廉文荐读
第5期
“手”的标准
最近，有位领导同志在全体党员干部大会上以“手”为喻，对干部提出四条要求：“名利面前莫伸手，群众有难不袖手，同行之间拉紧手，本职工作有一手”。这四条有关“手”的标准，使到会干部颇受教益。
“名利面前莫伸手”，就是要有一双“干净的手”。作为一名共产党员和人民公仆，要过好名利关，不做“关”下败将，就要牢记全心全意为人民服务的宗旨，牢记党的各项规章制度，挡住诱惑，守住名节，两袖清风，勤政廉政。莫忘陈毅同志“手莫伸，伸手必被捉”的教诲，以此警示自己，避免为名利所缚。 “群众有难不袖手”，就是要有一双“爱民的手”。在群众遭
灾受难遇险的时候，就要挺身而出，不能畏缩不前、袖手旁观。要像孔繁森那样在雪域高原为藏族儿童献血扶孤;像李国安那样转战四方，为缺水百姓打井引泉;像郑培民那样哪个村子最穷，就往哪里去……像他们一样有一双“爱民之手”才无愧为人民的好公仆。
“同行之间拉紧手”，就是要有一双“团结的手”。团结就是力量。领导班子心往一处想，劲往一处使，增强信任感、认同感。如果各打自己的小算盘，搞“窝里斗”，不但班子不得安宁，职工群众也无所适从。当然，讲团结不是说一团和气，而是通过开展积极的沟通交流，存小异求大同，心胸开阔，有容人之量，互相支持，形成合力。
“本职工作有一手”，就是要有一双“能干的手”。每个干部不仅要勤政、廉政，还要善政。要不断更新知识、超前思维，用创新的思想指导工作;要勇于开拓，不断创新工作方法;要敢干事，会干事，干成事，不做庸官、太平官，做到执政一地，造福一方。
对于党员干部来说，这“四手”标准不算高，但真正做好不太容易。只有时刻牢记党的宗旨，认真落实“三个代表”重要思想和科学发展观的要求，才能“四手”都硬，人民在选举你的时候才会高高地举起手。
读书与思廉
读书思廉，是廉政文化建设的重要举措之一。近几年来，不少单位组织党员干部开展了读书思廉活动，但成效并不明显。之所以这样，主要原因在于没有解决好读什么，怎么思，如何保证党员干部思廉进而践廉的问题。
书籍浩如烟海，并非开卷有益，读书思廉应有选择地读。高尔基在《在人间》中写道，“书籍使我变成不易为种种病毒所传染的人”。我们要选择的正是这种书。读书思廉，正面引导的书籍自然必不可少，那些具有警示教育意义的书籍更必不可少，尤其是一些选录腐败案例的书籍，深刻揭示腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹，给我们提供了警示：丧失信念，就会迷失方向;滥用职权，就会埋下祸根;不慎交友，就会陷入泥坑;偏废学习，就会走向误区。选好一本书，如同选对一位良师益友。因此，在挑选书籍时，要突出思想性，有利于筑牢拒腐防变思想根基;通过丰富的内容，多样的题材，使自己涉猎更多的知识，增强知识的储备，从而达到“腹有诗书气自华”的境界。
读书思廉，重在读，就是要选好学习方式。在这纷繁复杂、竞争激烈的世界里，能够静下心来读书的人已经少了，整天处在各种应酬和迎来送往之中的人多了。偶尔有点空闲，读书也是一目十行，走马观花，或猎奇览胜，休闲娱乐;或泛泛而读，不去精读细琢。除非上级要求或集体组织活动，要查看读书笔记，才能用心去读。业精于勤而荒于嬉。作为党员干部，不应人浮于事，要坚持读书看报，掌握读书方法，提高学习效果，在读书之前可以先读书的序言和目录，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和目录，以便加深理解，巩固提高。古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共
