千字文完整教案

作为一位杰出的教职工，时常需要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么什么样的教案才是好的呢？以下是小编整理的《千字文完整教案》的相关内容，希望能给你带来帮助!

第1篇：千字文完整教案

千字文诵读教案

《千字文》

(一)诵读教案

山东省益都师范附属小学

李

珊

★ 教材说明

《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为"绝妙文章"。

《千字文》是四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。构思精巧、宛转有致，气势雄浑，条理贯穿，妙语连珠、文采斐然，全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识，以及作人处事的道理，其知识性与艺术性，堪称双绝。

★ 教学目标

1、 能熟读成诵，从而正确认读汉字。

2、 运用多种方法诵读，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。

3、 读懂文意，培养学生学习古文的基本方法。

4、 在反复诵读中体会文意，从而熏陶学生热爱传统文化的情感。

★ 教学重难点：

疏通文意，熟读成诵。

★ 教学策略：

1、朗读教学法，以读促学，以读带学。

2、合作探究法，学习小组相互讨论，相互启发，合作探究领会文章。

★ 教学过程：

一、激趣导入：

1、背诗导入：

师：我们会背很多的唐诗。下面我们把背诵的《唐诗三百首》中的诗背诵一下。注意打好节拍。生齐背。 吟诵着如此美妙的古诗文，我们觉得这些古代的大诗人真是太有文采了。他们给我们留下了许多优秀的文化遗产，你们想知道这些伟大的诗人小时候读什么书入门的吗?

《千字文》就是其中一本，板书《千字文》。

2、简介《千字文》：

《千字文》是我国最优秀的一篇国学启蒙教材，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，构思精巧、气势雄浑，条理贯穿，妙语连珠、文采斐然，全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押

韵，有条不紊的介绍了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故以及作人处事等方面的知识和道理，以及做人处事的道理，是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”。

3、听故事：

相传，梁武帝一生戎马倥偬，他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。由于当时没有一本适合的启蒙读物，起初，他令一位名叫殷铁石的文学侍从，从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字，每纸一字，然后一字一字地教学，但杂乱难记。梁武帝寻思，若是将这一千字编撰成一篇文章，岂不妙哉。于是，他召来自己最信赖物。周兴嗣接受任务回到家后，苦思冥想了一整夜，思如泉涌，边吟边书，终将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。即令送去刻印，刊之于世。这就是流传至今已1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏，提拔为佐撰国史。不过，据说周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。

同学们肯定迫不及待想学习《千字文》吧?今天我们就一起来领略一下这本才子奇书的魅力吧!

二、 学习前五节

我们先来欣赏一下千字文前两部分的诵读。(拿好材料认真听)

(一)字正腔圆 知读音

字正，就是发音一定要正确;腔圆，就是字要发的圆润，宏亮。

1、 学生自由朗读文章，当遇到难读的或者不会读的字，动动笔圈起来。看谁学得最快，读得最准。

2、 请学生代表试读文章，其他同学听读注意生字的读音。

3、 请同学相互纠正关键字的读音

4、 听朗读录音，注意小声跟读。

5、 教师强调重要字词的读音，然后学生齐读文章第一节。

(二)手舞足蹈 读韵律

本文四字一句，每句都押韵。你看，“黄、荒、张„„”都有一个“ɑng”音，(课件)这就是古文的声韵美了。我们不仅可以用声音去找这种声韵的感觉，还可以用手打节奏。

1、全体学生拍手读：ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣

2、男女生合作拍手读：例：女：天 地 玄黄(男：玄黄) 女：宇 宙 洪荒(男：洪荒) 的

3、小组合作尝试打不同的节拍来读。

古时候的文章就有这样的奥妙!既有好听的韵，也蕴含着不同的节奏，这就叫作韵律美了!

(三)三读成诵 知其意

1、遇到疑问标出来，小组间相互解决，然后反复诵读。

2、教师点拨讲解疑问，然后引导学生小节背诵。

3、小组间进行诵读竞赛，评出表现最佳的小组。

三、继续学习后四节 课件学习后四节。

1、你知道什么地方出产的黄金最好?什么地方的玉最好?

2、你知道最好的宝剑是什么剑吗?你知道最好的宝珠什么?

3、你最喜欢的水果和蔬菜是什么?古人是这样告诉我们的。

四、总体读第一部分

有节奏打节拍读。熟读成诵。

五、课堂小结：

古人的诗唱出来更好听呢!我们来欣赏一下。(播放课件)

唱出来的《千字文》真好听，有兴趣的同学可以学习一下唱诵。

让美文随着音乐，流淌在我们的生命里，让生命和着美文，流淌在历史的长河里。让美，生生不息。

同学们，学习到这里，想一想你有什么样的收获呢?大家赶快来交流一下吧! 作业：把你的体会、感受和收获，记录在我们的接力日记里，让大家共同分享吧!

“腹有诗书气自华”，一个心中有无数诗歌的人是多么丰富而幸福的人啊，我希望今天的课堂是一粒小小的种子，能在你们幼小的心灵中生根，发芽。也希望你们能与诗歌结缘，以经典为伴，诵国学经典，伴一路书香!

为了我们的孩子，为了提高我们自己的学识修养，我们要提倡“国学”，就让我们从读《千字文》开始吧!„„

关于现行的教育体制，坦白地说，我有很多不同的看法。仅以小学启蒙课本的编排来讲，从我入学到现在20几年了，内容上几乎是一成不变，还是那几句形同嚼蜡了无意趣的什么“山石土田，日月水火”，说的难听点，整部书就好像是由计算机随即生成的一样，我很担忧，天真聪明的孩子每天正襟危坐在教室里，背诵这些文字垃圾，到底会得到什么又失去什么?

从“五四”废除古文提倡白话，到近几十年由“借鉴”到“拿来”西方所谓的“先进思想”，我们中国传统的民族文化的阵地已经被蚕食的体无完肤了。可是我们的教育界，还是一个劲地在向国际接轨，不断地培养着土不土、洋不洋香蕉人，这不能不说是一种时代的悲哀。难道仅仅是近代一百多年的丧权辱国的历史和经济发展的暂时落后，就让我们彻底失去了几千年来由灿烂文化产生并积淀出来的民族自信力了么?世界上很多的国家，都在投入很大的力量研究中国的文化，可我们却本末倒置、舍近求远，如果有一天，我们连自己的文化都丢掉了，只能远渡重洋到地球那边去“留学”补课，那么我们的民族还有何颜面自屹于天地之间?

