得非常奇特，像蜘蛛守候虫豸一般，他等钟荡回来的时候一下子扑上去吊在钟上，于是他在空中高悬，同钟一道拼命地摇来荡去，抓住那空中怪物的两只耳朵，双膝靠着它，双脚踏着它，用自己身体的重量使那口钟摇荡得加倍的快。这时那座钟塔震动起来了，他呢，吼叫着，磨着牙齿，他的头发根根直竖，胸膛里发出拉风箱一般的响声，眼睛里射出光芒，那口古怪的大钟就在他下面喘息地嘶鸣,于是，那既不是圣母院的钟也不是伽西莫多了，却成了一个梦境，一股旋风，一阵暴雨，一种在喧嚣之上的昏晕，成了一个紧抓住飞行物体的幽灵，一个半身是人半身是钟的怪物，一个附在大铜怪身上的阿斯朵甫。

《巴黎圣母院》读书体会

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。 在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《红与黑》读书感 作 者：(法国)司汤达 出版社： 湖北人民出版社

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否.我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考. 引领我啃完这本书的是其本身的巨大魅力.作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平.小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况.我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的灵魂辩证法;这与以往我从《高老头》,《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同. 全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的热情和毅力,对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉.作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗. 〈红与黑〉摘抄 十

六、第二天

他將他的嘴唇送給她去，而且用他的手整理她紛亂的頭髮。

——唐·緩一章一七o節

24、她不能不看他，看他又不能不紅臉，一直紅到眼角。假如有一分鐘不看他，這一分鐘她便沒有了生命。

十七、第一位副市長

啊，這愛情的春光，

好似四月天不定的榮華，

時而表現陽光下一切的美麗，時而黑雲帶走了一切。

——維洛納的兩紳士

25、她的眉頭這一蹙，可以說是她的浪漫生活的悔恨。在我們的英雄的眼睛裏看來，這已經是他纏綿的夢境裏的第一道裂痕。

十八、皇帝駕到維立葉爾

你不只是一具拋在那裏的無靈魂的死屍嗎?

血管裏沒有流動的血液嗎?

——大主教在聖克裏蒙禮拜堂的講演

26、??捲入一陣榮華的灰塵裏。

十九、思想使人痛苦

日常發生的重大事件，對於你是把愛情的真正痛苦隱藏起來。

——巴拿夫

27、她的生活時而在天堂裏，時而又在地獄裏。在地獄裏，是當她看不見於連的時候;在天堂裏，使當他在她跟前的時候。

28、但是他們再也找不出他們愛情的初期那種甜蜜的寧靜，沒有陰影的喜悅，和自在的幸福。那時候德·瑞那夫人唯一的恐懼，便是于連愛她的程度還不夠熱烈。

29、在這些戀愛、懊悔、歡樂的交迭當中，他們的日子，過得像電光一般的快。于連失掉了他多愁多慮的習慣。 二

十、匿名信

不要太玩弄、太拘束，最強的誓言，在血液裏是火中的草。

——暴風雨

《雾都孤儿》读后感

狄更斯 出 版 社： 人民文学出版社

狄更斯写作时，始终有一种“感同身受的想象力”(sympathetic imagination)，即使对十恶不赦的人物也一样。书中贼首、老犹太费金受审的一场始终从费金的心理视角出发。他从天花板看到地板，只见重重叠叠的眼睛都在注视着自己。他听到对他罪行的陈述报告，他把恳求的目光转向律师，希望能为他辩护几句。人群中有人在吃东西，有人用手绢扇风，还有一名青年画家在画他的素描，他心想：不知道像不像，真想伸过脖子去看一看„„一位绅士出去又进来，他想：准是吃饭去了，不知吃的什么饭?看到铁栏杆上有尖刺，他琢磨着：这很容易折断。从此又想到绞刑架，这时，他听到自己被处绞刑。他只是喃喃地说，自己岁数大了，大了，接着就什么声音也发不出来了。

第2篇：童年读书笔记摘抄感悟

导语：每个人都有各自不一样的童年。在大家的心理，童年都是很美好的，以下是小编为大家整理的童年读书笔记摘抄感悟，欢迎大家阅读与借鉴!