用，才能积累大量的材料，有效地提高写作水平，增强阅读能力，将知识转化为能力。
读书思廉，贵在思，就是要认真思考。学而不思则罔，思而不学则殆。只有学有所思，才能学有所得，学有所行。思的方式不同，思的结果迥异。因此，读书应当择善而从，见贤思齐。具体地讲，在理解和把握文章内容和思想上，就要由远拉近，破大为小，由表及里，多提几个为什么，以此搞好理论与实践的结合，掌握观点，把握精髓，明白哪些可为，哪些不可为，应该怎么做，做什么。也可通过对名人名言、格言警句的学习与思考，感悟出自己的为好官做好人之道，只有这样，读书思廉才能发挥“随风潜入夜，润物细无声”的功效。
读书思廉，难在践廉。知易行难。读书是件累事，多少人不屑为之;思廉是件难事，多少人嗤之以鼻;自觉践廉更是难上加难，多少人能出淤泥而不染?必须有严密的规章制度保障、坚强有力的检查监督，读书才能成为一种好的习惯，把思廉进而践廉成为一种自觉行动。作为机关干部，尤其是领导干部，不仅要多读书，读好书，而且要对书本内容咀嚼消化，取其精华，去其糟粕，让自己读书受益。看到书中名言警句，笔录之，心思之，脑记之，身行之;看到书中廉洁人物，照照自己，寻找差距，虚心学习;看到书中腐败典型，常思贪欲之害，多想想辛勤养育自己的父母双亲，多想想厚爱自己的妻子儿女。纵观古今，读书最忌思贪、羡腐，看到腐败分子穷奢极欲、花天酒地，心理失衡。“后继”者学贪官的结果，虽然可能比“前腐”者手段更隐秘，却仍免不了与“前腐”者一样覆灭的结局。作为党员干部一定要坚持读书，勤于思廉，做到知行合一，才有利于自己悟出为好官做好人的真谛。
读后感：
读了这篇文章，让我更加明确了一些道理。
1.读什么书?“书籍使我变成不易为种种病毒所传染的人”。我们要选择的正是这种书。
2.怎么读书? 古人云：“不动笔墨不读书”，读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，才能积累大量的材料，有效地提高写作水平，增强阅读能力，将知识转化为能力。
3.学而不思则罔，读书思廉，贵在思。读书应当择善而从，见贤思齐。 4. 作为党员干部一定要坚持读书，勤于思廉，做到知行合一。
管好自己是一种考验
人生旅途，“考验”相伴。对于党员干部来说，在物质利益、亲情友情和“酒绿灯红”等种种考验面前，能不能管好自己，本身就是对人格、品质、意志和情操的考验。这种考验，直接关系到党的形象，影响党在人民群众中的地位和信任度。
管好自己，首先要顶住诱惑。老子说得好：“见欲而止为德”。一些人刚刚走上领导岗位时，拒腐之弦绷得还算紧，可时间一长，警惕性和敏感度便开始降低，鉴别力和自控力开始弱化，是非界限和荣辱观念开始错位，拒腐之堤便裂开了口子。不仅不能“见欲而止”，反而纵欲而上，一发而不可收，最终滑向犯罪的深渊。如果说懂得顶住诱惑是一种清醒，那么善于顶住诱惑则是一种智慧。它需要以高度的自觉、极大的勇气和坚韧不拔的意志克制自己，与各种消极的东西抗争，向腐朽的东西开火，从而达到“见欲而止’的境界。
管好自己，关键是秉公用权。人们把党员领导干部称作“公仆”，说的就是权力的属性。党员干部只有始终牢记党的宗旨，在思想深处解决好立党为公、执政为民的观念，才能做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能祛除特权观念和“官本位”意识，做到心里装着群众、凡事想着群众、一切为着群众、永远服务群众。
