《活着》读后感1300字
看到活着这一作文题。大家肯定都会想到余华先生那部经典的著作《活着》。他向我们阐述了一个出生贵门，却因嗜赌成性，输得一无所有。最后，带着一家的孤儿老小，过上了艰辛的生活。但是，这却仅仅是一个微乎其微的转折，更大的厄运，已经慢慢的靠近富贵了，白发人送黑发人是他这一生做过最多的事，目睹着亲人们一个个的离去，富贵无能为力，他什么都没有，曾经的资本都被他挥霍一空。现在的他只有一具没有灵魂的肉体。我们不明白作者，为什么要将富贵的命运写的如此的凄惨，已经超过了我们不能承受的范围。我想，正是因为对富贵这一生的命运多舛，让我们每个读者都产生对于活着的思考。活着，仅仅是活着吗。活着，让富贵从一个富家子弟变成一个一贫如洗的空空老人。让一个有着幸福生活的一大家子，变成只有一头老牛陪伴富贵终生到老。难
要说活着有什么意义呢?无数人问过这个问题。有无数中解释，但是我想在不同的时间对于活着的要求和解释也是不同的。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。人的存在只是为了让自己的基因遗传下去，这是本质。没有想象中的那么伟大和无私。
活着，就是活着而已。
《活着》读后感
在课余时间，我读完了《活着》这本书，有诸多感触。《活着》讲述的是一个老人福贵的一生经历，他身边的亲人一个个离他而去，最后只剩下他和一头老牛为伴。
享乐要有正确的方式。就福贵而言，他整日去青楼，成瘾 ，其目的就是为了享乐。如此享乐方式的结果就是不学无术，整日不顾家，家产也给败光了。享乐无可厚非，尤其是对我们这些心智尚未成熟的青少年来说，享乐说的简单点就是放松，放松能使我们减轻压力，提高学习效率。不过，我们一定要采取正确的方式来放松，放松不是逃课去网吧通宵，也不是上课玩手机，这样的方式不仅是我们失去了知识，还损害了身心健康。我们可以课后时间去运动、看课后书、跟同学谈心聊天，运动可以提高我们的体质，看课后书可以增加我们的知识，同学之间的聊天可以增进感情，我们还达到了放松的目的。相比玩游戏、看小说而言，这些放松方式更可取。
珍惜身边的亲人。福贵的一生可谓是悲惨的，他身边的亲人因为各种原因相继去世，他承受了各种打击依旧坚强的活着。这不仅告诉我们生命的可贵，还警醒我们要珍惜身边的亲人。世事无常，我们不知道身边的亲人何时会离去，珍惜现在，为身边的亲人做点什么。
不论遇到何种挫折，我们都要活着。人活着只是为了活着本身而活着，不是为了或者之外的任何事物而活着。这句话值得我们深思。生命是珍贵的，我们不要因为一点小事而轻生。
我合上《活着》这本书，心情久久不能平静。
《简爱》读后感
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多，《简爱》读后感1300字。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。
《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打.这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她，读后感《《简爱》读后感1300字》。 他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，"我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则"，"我要牢牢守住这个立场"。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾-虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足-她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
记得自己接触关于狼的书籍是从一本叫《热爱生命》的书里看到的，因为那时候年纪还小，仅仅知道狼是很聪明、适应力很强、有血有肉有感情的动物;在2008年读过《狼图腾》后越发得让我对狼痴迷，甚至多次造访动物园一观其貌，然而每次归来心里的负罪感愈发沉重。其实《重返狼群》
一、二部买来已久，但是预感到强烈悲剧的结局让我仅仅读到了扉页。
