青年有理想有担当

第1篇：青年有理想有担当

青年有担当 抗疫有力量

 

新冠肺炎疫情防控工作开展以来，团鄞州区委坚决落实“党旗所指就是团旗所向”的政治要求，将防疫抗疫作为改革试点的“主战场”，广泛动员青年群体，唤醒团员意识，激活支部细胞，在打赢防疫攻坚战中建强了组织、锻造了干部、凝聚了青年，充分彰显出团的组织力、引领力、服务力，进而提升共青团服务青年的贡献度。
团旗插在前沿，筑牢防疫“青春长城”

党组织吹哨，团组织报到。团区委第一时间响应党委和上级团委的号召，提出团组织迅速向当地党组织报到、团员青年向村社团支部报到的“战时双报到”制度。21个镇街、200余个村社团组织举旗冲锋，6000余名团员主动到社区报到，协助村社开展政策宣传、疫情排查、物资采购、小区封控等服务。成立驰援武汉医护队、云龙镇云莫路、南部商务区复工专班等8处临时团支部；潘火街道团工委组建第一支“跑小二”志愿服务队；姜山镇团委组织团员青年参与65个村社卡口志愿服务；卫健系统5名团员驰援武汉，百余名团员主动请缨到隔离病房、发热门诊工作。

基层“点单”，团区委“送伞”。坚持与基层团组织一体化开展工作，发挥区级共青团枢纽作用，盘活区内外“人、物、力”，把资源和力量集中到最需要的地方。针对基层防控物资缺乏的情况，联合善园发起“万众一心、抵御疫情”行动，通过青联、青企协、青年社会组织联盟收集货源渠道，以众筹、募捐等多种形式，向基层团组织输送6万余只口罩、230套防护服、2万瓶洗手液、1500多个护目镜及2000多箱水果。针对基层力量缺乏，调整组织统筹方式，推行“一企认一镇（街）”行动，宁波建工等8个“两新”团组织加入基层抗疫工作，认领“卡口”。

战场“出”题，“火线”考验。将防疫抗疫作为考验基层团组织的“试金石”，启动团组织“战时”考核，对扛得起、顶得上、干得好的团组织、团干部及时予以团内通报表扬，中基集团、健康家园等表现突出的“两新”团组织升格为团区委直属团组织管理。加强特殊时期“推优入党”工作，优化推优流程，全区各级团组織向党组织“推优”27名团员。加快组织培养，对驰援武汉、断发明志的护士何雷雷，“若有战、召必回”的90后退役军人王银宝，连续13天驻扎集中隔离点的防疫员李升焰等青年榜样进行表彰，加强组织引领、岗位培育，激发更大的青春能量。
团员挺在一线，坚守防疫“青春堤坝”

青年突击队投身一线攻坚战。围绕医疗救护、物流配送、交通运输、应急保障、复产复工等疫情防控重点领域，迅速组建起医疗、交通、公安、税务、供电、建筑等领域青年突击队50余支，冲在抗疫最前线。“新冠”定点医院鄞州人民医院检验科青年突击队的两名队员轮流值守，推出新冠肺炎核酸“24小时检验”服务；宁波建工青年突击队连续奋战72小时啃下了李惠利医院隔离病房通风系统改造的“硬骨头”；公安分局文华派出所防疫青年突击队累计完成对辖区内高校78600余名常住师生的疫情排查工作。

青年志愿者投身一线阻击战。针对隔离观察人员、独居老人、援鄂及一线医护人员家属等特殊群体的需求，组建由600余名三级团干部、团员青年组成的“跑小二”志愿服务队，提供代购物资、代办跑腿、政策解说、心理支持4大服务，采取“微信接单、统一采购、小二派送”一条龙服务方式，日均完成“服务订单”800余单，累计代办药品采购、家电维修等事项近万次，获得市区两级党委部门的通报表扬。

多行业团员青年投身一线冲锋战。鄞州112位援鄂医护人员中，90后占比42.9%。1737名90后一线医护人员积极投身驰援武汉、隔离病房、发热门诊等一线岗位；90后新疆姑娘沙达提古丽的爱心馕和亲笔信感动全城；25名青年网约车司机连续7天为百余名医务人员提供免费接送服务；200多名快递小哥献血近4万毫升缓解血库告急现状；58名心理应激干预志愿者为近千人提供线上一对一心理咨询；12名“太阳伞”青年律师团队为50余家青创企业和中小企业提供防疫法律咨询。
青年聚在身边，凝聚防疫青春合力
 

青年社会组织合力战“疫”。区青创协会在组织企业捐款捐物的同时，号召企业发挥特长共抗疫情，宝略科技、国悦科技开发共享数据库、互补设计团队，承接了全区疫情数据的采集分析业务；宁航科技公司出动“硬核装备”无人机，为10余个社区进行立体巡查和“飞行广播”。蓝天、蓝海、天合、甬安等4支应急救援组织迅速集结，累计承担基层消杀任务200余个，出动应急队员1800余人次。银巢养老发起“防疫小电长”线上公益活动，为鄞州区4360名独居老人进行一对一线上服务。青年理发师协会组织“tony老师”，分批赴镇街、医院、派出所为1000余名抗疫人员公益理发，解决一线人员的“头”等大事。

“文艺轻骑兵”网上战“疫”。组建抗疫网络“特战队”，用接地气、聚人气、有生气的优秀文艺作品，传播科学防疫知识、发出青春“好声音”。独立设计师、摄影师等累计制作《15秒戴口罩（宁波话版）》《温暖早餐》《以前你们保护的90后长大了，现在90后保护你们》等原创音视频、H5、主题海报、动漫等新媒体网络文化产品40余篇，阅读总量超过50万，播放总量超过百万。

学校团员队员接力战“疫”。早在2月7日，团区委、区少工委就发出倡议，征集抗疫寒假作业，鼓励广大中小学生以力所能及的方式为疫情防控工作助力，3009名学生捐出压岁钱46万元。举办抗疫防疫主题“云团课”“云队课”40余场，全区1000余名学生团员、入团积极分子通过班级团支部钉钉群、微信群、QQ群等，开展团队课学习，其中“致敬先锋童心防疫”云队课成为省队课样板进行推广。

作者：团鄞州区委

第2篇：适应新常态?尽责有担当

3月3日，全国政协十二届三次会议在京开幕。民进中央向全国政协十二届三次会议提交了41件党派提案，其中教育类11件、文化出版类3件、经济类6件、社会法治类10件、医卫类3件、科技类3件、资源环境类3件、农林类2件。这些提案紧扣当下经济社会发展的难点问题和人民群众普遍关心的热点问题。现选取民进中央向全国政协十二届三次会议提交的部分提案，供大家学习交流。

修订《中华人民共和国教育法》

规范国家通用语言文字表述

【提案背景】

2013年9月，国务院法制办公室启动了《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》公开征求意见工作，为修订《教育法》提供了契机。我们认为，《教育法》第十二条规定，“汉语言文字为学校及其他教育机构的基本教学语言文字。少数民族学生为主的学校及其他教育机构，可以使用本民族或者当地民族通用的语言文字进行教学。学校及其他教育机构进行教学，应当推广使用全国通用的普通话和规范字”。在同一条规定中，对于教学语言文字的前后表述不一致。由于“汉语”在蒙古、藏、维吾尔等民族语言中都翻译成“汉族语言”，在民族地区提倡学好汉语就会造成要学习另一个民族语言的曲解，不利于民族团结。

【具体建议】

1.尽快修订《教育法》，以规范国家通用语言文字表述。《宪法》是国家的根本大法，要遵循《宪法》的规定，将国家通用语言和文字统一定为“普通话和规范字”。《教育法》第十二条可修改为，“全国通用的普通话和规范字为学校及其他教育机构的基本教学语言文字。少数民族学生为主的学校及其他教育机构，可以使用本民族或者当地民族通用的语言文字进行教学”。在其他相关法律法规修订时也作出统一规范的表述。

2.明确双语教学中“双语”是指“民族语言和普通话”。汉语包括了汉民族的多种方言，而“普通话”是经《通用语言文字法》确定的国家通用语言。因此，以“民族语言和普通话”对我国少数民族双语教学的涵义予以明确，对于我国民族地区以及我国多元文化教育都有着极其重要的作用。