管好自己，可贵之处是淡泊名利。我们党之所以在长期的革命斗争中历经艰难险阻而不失其先进性，一个重要原因，就是无数共产党人把淡泊名利作为一种责任、一种义务、一种奉献。如果让名利私欲占了上风，把党的原则、纪律和法规置于脑后，哪怕不在“河边走”，也会被“拉下水”，甚至自己迷迷糊糊“走下水”。
管好自己，最难得的是慎独慎微。能不能做到独清独醒、慎独慎微，是对道德品质和人格修养最真实的检验。古人云：“祸患常积于忽微”、“不以恶小而为之”，讲的是忽视小恶终会铸成大错的道理。如果我们平时疏于拂拭思想行为的尘埃，日积月累，积少成多，不知不觉尘埃满面，待到走向歧途时再去拂拭，必然积重难返。
管好自己，说到底要自省自律。在现代社会中，靠法规制度管人是必要的保证。倘若能从必然王国向自由王国迈进，实现自主管理，则是文明社会的最佳境界。用这种动力作支撑，就可以在任何时候。任何情况下都把握住自己，任凭风浪起，自有主心骨。
管好自己，根本途径是加强学习。学可以明理，学可以立德，学可以励志。只有把学习作为锤炼人品官德、追求精神境界升华的过程，把“活到老，学到老，改造到老’做为永恒的课题，才能日有所进，经受住各种考验。
自古以来，众多有识之士发出过这样的感叹：“能吏寻常见，公廉第一难”。可见，领导者能否廉洁自律，直接关系着领导工作的成败;对于身居要职的领导者来说，更关系到国家的兴衰存亡。
方志敏为革命而筹集的金钱数百万元全部用于革命事业，除一支笔以外身无长物，邓小平同志宁可步行也不坐车，温家宝总理一件冬衣穿十年，他们身居要职，却不讲吃穿享受。从许许多多的优秀共产党员身上我们看到了他们无私的奉献精神和坚定的理想信念。他们忘我的工作，把满腔热情投入到为人民服务中去;他们模范地实践着“三个代表”重要思想，时刻发挥着表率作用;他们在任何情况下都始终坚持不为权所屈、不为利所动、不为名所惑，真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。他们的清正廉洁和高洁品性让人油然而生敬佩之情。从他们身上我感受到了共产党人的优秀作风。
但同时我们也看到了许多掉进欲望深渊的贪官，他们行走在权力的边缘一步步将自己的思想防线卸下，从一名组织精心培养的干部蜕变为党和国家的大蛀虫。
欲望的闸门一旦打开，疯狂的贪欲就会一泻千里。许多领导干部之所以犯错误，正是由于他们心中的“贪欲”在作祟，这种欲望一旦膨胀就会让他们不惜利用职权，不择手段
地谋取不义之财，一步步地由清变浊，由小贪变大贪，由故作姿态的推拒到公开伸手索要。结果成为人民的罪人。
这些原本优秀的领导干部之所以沦为阶下囚，根源之一在于他们放松了世界观的改造，淡忘了艰苦奋斗的作风，造成自身思想道德防线的失守，使得“腐败”有机可乘。反腐难，倡廉更难。如何防止腐败现象的发生是摆在我们面前的当务之急。作为一名党员，如何在本职工作中廉洁从政，我谈一些肤浅的体会：
一、要加强学习，提倡自律。树立廉洁自律的决心，只有坚定了这个决心，才能牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观。时刻以道德、国法、党纪、党规来约束自己的行为，从根本上增强政治免疫力，自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭，经得住改革开放、市场经济浪潮的考验。
二、要崇尚道德教育。崇尚德治，是中华民族人文精神的优良传统。如果用道德来引导民众，用礼仪来规范民众，民众就会树立以犯罪为耻的观念，自觉端正自己的行为。我们党也历来重视道德的作用。毛泽东的《为人民服务》、《纪念白求恩》等著作，全面阐述了以为人民服务为核心的新型道德观。60年代初期，毛泽东号召全国人民“向雷锋同志学习”，社会主义道德实践蔚然成风。改革开放以来，邓小平进一步强调加强思想道德建设的重大意义，指出“没有这种