2018年7月的某天，鼓足勇气的我终于打开了那份久违的羁绊。《重返狼群》是一部由女性画家李微漪以母性的角度描写自己收养一只父母双亡的草原小狼"格林",并充当"狼妈"训练小狼生存能力，与小狼生活了9个月后成功将小狼放生并再次进入草原寻找小狼的真实故事。一部有着浓重"母子"情节巨著，阅读过程中能够真切感受到"格林"对狼妈的依赖，狼妈放生小狼对自己孩子的不舍、重入草原寻亲的那份急切以及最后小狼"格林"带着女儿渐渐远离的背影，深远悠长的狼嗷沉重的击打着现代文明给原生态带来的毁灭性灾难，同时也是给人们敲响了破坏环境最后的警钟，如果人类在不节制自己对自然一味地破坏和索取，那警钟迟早成为丧钟。
在五千年农耕文明熏陶下的我们，常常把狼作为反面教材且带狼字的成语也多有贬义，如狼子野心，狼心狗肺、狼狈为奸等，而直面与狼做斗争的草原民族却在敬狼、学狼并从而成长，在形容狼的时候多会用到聪明、活泼和爱恨分明，甚至以狼作为自己民族图腾。中国历史上的外侵一多半来自草原，这难道不是农耕文化和草原文化的冲撞吗?现在有些企业的愿望是打造一支像蒙古铁骑一样的狼性团队，然而他们真的懂狼吗?只会东施效颦。
狼妈与"格林"仅生活了9个月，但是当狼妈生病时，小狼竟把自己唯一存量的半只野兔给了狼妈，对于看客而言觉得半只野兔无关紧要，那一定是你没有养过大型犬，没见过护食的动物，更不了解食物对狼的意义。反观我们人类自诩高智商物种，每天都在上演着尔虞我诈，口是心非，背叛于出卖的戏码，人与人之间的信任在五千多年的进化后跌落到了谷底。
通读全书，最让我难忘的是李微漪问"老狼"姜戎，"四十年前的内蒙古草原真的那么美吗?真的有过那么多的狼群吗?"姜戎对李微漪说;"也许十年后，可能用不了那么久，()五年以后别人会问你同样的问题。"也许时代的变迁我们置身其中像温水煮青蛙一样麻木，对周身的环境变化感觉不那么明显但是回想儿时天是蓝的、水是清的、人是健康的，现在呢?据统计这个世界每天就会有75种物种灭绝，平均每小时就有三个物种被贴上死亡标签，而人类将会孤零零的成为最后一种。
现在的人，病了。大肆开发原生态环境来种植经济作物然后浪费比比皆是，大肆屠杀野生动物满足口腹之欲然后营养过剩住院求医，各类化学药剂以污染环境的代价研发药品治疗人们因环境污染造成的疾病，以前的人类抵御着天灾，现在却增加了人祸。这样的恶性循环不知道还要多久才能惊醒沉迷利益的我们。作者李微漪不仅挽救的是一只小狼的命运，同时也是做着人类的救赎，草原的生活真实的记录了因为人的贪婪导致草原上几种动物家庭的生死离合，以及环境恶化造成的前所未有的几次大灾难。
李微漪说过，"我只是一个记录者，真正的作家是小狼，它要透过我的文字告诉人们有关自由、竞争、生存、梦想、尊严、情谊、草原和狼".
合上书的时候，是个算作晴天的下午，因为没有下雨也没有天阴但是看不到蓝天，雾霾任旧宣示着主权，窗外仍旧车水马龙。我不知道此时此刻的小狼格林还是否活着?是否逃得过盗猎者猎枪?渡狼滩的湿地还在不在?那匹失去幼崽的公狼还会不会依旧寻找着自己的孩子?那只被盗猎者炸聋的孤狼还会不会和鹰结伴而行?
文图/消保大队 李晓斌
生命的个体是短暂的，但生命的现象却是永恒的。我们或许无法改变生命的长度，但却可以扩宽生命的宽度。
世间万物林林总总，或泰山许鸿毛。但却总有一些凌驾于生命之上，值毕生追求。
青春少年时，除去于未来的美好憧憬外，于生命消逝的仿徨也常常在心中回荡。身处人生中的花季，对死亡的恐惧我何尝不感同身受?近些天正好在拜读《傅雷家书》。
记得是1960年傅雷在给其子傅聪的信中写道过一句话：“我素来对生死看得极淡，只是鞠躬尽瘁，活一天做一天工作，到有一天死神来叫我放下笔杆的时候才休息。”当时读到此，我的心不禁被深深地触动了——生命是第一位的，若是连生命都看淡了，那万事万物又有什么值得拼搏呢?直到合上书的最后一页，我才明白——世界之大，除了生命，有更多的人和事值得我们为之付出。
梦想
梦想是一时的追求，一生的夙愿。它不仅是对物质的追求，更是对精神的依托。可以说，人这一生一直在为一个梦想而奋斗，这个梦想或大或小却不可或缺。若是有志，不在年高;若是无志，便空长百岁。
世界著名钢琴家傅聪为了艺术，客居他乡，远走异国。为了艺术，他经历了异域风情里的“浮云游子梦，切切故乡情”，功名利禄中的心无旁骛，坚守本心。他把艺术看得比生命还重，忠于艺术，尽一切可能保持艺术的完整而奋斗。为了艺术，为了不被钢琴匠、奏琴的机器同化，傅聪细水长流，大大减少了音乐会的次数。这也意味着对名利的放手，对金钱的摇头。