3.在外交、教育和文化等国际交流领域，应坚持推广“中文”。国家官方语言打上民族的标签是危险的，乌克兰官方语言的俄语与乌克兰语之争，导致议会的武斗，也成为乌克兰分裂的原因之一。联合国中文网站至今仍标明中文是其官方语文，百度百科联合国官方语言已被改为汉语。在国际交流应坚持中文推广，避免推广汉语造成误解。可以将中国国家汉语国际推广领导小组办公室(国家汉办)改称为“中文国际推广领导小组办公室”，相应职能表述中，也用“中文”推广而非“汉语”推广。

4.加大推广普通话的力度，精心组织并开展好每年一度的推广普通话宣传周活动。加大利用报纸、电视和新媒体对全国推广普通话宣传周的传播力度，创新宣传形式，推广“普通话”，进一步增强各族人民对中华民族、中华文化和国家认同感。

实施长江流域水资源统一调度管理

【提案背景】

长江流域在我国的经济社会发展进程中，始终处于核心战略地位。近年来，国务院确定了长江经济带建设，溯江而上，又批复了皖江城市带承接产业转移示范区、鄱阳湖生态经济区、武汉城市圈和长株潭城市群“两型社会”改革试验区、成渝经济区、贵安新区、重庆两江新区等一批经济社会发展规划。而这些发展规划一个共同之处就是对水资源的承载能力考虑不足。

我们认为，从长远来看，要保障长江经济带的健康发展，保证长江流域生态安全，必须对长江淡水资源对区域经济社会发展的支撑能力有清晰的认识，必须以流域综合管理的思路，实现长江水资源的统一调度管理。要实现长江流域水资源的统一调度，第一步就是要实现长江干支流控制性工程的联合调度。在此基础上，才能继续探索水量分配、水权改革等后续问题。

【具体建议】

1.尽快制定长江干支流控制性水利工程联合调度管理办法。在《三峡水库调度和库区水资源及河道管理办法》的基础上，尽快研究制定《长江干支流控制性水利工程联合调度管理办法》。明确干支流控制性水利工程统一调度目标、调度内容、调度条件、实施主体、调度过程的监督管理、参与各方的责权划分等。以现有的防汛抗旱指挥体系为基础，在国家防总的统一领导下，建立健全以流域机构为主体的联合调度决策与管理机制和包括水利、电力、交通、环保等部门在内的跨部门水库群联合调度协调机制。

2.明确管理主体，加快建立协调机制，形成电调服从水调的水资源调度秩序。当前必须建立能够统筹协调电网、取用水户、水力发电工程、航运、跨流域调水的水资源调度会商制度和跨部门、跨行业、跨区域的流域水资源统一调度制度，协调好水电站的生产、生活和生态用水，形成电调服从水调的水资源调度秩序。考虑到长江干支流控制性水利工程的重要性以及其调度影响广泛性，可考虑由水利部或者长江水利委员会牵头，联合国家电网公司、南方电网公司、长江航务管理局，以及长江干流涉及的7省2市人民政府以及发改、工信、交通、水利、环保、电力公司等行业主管部门，建立水资源统一调度的协调机制，以联席会议或者协调领导小组等形式，构建协商议事平台。

3.建立水资源统一调度和监控管理体系。长江上游梯级水电站一般均开发有独立的调度系统，在此基础上，建立信息共享机制，建设长江水资源统一调度系统和水资源监控系统，协调水库蓄泄水关系和次序，对重要控制断面的水量和水质进行实时监测，保障中下游河道内外生活、生产、生态用水要求，发挥水利水电工程的综合效益。

4.大中小并举，全面开展跨省河流的水量分配方案制订工作。水量分配方案制订对于确立河流用水总量控制红线，明晰区域用水权益，规范流域用水秩序，保障流域生产、生活、生态合理用水，实现水资源优化配置，促进流域水资源可持续利用，具有重要意义，也是编制河流水量调度方案的工作基础。建议加快推进河流水量分配方案进度，考虑到中小河流生态敏感、水事矛盾较多，建议集中安排一批中小河流的水量分配方案制订工作。

缩小政策落差推动京津冀协同发展

【提案背景】

中央经济工作会议明确指出，要完善区域政策，重点实施京津冀协同发展等三大战略。调研发现，河北与京津长期存在的政策落差，已成为阻碍三地协同发展的制约因素。以京津冀协同发展要率先突破的重要领域，如产业协同发展、生态环境保护为例：一是科技创新优惠政策落差进一步拉大。二是河北生态涵养区统筹生态保护与经济社会发展面临困难。三是京津保生态过渡带亟需调整定位和土地政策支持。

【具体建议】

1.借鉴京津科技创新优惠政策，支持河北建立国家自主创新协同发展示范区。基于河北在京津冀协同发展过程中，三地科技及产业合作迫切需求，尤其是在当前产业结构转型升级任务非常艰巨，特别需要创新驱动，促进京津冀地区产业合理分工、集约化发展，加快建设京津冀经济圈未来发展的重要支点，为我国经济均衡发展提供新的战略通道，建议在北京、天津都拥有了国家自主创新示范区的背景下，选择河北保定高新区为依托，以环京津的承德高新区、唐山高新区、曹妃甸协同发展示范区、燕郊高新区等为支点，建立国家自主创新协同发展示范区，列入国家自主创新示范区建设序列，更好地衔接京津冀的产业转移和协作，形成协同创新发展势态。

2.借鉴退耕还林、国家大江大湖治理等政策，支持京津保生态过渡带和河北生态涵养地区建设。一是对京津保生态过渡带加强功能定位调整和土地政策支持。首先区域主体功能定位亟需调整，并在建设用地方面采取特殊政策，增加生态用地，相应减少耕地和基本农田保护任务，在重要湖淀周围、河流及交通干线两侧、城镇近郊划定生态红线;对生态建设占用耕地的，不计入地区耕地调减规模，不计入耕地占补平衡政策考核，对农民因生态建设降低收入部分，参照退耕还林的政策给予一定补偿，继续执行已享有的国家种粮补贴等优惠政策。二是将张承地区设立为生态文明和经济社会协调发展特区。在该区域内确立以产业换生态的机制，实行有差别的产业政策，制定鼓励类产业目录，通过项目安排、产业转移、产业扶持等方式，加大绿色项目投放，促进绿色优势产业发展，以经济的绿色发展赢得生态建设的持久发展，争取生态建设与经济社会发展双赢。

3.借鉴国家深入实施西部大开发战略的相关政策，扶持区域内贫困地区发展。环京津贫困带、燕山―太行山和黑龙港流域集中连片特困地区，是区域内发展的塌陷区，及三地发展不平衡的例证，应作为协同发展的重点问题来解决。为此，建议参照国家深入实施西部大开发战略的相关政策，按不低于西部地区投资补助标准，加大对河北贫困地区、蓟县贫困山区等地民生工程、基础设施等领域项目的扶持力度。通过协同发展，真正让强者更强、弱者变强。

完善城市新区义务教育配套学校建设

【提案背景】

随着我国城市化进程加快，户籍制度改革、旧城改造和新区开发持续推进，城市新就学人数显著增加，但部分新区配套中小学建设相对滞后，学位数量不足。以重庆为例，2013年秋季主城区接纳进城务工人员随迁子女就读义务教育学校547所，可提供学位11万余，而实际接纳学生共14万余人，超额近3万人，上学难持续凸显。城市新区义务教育配套学校建设存在以下主要问题：主体责任不明，配套建设滞后;异地迁建学校，投资矛盾突出;建设运行投入增加，财政压力不断加大;税费征收过重，学校移交受阻。

【具体建议】

1.强化属地原则，明确责任主体。进行城市新区义务教育配套学校建设时，除政府未开发建设控规学校用地由当地政府投资建设外，其余控规未建设学校按照土地权属情况，由储备平台或开发商根据各地总体规划控规的学校规模，在控规土地开发建设时按各地“公共服务设施规划标准”投资建设学校后，移交当地政府举办学校，权属归当地政府。

2.设置前提条件，完善建设配套。当储备机构所属土地开发建设时，由国土房管部门在土地招拍挂时设置学校建设条件，由承建开发商投资，按相关标准建成学校后，无偿移交当地政府。若开发商上一楼盘未按规划按期完成学校修建，应限制其再拿地开发。

3.明确资金渠道，确保教育投入。鉴于城市建设配套费中教育配套经费和征地收益的10%费用偏低，且未能全部用于基础教育设施建设，建议明确教育投入的资金渠道，适当调高教育配套费征收额度，并将教育配套经费和征地收益的10%费用存入财政专户，专项用于义务教育经费支出。

4.规范迁建程序，化解资金矛盾。在储备机构所属土地范围内成建制学校因特殊原因迁建至当地政府用地范围内，应按照迁建地千人指标建设学校，其原规模学校征地建设和设施设备投资由迁建单位负责;按照迁建地千人指标规定，建设超规模部分的投资，应由迁建单位在与当地政府协商迁建学校时协商确定。