精神文明，没有共产主义理想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义”。新世纪初，江泽民同志科学总结古今中外国家兴亡废替的经验教训，创造性地提出了把依法治国与以德治国结合起来的重要思想。
三、要密切联系群众。牢记并坚持“两个务必”，全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是我们贯彻“三个代表”要求的本质所在，也是以德从政的核心。党的十五届六中全会指出：“加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系，这是我们党80年奋斗历程的宝贵经验，也是新世纪加强作风建设的根本要求。”密切联系群众，不在于要做多少轰轰烈烈的事情，而在于心里要时刻装着群众。要树立“为人民服务”的思想和敬业精神，职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创，以民忧而忧，以民乐而乐。深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事、办好事，以真诚踏实的办事作风，拉近与群众间的距离，消除与群众间的隔阂。
四、要起模范带头作用。榜样的力量是无穷的，党员领导干部的一言一行对广大群众的影响很大，在推进依法治国、以德治国的过程中，起着重要的导向作用。领导干部任何时候都必须树立良好的道德形象，坚持立党为公，执政为民，身体力行社会主义道德和共产主义道德，以德修身，以
德服众，以德行政，发挥道德示范的作用，以高尚的人格力量影响和带动广大群众，成为先进思想道德的引导者和模范的实践者。
作为新时期的年轻共产党员，我们要以“粉身碎骨浑不怕”的精神来恪守“廉洁”二字，不为金钱、权力所羁绊。我们应该牢记“八荣八耻”，常怀律己之心、常思贪欲之害，时刻牢记党的纪律，做党领导伟大事业的坚定基石。
文/简凡
一盏明灯，一卷荐书，静读细品，心潮澎湃，浪起云涌。
孟子说过“富贵不能淫，贫贱不能移”。一直以来，自己都努力践约着这一信条。为职虽说低微，却也时时警惕言要慎行要正。人生其实很简单，就是痛苦与幸福两件事。短短几十年，何苦要让自己痛苦呢?许昌市市委常委组织部部长王国华，收受贿赂千万余元。使我等为之惊讶。日食不过三餐，夜宿不过八尺，他这又是何苦呢?身居要职，这是人民的信任与厚爱。赋予他的荣耀与权利，更是一种重托。任何侵害人民利益的行为，就是对职责的亵渎，对公平的贱踏。言行无愧于心，才是大丈夫所为。如果一意孤行，刚愎自用，为所欲为，无视法规。必酿成不堪设想的后果。今日，他触翻了人生的航船，正是他自己亲手设置的暗礁，使他人生的航标驶向了黑暗。
官场所谓的潜规则，其实就是一张窗户纸。只要轻轻一点，便就破了。玩游戏的人，心里都明白清楚得很。如果跟着进去玩游戏，必是要时时提心吊胆，日日如履薄冰。这样的生活，食无味睡无安，给自己套上了无形的枷锁，实为是得不偿失 。
贪欲之念，有时是因为相互攀比使得膨胀。欲速则不达，便生出许多邪念。故一失足成千古恨。如果常常惦起脚尖来看看众生，我想，平衡点不难找。看看我们西部，看看我们山区，还有多少上不起学的儿童，还有多少住着泥巴墙的老百姓。想想汶川的同胞，海地的兄地，又能说活着不是一种上帝的恩赐，不是一种无与伦比的幸福吗?