梦想可能轰轰烈烈，也可能平平淡淡。轰轰烈烈的梦想最终许能一鸣惊人，名垂青史;平平淡淡的梦想最终许只能不声不响，销声匿迹。但有梦想的人活出了自我，没梦想的人随波逐流。有了梦想，生命充满活力;没有梦想，生命没了意义。
为了梦想，头破血流也再所不惜。
因此梦想，凌驾于生命之上。
亲情
傅雷曾在给其子傅聪的家信里写道，“爸爸已进入了人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少，一切都要靠你自己努力，靠你自己警惕、自己鞭策。”短短的几句话，仿佛什么都没说，却又像述说了千言万语。傅雷对傅聪的期望、担忧、鼓励，对自己无法帮助儿子的无奈、忧愁、痛苦如酸甜苦辣四种调料混合在一起，五味杂陈。傅雷时时刻刻，随处都是傅聪的警钟，一面忠实的镜子。为了给儿子回信，傅雷不顾身体的霉况日下，顶着头晕眼花，在昏黄的灯光下一字一句提笔书写。
亲情，可以穿越时间和空间，带着浓浓的思念，深深的牵挂，来到彼此身边。亲情，可以使脆弱的人变得坚强，使冷漠的人变得温暖。亲情，是互相付出;亲情，是互相牺牲。
为了亲情，两肋插刀也在所不惜。
因此亲情，凌驾于生命之上。
祖国
为了中国的尊严，北大学生浩浩荡荡五四游行，“誓死力争，还我青岛”;为了中国的振兴，科研人员呕心沥血，青丝变白发;为了中国的尊严，革命烈士前仆后继，死而后已，用血筑建新的长城。
历史之河里，滔滔不绝的流淌着为国牺牲者的鲜血。古往今来，不同岗位的人都为祖国的兴衰贡献着自己的瘠薄之力。其间，有鲁迅、傅雷的“别人怀宝剑，我有笔如刀”，也有红军战士的“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。没有身强力壮，却也身残志坚;无法冲锋陷阵，战死沙场;却也以笔代刀，口诛笔伐。
为了祖国，赴汤蹈火也在所不惜。
因此祖国，凌驾于生命之上。
生命之上，还有许多许多。或许我们会因此，付诸一生。我们无法使生命延长，但我们却可以丰富生命的内涵。
三国演义读后感1300字
大江东去，浪淘尽。滚滚长江东逝水。历史正在前进，他并没有流逝，而是尘封在这乱世间。
重回三国那段历史。
狂沙漫天，湮没古道荒关。
青梅煮酒，纵论天下敌手。
赤壁鏖战，东风破甲百万。
喜欢蜀国，或许是演义里以蜀国为主要描写，或许是刘关张那感人的兄弟之情，亦或许喜欢诸葛亮羽扇纶巾笑谈间。
那一年，兵起四海黄巾乱，桃园乡，留下刘关张。“不求同年同月生，但求同年同月死。”豪言壮语动天地。
随着白马，汜水关下，一杯温酒威天下。虎牢关上，三英飞沙走石，鬼神(吕布)也难挡。徐州城上，陶公慧眼识刘备，来把徐州让。关云长，军前神威杀颜良，斩文丑，威震四方。过五关，斩六将，血染成河。
那一年，兄弟聚。泪水浸满衣衫。还记得刘备三顾茅庐，诚意感动天，更感动了诸葛亮。未出茅庐而知天下，唯有孔明。曾经孔明躬耕陇亩，常以管仲，乐毅比拟自己，当时的人都对他不屑一顾，只有好友徐庶，崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了尘世，凡人的冷漠，嘲笑只是过往的烟云。
赤壁大战，草船借箭，借东风。前无古人，后无来者。一场战斗，奠定了三国鼎立的基础，奠定了又一个乱世。
曾几何时，看到关羽水淹七军的英勇。曾几何时，看见关羽大意失荆州，败走麦城。一代武圣。威震华夏。陈元靓曾经评价关羽：“剑气凌云，实曰虎臣。勇如一国，敌万人。蜀展其翼，吴折其鳞。惜乎中勇，前后绝伦。
看到这里，内心颇有感触。人在最辉煌的时候要想起那些曾经奋斗的日子。
关羽倒下后，蜀汉开始走向没落。
曾记否，那一年。白帝城刘备托孤，一位即将死去的白发苍苍的老人紧紧握住了诸葛亮的手。目光里有着数不尽的内容。他这一生，都是为了匡扶蜀汉。他对诸葛亮说：”君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之;如其不才，君可自为成都之主。“这句话，何等的信任，何等的发自内心!可是诸葛亮比没有取而代之刘备的子嗣。他哭泣着说：”臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!“