我们中国自古以来就是“诗”的国度，可是现在我们的很多孩子连简单的几句记叙文都写不好，甚至打个请假条都要父母代笔。因为机械化的教学方法和粗制滥造的教课书已经严重桎梏了他们的思想，尤其是最为宝贵的想象力和创造力。我们的初衷是培养“德智体全面发展”一代新人，可是目前单以德育来看，其结果恐怕用惨不忍睹来形容也不算是太过分吧?也许，我说的是偏激了点，可是在我接触的很多中小学生中，几乎没有几个说话不把国骂挂在嘴边的，甚至升级到张口闭口生殖器的也大有人在，这在我们小的时候是不敢想象的。就是现在听见、看见都会脸上发烧，可惜，他们已经习以为常了，这实在是让人痛心。

社会风气败坏、人格道德堕落的直接原因就是传统文化的不断被抛弃。为此，一些有识之士早已经在大声疾呼要重视民族传统文化的教育问题了。尤其在中小学开展这样的教育，已经成了当务之急。具有讽刺意味的是，当初被我们批判为封建余孽的《论语》等著作，在半个世纪前就已经作为经典教材摆上了日本、台湾等国家和地区的课桌上了，历史就是这样充满了嘲弄。

作为一套完整、严密的私塾教育体系，以《三字经》、《百家姓》、《千字文》等为蒙学读物的丛书，在数千年中华文明的演进发展过程中，发挥了不可替代的伟大作用。可以说我们的民族文化一直生生不息，向前发展的，那么我们还有什么理由可以妄自菲薄这些经典著作的良莠呢?仅以千字文来说，它用了1

000几乎没有重复的汉字，就涵盖了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、历史、人格修养等诸多方面的内容，几乎是一部幼学启蒙的小“百科全书”。而且文字优美、讲究对仗、工于音律、便于背诵，无形中丰富了读者的美学鉴赏能力，至于其中引用的历史典故，自然常识，也足以充实我们的写作素材，可以说，如果们真的把千字文读通、读懂，那么对作文来就绝对不在话下了。令人欣慰的是，在“中国最后一个私塾”封馆之后，据报道在上海和南昌等城市，又已经有多所以国学教育为主的讲堂建立起来了，这真是我们民族文化的幸事!

所以，为了我们的孩子，为了提高我们自己的学识修养，我们年轻人同样要提倡“国学”，那么就让我们从读读《千字文》开始吧。

天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张

关于宇宙的形成，始终是一个悬而未决的问题。近年来，在科学界一般以大爆炸理论为主，认为宇宙来源于一场150亿年前的爆炸，各种物质四散开来形成了现在我们可以观察到的天地和星体。

其实，类似这样的说法，在中国上古时代的很多神话传说中也可以找到，比如《山海经》所记载的盘古开天辟地的故事说“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”这里的盘古，我们可以把他认为是一种原始的能量，而不能简单地把他作为一个人或这神来看待。盘古在经历“一日九变”之后，身体各个部分或上升到天空、或降落到地面，由此形成了太空和地表的各种物质。这种观点从基本上来说，是与现代宇宙学物质无处不在，没有物质就没有宇宙空间的理论互相吻合的。

另外，《淮南子》中有：“古未有天地之时，惟像无形”。“虚廓生宇宙，宇宙生气，气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定。”“未有天地之时，混沌状如鸡子，溟滓始牙，蒙鸿滋萌，岁在摄提，元气肇始。”《老子》中有：“有物混成，先天地生。”“天下万物生于有，有生于无。”等等记载，这些文字已经把宇宙的形成过程描绘的很细致、清楚了，宇宙是从无中产生的，起初像一个鸡蛋，中间有一种无始以来汇聚能量，有一天，它突然爆发了，这样就行成了阴阳、天地。

“天地玄黄，宇宙洪荒”——宇宙这个概念，是我们中国首先提出来的，所谓宇指的是空间、宙指的是时间，合在一起就是时空的概念 。(《淮南子》：“四方上下谓之宇，古往今来谓之宙。”这个概念在西方，是由爱因斯坦才提出来的，而我们现在在《千字文》上就看到了，也就是说在这方面我们又比西方高明了两千多年。

玄的意思是黑色，用在这里表示高空的深青色彩;我们中华民族的发源地是在黄河流域，土质呈微黄色，所以说是“天地玄黄”。关于宇宙的形成，上面已经提到，按现在的说法是在150亿年前生成的，在古代，还没有现在各种先进的设备和仪器来进行科学的观测和测量，所以只能用一个形容词“洪荒”来代表那个极为遥远的年代，相当与佛教上“无始”的概念。

“日月盈昃，辰宿列张”——宇宙、太阳系形成，日月开始按一定的轨道运行。盈昃在这里是为了押韵作倒装来用，盈是充满;昃是太阳偏西，连起来的意思就是

太阳从东边生气，到西边落下，地球上的一个白昼就这样过去。然后月亮升起来了，因为它在围绕地球运行的方位的不同，所以出现了“月有阴晴圆缺”的现象。在晴天的夜晚，星汉灿烂，像一盘围棋一样布满了天空。

寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳

日月交替，冷暖更迭，四季周而复始地变换，先民们在春夏辛勤地劳作，到了秋天收获的季节，把庄稼、稻谷颗粒归仓，储存起来用以度过漫长而严寒的冬天。这些天文、气象的常识，是古人经过相当漫长的时间来观测和总结得到的。

说到“秋收冬藏”，在现在科技发达的时代，这个自然界过去被认为不可逆转的规律，已经被彻底打破了。比如现在的反季节蔬菜、瓜果，就是这样，完全可以做到四季可种、可收、可藏，这是科学的进步带给我们生活上的方便和好处。但是，所谓有一利必有一弊，机械化、自动化的程度高了，人们就开始懒惰起来，种田的人少了，也就不知道什么是高粱、什么是玉米了，这就是古人所说的“四体不勤，五谷不分”，现在这种现象是越来越普遍了。过去我在农村老家，就有支农的大学生经常闹把麦苗当杂草铲除掉的笑话，这在我父母那种年纪的人来说简直是不可容忍同时也是不可想象的事情。

在远古，年和岁是有区别的。“岁”表示今年某一节气到明年同一节气之间的这段时间，而“年”指的是今年正月初一至明年正月初一这12个月(云尘子按：在实际应用中，有的是从上一年的立春到下一年的立春作为一年)。这里“闰余成岁”指的是后者，是年的意思。中国古代的历法，相传是由黄帝确定的(云尘子按：相传更早的伏羲氏时代已经有了历法)，经过不断地修订，到夏朝形成了相对固定的形式：以地球绕太阳一周为一年、以月亮绕地球一周为一月，叫做夏历或农历。因为月亮圆缺交替一次是29天多一点，所以，每月设定为29天或30天，这样一年12个月最多才360天，与地球绕太阳一周的大约365.25天少，因此，就通过设置闰月来调节，根据计算来设定，每个闰年都是多一个月。为了使太阳运行规律与月亮圆缺统一起来，又用二十四节气来加以联系。由于实际上地球绕太阳一周与实际的一年相比所用的时间要多出来一点，所以设置了闰月，每隔数年在2月份多加出一天，以保持历法的准确。(云尘子按：以上蓝字部分是云尘子所加，后面的红字部分是原文，有错误，请不要看)这一制度一直延续至今。这就是“闰余成岁”的意思，闰字在这里当余数讲。 基本的历法规定好了，还要以一定的顺序标明月份的变化，以区分四季和节气的变迁，这就用到了“律吕”这个概念。据《宋史》载：“昔黄帝作律吕，以调阴阳之声，以候天地之气”，律本是一种用来调整、校对乐器音质的一种工具，由从低到高次第排列的管子组成，按我的想象应该和笙差不多，奇数(阳)的6只称作律(阳六)，偶数(阴)的称作吕(阴六)，这里阴阳的定义牵扯到《易经》方面的问题，因为不在题目范畴之内，所以权且略过。我们只要明白，当初是黄帝用阴阳12个音律来代表一年12个月份就可以了。所谓“调阳”就是调和阴阳，安排好年月的时序关系。因为古代的历法，是阴阳合历：以月亮的盈亏为月叫阴历;以太阳为基准，地球绕行一周为年叫阳历。这一点是和西元的历法是不同的。 三