5.减免相关费用，破除移交障碍。为充分调动社会各界人士投资建校的积极性，建议减免移交学校所产生的相关税费，促使已建学校及时交付政府运营管理。

推动公立医院人事薪酬制度改革

【提案背景】

建立适应行业特点的公立医院人事薪酬制度是中共十八届三中全会确定的深化医疗体制改革的一项重要任务。人事薪酬制度是医疗卫生领域的核心制度安排，具有全局性、战略性的意义，是医疗体制改革的核心环节、关键任务。现行的公立医院人事薪酬制度曾经在保护医务人员积极性、提高公立医院效率方面起到过积极的作用，但现在越来越不适应新形势的要求，存在着一系列问题：一是医务人员整体薪酬水平偏低，薪酬差距不合理;二是政府投入不足，医院趋利性明显，导致医患关系紧张;三是绩效考核制度不够科学，造成分配不公;四是医务人员的自由流动困难，多点执业、自由执业难以实现。

【具体建议】

1.大力推进分级诊疗和转诊制。造成目前大医院看病难、医务人员工作压力大的最主要原因就是未建立分级诊疗制度体系。分级诊疗体系不是强调层级，而是要明确各层级的合理分工。顶层可由国家重点学科、临床重点专科、临床医学研究中心等组成，主要承担医学科研攻关、推动创新能力和高层次人才培养任务;中层由区域医疗中心构成，主要承担区域内急难、重症治疗任务;底座是基层医疗卫生机构，主要功能是防病、治病、养病和健康促进。

建议国家要继续加强基层医疗机构的人才、资金配备，出台合理的药品分级使用制度，大力提高基层医疗卫生机构的诊疗水平，使得人民群众能够放心去社区卫生服务中心等基层医疗卫生机构看病。同时，要建立严格的转诊制度，到上一级医疗卫生机构看病时必须有基层医疗卫生机构出具的转诊单。

2.调整目前工资中基本工资、津贴、绩效奖金的比例。目前公立医院医生的薪酬呈现基本工资、津贴与绩效奖金倒挂的局面，基本工资加津贴只占薪酬的30%，而绩效奖金占到了70%。现在，应该扭转这种倒挂的现象。建议将公立医院医生的基本工资加津贴的比例增加至60%以上，而将绩效奖金降至40%以下，尽量降低医生收入与绩效挂钩的程度。唯有如此，才能更加体现公立医院的公益性，增强医生队伍的稳定性，使得医生更专注于看病而非自己的工作绩效奖金。

3.弱化编制，推动医生多点执业、自由执业。建议国家出台相应细则，变堵为疏，逐步将医务人员纳入社会保障体系。通过推行全员合同聘用制，建立灵活的用人制度，大力推动医生由“单位人”向“职业人”转变，最终实现医生的自由执业。建议前期可以以省为单位，搭建医务人员人才市场，允许医生在该范围内自由流动(包括公立医院和民营医院)，试点后逐步建立起全国性的医务人员人才市场，最终允许医生自由流动、自由执业。

4.大力扶持民营医院发展。民营医院是我国卫生事业的重要组成部分。扶持民营医院发展，可充分利用社会资本缓解政府办医的压力，有效解决看病难、看病贵问题。此外，高度发达的民营医院也为医务人员的自由执业提供广阔的舞台。建议国家尽快出台切实可行的政策，大力推动民营医院的发展。政策主要包括：逐步扩大民营医院纳入医保的范围，依法明确民营医院的性质和地位，对民营医院进行规范和引导等。

加快公安工作法治化进程

【提案背景】

中共十八届四中全会以“依法治国”为主题，审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，这是在改革攻坚的历史时期做出的重大决策。依法治国，是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求和重要保障，是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求。我国的现代化面临着市场化、全球化和信息化的诸多挑战，发挥法治的引领和规范作用是具有基础性和全局性的治国方略，意义深刻而久远。同时，随着我国经济转轨和社会转型，社会结构和执法环境发生了深刻变化，对公安工作提出了新的、更高的要求，也使得公安工作中存在的与社会发展不相适应的问题不断显现。一是警力不足的问题普遍存在。二是警力配置结构不合理。三是警务实战能力不能适应反恐和法治政府背景下执法工作需求。四是警务管理需要加强。

【具体建议】

1.完善法律体系。制定《中华人民共和国公安法》。该法为指导和规范公安工作、统领公安各个领域法律法规的基本法，对于公安工作的管理体制、组织机构、队伍建设、权利与义务、法律责任、保障机制、执法监督等内容做出明确规定。同时，尽快启动修改1995年制定的《人民警察法》，按照法治中国建设的目标方向，依据宪法精神、法治原则、人权保障原则完善警察职责和警务管理内容。

2.理顺管理体制。明确公安机关作为政府重要职能部门和国家行政机关，在依法承担管理社会治安、维护社会稳定、行使国家行政权方面的工作属性与职能，逐步将公安工作纳入政府行政管理体系之中。

3.优化警力配置。重点解决一线执法力量不足、在职警察超时疲劳工作等实际问题。精简机关、充实基层，形成精干高效的小机关、大基层的金字塔型机构。规范协警执法行为，避免执法偏差。创新培养招录体制，明确公安机关与公安高等院校人才互聘、联合培养警察后备人才的机制，明确规定招录警察中公安类院校相关专业毕业生应不低于招录总数的三分之二。保障基层警察权益，畅通反应诉求的渠道。对基层民警在待遇上予以倾斜，激发他们的积极性。

4.规范监督机制。通过落实党风政风廉政建设责任制，加强上级对下级的监督;通过贯彻民主集中制，强化同级监督。此外，要加大各级人大对公安工作的依法审议制度，整合纪委、监察、督察、审计、控申等部门职能，强化对群众举报、投诉的调查处理。

给予民营书业合法的出版资格

【提案背景】

民营书业包括“文化工作室”、“文化公司”和“民营书店”等多种民营实体，业已成为一支没有合法身份，但可与国有出版社相提并论，在抢占出版资源、市场份额上具有明显竞争力的新生出版力量，其每年的“出书”品种、销售码洋、所获利润已远远超过经营一般的国有出版社。很多民营出版公司，推动了市面上80%以上畅销书的出版，更有许多经典书目获得国家图书奖、中国图书奖、“五个一工程”奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖及优秀畅销书奖等奖项。

多年以来，业内也有人呼吁给民营书业开展出版活动以合法身份。但因多种原因，民营书业始终未能如愿。因为体制问题，国有出版社可以通过出租书号、收取管理费等，寄生在民营出版社身上。阻碍中国出版业态健康发展的同时，也让民营书业的发展不堪重负。

【具体建议】

1.允许民营书业实体经申报审批后开展出版活动。可考虑先在北京地区或选择一两个文化发达、出版资源集中的中心城市试行，试行一两年后再向全国推广。经申报审批开展出版业务的民营书业实体，其名称可沿用其原名称(如XX书店、XX工作室、XX公司等)，也可改名为“XX出版社”。

2.设立针对民营书业出版活动的政府管理机构。在国家广播电视新闻出版总局内设立“民营书业管理司”，制定出民营书业申请开展出版业务的申报审批程序及相关规定，并根据民营书业的特殊性制定一些有针对性的规章，从政府管理层面加强对民营书业实体开展出版业务的指导与监管。也可考虑由全国的一级国有出版社(或优秀出版社)代管经申报审批后方可开展出版业务的民营书业实体(此类“代管”责任是有限的，应只限于工作程序方面的事务)。作为两个独立的经济主体，前者不得涉足更不得干预后者的具体选题策划内容及其经营方法。

3.明确入行门槛。对民营书业实体申请开展出版业务的，要对其人员的学历、知识、职称、品行(是否有不良记录)、人员结构(是否有胜任审、编、校、印、发各类业务的专业人员及比例，是否具有中、高级专业技术职称)进行考察，实行职业资格准入制度，不符合条件者不准入行;要求具备满足开展出版业务所需的处所(包括房产、面积、工作设备、储运场地等);要求具有开展出版业务所必须的周转资金。凡不符合条件者不准入行。

4.引入竞争机制，鼓励兼并重组。在出版业内努力创造一个相同所有制出版单位之间、不同所有制出版单位之间、民营书业出版实体之间，包括选题、发行、服务各业务环节在内的平等竞争的良好环境。条件成熟时允许并鼓励兼并、重组，形成集团，在竞争中实现优胜劣汰，以逐渐消除目前业内存在的种种不正常的出版现象。