而后诸葛亮六出祁山，与老对手司马懿展开了一场又一场的较量。第六次出祁山，由于东吴此时也从东南进军魏国的合肥等地，司马懿经过和诸葛亮的数次交锋深知他的厉害而且魏主也下旨命司马懿坚守不战。于是两军便在渭南相持很久，由于蜀军远道而来不可久战。于是诸葛亮想用计策把司马懿引入上方谷，然后用事先准备好的易燃物质把司马懿人马活烧在上方谷。待魏延把司马懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀军准备的易燃物质燃得火光冲天，眼看司马懿等人将葬身火海，谁料此时不期大雨却从天而降，将大火扑灭。司马懿等人也就侥幸的逃脱了。在上方谷上的诸葛亮看到此情此景不由的深叹：”谋事在人，成事在天。不可强也!“
那一场雨改变了历史，上方谷上的诸葛亮是何等的孤单!这就是智者千虑必有一失吧。
国破山河天下浮沉现，孤独凭栏潇潇雨歇。
须臾百载苍黄能几转，默将昔时君书再展。
金戈铁马拼葬蜀山巅，高城遗梦终已阑珊。
守护这城至最后一晚，绝不悔成败俱枉然。
历史的车轮缓缓转动，感动于三国那长坂月，废墟上温柔绽放。
三国演义读后感1300字
《三国演义》里的英雄非常多，有忠厚仁爱、惜才如命的刘备，有足智多谋、料事如神的诸葛亮，有勇猛善战、性情暴躁的张飞，有有勇无谋、唯利是图的吕布……其中，我最喜欢关羽，他的忠肝义胆、文武双全给我留下尤为深刻的印象。
关羽的勇武可以说是贯穿于他的整个人生。从出场不久，便一战成名。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之际，关羽主动请缨，在温酒未冷的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯，“温酒斩华雄”也成了传承千古的经典名段，至今仍为人们茶余饭后所津津乐道的谈资。此后的“斩颜良，诛文丑”、“单刀赴会”、“刮骨疗毒”更是让关羽的万人敌和大无畏形象展现的淋漓尽致，让他成为千百年来无数先古今贤所推崇追求的目标，也成为了历朝历代普通百姓的粉丝偶像。
“千里走单骑”在整个《三国演义》中占有较多的篇幅，由此我们更多可以看出关羽的忠义诚信。当刘备被曹操打败，关羽为照顾刘备家眷，不得已投靠曹操时，张飞误以为关羽变节投敌，而关羽并没有性急，斩杀了前来追赶的蔡阳，用行动证明自己的清白。关羽投降曹操后，曹操以重金不能动其心，爵禄不能移其志。虽然曹操屡送他财物金帛，还给他“汉寿亭侯”的官位，但他的心始终在刘备处，当张辽来试探他时，关羽对张辽叹息说“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后我便会离去”。果然，此后他一打听到了刘备的消息，就尽封曹操的赏赐，留书告辞，上演了“过五关、斩六将”的精彩好戏。我认为，作为一个男人，就应该像关羽一样，无论何时何地都要保持自己的信念、情义和操守，不为金钱财帛、高官厚禄、美女佳肴所动摇，做一个义薄云天、忠肝义胆、顶天立地的汉子。这也许就是关羽和很多其他武将相比，更胜一筹的地方，也是他能成为“武圣人”的主要因素吧。
同时，关羽也是一个很有智谋的人。比如在“水淹七军”一节，由于关羽长期征战在荆襄地区，了解当地的地理环境和气候条件。他看到曹军秋季错误地驻扎在低洼地区，于是就命令荆州军造大船，并调水军集结待命。关平对此纳闷不解，问关羽为什么陆战还要使用舟筏，关羽笑着回答“如今正值秋天，直接放水一淹，七路兵马便死无葬身之地了”。后来斩庞德、降于禁的结果直接印证了关羽的深谋远虑。由是也可以看出，作为一名优秀的将领，不单单是靠着蛮力冲锋陷阵，更要有大智慧，熟知天文地理，利用自然环境顺势而为往往可以起到事半功倍的效果。
当然，纵观关羽的人生，他也存在着一些缺点，其中最大的莫过于居功自傲、目中无人、目空一切，如果不是因为这一点，也不至于使得孙刘联盟的破裂，更不至于“败走麦城”给自己带来杀身之祸，整个三国的历史甚至都可能重写。但是，关羽的缺点也许正是他从出道以来就百战百胜、功高至伟所造成的，这大概就是我们今天所说的被胜利冲昏了头脑吧，所以我们无论在多大的成绩面前，都要戒骄戒躁、再接再厉。
当然，关羽作为《三国演义》中的一个历史人物，有一定的局限性，但缺点毕竟是少数，所谓瑕不掩瑜，就我个人而言，还是深深为他的英明神武、忠肝义胆、有胆有识所深深折服了，诸位看官，你们是不是也有同感呢?
