在读中感悟和理解课文内容
工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。以读为本，是中国传统语文教学的宝贵经验。阅读是一种个性化的行为，是每个学生潜心读书，获得个人体验和独特感受的过程。语文教学应该以学生自读自悟、自学探究为基础，大力提倡自主、合作、探究的学习方式，充分发挥师生双方在教学中的主动性。因此，本学期我将《在读中感悟和理解课文内容》作为我教研的主题来实践。
那么怎样引导学生进行有效的读呢?我认为可以从以下几个方面入手。
一、以读代讲，读中感悟
朗读在小学语文教学中占据十分重要的地位，让学生通过朗读实现理解课文内容，体会课文思想感情的主要方法，又是积累词语，训练语感的有效手段。小学生处于记忆的黄金时期，就阅读教学来说，适合采用朗读、诵读以及背诵等方式，这也是这一学段需掌握的一个重要的知识点要求。让学生除 “会”朗读外，还要求学生学习默读，做到不出声、不指读。在教学中可以采用多种的朗读方法来贯穿整个教学只有 让孩子们读，反复的读，把读作为理解与感悟的手段，通过读，去解决阅读课上的几乎所有的问题。唯有多读，才能理解，才能运用，才能潜移默化地将范文的语言内化为自己的语言。如教学《桂林的山水》一课教师采用了多种方法指导学生进行朗读，以读代讲，让学生充分地读，在读中全面理解，在读中整体感知。在读中有所感悟就可以采取范读、领读、轮读、默读读、分角色读等强化对课文的理解，体会文章所表达思想感情，作者对桂林山水的喜爱与赞美之情。
二、多样朗读引导，读中感悟，提高阅读方法
第一，老师范读。在导入新课后，老师通过自己范读全文，让学生找出与图片相对应的段落，既对学生的朗读起了示范的作用，又能让学生对课文有了整体的感知;
第二，配乐读。通过课件进行图、文、音三位一体的配乐读，生动活泼，富有情趣，最能引起学生的学习兴趣，让学生在快乐中学习。
第三，齐声朗读、默读、自由读、个别选读。这些方式灵活地穿插在整个教学过程中，各起了不同的作用，使得学生的读与学、悟更好地结合在一起，收到了良好效果。
第四，角色朗读。老师让学生分角色朗读了课文，使学生在整体理解课文的基础上，在有趣的角色演示中再次感悟课文，加深所学的知识。
三、以疑促读，读中理解
学生是语文学习的主人，教师是学生活动的组织者和引导者。怎样才能 “充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”呢?教师应该教给学生质疑。如《桂林的山水》这篇课文主要写了桂林山水的特点，教师就可以通过抓住景物的特点这一描写。让学生逐渐走进文本，深入文本，为下面的进一步的学习打好了基础。我们在课堂教学中，从字、词、句、篇入手，把握文章的中心，理解课文内容，让学生在课内教学中掌握读书的方法，形成阅读能力，我们在课外阅读的指导中，引用学生运用课内学到的读书方法，很好的阅读课外读书，也进一步对课文内容的加深、理解。
四、品读词句，感悟课文
教育家陶行知先生说：好的先生不是教书，乃是教学生学习习惯的养成和学习方法的指导。在本文的教学中、我力求让学生学会朗读，即通过读让学生抓住重点词句，通过读，让学生理解内容、体会出感情来，在反复朗读进入文中情景.根据不同人物的特点、用不同的语气、表达不同的感情、使学生明白书读百遍、其义自见的这一道理。这样不仅让学生知道了读是学懂本文的关键，也是学习一切文章的主要方法。传统的讲读教学对提高学生阅读能力有很强的负面影响。重教师的讲解，很容易造成学生机械被动的学习。而且，由于绝大多数讲解主要是针对课文知识内容的，很少有阅读方法的指导，这不利于让学生学会独立阅读，不利于学生阅读能力的提高。新大纲要求强调：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力，要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。”因此，阅读教学中，我们教师要始终坚持以“读”为本的教学理念，采取形式多样的朗读，通过这些变化多端的朗读，引导学生在读中感悟，使学生读中动情，读中明理，读中不断提高语文能力，进而提高他们的阅读能力。
“以读为本”的训练，学生与语言充分地面对面接触，品尝语言的“原汁原味”，就能有效地引导学生与作者进行情感沟通，产生共鸣，从而达到以读为本，构建富有生命活力的语文课堂教学之目的。
作者：温明
在小学语文阅读教学中，教师通过指导学生理解课文内容，进行语文基本功训练，促进语文能力、智力与思想认识的发展。教师对课文内容的处理，影响着学生学习课文积极性的发挥，影响着训练的效果与教育的作用。因此，阅读教学中如何处理课文内容是课堂教学成功与否的关键。
一、主次分明，详略得当。
课文内容有主有次，叙述有详有略，这都由表现文章中心思想的需要而定。教学时如何处理，既要从课文着眼，也要针对学生实际。但是教师往往不避琐细地对课文详写部分加以分析，学生觉得索然无味，所得也非常有限。对于文章略写的部分，又不联系课文的整体去细究，简单化地处理过去。与中心思想相关的内容搞不清楚，学生的体会也难得全面、深入。为了积极处理课文内容，教师应该从认真阅读课文，掌握各部分内容的联系入手。备课时教师应该理清楚课文有哪些内容，是怎样叙述的，与中心思想有什么联系。
下面对《飞夺泸定桥》这篇课文的内容，作个简单分析：这篇课文的内容可以分为四段。中间两段是主要的，是对飞夺泸定桥的整个过程的具体叙述。头尾两段是次要的，是对“飞夺”的作用与意义的简要说明。课文的中间两段各分两层。两层内容也有主次之分。对抢时间的关键性和攻天险的艰巨性，叙述虽不如具体经过那么详细，但是对突出红军不畏艰险，勇往直前的革命精神，有不可忽视的作用。
直接拿教师的理解去教学，还不能完全切合学生的实际。因为学生阅读理解课文跟教师有一定的差异。他们对课文的故事感兴趣。喜欢有具体情节的内容，其它的则不留意。要么粗粗一看，要么跳过去。由于不注意各部分内容的联系，对中心思想也就难得完整而明确的理解。这就要求教师在掌握了课文内容之后，再调换理解的角度，用心体会学的甘苦。
从学生角度来看《飞夺泸定桥》，抢时间与攻天险的具体经过富有吸引力。文章叙述得详细，文字并不难懂，自己阅读可以体会到红军英勇无畏的革命精神。其它内容一扫而过，不甚理解，更不能跟上述内容联系起来。对中心思想的理解就受到限制，学生佩服紅军的行动，对于这行动产生的根源与意义却缺乏认识。
调换角度理解，教师与学生理解课文内容的心沟通了，处理起来才能贴近学生的实际。《飞夺泸定桥》这篇课文，课堂上要抓好中间两段内容的理解。这是课文主要部分，具体表现中心思想的，也是学生感兴趣的。抓好了，学生才满足，才有收获。对这两段内容怎样处理，还要细致考虑。两段的前一层都偏重于问题的说明，意思含在词句中，间接地表现中心思想。学生阅读时又不留意，教学时应该加强指导。两段的后一层则相对地减少指导，以学生自学为主。这些内容具体，叙述也比较详细，直接表现中心思想，学生又感兴趣。他们不耐烦教师琐细的分析，希望独立地读一读。有了对抢时间的关键性和攻天险的艰巨性的明确理解，体会红军战斗行动时，学生就能够自觉联系红军肩负的任务和面临的困难。
在课文中，直接表现中心思想的内容是主要的，也是作者详写的，这正是文章“强”的所在。间接表现中心思想的内容是次要的，也是作者略写的，这正是文章“弱”的地方。如果文章强的地方没有什么难懂的，教师可以减少指导，加强学生的自学。遇到文章弱的地方，学生理解有困难又妨碍了深入理解中心时，教师还要加强指导。这就是强者弱之，弱者强之。
这是把课文的实际与学生的实际结合起来，处理课文内容的一条思路。目的是充分调动学生的积极性，把深入阅读的主动权交给学生。
二、抓住主线，开阔思路
在课堂上，常常是按内容叙述的先后顺序，把文章分成几段。逐段分析之后，总结中心思想。这样从文章的结构入手，是从整体到部分再到整体地处理课文内容的基本方法，但不是唯一的。
文章由词句段结构而成。词句段联系起来反映作者的见闻和感受。把分析文章结构与揣摩者观察、分析事物的思路结合起来，对文章的部分与整体的关系看得深入、透彻一些，处理课文内容的方法就能够灵活。这里结合《鸬鹚》这篇课文来分析。
下面是对《鸬鹚》一文的简单分析：
竖着看表格的中间三行，可以看出文章的结构。作者按事情的先后，分三段记叙了渔人用鸬鹚捉鱼的经过。把这张表格纵横联系起来看，就可以体会到作者十分注意事物之间的联系和变化。开始，小湖水平如镜，鸬鹚站在船舷上，渔人悠然地吸着烟。后来，渔人赶鸬鹚下湖捉鱼，小湖一片欢腾。再后，渔人让鸬鹚停下来，喂完它才回去，小湖恢复了平静。小湖有静有动，鸬鹚的活动给它增添了美丽。鸬鹚训练有素，与渔人配合默契，是渔人的好帮手。这又离不开渔人。可以想见为训练这水鸟，渔人付出了劳动，倾注了感情。不孤立地分析文章的结构，而与体会作者的思路结合起来，对课文的部分与整体的关系的认识就不局限了。像《鸬鹚》这一课，除了从三段来看之外，还可以从小湖、鸬鹚、渔人这三者的联系变化来看。认识文章的部分与整体的思路开阔了，处理课文内容的方法就相应地灵活起来。《鸬鹚》这篇课文，可以按习惯做法，从结构入手分三段处理。还可以变换方法，从认识事物入手，处理课文内容。先让学生看不同的时间里，湖面有什么变化，体会小湖的美丽。再让学生看湖面为什么有这样的变化;鸬鹚是怎样捉鱼、打破小湖平静的，体会鸬鹚的可爱。然后让学生看谁使鸬鹚这样可爱，从课文哪些地方能体会到渔人为它付出的劳动与感情。这样逐步理解课文内容之后，再让学生给课文分段，把文章结构理一理。文章的结构形式与思想内容是紧密联系、不可分割的。处理课文内容，可以从结构入手，但不能忽视与作者思路的联系;也可以从认识事物入手，但不能忽视与分析结构形式相结合。至于从哪方面入手，应该视课文特点和学生实际而定。像《鸬鹚》这篇课文，结构比较简单，而内容的含蕴却比较丰富。透过事物之间的联系，可以体会到小湖是美丽的，鸬鹚是可爱的。美丽可爱的事物都离不开人的劳动与感情。