童年读书笔记摘抄感悟(1)

每个人都有一个五彩缤纷的的童年，虽然每个人的童年都不一样，但都是美好和快乐的象征。

大部分人的童年大概就是动画了吧，不是那些无聊的《喜羊羊与灰太狼》，《熊出没》这些动画，比起《西游记》，《宝莲灯》这样的国产良心动画，只剩下抄袭了。因为我小时候不是看这些无聊的动画长大的，所以我觉得我是快乐幸福的。

除了动画片，还有和朋友一起耍，一起坐在地上看奥特曼，在电脑面前玩小游戏，这样的童年才是值得回味的。而现在的小孩只会坐在电脑面前玩游戏，这样的话，他就没有回味的价值。

做一个科学家，是每个男孩小时候的梦想，可是有多少人为了自己最初的梦想一直努力坚持下来了呢?大多数的家长眼里梦想是没有意义的，而他们自己的梦想-------好好读书，考个好学校就是必须执行的。这个俗不可堪的想法是绝对错误的。

童年给我们带来的是一个信念，不忘过去，不失天真的。

童年是美好未来的垫脚石，像春天里吹过的一阵清爽的风一样美好

人生苦短，时光不会倒流，好好把握现在。

童年读书笔记摘抄感悟(2)

每个人都有各自不一样的童年。在大家的心理，童年都是很美好的，可自从我读了《童年》这本书我明白了每个人的童年并不一定都是美好快乐的。

小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难。我喜欢阿辽纱。彼什科夫这个人物，他是个可怜的孩子。三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家，期间，他得到外祖母的疼、呵护，爱到外祖母所讲述的优美童话故事的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵、打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁，阿辽纱母亲去世，外祖父也破产可，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会、独立谋生。他曾当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人，也曾在任绘图员的亲戚家里和圣像作坊里当过名日“学徒”的小佣人。无论在哪儿，他都要担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到可低层劳苦大众的非人般的奴隶的生活，开始模糊地认识到沙皇专制制度的反动本质，进一步了解并更加痛恨包围着他的市侩生活，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。我应该向他学习吃苦耐劳的精神。

从小我就生活在幸福快乐的家庭，家人都很疼爱我，给我一切最好的东西，我的童年是无忧无虑的。我花着爸爸妈妈辛苦赚来的钱，不会省吃俭用，我的生活物质条件很好，但不会好好利用这样的条件。我没有挨饿受冻过。阿辽纱在11岁的时候就开始走上社会独立谋生了，靠自己的努力去奋斗。而我却享受着家人的呵护，不努力的学习，只知道玩，不懂得怎么省吃俭用，不懂得怎么去努力学习。我是生在福中不知福啊!

我不能辜负爸爸妈妈这么多年来对我的栽培，不能，浪费爸爸妈妈辛苦赚来的一分一毛。我要努力的学习，我要更懂事点，将来要好好的孝顺他们。

它讲述的是主人公阿廖沙悲惨的成长故事的。阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅为了分家不断地争吵、斗殴。一天，他把一块白桌布染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。阿廖沙的生活从此失去了原本就不多的光彩。但在这种污浊的环境里，外祖母的善良公正，热爱生活，给阿廖沙很深刻的影响，让他在悲惨的环境中依旧保持着正直，善良的心。

这部作品取自于作家的真实生活经历，不但再现了作者幼时的悲惨生活，也是当时社会残暴统治的缩影，反映了当时资本主义残酷的剥削与压迫与社会的腐-败。

《童年》的语言生动形象，栩栩如生的，将人物的神态、动作、心理鲜明的表现出来，给人一种身临其境的感觉。它让我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙;凶恶残暴、冷酷无情的外祖父;勤劳善良、乐观的外祖母;坚强美丽的母亲;凶狠的继父;自私残暴的舅舅们…让我在读书的过程中体会到作者的喜怒哀乐，将一幅幅生动的画面展现在我的眼前，使我的心灵受到强烈的震撼。

跟阿廖起来，我们的童年可是幸福得多，拥有美满的家庭，幸福的生活，每个人都能完成学业，得到家长的疼爱…有些人却身在福中不知福，不停对身边的种种不满抱怨。其实我们拥有的已经足够，一味的要求更多，不满足于现状的人永远得不到快乐。每当对环境抱有不满时，请想想阿廖沙吧，想想那双明亮的眼睛，想想那双勤劳的手，想想那颗善良的心，想想那段在逆境中永不屈服，奋力向上的成长经历，你还有什么理由怨天尤人呢?

