网页设计与制作的制作技巧
摘要：笔者经过学习网页制作后，发现在实际操作中，仍然会出现较多问题。因此本文查阅部分相关资料，试对网页设计与制作的相关内容的一些制作技巧进行整理归纳，希望能为大家提供一些较为有用的具体的可行的制作技巧。
关键词：网页设计制作;技巧;网页制作
目前，随着科技的日益进步，电脑手机等电子设备已经成为人们生活中必不可少的部分，同时利用电脑手机等查询资料也变得越来越大众化。而查询资料就需要应用网页。因此，网页等内容的设计以及如何制作出更好效果的网页则成为越来越重要的问题。如果能够有效的解决此类问题，设计出整洁好看美观大方的网页界面，将会有效提升网站的用户数量，并给予用户更好地视觉感受，也能够更好的促进网站的成长与发展。
一、网页设计中应注意的问题
在网页设计与制作之前，制作者应先仔细考虑好自己想要做的内容及大概的风格，并从观众的角度看问题，仔细思考，并为其选择合适的颜色、配乐、排版等。但设计时仍要注意一下以下的问题。
(一)适当选择背景颜色可以增加整体效果
制作者可以選择纯色或彩色等鲜艳的颜色用于背景颜色的制作。例如黑色、红色、白色、灰色或紫色等是网页中的主要颜色之一，他们一般都能产生比较好的制作效果。例如黑色具有深沉庄重等含义，可以利用它较好的展现庄严肃穆的感觉，同时线条的变化也能突出科技感。而白色是设计中最常用的颜色，它具有干净简洁的特点，同时白色与其它色彩进行结合也能够表现出空间感和通透感，彩色在白色的背景中，能够体现更好的侧重点，同时还可以起到良好的过渡作用。利用红色会给人以温暖，喜庆的感觉。尤其红色是中国春节期间的主颜色，与黄色的搭配能够给人一种灵动、活力的感觉，并在观看效果上使网页界面更为突出及时尚。同时在购物网站上，红色网页的界面也能有效的激起人的购物欲望。黄色在色彩中是明度很高的颜色，其在网页界面设计中的应用能够给予用户一种光芒以及温暖的感觉，并且彩色能够给人一种鲜艳、热烈的感觉。
(二)合理安排网页内容及结构
在网页制作环节，内容的合理筛选对浏览者的信息获取有着重要意义，而网页内容的筛选需要以框架设计为前提，即根据网站框架情况，决定网站内容的含量。那么在制作网页之前，就需要先对其进行规划。同时，受众经过长时间的观看后，对于设计良好的版面，也会使受众产生愉悦感。那么这就需要设计者进行仔细计划，首先，需要整理和组织框架内容，明确网页主旨，并围绕要求进行收集、筛选相应素材，建立清晰脉络;做好计划是其中很重要的一点。第二，要考虑具体的技术执行等内容;其次要掌握受众的群体信息，及实际需求。需要根据受众的掌握情况，安排相应的内容，不能安排过难或过简单的内容，选择适合的内容难度展现给受众;再然后，列出初分类，做好页面的制作计划;并且，着手进行层级内容的规划及网页内容的规划;最后对内容进行丰富及完善。
同时，本文提出建议，从内容编排的合理性角度考虑，主栏目应当放置与主题密切相关的内容，其他的辅助信息(如个人信息等)则应当尽量放在网站的最底部或者左侧、右侧，避免辅助信息出现在不恰当的位置，转移受众的注意力。而在版面布局方面，常见的结构类型主要有以下几种(1) 国字型布局，即把标志或者广告等内容放置在页面最上方，将最终的内容放置在中间放置因为中间位置是受众第一眼看到的部分，然后，在最下方的部分可以放置联系方式、版权等信息;(2)T型布局，即将标志或者广告放置在页面最顶部，下方为导航栏及网页正文信息。即向受众展示网页的主要内容，及本网站都有哪些内容;(3)POP布局，以精美海报画面为主体。而具体的制作方式，则需要考虑内容及整体效果等因素。
二、网页制作中的技巧
内容与色彩的选用有了初步方案后，但在网页制作的过程中，仍然不可避免地会遇到一些实际问题。以下介绍一些较好的方法。
(一)常用图片切换方式
在网页制作中经常使用两种方法实现图片切换：第一，JavaScript代码，首先创建SQL数据库，引入外部代码进行编辑，最后，调用数据库。第二，Flash软件制作，随后插入网页中。准备好需要切换的素材图片，然后导入图片，各个图片占一个图层，选中以后转变成为图形元件。把帧转换成关键帧，按照顺序排列好，存储文件。在网页中插入Flash，完成循环播放。其中利用CSS技术实现图片切换能够得到较好的应用。编写代码简单，文件占用空间较小，后期维护较为简单，对素材图片没有太多的要求，仅需改变链接地址与图片地址即可。
(二)网页尺寸选择技巧
大多数初学者在制作网页时，并不知道如何设定网页界面的宽度尺寸。本文建议设计者规定好合适的字体大小，方法程度后，选择合适的比例，避免出现设计太窄太宽等问题，同时也尽量避免因受众放大或缩小而导致影响最终效果。尽量保证滚动部分宽度等设计合理，避免出现图片或者视频变形，影响最终效果等问题。网页的页面宽度选择技巧如下：网页宽度在778之间，不建议出现水平滚动条部分，在1 002像素内建议不出现水平滚动条，选择垂直滚动条更对版面的设计起到作用。
(三)文字处理技巧
网页上文字内容的排版也需注意，如果文字过密，或与背景颜色相似、反差较小，长时间观看都会使受众产生疲劳感，进而引发反感心理。如果文字排版可参照报纸的编排方式，将网页内容分栏设计，两栏比一满页的视觉效果好，更方便访问者快速阅读。字体也会影响文字可读性，通用字体(Arial等)最易阅读，特殊字体(Gothic、Script、Westminster、Cloister)用于标题效果较好，但不适用于正文。同时，设计者也可以针对关键词采用加粗或者变颜色的方法加深效果，使关键内容一目了然，同时更有助于受众理解设计的内容，而非大段阅读，难以找到重点等问题出现，甚至对设计者所准备的内容产生厌烦感。
除此之外，制作特效时，考虑到用户浏览的流畅性，应当优选JavaScript，并尽可能减少动态网页、视频、声音等元素。对因网站主题需要，涉及大量图片时，应当考虑以缩略图链接的形式，兼顾加载速度与信息展示效果。其次，考虑到不同分辨率的图片在加载、下载速度方面的差异，制作时应当合理设置注解，以帮助浏览者了解图片的基本信息，改善其浏览体验。这些问题也应多多注意。
三、结论
网页设计与制作是非常重要的一个部分，文中可见，制作前的大纲及提前准备十分重要，同时设计者在制作之前也应学好基础的理论知识，这样更有助于设计者对其内容的理解。而后进行不断的实践，在实践中也应注意文中提到的几点，例如在整体制作之前先考虑整体的框架、主题，并选择合适的颜色及字体字号等。充分设计完成后再进行制作，制作时也可以参考本文提出的图片切换等技巧，帮助设计者提升整体的制作效果。
参考文献：
[1] 陈凤琴.网页设计中的色彩搭配及技巧[J].黑龙江纺织.2019年 01期：29-31.