第3篇：要娱乐,更要有责任担当

过度娱乐抑或“愚乐”，可以说已经成为当下文艺圈争宠广大读者、观众，借以谋求商业利润最大化的、针孔般贼亮贼亮的诱惑之光！

从电影导演纷纷剥落思想、意义、境界，用巨款打造出许多徒有形式、内容苍白、大话搞笑的所谓大片，到电视节目的超女、伪娘、速配，再到电视剧的过度娱乐、戏说、胡编乱造的不良倾向，真可谓是五花八门，无所不用其极。尤其是一些电视剧，竟然一再拿理应严肃面对的历史题材开涮，这实在应该引起社会各界的高度警惕与重视！

禁而不止，只见花样翻新的娱乐戏说

“他，面对两个鬼子的刺刀临危不惧，大手一挥，拳头穿过敌人躯干，对方顿时撕裂成两半，血肉模糊；他，在遥远的山头，看到敌人的车辆驶过，便腾云驾雾般‘飞’至其上方，三拳两脚便让敌人灰飞烟灭……”这是谭俏执导的抗日题材电视长剧《抗日奇侠》的神奇画面。因太过“神奇”，有网友认为：“有了这几位大侠，可穿梭千军万马，视大枪火炮于无形！有了他们，还怕什么南京大屠杀？他们每个都可以把日本四岛屠几遍！”

无独有偶，这种将严肃的抗战和对敌斗争过度娱乐化，也出现在为迎接建党90周年为主题的《新地道战》《狙击手》《中国1921》等剧目当中。这一问题，引起了国家广电总局的高度重视，并于近期向各省、自治区、直辖市广播影视局等下发通知批评。

这似曾相识的《通知》，又让我想起2009年初，广电总局也曾针对当时一些情感、谍战剧故事情节雷同、自我克隆和抄袭等现象，以及情节设置不可信、人物塑造边缘化，甚至刻意描写人物内心的仇恨、猜疑、报复、偏执等阴暗心理和情结等不良现象，下发了《关于2008年12月全国拍摄制作电视剧备案公示的通知》。

同样的通知，2004年也曾有过。当年3月14日，《北京青年报》曾以《电视剧重拍红色经典误读原著误会观众误解市场》为题，大篇幅报道了红色经典电视剧中存在的问题，指出在红色经典电影改编电视剧的过程中存在着误读原著、误导观众、误解市场、戏说红色经典的问题，改编者没有了解原著的核心精神，没有理解原著表现的时代背景和社会本质，只是为了片面追求收视率和娱乐性，在主要人物身上编织太多的情感纠葛，过于强化爱情戏，在英雄人物塑造上刻意挖掘所谓“多重性格”，在反面人物塑造上又追求所谓“人性化”，当原著内容有限时就肆意扩大容量，“稀释”原著，从而影响了原著的完整性、严肃性和经典性。这一情况引起了国家广电总局的高度重视，随后向全国各地有关职能部门下发了《关于认真对待红色经典改编电视剧有关问题的通知》。

广电总局这次下发的相关通知，令笔者喜忧参半。喜的是，打着“娱乐有理”的旗号，肆意“愚乐”民族抗战题材的行为再次被叫停；而忧的是，这种已经不止一次的刹车警告之后的恶俗化反弹，却是呈现出一种花样翻新、有过之而无不及的趋势。

比如2004年翻拍的《林海雪原》，为了让英雄杨子荣走出京剧《智取威虎山》里的“高大全”形象，塑造一个所谓人性化的英雄，杨子荣不但成了槐花的旧情人，还以一身江湖气的伙夫形象出场，油腔滑调爆粗口，最后的结局竟然是为了救槐花那被座山雕抢走的儿子，让土匪打死了。这一切不但是歪曲事实，胡说八道，严重违背了原作者的意愿，也的确让许多中老年观众难以接受。

且听听当时的改编者是如何解释的：“如果杨子荣还是那个杨子荣，如果‘重温经典’就是忠实原著，那么花钱去重拍究竟还有什么意义？干脆把原著和旧有的版本找来重温一遍好了。”不要旧的情节，不要旧的音乐，恨不得连旧人物的性格也不要，只要一个名字的噱头就够了，但这样还是那个经典作品吗？ 有人指出，这种对国家和民族历史极不严肃的态度，是在亵渎历史，不但反文化，而且还带着反理性的特性。其最初原动力都产生于暂时的商业利益，而这种利益却是以社会和人文精神的沦丧为代价的。这些影视剧，没有了原著原作中所表现的时代背景和社会本质，在片面追求经济价值、娱乐观众眼球的过程中，人文精神、民族传统都被一一消解，而道德理性、审判价值也都深深地打上了金钱的烙印。

现在，谭俏执导竟然又拿艰苦卓绝、总长度达14年的抗日战争题材开涮，用精神胜利的拙劣手法，借传说当中冷兵器时代的神奇武功来“玩弄”“杀戮”愚笨至极、不堪一击的日本鬼子。这种无视历史真相，无视先烈牺牲的“愚乐”态度，首先是对历史和先烈的不尊重，其次把中国军民丑化成了只会通过影视剧寻求精神胜利的阿Q，长此以往，会让新生代对本来就陌生甚至是无知的近现代历史娱乐、荒诞化，进而把我们的民族历史“愚乐”成卡通、魔幻的虚无镜像，搞笑夸张，难辨真伪。难怪招来有历史常识者的辛辣嘲讽，和对这一现象表现出的深切忧虑。

纵观电视剧制作当中出现的种种屡禁不绝的“愚乐”历史事件与英雄人物的现象，笔者觉得与编创人员漠视历史或者是对历史的无知，有很大的关系，也不排除有人以这种方式质疑历史的真实性，通过解构以达到“去魅”的平民意图。

仅仅靠“堵”，难保电视剧对历史题材的尊重

那么，是什么原因让曾经惟意识形态至上、惟主题意义至上的文学艺术创作表演活动，走向了这样一种以“解构”革命英雄主义为标榜的、过娱乐化的极端状态呢？

这就要追溯到改革之初。当时，党和政府结束文革意识形态层面的“以阶级斗争为纲”“坚持无产阶级专政下的继续革命”等极“左”理念，修正为以经济建设为中心，定位“社会主义初级阶段”，确定走社会主义市场经济发展之路的国策，必然引发了中华民族集体性的观念更新、价值重构、道德精神重塑的思想大解放，文艺创作也彻底挣脱了“帮派文艺”的“三突出”原则所导致的“高大全”“假大空”虚假文艺的束缚，获得了日趋自由的表达与表现空间，伤痕、反思、寻根、改革……回归人性，回归性情，求索民主、自由、公平、正义的宏大主题，成为一个民族觉醒后，对前途和命运追求与选择的艺术呈现。

但是，始自20世纪90年代初期的文艺产业化的市场化改革，让文艺思想与文艺形式的演进，发生了根本性的变化，过去文艺工作者视为崇高的精神产品与文艺事业的文艺创作成果，现在成了名副其实的文化产品，必须转化成经济效益，用以自养与致富。因为关乎生存，从业人员对经济效益的追求成了实际上的首要目标。为此，以注重精神、思想乃至心灵境界的陶冶与提升为探讨主旨的文艺作品，自然就得让位于重形式娱乐热闹而轻内涵健康有益、渐趋轻浮搞笑无厘头的快餐文化垃圾。这些文化垃圾不但污染儿童动画，污染青春爱情，污染家庭伦理，也毫无顾忌地污染到历史题材和现当代革命斗争题材，再辅之以各省卫视照搬欧美真人秀模式的同质化娱乐节目推波助澜、铺天盖地，这不问青红皂白的轻浮“愚乐”的傻笑便响彻了大江南北。

北京师范大学教授赵勇指出，随着文化产业化的推行，代表官方的主流文化与代表商业消费的大众文化，已经形成了一个寻租与租赁文化资源的交易关系：大众文化通过创作制作文化产品获取利润的最大化，同时也获得了安全生产的政治正确性；而主流文化则从中获得意识形态的剩余价值。于是就形成了现在这种关系，电视剧制作方的产品制作是为了赚钱这个唯一的目的，而代表主流文化的广电总局则负责监督意识形态剩余价值的成色，一旦发现有问题，就发文提出批评警告，甚至采取禁播的行政处罚。