云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈

“云腾致雨，露结为霜”是两种普通的自然现象，云彩上升到，遇到冷空气凝结，当形成水滴，自身越来越重，不能继续在空中飘浮后就会落下来形成降雨;初冬

依附在草木枝叶上的露水，因为严寒的缘故，就会变成薄薄的冰霜，这就是《诗经》上所谓的“蒹葭苍苍,白露为霜”不过用文学的语言形容起来就很优美了。

过去有的书上关于“金生丽水”的丽水有两种说法：一种是指浙江的丽水县(市);一种是指金沙江。其实这两种解释都对，但都不确切，或者说擗解的过于程式化、具体化了，我以为“丽水”应该引申为水量丰沛、河流众多的地方，这样的地方往往黄金的储量多而容易开采。因为古代没有机械化的挖掘、勘探设备，所以获取黄金只能使用原始的“淘金”法，在临岸的浅水处人工筛选。古诗上所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”描写的就是淘金工人劳作的场面，当然如果按为人处事等方面来讲，则是另有寓指，别具深意了。

“玉出昆岗” 中国的古籍中把昆仑山称为“群玉之山”，认为昆仑山是盛产玉石的地方。古人认为玉是天地精气的结晶，是人神进行沟通的中介，对玉石很看重，便把玉石制成的饰物生前佩戴、死后殉葬，如历史上“金缕玉衣”这里面包含了一定的宗教色彩。至于由玉引出的“完璧归赵”的故事，更是为世人所耳熟能详了。

类似于古代的“淘金”，古代采玉的途径主要是靠“捞玉”：莽莽昆仑山脉有众多的河流分布，夏季山上的积雪消融，原生玉石就会被洪水携带奔流到地面，堆积在河滩和河床中，到秋季河水渐落，“水落石出”，易于发现拣拾;此外还有在古河道和山脚砾石层中挖玉的，不过比之前者就困难得多了。

同样“金生丽水”一样，“玉出昆岗”也是泛指像昆仑山这样的崇山峻岭中多蕴藏有无暇美玉。因为自古盛产玉石的地方不止“昆岗”，一处，比如有名的和阗地区。在古代，为了方便将玉石从遥远的新疆运送到中原地区，便开辟了类似“丝绸之路”的横贯东西的“玉石之路”(昆山玉路、和田玉路)。

四

剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔

在冷兵器时代，剑被尊为百器之王，无论骚人墨客还是武勇匹夫都乐于佩带，所以名剑往往是身份与地位的象征。相传春秋战国时，越国的国君允常聘请当时著名的铸剑大师欧冶子为其制作佩剑，一共做了5把，分别是：湛卢、巨阙、胜邪、墨阳、纯钩。(汉袁康《越绝书·越绝外传》：“欧冶子乃因天之精神，悉其技巧，造为大刑(型)

三、小刑(型)二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”)以巨阙最为珍贵，因而千字文有“剑号巨阙”之说。另外，《史记》荆轲刺秦王使用的“鱼肠”剑，据传也为欧冶子作铸。

关于欧冶子铸剑，民间有很多的传说故事。如当初他铸剑的时候，炉膛里的铁汁迟迟不能流出，古人迷信，以为是炉神作祟，便把自己的妻子推入炉膛祭神，

才得以成功。后来，同时代的干将也遇到过这个问题，当他的妻子莫邪听到她讲述欧冶子夫妇的事迹后，毅然效法欧妻，舍身祭炉，所以人们把打造出来的两口宝剑称为干将、莫邪。不过，在众多的名剑中，最富传奇色彩的，当数“湛卢”，相传这口剑是欧冶子在福建深山用特有的“神铁”、“圣水”锻制而成，历时三年，据据《越绝书》载“剑之成也，精光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号”，为了测验宝剑的锋利，欧冶子信守一挥，将一块巨石轰然辟为两半，。后来这把剑被越王命名为“湛卢”，那座山也因此被称为湛卢山，那块石头则被人称之为“试剑石”，是现在著名的“湛卢三峰十六景”之一。据说后来湛卢剑屡易其主后，到晋代为名将周处所得，后由其子孙转赠给抗金英雄岳飞，自岳飞风波亭遇害，湛卢宝剑就失传了。另，杜甫有诗云“朝士兼戎服，君王按湛卢”，可见在唐代，湛卢在当时已经被作为名贵兵器的代称而广泛使用了。

“珠称夜光”夜光珠即夜明珠，在珠宝珍玩中，以此珠最为价值连城。古书上记载，夜明珠除了会发光，还能解百毒、趋吉避凶，能防腐，更是吉祥富贵的象徵，所以古代的君王，都以拥有夜明珠为傲。唐朝初年，太宗李世民为宴请刚从突厥归来的隋炀帝的皇后萧氏，为此，他命令工匠把宫殿装饰一新，并且到处设灯火和蜡烛，把夜晚的宫殿照得如同白昼。万万没想到，萧氏却指责说，宫殿里灯火过多，只觉得黑烟缭绕，烟气逼人，虽然华丽，但不舒服。她接着夸口说，过去隋王朝在举行类似活动的时候，从来不用这些东西，而是在宫殿内外悬挂120颗夜明珠，珍奇华贵，光彩照人。此外，清代慈禧太后死后，也曾用口含夜明珠的方法来防止尸体腐##败，后被军阀孙殿英所盗。这故事些都为夜明珠蒙上了一层神秘的色彩。因而在古代，夜明珠的价值是凌驾与其他珍玩器物之上的， “珠称夜光”就是这个意思。

“果珍李柰” 柰是一种苹果，俗名花红，也称作沙果。这句话的意思是说在瓜果中以李子和苹果为主，为时人所喜爱;“菜重芥姜”，芥是芥菜，姜是我们日常生活中烹调使用的调味品，也可以入药，比如感冒时，可以用红糖水煮之服用，有不错的疗效。姜作为食品，历史是很悠久的，《论语》即记载孔子有“不撒姜食”的生活习惯。可见，在春秋战国时，姜已经和芥菜一起作为主要的菜肴和调料摆上了老百姓的厨房、餐桌了。

“海咸河淡 鳞潜羽翔”两句浅如白话，就不多解释了。鳞、羽在这里分指鱼类和鸟类。以上分，讲的是天文、历法、矿藏及生活日用等常识，下面周兴嗣“笔锋一转”把话题引向了历史题材。

第2篇：千字文原文及教案

传统文化之《千字文》中的“知过必改，得能莫忘”，这个语句使我在学习上得到了很深的启示。下面是关于千字文原文及教案的内容，欢迎阅读!