打破逐段分析的传统模式，从认识事物入手处理这一课的内容，有助于从简单到复杂、由具体到抽象地理解课文，还能够把词句段的训练与篇的训练更加紧密地结合起来。既提高学生的阅读能力又使他们受到比较深入的美的教育，因而是可取的。只要抓住学习语文与认识事物相结合这条主线，拓宽理解课文的部分与整体关系的思路，就能够摸索到积极助学的处理课文内容的方法
作者：宋国平
2012年“长三角”语文教育论坛小学语文专场于12月1～2日在上海市尚德实验学校举行。会议的主题是“教学内容的确定”。这个主题理论前卫，具有重要的实践指导意义。众所周知，学生语文素养的提升，需要相关的、众多的语文内容的支撑，并使语文内容与语文素养之间形成一种内在的一致性。这种内在联系存在非常复杂的因素，需要整体观照，辩证实施。
一、语文内容是分层次的
语文内容是一个体系，包括课程内容、教材内容和教学内容。
1.课程内容是课程层面的概念，指的是为了达到语文课程目标而选择的知识、技能、策略、态度、价值观等的总和。它在课程标准中得到了明确规定和表述，具有法定的地位。从教师教的角度，它回答的是“教什么”的问题；从学生学的角度，它是对“学什么”的规定。
2.教材内容是教材层面的概念，指的是有效地传递、体现语文课程内容和承载语文课程价值的特选的一篇一篇的课文和教材。它回答的是“用什么来教”。 对教材内容的确定，主要是教材编者的任务。
其实，只有课程内容“教材化”是不够的，教材内容还须“教学化”。教材内容不是素材的堆积，而必须经过方法化处理。这种“教学化”实质上是让教材“心理化”，即遵从学生学习活动的心理逻辑，使教材更具“可教学性”。
3.教学内容是教学层面的概念，是指在语文教学过程中向学生呈现和传递的一切材料和信息。它不局限于语文教材内容，而具有一定的开放性和动态性，是教师根据具体的语文教学目标和语文教学情景对语文教材内容进行语文教学法处理的种种结果。
语文教学内容固然体现着教师教学的个性化和创造性，但追求特色和个性也必须以“标准”为前提。因此，一篇课文的教学内容无论怎样千变万化，都离不开《语文课程标准》这一法定的根本依据，同时语文教学内容的确定要尊重教材编写者对课文内容的安排意图。
二、教学理念不同，教学内容的选择是不同的
一是行为主义。认为学习是一种“刺激—反应”的活动。只要教师不断提出要求（刺激），学生做出相应的行为（反应），学习就完成了。这种观点站在“教师”的立场，课堂教学内容是由教师直接选择和决定的，并由教师直接预设和提出。这是传统语文教学的基本思路。
二是认知主义。认为学习是一种形成知识体系的活动。关注知识的内在结构，形成知识的认知系统。这种观点站在“教材”的立场，课堂教学内容是由教材本身的知识决定的，以形成某一知识的内在体系为目的。“词串教学”“单元组文”“群文阅读”等是认知主义的基本思路。
三是人本主义。认为学习是一种学生主动建构知识的活动。特别关注学生的主动性和创造性。这种观点站在“学生”的立场，课堂教学内容是由学生的学习起点、学习能力、学习需求决定的，以促进学生的发展为目的。这样，课堂教学内容是动态生成、变化灵动的。“生本教学”“学本课堂”“先学后教”等是人本主义的基本思路。
本次会议呈现的代表4个省市的8节“展示课”在“学本课堂”方面做了积极努力，但是教师问学生答、按部就班的教学现象还是比较明显，课堂的教学内容基本上还是由教师预先确定和主观呈现的。
三、教学内容是由教学目标决定的
语文教学成功的首要条件是要有一个明确、具体的教学目标，并贯穿整个语文教学过程。教学目标既是语文教学的出发点，又是语文教学过程的调节者，还是语文教学的最终归宿。教学目标决定着教师教学活动的方向，制约着学生学习活动的水平。所以，从本质上说，教学目标决定教学内容，教学内容是为教学目标服务的。
当然，两者之间存在互动关系：一方面，教学目标是对预期教学结果的客观表述，不是教学内容的处理意见，也不是对教学方法的具体规定。教材是实现教学目标的具体材料。为了实现同一教学目标，可以采用不同的教学内容。另一方面，制定教学目标必须依据一定的教学内容，否则就会减弱教学目标对教学内容的指导作用，容易失去教学目标的应用价值。
从8节课教案上的“教学目标”总体看，都有明确、具体的教学目标，并能在教学过程中有所落实。但是有3节课明确提出了“有感情朗读课文”的目标要求，而在教学过程中没有提供相应的教学内容作为支撑，使“有感情朗读课文”的教学目标在课堂上流于形式。
四、语文课堂以“语言习得”为最主要的教学内容
语文教学内容众多而复杂，其基本内容是：（1）语文基础知识（字、词、句、段、篇）；（2）语文学习能力（听、说、读、写、书）；（3）智力发展（注意力、记忆力、思维力、想象力、创造力等）；（4）非智力心理因素（习惯、审美能力、情感、个性等）；（5）人文素养（道德、思想、政治、文化等）。
其中最基本、最重要的是“语言习得”，它是本质。其他都是本质属性，应有机地渗透到语言习得之中，而不是凌驾其上、游离其外。从总体来说，语言习得是语文教学的“正产品”，其他只是语文教学过程中的“副产品”。 正产品体现浓郁的“语文味”：语言意识、语言现象、语言特点、语言方式、语言表达等。
在这次大会上，上海市大宁国际小学吴珏老师和杭州市胜利小学陆红老师在教学《从现在开始》（二年级）时，都把“提示语”作为主要教学内容。杭州市濮家小学鲍海淞老师和江苏省常州市武进区星辰实验学校金磊老师在教学《珍珠鸟》（五年级）时，都把“动词”作为主要教学内容。安徽省含山县环峰小学洪胜老师在教学《军神》（三年级）时，在一节课中安排了3次读全文、3次拿起笔写字、3次课堂练习（字词、条理、提示语）。安徽省淮南市师范学院附属小学梅魂老师在教学《观潮》（四年级）时，关注词句的积累。江苏省常州市武进区星辰实验学校金磊老师在教学《珍珠鸟》（五年级）第5自然段“白天它淘气地陪伴着我”一句时，设计了填空、想象的教学环节，让学生通过对比，理解了文章写作要详略分明、不能重复、留下想象空间的好处。这些都是一种关注语言、关注语言表达的教学内容。
五、教学内容是根据学生的学习状态进行调整的
语文教学内容是可以预设的，但又是应根据学生的学习状态进行调整的。教学内容调整要考虑六个因素：学习原始状态（学习起点）、学多久（学习时间）、为什么学（学习意义）、学什么（学习内容）、如何学（学习策略）、学得怎样（学习评价）。教学内容的确定要符合“学本”之道：以学为本、以学定教、以教导学。
1.以学为本：以学定教、以教导学、以评促学、自学为主。
2.以学定教：以学的内容定教的内容，以学的方式定教的方式，以学的进度定教的进度。
3.以教导学：一是诱导，变苦学为乐学；二是引导，变死学为活学；三是疏导，变难学为易学；四是指导，变学会为会学。
在这方面做得较为突出的是安徽省含山县环峰小学洪胜老师执教《军神》（三年级），整节课都是在教师指导下由学生自主学习完成的：学生写、学生读、学生说……“让学”在这节课中体现得较为充分。
六、学段年级不同，其教学内容是不同的
在不同学段，其教学内容是不同的。就是同一教学内容，在不同的学段，其教学内容也是各异的。所以，对教学内容的确定应该有“学段意识”。以阅读教学为例，各学段的教学内容侧重点是：
第一学段：阅读习惯、阅读方法、写字练习、词句理解、朗读教学、口语交际等。
第二学段：阅读习惯、阅读方法、词句理解、朗读教学、口语交际、语言表达、语段教学、文章结构等。
第三学段：阅读习惯、阅读方法、词语教学、句子理解、朗读教学、语言表达、语段教学、文章结构、写作特点、观察方法等。
在这方面，杭州市胜利小学陆红老师做得很出色。她在《从现在开始》（二年级）的课末安排了约8分钟的写字（轮、现、期、路4个字）。既有写字时间的保证，又有写字的具体指导（左右结构、笔画），还有评价修改。江苏省南京市鼓楼区凤凰花园城小学章婧老师教学《青蛙看海》（二年级）的课末也安排了较长时间的写字（善、登、苍3个字）。写字练习是第一学段的重要教学内容。第一学段语文课上的写字环节，值得珍惜。
七、课文特点不同，其教学内容是不同的
语文教学内容的确定要有“特点意识”。依“特点”而教，据“特点”而学，在“特点”上给力。
1.课型特点。现行课文分为三类：精读课文、略读课文、选读课文。教师们对精读课文教学比较熟悉，对教学内容的把握相对合理。对于选读课文，教师可以上成精读课文，也可以上成略读课文。但是不能把略读课文教学“精读化”。从课型看，略读课文是练习课课型。精读课文好比数学的例题，略读课文好比数学的习题。在精读时学方法，在略读时练水平。