[2] 夏鹏举.网站设计及网页制作技巧[J].电脑编程技巧与维护.2020年01期：171-173.
[3] 吴晓清.网页制作教学中图片切换的CSS应用[J].计算机产品与流通.2020年 08期：85.
[4]周金容.网页制作过程与技巧[J].软件导刊.2016年 06期：149-151.
作者简介：
明欣玥(1999—)，女，汉族，吉林长春人，延边大学师范学院教育技术学专业，17级在读本科生(学号2174043696)。
作者：明欣玥
摘 要：建筑实体模型制作中的地形制作方法已沿用多年，因其操作相对简单、易于掌握而沿用至今。随着科技的发展、设备性能的提升、软件的完善，行业、教学中对模型制作的效率、精度也有了更高的要求。本文试图通过作者的教学实践，探索地形制作高效、精确的新方法。
关键词：建筑模型;地形制作;方法探索
0 前言
在建筑景观实体模型的制作中，地形的表达是其重要的组成部分。在常规制作方法中，基本为以利用瓦楞纸板、木板、雪弗板等成品板材叠加而成的等高線地形，和以黏土、石膏等可塑性材料制作的堆叠地形两种形式。在实际操作过程中，虽然制作工序相对简单，但比较耗时，且精度欠佳，若要严格准确地表达设计地形，则需要花费较多的时间与精力。
笔者在多年从事模型制作教学中发现，学生在制作建筑景观模型时，地形塑造方面常要耗费较多时间，但成果有时却不尽如人意。若要快速、准确地制作场地地形，需要借助CNC数控设备，但数控设备的相关软件学习门槛较高，不容易掌握，更重要的是，该类软件非环境设计专业学生所必修的学习内容，不在教学计划之内。因此，以本专业相关软件为基础，结合CNC数控设备制作建筑地形模型，是提高制作效率及精度的可行办法。
1 准确、高效地制作地形模型的方法
通过对不同材料的尝试，以及建模软件SketchUp及其插件的研究，作者探索出一套相对简单、快捷、高精度且易于掌握的地形模型制作方法。
1.1 材料选择
使用CNC设备制作地形模型，应使用体块类材料进行制作。通过对木材、泡沫板等材料的尝试，发现仍有许多不足。木材因硬度原因，需分层雕刻切割，否则会发生断刀情况，因此制作速度较慢;泡沫板材因过于疏松和不耐高温，会造成粘刀和精度不足的问题，也不是理想材料。在通过对其他相关行业调研后，发现可以使用410代木这一材料进行制作。410代木为不饱和树脂材料，常用于雕刻、模具生产行业的小样试产。其密度较低、结构疏松，却有一定的硬度，保持性较好，因而受到行业广泛应用。在地形模型制作中，可利用这一材料的特性，结合CNC设备，快速制作地形。
1.2 软件操作
SketchUp是建筑领域最基本的三维建模软件，是学生、设计师必须掌握的基本技能。因此，结合该软件制作地形模型，是提高效率、简化流程的理想方案。
第一，三维地形的制作。利用数控设备制作实体地形模型，需先在虚拟三维空间中制作出虚拟地形。在已有等高线草图的前提下，在AutoCAD软件中进行描绘，而后将描绘线条导入SketchUp软件中，将等高线拉伸至设计高度，通过“ToPoShaper”这款插件，自动生成地形。
第二，将虚拟地形转为CNC设备可识别的图纸。CNC设备常用的软件之一为ArtCAM，此软件可利用灰度图生成刀具路径。虽然SketchUp软件本身不支持导出灰度图纸，但通过对插件的研究，发现可以通过“Color By Z”这款插件中按高程显示颜色的功能，把最高点颜色设置为白色，最低点设置为黑色，即可生成地形的灰度图。
第三，灰度图的导出和处理。在SketchUp软件中，先将相机调整为平行投影，然后选择顶视图视角，将阴影关闭，取消天空和地面的显示，将背景色设为纯白色。通过以上设置，可以导出平整的地形灰度图。由于插件自身的原因，导出的灰度图是由不同三角图块组成的图像，还需在PhotoShop软件中进行模糊、平滑处理，消除生硬的三角图块。至此，灰度图纸处理完成，可导入ArtCAM进行操作。
第四，ArtCAM软件中的处理。在ArtCAM软件中，导入处理好的地形灰度图，结合模型制作的尺度要求，经过比例换算，确定导入尺寸，设定模型高度。由于灰度图纸分辨率的关系，导入后还应做进一步柔化平滑处理，一般柔化程度在30%～40%即可。然后，便可选择合理的刀具，进行雕刻输出。
第五，雕刻输出。在雕刻输出时，如果为实木材料，则需要先分层粗雕，然后再用精细刀头精雕，避免机器发热、断刀;若选择410代木材料，则可直接选择精雕刀具，一次雕刻成功。
第六，地形模型后续处理。地形模型雕刻完成后，即可对地形进行喷漆、着色等处理，可选用自喷漆、丙烯等材料进行喷涂或涂刷，待干燥后，便可进行植草、增加配景配饰的工作。
2 结语
通过对地形模型制作方法的探索，可极大地提高建筑、景观模型的制作效率，通过测算，实际制作地形所用的时间比采用等高线地形、堆叠地形制作方法所用时间节约60%以上，且精准程度有了极大的提高。尤其是对SketchUp等软件的利用，降低了CNC设备的使用门槛，便于学生、设计师直接使用。不仅在日常教学中，起到提高学生制作效率、增加学生兴趣、提升模型精细度的作用，在行业实际应用中，也便于设计师与模型制作技师的沟通交流和生产效率的提高。
参考文献：
[1] 艾相仁，黄国安，李鹏程，邱唐胜.模型制作工艺的创新与应用[J].住宅与房地产，2017(32).
[2] 李文贞.建筑模型制作的实践与思考[J].城市建设理论研究(电子版)，2017(28)：200.