特劳特，世界著名的管理大师。他写的这本书是经典的管理书籍，但里面很多内容也是对我们人生有所启发，给我们提供了一个新的看世界的角度。
老大也经常给我们讲特劳特的理论，你必须利用语言逻辑和简单常识找到本质问题并确立切实的行动方案。
恐惧的真正解药是常识，不幸的是，当人们去工作时，常常把他们的常识留在停车场了。相信常识，她会告诉你怎样做。
要用简单诚实的语言思考，你必须遵循以下指南。
不要参杂自我意识，好的判断基于事实，自我意识用的越多，你离事实就越远。
避免一厢情愿的想法，我们都希望事情以某种形式进行，但是事情如何发展，常常不受我们的控制的，好的常识，往往和事物的发展方向一致。
你要善于倾听常识，从定义上看，是以他人的想法为基础，它是很多人共有的想法，不听众人意见的人，就不能获得重要的常识。
保持怀疑的态度，事物有时和他本来的面目相反。这种情况经常发生，因为总有人以自己的想法行事，好的常识基于很多人的经验，而不是某些人一厢情愿的想法。
人类社会发展的现象，所有的东西都很简单，发展得越来越复杂。焦虑烦躁和恐惧，慢慢的也在我们身边蔓延。我们无法掌握和了解这么复杂的东西。但是我们又觉得复杂就是好的。这本书告诉我们。我们的精力是有限的。常识是简单的，也是靠谱的。事物的本质是简单的。比方说努力就有可能成功。不努力就不会成功。这就是常识。但很多人喜欢投机取巧，都想走捷径，浪费了很多时间和精力，路也走偏了。
成功的关键是借助外力，当你只关注你自己时，就只能依靠你自己，扩大视野，容纳别人，你就大大增加了成功的机会。只有在摆脱自己心中先入为主的想法时，当你把心智向外部世界开放时，当你在自己外部寻找成功时，才能成功借助外力。
原来我们一直认为成功就是要靠个人努力，自但这本书给出了答案，跟我们的想法恰恰相反，作者说，我们研究了成功和成功人群，撇开他们更努力和坚持计划等自利的说法，我们发现，真正决定成功的因素，他们借助了外力——概念，公司，良师和家庭。
那些复杂的东西的本质就是简单，大道至简。成就别人就是成就自己，这句话我也认为很好。
书中指出变得简单之所以非常困难，是因为人们害怕，害怕因简单而让自己显得愚蠢。而运用常识，找到核心，不管写文章还是演讲能够清晰、让人容易理解，一点都不愚蠢，却是出色的表现。
复杂会蒙蔽人们的心智，伟大的思想几乎总是用简洁的词表达，人们需要认识到简单背后的不简单，不能将复杂化当做成功的表现。从开始就表明简单其实一点都不简单，并描述了会阻碍你变简单的场景，以及实实在在成功公司的实例，可谓之有理有据。
作者经常写到三个字：差异化，我理解为特色，能制胜的法宝，真正要找到的就是这样的差异化，抽离出简单的核心。而公司宗旨应该公司内人人都能理解的，表明的是公司要走向的方向，这是它唯一目的，它不需要一群高层人士花大量时间指定，最后仅仅被挂在墙上。
其实很多结论化的话，看看觉得原来如此，可是真正实践起来，估计就不是看一两遍书能悟透能摸到门道的吧，里面的技巧需要不断的摸索。
生活中自己就非常崇尚简单，喜欢款式简单的服装和家具，喜欢和简单的人打交道，喜欢简单的人际关系，在别人眼里可能觉得我有些清高，但我依然会坚持自己的简单和纯粹，让自己活得轻松自在。
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