在略读课文教学时，要处理好“略”与“不略”的关系： 略教师精讲细析，不略学生语言实践；略逐词逐段分析，不略重点难点品读；略出声朗读，不略默读批注。略读课文教学应略其所略，精其所精，教须略，学应丰。
2.单元特点。小学语文课文采用“单元组文教学”，一个单元围绕某一个主题学习4～5篇课文。所以，一篇课文教学内容的确定应与本单元的主题相一致，并突出本课在单元中的位置和独特作用。
3.文体特点。根据不同的文体类型，选择和确定不同的教学内容，设计不同的教学思路。一般来说，故事（童话、寓言、神话）类课文要复述，诗歌（古诗、儿歌）类课文要诵读、背诵，记叙性课文要理清“四要素”，说明性课文主要是学会表达方法。
4.语言特点。教学内容的确定既要关注语言内容，更要关注语言形式，对表达上有特点的语言形式要作为重要的教学内容处置。
例如，上海市青浦区华新小学高跃永老师在执教《观潮》（四年级）时就十分注意了文中语言的三种表迖：一是文章的表达顺序（潮来前、潮来时、潮来后）；二是记叙江潮景观的方法（平静、雄伟、平静）；三是观潮人心情变化的描述方法（期盼、激动、惊叹）。这样就对本文的语言表达形式做出了较合理的解读，并以此作为本课的主要教学内容。其中难能可贵的是，年轻的高老师对观潮人心情变化的描述方法的引领，具有教学新意，使学生理解了江潮的变化和人的心情变化的一致性，体现了“景—情”交融的写作方法和表达效果。
八、教学内容有主、次之分
语文教学因素太多，内容繁杂，切忌主次不分、面面俱到。“舍得”一词很精辟，说的是：只有有所失，才能更好有所得。正如大哲学家苏格拉底所言：“千鸟在林，不如一鸟在手。”在某种意义上，放弃也是一种智慧。
其实，任何一篇课文的教学内容都有主、次之分：主要的教学内容是指本课教学的重点、难点、突破点，次要的教学内容是指本课教学的附带教学内容。当然，确定教学内容的主次，需要整体观照，综合判断。
同样是《观潮》一课，四年级学生对于课文的情节内容并不难理解，能不能设计一张表格，让学生自学后填表、讨论，而且把教学的主线放在“景—情”交融的写作方法的巩固和运用上来？设计一个积累或写话环节，这样的教学安排可能更简约而有效。
语文教学要进行“减法思维”，删繁就简，清晰平淡，从繁分数走向简分数。尽量减少不必要的东西，去掉非语文的东西，即使是语文的东西也要突出重点。有一句话很有哲理：把简单问题讲复杂很简单，把复杂问题讲简单很复杂。任教语文课，难；上好语文课，更难；能把复杂的语文课教简约，难上加难！
九、教学内容要以朴素的方式呈现
“天然去雕饰，清水出芙蓉”，这样的课堂自有一种自然天成的大美。笔者倡导语文的“素课”就是在多媒体泛滥，课堂被网络、图画、音乐等包装得过度臃肿的情况下提出的。“素课”体现的是一种素色、素面、素读、素本的“素文化”。（1）素色：追求自然朴素的课感。（2）素面：直接与学情素面相见。（3）素读：对课文高频反复地读。（4）素本：按语言原本意思解读。
“素课”不能机械地理解为简单，其实它是以教学时空为转移的。学习效果是随着时间和空间的性质、数量和比例发生变化的。例如，教学内容要与教学时间相对应。“素课”对教学时间提出了要求：时间对教学内容来说必须是充裕的；时间对师生的身心发展来说必须是适宜的；时间对教学效果来说必须是有效的。还要注意课堂的物理空间、思维空间和情感空间。
大教育家老子曾说过：“万物莫与朴素争美。”所以，我们要说，教学内容的确定和实施要自然大成，需要一定的课堂时空来保证。学生语文素养的提升需要逐步积淀，有效的语文教学是一种“慢” 的艺术。
作者：汪潮
一、请你用一个词语或一句话来评价文中人物或景物的特点
评价人物：
例：说说田老师给你留下的印象。
用词语评价：
(谦虚)的田老师/(会编故事)的田老师
用一句话评价： 田老师编故事、讲故事真是“天下一绝”/田老师上课生动有趣，教学水平高超但很谦虚。 孔子
用词语评价： (谦虚)的孔子/ ( 了解学生)的孔子 用一句话评价：
孔子是个了解学生，能够因材施教的老师，并且教育学生的时侯能循循善诱。
。 小莉
用词语评价： (宽容)的小莉
用一句话评价： 小莉能以一颗宽容的心对待马克的恶作剧，真令人佩服。 。 范式
用词语评价： (守信)的范式
用一句话评价： 范式是一个守信的好少年，他能如期赴约，拜见张劭的父母双亲。 。 白求恩
用词语评价： (工作极端负责)的白求恩 用一句话评价： 白求恩大夫是一位国际主义战士，对待工作极端负责，他把中国人民的事业当成自己的事业。 狼牙山五壮士
用词语评价： (英勇顽强)的狼牙山五壮士 /(宁死不屈)的狼牙山五壮士
用一句话评价：
狼牙山五壮士为了祖国，为了人民，英勇杀敌，宁死不屈。他们是我们心中永远的英雄。 。
景物特点 例：说说钱塘江大潮给你留下的印象。
用词语评价 宏伟壮观/气势磅礴
用一句话评价
钱塘江大潮雄伟壮观，真不愧为“天下奇观”。 赵州桥
用词语评价： (坚固)的赵州桥/(美观)的赵州桥/(雄伟)的赵州桥
用一句话评价： 赵州桥是一座举世闻名的石拱桥，它不但坚固而且美观。 五彩池
用词语评价： 奇异的五彩池/ (绚丽多姿)的五彩池 用一句话评价： 五彩池大大小小，玲珑多姿，池水色彩鲜艳，多么美丽，多么神奇啊! 小兴安岭
用词语评价： (美丽)的小兴安岭
用一句话评价：
小兴安岭是一座巨大的宝库，也是一座美丽的大花园 /小兴安岭一年四季的景色都是美丽的、诱人的。
1、本学期我培养了三个学习习惯：读书有选择 、读书做记号、留心观察周围事物
2、《老师你好》
地北天南，造不蕴含着教师的辛劳!”改成陈述句是： 每个人的成长都浸透着教师的心血 。“笔尖飞舞，那是春蚕悄悄地编织理想的丝线;笑语盈盈，那是甘露轻轻地洒向茁壮的新苗”其中，“春蚕”比喻 教师 ，“理想的丝线”比喻 教学成果，“甘露”比喻 教师的心血 。
3、《但愿人长久》
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”可以用课文中的“界上本来就是有悲也有欢、有离也有合的，就像天上的月儿有隐也有现，有圆也有缺，那里有十全十美呢!”来解释;“但愿人长久，千里共婵娟!”可以用课文中的“但愿美好的感情长留人们心间，虽然远隔千里，也能共同拥有这一轮明月。”来解释。诗句中的“此事”指的是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”;“婵娟”在词中指美好的月色。这些诗句表达了诗人热爱生活的积极态度。
4、《古诗两首》
唐代诗人刘禹锡的《望洞庭》这样写到：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。前两句的意思是：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐;湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。“和”指和谐、协调。“镜”指铜镜，比喻洞庭湖水面。“镜未磨”：形象地表现了月光下洞庭湖面风平浪静的景象。诗歌运用了比喻的手法，分别把洞庭湖水面比作未磨的铜镜，把洞庭湖比作了白银盘，把君山比作了青螺。
唐代诗人李白在《峨嵋山月歌》中这样写到：峨夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。抒发了作者思念故乡和友人的感情。后两句的意思是：连夜从清溪出发向三峡驶去。渐渐地，那半轮明月也看不到了，而船已经顺江而下驶向渝州了。“夜发”指连夜出发。“下”指顺流而下。诗中有五处地名是峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州。
5、《秋天》
秋天如同柔韧的梳子，把田野梳得井井有条;秋光如同发亮的汗珠, 蓬蓬勃勃在田野上闪耀。走在秋天，头顶有明丽的阳光照耀;捡一片黄叶悄悄地珍藏, 秋天永远向我们微笑。
6、《天安门广场》
天安门是新中国的象征。1949年10月1日，北京30万人在天安门广场举行了开国大典。
人民领袖毛泽东在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国和中央人民政府成立了!
从此，天安门广场成了全国各族人民无比向往的地方。到今年国庆节，新中国已经成立了66周年了。
清晨，东方露出了淡淡的曙光，天安门城楼在晨曦中显现出它的雄姿。庄严的升旗仪式就在这时开始， 五星红旗与旭日一起升起。第二句话有两层意思：一是五星红旗每天与旭日一起冉冉升起;二是新中国像初升的太阳一样，蓬勃向上，日益强大。每当节日到来，天安门广场更是花团锦簇，姹紫嫣红。无数盆鲜花组成一个个大花坛，把广场装点得犹如五彩缤纷的大花园。入夜，华灯齐放 ，礼花飞舞， 天安门广场一片辉煌。来自祖国各地的人们翩翩起舞 ，纵情歌唱。鲜花与彩灯辉映， ，天安门广场沸腾了 。
7、《徐悲鸿学画》
从此，徐悲鸿更加奋发努力。他像一匹不知疲倦的骏马 ，日夜奔驰，勇往直前“功夫不负有心人”的意思是做事只要舍得下功夫，最终会取得成功。“功夫”指时间、精力。“有心人”文中指徐悲鸿。“有眼不识泰山”的意思是长着眼睛辨不出泰山，比喻浅陋无知。
8、《虎门销烟》
震惊中外的虎门销烟开始于月了外国侵略者嚣张气焰。它向全世界表明，中国人民是不可欺辱的!