所以，请珍惜现在的生活，珍惜眼前的幸福，珍惜拥有的一切!

第3篇：童年读书笔记摘抄及感悟

困惑的速度彼此交替。

7，小时间，我想象自己是一个蜂窝，各种普通粗糙的人，所有的蜜蜂生命的知识和思想进入蜂窝，他们可以做自己的慷慨大方丰富我的心。这只蜜蜂常常肮脏和苦，但只要知识是蜂蜜。

8，夜来了，一个强大的，新鲜的，像一个周到的事情像一个母亲，如一个心灵，默默像一个温暖，毛茸茸的手轻轻抚摸，刷内存应该忘记一切，刷白天污染所有侵蚀人类尘埃。

9，母亲埋几天后，我祖父对我说：嗨，谢谢你，你不是一枚勋章，不能总是挂在我的脖子上，这不是你住的地方，你去世界吃它。所以我去了地球。

10，阴沉的秋天，不仅不能看见太阳，也不觉得太阳的温暖，甚至忘记了太阳在这样的秋天的存在，我已经在树林里多次失去了方式。当你已经离开了路，身体和精神疲劳找不到路径，你只能踩 泥泞的路，通过荆棘丛，前进的坚固的土墩，直前进。所以，到最后你可以总是采取一条宽的道路!

11，所以我做了一个决定。今年秋天，我想去喀山，在那里可能可以读到希望大学。

12，伏尔加河蓝水，橙色船在逆流和金叶上慢慢向下游漂移。

13，唱歌，祖母有时向前，有时回来，有时飞行，青春立即回到了她的身体，所以她展现了一朵美丽的盛开的鲜花。每个人都被她吸引。

14，Tszang面对红色到厨房的中间，像一个火焰像一个跳动：他的手高高，步伐是如此难以辨别，摇摆衬衫，像燃烧的辉煌的头发一般。他沉迷于舞蹈，好像打开门，让他可以跳到城市!在漫长的空无聊的年代，战斗是节日，火可以很高兴无聊;在无面无表情的脸上，疤痕也可以给人添加光泽。 15，太阳照进来，根据表格，盛格西酒和伏特加两个长颈瓶，发出深绿色的光。

阅读情绪：

童年，快乐，快乐，自由，自由，不控制邪恶的世界的纠纷，不必控制社会的黑暗，高尔基的童年是一个完全相反的例子，没有孩子的无辜，活泼，每天都有无数的工作，滥用他的祖父的虐待，但从来没有抱怨过一个，让我充满情感。

童年主角A廖沙7岁的父亲去世后，他的母亲住在祖父的房子里多年。同时，他受到祖母的美丽童话的影响，得到了祖母的爱和关怀，见证了两个叔叔争取家庭财产争吵和生命琐事的自私和贪婪。这种现实生活中存在着善与恶，爱与恨在他年轻的心中留下了深刻的印象。 iao is在这窒息的，充满了可怕的场景的狭窄的世界，花他的童年。

丫丫的生活是 怎么可悲啊：四岁的父亲死了，跟着母亲的悲伤和一种祖母的暴虐，破产小饺子的祖父家的边缘，但经常遭受暴力的祖父的殴打。但好的祖母让他无处不在。在祖父的房子里，他遇到了很多安静和安静的亲戚，包括两个自私，贪婪，为了分裂绝望的米哈伊洛夫叔叔和雅科夫叔叔，有两个叫莎拉的表兄弟。简单，深爱的A廖沙小伊豆伊万。每次用手臂阻止他的祖父在A廖沙身体鞭打，虽然它会红色和肿胀。但他坚强，但后来在两个叔叔雅各夫的帮助下搬运十字架时活死了。

Alyl沙的生活多么美丽，像他的家人一样，父亲和儿子，哥哥，两人之间的阴谋;为财产经常为一些小事情争吵，争吵。周围的人是贪婪，残忍和无知的。残酷的事情太多了，有时甚至他自己不能相信发生了什么事。但善于祖母全家的精神支柱，她勤劳，坚强，善良，往往以一个歪歪歪歪歪歪的童话故事，也不知不觉地教他做一个丑陋现象跪人。 与Alyosha相比，我们很高兴，我们的童年是辉煌，丰富多彩：每天坐在一个明亮宽敞的教室，听老师讲座;家里大鱼和肉等待的味道;你想要什么，没有什么;被欺负，家庭会毫不犹豫地教导人们有一些，但是与这些，我们似乎不满意，我们总是奢侈。因为，在我们眼中，成年人赚钱是如此容易，它似乎毫不费力。我们更天真!事实上，我们不喜欢Alylosa只有十一岁的世界独自战斗。但在读童年后，我们应该后悔自己的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜。