一个人活着，就应该有他的风骨与操守。河南省信阳市新县人口计生委主任兼总支书记，饮酒过度而死亡。听起来，并不稀奇。这样的偶然，或许民间时有发生。但是，作为一名国家干部，没有自制自克的能力，与低佣俗为伍，显得这个人的骨头太轻飘，太轻浮了。完全没有一个国家干部，所应有的厚重与踏实的立体风度。更可笑的是，竟然官官相护，把这样一个毫无风骨的人，堂而皇之冠以英雄的美名，誉为典型的以身殉职的好干部，成为学习的楷模。啼笑皆非，令人不齿。他们县委的班子，看似与乌鸦一般黑了。而这黑是隐藏不了罪恶的，人民雪亮的眼睛，俱有无比的穿透力，可以从黑暗中，用一只巨手来抓住你。权力来自于人民，归随于人民。你终究要还这笔债，得到应有的制裁。
君子讷于言而敏于行。作为一名共产党员，应该少说话多做事。应为人民多做好事，多做实事。不要象哲人那样，整日夸夸其谈，想入非非。如此华而不实好高骛远，终究是虚度光阴，害人害己。
近期，我认真拜读了《舍弃也是一种智慧》、《中国古代“七慎”的典范》和《为官之本在于廉为一是必须树立正确的权力观和地位观。权力观、地位观和利益观是
紧密相连、相互制约的关系。对于党员领导干部来说，权力观是基础，
有什么样的权力观，就有什么样的地位观和利益观。一个人的权力观是
扭曲的甚至是错误的，那他肯定不能具有正确的地位观和利益观。同样，
如果一个人的利益观是错误的，他的权力观也决不会是正确的。可见，
要树立正确的利益观，就必须解决好权力观并进而解决好地位观的问
题。什么才是我们所要树立的正确的权力观呢?领导干部树立正确的权
力观，必须正确认识我们手中权力的性质。只有把这个问题真正搞明白
了，我们才能正确地看待和运用手中的权力。必须认识到：第一，我们
党在革命战争时期是代表人民并领导人民去夺取政权的，革命胜利以后
则要代表并领导人民掌握和行使好国家的各项权力。第二，我国是社会
主义国家，人民是国家的主人，中国共产党的执政地位、社会主义国家
的一切权力，都是来自于人民的。领导干部手中的权力说到底都是人民
赋予的。第三，领导干部必须运用人民赋予的权力为国家的安全、发展
和富强服务，为人民群众的团结、富裕和安宁服务。一句话，必须始终
用来为国家和人民谋利益，而绝不能把它变成谋取个人或少数人私利的
工具。第四，领导干部必须始终信守为人民掌握和行使权力的正确原则，
同时要始终自觉地接受党和人民对自己行使权力的监督。
二是必须保持和发扬艰苦奋斗的光荣传统与作风。以贪图享受、铺张浪费为特征的享乐主义，是资产阶级利益观的典型表现，要树立正确的利益观，就必须同享乐主义作坚决的斗争，就必须保持和发扬艰苦奋斗的作用，坚决反对奢侈浪费的恶习。
毛泽东同志在井冈山时期就提出了艰苦奋斗的思想。党的十一届三中全会后，邓小平同志又反复强调要坚持不懈地提倡艰苦奋斗精神，他指出：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧，一直要抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。”这就告诉我们，党员干部手中都掌握着权力，社会环境复杂，领导干部受到外界各种消极的东西的影响会日益增多，在这样的情况下，不树立正确的利益观，就难免犯错误，甚至走向犯罪的道路。而要树立正确的利益观，绝对离不开保持艰苦奋斗的传统作风。但总有那么一些人不相信这样的道理，他们不惜挥霍浪费，一门心思地追求安逸和享受，最终站到了人民的对立面，甚至成为违法腐败分子，受到党纪国法的严惩。
通过这三篇文章都给了我们这样一个警示：玩物足以丧志，奢侈必将失德。党员干部想奢侈享乐多了，想党的事业必然就少了;离灯红酒绿近了，离人民群众必然就远了。久而久之，必然会犯错误。正因为如此，作为党员干部一定要在保持艰苦奋斗作风上下功夫。一要加强思想修养，防止享乐思想的滋生;二要注重防微杜渐，保持严谨的生活态度;