国学经典千字文教案

教学目标：

1.学生初步背诵《千字文》13，14，15，16段;

2.教育学生珍惜时间，让学生明白“寸阴是竞”的道理。

教学准备：

国学经典诵读本《千字文》，小印章

教学重点：

背诵本节所学内容

教学难点：

学生初步理解所学内容

教学过程：

1.介绍今天的奖励图标，以激起学生的好胜热情;

2.复习《千字文》9，10，11，12段;

3.教师伴乐有感情的范读所学内容两遍;

4.教师伴乐领读，学生跟读初步熟悉所学内容;

5.让学生认真朗诵所学内容，并找出多音字，教师进行讲解让学生认识;

6.提出“寸阴是竞”，让学生自行感悟并议论，最后教师进行讲解，并列举一些关于珍惜时间的词句;

7.分组朗诵，学生自由背诵;

8.游戏“双簧”，使学生对所学内容的掌握更加牢固;

总结：

奖励，盖印章，给学生布置家庭作业。

附：千字文

【作者】周兴嗣 【朝代】南北朝

天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

始制文字，乃服衣裳。

推位让国，有虞陶唐。

吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。

爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方。

盖此身发，四大五常。

恭惟鞠养，岂敢毁伤。

女慕贞洁，男效才良。

知过必改，得能莫忘。

罔谈彼短，靡恃己长。

信使可覆，器欲难量。

墨悲丝染，诗赞羔羊。

景行维贤，克念作圣。

德建名立，形端表正。

空谷传声，虚堂习听。

祸因恶积，福缘善庆。

尺璧非宝，寸阴是竞。

资父事君，曰严与敬。

孝当竭力，忠则尽命。

临深履薄，夙兴温凊。

似兰斯馨，如松之盛。

川流不息，渊澄取映。

容止若思，言辞安定。

笃初诚美，慎终宜令。

荣业所基，籍甚无竟。

学优登仕，摄职从政。

存以甘棠，去而益咏。

乐殊贵贱，礼别尊卑。

上和下睦，夫唱妇随。

外受傅训，入奉母仪。

诸姑伯叔，犹子比儿。

孔怀兄弟，同气连枝。

交友投分，切磨箴规。

仁慈隐恻，造次弗离。

节义廉退，颠沛匪亏。

性静情逸，心动神疲。

守真志满，逐物意移。

坚持雅操，好爵自縻。

都邑华夏，东西二京。

背邙面洛，浮渭据泾。

宫殿盘郁，楼观飞惊。

图写禽兽，画彩仙灵。

丙舍旁启，甲帐对楹。

肆筵设席，鼓瑟吹笙。

升阶纳陛，弁转疑星。

右通广内，左达承明。

既集坟典，亦聚群英。

杜稿钟隶，漆书壁经。

府罗将相，路侠槐卿。

户封八县，家给千兵。

高冠陪辇，驱毂振缨。

世禄侈富，车驾肥轻。

策功茂实，勒碑刻铭。

盘溪伊尹，佐时阿衡。

奄宅曲阜，微旦孰营。

桓公匡合，济弱扶倾。

绮回汉惠，说感武丁。

俊义密勿，多士实宁。

晋楚更霸，赵魏困横。

假途灭虢，践土会盟。

何遵约法，韩弊烦刑。

起翦颇牧，用军最精。

宣威沙漠，驰誉丹青。

九州禹迹，百郡秦并。

岳宗泰岱，禅主云亭。

雁门紫塞，鸡田赤诚。

昆池碣石，钜野洞庭。

旷远绵邈，岩岫杳冥。

治本于农，务兹稼穑。

俶载南亩，我艺黍稷。

税熟贡新，劝赏黜陟。

孟轲敦素，史鱼秉直。

庶几中庸，劳谦谨敕。

聆音察理，鉴貌辨色。

贻厥嘉猷，勉其祗植。

省躬讥诫，宠增抗极。

殆辱近耻，林皋幸即。

两疏见机，解组谁逼。

索居闲处，沉默寂寥。

求古寻论，散虑逍遥。

欣奏累遣，戚谢欢招。

渠荷的历，园莽抽条。

枇杷晚翠，梧桐蚤凋。

陈根委翳，落叶飘摇。

游鹍独运，凌摩绛霄。

耽读玩市，寓目囊箱。

易輶攸畏，属耳垣墙。

具膳餐饭，适口充肠。

饱饫烹宰，饥厌糟糠。

亲戚故旧，老少异粮。

妾御绩纺，侍巾帷房。

纨扇圆洁，银烛炜煌。

昼眠夕寐，蓝笋象床。

弦歌酒宴，接杯举殇。

矫手顿足，悦豫且康。

嫡后嗣续，祭祀烝尝。

稽颡再拜，悚惧恐惶。

笺牒简要，顾答审详。

骸垢想浴，执热愿凉。

驴骡犊特，骇跃超骧。

诛斩贼盗，捕获叛亡。

布射僚丸，嵇琴阮箫。

恬笔伦纸，钧巧任钓。

释纷利俗，并皆佳妙。

毛施淑姿，工颦妍笑。

年矢每催，曦晖朗曜。

璇玑悬斡，晦魄环照。

指薪修祜，永绥吉劭。

矩步引领，俯仰廊庙。

束带矜庄，徘徊瞻眺。

孤陋寡闻，愚蒙等诮。

谓语助者，焉哉乎也。

第3篇：千字文原文及教案

传统文化之《千字文》中的“知过必改，得能莫忘”，这个语句使我在学习上得到了很深的启示。下面是关于千字文原文及教案的内容，欢迎阅读!

国学经典千字文教案

教学目标：

1.学生初步背诵《千字文》13，14，15，16段;

2.教育学生珍惜时间，让学生明白“寸阴是竞”的道理。

教学准备：

国学经典诵读本《千字文》，小印章

教学重点：

背诵本节所学内容

教学难点：

学生初步理解所学内容

教学过程：

1.介绍今天的奖励图标，以激起学生的好胜热情;

2.复习《千字文》9，10，11，12段;

3.教师伴乐有感情的范读所学内容两遍;

4.教师伴乐领读，学生跟读初步熟悉所学内容;

5.让学生认真朗诵所学内容，并找出多音字，教师进行讲解让学生认识;

6.提出“寸阴是竞”，让学生自行感悟并议论，最后教师进行讲解，并列举一些关于珍惜时间的词句;

7.分组朗诵，学生自由背诵;

8.游戏“双簧”，使学生对所学内容的掌握更加牢固;