第4篇：教读书笔记摘抄加感悟

教读书笔记摘抄加感悟

1、摘自席慕容《桐花》

在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。

这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。

赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。

而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。

2、摘自张爱玲《秋雨》

雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

赏析：有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字，就像这篇秋雨，别人都会写温暖潮润的气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。

但也许这正是张爱玲文字的魅力，张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。 于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。

3、摘自张晓风《初雪》

现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢?

赏析：作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。多处采用比喻，形象生动。喜欢这段话，因为看了就很温暖。这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，”明晃晃”、”浓郁郁”、”生气勃勃”,因为写给孩子，所以更加诗化和优美。作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出现在眼前一样。我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。它们的生机让人感觉到快乐和希望。

4、摘自张晓风《秋天 秋天》

那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧?二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。

赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。”簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。”神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。

5、茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水，到水逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，水退时方又从城门口出城。某一年水若来得特别猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去，大家皆在城上头呆望。——沈从文《边城》

赏析：好的写景就该是简洁而富有刻画力的，在沈从文笔下找不到华丽的辞藻，但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓，”城墙如一条长蛇，缘山爬去”,说不出的滋味，和文章淡淡的气氛相得益彰。

6、守住一颗宁静的心

生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。

每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。

当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。

当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。

当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。

守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩?

守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。摘自《青年文摘》

赏析：尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了;伙伴多了，朋友少了;枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了;萎靡颓废者多了，积极进取者少了……”淡泊以明志，宁静以致远”,好一个”宁静致远”.是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界。

7、人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此。人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时。不因虚度年华而悔恨。也不因碌碌无为而羞愧，这样。在他临死的时候。能够说。我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活。因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。

赏析：当一个人身体健康。充满青春活力的时候。坚强是比较简单和容易做到的事。只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候。坚强才是光荣的业绩

8、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样。强有力的将根深深地扎入土壤中。即使削掉树梢。也绝不会因此而凋零。

赏析：知道为什么而死。问题就不同了。明白了这一点的人。也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面。你甚至会从容就义的。英雄的行为就是这样产生的。

9、收起枪。别跟任何人说。哪怕。生活无法忍受也要坚持下去。这样的生活才有可能变得有价值。

赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路。即使到了生活实在难以忍受的时候。也要找出活法活下去。生命总会有用处的。

10、[不必召开群众大会了。这里没有哪个人需要宣传鼓舞。托卡列夫。你说话很准确。他们确实是无价之宝。钢铁就是这样炼成的!”朱赫来说的。

赏析：勇敢向前进。在斗争中百炼成钢。为开辟自由的道路。挺起胸膛走向战场!钢铁是这样炼成的!

11、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。

赏析：保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上，()他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了”起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。

12、即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。

赏析：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。

13、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。

赏析：在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：”我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。”为理想而献身的精神是他在遭遇苦难时的救赎，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质成就了他的革命事业。

教读书笔记摘抄加感悟

《小王子》

一、读书笔记摘抄

1、狐狸说。“对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是我的世界里独一无二的了;我对你来说，也是你的世界里的唯一了。”

2、如果你说你在下午四点来，从三点钟开始，我就开始感觉很快乐，时间越临近，我就越来越感到快乐。

到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我发现了幸福的价值，但是如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。

3、“你们很美，但你们是空虚的。”小王子仍然在对她们说，“没有人能为你们去死。当然啰，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶而外)是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”

4、星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星

5、我太年轻了，甚至不懂怎么去爱她。

6、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

7、狐狸说：“我的生活很单调。我追逐鸡，人追逐我。所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以，我感到有点无聊。但是，如果你驯养了我，我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。而你的脚步声却会像音乐一样，把我从洞穴里召唤出来。另外你瞧，看到那边的麦田了么?我不吃面包，小麦对我来说毫无用处。麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的!但是你长着金黄色头发。当你驯养我以后，这将是非常美妙的一件事!麦子的颜色也是金黄色的，它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音……”

8、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。

9、我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。

10、如果有人钟爱着一朵独一无二的、盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己：“我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光便会在刹那间暗淡无光!而你却认为这并不重要!