三要强化监督意识，把自己置于党组织和群众的监督之下;四要发扬奉献精神，为了党和人民的事业生命不息奋斗不止。
三是必须要正确处理好几个关系。一要处理好个人利益与社会利益的关系。党员干部手中执掌着各种权力，在资源与利益分配中占据着有利地位，属于强势群体，如果能够正确处理个人利益与社会利益的关系，真正做到为人民谋利益，就能形成一种放大效果，影响和带动一片，产生良好的社会效益。否则，不仅有害于改革开放大业，也有害于党员干部个人。所以说，个人利益必须服从于整体利益，服从于党和人民的利益。在改革开放、建设中国特色社会主义的伟大进程中，党员领导干部，应该比其他社会成员和一般党员更自觉地顾全大局，做到一切以党和人民的利益为重。二要处理好眼前利益与长远利益的关系。必须做到：在工作手段方面，不搞短期行为，多想持续发展;在做决策、定规划时，既要考虑眼皮底下的瞻前，又要考虑来日方长的顾后，不可顾此失彼;权衡利弊，符合科学发展观要求的，不管是眼前利益或长远利益我们都要维护。面对当前正在进行的各项改革，我们要以战略眼光，用科学发展的观点来看眼前利益的调整和长远利益的收效，坚定不移地贯彻落实科学发展观。作为基层领导，只要有坚持科学发展的“韧劲”，有谋划科学发展的“思路”，有推动科学发展的“激情”，就一定能够战胜千难万险，在科学发展的光辉大道上阔步前行，为实现科学发展作出新的更大“贡献”。
一、要带头加强政治理论学习，增强拒腐防变意识。搞好政治理论学习，是坚定理想信念、
增强拒腐防变意识的基础和前提。一个人，不管是谁，只要放松了对自己的改造，放弃对共产主义理想信念的追求，久而久之就会忘记了自己的职责，思想上就会慢慢放松警惕，贪欲的思想可能就会逐渐滋长，所以政治理论学习只能加强不能放松。而作为反腐倡廉教育工作重点的党员干部，更要以身作则，不断加强政治理论学习，树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提升思想境界，模范遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定，不断提高学习的自觉性、主动性，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，这样才能在思想上带领大家筑好防腐第一道防线。
二、要始终牢记“领导就是责任”。权利与责任从来都是相伴而生、不可分割的，没有无权利的责任，也没有无责任的权利。古人云：“在其位，谋其政;行其权，尽其责。”作为党员、干部就要在牢记党和人民赋予的权利的同时更要牢记自己肩上沉甸甸的责任，对该干的事做到胸中有数，不能当“糊涂官”，时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反对”，防微杜渐、警钟长鸣，从我做起，从现在做起，从一切能够做的事情做起，永葆共产党员的先进性，不断提高拒腐防变的能力。
三、要杜绝第一次“伸手”。“千里之行，始于足下，千里之堤，溃于蚁穴。”没有哪个人天生就如何清廉或如此腐败。而清正廉洁的也好，贪污腐败的也罢，有一个共同的特点，都是从一点一滴开始的。现在有的人认为这个年代吃吃喝喝不算啥，收点小礼没什么，生活作风随便一点不要太认真。这些人正是平时在小事小节上放松了自我约束，忘记了自己的职责，许多领导人员走上犯罪道路，正是从“小恩小惠”、小节开始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最后成为阶下囚。就像文章中提到李铁成、栾蔚东、丁桂荣等就深刻的证实了这一点，从这些人的身上为我们敲响了警钟，我们要从这些反面教材跟吸取教训，并以此为戒，时时保持清醒的头脑，防止因小节不保而酿成大错，坚决杜绝“第一次”。