9、《泉城》
这些泉有的白浪翻滚，好像银花盛开;有的晶莹剔透，好像明珠散落;有的有的声音洪大，听起来如虎啸狮吼;有的声音底细，听起来如秋雨潇潇。这句话用比喻和排比手法从形态和声音两方面写出了泉水的奇丽。珍珠泉十分神奇，泉水从地下往上涌，好像一串珍珠。在阳光的映照下，那珠串忽聚忽散、忽断忽续、忽急忽缓仿佛有一只神奇的手把他们拎到了水面上来。
10、《九寨沟》
每当天气晴朗时，蓝天、白云、雪峰、森林，都倒影在湖水中，构成了一幅幅五彩斑斓的图画，难怪人们把这些湖泊叫做“五花海”、“五彩池”呢。由于河谷高低不平，湖泊与湖泊之间恰似一级级天然的台阶，由此形成的高低错落的瀑布，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。 “雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽，九寨沟真是个充满诗情画意的人间仙境啊!”这一段在文中起了总结全文、首尾呼应的作用。
11、《田园诗情》
荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。荷兰的田园风光如诗如画，牛犊跑前跑后，活像顽皮的孩子;老牛仪态端庄，好似牛群的家长。绿意盎然的村野乡间，是大片大片鲜艳的郁金香。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处的几座灯塔闪烁着微弱的光芒。
12、《桂花雨》
母亲说：“外地的桂花再香，还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。”这句话是说外地的桂花再香，生活再舒适，也比不上家乡的桂花香，比不上家乡的生活舒适，表达母亲对故乡的热爱和怀念。 于是父亲诗兴发了，即时口占一绝：“细细香风淡淡烟，竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐，花雨缤纷入梦甜。”
13、《开天辟地》
临死的时候，它的身躯化成了万物：口中呼出的气变成了风和雨，发出的声音变成了轰隆的雷霆，左眼变成了光芒万丈的太阳，右眼变成了皎洁明媚的月亮，隆起的肌肉变成了三山五岳，流淌的血液变成了奔腾的江河，筋脉变成了纵横交错的大道，皮肤变成了万顷良田，就连流出的汗水也变成了滋润万物的雨露甘霖。就这样，盘古以他的神力和身躯，开辟了天地，化生出世间万物。
14、《普罗米修斯盗火》
人们得到火种后欣喜若狂：他们围着着火堆载歌载舞，, 尽情挥洒着他们的喜悦，男人杀猪宰羊，女人孩子捡取树枝，烤肉的香味飘得很远很远„„
15、《一路花香》
人物形象：惭愧自卑的破水罐、骄傲自大的完好无损的水罐、循循善诱的挑水工。读了《一路花香》这一则寓言，我懂得了每个人都有自身存在的价值，我们既不要骄傲自大，也不要妄自菲薄，要扬长避短，充分发挥自身价值的道理。
16、《说勤奋》
课文通过古今两个具体事例，告诉我们：勤奋是通往理想境界的桥梁。只有一生勤奋，才能有所作为，才能对人民、对社会作出应有的贡献。“古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是他们用汗水和心血浇灌出来的。”这话中用“鲜花”比喻成果，用“汗水和心血”比喻付出的辛勤劳动。
17、《李时珍夜宿古寺》
课文记叙了是我国明代伟大医学家和药物学家李时珍为修好《本草纲目》住破庙，吃干粮，以及在月下认真记载寻访所得的事迹，表现了李时珍不怕吃苦、甘于付出的可贵精神和严谨认真的踏实作风。中药及药效：板蓝根、感冒冲剂可以治疗感冒 川贝枇杷冲剂可以止咳化痰。
18、《维生素C 的故事》
课文通过意大利航海家哥伦布发现维生素C 的故事，说明任何发现、创造都离不开细心观察与实践的道理。
19、《诚实和信任》
课文这一感人故事，说明了诚实与信任比金钱更重要的道理。 20、《珍珠鸟》
课文描绘了珍珠鸟的外形特点及在我的爱心呵护下，由害怕到亲近人的过程，揭示了信赖就能创造出美好的境界的道理。“美好的境界”指的是相互信任，友好共处的境界。 起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，一会儿把灯绳撞得来回晃动，渐渐地，它胆子大了， 竟然落到了我的小桌上。它先是离我 较远，见我不去伤害 它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。后来它完全放心了，索性用那小红嘴“嗒嗒”啄着我正在写字的笔尖。我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕 ，反而友好地啄两下我的手指。这一过程可以看出珍珠鸟是逐步信赖“我”的。白天，它淘气地陪伴着我;傍晚，它就在父母的再三呼唤声中，飞到笼子边，扭动滚圆的身子，挤开那绿叶钻进去。“有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了， 生怕惊跑它。不一会儿，这个小家伙竟趴在我的肩上睡着了。它睡得好熟哇!不停地咂嘴，大概在做梦呢!”这一画面我们可以取名为《温馨的梦》或《信赖》。看着这可爱的小家伙，我不由自主地发了一声呼唤“：信赖，不就能创造出美好的境界吗?”这一声呼唤改为陈述句是 信赖能创造出美好的境界。
21、《九色鹿》一文是一则民间故事，告诉我们做人要守信用的道理。文中的九色鹿是见义勇为、不图回报、沉着机智的，调达是一个见利忘义、背信弃义、恩将仇报的卑鄙小人，国王是一个知错能改、伸张正义的人，王妃是个爱慕虚荣的人。
22、《雾凇》
“雾凇，俗称树挂，是在严寒季节里，空气中过于饱和的水汽遇冷凝结而成。”这句话告诉我们雾凇形成条件是：空气中有过于饱和的水汽以及遇冷凝结。 渐渐地，灯光、树影模糊了，这蒸腾 的雾气，慢慢地，轻轻地， “一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银，最初像银线，逐渐变成银条，最后十里长提上全都是银松雪柳了。”句中表示先后顺序的词语有最初、逐渐、最后，这段话告诉我们雾凇是慢慢逐步形成的。清早，寒风吹拂，雾气缭绕。人们漫步在松花江边，观赏着这千姿百态的琼枝玉树，便会情不自禁地赞叹：这真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”呀!引号中的这句诗出自岑参写的《白雪歌送武判官归京》，用在这里表达了人们对雾凇那千姿百态、奇特壮美景象的赞美之情。其中的“千树万树梨花开”在这里指的就是雾凇。
23、《古诗两首》 《元日》的作者是宋代的文学家、政治家、改革家王安石。《江雪》的作者是唐代诗人柳宗元，他们在“唐宋散文八大家”中占了两席。《元日》中“元日”指的是农历正月初一，这首诗描写了诗人在元日这天看到的有趣风俗，如放爆竹、喝屠苏酒、贴春联。诗中“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”既是写当时的民间风俗，又蕴含着除旧迎新的意思。整首诗寄托了作者执政变法，除旧布新，强国富民的情感。第三行诗的意思是旭日的光辉普照千家万户。
《江雪》中写雪景的诗句是：千山鸟飞绝，万径人踪灭。诗中最能表现表达作者心情的诗句是：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。诗句中的“孤舟”、“独钓”使我们感受到诗人孤独寂寞的心情。整首诗表达了作者不愿与当权者同流合污的高贵品格。《江雪》描绘的画面：高山、道路被厚厚的积雪覆盖，一片洁白，没有飞鸟，没有行人，死一般的寂静。而在下着雪的江面上有一叶孤舟，一位老渔翁独自在寒冷的江心垂钓。
24、本学期，我们认识了气、坚决销烟的林则徐;无私奉献、意志坚定的盘古;勇敢而极富同情心、不怕牺牲、一心为民的普罗米修斯;心狠手辣的宙斯;富有有正义感的赫剌克勒斯;勤奋刻苦、孜孜不倦司马光和童第周;不怕吃苦、严谨认真的李时珍;见义勇为、不图回报的九色鹿;见利忘义、背信弃义、恩将仇报的调达„„其中你最欣赏的是林则徐，原因是：它一身正气、坚决销烟是中国人民的英雄.
25、本学期，我们还随课本瞻仰的天安门广场;了解了丽、天下闻名的泉城;游览了神奇美丽、充满诗情画意的九寨沟;欣赏了如诗如画的荷兰田园诗情;领略了洁白晶莹、千姿百态的雾凇奇观„„真是开卷有益啊!
本学期，我通过学习《一路花香》，明白了要正确地看待自己;学了《说勤奋》后，知道了勤奋是通往理想境界的桥梁;读了〈诚实与信任〉一文后，懂得了诚信和信任比金钱更重要;看了《九色鹿》后，更是牢记了做人要有诚信、守信用。
苏教版四年级语文下册第一单元按课文内容填空梳理
1、这学期，我们又养成了两种良好的学习习惯： 坚持写日记
、 爱护图书。
2、《走，我们去植树》这首诗中把树、森林比作 绿色工厂
和 绿色宝库，把枝叶比作 快乐的音符 。其中
3、
4、5小节着重讲了 植树的作用和意义。
3、《第一朵杏花》讲的是邻居孩子帮竺可桢观察第一朵杏花开放的时间的故事。他说：“我需要的是 精确的时间。搞科学研究，不能使用 ‘大概’‘也许’这类字眼，也不能用估计和推断代替观察 。”竺爷爷正是通过常年的精确观察 ，才掌握了气候变化的规律。(注意标点!)