11、语言是误解的源头。

12、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。

13、使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。

14、时间会缓和所有的悲伤，当你的悲伤被安抚以后，你就会因为认识过我而感到满足。

15、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。

二、感悟

这本书最先是一个好朋友介绍给我看的，而后又偶然看到了歌剧版，认真的读完，被作品中浓重而又隐忍的悲伤所深深吸引，为小王子纯洁而执着的爱而感动，为小王子那摄人心魄的忧伤而心悸，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。

正想作者在前言中所说的，他把这本书献给一个大人，献给小时候的好朋友——里昂·韦德，“所有的大人都曾经是小孩子，虽然，只有少数的人记得”，它是成人的童话。但它似乎又不能够被称之为童话，童话里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一样，最后过着幸福美满的生活，而忧伤的小王子却在懂得了爱的真谛后死在沙漠里，也可以认为他回到了等待着他的玫瑰身边，但是那只已经被他驯养的狐狸只能忍着泪道别，一人独自伤心。

情节很简单，作者从“我”的角度讲小王子的游历过程，因为一朵美丽娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静地生活着的B-612小行星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到了一些他觉得很不可理喻的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人，迂腐的点灯人······于是他不断的感慨：“大人的世界确实奇怪。者以小王子的孩子的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，同时也道出了成人的孤独寂寞，无可适从的处境。最后他来到了地球，在这里他遇到了一只等爱的狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇，气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑。善良的狐狸使他明白，爱意味着责任，意味着慈悲，有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。在如今这个金钱至上，物欲横流的社会中，试问还有多少人能够一直保持童年的那份纯真与真诚?

当我懂得“驯服”这个词后，我认为我以后都不会再去计较生命遗忘和将来的得失——无论是爱情还是友谊，可能总是在失去，可是谁不曾经已经以及将失去什么呢，从童年美丽的发卡到最终了时我们的生命。 “驯服”，真不知道这只狐狸从哪里学来的。

现在又教会我于是，在我的生命中，从此多了一种靠着“驯服”建立起来的关系——可能是友谊，也可能是爱情。但无论如何，我在去追求的时候，会有这样的心态，我相信到最后，至少，我还能有麦子的颜色。

这颜色可能是我们共同读过的一本书，走过的一段路，同一时刻抬起头来看月亮心灵所感受到的激荡，不约而同地说出的一句话······

生命会被这样的时刻鼓荡着......

第5篇：简爱读书笔记摘抄及感悟

《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。以下是小编整理的简爱读书笔记摘抄及感悟，欢迎阅读。

一、读书笔记摘抄

1、生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。

2、我本来怒火中烧，嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少(我认识他，本来就鄙视他)，听到他们冷酷无情，轻浮浅薄的对话后，我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不值得我爱，这样的情敌也不值得我憎恨。

3、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。

4、我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望已破灭、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。

5、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。

6、能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没有什么快乐能与此相比了。

7、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢?

8、被命运所抛弃的人，总是被他的朋友们遗忘。

9、你冷，是因为你孤独;没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

10、如果别人不爱我，我宁愿死去而不愿活着——我受不了孤独和被人憎恶。

11、那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们;假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜(只要我们是清白无辜的)，上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢?

12、假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的`事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?

13、你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。

14、暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。

15、人的天性就是这样的不完美!即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。

16、荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限。

17、由于这改变了的环境，这充满希望的新天地，我的各种官能都复活了，变得异常活跃。但它们究竟期望着什么，我一时也说不清楚，反正是某种令人愉快的东西，也许那东西不是降临在这一天，或是这个月，而是在不确定的未来。

18、月亮庄严地大步迈向天空，离开原先躲藏的山顶背后，将山峦远远地抛在下面，仿佛还在翘首仰望，一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。那些闪烁着的繁星尾随其后，我望着它们不觉心儿打颤，热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。大厅里的钟己经敲响，这就够了。我从月亮和星星那儿掉过头来，打开边门，走了进去。