四、要自觉接受监督，保持共产党员先进性。党员干部要严格执行党章，全面贯彻党内处分条例和党内监督条例，自觉接受来自各方面的监督，认真开展批评与自我批评，针对存在的突出问题和党员、群众提出的意见进行认真整改，进一步在工作中不断完善，不断创新，不断进步，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确权力观、地位观和利益观，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做人民的公仆，始终保持共产党员的先进性。坚持党员服务群众，以创新的意识、创新的精神、创新的思路去工作，做一名廉洁自律的党员干部。原河南省淮滨县港监站副站长兼会计、出纳贺玉霞就是因为一个人开票收钱，挪用公款如入无人之境，窟窿越捅越大，由第一次挪用公款到携款潜逃，就是因为缺乏监督，而她也没有正确运用手中的权利，丧失了一名中国共产党员干部的先进性的品质。
五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。古人云：“政者正也”，是指为政者必须身正行直、办事公道、不以私害公。作为一名企业党员干部如果自己都不正，如何去讲别人、去管别人、去监督别人?所以要把本企业的反腐倡廉工作抓好，企业领导要以身作则，模范遵守上级关于廉洁从业的各项规定，带头遵守各项规章制度，以自己的言行去带动全体员工共同把企业的防腐倡廉建设好。
合作镇 朱 芳时间：2009-6-5 11:20:53访问量：219
3近日，读了廉文《贵在管住自己》，颇为感慨。
冯梦龙在《醒世恒言》第二十六卷《薛录事鱼服证仙》说了一则故事：薛少府病重后梦魂变鱼，遇赵干东潭垂钓，薛少府只闻得饵香，便思量去吃他的。已是到了口边，想道：“我明明知他饵上有个钩子。若是吞了这饵，可不被他钓了去?我虽是暂时变鱼了，难道就没处求食，偏只吃他钓钩上的?”再去船傍周围游了一转，怎奈那饵香得酷烈，恰似钻入鼻孔里的一般，肚中又饥，怎么再忍得，方才把口就饵上一合，还不曾吞下肚子，就被赵干一掣，掣将去了。这则耐人寻味的故事恰巧说明了：人，难在管住自己，贵在战胜自己。
“人的最终敌人是自己”。从高官王宝森到胡长清，从马向东到成克杰，那些走上邪路、歪路、不归路的贪官、“硕鼠”，虽然走向堕落和毁灭的轨迹不同，但在人生辉煌之时，无不放纵自己，利令智昏;在色与金钱面前，无不意乱情迷，不能自控。这最初的诱惑是私欲膨胀，最终的结果是自我毁灭，而把他们推向绝路的正是他们自己。可见，能否管住自己，战胜自我，是人生成败的关键。
管住自己，是新时期党对党员干部的起码要求。作为一名党员干部，只有管住自己，才能有资格、有能力领导和教育别人。古人云：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从”。这里的“身正”，就是管住自己。如果一个领导干部连自己都管不住，那他就不可能带出好的班子、好的队伍、好的风气。管住自己，不是简单的洁身自好，明哲保身，而是严格按照党对党员干部提出的标准、要求和纪律，规范自己的言行，以对党和人民事业的高度负责的态度，干好自己的本职工作，树立良好的自身形象，通过管住自己来管住别人。管住自己，主要是要做到“四个管住”：一是管住自己的脑，不该想的不要想;二是管住自己的嘴，不该吃的不要吃;三是管住自己的手，不该拿的不要拿;四是管住自己的脚，不该去的地方不要去。做到脑清、眼明、口洁、手净、脚稳，成为“五官”端正、形象端庄的好党员、好干部。
在漫漫人生路上，一个人尤其是广大党员干部能否始终直步前行，贵在管住自己，不断战胜自我。这既是一种可贵的自律精神，又是高尚道德情操的体现，同时也是人生积极态度的反映。要是没有克服私欲的信心和勇气，成了冯梦龙笔下那条“眼里识得破，肚里忍不过”的鲤鱼，就结局只能是自我毁灭了。