总结：

奖励，盖印章，给学生布置家庭作业。

附：千字文

【作者】周兴嗣 【朝代】南北朝

天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

始制文字，乃服衣裳。

推位让国，有虞陶唐。

吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。

爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方。

盖此身发，四大五常。

恭惟鞠养，岂敢毁伤。

女慕贞洁，男效才良。

知过必改，得能莫忘。

罔谈彼短，靡恃己长。

信使可覆，器欲难量。

墨悲丝染，诗赞羔羊。

景行维贤，克念作圣。

德建名立，形端表正。

空谷传声，虚堂习听。

祸因恶积，福缘善庆。

尺璧非宝，寸阴是竞。

资父事君，曰严与敬。

孝当竭力，忠则尽命。

临深履薄，夙兴温凊。

似兰斯馨，如松之盛。

川流不息，渊澄取映。

容止若思，言辞安定。

笃初诚美，慎终宜令。

荣业所基，籍甚无竟。

学优登仕，摄职从政。

存以甘棠，去而益咏。

乐殊贵贱，礼别尊卑。

上和下睦，夫唱妇随。

外受傅训，入奉母仪。

诸姑伯叔，犹子比儿。

孔怀兄弟，同气连枝。

交友投分，切磨箴规。

仁慈隐恻，造次弗离。

节义廉退，颠沛匪亏。

性静情逸，心动神疲。

守真志满，逐物意移。

坚持雅操，好爵自縻。

都邑华夏，东西二京。

背邙面洛，浮渭据泾。

宫殿盘郁，楼观飞惊。

图写禽兽，画彩仙灵。

丙舍旁启，甲帐对楹。

肆筵设席，鼓瑟吹笙。

升阶纳陛，弁转疑星。

右通广内，左达承明。

既集坟典，亦聚群英。

杜稿钟隶，漆书壁经。

府罗将相，路侠槐卿。

户封八县，家给千兵。

高冠陪辇，驱毂振缨。

世禄侈富，车驾肥轻。

策功茂实，勒碑刻铭。

盘溪伊尹，佐时阿衡。

奄宅曲阜，微旦孰营。

桓公匡合，济弱扶倾。

绮回汉惠，说感武丁。

俊义密勿，多士实宁。

晋楚更霸，赵魏困横。

假途灭虢，践土会盟。

何遵约法，韩弊烦刑。

起翦颇牧，用军最精。

宣威沙漠，驰誉丹青。

九州禹迹，百郡秦并。

岳宗泰岱，禅主云亭。

雁门紫塞，鸡田赤诚。

昆池碣石，钜野洞庭。

旷远绵邈，岩岫杳冥。

治本于农，务兹稼穑。

俶载南亩，我艺黍稷。

税熟贡新，劝赏黜陟。

孟轲敦素，史鱼秉直。

庶几中庸，劳谦谨敕。

聆音察理，鉴貌辨色。

贻厥嘉猷，勉其祗植。

省躬讥诫，宠增抗极。

殆辱近耻，林皋幸即。

两疏见机，解组谁逼。

索居闲处，沉默寂寥。

求古寻论，散虑逍遥。

欣奏累遣，戚谢欢招。

渠荷的历，园莽抽条。

枇杷晚翠，梧桐蚤凋。

陈根委翳，落叶飘摇。

游鹍独运，凌摩绛霄。

耽读玩市，寓目囊箱。

易輶攸畏，属耳垣墙。

具膳餐饭，适口充肠。

饱饫烹宰，饥厌糟糠。

亲戚故旧，老少异粮。

妾御绩纺，侍巾帷房。

纨扇圆洁，银烛炜煌。

昼眠夕寐，蓝笋象床。

弦歌酒宴，接杯举殇。

矫手顿足，悦豫且康。

嫡后嗣续，祭祀烝尝。

稽颡再拜，悚惧恐惶。

笺牒简要，顾答审详。

骸垢想浴，执热愿凉。

驴骡犊特，骇跃超骧。

诛斩贼盗，捕获叛亡。

布射僚丸，嵇琴阮箫。

恬笔伦纸，钧巧任钓。

释纷利俗，并皆佳妙。

毛施淑姿，工颦妍笑。

年矢每催，曦晖朗曜。

璇玑悬斡，晦魄环照。

指薪修祜，永绥吉劭。

矩步引领，俯仰廊庙。

束带矜庄，徘徊瞻眺。

孤陋寡闻，愚蒙等诮。

谓语助者，焉哉乎也。

第4篇：国学《千字文》第一课时教案

国学第三册《千字文》第一课时教学设计

教材说明

《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。 教学内容

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。 寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。 教学目标

1. 运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字。 2. 理解意思，懂得文中所涉及到的故事。

2. 培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。

3. 激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶。 教学重难点

1. 通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。

2. 通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。

3. 通过学以致用，把学到的汉字进行运用并进行拓展延伸。 课前准备

1. 歌曲《弟子规》

1. 故事：《盘古开天地》

2. 歌曲《千字文》 课时安排

1课时 教学过程 课前背诵古诗

一、激趣导入：

1、歌曲导入：

师：老师知道我们班上的同学都非常聪明的，不但诗背得好，歌也唱得好。下面就请同学们唱一下我们在一年级时背的《弟子规》。(看视频)

【设计意图】通过唱歌《弟子规》，从而激发了学生学习《千字文》》的兴趣。 师：吟诵着如此美妙的古诗文，我们觉得这些古代的大诗人真是太有文采了。他们给我们留下了许多优秀的文化遗产，你们想知道这些伟大的诗人小时候读什么书入门的吗?《千字文》就是其中一本，板书《千字文》。

2、简介《千字文》

《千字文》是我国早期的蒙学课本，相传为南朝人周兴嗣所作。他将一千个汉字联串成一篇文章。《千字文》是四言长文，句句押韵，文笔优美，朗朗上口，涵盖了自然、社会、历史、天文、地理等多方面的知识。《千字文》在中国古代的启蒙读物中，是一篇承上启下的作品，它不仅是启蒙和教育儿童的最佳读物，更是一部生动优秀的小百科。

【设计意图】通过简单介绍，使学生对《千字文》有了大概的了解，进一步激发学生的学习兴趣。

3、出示本科要学习的内容——第一章(自然章)前面八句。

师：好的书籍加上好的学习方法，这样才会有更好的学习效果。下面我们先了解学习《千字文》的方法。

二、介绍学习《千字文》的学习方法。

1、字正腔圆 知读音

字正，就是发音一定要正确;腔圆，就是字要发的圆润，宏亮。

2、手舞足蹈 读节奏

可以利用手脚拍打节奏读《千字文》

3、借助资料 知其意

利用图片，注释来理解每一句千字文的意思。

4、摇头晃脑 出感情

可以学习古人那样摇头晃脑有感情地读千字文。

【设计意图】初步了解学习方法，让学生感受学习《千字文》是形式多样，生 2

动活泼的，进一步调动学生的学习兴趣。

师：同学们肯定迫不及待想学习《千字文》吧?今天我们就一起来领略一下这本才子奇书的魅力吧!