4、《燕子》的作者是 郑振铎，课文从 羽毛 、 翅膀、 尾巴三方面介绍了燕子的外形特点，用一个词语来形容燕子的外形： 活泼机灵。燕子飞行时的特点是： 轻、快。作者把休息在电线上的燕子比作 音符，把电线比作 五线谱。填空： 青的草， 绿的芽，各色鲜艳的花，都像 赶集似的聚拢来，形成了 烂漫无比的春天。小燕子从南方 赶来，为春光 增添了 许多生趣。
5、《江南春》是 唐代诗人 杜牧写的。其中，怀古的是 南朝四百八十寺 ，多少楼台烟雨中 。诗句中，“映”的意思是 掩映 ，“郭”的意思是 依山而建的城墙。
6、《春日偶成》的作者是 程颢，他是宋代诗人，题目的意思是： 春天偶然写成的诗。其中写景的是 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。“谓”的意思是： 以为 。“时人”的意思是： 过路的人。这首诗表达了诗人 欣赏春景时高兴愉悦的心情
7、 * 形容春意很浓的成语： 春深似海 (春意盎然)
1、 《大地的话》这首现代诗运用拟人的手法，把大地比作母亲，把它默默奉献精神化为诗的语言，抒发了大地母亲博大的胸襟，母亲般的慈爱，以及无私奉献的情怀。
2、 《语言的魅力》讲述了一个双目失明的老人在街上乞讨，但行人无动于衷，后来著名诗人让.毕浩乐经过这里并在牌子上写下了春天到了，可是......几个字，结果行人慷慨施舍这样一个动人的故事，是我们深深感受到语言的巨大力量，他是人与人之间爱的纽带。
3、 《秉笔直书》叙述了春秋战国时期，相国崔杼杀害了国君光，篡改事实，太史们宁死不屈，坚守太史本分按照事实写历史，最终战胜邪恶。赞颂了史官们刚正不阿、尊重历史、视死如归的优秀品质。
4、 《春潮》描写了春潮的形成和磅礴的气势，让我们深切的感受到春天不可抗拒的力量。
5、 《三月桃花水》通过诗化的语言和生动形象的描写，赞美了三月桃花水比金子还贵，比银子还亮，美得让人沉醉，揭示了春水的可贵，抒发了作者对春天对大自然的热爱之情。
6、 《江畔独步寻花》的作者是唐代诗人杜甫，全诗描绘了一幅万紫千红、繁花似锦、生机盎然的春景图，表现了诗人对生活的热爱和对自由幸福的无限向往。
7、 《游园不值》是一首赞美春天景色的诗，作者是宋代诗人叶绍翁，作者游园时想看花却进不了门，本来是一件扫兴的事，但他从墙头露出的一枝红杏想象满园的春色是关不住的，心情由扫兴转为欣慰。
8、 《种一片太阳花》通过作者种太阳花的经历与感受，表达出人对花的爱恋，花给人的启迪，赞美了具有太阳花品质的人。
9、 《花之咏》作者采用拟人化的修辞手法，以第一人陈我的口吻写出了花的新声，本文也是借花喻人，看似写花，实为映人，诗人与花融为一体写出了对花的欣赏与赞美，潜藏着对美丽与光明的渴求与追求。
10、 《我们的手》通过比喻的手法，借手这一意象，把手分别比作电线、桥、船、小鸟等，表达了对美好生活的向往，把幸福、友好、真诚、快乐等人性中最美好的情感传递给热爱生活的人们，心手相连，会使整个世界变得更加美好。
11、 《一双手》通过介绍全国五一劳动奖章获得者张迎善那宽大粗糙、有力、勤劳、创造了美好生活的手，透射出这位普通劳动者质朴美好的心灵及其高尚的情怀，表达了作者对他的敬意。
12、 《手上的皮肤》生动的介绍了手上的皮肤、褶皱、指纹、指甲等，说明了手的用途和特点，让我们感受到手的奇妙，从而珍爱和保护我们的手。
13、 《草帽计》讲述的是贺龙同志在革命战争时期，用智谋指挥部队迷惑敌军，不用一枪一弹，让敌军自相残杀取得战斗胜利的故事。赞扬了贺龙同志临危不乱、随机应变的聪明智慧。
14、 《包公审驴》讲了刘五的毛驴被人偷换成一头瘦驴后，气愤的跑到官府报了案，包公运用智谋，从毛驴身上找到突破口，巧妙的破了案，赞扬了包公办案足智多谋、出神入化。
15、 《渴望读书的大眼睛》向我们介绍了一张曾引起全社会关注的照片，展示了贫困地区儿童在学习条件极度恶劣的情况下，仍然渴望读书、渴望求知的强烈愿望，激励我们珍视学习机会和条件，学会关爱他人。
16、 《我只看见你的眼睛》抓住眼睛这一意象，运用层叠的手法，回环复沓，给读者展示了眼睛所表达的不同情感，歌颂了白衣天使的高尚心灵，抒发了作者敬佩之情。
17、 《永生的眼睛》刻画了两个终生难忘的形象，善良、乐于助人的父亲，以及可爱、才华横溢的女儿，他们热爱生活、关爱他人、让人尊敬、让人怀念。赞颂了尽自己所能为他人造福的崇高精神。
18、 《跳水》叙述了在一艘外国轮船上发生的故事，一只猴子把船长儿子的挂到了桅杆的最高的横木的一头，孩子为了追回帽子，走上横木，在万分危急的时刻，船长急中生智，命令儿子跳水，水手们及时下水抢救，终于是孩子转危为安。故事蕴含卓这样的道理：事物是不断发展变化的，我们要根据情况的变化采取相应的果断行为。
19、 《沙漠之舟》通过介绍骆驼适应沙漠生活以及它如何帮助人们穿越沙漠，被称为沙漠之舟的原因，表达了作者对骆驼不怕困难、坚强不屈、任劳任怨的品格的赞美之情。
20、 《太阳的话》是一首抒情诗，诗人以拟人的手法，赋予太阳人的语言与思想，展示了太阳渴望走进小屋，打开人们关闭的心灵，让人们享受亮光、温暖、花束、香气和露水，召唤人们敞开心扉迎接光明，促使人们树立起积极乐观的信念。
21、 《海上的日出》是一篇写景抒情的文章，课文按日出前、日出时、日出后的顺序重点描绘晴朗的天气和有云时海上日出的不同景象，展示了日出这一伟大的奇观，表达了作者热爱大自然和追求光明的思想感情。
22、 《太阳》一文通过介绍有关太阳的知识和太阳与人类的密切联系，告诉我们有了太阳，才有了我们这个美丽可爱的世界。
23、 《挑山工》通过详细描写挑山工登山，虽然身担重物、走的路比游人多一倍但速度并不比有人慢，揭示一个意味深长的哲理：无论做什么事，只要认定目标、脚踏实地、勇往直前，就一定能成功。
24、 《和时间赛跑》通过记述我小时候因外祖母去世忧伤不已，后来在爸爸一席话的启示下，从鸟儿飞行，太阳落山中感到时间过得飞快，为此常常和时间赛跑，养成了和时间赛跑的习惯，从中悟出一个成就大事伟业的要诀，那就是，假若一直和时间赛跑，你就可以成功。
25、 《欲速则不达》是一篇古文的译文，文章虽然短小，却蕴含深刻的的道理，那就是题目所概括的，欲速则不达。即国语心急，反而不能达到目的。
26、 《七子之歌》是诗人用拟人化的口吻创作的一组诗歌，它包含着真挚的感情，洋溢着强烈的民族自豪感，表达了澳门、香港等地广大民众渴望回归的迫切愿望，抒发了他们思乡念亲的情愫。
27、 《朱鹮飞回来了》记述了一支科学考察队员在秦岭偏僻的小山村，依靠当地群众寻找到濒临灭绝的朱鹮，并想法设法保护朱鹮的事。表达了人类渴望濒临灭绝的珍惜动物能回归自然的美好愿望，告诉只要人类不肆意破坏自然环境，人类和动物都会生活的很好。
28、 《天路》这首歌运用类比和对比的手法，讲现实与想象融为一体，叙述了青藏铁路贯通的伟大意义，抒发了藏民们喜悦的心情，表达了藏民对青藏铁路工程的感激和对未来幸福生活的向往。
29、 《丝绸之路》通过详细叙述张骞开辟丝绸之路的意义和过程，表现了张骞伟大的爱国情怀和强烈的责任感、使命感。
一、本学期我们要养成(读书做笔记、随时使用工具书)的习惯。读书做笔记有三种形式：(摘抄 、编写提纲 、写读后感 )。
1.《师恩难忘》
一、读准字音。
歇(xiē)脚 念叨(dao) 正(zhēng)月
教诲(huì) 衣襟(jīn) 恭恭(gōng)敬敬
折(zhé)磨 折(shé)本 折(zhē)腾
劳累(lèi) 罪行累累(lěi) 危如累(lěi)卵 硕果累累(léi) 日积月累(lěi)
二、课文内容填空。
1.《师恩难忘》是一篇情景交融的(叙事性散文)。作者是著名作家(刘绍棠)，课文通过对小学一年级时一位(教学有方的田老师的回忆)，抒发了(对老师的尊敬和感激之情。)
2.田老师是一位(善于用故事吸引学生、善于教书育人的好老师。)
3.“恭恭敬敬、深深感谢、终生难忘”等词语(表现了作者对田老师的尊敬和感激之情。)
4.“有如春雨点点……”一句的意思是：(春雨可以滋润大地，让种子生根、发芽、长叶，让万物生长，而田老师讲的这些故事正如点点春雨，滋润着孩子们的心田，让孩子们从故事中学到知识，明白道理。)表达了(作者对田老师高超的教学技艺及博学多才的由衷赞美。)
5.“……播下文学的种子”(指田老师通过上千个如春雨般的故事滋润我的心田，由此引领我走进文学的殿堂。)
6.“十年树木，百年树人”中第一个“树”指(种植)，第二个“树”指(培养)。这句话意思是：(种植一棵树，十年的时间就可以成材，培养一个人才的时间则更长，充分说明培养人才是一件很不容易的事。)
7.“老师的教诲之恩”(指田老师教我们学习知识，明白道理，引领我走进文学的殿堂。)
三、积累。
1.含“然”的成语：
戛然而止 恍然大悟 庞然大物 悄然而至 豁然开朗 黯然失色
勃然大怒 油然而生 2.形容人学识渊博的成语：
博学多才 满腹经纶 才高八斗 见多识广 博闻强记 出口成章 下笔成文 学富五车 学贯中西 博古通今 3.八字成语：
不入虎穴，焉得虎子 百尺竿头，更进一步 不经一事，不长一智 千里之行，始于足下 八仙过海，各显神通 比上不足，比下有余 冰冻三只非一日之寒 不在其位，不谋其政 成也萧何，败也萧何 藏之名山，传之其人 城门失火，殃及池鱼 成事不足，败事有余 道高一尺，魔高一丈 得道多助，失道寡助 放下屠刀，立地成佛 攻无不克，战无不胜 静若止水，动如脱兔 己所不欲，勿施于人 金玉其外，败絮其中 机不可失，时不再来 流水不腐，户枢不蠹 明修栈道，暗度陈仓 麻雀虽小，五脏俱全 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡首，无为牛后 千里之堤，溃于蚁穴 千军易得，一将难求 取之不尽，用之不竭 人无远虑，必有近忧 仁者见仁，智者见智 生于忧患，死于安乐 失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 十年树人，百年树木 桃李不言，下自成蹊 螳螂捕蝉，黄雀在后 天网恢恢，疏而不漏 文武之道，一张一弛 万事俱备，只欠东风 无源之水，无本之木 项庄舞剑，意在沛公 言者无罪，闻者足戒 一夫当关，万夫莫开 鹬蚌相争，渔翁得利 月晕而风，础润而雨 一叶障目，不见泰山 只可意会，不可言传 麻雀虽小，五脏俱全 上天无路，入地无门 四体不勤，五谷不分 差之毫厘，失之千里 绳锯木断，水滴石穿 锲而不舍，金石可镂 精诚所至，金石为开 当局者迷，旁观者清 司马昭之心，路人皆知 庆父fǔ不死sì，鲁难未已 人为刀俎zǔ，我为鱼肉 4.赞美老师的诗句：
①春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐(无私奉献) ②落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍(无私奉献) ③采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?(无私奉献) ④随风潜入夜，润物细无声。(潜移默化)
⑤捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知(名句) ⑥学而不厌，诲人不倦。——孔子
2.《陶校长的演讲》
一、读准字音。
否(fǒu)则 锻炼(liàn) 鞭策(cè)
承(chéng)担 激励(lì) 堡垒(lěi)
即(jí)使 留恋(liàn) 留念(niàn) 坚韧(rèn)不拔
二、课文内容填空。