作者简介：刘冰(1982—)，男，辽宁人，同济大学风景园林专业硕士，工程师，教师，研究方向：景观设计，环境艺术设计。
作者：刘冰
摘 要：学校能否做大做强，很大方面有赖于学校的宣传，而学校宣传片又是学校宣传的主要力量，利用影视技术制作学校宣传片对学校的宣传有着至关重要的作用，通过本人的经历探讨如何利用影视制作技术制作学校专题片。
关键词：影视制作技术;专题片;品牌宣传
目前中职学校办学越来越难，招生日益紧张，如果要办好中职学校除了日常的教学工作做好外，还要加大学校知名度的宣传，让学校名声在外，而学校宣传片就承担着这样的作用，作为学校主要的视频制作人员，学校所有重大的专题片都是由本人负责拍摄制作，对于如何利用影视制作技术提升学校品牌宣传有着自己的研究和实践，下面我将从几方面对这个问题经行探讨。
一、加强学校新闻活动影像拍摄，丰富学校的影视资料
制作专题片需要大量的图片、视频、特效、音乐素材，这些素材需要我们平时不断的积累，因此在学校开展各种重大活动的时候，我们需要对活动进行拍照、摄像，记录下学校的重要活动新闻。
二、利用各种途径收集音乐、特效素材
专题片制作时除了学校的素材，还要利用大量的其他素材、如音乐、音效、背景视频、背景图片、字幕特效、片头特效等等素材。这些素材可以自己日常制作，也可以通过网络收集或者购买，积累起来，方便日后使用。
三、做好专题片的解说词的编写和解说词的配音
专题片一般都是以解说词为框架去组织影片内容，所有解说词的编写和解说词的配音是非常重要的，解说词的配音也要找专业的配音人员进行配音，最好找专业的配音公司进行配音，一个好的配音是一个片子成果的先决条件，要找符合专题片要求的解说员来配音，要情感恰当，录音效果要好。
四、根据解说词和后期的需要补充拍摄视频素材
制作专题片需要特定的素材，历史资料是不能完全满足制作需要的，因此在制作前必须进行特定的素材补拍，比如学生日常的学习、学生实训、学校的风景、学校领导班子会议、校长的日常工作等等都要补拍。
五、对专题片进行后期制作
后期制作是一个专题片制作的最关键的部分，后期制作也是一样需要我们用自己技巧把素材剪辑好、把特效、字幕、音频都处理好，最好统一风格和色调输出成品，我们要尽量运用电视手段、调动各种技术、运用各种软件，把效果做到最好。专题片制作需要到专业的编辑软件、片头特效软件，这些软件需要我们不断的学习和使用，积累丰富的经验才能驾驭好，才能创造出我们精彩的作品。final cut pro的插件非常多，效果非常漂亮，在做图片转换时、字幕特效时是非常好用的，我们可以利用final cut pro做这方面的工作，普通的剪辑可以利用Premiere Pro实现，结合起来使用，这样可以快速高效。下面我以我校参评国家教学成果奖的专题片《基于“现代学徒制”下模具制造技术专业实施“企业课堂”教学的创新与实践项目》的制作为例子探讨下后期制作的方法和技巧。
(一)片头的制作
专题片的片头制作是一个难点，制作出漂亮、大气、新奇的片头
需要付出很多努力，要利用到的软件主要是Photoshop、after effects、3d max、Cinema 4D、Premiere Pro等软件。在该专题片中，我运用了3D粒子运动作为片头的背景，配合恢弘的背景音乐，营造一种大气动感的气氛， 让专题片的档次显得更高级;再通过剪辑一些专题片中的精彩片花，做成活动的有层次的电视墙，显得内容丰富多彩。
(二)开篇导入
俗话说得好，开头是成功的一半。一部好的专题片开篇就要先有好的导入，要有创意，这样才能吸引人的眼球。在该专题片的开头，我通过一个学生的真实故事作为开始，通过情景的再现反映出我校学生难找工作的情况，提出了我校面临的实际问题，为下面的情节的发展作了很好的铺垫，让人容易接受。
(三)主体内容部分的编辑
专题片的主体内容是最重要的部分，是片子精华所在，是专题片主要内容的讲述部分，一般会分成几个篇幅，比如探讨篇、实践篇、成果篇、总结篇，每个篇幅最好可以相互递进关联，让专题片层层推进，做到内容真实可靠、丰富多彩，表达流畅自然，形式要变化多端，不要长篇大论，让人觉得单调乏味，可以利用音乐区分不同的篇幅，利用特效制作精美的效果让观众感觉精美好看，吸引他们的眼球。
(四)特效的运用
特效是包装、美化视频的重要手段，特效运用得好，可以提高专题片的艺术性、观赏性，可以使片子增色，提高片子的艺术水准。通常有些场景我们在现实中是没有的，这就需要借助一些软件来实现，常用的有Photoshop，AfterEffects，Premiere，3dmax等，通过这些软件我们可以制作精美的场景，再把实际中的人物和虚拟的场景相结合起来，这样就可以实现我们想要的效果。在该专题片中，我们计划了一个IPHONE手机外壳的模具设计、生产、检测的工作流程，如果是用实景拍摄的话，拍摄效果很一般，没有什么吸引人的地方，因此我们先利用摄影棚拍摄学生的讲解和演示部分，再通过Photoshop，AfterEffects制作出一个漂亮的生产场景，把两部分抠像结合起来，这样做出的视频非常具有科技感，让观众耳目一新，把注意力一下起来。
(五)照片的运用
一些重要的图片我们可以利用AE加上精美的外框，然后利用位置、大小、过渡的变化，把图片的展现变得更加具有动感、炫丽。在该专题片中，我把学校举行的经典歌曲对抗赛这个活动的照片，利用AE做了统一个外框，做成相框的样子，让把图片一张张的变化展现，让图片更加鲜活好看，为专题片增色不少。
(六)风格的统一
一部专题片需要在编辑后做好风格的统一，首先需要调整所有视频的亮度和色彩，进行统一，接着是音频的统一，需要调整音乐和配音的音量大小，让配音高于音乐，最后还有对字幕的大小、色彩经行统一。
总之，学校专题片是宣传学校最好的手段之一，制作好专题片是要付出很多汗水和智慧的，在平时工作中要注意积累资源，学习各种软件的使用技巧，同时在实践中不断提高自己的制作水平，多角度、全方位地挖掘出学校的优点，通过专题片让学校的品牌得到推广、提升，这是作为学校每个老师应该尽的本分。
(作者单位：东莞市机电工程学校)
作者：苏云海
点燃学生写作兴趣的火把
在教学活动中，教师尽管处于主导地位，但教师传授知识的过程不是单项传递，它需要学生积极参与，情感投入。因此我认为学生学习兴趣的高低决定了这种“投入”的多少。中学阶段，学生按照学校的规定程序来完成一天的学习，可以说是紧张而忙碌的，但是由于：1)大部分学生甚至学生家长只想在九年义务教育阶段的教育中获得一个初中毕业证书，因而自身压力很小。2)教师传统教法的束缚使大部分学生变得越来越麻木。总之，学生就是提不起学习兴趣。对于学生来讲，如果学习生活不能激起他们的兴趣，这种生活不是太悲哀了吗?作为学生的老师，又该如何面对这种浪费别人大好时光的现实呢?所以，我认为老师应时时刻刻为如何激起学生的兴趣而努力，点燃他们兴趣的火把、激起他们追求的欲望。
一、鼓励阅读 扩大视野
读。就是要让学生读别人的作品，读自己的作品。
读，从心理学角度看，不仅仅是口中读，而且是眼中看，心中想，其实耳朵也在听，多种器官同时开动，增强刺激，加深痕迹。从语言学角度看，文章朗读出来，就使无声的语言，还原成有声的语言。文章的词句，表现方法，如能消化吸收，就能成为自己语言仓库的东西，而读自己的文章能从一定程度上认识到作文不足之处或闪光的地方，以利于以后的改进和发扬。读别人的作品时，教师应指导学生，宜多选一些短小精炼的文章或语段，特别是教材中那些精彩段落，若能熟读成诵，就更好不过了。读的过程应仔细揣摩作者思路，理清层次，领会作者锤炼词语的功夫和语言的连续等，在以后自己写文章时能得以摹仿和运用。
读自己的作品，主要是老师在评讲作文时，让学生自己在班上读。好的作品，小作者会增添自豪感，是提高作文兴趣与水平的有效方法。我班的一名同
1 学曾说：“老师让我读作文，真有一种作文被发表的感觉。”存在不足的的文章，让学生读，会让他们产生一种羞愧感(并非让学生难堪)，意识到自己确实技不如人，并暗下决心，提高自己的水平，也像其它同学风光一回。这样，互促互进的书面形成了，写作的信息含蓄了，写作的基础奠定了，何愁无法提高学生作文的水平呢?