三、 学习《千字文》前八句。

(一)字正腔圆 知读音

1、 学生自由朗读文章，当遇到难读的或者不会读的字，多读几遍。看谁读得最准，学得最快。

2、 请学生代表试读文章，其他同学听读注意生字的读音。

3、 请同学相互纠正关键字的读音。师重点指导“宙”、“洪”、“荒”、“盈”、“昃”、“辰”、“宿”的读音。

4、 听朗老师范读。

师：同学们，老师读得怎么样?谁能来评价一下?

5、生评价。(响亮，准确，有节奏等) 【设计意图】正音是读好《千字文》的关键。

(二)手舞足蹈 读韵律

师：本文四字一句，每句都押韵。你看，“黄、荒、张„„”都有一个“ɑng”音，(课件)这就是古文的声韵美了。我们不仅可以用声音去找这种声韵的感觉，还可以用手打节奏。

1、全体学生拍手读。

2、男女生合作拍手读：例：女：天 地 玄黄(男：玄黄) 女：宇 宙 洪荒(男：洪荒) 的

3、小组合作手脚合作打节奏读。

(例:(

一、二组)天 地(三四组)玄 黄, (

一、二组)宇 宙(三四组) 洪 荒

(

一、二组)拍手 拍手 (三四组) 踏脚 踏脚/ 拍手拍手 踏脚 踏脚) 师：同学们真棒!不但读得准，节奏也拍得准!

师：古代的文字真是精妙!既有好听的韵脚，也蕴含着不同的节奏，这就是韵律美了!其实《千字文》不但读得好听，唱起来也朗朗上口，下面我们就欣赏一下吧!

4、看《千字文(片段)》唱诵的视频。

【设计意图】通过多种形式读唱，让学生感受到学习《千字文》的乐趣。

(三)三读成诵 知其意

师：古人云“书读百遍，其义自见。”我们已经读了这么多遍，这四句的意思你知道了吗?

1、学生结合注释理解意思，同桌间相互交流解决，然后反复诵读。

2、根据图画个别汇报每一句意思，教师点拨讲解疑问，解析句，然后引导学生小节背诵。

师：请看图，这两幅图是什么?(板书：天

地 )

①天地玄黄，宇宙洪荒。意思：苍天是黑色的，大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。

师：传说远古时代的宇宙是黑漆漆的一片，是人类的始祖盘古开辟天与地的。下面请看视频《盘古开天地》。 ②看《盘古开天地》故事视频。

师：盘古真伟大!为了人类，他把自己的身体化成了大自然的万物!看他的双眼变成了太阳和月亮。

③日月盈昃，辰宿列张。意思：太阳有正有斜，月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。(板书：日 月 )

④寒来暑往，秋收冬藏。意思： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来;秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。(板书：秋 冬 )

师:请看看每一幅图是哪个季节?你喜欢哪个季节?为什么? 个别学生回答。

师：大自然多美啊!我们应该感谢大自然给予我们美的景物，美的生活环境，所以我们要保护我们的生存环境，保护我们的地球。

闰余成岁，律吕调阳。意思： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。(板书：阴 阳

自然现象)

师：平年一年有365天，二月份只有28天。闰年一年里有366天，二月份是有29天。每隔4年有一个闰年。

【设计意图】先通过观察图片来形象理解文章的内容，再让学生把自己理解的讲出来，这样不但加深了内容的理解，也锻炼了学生的表达能力。

(四)摇头幌脑 出感情

师：在理解文章的意思后有情感地朗读，把蕴涵在字里行间的情感读出来，现在请你学着古人读书时摇头晃脑地读。

2、小组间摇头幌脑诵读，个别读。

2、小组间进行背诵竞赛，评出表现最佳的小组。 师：同学们，你们真棒!不但读得好，背得也很有感情。

【设计意图】继续运用不同的形式读，让学生在理解的基础上有感情地读并背诵，能巩固本节课学得内容。

四、练习延伸

1、选你喜欢的一种自然现象写一两句话或选几种景物画成一幅画。

2、个别学生介绍自己的作品。

师：同学们说得真好!不但理解了本节课学的这几句《千字文》，还能用图画画出来，真棒!

师：在《千字文》的很多字都常常出现在成语里，如“天”、“地”这两个字也有很多成语，请看屏幕。

3、出示读带有“天”、“地”这两个字的成语。你还知道带有“天”“地”字的哪些成语?

师：你是怎么认识这些成语的?(看课外书)看课外书不但能认字，积累一些好词好句，还可以是我们明白很多的做人的道理。

【设计意图】通过延伸练习——画画，认识成语，让学生认识到学习千字文有很多用处。

师：说说你在这节课学到了什么?

五、谈收获。

请个别学生说说学到的知识。

【设计意图】通过谈收获，使学生自己小结本课学习到的内容。

师：大自然是奇妙，他蕴藏着丰富的知识，老师希望同学们平时多观察，多发现，做个生活的有心人，你一定会得到更多的知识。

师：《千字文》是一部生动优秀的小百科。它韵律美，可也用不同的节奏读，也可用不同的节奏来唱。下面我们再欣赏《千字文》歌曲吧!

5、再看《千字文》歌曲视频，喜欢唱的同学跟着一起唱。

【设计意图】再看《千字文》歌曲视频，进一步让学生体会诵读《千文字》的多种形式。

师：同学们，我们这节课教了几种千字文的读法，希望你以后能用自己最喜欢方式来把《千字文》学完。

六、作业布置

1、把今天学的八句内容背给爸爸妈妈听。

2、推荐读故事《女娲补天》、《太阳系出现重大变化》。 【设计意图】通过布置作业巩固和拓展学习内容。

七、板书设计

千

字

文

天

地

日

月

秋

冬

阴

阳

｝

自然现象

【设计意图】板书是把每一句的主要的字眼板书出来，更让学生通过看着板书知道本节课所学的内容。

第5篇：千字文第十三课教案

第十三课

教学目标：

1.有感情地朗读，认识生字，理解大意，并能够背诵。 2.知道回声的原理和应用，在实践中增长知识。

3.根据汉字大变脸中“宝”的样子，了解宝字的演变过程并认识。 4.了解灯的演变过程。

5、能听《凿壁借光》的故事，回答问题。

教学重难点：

1.对诗文的理解背诵

2.根据汉字大变脸中“宝”的样子，了解宝字的演变过程并认识。 教学准备：

课文插图、PPT、古典音乐 教学过程：

一、导入

同学们你们有没有去过九龙壁或者爬山，是不是到山顶上大喊一声，声音会传得很远，在九龙壁的两端说话的两个人也都能听见，这是为什么呢?相信在今天的课堂上你会找到答案。让我们一起来进入今天的课堂吧!