1.“陶校长”是(陶行知)，他被毛泽东主席称为(“伟大的人民教育家”)他的名言有：(1.捧着一颗心来，不带半根草去。2.千教万教教人求真，千学万学学做真人。)
2.演讲，是在群众集会或者重大的会议上，就某个问题或某个事件说明道理、发表讲话。演讲往往具有真实性和鼓动性两个特点。
3.《陶校长的演讲》是一篇(演讲稿)，要求学生每天问一问自己，以此激励和鞭策自己在(身体健康、学问进修、工作效能、道德品格)四方面不断进步。演讲稿言真意切，(充分体现了老一辈教育家对学生的关怀和爱护。)
4.“专心致志”和“坚韧不拔”是学习的两大优秀品质。有了这两种意志品质，学问才会有进步。
5.“公德”(指公共道德);“私德”(指个人的品德修养);“真人”(指真诚不虚伪的人。)
三、积累。
1.描写一个人口才好的成语：
口若悬河 出口成章 谈笑风生 妙语连珠 语惊四座 舌灿莲花 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 2.陶行知的名言：
①捧着一颗心来，不带半根草去。
②行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。 ③千教万教教人求真，千学万学学做真人。
3.关于读书的名人名言
①读书破万卷，下笔如有神。--唐 杜甫《奉赠书左丞丈二十二韵》
②书犹药也，善读之可以医愚。--西汉 刘向
③问渠哪得清如许，为有源头活水来。--宋 朱熹 《观书有感》
3.《古诗两首》
一、课文填空。
1.《寻隐者不遇》记叙了(诗人前往山中寻访隐者而没有遇上的事情)，(体现了隐者高洁的性格以及诗人对他的仰慕和对隐士生活的无比向往。)本诗特点是寓问于答(三问三答)，平白如话。后两句诗意：师傅就在眼前的山里，可山间云雾迷蒙，我也不知道他具体在哪儿。
2.《所见》给我们展示了一幅(生动的牧童行歌捕蝉图。)作者在对乡村自然的描摹过程中，抒发了(自己对乡村田园风光的喜爱之情。)后两句诗意：(大概是想捕捉那正在鸣叫着的蝉吧，牧童突然停止了行走，不再高声唱歌了。)
3.《所见》写的是夏季，依据是：鸣蝉;牧童很开心，依据是：歌声。
二、解释：
不知处：不知道在何处。 振：震荡。 林樾：林中成阴的地方。 樾：树阴。 意欲：心想。
“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”：大概是想捕捉那只正在鸣叫着的蝉，牧童突然停止了行走，不再高声歌唱了。(这两句是因果关系。)
二、积累。
1.描写儿童的成语：
天真烂漫 伶牙俐齿 童言无忌 聪明伶俐 娇小玲珑 欢蹦乱跳 2.描写农村儿童生活的诗句：
①儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。《宿新寺徐公店》——南宋杨万里 ②儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。《村居》——清 高鼎
③最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。《清平乐 村居》——南宋辛弃疾 ④路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。《小儿垂钓》——唐 胡令能 ⑤意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。《所见》——清 袁枚
⑥小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
练习1
一、带“风”诗句：
①不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 ②迟日江山丽，春风花草香。
③识得东风面，万紫千红总是春。 ④卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 ⑤黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 ⑥千万击还坚劲，任尔东西南北风。 ⑦暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 ⑧绿江南岸，明月何时照我还?
⑨忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ⑩解落三秋叶，能开二月花。
⑩羌笛何须怨扬柳，春风不度玉门关 附：《风》
解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。
二、题秋江独钓图(清代王士禛)
一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。 一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。 ①蓑：指蓑衣。扁舟：小船。 丝纶：钓鱼用的丝线。
②这是一首题画诗，画的名字叫《秋江独钓图》。 ③全诗共9个“一”，生动地写出了(秋江边渔人独钓的逍遥以及几分寂寞。)
三、积累。
1.描写垂钓者的诗句：
①孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《江雪》——唐 柳宗元
②青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。《渔歌子》——唐 张志和 ③一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。《题秋江独钓图》——清 王士禛 ④路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。(垂钓的儿童)
四、学会请教：①礼貌用语;②说清楚。
本学期培养的学习习惯：①读万卷书，行万里路;②在实践中学会运用。
1.长江之歌
1.《长江之歌》是电视系列片《话说长江》的主题歌歌词，词作者是胡宏伟，曲作者是王世光，作者以雄浑的气势，赞颂了长江的宏伟、壮观，以真切的情感表达了中华儿女对长江的热爱、依恋，全诗用第二人称，全诗的中心句是我们赞美长江，你是无穷的源泉;我们依恋长江，你有母亲的情怀。第一小节，写了长江的源远流长、宏伟博大、多姿多彩，第二小节写了长江的古老悠久，气势磅礴，力量无穷。
2.课后题三：说长江是无穷的源泉，是因为长江源远流长，资源丰富，滋润着、养育着两岸的动植物。
说长江有母亲的情怀，是因为长江无私奉献，哺育着各族儿女，胸怀宽广，像母亲般纯洁、神圣。
3.长江发源于青藏高原，流经青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海等11个省、市、自治区，注入东海，全长6300公里，是我国的第一大河，它与黄河都被称为中华民族的母亲河。
4.描写长江的诗句：
①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来;②天门中断楚江开，碧水东流至此回; ③孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流;④星垂平野阔，日涌大江流。 5.描写黄河的诗句：
①黄河远上白云间，一片孤城万仞山;②白日依山尽，黄河入海流;
③九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯;④黄河之水天上来，奔流到海不复回。
6.我国的名山大川：五岳(东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山)、九华山、普陀山、武夷山、黄山。
2.三亚落日
1.《三亚落日》是一篇写景散文，作者运用清新活泼的语言，准确生动地描绘了三亚落日美丽的景象，表达了对自然的热爱，对祖国美丽的风光的赞美。
2.《三亚落日》中依次将落日比成孩童，大红灯笼，跳水员。 3.“在三亚看落日真有诗意”总括全文，点明题意，是点睛之笔。
4.三亚在我国海南岛的最南端，属热带海洋季风气候，素有“天然大温室”、“东方夏威夷”、“天下第一湾”之称。
5.背诵课文
2、
3、4自然段。
6.课后第3题(品味一下带点词在句子里所表达的情感)：
①真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。(“担心”表示不放心，表现了“白鸥”飞翔得很低，让人觉得接触到海面了。)
②„„生怕眨眼的一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走。(“生怕”表现了人们全神贯注地欣赏落日之美。)
3.烟台的海
1.《烟台的海》这篇课文以生动的笔触，描写了烟台的海独特的景观：冬日的凝重，春天的轻盈，夏天的浪漫，秋日的高远及在大海的背景下烟台人的劳动与生活，激发人们热爱大自然，热爱生活的感情。
2.全文围绕“独特”这个中心词展开，行文结构：总——分——总，按一年四季(冬春夏秋)的顺序描写烟台的海上景观。 3.为什么作者把烟台的海说成是“画”，是“广阔的背景”，是“壮丽的舞台”?
答：说它是一幅画，是因为它像画一样美丽多姿，说它是广阔的背景，是因为它是烟台人物质文化生活的依托，说是壮丽的舞台，是因为它为烟台人的生存、发展、创造提供了巨大的空间。
4.记金华的双龙洞
1.《记金华的双龙洞》作者是叶圣陶，是一篇游记。课文按游览顺序，依次写了去金华双龙洞的路上，游外洞，由外洞进入内洞，游内洞的所见所闻所感及乘船出洞的情况。写了路上明艳的景色，欢唱的溪流，外洞的宽敞，内外洞连接处孔隙的窄小，内洞的“黑、奇、大”，课文表达了作者对祖国秀丽山河的热爱。
2.叶圣陶：中国文学家，教育家，出版家，原名叶绍钧，江苏苏州人，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》。
3.课文浏览顺序：路上——洞口——外洞——孔隙——内洞——出洞。另外，从课文中有关写泉水的语句可以看出“泉水流经的路线”也是文章的线索，泉水从深黑的石洞——内洞——孔隙——外洞——洞口——山下。
5.练习一
拟人的修辞方法：(1)直接把一个事物当作人来写，拟人句中不要出现“像”、“好像”、“仿佛”等词语。 (2)拟人句要写得恰当。(3)灵活运用拟人句能够赋予事物以人的情感和动作，可以使句子更生动有趣。
5.《卢沟桥烽火》
1.《卢沟桥烽火》这篇课文叙述了1937年7月7日“卢沟桥事变”的经过，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵占我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民同仇敌恺抗击侵略者的顽强精神。
2.卢沟桥事变：也称“七七事变”。 “九一八变事变”：1931年9月18日。 3.课后习题2(体会带点词语的感情色彩)：
①“偷偷地”、“摸”揭示了日本军队的险恶用心及卑鄙的行径，带有鄙视的感情色彩。 ②“悄悄地”“进发”表现了我国守军的足智多谋，英勇善战，含有表扬、赞许之意。 D、积累本课有关战斗场面的成语：人仰马翻
哭爹喊娘
鲜血四溅
狼狈而逃
鬼哭狼嚎
抱头鼠窜 6. 《半截蜡烛》
1.《半截蜡烛》这篇课文生动记叙了在第二次世界大战期间，参与秘密情报传递工作的伯诺德夫人母子三人与突然闯进的德国军官斗智斗勇、巧妙周旋，并最终保全了情报站的事，赞扬了母子三人的机智勇敢和强烈的爱国主义精神。