二、贴近生活 激发情感
常常有一些同学害怕写作文，说是无话可说，无事可写，只好“望题兴叹”，其原因大都是对生活缺乏观察，缺乏素材，腹中空空，或是不习惯于思考。有的同学提笔作文，左右逢源，信手拈来，一气呵成，大有取之不尽，用之不竭之势，究其原因，便是在积累上下过功夫，材料储备丰富。仓库里贮存的材料多寡，直接关系到作文的质量。有一则古代笑话说：一秀才写不出文章，痛苦万状。其妻见曰：“怎么比我生小孩还难?”对曰：“当然更难。你生孩子是肚里有货，我写文章是肚里没货。”学生写作文也往往就是肚里没货。殊不知，大至世界和社会，小至学校和家庭，叩击我们心弦，引起我们关注和兴奋的事时有发生。同时，我们每一个活生生的“人”，其中就有很多可取作写作的材料。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，(朱熹《观书有感》)只要我们贴近生活，学会观察，思考，写作的源泉一定是汩汩滔滔，长流不息。
写作者必须热爱生活，对生活有敏锐的感悟力，笔底才会淌出源源清流，妙笔才会生花。观察生活，发现生活中的真善美，假恶丑，积累生活，思考生活，才能拥有自己的思想，对周围的点点滴滴形成自己的看法或独到的见解。引导学生走进大自然，走进社会，在实践中进行情感教育。用汶川地震的图片来引导他们体味生命的美好;“用父母在泥石流中的接力赛”来感受亲情的可贵;用美妙的花草来勾起他们对大自然的热爱，(阳光下傲然的小草，田野间盛开的杜鹃，山谷里飘过的悠悠白云);用社会中黑暗的一面让他们理解正义，激发他们对光明的渴望。当然这些图片或影片也不仅仅为了看而看，结合诗句和成语
2 来加深学生的理解。那么学生对生命、对社会、对人类的关注和理解就不会限于生硬的文字，作文才会变得有深度，有感染力。
大文豪苏轼主张：“博观而约取，厚积而薄发。” (苏轼《杂说·送张琥》) 鲁迅先生也说过：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限。”(《给颜黎民的信》)总之学生作文要注重生活的积累，从生活中汲取营养丰富的积淀，从而达到积多于内而后能发于外，直至流之于笔端的良好效果。
三、时间分散 形式多样
各校各班往往都有爱好写作且水平较高的学生，有的在作文竞赛中获奖，有的在各级报刊电台发表过习作。这些写作尖子，就如生机蓬勃的"鲶鱼"，要充分发挥其"刺激"作用。
1、大张旗鼓的宣传或表彰写作尖子取得的成绩，以震动其他学生，使他们产生羡慕感和危机感，激发他们不甘落后的竞争意识、进取精神。由于榜样就在身边，学生们自然觉得亲近，不会感到高不可攀，从而增强自信心：那诱人的果实，自己努力跳一跳，也能摘得到。
2、张贴或印发写作尖子的成功之作，为学生提供写作的借鉴，树立学习的目标和赶超的对象。
3、请写作尖子"现身说法"，介绍自己的成长经历、写作经验及心得体会，或谈写作教训、甘苦，以激起情感共鸣。由于同龄人社会阅历、思想感情、写作水平的接近，学生很容易接受。
4、老师评析写作尖子的成功之作，揭示成功的底蕴，指出不足之处，以提高学生的鉴赏能力和写作水平。
5、学校或班级适时组织作文竞赛，或鼓励组织学生参加校外作文竞赛。脱颖而出的写作尖子及其获奖作文，又会产生新的"刺激"作用，如是形成良性循环。
6、成立学生通讯社或文学社，可以激发学生浓厚的写作兴趣。
7、学生课外练笔，尝试文学创作，写诗歌、写小说(甚至科幻小说)、写散文、写剧本、写报告文学，都大力支持，并因材施教;学生想要参加作文竞赛或者投稿，都热情鼓励，并悉心指导。喜欢文学创作、勇于投稿、积极参加作文竞赛的学生，其作文往往有新意、有灵气，作文水平提高很快。
只要学生决心拿起笔来，写出一篇能显示自己水平的习作，那么，就能"以一当十"。他会深入思考，精心构思，仔细推敲，反复修改，这样写一篇比敷衍的写十篇还有效果。
四、评改灵活 学生参与
“吟安一个字，捻断数茎须”( 唐人卢延让《苦吟》)，好文章一半在起草，一半在修改。修改是写作不可缺少的重要步骤，是提高文章质量的有效方法，文坛上流传着不少名家修改文章的故事。而修改又重在养成学生自改习作的习惯。叶圣陶先生当年曾大力提倡，积极主张学生自己修改文章。大纲也要求学生养成“多写多改”的习惯。“好文章是改出来的”，这是公认的事实。文章不厌百回改，越改越精美。在教学中，我教给学生自改作文的方法，调动学生自改作文的兴趣，多方面培养学生自改的习惯。如同桌互评，小组评价，教师评价，在评价过程中，我不但要求学生说出别人作文的优点缺点，还要讲出自己的道理观点，及觉得怎样修改才好。并让大家评出说得好的同学给予一定的奖励。
1、自评自改，互相观摩。在课堂上指导学生批改自己的作文，再给别的同学观阅，并相互评改，在45分钟之内，每个人都可以看到几本不同的作文。然后将相互评改过的作文和自己的作文相比较，取人之长，补己之短，再写作文后记以巩固之。
2、集中火力，师生共改。事先选一批有代表性的作文印发全班，要求每个学生都将全文精批细改，然后在课堂上做评改发言，何处当改，何处精妙，学生往往能引经据典，踊跃发言，最后达成对某个问题的共识，即使对
4 某些问题有分歧，也能澄清许多认识上的误区，加深对作文技巧的理解。
3、每期一次，当面批改。以往老师批改作文往往是暗箱操作，评改作文没有面对学生，但每个学生在作文中表现出来的问题却不尽相同，因此当面批改作文就十分必要。因为这样可以面对面进行交流，直接指出其优缺点，学生对这种批改方式留下的印象也十分深刻。当然老师要在自己的教学实践中灵活采用多种评改方式，来丰富我们的作文教学。