19、罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，捆绑着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长——或者父亲、或者主人，随你怎么说——面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我自然一些的，就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的，到那时，你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼，不时观察着一只颇念新奇的鸟，笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒，一旦获得自由，它一定会高飞云端。你还是执意要走?“

20、我喜欢今天这样的日子，喜欢铁灰色的天空，喜欢严寒中庄严肃穆的世界，喜欢桑菲尔德，喜欢它的古色古香，它的旷远幽静，它乌鸦栖息的老树和荆棘，它灰色的正面，它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里，我一想到它就觉得厌恶，像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭：就是现在我依然多么讨厌——

21、当我复又独处时，我细想了听到的情况，窥视了我的心灵，审察了我的思想和情感，努力用一双严厉的手，把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切，纳入常识的可靠规范之中。

二、感悟

《简·爱》这本书是一部带有自传色彩的小说，它讲述的是一个爱与尊严的故事，并告诉人们一个人生的真谛。

简·爱生存一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的遗弃、表姐的歧视和表哥的侮辱和毒打??也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。

当简·爱认识罗切斯特先生，并与罗切斯特互生爱慕之情，即将步入婚姻殿堂之时，却发现罗切斯特早有妻室——一个被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，四处流浪，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这是庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明，但简·爱毅然地和他走到了一起。

这部小说情节引人入胜，语言质朴无华，景物描写富有浓厚的地方色彩，许多环境描写也是既真实又典型的。如简·爱在舅母家里的生活、在孤儿院里的遭遇以及她和牧师圣·约翰的关系等，都是对当时英国社会生活的如实描写。而其中最具典型意义的，是对孤儿院的描写。在《简·爱》中，夏洛蒂是用第一人称来叙述的，同时包含着强烈的感情，因此对孤儿遭受摧残的心理状态的描写更为细腻、真实，从而加深了对这一现实的揭示和控诉。

简·爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的周围。简·爱这个艺术形象之所以能够震撼和感染一代又一代各国读者，正是她以自爱和自尊为人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展现。倘若把《简·爱》和易卜生的《玩偶之家》做比较，简·爱比那个不愿意活在男人的荫蔽下而选择离家出走的娜拉走得更远、更具有革命性。在《简·爱》中，有这么一段话，是简·爱对罗切斯特说的。“你以为我穷、不美，我就低你一等?你错了。我们是平等的。就像我们同样穿行过坟墓，同样站在上帝的脚跟前，我们是平等的。因为我们的精神是平等的。”女主人对

爱情追求发自心底的平等，并带有宗教般的虔诚。这样的话在任何时候都是激动人心的，而出自一个独立人格、自尊心强的女性之口则显得更加有力量。

第6篇：理想国读书笔记摘抄及感悟

借口：

1，如果你真的想知道正义是什么，你不应该只是问问题，而是回答别人的问题，你不能只是反驳他们并要求帮助，你需要有自己的看法，因为有些人们只能提出问题而没有回答问题的能力。 P13

2，其他人问你的问题，你是躲避不想回答积极，用嘲笑或隐藏的方式在过去隐藏。 P14

3，如果你真的能做到的话，我承认我的无知，我必须以开放的心态向聪明的人学习。我认为这是对我最惩罚的。 P14

4，Sera叙利亚Hawes：苏格拉底多么聪明!他拒绝个人教导，也周围与人交往学习，从来不会对那些人说谢谢。

苏格拉底：我承认我正在向别人学习，这是真的，我不应否认。但是，从其他人学习后不表示感激，但这是我的构架。但因为我没有钱，只有通过对口头赞美的赞美，这是我能做的唯一的事情。 P15

5，邪恶的头脑必须有一个邪恶的经理，好心必须有一个好的经理。 P34

6，如果有一个个人的信念，正义是最好的，但也不会恨那些不义的人，那么这个人经常准备原谅那些不只是说他做了什么，因为他知道没有人是谁。从心中练习正义，除非偶尔存在这样的人的奉献精神激励那些讨厌不公正或掌握真相的人。 P45

7，城市的统治者喜欢医生，为了城市的利益，统治者可以向他们的敌人和人民说谎。其他人没有权利干预这些事情。普通人说谎统治者像一个病人躺在医生，运动员不告诉他的教练他的病，一个水手不告诉船长，情况与其他水手相同，是一种犯罪。 P72