2.课文以“半截蜡烛”为叙事主线。
3.伯诺德夫人母子三人：沉着冷静、机智勇敢。
7.《聂将军与日本小姑娘》
1.《聂将军与日本小姑娘》记叙了抗日战争时期的一个真实的故事。文章真切而生动地叙述了聂荣臻将军关心照料在战场受伤的两个日本孤女，并设法把她们送往日军驻地的经过，反映了聂将军宽仁大义和中日人民浓厚的友谊。
2.日本人民称聂将军是“活菩萨”，是因为聂将军无微不至地照顾两个日本孤女。称他是“中日友谊的使者”，是因为聂将军的慈善心肠和宽大襟怀缔结了中日人民的友谊。
3.聂荣臻：中国无产阶段革命家、军事家，中国人民解放军的创建人和领导人。(宽仁大义、胸襟宽广、慈善心肠) 4.十大元帅：朱德、叶剑英、聂荣臻、陈毅、罗荣桓、徐向前、贺龙、林彪、彭德怀、刘伯承
8.《三打白骨精》
1.《三打白骨精》节选自中国古典四大名著之一的《西游记》，作者是明代吴承恩，课文通过孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现了孙悟空善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的本领，赞扬了孙悟空的坚定、机智和勇敢。
2.孙悟空：机智勇敢
疾恶如仇
神通广大
3.描写孙悟空本领的成语有：上天入地、刀枪不入、腾云驾雾。描写孙悟空品质的成语有：疾恶如仇、降妖除魔。
9.《词两首》
1.《如梦令》是宋代女词人李清照所作，这首词主要写了词人回忆了一次愉快的郊游情景，因酒醉在归途中误入藕花丛中，把栖息的水鸟都吓飞了，表现了作者早期生活的情趣和心境(并背诵另一首《如梦令》)。
2.《渔歌子》是唐代词人张志和所作，描绘了春天秀丽的水秀风光，这首词勾勒了一幅具有浓郁江南风味的“垂钓图”，塑造了一位悠闲自得的渔翁形象，抒发了作者对大自然的热爱。
3.词牌是填词时用的曲调的名称，词牌名有：清平乐、令奴娇、西江月、满江红、破阵子、虞美人、卜算子。
10.《螳螂捕蝉》
1.《螳螂捕蝉》是一篇寓言故事，讲的是一位少年以“螳螂捕蟑、黄雀在后”的故事，告诫吴王如果一心想得到眼前利益，而不顾身后的隐患是危险的，并使吴王打消了攻打楚国的念头。
2.“螳螂捕蟑”比喻只想取得眼前的利益而不顾后患。也比喻一心图谋侵害别人，却不知有人正在算计他。
3.《螳螂捕蝉》这篇课文告诉我们只顾眼前利益，而不顾身后的隐患，这是危险的。
11.读书要有选择
1.读书名言：
书籍是人类进步的阶梯——高尔基
书籍是全世界的营养品——莎士比亚 爱书吧，它是你知识的源泉——高尔基 读一本好书，就是在和高尚的人谈话——歌德 我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上——高尔基
12.《夜晚的实验》
1.这篇课文生动记叙了意大利科学家斯帕拉捷通过多次夜晚的实验，终于揭开蝙蝠飞行秘密的经过。这一实验的结果促使了人们对超声波的研究，并给人类带来了巨大的恩惠。
2.课后习题2(说说下面句子中引号的用法)：
(1)行文中直接引用;(2)需要着重论述的对象;(3)特殊含义。
3.课后习题3(斯帕拉捷为什么能够解开蝙蝠夜行的秘密?这对你有什么启发?)：斯帕拉捷能细心观察，大胆实验，不怕失败，不断探索，最终解开蝙蝠夜间飞行的秘密。我的启示是：科学的发现需要我们敏锐的观察力，强烈的好奇心和持之以恒的探索。
4.四次实验分别是：蒙上蝙蝠的眼睛，堵住蝙蝠的鼻子，用油漆涂满蝙蝠全身，堵住蝙蝠的耳朵。
13.《海洋——21世纪的希望》
1.《海洋——21世纪的希望》是一篇有关海洋的说明文，文章告诉我们，海洋与人类有密切的关系，21世纪人类已迎来开发海洋，利用海洋的新时代，海洋成了人类在新世纪里的希望。
2.课后习题2：课文是抓住哪些要点来说明，海洋是人类21世纪希望的?答：从五个方面，开发海洋矿产资源，向海洋索取高蛋白食品，利用海水运动发电，淡化海水缓冲水荒，建设海底城市、开拓人类生存空间。
3.四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。
14.《学会合作》
1.《学会合作》是一篇演讲稿，以“合作”为话题，从人与人之间的关系讲起，阐明不论从事什么职业，不论在何时何地，都离不开与他人合作的道理。课文用具体事例说明能够卓有成效地合作，必须具有协作精神和自我牺牲精神，“学会合作”是现代人必须具备的基本素质。
15.天游峰的扫路人
1.《天游峰的扫路人》是一篇散文，课文用了细腻的笔触描写了“我”在登游峰时的所见、所闻、所感，刻画了一位质朴而充满自信的老人的形象，表达了“我”对老人那种自强不息的精神和自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。
2.天游峰扫路人：豁达开朗，乐观自信。
16.最大的麦穗
1.《最大的麦穗》是一篇借事说理的散文，叙述了古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗。弟子们挑挑拣拣，结果两手空空的故事。揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇，而不能东张西望，错失良机的道理。
2.关于“机遇”的名人名言
机遇只垂青那些懂得怎样追求他的人。——查理·艮科尔
机会是每个人都有的，但许多不知道他们已经碰到它。——达尔文
机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。——巴尔扎克
17.山谷中的谜底
1.《山谷中的谜底》是一篇散文，课文讲叙了加拿大魁北克省山谷中一个奇异的自然现象。就是它的西坡长满松、柏、柘、女贞等杂树，东坡只有雪松，揭开这一景观之谜的是两个旅行者，课文通过这一奇异的景观，告诉人们：在逆境和压力面前，也要会学会退让，以退为进，一样可以更好地生存和发展。
2.课后习题2(理解两句话的含义)：
①对于外界的压力„„可以„„但有时也需要像雪松那样先弯曲一下„„以求反弹的机会。(无论是谁，面对困难和压力，首先要敢于面对，要和它作斗争，但是如果困难太大，也要学会迂回的战术，先作适当的让步，找适当的机会再去战胜，变通也是保存自己的一种方法。)
②确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。(这句话告诉我们在社会地生活和学习中要勇敢地面对困难和挑战，当困难大到你不能解决时，要学会先退一步，学会暂时让一让，这退一步并不意味着后退、胆怯，而是为了积聚力量去解决困难，迎接新的挑战。)
3.由“雪松的启示”想到：以退为进;卧薪尝胆(勾践);忍辱负重;能屈能伸;进一步悬崖峭壁，退一步海阔天空。
18.广玉兰
1.《广玉兰》是一篇散文，描写了广玉兰的色美、形秀、香幽以及叶片的独特情趣，表达了作者对广玉兰的喜爱之情。
2.文中的几组近义词：凋谢——凋落
纯洁——洁净
洁白——纯白
19.夹竹桃
1.《夹竹桃》是一篇文质兼美的散文，描写了万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期长、韧性可贵、花影迷离的动人情景，表达了作者对夹竹桃的喜爱之情。
2.会用“无„„不„„”、“无不”造句。 „„无„„不„„我们语文老师上的课生动有趣、绘声绘色，全班同学无一人不爱他上的课。 „„无不„„听了他讲的故事，大家无不啧啧赞叹。
20.古诗两首
1.课文由两首七言绝句组成。两首诗均是咏物诗。
2.《石灰吟》是明代诗人于谦写的。吟：古典诗歌的一种形式。诗人托物言志，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写。赞颂了石灰坚强不屈，洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
3.《墨梅》是元代诗人、书画家王冕写的。作者善画梅，也喜欢咏梅，这是一首题画诗。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。
诗前两行写实，后两行抒情言志，说明他画梅花不是为了让人夸赞颜色好，只是要让它的清香弥漫在天地之间。
4.背诵古诗及诗意。
《石灰吟》的诗意：石头是经过多次撞击敲打才从大山上开采出来的，它把烈火焚烧看作是平平常常的事。即使身体粉碎变成石灰也不畏惧，要把洁白干净的石灰留在人世间。
《墨梅》的诗意：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显现出淡淡的墨痕。不需要别人夸赞梅花的颜色好看，只要留下香气弥漫在天地之间。
E、《石灰吟》和《墨梅》这两首诗都是托物言志，像这样的古诗还有《竹石》《秋菊》。 F、补充几首写梅花的诗：王安石《梅花》
《时梅》(唐·张渭)
一树寒梅白玉条，迥临树咱傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
《雪梅》(宋·卢梅坡)
梅季争春未肯降，骚人搁笔费华章。 梅须逊雪三分白，雪却输输一段香。
《梅花》(宋·陈亮) 一朵忽先变，百花皆后香。 欲传春消息，不怕雪埋葬。
《白梅》(元·王冕)
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
21.《莫泊桑拜师》
1.课文主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，拜福楼拜为师，得到悉心指导的事。表现了莫泊桑对所有酷爱的事业执著追求的精神和福楼拜热心提携后辈，关心文学青年的名师风范。
2.课文告诉我提高写作水平的必由之路：仔细观察，勤奋练习，不断积累(视角独特)。 3.莫泊桑：虚心好学，勤学苦练。
福楼拜：循循善诱、教学有方，关心文学青年。
4.莫泊桑：19世纪法国著名小说家，被誉为“短篇小说之王”。成名作《羊脂球》，短篇小说名篇《项链》《我的叔叔于勒》，长篇小说有《一生》《俊友》《温泉》。
5.福楼拜：19世纪法国著名作家，重要作品有长篇小说《包法利夫人》《萨朗波》《情感教育》《圣安东尼的诱惑》，短篇小说《一颗简单的心》。
22.《理想的风筝》
1.《理想的风筝》是一篇回忆性的文章，作者苏叔阳回忆了刘老师春天放风筝的情景，表现了刘老师在风筝中寄托的美好理想，永远乐观自信、热爱生活的高尚人格，抒发了作者对刘老师的深深思念之情。
2.刘老师：热爱生活，乐观自信
3.课后习题3(说说省略号的不同用法)：
(1)„„女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。(表示内容的省略) (2)倘若不幸他已经离开了我们„„不，他不会的。(表示语意转折) (3)刘老师啊，您在哪里?我深深地、深深地思念您„„(表示语意未尽) 4.理解课题“理想的风筝”的含义。
“放飞的风筝”是刘老师热爱生活的标志，尽管刘老师腿有残疾行动不便，但他借助自由翱翔的风筝寄托自己要在广阔天地间大有作为的理想，以“理想的风筝”为题，更能表现刘老师对生活的乐观态度及不懈追求，他为学生树立了榜样，播下了一颗颗理想的种子。
23.《孔子游春》
1.《孔子游春》是一篇游记，课文描述了孔子带领弟子们到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。