五 、肯定成绩 激发热情
如果一个老师有能力把学生的写作兴趣调动起来那他就成功了一半。兴趣对写作的重要性是不言而喻的。我国古代教育家孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”。也就是说，做任何事要有兴趣，如果学生情绪不高，兴味索然，心理上无准备，感知生理器官呈闭滞状态，还谈何写作?相反，如果很好地启发了学生的兴趣，使他们达到了那种跃跃欲试的地步，学生的写作能力才能进一步提高。为了刺激学生写作的兴趣，我很重视评语的作用
写评语带着欣赏的眼光,尽量放大他的亮点,找出文中优美的地方进行评价。写并要播散爱心,关注优生,情系差生。因为在学习过程中学生会自然出现参差不齐的现象,如果使用唯一的标准进行评价,就会使暂时落后的学生丧失信心,逐步成为差生。作批时要因人而异,在评价上不用唯一的标准衡量每一个学生,而是按照个体差异采取与之相适应的评价,不一味地去批评,尽量不随意修改,尽量用一些启发性的评语,让学生自己去感悟,让他们有所适从,看过评语后,茅塞顿开,兴趣盎扬,回味无穷,引爆他们的写作激情。例如当看到学生的文章立意高远,构思巧妙,字字珠玑,句句锦绣的佳作时,情不自禁评上一句:“春色满园关不住,”并激励他追求下一个目标:“会当凌绝顶,一览众山小”。对于一些语言清新质朴的文章,也要赞上一句:“清水出芙蓉,天然去雕饰”欣喜、激励、赞美之情溢于言表。就是一些整体水平不高,但还有一些颇为精巧的地方,也要给予充分的肯定。这些赞美、欣赏、激励性的批语,不仅给学生耳目一新,更多学
5 生往往带着欣喜、带着骄傲去阅读、去感受、去欣赏。即使是一些表露不出真情实感,也不能单用“空洞、乏味、肤浅”等词语来评价他们的习作。假如这样,会一棍子把他们打入冷宫! 语言是美的，是活的，同样的内容，用不同的语言表述，效果是完全不一样的。枯燥的表述，会令人望而生畏，学生喜欢的语言，会使他们乐意亲近，乐意接受，乐意完成。如果用鼓励性的语言:上帝是公平的,只有那些对生活有心的人,才能让他的文章流淌出真情的血和泪。希望你能做读书的有心人,做个生活的有心人。这样充满人文性的评语,既保护了学生的写作热情,也燃起了学生追求成功的激情,最大限度地挖屈其写作潜能。
总之，作文评语要尊重写作者个人在写作过程中的独特体验，要减少对学生的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。通过撩拨学生对批语的兴趣,从而激起学生对作文的兴趣,学习语文的兴趣，评价促进发展的功能也真正体现了出来。
《满山的灯笼火把》教学设计
教学目标：
1.认读8个生字，会写10个生字，以及由生字组成的新词;
2.理解文中重点句子的意思;
3.正确、流利、有感情地朗读课文;
4.学会积累或运用词语。
教学重点：
学习抓住课文重点部分，读懂文章内容，理解文章所表达的思想感情。 教学难点：
学习作者是怎样把重点部分写具体，又是怎样表达自己的思想感情。
教学过程：
一、激情导入:
出示课件：让生观看风雨交加的视频短片，创设当时的情景，让学生感受那一份紧张，从而直接入文。
指名谈自己看短片的感受(紧张、害怕、恐惧„„)
师：就是在这样风雨交加的傍晚，一个跟大家差不多大小的孩子一个人走在野外的小路上，可是不小心竟然掉到了一个土坑中，他的命运会如何呢?今天我们就一起走进《满山的灯笼火把》，去感受一个真实而感人的故事。
板书： 9.满山的灯笼火把 (请大家和我一起写课题)
二、初读课文，自学生字：
1、出示自学要求： ⑴初读课文，圈画生字词语，并借助课文中的拼音读准字音。 ⑵边读边想：这篇课文写了一件什么事?
2、学习生字。
三、细读课文，理解感悟：
1、学习“坠入土井 (1)聚焦语句：
天上下着大雨，身下浸着井水，我哭着、喊着、挣扎着，抠着井沿上的泥土和杂草，希望能爬上来。
(2)读出画面
自己读读，你眼前浮现出了怎样的画面，结合自己的生活实际，假如是你不小心坠入土井，此刻你有什么感受，读出你想象到的画面。
(3)指导读出感情
(4)出不体会写法，再次指导朗读
作者不小心坠入土井，他无力自救，只能用什么来表达自己的感情呢?(动作)
(5)小结：学习这段话，我们知道作者通过动作描写表达了感情。
2、面对危险，我是怎么想的、怎么做的呢? 聚焦语句：
危急中，我突然明白了：不能再这样盲(mánɡ)目地胡乱挣扎了，乱挣扎的结果只会更坏。我应该保存体力，坚持着不再往下掉，等人来援(yuán)救。我知道亲人们一定会来救我的。
读句子，同桌交流，从小男孩身上受到了什么启示?
3、学习：被营救—— (1)突然，从远处村庄的方向，传来我急切(渴望)听到的声音。
体会“渴望”的意思。从这个词中你体会到什么?
(2)那(满山遍野)的灯笼火把，越来越近，越来越亮„„顿时，我(泪如泉涌)。
说说“泪如泉涌”的近义词?
泪流满面 泪如雨下泪眼汪汪 泣如雨下
体会“泪如泉涌”，说说自己的感受。
谈谈这时“满山遍野的灯笼火把”是什么火把呢?(亲情火把) (3)当人们小心地把我从井口拽上来，紧紧搂在怀里的时候，我已经冻僵了，全身一点儿力气也没有了，只有眼泪在不停地流着，是热的。
“是热的”包含着什么意思?(是感动的泪、感激的泪) 虽然这时候我什么也没说，想想如果说话“我”说些什么呢?(抓住人物的动作、语言、神态来写)
四、学习积累.学会运用。
读了这篇成长故事，你感悟到了什么?