8，除了统治者自己以外，无论是先知，医生还是木匠，一个正在撒谎的人。因为一些骗子的行为就像一个谎言 水手摧毁了船员，会毁灭一个城邦。 P72

9，我们任何关心培养的人，任何人，我们认为应该是一个好人，我们不能允许我们模仿一个女人，不论年轻人或老人与她的丈夫争吵，为自己的幸福和不尊重精神。模仿他们面对不幸，整天伤心，哭泣不止。更不能模仿那些生病的女人，爱的女人，女人的分娩。 P79

10，当节奏和旋律进入孩子的心，并且根深蒂固，那么孩子就会变得礼貌;如果孩子受到错误的教育，结果与前者相反。此外，接受正规教育的孩子，无论是艺术或自然艺术的缺点和不足都会非常敏感，连同这种完美的感觉，他会欣赏所有的好东西，并感到高兴，他灵魂将被净化由美国和好;对于任何坏事，他会不喜欢和谴责。 P85

11，这是我们对音乐教育的讨论，得到了很好的结论音乐教育的目的是培训我们 爱美。 P87

12，坚强的身体不一定形成良好的头脑和性格，相反，一个好的心态和性格会使身体更加坚强。 P87(如果我们做人的心灵的充分训练，然后让这成熟的心理管理我们的身体)

13，我们将告诉公民，虽然他们被投入不同的事情像上帝，但他们出生的兄弟。有些人被注入身体的金子，成为统治者，并享有至高荣誉;一些身体被注入银子，从而成为统治者的助手;那些成为农民和熟练工人的人就是进入铁和铜;他们的这些金属的身体将传给他们的子孙，但仍然会有钱的父亲，或这样的东西的银色父亲。 P99

14，一个人的激情可以抵抗幸福的诱惑和痛苦，总是坚持为什么教义应该害怕什么，不应该害怕什么信仰，那么这个人可以称为勇敢的人。 ........这个人也因为他的身体与领导和教授这样 信条的真理被称为智者。也许我们也可以说，他的性格有自己的明确分裂和和谐，所以他是一个聪明的人。 P130

15，除非哲学家成为统治者，或统治者有智慧，使政治天赋和智慧成为一个，照顾平庸者不应该是统治者;否则，城市永远不会出于邪恶，人类的生命永远不会。 P162

16，他们(诡辩)没有教给人任何东西，只是其中的一些看法，有些人可以发表时的集会的意见。我必须将它们作为育种者进行比较，育种者在培养凶猛的野兽时必须了解它的处置，知道它何时接近它，什么时候，什么样的事情，什么样的声音可以使它变得如此温柔，凶猛，在所有情况下它听起来像什么样的电话。育种者必须熟悉保持它的过程，这就是我们所说的智慧，一套可以教给他人的技能。至于他所说的，正义和不公正的原则和利益，善与恶，高尚和低 ，他什么也不知道，他只知道这些是基于野兽的脾气本性总结，野兽喜欢他称之为好的东西，野兽不喜欢他称之为邪恶的东西。他不能说大话，只是知道正义和贵族是不可避免的事情，他没有亲眼看到，没有两个性质的良好口才或两者之间的区别解释给别人。 P181 17，现在，让我们谈合理性，没有理由做对比。想象一下，人类生活在一个地下洞穴中，有一个洞可以让光线照射整个洞穴，有些人从童年时代就住在洞穴里，头颈部被绑在一起，不能移动，因为他们不能回头，他们只能看到他们面前的一切，他们远远落后于火的地方，火与这些囚犯之间有一条路，如果你能看到，你会看到沿着有一个低墙在这条路上，像一个木偶戏在敌人和观众之间。 P202

18，我觉得世界终于看到了，花了很长时间看事情，但是想法好。一旦我们 要看到这种好的主意，它必须能够得出这样的结论，确实是所有事物都美丽和正确的原因的原因，我们可以看到光创造者和大师的世界，是知道世界的理性和真理的来源;任何人在私生活和公共生活中都能理性地行动，必须看到善的观念。 P204 19，几何将导致心灵找到真理，也产生哲学的精神，哲学向上，而不是作为哲学在下层。 P215

20，一个自由人不应该被迫学习任何知识。强迫身体工作不会对身体造成伤害，但强迫学习不能抓住心灵，得到祝福的心。