2.颜回：谦逊、沉稳。 子路：豪爽、乐善。孔子：和蔼可亲，循循善诱，充满智慧。 3.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家，儒家学派的创始人。他在政治思想上主张“仁者爱人”、“克己复礼”，在教育方面提出“有教无类”、“因材施教”等主张，相传有弟子三千，贤弟子72人，曾整理过《诗》《书》《易》《礼》，编写过《春秋》。贤弟子有：颜回、子路。
4.《论语》记录了孔子的言行。《论语》里有不少精辟的语句： ①敏而好学，不耻下问。
②默而识之，学而不言，诲人不倦。 ③人无远虑，必有近忧。
④已所不欲，勿施于人。 5.来自《论语》的成语：文质彬彬
敬而远之
当仁不让
6.“泗水河畔春意更浓了”这句话是对师生之间浓浓情谊的赞赏，有着深化中心的作用。 7.学习本文我们懂得了做人就应该做像水一样有德行，有情义、有志向、善施教化的真君子。 8.水与真君子的相似之处：有德行、有情义、有志向、善施教化。
24.《明天，我们毕业》
1.课文通过作者对六年学习生活及成长历程的回顾，抒发了对母校、老师和同学的眷恋之情。 2.课后习题2(说说下面的句子表达了作者怎样的思想感情)：
①在我们心目中，您是天使，您是大树，您是海洋!(作者对老师的赞美、眷恋、敬爱。“天使”是说老师可爱可敬;“大树”是说老师授予知识，给予庇荫，给学生以关怀不呵护;“海洋”是说老师心胸宽广，三个比喻升华了主题。)
②我们要把火一样的诗句塞在您的枕下，让您在睡梦中也能感受到我们炽热的心跳。(表达了学生对老师的热爱与敬意。)
③等到这些小树长成参天大树，等到„„大家再来母校相聚，再来看望我们的老师，道一声：“老师，我们没有辜负您的希望!”(表达了学生对母校、对老师的深深眷恋，反映了同学们立志成才，回报老师的心情。)
3.老师的美誉：人类灵魂的工程师
辛勤的园丁
春蚕
人类智慧的天使燃烧的蜡烛„„ 4.赞美老师的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
随风潜入夜，润物细无声。
山高水长有时尽，唯我师恩日月长。 5.赞美老师的成语：诲人不倦
废寝忘食
埋头苦干
兢兢业业 一丝不苟
春风化雨
润物无声
循循善诱
教导
第1课《故都的秋》郁达夫
郁达夫(1896-1945)，现代小说家、散文家，代表作小说《沉沦》。 1.内容概要：在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情，寄寓了眷恋故都自然风物和对美的执著追求，流露出一种沉静、寡淡的心境。
2.艺术手法：以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体：“清”、“静”、“悲凉”的故都之秋带有作者强烈的主观色彩;语言明白晓畅，简洁清丽：在细腻、清新的叙写里，充满了诗情画意，展现出优美的画面。 第2课《晨昏诺日朗》赵丽宏
赵丽宏(1951-)，上海市崇明县人，上海作家协会副主席。著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《赵丽宏散文选》、《艺品》等，诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、报告文学集《心画》等五十余种著作。
1. 内容概要：作者用他的生花妙笔描绘了诺日朗瀑布的雄伟神奇，那奔泻喧腾的瀑流、震天撼地的声响、奇妙如梦幻的姿态……体现了诺日朗瀑布雄浑壮阔的气势，给人以精神的震撼。
2.艺术手法：作者语言清新明丽，凝练流畅，色彩感强。描摹景物，大胆联想和想象，创造了很多的生动奇特的比喻句。 第4课《守财奴》巴尔扎克
巴尔扎克(1799-1850)，是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》.其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。
1.内容概要：全文以资本主义社会的家庭为背景，用神情语言等刻画了一位专制、冷酷、伪善、吝音、多疑的执着狂葛朗台，展示人性，批判现实主义。 2.艺术手法：通过人物的语言和动作及传神的细节描写来刻画人物的，使人如闻其声，如见其形，如窥其灵魂，塑造了一个栩栩如生的金钱狂。 第5课《关汉卿》(节选)田汉
田汉，中国现代戏剧奠基人，剧作家、诗人。作品有《丽人行》、《忆江南》、《梨园春梦》等戏剧和电影剧本。
1.内容概要：全文以对话的形式描写了关汉卿看到民女朱小兰蒙冤受害而罪犯李驴儿却逍遥法外，为伸张正义，毅然创作并上演《窦娥冤》，用生命与权贵酷吏作斗争的绚丽篇章，表达了关汉卿仗义执言、宁死不屈，忠贞不渝、刚正不阿的祟高品质。
主要人物的性格：关汉卿：刚直不阿、宁折不弯、忠贞不渝;朱帘秀：豪爽侠义、忠直善良、勇于牺牲;叶和甫：阴险狡诈、助纣为虐、卑劣无耻。
2.艺术手法：利用有限的时间、空间、人物，通过尖锐的矛盾冲突展现人物性格;本文人物对话的作用：展现人物性格;推动矛盾冲突的发展;侧面介绍相关情节。
1 第8课《拿来主义》鲁迅
1.内容概要：作者批判送去主义，肯定拿来主义，并叙写了对待文化遗产的三个态度，揭示了对待文化遗产，应该坚持拿来主义，吸取精华，剔除糟粕。
2.艺术手法：先破再立的论证方法;比喻论证和对比论证的运用，增强了说理的形象性和有效性。 第9课《胡同文化》汪曾祺
汪曾祺(1920-1998)，江苏高邮人，作家。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
1.内容概要：描写了胡同的通俗与平民化，用胡同表达了北京市民的居住方式以及他们的文化形态.
2.艺术手法：用平实朴素的语言叙事抒情的手法;平淡朴素而又耐人寻味的语言风格。 第12课《南州六月荔枝丹》贾祖璋
1.内容概要：介绍了荔枝的壳、色、形状、大小、膜、肉、生活习性等。 2.艺术手法：多种说明方法的运用;平实说明与生动说明相结合。 第13课《走向21世纪的机器人》王磊
1.内容概要：介绍机器人智能与人类智能的区别和机器人的过去与将来。 2.艺术手法：按照时间顺序说明;多种说明方法的综合运用。 第15课《廉颇蔺相如列传》司马迁
选自《史记》司马迁(前145一前90)，字子长，西汉史学家，文学家，他的
《史记》既开创了中国纪传体史学，也开创了中国的传记文学，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
1.内容概要：本篇通过“完璧归赵”、“绳池会”、“蔺廉交欢”三个故事，赞美了蔺相如的智勇与爱国主义精神，即对敌斗争的坚持和对同僚的退让;同时也赞美了廉颇的忠于赵国与勇于改过。
2.艺术手法：选取典型事件刻画人物形象;以富有代表性的细节刻画人物;以个性化的语言刻画人物形象;叙事写人详略得当，运用反衬手法。 第16课《谏太宗十思疏》魏征
魏征(580一643)字玄成，唐初政治家。
疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包括奏、议、疏、表、对策等。
1.内容概要：文章以自然现象设喻，以历史教训佐证，规劝唐太宗李世民要“居安思危，积其德义”、力戒骄怠奢纵，达到天下的长治久安.体现了魏征不顾个人得失，勇于箴言直谏的精神。
2.艺术手法：运用了比喻论证、对比论证等方法，使说理形象、透彻;语言上既有骄文的华美、整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读，结构谨严，浑然一体，具有雄辩的逻辑力量。
2 第17课《〈新序〉二则》刘向
刘向(约前 77一前6)又名刘更生，字子政，西汉经学家、目录学家、文学家.代表作有《五经通义》、《新序》、《说苑》、《列女传》等。
1.《延陵季子将西聘晋》内容概要：通过季札实践心中许下赠送宝剑给徐君的诺言，赞颂了季子以诚信为贵的高尚行为。
艺术手法：运用对话描写展现人物的诚信品质;故事虽短，然故事的展开一波三折。
2.《宋人有得玉者》内容概要：子罕在他人献玉之宝物时，不以物质的“玉”为宝，而是以精神的“不贪”为宝，展现了子罕崇高的精神境界。
艺术手法：在人物对话中文旨显现;在比较选择中结论自明。 第18课《训俭示康》司马光 司马光(1019-1086)，字君实，世称涑水先生，北宋陕州(今山西夏县)人，是中国古代著名的历史学家，历史巨著《资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史。
1.内容概要：俭可使人廉洁自奉，成就事业清名;侈则使人贪得无厌，直至败家亡身。本文是一篇父亲对儿子的训诫。作者要求儿子及子孙要崇尚节俭，不追求奢靡。
2.艺术手法：举例繁复而不显累赘，正反对比而角度不一;语言朴实不矫情造作。
第19课《过秦论》贾谊
贾谊(前200一前168)，洛阳人，西汉初年著名的政治家、辞赋家。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名;辞赋以《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》最著名。
1.内容概要：本文通过叙述秦从秦孝公至秦亡由盛而衰的一百多年的历史事买，指出秦政的过失在于夺取天下后不施仁义，遭到天下人的反对，终至国破身亡。以此提醒汉统治者要以秦为鉴，广施仁政。
2.艺术手法：在大量叙述史实的基础上概括出中心论点，用叙事来说理;运用对比手法;大量运用铺陈、夸张、排比的手法表现主旨。 第20课《师说》韩愈
韩愈(768-824)，唐代著名的思想家、文学家、教育家。字退之，河南河阳(今河南孟县)人、世称韩昌黎。苏轼称他“文起八代之衰”与柳宗元同为古文运动的倡导者，人称为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生集》
1.内容概要：本文论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会上士大夫阶层“耻学于师”的不良风气，表现出作者“奋不顾流俗”的非凡勇气和斗争精神。
2.艺术手法：论证严密.说理透彻;对比手逐层深人论证;整句和散句穿插变化。
3 第21课《石钟山记》苏轼
1.内容概要：本文记叙了作者考察石钟山得名的原因的过程，卒章显志，先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，再用“叹哪元之简，而笑李渤之陋”的一叹，一笑点明自己的写作意图。
2.艺术手法：本文不同于一般的记游性散文，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结;景物描写，用笔精炼，生动形象逼真。 第22课《劝学》荀子
荀子(约前313一前238)，名况，字卿(当时人们尊重他，故称)，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
1.内容概要：学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废，人要成为君子是要靠后天努力的。
2.艺术手法：善于用生活中常见的比喻来说明学习的道理;善于用对比的方法来加强论证的效果;多用对偶，夹用排比，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，读来琅琅上口。
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