(每个人的成长都离不开长辈们、亲人们的关怀和爱护，我们要怀着一颗感恩的心，去孝敬父母长辈，去尊敬师长，去关爱周围的人。当然也别忘了保护自己，当遭遇意外的时候，一定要保持冷静，懂得自救。)
五、拓展阅读,积累感悟: 《一件小事》《荒岛四十天》
温馨提示：结合课本57页的“指南针”制作读书卡片，下节课同学们一起交流阅读收获。
板书设计：
9. 满山的灯笼火把
起因
经过
结果
坠井
坚持
得救
哭着喊着 不哭也不喊
泪如泉涌
语文S版四年级上册《满山的灯笼火把》优秀教学设计和反思
教材分析： <满山的灯笼火把》第二课时讲的是在一次意外遇险时，全村的乡亲们都举着灯笼火把四处搜寻我，让我感受到了浓浓的亲情。这课时内容让学生在学习中受到关心他人，爱护他人的教育。
学情分析：
1、 本班学生活泼，但不善于表达自己的见解，在教学中我让他们通过不同形式的朗读，激发他们的学习兴趣，提高口语能力。
2、 要让学生很好地体会文中所表达的浓浓的亲情，必须让他们充分发挥自己的想想力，并设身处地思考怎样做。
3、 通过学习，加深体会，让学生受到良好的教育。
教学目标：
1、 学习课文第2——8自然段。
2、 理解课文中重点句子的意思，体会亲情的伟大，关心他人的精神。
3、 正确、流利、有感情地朗读课文。
4、 培养学生自主学习合作探究的能力。
教学重、难点： 重点：理解课文内容，有感情地朗读课文，体会重点句子的含义。 难点：说说课文中的哪些情景让你感动。
教学过程：
一复习，导入新课。
1、 听写本课生字词。
2、 过渡：通过上节课的学习，你知道了什么?(指名回答)
3、 板书课题：满山的灯笼火把。
二、教学2---8自然段
(一)师范读课文第2—8自然段，了解内容。
1、指名分段读课文，师生评价朗读情况。
2、学生齐读课文。
(二)学生自主学习。
1、同桌互相说说读懂了什么?再指名回答。
2、找出自己有疑问的地方，提出在小组内交流、讨论。
3、学生汇报自学结果，老师对疑难问题加以点拨。
三,重点分析
1、我为什么不再挣扎?又为什么不再哭喊了?为什么会有这种变化? 学生分成八小组讨论反馈： (1)我突然间明白了———不能再这样盲目地胡乱挣扎了，结果只能更坏，我应该保存体力。 (2)我不再哭喊——我要用全力拽住井边的杂草，不让自己再往下坠。 (3)我相信亲人们一定会来救我。
2、我坚持的结果怎样?我的眼泪为什么会不停地流着，是热的?学生讨论反馈： (1)我听到了焦急、亲切而又悠长的呼唤，我还看到了那满山的灯笼火把。 (2)我被亲情所感动。
3、适时板书：
照亮
灯笼火把
我
寻找
(四)有感情地朗读课文。(师生互动，以多种方式来读)
(五)情感升华
1、学习了这篇课文，你有什么体会?(学生自由发言)
2、你懂得了一个什么道理?(学生交流后教师小结)
三、布置作业
1、有感情地朗读课文。
2、完成课后练习题。
板书设计
照亮 灯笼火把
我
关爱
全村人民
寻找
教学反思：
1、 在本堂课堂教学比较成功，师生互动效果不错，很好地体现了学生是学习的主体，教师在课堂中的指导作用。
2、这堂课，采用了学生合作交流学习，师生互动等，多种教学方式，激发了学生的学习兴趣，课堂气氛也比较活跃。 存在的不足之处：
1、 由于个别学生基础不够扎实，口头表达能力差，还不能更好地进行小组合作学。
2、 在朗读方面，少量学生还存在唱读的现象，还要进一部加强朗读训练。
整改措施：
1、以后多在班上开展读书活动，或讲故事比赛等。
2、在课堂教学中，教师也应先把课文范读一边，或在小组合作朗读时，开展小组朗读比赛，通过这样的教学环节，提高学生的课文朗读水平。
很久很久以前，在哀牢山的一座大山脚下，住着一个大妖魔，它身长八丈，头大如斗，獠牙似尖刀，爪子一尺多长，它常在彝族人居住的山寨中兴风作浪，危害百姓，它经常把山寨中漂亮的姑娘抢去做媳妇，而且每天要吃三对活人的眼睛，如达不到它的要求，就会降祸于各村寨，让人们得一种怪病，让人全身腐烂，臭味熏天，使人想死不能，欲活不成，周围的彝族百姓为之深恶痛绝，欲除之而后快。但因为魔王法力强大，众百姓无可奈何，每天只好收拾没有眼睛的尸体或未死的残人，真是目不忍睹。
人们在喏吒王的淫威下度日如年，人人自危，不知什么时候灾难降临到自己头上。有一天寨中头人对大伙说：“乡亲们，我们不能这样等着死吧!只有除掉妖魔，我们才有活路。”大家异口同声说：“请头人想想办法，救救我们吧!”头人答应了大家的请求，决心除去喏吒王。他组织了一帮年青胆大、身体强壮的青年人，带上长矛、大刀、火药，潜入喏吒王住的山洞里，只见那魔怪，恶眼圆睁，恰似两盏大灯。为了除害，勇士们冒着生命危险，把长矛大刀使劲投向喏吒王，谁知，喏吒王一点反应也没有，原来魔怪皮子太厚，长矛刀箭根本伤不了它，只好象给它搔痒而已。头人又指挥大家把火药放在喏吒王身下，点燃引线“轰”一声巨响，喏吒王被炸了一个翻身，这下可把它惹怒了，它张开那血盆大嘴，猛吸一口，将洞里洞外的人都吸入口中，成为它当天的腹中美餐了。
魔怪未被除掉，还吃了很多人，人们绝望了，被逼得逃命他乡。所以，这里原本人丁兴旺的彝乡变得人烟稀少，农田荒芜，村落破败。
在这危难的时期，一个秋高气爽的早晨，从下江(古时指景东一带)走来了一位道人，他清风道骨，一身正气，身着黑衣道袍，手握降魔杖，身后背着一个小竹篮，走进村寨，只见一幅破败景象，人烟极少，偶尔见人一问，得知妖魔作祟。道长下决心为民惩治妖魔，他放下小竹篮，取出斩妖剑，在竹篮上贴上符章，举剑念咒语，不到一个时晨，顿时飞沙走石，山崩地裂，只见喏吒王急急忙忙跑来，又哭又叫，悲哀地跪在小竹篮边，身体越来越小，道长用手捏住魔怪的身子，骂道：“你这个畜牲，为何在此地害人，今天你受罪的日子到了。”说完，道长把喏吒王放进小竹篮中，背到巍山和南涧交界处的太极山下，囚在一个岩洞中，使它永不得出山害人，只让它在每年农历6月25日从岩洞中看一看外面的世界。当地的彝族百姓们恨透喏吒王，每当它探头往外看时，人们都要抬着火把，洒着松香，漫山遍野地喊叫着：“烙!烙!感谢老道长，烧死喏吒王……”千万人的火把照亮天地，万千人的喊声震天动地，几年后的农历6月25日晚，喏吒王被吓死在洞中，人们更加兴高采烈，奔走相告，点起火把，烧起篝火，唱起山歌，跳起舞蹈，庆祝妖怪的死亡，欢呼彝山的安宁。所以火把节就这样形成，并一年年一代代地传下来，一直传到现在。
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漠人 | 十九级 采纳率38% 擅长： 起名/算命 星座/运势 生活常识 烹饪方法 文化/艺术
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2006-03-14 21:55吴田田 | 二十级