但是广电总局忽略了一个问题，那就是，以获取商业利润为目的的电视剧制作者，随着失去政府的那份微薄的工资，走向市场自谋生计，他们也就卸下了“人类灵魂工程师”的责任，已经没有必须教育民众的责任了。在投资产出的巨大压力下，他们很少能够顾及电视剧产品理应具备的高尚思想境界和高雅艺术品位，能赚钱才是硬道理。而多如过江之鲫的演员们，早已经从德艺双馨的“文艺工作者”的位置上自降品格，以“艺人”自居，许多人为了一夜成名，不惜自爆绯闻，以至于一脱到底……我们难道能指望这样一群思想与艺术素质参差不齐的编、导、表演队伍来肩负教化之责吗？他们实在不是以“传道授业解惑”为己任的教师、教授和教育学家、社会学家呀！

这就是电视剧作品不断出现为了迎合市场争取观众而肆意篡改革命斗争题材、歪曲甚至是丑化一些英雄人物以求哗众取宠的原因所在。但是，代表政府主流文化的国家广电总局，在配合政府突出文化产业化改革的同时，却只扮演了一个监督大众文化的角色，发现问题没有从源头上进行疏导治理，只是一味靠简单的行政命令去“堵”，这显然是解决不了根本问题的，反复在所难免。

公益教育，重塑社会价值的必备功课

那么如何“疏导”呢？只有扎实推行对民众进行民族历史与传统文化的教育与宣传。这本来就属于政府应该投入与担当的公益事业的重要组成部分，不可推卸与转嫁。公益教化的严肃与神圣，必须得到维护。如果一个国家针对民众的民族历史与传统文化教育，被商业利益冲淡，不能持续有效，或者把传统教育与经济效益挂钩，既要求获得丰厚的利润，还要求达到良好的社会教育效果，这真的是很荒唐的事情，古人都知道义利不可兼得的道理，难道我们却糊涂了？

如果我们政府的职能部门对民族历史与传统文化的教育，能够在尊重历史真实的前提下从不放松，通过博物馆、文化馆、群艺馆等公益文化场所，常年举办以铭刻信史为宗旨的相关革命历史教育展览与陈列，有了这样的氛围，就会让真实的民族英雄成为一代又一代青少年熟悉、敬慕、学习的榜样，让新生代记住历史，永不忘本。

设若我们因种种原因让文化扭曲，让英雄失真，甚至成为某种意识形态纪念日的陪衬符号，只是为了一时应景而闪现一下，然后重新沉寂无踪，试想，这如何能让最天真单纯的青少年对陌生的英雄充满感情、心生敬意呢？ 反过来讲，如果有这样一个健康、完备的普及民族历史与传统文化的社会氛围，也就不会出现那么多肆无忌惮胡编滥造来糊弄观众的电视剧了。

诚然，作为文学艺术这一特殊精神食粮的创作生产者，编、导、演人员也的确应该对艺术怀有敬畏之心，而不是糟践艺术；应该自觉承担一份属于自己的不平则鸣、批判现实、推崇高尚的社会责任，而不是唯利是图地堕落。要知道，我国最早的电影人一开始就确定了在经济上搞商业运作，在思想艺术上关注人生、关注社会发展的宗旨与追求。所以有导演指出，不要把导演职业看成艺术家，而应当成社会学家。有鉴于此，我们可以让创作出来的文艺作品通过商业运作产生经济价值，但是文艺作品的思想与艺术的独创和不可复制的特性，决定它绝对不可以像普通商品生产的类型、流水、程序化那样简单地产业化。而要达到这样的区分，则要依赖于政府职能部门为社会提供良好的关于民族历史与传统文化的公益教育氛围，让编、导、演人员具有应有的文史知识，自觉守住起码的道德底线。那么他们即使是追求娱乐，其主题立意也一定是健康向上、催人奋进的。

所以说，纯粹公益性的民族历史与传统文化以及革命历史教育，是政府部门针对社会全体民众的一门常设功课，须臾不可或缺。这样的公益事业做到了位，一个国家的道德风尚自然就会健康优秀起来，核心价值理念自然也就会成熟凝聚起来，文化的软实力，就会在增加民族的认同感、自豪感的同时，汇聚成为让中华民族自信、自爱、自强、自豪的精神魂魄。而这一切，很大程度上，还是需要影视剧这一当代文艺主打样式来承载和体现的，可见我们的编创人员是不可以仅仅满足于形而下的娱乐甚至是“愚乐”，政府部门也不能只把影视剧编创制作当作一台生产意识形态剩余价值的工业机器。

作者：李云峰

第4篇：青年有理想有担当 国家就有前途有希望

《 中国青年报 》( 2013年12月06日01 版)新华社北京12月5日电 在中国青年志愿者行动实施20周年暨第28个国际志愿者日之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平给华中农业大学“本禹志愿服务队”回信，肯定他们在服务他人、奉献社会中取得的成绩和进步，勉励他们弘扬志愿精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献，并向这支志愿服务队和全国广大青年志愿者致以诚挚问候和崇高敬意。回信全文如下。

“本禹志愿服务队”的同学们：

来信收悉。得知你们在徐本禹同志感召下，积极加入青年志愿者队伍，走进西部，走进社区，走进农村，用知识和爱心热情服务需要帮助的困难群众，坚持高扬理想、脚踏实地、甘于奉献，在服务他人、奉献社会中收获了成长和进步，找到了青春方向和人生目标，感到十分欣慰。值此中国青年志愿者行动实施20周年之际，我向你们以及全国广大青年志愿者，致以诚挚的问候和崇高的敬意!

当前，全国各族人民正在中国共产党领导下，全面贯彻党的十八大和十八届三中全会精神，满怀信心为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。你们在信中表示，要勇敢肩负起历史赋予的责任，积极投身改革发展伟大事业，奉献社会，服务人民，说得很好。

历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量。希望你们弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，坚持与祖国同行、为人民奉献，以青春梦想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。

习近平

2013年12月5日

华中农业大学“本禹志愿服务队”是以曾经就读于这所大学的“中国十大杰出青年”、中国十大杰出志愿者徐本禹名字命名的一支志愿服务团队。他们以持续扎实的行动服务基层群众，取得显著成效，涌现出一大批优秀志愿者，并获得中国青年志愿者优秀集体等称号。

近日，志愿服务队的同学们给总书记写信，汇报了1200多名队员深入贫困山区支教、关爱留守儿童、关爱进城农民工子女、关爱老人和残疾人等志愿服务活动成果及他们的认识体会。

第5篇：习总系列讲话——做一名有理想、有担当的青年教师

做一名有理想、有担当的青年教师

党的十八大以来,总书记发表了一系列重要讲话,为我们进行具有许多新的历史特点的伟大斗争提供了基本遵循。在学校组织下，我们教师集中学习了《习总书记系列重要讲话》，认真阅读中央关于《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》，党的领袖《论群众路线》、《厉行节约反对浪费》的重要论述。特别是通过学校组织各项教育实践活动，我对在《习总书记系列重要讲话》有了更深的认识。习总书记的讲话令人振奋，我备受鼓舞，收获很大。 总书记对教育工作的系列重要论述，精辟阐明了新时期我国教育改革发展的重大理论和实践问题，丰富发展了中国特色社会主义教育理论，是全面深化教育领域综合改革的行动指南，是指导教育事业科学发展的强大思想武器。

深入学习贯彻总书记关于立德树人的重要论述，坚持把促进每个孩子健康成长作为教育工作的出发点和落脚点。总书记高度重视培养什么人、怎样培养人这一根本问题，要求学校全面贯彻党的教育方针，承担好立德树人、教书育人的神圣职责，着力培养造就中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。他指出，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。

通过《习总书记的重要讲话》学习，我深刻的领悟到国家对教育的重视，作为教学一位青年教师，我们应该深刻领会与落实总书记的讲话精神，这是我们做教师义不容辞的责任。

一 爱岗敬业，树立正确的价值观

《总书记的讲话》让我明白了许多事情,我看到了人民教师高尚师德的光芒，我懂得了有一种比自己生命、叫做老师的责任。通过师德师风的学习，让我深深的知道：“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”

在今后的工作中，我要用《总书记的讲话精神》来严格要求自己，建立正确的教师观，树立正确的职业道德观，树立正确的学生观，我们不能以世俗的眼光、传统文化来评价学生，学生是什么都不懂得，需要耐心引导，帮助他们走上成才之路，要做到：“爱一切学生，爱学生的一切”，努力工作，为推进教育事业科学发展贡献力量。

二 做有理想，有担当的青年教师

作为80后的青年教师我更加明白了：在实际教学和管理工作中同样要认真贯彻落实十八大精神，以最饱满的热情投入到工作中去，时刻保持谦虚谨慎、勤奋刻苦工作的作风，不断保持一股强大的活力和不竭的动力，尽自己最大的力量

做好本职工作，以饱满的工作热情对待每一名学生，每一位家长。用自己的言行感染学生，影响学生，做最幸福的教师，做学生成长引路人，培养幸福学生。做一名有理想、有担当的青年教师，为实现祖国的伟大复兴贡献力量。

我感谢这伟大的盛世年代，感谢自己是一名中国人，我更因自己是创造时代人才的灵魂师而骄傲和自豪，作为一名教师让我倍感幸福和荣耀!