二、原文注释

【原文】空谷传声，虚堂习听。

祸因恶积，福缘善庆。 尺璧非宝，寸阴是竞。

【注释】虚堂：空旷的厅堂。

习听：回声引起的重听。习，重复。

祸：灾祸。

缘：由于。

庆：回报。

竞：追逐，抓住。

【译文】空旷的山谷中能将声音传得很远，空荡的厅堂里说话有回声。灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。即使是一尺长的美玉也不能算是真正的宝贝，而即便是片刻时光也是值得珍惜的。

1、老师配合音乐，播放幻灯片有感情范读(或提前录好声音)，小朋友们仔细聆听、观看。

2、老师领读一句，学生跟读一句。

3、老师引领孩子认识每一句话的意思。

(1)空谷传声

空谷：空旷的山谷。(幽静的山谷中不时传来清脆的鸟声。) 声：声音。(空旷的山谷中能将声音传得很远)

(2)虚堂习听

虚堂：空旷的厅堂。(宽敞的房间里充满了欢声笑语。) 习听：回声引起的重听。习，重复。(空荡的厅堂里说话有回声。)

(3)祸因恶积，福缘善庆。 祸：灾祸。缘：由于。庆：回报。(灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。)所以我们要时刻怀着一颗善良的心。

(4)尺璧非宝，寸阴是竞。尺璧：一尺长的美玉。(1尺=33.333333333333厘米 ;

1寸=3.3333333333333厘米)(壁：1.平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物。2. 美玉的通称：～人(即“玉人”，指容貌秀美的人)。～日(像璧玉一样圆而亮的太阳)。～月。) 竞：追逐，抓住。这句话的意思就是即使是一尺长的美玉也不能算是真正的宝贝，而即便是片刻时光也是值得珍惜的。

4、生跟随背景音乐齐声读一遍。

5、左边右边学生合作读。

6、老师再读，学生尝试背诵。老师读一句译文，学生展开想象，背一句诗文。

7、齐声背诵，可以加上自己喜欢的动作来增加记忆。

虚堂习听，空旷的厅堂里说话有回声，回声可以引起重听，今天我们就学习一下回声它 的应用吧。

二、 知识积累

回声及回声的应用

声波遇到障碍物反射回来再度被听到的声音。

(金近 《小白鹅在这里》：“牧羊孩子就大声喊起来：„小白鹅!你在哪儿啦?‟只有山那边起着回声。”)可以播放类似的声音，让孩子们联系实际感受一下。 应用：

关于回声的应用，声呐装置可谓典型。用回声测海深、测冰山的距离和敌方潜艇的方位，都是由不同功能的声呐装置完成的。(声呐全称为：声音导航与测距，是一种利用声波在水下的传播特性，通过电声转换和信息处理，完成水下探测和通讯任务的电子设备。它有主动式和被动式两种类型，声呐是利用水中声波对水下目标进行探测、定位和通信的电子设备。)

回声在地质勘探中也有广泛的应用。例如在石油勘探时，常采用人工地震的方法，即在地面上埋好炸药包，放上一列探头，把炸药引爆，探头就可以接收到地下不同层间界面反射回来的声波，从而探测出地下油矿。

在建筑方面，设计、建造大的厅堂时，必须把回声现象作为重要因素加以考虑。在封闭的空间里产生声音后，声波就在四壁上不断反射，即使在声源停止辐射后，声音还要持续一段时间，这种现象叫做混响。混响时间太长，会干扰有用的声音。但是混响太短也不好，给人以单调、不丰满的感觉。所以设计师们须采取必要的措施，例如，厅堂的内部形状、结构、吸声、隔声等，以获得适量的混响，提高室内的音质。 神奇吗?看来小小的回声作用原来这么大。

三、 汉字大变脸

甲骨文

金文

小篆

楷体

尺璧非宝，今天的汉字大变脸我们就来看看它，出示甲骨文宝，甲骨文字形(宀，房屋)

(贝，珠贝)

(朋，玉串)，分开逐步观察，让学生

将玉串“朋”

基本说，教师适当提醒。造字本义：藏在家里的珠贝玉石等奇珍。有的甲骨文简化为“玉”。金文加“缶”(瓦罐)，表示将玉贝等藏在家里的瓦罐中。篆文承续金文字形。宝字就是这样一步一步演变而来变成我们现在宝字的样子。我们中国的汉子文化是博大精深的，我们一定要好好学习，说到了学习，老师想到了一个非常爱学习的孩子，他是谁呢?他叫匡衡，让我们一起来听听他的故事吧!

四、 故事链接

《凿壁借光》

1、教师绘声绘色朗读《凿壁借光》，学生带着问题来听故事。

2、讨论匡衡家里很穷买不起蜡烛，而领居家很富有，他是怎么做的?邻居又是怎么回应的?((1)匡衡鼓起勇气，对邻居说他晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用邻居家的一寸之地呢?(2)邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后很气愤，他更加下定决心，一定要把书读好。 )

3、后来匡衡想了一个什么办法读书呢?(匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把借来的书全都读完了。)

4、匡衡读完后，为了读更多的书，是怎么做的?(匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不要报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”就这样主人被他的精神所感动，答应了他的要求。)

5、匡衡为什么给那位大户人家做工却不要报酬?(因为他想阅读那位大户人家的书籍来增长知识。)

6、想一想：通过这个故事，你明白了什么道理?

(通过《凿壁借光》这个故事我明白了不管在多么艰苦的环境下我们都应该珍惜光阴、勤奋学习。匡衡家中没有蜡烛照明，邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家,是个有钱的人,家中有很多书.匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。只是为了能读书，于是匡衡成了大学问家。匡衡人穷志坚,发奋读书，而现在我们在大都市，父母保障我们生活，无忧无虑，更应该好好学习，多读书，不怕苦，将来成为对社会有用的人。 )

7、说了这么多，你能用自己喜欢的方式讲讲这个故事吗?

五、 课外拓展

匡衡为什么不用电灯和台灯看书呢?因为古时候还没有灯泡。从最初人类学会钻木取火以来，照明经历了从火、油到电的发展历程。照明工具经历过无数的变革，出现过火把、动物油灯、植物油灯、蜡烛、煤油灯到白炽灯、日光灯，发展到现在琳琅满目的装饰灯、节能灯等，可以说一部照明的历史正是人类发展历史的见证。

古代灯的演变过程

火把——油灯——煤油灯——电灯

火把：火把是用杉树皮制作的柱状体，手持部分和燃烧部分是一体的。其中杉树皮要用刀具不断的纵向切割，根据各部分要求细化成丝状和条状，中间可以稍微夹杂一些杉树油脂粉末有松树油的更好，然后把这些处理过杉树皮卷起来捆扎。在行进过程中，火把使用者用特定力道甩几下，火把就能熄灭，而且火焰熄灭好长时间却里面还能保留火种，要用的时候再甩两下，火把又能起火。 油灯：灯芯一般是动物的毛发撮合而成 灯油一般用菜籽油 桐树油 有的也用动物的油脂 如秦龚皇的陵墓中据记载就是用了鱼脂点灯 整个陵墓一片通亮。

蜡烛：有一种虫，寄生在一种树的树干和粗枝上，这种虫叫“白蜡虫”，这种树也因此得名“白蜡树”，这是中国的特产。白蜡虫在这种树上，寄生在表面上，连成一片，吃的是树汁，分泌的就是白蜡。到了该收获的时候，连片割下，稍微加热，白蜡就分离出来。

中国古 3 代就是用的这样的白蜡，这种白蜡是天然产品。

煤油灯：煤油灯为电灯普及之前的主要照明工具，以煤油作为燃料。多为玻璃质材，外形如细腰大肚的葫芦，上面是个形如张嘴蛤蟆的灯头，灯头一侧有个可把灯芯调进调出的旋钮，以控制灯的亮度。

电灯：电灯(Electric lamp)，是电流把灯丝加热到白炽状态而用来发光的灯。电灯泡外壳用玻璃制成，把灯丝保持在真空，或低压的惰性气体之下，作用是防止灯丝在高温之下氧化。它只有7～8%的电能变成可见光，90%以上的电能转化成了热，电灯的发光效率很低，然而，它却是电灯世界的开路先锋。现代的电灯一般寿命为1000小时左右。电灯是根据电产生热的原理制成的。现在的灯泡一般都选用钨丝做灯丝。

现在科技越来越发达了，各种各样的灯越来越漂亮，我们生活中今天真的好幸福啊，今天这节课上到这里我们就要下课了，这节课你们收获到了什么呢?