火把节是我国西南地区彝、白、僳僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日。各地节期不一。云南白族、彝族一般在每年6月24日前后。贵州的彝族则多在6月初6。节日由来传说不一。白族的传说是，汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长，发觉酋长的妻子河南长得很漂亮，便要娶她为妻。河南假意答应，但提出了祭祖亡夫的三个条件，然而，河南在祭夫时， 却点火烧着了灵堂，跃身跳入熊熊烈火中自尽。河南的忠贞勇敢，博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在河南自尽的日子，白族同胞便点燃火把，串乡游寨，以示纪念。一说南诏王皮逻阁邀约五诏首领聚会，邓淡诏首领之妻慈善夫人劝夫勿往，不听，乃以铁馈套于夫臂，皮逻阁火烧松明楼，五诏首领皆被焚死，慈善寻铁馈得夫尸以归。皮逻阁闻其贤，欲妻之。慈善礼葬其夫后，闭城自尽，故滇人于是日燃火炬以吊之。一说很久以前，天上凶神斯热阿比，奉天王安天古兹之命，来到彝族民间派粮派款，收租催税，敲榨勒索，激起彝族人民的反抗。为了战胜凶神，大家推选一位叫阿提拉巴的英雄，同凶神作战九天九夜，杀死了凶神，为民除了害。天王闻讯大怒，就下"天虫"吃庄稼，妄图把人们饿 。时值彝历"虎丹"时节，洋芋结薯，荞麦开花，包谷"背儿"的时候。铺天盖地的"天虫"吃了三天三夜，眼见彝家的庄稼就要毁于一旦，此时大家又聚集在山头开会，商量高举火把，烧死"天虫" 的对策。于是彝族的男女老少，人人举火把烧"天虫"。火把举了三天三夜，烧死了大部分"天虫"，保护了庄家，夺取了丰收。少部分"天虫"躲进了庄稼地，为了预防它们再次遗害于民，每年"虎丹"时节，彝族人民就高举火把，这样年复一d年，形成了今天的火把节。火把节的来历，在白族、纳西族、普米族等各民族中，还有许多传说。而上述火烧松明楼一说最为普遍。
每逢火把节，彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把。 在广场中央堆砌起一个宝塔形火炬。选一根
三、四丈高的青松立 在中间，四周用于柴分层堆砌成宝塔形，顶端放一根挂满红花、 白饼、海棠的翠木。傍晚，男女老少手持大小火把，随锣声、号角声汇集于广场，将树塔点燃。顿时火光冲天，干柴烈火僻啪作响， 与锣鼓声、欢呼声汇成一片，震撼山岳。纳西族的火把节定于旧历6月
25、
26、27日，是纳西族人民仅次于春节的一个隆重节日。火把节第一天，人们选择又好又长的松木，劈成细条，中间加上易燃的松明，捆扎成火把。傍晚，各家门前的火把就点燃了，第二天的火把普遍要比第一天的高出一节。第三天是火把节的高潮，火把扎得又高又大，装饰得很漂亮，所有角落都照遍，以求照亮庄稼，消灭害虫，预祝丰年。人们高举火把，尽情歌舞，通宵达旦。在不少彝族地区，还举行赛马、斗牛、摔跤、射箭、拔河、打秋千等活动。
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2006-03-18 22:57热心网友
火把节是我国西南地区彝、白、僳僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日。各地节期不一。云南白族、彝族一般在每年6月24日前后。贵州的彝族则多在6月初6。节日由来传说不一。白族的传说是，汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长，发觉酋长的妻子河南长得很漂亮，便要娶她为妻。河南假意答应，但提出了祭祖亡夫的三个条件，然而，河南在祭夫时， 却点火烧着了灵堂，跃身跳入熊熊烈火中自尽。河南的忠贞勇敢，博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在河南自尽的日子，白族同胞便点燃火把，串乡游寨，以示纪念。一说南诏王皮逻阁邀约五诏首领聚会，邓淡诏首领之妻慈善夫人劝夫勿往，不听，乃以铁馈套于夫臂，皮逻阁火烧松明楼，五诏首领皆被焚死，慈善寻铁馈得夫尸以归。皮逻阁闻其贤，欲妻之。慈善礼葬其夫后，闭城自尽，故滇人于是日燃火炬以吊之。一说很久以前，天上凶神斯热阿比，奉天王安天古兹之命，来到彝族民间派粮派款，收租催税，敲榨勒索，激起彝族人民的反抗。为了战胜凶神，大家推选一位叫阿提拉巴的英雄，同凶神作战九天九夜，杀死了凶神，为民除了害。天王闻讯大怒，就下"天虫"吃庄稼，妄图把人们饿 。时值彝历"虎丹"时节，洋芋结薯，荞麦开花，包谷"背儿"的时候。铺天盖地的"天虫"吃了三天三夜，眼见彝家的庄稼就要毁于一旦，此时大家又聚集在山头开会，商量高举火把，烧死"天虫" 的对策。于是彝族的男女老少，人人举火把烧"天虫"。火把举了三天三夜，烧死了大部分"天虫"，保护了庄家，夺取了丰收。少部分"天虫"躲进了庄稼地，为了预防它们再次遗害于民，每年"虎丹"时节，彝族人民就高举火把，这样年复一d年，形成了今天的火把节。火把节的来历，在白族、纳西族、普米族等各民族中，还有许多传说。而上述火烧松明楼一说最为普遍。
每逢火把节，彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把。 在广场中央堆砌起一个宝塔形火炬。选一根
三、四丈高的青松立 在中间，四周用于柴分层堆砌成宝塔形，顶端放一根挂满红花、 白饼、海棠的翠木。傍晚，男女老少手持大小火把，随锣声、号角声汇集于广场，将树塔点燃。顿时火光冲天，干柴烈火僻啪作响， 与锣鼓声、欢呼声汇成一片，震撼山岳。纳西族的火把节定于旧历6月
25、
26、27日，是纳西族人民仅次于春节的一个隆重节日。火把节第一天，人们选择又好又长的松木，劈成细条，中间加上易燃的松明，捆扎成火把。傍晚，各家门前的火把就点燃了，第二天的火把普遍要比第一天的高出一节。第三天是火把节的高潮，火把扎得又高又大，装饰得很漂亮，所有角落都照遍，以求照亮庄稼，消灭害虫，预祝丰年。人们高举火把，尽情歌舞，通宵达旦。在不少彝族地区，还举行赛马、斗牛、摔跤、射箭、拔河、打秋千等活动。
民族传说
纳西族
天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。
拉祜族
山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。
白族
在白族的火把节传说中，还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。