第6篇：党课：做有理想、有担当、有情怀的文艺工作者

去年3月，习近平总书记在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界社科界委员时，首次提出要用明德引领风尚，以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率。文艺工作者要从思想、操守、道德等多方面加强自我提升，落实好“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”的使命任务。总书记这一讲话，为加强思想道德建设提供了根本遵循。下面，我结合我们工作实际，围绕如何用明德引领风尚，这个主题与大家进行交流，主要讲三个问题：

第一个问题：为什么要强调明德

明德就是明大德守公德严私德，可以简单用一句话来概括，所谓明德，是指一个人所具备的思想品行。对文艺工作者来讲，明德是立身之本，是“方向盘”，不明德就容易政治上糊涂，迷失政治方向，就难以忠于使命;明德是“力量源”，不明德，事业心责任感就会失去原动力。明德在当前情况下对文艺工作者是置顶的。可以从以下三个方面来理解。一是新时代文艺工作的任务决定的。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中就要求，“繁荣文艺创作、推动文艺创新，必须有大批德艺双馨的文艺名家。党的十九大提出，让德才兼备的人才在重要岗位上发挥作用。加强文艺队伍建设，造就一大批德艺双馨名家大师。在全国宣传工作会议上指出，要坚守高尚职业道德，多下苦功、多练真功，做到勤业精业。要自觉践行社会主义核心价值观，自尊自重、自珍自爱，讲品位、讲格调、讲责任。今年3月，在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界社科界委员时，又首次提出要坚持用明德引领风尚，要明大德、守公德、严私德。所以，新时代文艺工作的特殊使命，要求我们必须把“明德”摆在更加突出的位置，让“明德”引领风尚，让明德成为文艺工作者的职业素养和道德追求。二是新时代文艺工作的性质决定的。新时代文艺工作肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命，对于戏曲艺术而言，无论是戏曲经典剧目提倡的家国情怀、忠孝节义，还是戏曲演员成名、成角儿、成家的艰辛过程，都与“明德”有着密切的联系。而代表着中华民族优秀传统文化的戏曲艺术，它把忠孝节义、惩恶扬善的故事搬到舞台之上，所起到的教育人、教化人的作用正是用明德引领风尚。新时代文艺要服务人民、讴歌英雄，文艺工作者要勇于担当、甘于奉献，对我们提出了更高的时代要求，只有不断推出更多思想精深、艺术精湛、制作精良的精品力作，才能真正引起人们的思想共鸣，凝聚正能量，让人们有共同的价值信仰，增进民族认同感与归宿感，在正本清源上展现新担当，在守正创新上实现新作为。三是新时代文艺工作者的特殊身份决定的。文艺工作者是社会公众人物，是文化艺术的传播者，是道德的引领者、思想的启迪者。我们的一言一行都对社会具有一定的影响，不能因一时糊涂而口无遮拦、乱发议论;不能因一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，要自觉践行社会主义核心价值观，要有理想追求和家国情怀，讲政治、讲品位、讲格调、讲责任，要有信仰、有情怀、有担当。四是文艺工作面临的复杂形势决定的。当前意识形态面临的形势十分艰巨，一些错误观点时有出现，有的宣扬西方价值观，“历史虚无主义”、“新自由主义”、有的专拿党史国史说事，有的以反思改革为名否定改革开放，否定四项基本原则。对抗日战争史、中国革命史、毛泽东、阶级、私有制、中国特色、“普世价值”的争论从来没有停止过。网上的各种谣传，抹黑英雄、虚无历史的现象此起彼伏，反映了意识形态领域复杂而严峻的形势，也说明了相当一部分公众意识形态素养还不够高、警惕性还不够强的问题。特别是网络侵蚀渗透不可低估。意识形态领域许多新情况新问题往往因网而生、因网而增，许多错误思潮也都以网络为温床生成发酵。网络已成为没有硝烟的新战场、意识形态较量的新领域。在这个问题上，我觉得我们每个人都保持高度警惕，政治上的缺口往往都是由此打开的。我们不是生活在真空里，社会上一些错误的思潮对我们的影响侵蚀不可低估。必须保持清醒的头脑和敏锐的鉴别力，不信不传不讲，筑牢思想的防线，自觉抵制各种错误思潮，扬正气蓄底气，传播正能量，在思想和行动上保持和中央市委的高度一致。

第二个问题：明大德、守公德、严私德的要求

“明德”回答了文艺工作者应该走什么样的人生之路、艺术之路。具体来说，就是做到德艺双馨。大德、公德、私德包括一个人的政治修养、道德修养、作风修养、组织纪律修养、知识和能力修养等。我觉得在明德上，应当做到以下“四要”。一是要明大德。大德首要就是政治合格。包括坚定信仰，对党忠诚，坚持文艺正确导向，对人民的初心、真诚，对艺术执着、追求、热爱，满腔热血的担当和奉献精神。明大德是文艺工作者首要的任务，要站在讲政治的高度来看待。讲大德，有的人认为比较虚，比较空，不以为然。其实不然，大德对一个人的成长进步，都是最真实的东西。人走的高行的远，靠的不是双脚而是明大德。有人说，明大德是党员干部的事情，我们是普通演职员，认识不了这么高。但是大家想想，我们在座的每一名同志，哪个不是靠信仰、靠忠诚成就事业的。因此，明大德，要坚定理想信念，坚定文化自信，牢记党的宗旨，加强自身道德修养，在任何时候，任何情况下都绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠，做有信仰、有情怀、有担当的戏曲工作者。二要守公德。公德就是社会主义核心价值观，对我们来说，要把国家和人民的利益放在首位，坚持文艺为人民服务的宗旨和以人民为中心的导向，坚守艺术理想、艺术良知和职业操守，不糊涂、不浮燥、不计名利，自尊自重、自珍自爱，讲品位、讲格调、讲责任，把最好的精神食粮奉献给社会和人民，做社会主义核心价值观的守护者，追求积极健康的生活方式，树立公众人物的良好社会形象，为社会注入正能量，为各界群众践行社会主义核心价值观做出表率。三要严私德。私德对我们每个人来讲就是艺德。艺如其人，你艺术的修为有多高，取决于你的品质和素质。一个人的道德素质不在于你的艺术成就有多大就有多高，而在于你的内心和品德。一名德行缺失的文艺工作者，何以安身立命?何以彰显人格魅力?文艺工作者是社会公众人物，其自身的形象、发表的言论和表演的人物都对社会和群众有很强的影响力。当下的个别文艺工作者，不仅没有做到“明德”的要求，甚至还出现了“失德”“缺德”等现象。XX他们艺术成就和名气都很大，但是他们都因为艺德不端付出了惨重的代价。虽然，此类文艺工作者只是一小部分，但是都是公众人物，因此引起舆论热议，造成极坏的社会影响。德不优者不能怀远”，养德和修艺分不开，要把为人、做事、从艺统一起来。首先把人做好，才能把戏唱好，才能得到社会和群众的认可，只有注重个人的道德修养才能立得住、走得远。大艺术家之“大”，既在于高超的艺术成就，更在于其和尚人格烛照人生。戏曲界大师梅兰芳、张君秋、方荣祥、常香玉等就是明德的典范，这些崇德尚艺的文艺工作者，不仅艺术过硬，其高尚的品德更是受到世人称颂。我们排演的一些传统戏，都是把民族情感和家国情怀、忠孝节义、惩恶扬善的故事搬到舞台之上，这次去上海演出的《林则徐》都是歌颂崇高道德的。我们讲京剧传承发展，既要传承好大师的艺术，更要传承他们品德。要树牢“戏比天大，德如地厚”的理念，自觉、主动地注重个人德行修养，将崇德体现到做人、演戏和社会活动中，让“艺德”成为最起码的职业素养和道德追求。