六、教学总结。 1.学生自主总结。

小朋友们，这节课你们都学到了哪些知识呢? 2.老师小结。

3、齐背原文。

七、布置作业。

1、背诵原文。

2、把《凿壁借光》的故事讲给爸爸妈妈听。

第6篇：搭配(完整教案)

数学广角——搭配

教学目标：

1.培养学生学习初步的观察、分析能力和有序、全面地思考问题的意识。

2.通过摆一摆、玩一玩等实践活动，了解有关简单的排列组合的知识。

3.培养学生全面细致、积极思维的学习方法，进一步激发学生学习数学的兴趣。

教学重点：自主探究，掌握有序排列、巧妙组合的方法，并用所学知识解决实际生活的问题。

教学难点：怎样排列可以不重复、不遗漏。

教学准备：三只小动物的头像、两顶小雨伞图片、上锁的大门图片、纸条、实物投影仪等。

教学过程：

一、以故事形式引入新课

师：同学们，今天老师邀请大家和我一起进入数学广角，去探究一些有趣的数学问题，好不好?接下来老师介绍3只可爱的小动物，你们看它们是谁呀?(边说边贴出动物头像：小刺猬、小猴、小兔)小刺猬、小猴、小兔三个好朋友今天准备到企鹅博士家去做客呢，可是刚走了一半路，突然下起雨来，它们三个只有小猴和小兔带了伞，小刺猬没带伞，怎么办呢?

▲(学生可能出现的答案有：①小猴和小刺猬拼一把伞，小兔自己打一把伞。②小兔和小刺猬拼一把伞，小猴自己打一把伞。③小猴和小免拼一把伞，小刺猬自己打一把伞。)

▲当学生在回答以上方法时，教师根据学生的回答把相应的动物头像帖在伞的下面。

师：大家想的办法都不错。的确，三只小动物都和你们一样试了上面这三种方法，可最后它们却选择了第③种方法，你们知道这是为什么吗?原来呀，当它们开始用前面两种方法时，可没走几步，小刺猬身上的刺就把小猴和小免给刺疼了，所以只能选择第③种方法。

(教学设计意图：不拘泥于教材，创设学生感兴趣的故事引入新课，引起学生的共鸣。同时又渗透了简单组合及根据实际情况合理选择方法的数学思想，起到了一举两得的作用。)

二、用开密码锁的方法进行数的排列活动

师：三只小动物到了企鹅博士家，却发现大门紧闭，门上还挂着一把锁(边说边在黑板上贴出图片)咦，锁上还有一张纸条呢，让我看看纸条上写着什么呢?(教师读纸条上写的内容：欢迎你们的到来，为了考考你们的智慧，请你们先想办法把这把密码锁打开，锁的密码提示是：请用数字

1、

2、3摆出所有的两位数，每个两位数的十位数和个位数都不能一样，密码就是这些数从小到大排列中的最大那个。──企鹅博士留。)

师：三只小动物都犯傻了，怎么办呢?同学们能不能给他们帮帮忙?

(生略)

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师：那么我们就利用二人小组合作完成，拿出数字卡片，自己摆一摆，边摆边记，完成后，再小组内交流汇总，组长把整个小组摆出的数全写出来，当然重复的数字不用再写，然后全组同学一起把这些两位数从小到大排列起来，找到密码。

▲ 学生先自己摆、记，然后小组汇总、排列、交流，教师进行巡视并作适当指导。

(教学设计意图：以帮小动物开密码锁的方法来进行数的排列教学，使学生在充满兴趣的情感中不知不觉地进入了摆数活动，让学生在体验中感受，在活动操作中成功，在交流中找到方法，在学习中应用。这里先让学生独立思考，调动学生自主学习的积极性，再小组合作，让学生在宽松民主的气氛中，参与学习过程。同时从学生已有的知识基础出发，适当增加了难度，让这个密码出现在所有的两位数从小到大排列的第4个，这也是做到了“下要保底、上不封顶”的设计意图。)

师：你们找到密码了吗?是多少?你们是怎么找到的呢?

▲请几个小组的学生汇报找密码的过程。(略)

师：那么刚才你们摆两位数时，你摆出了几个呢?请用手势表示一下。

▲学生举手后，问没摆全的学生是怎么摆的，问全摆出的学生又是怎么摆的，学生出现的情况可能有：有把

1、2组成12，然后再交换位置变成21;

1、3组成13，交换位置后是31;

2、3组成23，交换位置后是32。或者是随便摆一个看一个的。或者是这样摆

12、

13、

23、

21、

31、32等。对这些摆法可让学生去比较一下，得出第一种方法有序地去摆不会重复也不会遗漏。[小精灵

▲让刚才不是用第一种方法去摆的学生按这种方法再重新摆一摆，感觉一下是不是比刚才方便多了。

师：同学们都摆得很好，都动了脑筋，要想摆得快又不漏掉，我们应该选择一定的顺序去摆。

(教学设计意图：既然是数学活动课就该让学生充分地摆，充分地说，以“摆”来帮助思，以“说”来表达思，在“摆”中发现问题，在“说”中交流问题，解决问题。)

三、 通过练习，使知识得到巩固。

1、衣服搭配

师：通过大家的努力，企鹅博士家的密码锁被打开了，小动物们可高兴了，这时的企鹅博士正在犯愁穿什么漂亮的衣服来迎接小动物的到来，我们来帮帮他好不好?看看一共有多少种搭配方法?哪种搭配最帅气?

2、午餐搭配

企鹅博士穿着漂亮的衣服非常高兴，它准备了丰富的午餐给三位朋友，小动物们可高兴了，各自都有喜欢的食物，看看他们是怎么选择的吧?

四、小结：

师：今天我们不仅帮3只小动物解决了不少的问题，还学到了许多的数学知识，这节课你学得高兴吗?为什么?

(小结设计意图：并不要求学生一定要讲出学到什么知识，只要学生对今天的课有所体会，不管这个体会是高兴的还是难受的，是有关知识点的，还是情感体验的，只要学生有所收获)

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