彝族
很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。
阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争，头被砍掉，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后，由于奸细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十
四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。
撒尼支系的《撒尼人的火把节》：
善神阿番偷开天门，撒下五谷，使人间的幸福生活超过天上。天神见了大怒，派大力士到地上来出气。阿潘恨大力士霸道，与他摔跤，把大力士摔倒在地上，压出一个坑来，后来天雨把那个坑变成湛蓝的长湖(路南淡水湖)。人们为纪念这位人间英雄，于农历六月二十四进行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活动，以示悼念之情。
阿细支系的《阿细人的火把节》： 奴隶主那迢迢把很多的穷弟兄关在牢狱中，穷人阿真等在羊角上绑上火把，冲向那迢迢的府第，烧死奴隶主，同时也烧掉了穷人手上的绳索。为纪念这次胜利，人们举火把游行，相沿成俗。[4]
罗婺支系的《喜鹊姑娘》：
罗婺彝家有个漂亮能干的姑娘，与彝家小伙阿龙早就相爱了。但附近十二个部落的男子都纷纷前来提亲，其中有个土官老爷凶狠残暴地说，如果不答应，就要血洗山寨，让全寨遭殃。姑娘无奈，答应在六月二十四相亲。相亲期到，姑娘穿上雪白的衣服、黑色短褂，胸前系一块花围裙，烧起一大堆火。十二部的头人也赶来了。姑娘深深地看了阿龙一眼后，纵身跳入火堆中。
阿龙和几个小伙子想拽住她，可只扯下了她的衣角。四面八方的人们赶来，可她已经以死殉情。为了纪念她，十二个小伙抬起大牛推向对方，以推倒为胜。之后，杀牛饮酒、唱歌跳舞。后来彝家就把六月二十四定为火把节，被阿龙扯下的衣角，成了彝家妇女的围腰带，那焚烧姑娘的青烟，化为山寨的晨雾。据说清晨喜鹊鸣叫的时分，彝山的远处就隐隐绰绰地显出姑娘的身影，因此人们称她为喜鹊姑娘。[4]
在语文学习中，我们要充分发挥学生的想象，这样可以对调动学生的情感以及理解课文起到很好的作用。如：我在教学《满山的灯笼火把》时，当文中的我被乡亲们救起来时，我让孩子们先找到乡亲们的动作“拽”“搂”，体会到乡亲们对我的关心爱护，但总觉得还不够，我又让孩子们想象，乡亲们搂着我，轻轻的拍着我的背，会说些什么呢?有的说：“他们会说，孩子，你受苦了。”有的说：“他们会说，孩子，你不要怕，有我们在，你不会有事的。”……他们根据自己平时的生活体验,把乡亲们对孩子的那种关爱之情形象的表现了出来,。在理解后边的：“我不停地流着泪，是热的。”这句时，问题迎刃而解，孩子们体会到，“我”被乡亲们深深的感动了，我被救了，激动，高兴，所以流下了眼泪，这是激动的泪，是感动的泪……趁此机会,我又让孩子们想象“我”会在此时说些
你看，这种对课文的补白式的想象，对训练孩子的想象，训练孩子的对课文的难点句子的体会感悟是多么的有用!
统治天地万物的天神"恩体古孜"年派他的儿子大力神"斯热阿比"率天兵到人间征收苛捐杂税。把好端端的人间被搅得民不聊生。智慧超人，英勇无畏的彝族英雄"黑体拉巴"，看到这个情景，便经常去为各个部落排忧解难，除暴安良，深受民众的爱戴。
一天，黑体拉巴上山打猎，站在高高的山颠上，陶醉在美不胜收的景色之中，他禁不住引吭高歌，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘“妮璋阿芝”悠扬婉转的歌声。他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑。从此，他们相亲相爱，山盟海誓。
对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神“斯热阿比”听说了，心里又愤恨又嫉妒，忍耐不住嫉恨的“斯热阿比”便下凡想与“黑体拉巴”摔跤决斗，结果在决斗中，被彝族民间英雄“黑体拉巴”摔死，天神为此大怒，放出铺天盖地的蝗虫到人间毁灭成熟的庄稼。
聪明的“妮璋阿芝”翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大祭司，祭司告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的蝗虫，保住了庄稼。
看到这情景，可恶的体古孜暴跳如雷。使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，在大祭司的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天，正好是农历的六月二十四。
从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。人们载歌载舞，普天同庆抗灾的胜利，歌唱阿体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把节。彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。
侗族斗牛节
"斗牛节”是侗族同胞的传统节日。侗家喜欢斗牛，村村寨寨都饲养着善斗的“水牛王”。“斗牛节”是在每年农历的二月或八月里逢“亥”的日子里举行。 节前，各自约好对手，作好斗牛的准备。节日这天清晨，铁炮三响，“牛王”在锣鼓和芦笙的乐器声中进入斗牛场。这时一支支队伍，手持金瓜、月斧，举着各种旗帜，前呼后拥，绕场三周，算是“入场式”，也叫“踩场”。接着，各队牵着自己的“牛王”，举着火把，严阵以待。铁炮一响，他们便将火把往前一抛，参斗的两头牛从两端四蹄腾空，冲了上去斗作一团，难解难分。气氛紧张热烈十分壮观。
如果两头“牛王”久斗不分胜负，人们就用绳子拴住两头牛的脚，像拔河一样往后拉，结束它们的搏斗，算是平局。如果一方输了，他们的彩旗就会被子对方的姑娘们全部夺去。他们需要通过赎旗礼和对歌的方式才能赎回。得胜的“牛王”被披上红布，以示祝贺。
斗牛活动能培养人们不畏艰险，勇往直前的斗争精神。
侗家人喜欢斗牛为乐，多在春秋之季进行。虽然同是两牛相斗，但南北侗乡礼仪各异，这些不同的仪式都留下了古代征战的遗迹。
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