第三个问题：怎样做到明大德、守公德、严私德

良好的道德修养不是与生俱来的，也不是天上掉下来的，而是通过长期刻苦学习和努力锻炼养成的;也不是固定的、一成不变的，需要不断地锻炼和完善才能保持。加强道德修养，是我们的终身课题，必须坚持不懈地做好。一是要加强理论学习。提高理论素养是加强道德修养的基石。如不经常学习科学理论，错误的东西就会侵入，道德修养就会成为无源之水、无本之木、无基之塔。我们有的同志对政治理论学习不重视，存在学不学无所谓的态度，有的人对组织学习牢不重视，认为学习影响工作;有的一到学习就有事，认为业务工作重要，学不学无关紧要。这些现象应当引起我们的注意。大家首先在思想上要明白，理论学习与业务工作一样是任务，绝不是可参加可不参加的事情。勤于广学而增智，厚于深思而积德。不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。实践表明，凡是修养好、觉悟高、自律意识强的，无不表现出孜孜以求的学习精神。希望大家认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，特别把习近平新时代文艺工作的思想学懂、学深、学透，内化于心，外践于行。通过学习，努力成为政治过硬、艺术过硬、本领高强的文艺人才。二是要加强自身修养。加强道德修养，归根到底要靠自我修炼、自我磨砺、自我约束。更需要自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。对于我们来讲，明德是具体的。台上、台下，工作、生活，都要以好的德行约束自己，把明大德、守公德、严私德内化为精神追求，外化为实际行动，做到台上台下、戏里戏外知行合一，表里如一。毛主席说过：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。道德修养永远在路上，伴随人的终身。要经常反思自己的言行，看自己的言行是否符合党的要求、事业心责任感有没有淡化、组织的信任和重托有没有忘记、世界观人生观价值观有没有偏移等。要通过自我反思、自我升华，克服不足、弥补差距。同时，要摆正自己的位置，事业需要你，是你的福气;艺术需要你，是你的荣幸，什么时候都不能忘了来处、忘了初心、忘了使命，处理好个人与社会、个人与集体的关系，以高标准要求自己，以高尚的职业操守、良好的社会形象，为历史存正气，为世人弘美德，为自身留清名。三是要有担当精神。良好的道德不是“讲出来”的，而是在履职尽责的中“干出来”的。加强道德修养，要联系思想和工作实际，说、做、行统一，知行合一。弘扬我团“能吃苦、能战斗、能奉献”的一棵菜精神，希望大家秉持一颗报国之心，树立繁荣京剧的远大志向;秉持一颗向上之心，坚守拼搏进取的人生追求;秉持一颗崇学之心，练就堪当重任的过硬艺术;秉持一颗修德之心，锤炼律己向善的高尚品质;秉持一颗笃实之心，铸就脚踏实地的干事精神，创造无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的工作业绩，交出让党和人民满意的答卷。四要提高意识形态鉴别力。讲政治是明德的第一要求。要学会善于从政治的角度看问题。文艺重大原则、方向的问题都是政治。心里面要装几把尺子。哪几把尺子呢?习近平新时代中国特色社会主义指导思想是一把尺子，党的领导是一把尺子，党的文艺方针政策是一把尺子，国家利益与国家形象一把尺子，党纪国法是一把尺子。我们单位的创作演出、演出剧场，我们个人社会活动的言行，凡是涉及意识形态的问题，就要用这几把尺子量一量，上升到政治高度去处理。有利的我们就要去做，有害的我们就要去抵制，严守政治纪律规矩，守住我们的原则和底线，不能犯原则性错误，始终保持政治上的清醒和坚定，增强政治敏锐性和政治鉴别力，坚决杜绝政治意识淡薄，散布违背党的路线方针的行为，确保我团风清气正、安全有序、持续健康发展。

道德修养永无止境，永远在路上。水平不会随着党龄的增加而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，需要终生努力。我们要牢记“戏比天大，德如地厚”的劝诫，注重个人德行修养，坚守高尚职业道德，珍惜新时代、不负新时代，努力做有理想、有担当、有情怀的艺术家。

第7篇：弘扬五四精神 做有担当的青年

同学们：

大家早上好!

今天，我们利用升旗仪式，纪念五四运动96周年，庆祝我们全体青年自己的节日——五四青年节。在此，我代表学校向全校青年师生致以节日的祝福，祝福大家节日快乐。

96年前的“五四”爱国运动，已被载入民族史册，它所蕴涵的“五四精神”，必将薪火相传。在新的世纪、新的时代，发扬“五四”精神，需要我们思考几个问题，找准青春和人生的轨迹。

第一、青年的意义是什么?

青年意味者热情与智慧，意味着希望和基础，意味着志存高远、勇于担当。梁启超先生说：国智、国富、国强、国独立都无不源于青少年。所以，任何一个民族的希望都在于青少年，任何一个民族的未来都系于青少年。

第二、五四精神的内涵是什么?

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。它要求青年要有正义感、责任感;它要求青年要有爱国心，进取心。它告诉我们：只有用自已的双手，才能建设美好的新生活;只有不甘落后、奋起拼搏，才能振兴中华。

同学们，从十八大以来，我们常常提到一个词：“中国梦”。中国梦与个人梦，唇亡齿寒。没有中国梦的实现，个人梦也会缺乏一个大的载体，同样，只有个人梦实现了，才会聚拢成庞大的中国梦。作为新时代的青年，在弘扬五四精神，如何共同构筑中国梦的理想，我代表校团委向大家提几点要求：

第一、希望大家树立远大理想，弘扬五四精神，做一个有责任感的青年

理想就像一盏明灯，照亮我们前进的方向。青少年是社会中最富有朝气的力量，是祖国和民族的未来。实现中华民族伟大复兴，是五四运动以来一代又一代中国青年矢志不渝并顽强奋斗的宏伟理想。爱国主义是五四精神的核心内容，希望大家把个人理想融入全民族的共

同理想之中，增强责任意识，去努力实现自己的人生价值。

第二、希望大家勤奋学习，勇于创新，做一个不断进取的青年 汉代刘向说：“少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。”学习是成才的根基。同学们正处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发奋学习、刻苦钻研，打好人生成长进步的根基。你们在学习时，既要刻苦钻研课本知识，又要广泛的涉猎课外知识;既要强健体魄，又要注重思维的运用;努力成为全面发展，敏而好学的新少年。

第三、希望大家不断加强修养，立己达人，做一个有道德的青年 “少年兴则国家兴，少年强则国家强。”一个国家的希望就寄托在青少年的身上。同学们正处在花季雨季，可塑性强，是人生的起步阶段，是品德养成的关键时期。希望大家以德修身，带头倡导社会公德、家庭美德、个人品德，多做关心集体、热心公益、扶贫济困、见义勇为的好事，真正尽到新时代青少年的责任和义务，以自己的行动影响和带动更多的人，为形成文明进步的良好社会风尚贡献一份力量。

96年前，前人高举爱国、进步、科学、民主的大旗引领我们;今天，我们更应该将“五四”精神发扬光大，正如下面这句话所说：“革命尚未成功，同志仍需努力!”更加美好的未来等待着每一位同学去建设，让我们将“五四”精神薪火相传，用自己的方式切实担当起国家、民族赋予的重任，为祖国的繁荣昌盛努力读书，积聚力量!

谢谢大家!

第8篇：做有担当的新时代青年(演讲稿)

做有担当的新时代青年

各位评委、各位朋友，大家好，我演讲的题目是做有担当的新时代青年。

青年的人生有平川也有高山，有缓流也有险滩，心中有阳光，为了理想能坚持有担当才能创造无愧于时代的人生!

我出生在一个普通的家庭，父母辛辛苦苦培养我希望我能到大城市发展，可是大学毕业后我选择了做一名大学生村官，工作2年后成为一名选调生。我由爸爸妈妈的贴心小棉袄转变为一名人民公仆、一位刑警的妻子和2岁8个月女儿的妈妈。现在的我，面对的不只是工作，还要照顾上有老下有小的家庭。在单位我分担的事情还挺多，工作状态是走路带小跑的那种，就连生病住院我都要一手打吊针，一手写材料。在平凡的岗位上，我用心做事，用真情待人，我坚信别人能够做到的我一定也能做到，别人能够干好的事情我通过努力也能完成。作为一名女性青年，我要把自己变得很坚强，因为只有练就了能担当的本领才能更好地完成新时代赋予的历史使命。其实人生就如故事，它不在于有多长，而在于有多么精彩，在于有没有担当，更在于有没有价值!

我有一个梦想，我想在多年以后，我能够承担起更多的责任，能够为实现中国梦贡献更多的力量，能够成为在新时代有影响力的人，我知道这个梦想对我来说暂时还有些遥远，但我始终会坚定自己的理想信念，尽全力去拼搏去奋斗。我不仅要工作还要读在职研究生，所以照顾父母陪伴的时间相对较少，时间长了，家里人难免有些怨言。我印象比较深的一次是我老公居然对我抱怨道，我不需要你做工作上的女强人!听了这话，当时我哭了，我想与他据理力争、好不让步——你做你的警察，你要做为人民服务的好警察，你可以努力奋斗，那我为什么不行?朋友们，试问我们哪一个用心工作的人在从事自己的事业时不愧对我们的父母?不愧对自己的孩子?工作再多再难我都不会害怕，我唯一害怕是我加班时，年幼的女儿依然在下班的点到桥头或巷口等我!我害怕爸妈做了一桌子菜等我可是我又说临时紧急工作去不了了!我害怕他们失望!但是静下新来想一想，老公他也不容易，单单就今年的8月至11月他先后到成都、西藏、云南等地出差，加在一起有70多天在外奔波，经常熬夜，工作压力也很大，我应该理解他。但我是公职队伍里的一个新兵，我的事业才刚刚开始，我也有自己的理想和抱负，我只能满含眼泪的对他说，我会尽力多照顾孩子和家庭，但是我的岗位同样需要我，并且我会用更大的担当去铸就那份事业!我和老公只是中国成千上万个奋斗青年里微不足道的两个人。青年有理想有担当，国家才有前途、民族才有希望!就如无私奉献的支月英，她跋涉了很多路，吃了很多苦，但给孩子们的都是甜，从支姐姐到支妈妈，36年来，她教育了大山深处的两代人;还有回报祖国的秦玥飞，在殿堂和田垄之间，他选择后者。从耶鲁大学毕业后，回到了祖国农村服务，他与耶鲁中国同学发起了黑土麦田公益项目，招募支持优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫和创新创业!我认为做有担当的新时代青年就是要像他们一样放弃小我，积极投身到党和国家的伟大事业中去。

作为青年党员，我的使命是全心全意为人民服务。除了工作，我还肩负了很多责任，有责任就要勇于担当，因为逃避责任只会让人不堪一击、不值得信任。现在，青春是用来奋斗的，将来，青春是用来回忆的。也许在我前进的路上没有鲜花也没有掌声，但只要我不懈奋斗，那我的青春就是最美丽的，只要我勇于担当，那我的人生就是最有价值的。

做有担当的新时代青年，要敢于做先锋，而不做过当不当看客，要让不忘初心跟党走成为青春远航的动力，要让牢记使命勇担当成为青春搏击的能力，要请青春年华在为国家为人民的奉献中焕发出绚丽的光彩!

谢谢大家!

第9篇：做有担当有抱负的孩子

如何培养有担当、有抱负、有作为的新民人

新民小学与新民学会相邻，新民学会是毛泽东、蔡和森、肖子升等革命老前辈以“新民的过程就是学习和宣传马克思主义的过程，就是要让更多人树立共产主义理想、具有共产主义觉悟的过程，就是团结更多人为共产主义奋斗的过程!”为指导思想，引导青少年关注自身成长、关注社会发展，使新民学会的精神得以延续。

今天的学生就是明天的社会人，他们将感受、经历人世间的爱、恨、情、仇、恩、责、义。面对纷繁复杂，千姿百态的社会。我们身边的每一个人，都有义务共同筑造我们良好的社会道德风尚。 学校不仅要为学生提供滋德养性的环境，更要采取多种措施不断影响学生、引导学生，让他们的思想品德得以修正和提高。 我只是有一个信念：让他们都学会自律，学会承担责任，当他们都真心向善时，我们每一个人都会受惠。教会他们文明地对待和处理不文明 ，教会他们以道德的方式纠正不道德。 俗语说得好：“没有规矩，不能成方圆”，“班风正，学风盛”，班规是对学生不良行为的约束和纠正。利用通常的强制手段迫使学生遵守往往会适得其反，多设奖励机制，减少惩治手段，在每阶段学习和检测中多加分少扣分，能充分调动学生的积极性，学生往往会为了弥补自己的不足和扣分而努力学习。另外，“人无完人”，我们应该允许学生犯错，制定不需面面俱到，但要不影响学生的个性发展，不伤害学生的自尊。学生犯错后不要马上处罚，可先提醒、后警告，或罚以娱乐节目等等。应该对每一个学生一视同仁，不能区别对待。 长期以来，学校教育和家庭教育在应试教育这根指挥棒的指导下走入了误区，不少“恨铁不成钢”的教师和“望子成龙”的父母心目中的“好学生”、“好孩子”的衡量标准就是学习成绩，只注重智育，而忽略思想品德、道德素质的教育。在教育过程中，只注重道德知识的灌输。忽视对学生情感、意志、行为的培养，忽视对学生内心世界的塑造和自我教育、自我约束能力的培养。再加上社会上一些不良风气对学生的影响，部分学生中存在着种种不良表现 。对此我们要及时发现，及时纠正，对他们要像对自己的孩子那样要耐心，付出我们的真心、付出我们的感情，让他们对自己产生信心。 我们要培养充满自信的学生群体。要教育学生，只有做不完事情的人，没有完不成的事情。自信，是做好任何工作的前提，它建筑在对自己能力的清醒估计上，并能认清自己潜在的能力，相信今天办不到的事，经过努力明天一定能办到。由此可见，自信是成功的起点。要使学生在学习、生活中能认真做好每一件事情，培养树立他们相应的自信心是必不可少的。 在这过程中要培养他们的自制教育 、责任教育、挫折教育、协作教育。 自制教育。拿破仑说过“我们唯一能控制的便是我们的大脑，如果我们不控制它的话，别的力量就会来左右他了„„”可见，自

制是孩子将来独立于社会的一种基本能力。在社会中，只有适者生存，没有自制力的人习惯于我行我素，必将形成任性、自私、贪图安逸、追求物质享受的不良性格。而有较强自制能力的人，就能自我要求，见别人取得成绩，不自卑，不嫉妒，不吹捧，而是平等相待，平常相待。现在的孩子受不得一点委屈，哪怕一句玩笑也要你来我往，往往因此结怨，我根据他们不同的情况分别处理，比如，前几天两个学生相互之间把对方的书撕烂了，一问，双方在纸上写了对方的名字，后来写多了，火了，就撕烂书，我先教育他们同学在一起要宽容、理解，不能事事斤斤计较，要开心相处，然后对每人提出了不同的要求以达到他们学会自制的目的。

一个人有责任感，就会自觉，就会不断进取，就会振奋。中小学生的责任感可以通过让他们参与班级管理工作，做好校园卫生工作，开展集体活动,帮助其他同学等来培养;让他们在劳动中承担责任，克服他们的惰性，并适当予以表扬，激发他们的积极性和责任感。学生的每天卫生值日要求及时擦黑板、地面无论任何时候都不能有纸屑，大家的学习环境靠大家来努力保持。

“自古英雄多磨难。从来纨绔少伟男”和孟子的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”的说法，都说明有成就的人多是经历磨难而成的。而现在的小学生，衣食无忧，少了磨难，多的是脆弱、任性、娇气、骄傲，一遇到挫折、困难，要么丧气失望，要么打退堂鼓，不敢面对。所以，挫折教育成为必需。在学校多开展一些社会实践、生活磨练、体能训练等活动，让学生在活动中受到锻炼，培养勇敢克服困难的顽强意志，以微笑和勇气面对挫折。

现在，一再强调对学生进行竞争教育。无疑，建立竞争意识、增强自身能力是个人、家庭、团体乃至国家和时代进步的动力。但是一味对孩子进行竞争教育而忽视协作教育，难免会造成学生心胸狭隘，性格孤僻，产生猜忌、妒忌和仇视他人的心理，养成极端个人注意，势必阻碍学生的健康成长。对此，要引导学生处理好竞争与协作的关系，通过设置情境、观看电影等方面让学生明白：个人乃至少数人的奋斗，突破不了巨大的体系工程。九八的抗洪胜利就是一个很好的例证。未来的竞争必须依靠全民族的携手协作与共同参与，既要勇于竞争，又要敢于协作。

俗话说：少年若天性，习惯如自然，一个人小时候接受教育和影响所形成的习惯，就像先天形成和与生俱来一样稳固，终生都会起作用。尤其是独生子女的独特地位和生活环境使他们的幼时教育显得特别重要。应该一开始就用自我与他人、个人与社会的关系，培养他们自尊、自重、自立、自强道德品质，做有担当、有抱负、有作为的新民人。

2014.8